Waveform view

78-Kaly-CD09-tr05

Loading wave form: 0%

Speed: ⊖ 100% ⊕

Zoom: ⊖ 200 pps ⊕

To jak se přechází ch úroveň mého života úroveň mé modlitby jsem si tím jist tak musím svým životem ovlivňovat modlitbu nesmíte oddělovat to znamená já ji tam musím vždycky k tomu přidat k té své činnosti ono je to totéž jenomže toho opačného hlediska přijati v tom smyslu že se třebas i když něco provedu přišel jsem se odosobnil okamžitě přejdu do stavu modlitby to znamená třebas poděkovat mně dal sílu k tomu odosobnění k tomu sebezáporu upřímně mu po děkuju to by stačilo a trošku po se a tím pozastavím dám se zase dál. To další činnosti rozumíte to stačí na vteřinku zase to nikdo nebude slyšet ani o to ani nevšimne by si moment věčnosti tady hraje velkou roli jo přecházet to jako sebeuspokojení nýbrž vděčností bohu že já tu schopnost od něho mám takhle jednat říká jo měl říkat boha živýho zlý je to pojetí boží je ty tobě žije není tebou jedná tak dá ten pasivně ženou pořád starý by ji nestojí nedá než jsem to měl. Tak jsem se musel sebe zříct teprve prostředu sem si se mě řekl tak tam to po tom měl čili je na vás aby sebe sami sebe o sami sebe ustoupili a tak to budete mít tak jako jsem to já tam mě tak jsem tam byl schopen dokonce ono ten nejsem byla bližního jako sebe jasně jsem viděl že to nejsou schopni že ten půs miloval z toho bližního na mě ze mě za mě to mě to mně bylo mně nastala byla obdařen takovými vlastnostmi a jeho láska že já jsem do dneška do ní nedorostlo nikdo. A kdybych náhodou miloval bližního jako sebe tak je to hodně no on bez od tý doby se zase jinak nutit tebe jako opravdovou no tak taky jsem přijdu tady stavy jednám kýmkoliv to má za mu duchovní věci tak si vědomí jako on miluje a to mě dával dispozici tak bych mohl jednat jako jako z moci boží to strašně mocné to si dobře se mě do ne to já nejsem tak to já kdyby se si znovu tady mu co strašnou mluvit o toho aparátu bych rád kdybyste až se vrátíte a byl si třebas probírat hlavě nebo pomoci majetek. Lásky to co tady bylo řečeno abyste si uvědomili že toto co tady bylo řečeno malá část toho co tady bylo řečeno nebylo mu moci řečeno že jsem k tomu měl propůjčenu moc že se vypadalo jako strašně moc a co dím na koukni pyšný se kterým se nedalo smlouvat protože jsem byl svědkem moci která vás miluje a proti té se nedá nic dělat ani vy kteří jste se mockrát provinili ste nezpůsobil ani v nejmenším že by vás byl přestal milovat to je dojemné já odcházím čím vždycky do jedění pokaždé protože vás vidím jako lidi. Chce se mi těžkosti i malichernostmi to poznám podle toho když vás chvilinku pustím z této moci boží o čem se baví te si vidím že jste normální listina takový přízemní jako ostatní lidé a on vás přesto miluje musíte si musíte mi prominout že vás takhle posuzuje že vám prozrazuje jsem neměl říct že se budete se ho teďka bát mluvit normálně jako ostatní ve nebojte se já vás ujišťuji že pán aparát a proto snažte milovat a jděte si co chcete mu v té o žiletkou potože ch stejné mluvili prosím mu v té o obalu musíte o malicherný stech. Ale buďte si vědomi toho že hospodaříte s mocí boží které se říká uvědomovací síla když ověřujete ostrov vaší žily děláte to z moci boží a z té že moci boží sem k vám já mluvil že si ale netroufal mluvit o ostří žily nýbrž o tom co jsem vyčetl z jeho tváře plné lásky a to jsem ve vyčetl jenom tady nýbrž od té chvíle co jsem v tom koncentráku zažil to odosbnění nebo to sebevzdání proto bych vám radil abyste poznávali míru v tom kam až můžete se od boha. Ustálit v té velice důležité víte já jsem tak ustrašený člověk že se bojím daleko odejít od otcova domu že mě tam něco sežral a to jsem já který by se celý a mějte tento druh strachu nevzdalovat se mnoho od otcova domu jediných strach který jediná starost která je na