newin
nemu
ca.
Kapitola VI 11
nofti ginych fhromazdienie gine? nenie, gen pad a ruffka, Jako kdyż fe pohne
zaklad welike zdi, wiecka zed padne a ruffi fe. neb pokora gt pewny zaklad
vlohu wffech fflechetnofti A pokora wffech oftfieha fflechetnofti, Aby gich
naduta hrdoft iako prachu nerozdula.
KTERAKLI GSU Y MNOZY MUDRCI BYLI POZNALI BoHA; ALE, W SWE
ROZUMU DOVFFAGICZ, NEZSTALI W TO, DIET: TIEZI. VI. KAYA.
(O resa) kdy by kto neflychal o Bohu, mohlli by rozumem fw$ po-
znati Boha?
OTec. die Swaty aug?, EZ wfeczko ftwořenie wola, ez Buoh geft; Ale
mnozi ohlechli hlukem fwietfke ma:nofti A, gefíto by mohli y nad to take,
kak geft, ftworenie widuc, porozumieti, to netbagi. A tak die S. pawel: Ne-
(z)feyme wieci BoZie mohu feztieny byti od ćlowieka, kdyż frozumieny budu
ty wieczi, ge(fto gfu vezinieny. Aczt glu nieco fkrytieyffie flowa w řeči S? pawla,
wifakt minie to, geftot gfem řekl. Neb, iakoż die miftr hugo: Taky gt Buoh
fwiet vczinil, gefto by zdrawey élowieku mohl fluziti; ale ne, by mohl wyhogiti
nezdrawe?. A tak ćlowiek, gehoż pod neb€ nenie y gedno ftwofenie doftoyniey-
ffie, By byl hfiechê toho fwe? zdzawie nepotratil, By byl ftal v Boziem przikazani
A te [we prwni fprawedlnofti a prawdy w fwé obogiem piirozeni: tiela y ше,
By byl neztratil, Byl by miel iafny rozum, drZi(m)u pamiet a chtiel by wzdy
to "milofti Boha, fwe? ftworitele, hledati a drzieti fie. (str. 22) y byl by to mohl
k utieffe mieti, EZ by po nerozumnê ftwofeni znal Boha iako po fledu, po fwe
duffi iako po obrazu A po andielech iako po tee wieci, geffto podobniegie
gefftie nez obraz BoZie vkazuge Boha. AZ by pak niekdy y pfiffel byl w nebefke
bydlo, nevmierage, takt by byl fwiet flužil člowieku. Ale když padl w hřiech
clowiek, oflepen w rozumu ob weliku ftranu, Zadoft trZij k neftateczne? a w pa-
mieti gine? rozbroge plno tak, ež neprogde y zadny rozbroge tohoto fwieta, by
milofti newelnu' k nieczey, pro niež boha hledati, po niem fe ptati tbaw nebude.
A tak hlas wffe? ftwofenie, gefto boha ukazuge, niem bude, Neb gen to? wola,
ktoz vmie ge rozfuditi; A ktoż fey milofti ftwoteni poddal, ten nemoż geho
rozfuditi, Ani fe pta po Bohu dale, k ftwofeni milofti vlnuw.
Takt fu splanieli pohane nayprw; tak splaniewagi y kfeltiane, Fż, acz
flyffie aneb iako ze fna aéz rozomiegi, ez Buoh geft, Ale dale o niem nechtie :
wiedieti a netbagi, gelfto by o niem wzwiedieti mohli. Y budu niekteti reci,
hledagicz omluw, Aby fe prawy vkazali, prawdy o Bohu nechtiecz wzwiedieti:
netiebay wiece, dofti gt wiefiti fproftnie. Neb odmluwa, by fproftnemu a ne-
rozûneY k fpafeni nebylo dofti fproftnie wiefiti, такой улей cierkew fwata;
Ale ktoz co milugi a naywiece, gfuli rozomní, miflee y mluwie fycz y onak :
radi o tom; A naywiece, coż pfiflufie k te wieci chwale, miloy gim o tom
wzdy flyffieti y ptati fe, kak gt moczny, mudry, dobry. A take dotud flyffie
niekto ch- (str. 23) walu niećzi, Dotud o niem piemluwa s ginymi, dotud
w myfli pfemieta o niem, aż gei y oblibi, zamiluge a vtwrdi [e w milofti
s
=
0
m
z
»
ce