Deltacorpus 1.1

sqi-35

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

Te pakten u tregove ma racional se tjeterkund po prap ke disa devijime nga kuptimi i te vertetes larg " pamjes bardh e zi " si " terrorist " dhe " aksion i ligjshem kirurgjik " . IRA - n e permenda apostafat ( termin papal e mora borxh nga protestantet ) . Dhe fakti qe IRA nuk perkrahet nga Vatikani esht vec ceshtje administrative , meqe Islami s ' ka intitucion qendror . ( c ' do njeri pergjigjet para Zotit vetem ) E permenda jo per ti dal kunder , po qe ta kuptosh me mir gjendjen pa u influencu nga urrejtjet fetare qe mund te kesh . Per ta kuptu gjendjen e nje populli qe kerkon pavaresi , ashtu si mund te permendja ETA - n e baskeve . Per ta kuptu gjendjen shpirterore te nje prindi katolik kur femija i tij vritet nga orangemen protestante rruges per ne shkolle . Ne kete rast nuk ka vend racionaliteti dhe parimet e " luftes se ligjshme " , po vec instinkte hakmarrjeje qorre . Ne nje situate te tille shtypjeje maksimale , lufta kthehet ne lufte te ndyre , pa rregulla dhe pa principe . Ne kete rast un nuk perkrah dhe as gjykoj as terrorizmin e IRA - s as terrorizmin e askuj tjeter neper bote . . . vec them qe jemi shum te vegjel per te dhen opinione si perkrahja apo gjykimi i dikuj qe i ka shku thika n ' palce . . . gjeja e vetme qe mund te bajme esht te mundohemi me kuptu realitetin . S ' mund te gjykoj as nje irlandez katolik te thjeshte qe nuk denon IRA - n sepse ndergjegja e tij shef vetem armiq dhe miq , nuk sheh parime . Sa per xhehnet , Allah , perdorim feje apo c ' do gje tjeter , s ' kam asnje koment pasi meqe i kam studju origjinat e feve qe nga Sumeria e Babilonia , e di qe feja ( duke qen krijese e psikologjise njerezore ) nuk ka ndiku kurr aq thelle sa per te zbutur etjen qe ka natyra njerezore per gjak dhe dominim . Kam respekt per dike qe diskuton nisur nga deshira per te kuptuar te verteten , po s ' kam aq repekt per dike qe ka mendje te mbyllur dhe sundohet nga paragjykimet per gjithcka te ndryshme nga doktrinat me te cilat esht mbrujtur . Sa per pjesen e fundit , e ke kuptu qe ke kundershtu veten kshuqe je mundu me ba i lidhje te shpejte mes psikozave qe ka vete populli dhe psikozave qe i kekan imponu prej Hamasit dhe Jihadit si shoqata aliene te ndame me thike nga populli . Fakti esht qe esht e vertete qe psikozat i ka vete populli , dhe Hamasi ka perkrahje ne popull ashtu si IRA ka perkrahje ne pjesen katolike te Irlandes dhe si militantet e Hamasit e si te IRA - s konsiderohen si heronj ne popull . Mire apo keq ? S ' di , vec di qe esht e vertete . " Kur zgjidhjet preknin interesat nacionale , asnjë palë nuk ishte e gatshme të lëvizë . Ne kemi shkuar me vija të kuqe ; ky është një dialog teknik dhe nuk prek çështjen e statusit dhe të pavarësisë " , pati deklaruar Tahiri . Ndërkohë , para takimit të radhës , shefi i delegacionit serb , Borko Stefanoviq , ka deklaruar se temë e dialogut , sipas të gjitha gjasave , do të jetë furnizimi me energji elektrike në Kosovë . Por , sipas tij , priten të diskutohen edhe tema të cilat ishin të hapura në raundin e parë të bisedimeve . Hmmm , unë jam dakord , 8 ditë max , por nëse ju mund të dërgoni atë më të shpejtë , aq më mirë do të jetë aq më shumë njerëz do të ketë një shans për të përdorur lente . . . . . Çështja e negocimit të rasteve të vështira në mes palëve të involvuara në proces bëhet në dritën e pajtimit apo kompromisit të dallimeve të mëdha , por në rast se njëra palë ka qenë gjatë