70
pomoczi przed kralem na ge“ ftole fe poftawie, y prawi ti czarodieniczi,
ze onij to czinie moczy fwatofti fwe. A kdiz ti czarodenyczi hody fwym
bohom czinie, wezmu od krale ffkopy f czrnymi hlawamy a wonne drziewie,
gto flowe aloes, a kadidlo, aby bohom fwy wonnü obiet opietowaly, a wa-
rzene maflo obietugi modlam s zpiewanyem a f wefelym welikym. A tu
polewku, w nyezto maffo warzeno, prolegy przed modlamij a pwiecze, ze
by tak myloft fwych bohuow obdrzely, ze gym fkrze to dadie hoynoft
a plodnoft zemye etc.
O myeftech modlofluznich, ka Ixvii. W Tey wlafti mnoho geft mnychuow
k fluzbie modlam zgednanych, y geft tu geden klaffter welmy weliky, ze
[612] Pro fwu welikoft zda fie, by bilo nyekterake myefto, w nyemz geden
neb dwa tifficz mnychuow, genz modlam fluzie. A ti mymo obyczey gynich
obecznich lidy hlawy a brady fobie hodie [żo/ź], a rucho .neffu zakonyczie.
Ti w hody fwych modl fpiewanye welike ftropie, a mnoho fwiecz w (wem
mrzutem chra" rozehagi. Gíu opiet gynde w tey wlafti gyni mnyffij, a tiech take
mno*, a gfu rozlicznij modlofluzebniczi, z nichzto gedni magi mnoho zen,
a druzie z nych czyfty ziwot wedu, (wym bohom ke czti v welikem vtrpeni
ziwy gfu, tak ze nycz gyne* negiedie, gedno otruby f wodu fmyeffie, mnoho
fie poftie, chodie w ruffie z hrube* fukna oftreho czrney barwy, a na welmy
twrde poftely lezie. Gfu take geffcze gyni mnyffij, ale ti lechczeyffie vtrpenie
drzie. A ti, pak onij prwe mnychi, gto tak v welikem vtrpeni bidle, na-
zywagij gie Kaczierze a rzkucze, ze onij neprawie fluzie bohom fwym.
A tak fie dokonawagie prwne knyhi etc.
lignaque aloes et thus, ut diis suis odoriferum sacrificium offerant, et coctas
carnes offerunt ydolis cum cantu et leticia maxima. Aquam uero decoctionis
carnium ante ipsam diffundunt, Sicque asserunt deorum suorum clemenciam
inclinari, ut terris fertiliatem prebere dignentur [35^!].
De monachis quibusdam ydolatris, C. Ixvij. In regione illa multi sunt
monachi ydolorum cultui deputati, Est autem ibi monasterium magnum ualde,
quod pre sui!) magnitudine videtur esse Ciuitas parua. In quo sunt circiter duo
milia monachorum seruiencium ydolis qui preter consuetudinem laicorum capita
barbasque radunt et religiosioribus uestibus induuntur. Hi in suorum festiuita-
tibus ydolorum faciunt cantus maximos et accendunt in templo suo prophano
luminaria multa, Sunt et alibi in regione ipsa monachi alii preter illos multi
et uarii ydolatre, quorum quidam multas habent vxores, quidam autem caste
viuunt pro suorum honore deorum. Vitam asperrimam [364] seruant nec co-
medunt nisi furfur aqua mixtum. Vestiuntur autem pannis rudissimis et asper-
rimis coloris nigri et super durissima stramina?) dormiunt Ali uero monachi ydo-
latre, qui laxiores obseruancias tenent, hos monachos ydolatras sic dure viuentes
hereticos reputant, dicentes eos non secundum formam debitam colere deos
suos. Explicit?) liber primus.?)
1) L sua. — *) L stramenta. — *—*) P' schází.
