Kapitola XXIII. 37
k mudrofti piiftupilo, A co k nie bude podobñeife, to wiece budé milowati.
Takt otecz buoh miluge fwu mudroft, geftoy fyn geo, tak weliku milofti,
iakož fa $t a iakozz (str. 72) mudzoft bożie welika gt. A když gt wietcie
welebnoft bozfke mudrofti, neb buoh gt, nez wfe°, co ge mudrofti bozie
wywedeno, gefto[y] buoh nenie, Tehdy ne pro ty fkutky, gefto[y] gfu mudrotti
véiñenñi, miluge mudroft fwu; Ale fkutki fwe miluge pro fwu mud:oft A ty
wiece, gefto[y] gfu blize podobnofti k mudrofti ge? priftupili. A tak Buoh
otec, fwu mudroft na fwiet mezi ny poflaw, aby w élowiecftwie nafe(m)
f nami byla a potahla nas odfud k fobie a z fmrti nas wywedla, a řekl: Tot
$t fyn moy mily, w tomt mam liboft, toho pofluchayte! Ay kakt na fwu
mudzoft vkazuge buoh otec, na fwe? mileho fyna, eż w niem ma liboft;
A chtie, abychó fkrzen mohli v prawdie mili byti, fekl: ge? pofluchayte!
Abychó k ie" podobni byli a gim byli opraweni.
Neb tak $t to giftie: y gedna wiec bohu nenie liba, gedine coy v mudzofti
véifileno neb opraweno. Coy ftworeno, mudrofti bożi ftwofeno gt y zpofiezeno.
A tak by wie dobře bylo iako y ftwoteno, Ale fwu zlu wuoli od prawdy
a od mud°fti ÿwe andiel nayprw z pofadu wylel a z milofti bożie. Ćlowiek,
gla pfelften fwu wuoli, wyfel z pořadu fwe? A take ztratil boZi miloft. Ale
mudroft bozfka toy, co flufno bylo w fad a w miloft nawratiti, nawratila[y]
fkrze mudroft a oprawila. AZ fe mudrofti drzeti bude, die fwaty pawel: libiloy
fe bohu, aby fkrze fyna fwe? netolik to oprawil, coy w zemi, ale y to, coy
w nebi. Neb, ać gt padle? andiela wywrhl z nebe pro ge? nefad, neopwil;
ale počet andielfky w gich kofiech (str. 73) doplńi lidmi A tak to opwi, coy
w nebi, fkrze fwu mudroft. Y w peklet $t pofad mudPfti, ze trpi każdy podle
fwe? piowiüenie; Ale ti& nefadn7 zda fe to nefad. A tot gt, Ze buoh otec
dal wefken fud fynu Смех, w ńemż ma liboft a gehoZ weli pofluchati, A nemoż
to? nemilowati, gehoż vzfi podobna k йе“. Ee, ac fme hiieché od ge? podo-
befte odftupili, nań zfiece, nawratme fe! оп poflufen byl otce až do fmrti
a ňikdy otci protiwen nebyl. Rozmyfl fe, bylli gt kto protiwen otci a proc
protiwen, nahrad, nawrat fe, puft od mudtofti chytre; Aé mudroft ma fluti,
geftoy w zlofti. Skrze "mudroft" bozfku danot gt ptikazanie, aby otce ctili.
wíech gt buoh otec. Opati fe, co fe w kom nelibi otci: chitrali mudzoft čili
mudra, ktoy nepotluchal pfikazańie? Fe opraw fe za Cafu, Slyś, cot radi
Bożfka mudroft! Diet: ućte fe ode mne, fklidnyt fe a pokorne? frdce. On fekl:
ja gfé pwda. Byloby féaftheyfe, nepohrzec, wzdy fe ge? drżeti fwdy, tahnuc
k ge? podobeftwi w Gifte frdci a w flechetnofti; Ale nebudet nechwalne
gefte, obratiec fe, y giti po ňem. »geho pofluchaytel« wola otec. A ktoż
chce po Ćij "rade" dobre giti, oderci fe 1a febe, .t. fwe wuole, nepofluchay
fwe Zadofti, fwe lihofti, gdi po tö, geftot zle? a nehodne? w tobie pro twe
dobre nemiluge. Wiez a wieda ty, ktoż ten gfy, nebudefli wykupitl(e) z fwe
"mudrofti" blaznowe gmieti a z fwe wuole, nehodne wrchnie mudrofti, geítoy
gde z moci wieohucie a w dobrote milofrdne tem, ktoz za cafu hledagi toho,
Mufiżz gi trpieti hrozn$ fudcy. A tee mudrofti nelzet fe bude vchyliti. Tay fyn
Бойе wicmohucy, nanż otec ge? ukazuge, řka: Toho pofluchayte, to рей
moy fyn mily!
=
0
—
5