gjithë kohës jokooperuese , Të nderuar bashkëbisedues , Ju lus t ' i marrim gjërat shtruar , të mendohemi njëherë mirë e pastaj këto mendime t ' i ndajmë mes veti e të përpiqemi të mësojmë ndonjë gjë nga njëri - tjetri e mos të kërcejmë përpjetë sikur zorra në prush e t ' u hidhemi tjerëve në çafë vend e pa vend . E , për çka në të vërtetë bëhet fjalë këtu ? - Për një propozim për VENDOSJEN E SIMBOLEVE SHTETËRORE të Kosovës dhe jo për ndërrim të simboleve KOMBËTARE të shqiptarëve në Kosovë . Pra është fakt që Kosova nuk ka simbole shtetërore , dhe në këtë mënyrë ato s ' mund të ndërrohen kur nuk ekzistojnë së pari . Përdorimi i simboleve shtetërore nuk duhet t ' i përjashtojë nga përdorimi simbolet kombëtare . Shqiptarët në Kosovë gjatë kohës së ish - jugosllavisë ( pas 1968 - tës ) mund të përdornin simbolet kombëtare mirëpo simbole shtetërore ishin flamuri i RSFJ dhe hymni " hej sloveni " . Edhe unë , qesh mllefosur mjaft shumë para një a dy vitesh kur , duke përcjellur një intervistë të Ramush Haradinajt dëgjava ate duke thënë " do të vendosim simbolet shtetërore të Kosovës , flamurin dhe hymnin " , atëbotë s ' e kuptova çështjen drejtë por vetëm mendoja se " si është e mundur të ndërrohen simbolet tona kombëtare , po për këtë flamur po vdesim ne ? ! " , shumë më vonë kuptova se bëhej fjalë për SIMBOLET SHTETËRORE TË NJË SHTETI TË RI . Në disa shkrime të mësipërme u shfaq edhe frika ( më duket nga Shën Albani ) për ardhjen e " gjuhës Gegnishte " , thënë sinqerisht m ' u duk pak e papjekur një mënyrë e tillë e të menduarit sepse pikë së pari gegnishtja është vetëm një dialekt nga të dytë e gjuhës shqipe , dhe edhe ky dialekt ngërthen në vete mjaft " nën dialekte " apo të folme të ndryshme dhe s ' po mund të kuptoj se si lidhet këtu pyetja e gjuhës letrarew të njësuar apo standarde dhe nuk po shoh farë rreziku të avancimit të gegnishtës në " gjuhë zyrtare letrare " pra më duket një frikë e kotë e stërmadhuar . U përpoqa të sjell këtu qartazi mendimet e mija pa ndonjë mbajtje ane të qëllimtë të ndokujt dhe pa urrejtje ndaj askujt . Tung . Ka kohë që shoqërisë sonë i imponohet një politikë llogoresh ku mediat janë artileri kryesore e palëve në konflikt . Kjo politikë i ka shtrënguar gazetarët të strehoen o në njërën o në tjetrën llogore e të punojnë atje si grykorë topash nën urdhërat e gjeneralëve të betejës . Përndryshe mund të mbeten në mes të fushëbetejës e të hanë predhat e të dy palëve ose të dalin jashtë loje . Kjo gjendje ka bërë që , dora dorës , gazetarëve t ' u bëhet gati i natyrshëm motivimi i punës në funksion të interestit të një pjese ( partie ) dhe jo në funksion të interesit publik . Është ky lloj motivimi që e ka drejtuar gazetarinë sonë kah gjysëm të vërtetat që synojnë të hedhin poshtë gjysëm të vërtetat e palës tjetër , duke na dhënë kështu një " dopio gënjeshtër " , sikurse thotë Travaglio . Ky lloj motivimi e ka çuar gazetarinë më shumë kah manipulimi se sa njohja e së vërtetës , disinformacioni se sa informacioni , diskreditimi se sa investigimi , personalizimi se sa principshmëria . Sepse gazetari i llogores nuk e vështron betejën nga lart me një vështrim mbi të dy palët . Ai është pjesë e miopisë së llogores ; si kali i karroces ai sheh vetëm në një drejtim . Madje kam përshtypjen se një pjesë janë aq të deformuar profesionalisht dhe aq të dembelosur nga rehatia e llogores sa nuk bëjnë më dot gazetari ndryshe dhe as i intereson kjo . Adam Michniku në dekalogun e tij të gazetarit thotë : " duhet të besosh