1145

proto bude na ně rána od Boha poslána od nebe sem ná zemi vietr, krúpy, hromobitie, nepočasie, země třesenie, po- topy a vody, ješto veliké škody budú činiti. A na ovociech škoda mnohá a mnozí nedostatci; a nedostatky lidé trpéti budú, mordy, lúpeže, ohně, zrády, falše, zlosti, mnohé oso- čování, vády, kteréž nikdy od lidí nejsú slýchány ani roz- pravěny byly mezi lidini. A mnoho jich u veliké nûzi u- padne a metem zbito bude, innoho spaleno a zbito mecem bude v boji, a zvlíště panstvo, rytieřstvo u velikúů hanbu a nüzi i take panie urozené upadná, a to proto, neb jim érvie zemśti (totižto sedláci) za dlühü chvíli panovati budú; a co se v ty časy převelikých divóv stane, málo neb nic po- lepšenie v lidu bude. A čím starší, tiem liorší, a čím bolia- tejší, Чет skúpčiší budú. Budú nalézatí nálezky nové, kte- так Бу byli doplnéni hfiechové necistymi hfiechy a to roz- litnym obycejem a pychi nevymluvni, a zlým obchodem, dobyvajic zbożie, kterak by bohatí byli bez milosti bozie. A potom viece nésti budü odév predivny a pánu bohu jich ne- vzácný: na paniech neb na pannách budu rozličných faldov kroji a tak vendú lidé se pánem Bohcm u veliký boj. A málo budú dbáti na kněžské kázanie a k svym pánóim nebudü mieti poslusenstvie ani bázni, a taky kazdy bude chti:ti svü vuoli mieti. Jak chodi pán aneb panose, takéz chcc sedlák choditi jako jinoše, a jestli že pán ponese klokúk žpičatý, sedlák chce mieti takovy; a budelif na pánu kukla bez cípa, musít býti na sedláku taková. Také nastanůú střevíce s dluhými Spi- cemi a budů známy po rynku a v uliciech. A tak bude v pýše mnoho zámyslóv, ze by müdry vida to moll z smysla vystüpiti. Pravda v ty časy zahyne, nevěra a [ales se roz- množí, budú ortelové nespravedlivě vyřeknutí nad chudými a kfivé a lzivé süditi muze i Zeny, a to podle přiezní, ale ne podle spravedlivosti; a skrze tc mnohá rána božie přijde na lidi proto, že se již skuoro žádná pravda nebude moci státě sirotkóm, vdovám aneb chudému.““

29