cestě k bohu dovolena všechny ostatní starosti které člověk má sou škodu věci a ježíš nepřestával proti nim bojovat proti těmto strastem ale o jedné starosti mluvil a tu doporučoval hledejte především království boží. Hledejte starostlivě pečlivě hospodařte hřivnou kterou máte v ruce pořád bez ze ani špetku z toho svě nechápejte pro sebe to je to je starost velice velká tedyto jste starostenský z ty asi tak ho nebere a kterou kdybyste měli tak vítězit velice prudce protože hospodář přichází nečekaně a zúčtovává jak je v tom podobenství napsáno i vo tom ženy chovali dne ani hodiny neměli v toho oleje zavřely se dveře a byli zase v temnotách té noci toho nepoznání a já vám řeknu měla té cestě duchovní nedrží vůbec nějaké duchovní cit. Čili to už mám dávno za sebou nějaká modlitba nebo nějaké zvláštní úkony ničím nevnikl ale mě na ní drží to že se nevzdal je se bojím vzdát tímhletím byl poznamenán moje cesta od cenu začátku já jsem si prvních chvílí když jsem za ní vstoupil v těch sedmnácti letech jsem se bál udělat krok který by byl světský prosím vás to je zase přehání tady učíme na cestě činnosti posvěcovat světské věci světské kroky tou božími lstí protože to posvěcení spočívá v tom že já to dělám jako práci na poli no a když se potom mluvil o cestě. Tě lásky tak to posvěcení ještě větší já to dělám láskyplně a když to když bychom tomu přidali cestu poznání nebo nějaké poznání tak to dělám poznání z poznání že on je jediným činitelem a že on je jediným milujícím že ne já je co dělám když mlátím rukama ne já miluju když prokazuji veliké skutky lásky ale je to on který miluje a takhle se to se mi zdá promiňte mi velice bezpečné protože nevstoupí člověku do hlady pomůže přivlastňovat já celou tuhletu cestu kterou my čím mám poznamenáno ustavičným tušením to vlastnictví letech to se se všemi a to z důvodu. Se s ty poznání o které přímo nemluvím ale na té se ukazuje že kdo bych chtěl poznávat a něco málo ještě při tom vlastnil nepoznává nedokáže poznávat nýbrž pana do temnot vnějších kde je opravdová temnota i toho poznat i poznávací temno že nesvítí sluníčko ale von není schopen poznávat vy mě ten kdo se vzdává všeho to nevlastním ten je být hoden soustavně učednictví ježíšova on to řekl že jo kdo nenávidí sebe nenávidí příbuzný do konce do nenávratně z toho smyslu je to nenávist jak to mně to není tedy jediný je. Hoden být mým s učedníky a to je vy si při křitel na vás chci to vděčnost samozřejmě bůh vděčnosti nepotřebuje bůh to nepotřebuje ale potřebujeme to my protože jestliže něco od boha bereme a my všichni bereme od boha nebudeme se něco se to za statky které tady me a my to zase myslím nehospodaříme a nevracíme to znásobení tak se proviňuje především proti sobě protože se tím vynucujeme z té komunikace s bohem neboť on musí přijít jak je tam znázorněno a musí ná zavrhnout do té novějších. Pře jsme nepochopili úkol který před sebou máme čili zde vděčnosti věčnost představuje určitou část a značnou část pochopení úkolu který je nám svěřeno je jiná definice vděčnosti že jak jsem řekl předtím protože co se mysíte ti kteří hospodařili pro to rozpadá s těmi hřivnami když on odešel vyšší to je že to dělali jenom z donucení on nad nimi neděl voni ho ňák milovali oni byli nějak mu vděčni a jste mi to bylo asi hlavní smysl jejich jednání není to tam dál rozvedeno ale v jiných takových. Podobenstvích je mluveno o té lásce že je to hlavní mocí a jeli člověk který vděčen neuměli přímo milovat boha ale aspoň vděčen tak už ho miluji a protože cesta lásky nejdokonalejší a protože bych šel přál všem abyste se přežili s největší míry možné na tu cestu lásky to znamená na cestu která by vás zbavovala utrpení která by vytvářel z vašeho života nesení sladkého jha proto vám také radím ženo.

Edit utterance

Text view • Help