vetëm një Zot , të Vërtetën ; po besove zota të tjerë do të ndëshkohesh me mosbesim . " Gazetarit të llogores nuk i intereson zoti i së Vërtetës sepse ka zgjedhur Lopën e Artë të padronit . Atij nuk i intereson publiku i gjerë , por manipulimi i tij në emër të interesave të këtij padroni . Sjellja e tij shëmbëllen me atë të një kallauzi të cilit , kur dikush i kërkon rrugën për të dalë nga ku ka humbur ai , në vend se t ' i tregojë shtegun më të mirë , me synim që ta shpëtojë , i tregon një shteg ku e presin shokët e tij banditë për ta grabitur . Për këtë gjendje të medias dhe për nevojën e ndryshimi të saj kam shkruar në tre shkrime rradhazi , i fundit ndër të cilët " Liri e mdiave apo liri e shprehjes " ( Korrieri 12 nëntor 2009 ) . Nuk ka qenë çudi për mua të shoh topçinjtë e llogoreve të hedhin predha mbi këtë shkrim . Besoj se ia vlen një polemikë principiale me ta për hir të kthjellimit të problematikës . Duke aplikuar teknikat e gazetarisë së gjysëm të vërtetave , në replikën ndaj shkrimit tim , Mero Baze e shpërndërron krejtësisht kuptimin e tij . Duke u marrë vetëm me pjesën ku përmendet Tema , ku them se edhe kjo , si gjithë mediat e tjera , nuk mund të mbahet qoftë edhe një ditë pa një prapavijë politike dhe ekonomike , paraqet sikur halli im qenkej ai i Sali Berishës : se si të mbyllet gazeta e tij Tema . Një gazetare e News 24 , Alba Malltezi , e prekur pse them se ky televizon është artileri e vendosur në llogoret e PS , thotë se qenkam pjesë e llogores së Berishës sepse punoj tek Klan . Mustafa Nano mbyll sytë ndaj tërë problematikës së tre shkrimeve , që në fakt e njeh prej kohësh , dhe më akuzon se merrem me gjëra personale , jo me ide , duke iu referuar asaj pjese të shkrimit ku unë , bash për ilustrim të ideve të mija , ngre pikëpyetje lidhur me motivimet që e kanë shtyrë Temën të tradhëtojë llogoren e Berishës e të hyjë në llogoren e Ramës . Këta gazetarë bëjnë sikur harrojnë se punën që e konsideroj kryesore , shkrimin , unë e kam si gazetar tek Korrieri që është një gazetë aspak miqësore me Berishën , pëkundrazi , nëse do të përdor metaforën e llogoreve , është në atë të tyren . Baze " harron " edhe më shumë : faktin se një pjesë jo të vogël të shkrimeve të mia , madje deri atë të parafundit , i ka ribotuar në Tema ( gjithmonë me teknikën e gjysëm të vërtetave ) dhe se , sikur vërtet të kisha synim goditjen e Temës nuk do ta lejoja t ' i botonte ato . Ai harron edhe shkrimin tim të para disa vjetësh " Pse u shit - ble gazeta Tema ( Korrieri , 1 nëntor 2005 ) ku , mes të tjerash , shkruaj : " gazeta Tema , e njohur si gazetë opozitare në ballë të luftës kundër korrupsionit të qeverisë nanoiste dhe kryebashkisë socialiste , u shit nga drejtori dhe njëherësh pronari Mero Baze me një shifër shumë të majme [ . . . ] duke rënë bash në duart e një pronari i cili është akuzuar nga ish opozita se , në afera korruptive me kryebashkiakun socialist Rama , ka zgjeruar pronën e tij [ . . . ] . Mesazhi që merr publiku nga kjo shitblerje është vërtet shqetësues [ . . . ] : i famshmi sistem i korrupsionit , i cili ka kapur shtetin dhe mediat , vazhdon punën e tij të kapjes . " Madje Baze harron edhe se , kur e shiti Temën , deklaroi se e bëri këtë sepse ajo nuk mbahej dot dhe nuk donte që publiku të mendonte se ajo po mbahej nga favorizimet që ai po merrte nga pushteti . Edhe gazetarja e News 24 , pronarët e të cilës nuk dihet me saktësi se cilët janë , por thuhet se janë biznese italiane të Puglias , " harron " se kam denoncuar