299

J. XXIX- XXXIII. 255

DE JUREJURANDO.

© přísahách a závazcích, o slibích pořádných i ne- pořádných.

J. XXXI.

Přísaha jest proto nařízena, aby pravda a spravedlnost lidská vyhledati se mohla. Neb když průvodové nemohau po- stačiti, skrze nežby při saudech pravda a spravedlnost se vy- hledala: k přísaze jako k nějakému poslednímu již útočišti se utíkáme. A ta činí konec mezi lidmi vzniklým nesnázím. Omnůum enim litium finds est juramentum,

Přísaha jest proto nařízena, aby pravda a spravedlnost lidská se mohla vyhledati. A ta činí mezi lidmi konec vzniklým nesnázím.

, Jo XXXII,

Přísahy pak rozdílné při právích se nacházejí. Ale my v království Českém toliko těch požíváme, kteréž se od saudcův rozsudkem na stranu aneb strany, před nimi se saudíef, vzkládají. Také těch, kteréž se svědkům, kdyžby komu ku při svédéiti měli, vydávají. 'Tolikéž těch, kterýmiž netoliko k vykonávaní saudův spravedlivých, ale také k dosti učinění svým povinnostem služeb- níci, uředlníci a všelijaké jiné osoby vrchnostem a pánům svým se zavazují. A příkladem jich všickni jiní, posluhujíce obecnému dobrému, přísahy podníikati musejí a takovými přísahami po- vinnosti služeb svých dotvrzují.

Přísah v království Českém toliko těchto požíváme. I. Kteréž se od saudcüv rozsudkem na stranu neb strany: saudící se vzkládají. II. Kteréž svědkům vydávají. IIL Kterymiż se k vykonávání saudův spravedlivých a dosti činění povinnostem svým uředlníci, služebníci a jiné osoby vrchno- stem a pánům svým zavazují.

J. XXXIII. | Komużby od práva přísaha byla nalezena, buďto ťn supple- mentum probationis, to jest, k dolíGenf své spravedlnosti a prü- vodu, aneb k očištění své neviny, a za jakauZkoli jinau příčinau: má mu prvé přečtena býti, aby každý pomyslil a to u sebe zdrávě uvážil, měl-li by aneb mohl-li by s dobrým svědomím přísahu takovau sobé nalezenau vykonati. A kdyZby ji vyko-