vazhdimisht jo vetëm nga Korrieri , por edhe nga TVKlan , aferat e qeverisë Berisha me bizneset italiane ( Shih Opinion të Fevziut apo lexo ndër tjera " Kryeministër apo kapo i Camorras shqiptare " ( Korrieri , 5 qershor 2008 ) ; " Të keqen e Fazlliçit , po vijnë berluskonianët " ( Korrieri , 30 tetor 2008 ) . " Superfuqi apo koloni " ( Korrieri , 4 nëntor 2008 ) ndërkohë që median e saj sikur nuk e kam parë ndonjëherë të thotë një fjalë për politikat neokoloniale italiane që synojnë të shndërrojnë Shqipërinë në koshin e plehërave të Italisë . Mirëpo , një nga karakteristikat kryesore të gazetarit të gjysëm të vërtetave , është bash harresa . Me këto nuk dua të pretendoj se vetë i kam thënë të gjitha të vërtetat e tokës mbi mediat . Kur kam denoncuar " regjimin mediatik " të ngritur nga socialistët dhe të kalëruar nga Berisha nuk kam bërë gazetari investigative të tillë që të zbulojë rrënjët e çdo televizioni dhe gazete duke përmendur me emra të gjithë pronarët dhe duke treguar të gjitha lejet e ndërtimit , të gjithë tenderat e të gjitha shitblerjet që i lidhin me politikanët e ndryshëm qysh kur filloi historia e tyre . ( Jam i bindur se herët ose vonë dikush do ta bëjë këtë ) . Por e kam bërë të qartë , besoj , se flas për të gjitha mediat si sistem dhe jo për një palë e se nuk jam i motivuar nga interesat e bizneseve të një pale . Po ashtu , përderisa punoj në këto media nuk pretendoj të jem jashtë sistemit . Por besoj se brenda hapësirave gjithnjë e më të ngushta që lejon ky sistem , e kam denoncuar - edhe me kosto goxha të rëndë ndonjëherë - deformimin e rëndë që kanë mediat shqiptare si pjesë e sistemit të korrupsionit e s ' kam reshtur së foluri për nevojën e ndryshimit të tij . Sipas gjykimit tim çështja në thelb është shumë e thjeshtë : nuk mund të ketë demokraci pa ndarje të pushteteve dhe , kur themi " ndarje e pushteteve " , kemi parasysh ndarjen e legjislativit , ekzekutivit , gjyqsorit dhe mediatikut . Kurse ne nuk e kemi këtë ndarje . Deri tani kemi vetëm ndarjen e partisë së Enver Hoxhës në dy parti që bëjnë çmos të kthehen në origjinë duke u bashkuar në një kokë , çka , sikurse e kam shprehur edhe tjetër herë , na rrezikon kalimin në një regjim alla Putin . Dikush do të thotë se sot rrezikun kryesor , në kontekstin e rrezikut Putin , që sapo përmenda , e paraqet mazhoranca që po tenton t ' i marrë nën kontroll të gjitha pushtet . Edhe unë jam i këtij mendimi , por ka dy forma kritikash që mund t ' i bëhen kësaj mazhorance : njëra në emër të interesave të të gjithë publikut dhe tjetra në emër të interesave të llogores tjetër ; njëra në emër të ndarjes së pushtetit mediatik , tjetra në emër të kapjes së pushtetit mediatik . Fatkeqësisht është fare i pakët numri i gazetarëve që refuzojnë të futen në llogoret e partive . E tregoi edhe qëndrimi ndaj shkrimit tim : po nuk u fute në llogoren tonë je në llogoren armike . Ndërkohë që , sipas mendimit tim , vetëm një refuzim i llogoreve do të mund t ' i jepte medias dinjitetin e pushtetit të katërt . Me këtë nuk dua të them kurrsesi se një gazetar nuk duhet të mbajë qëndrime pro një pale apo një tjetre . Por , siç e thashë më lart , gjithnjë duke patur parasysh interesin e publikut , jo të palës që e paguan , duke ruajtur një koherencë në qëndrimet që ka mbajtur , pa harruar përvojën dhe duke patur parasysh kontekstin . Sipas gjykimit tim ajo për çfarë ka dëshpërimisht nevojë publiku sot , pas përvojës shumëvjeçare që kemi , është një media e besueshme , jo një media llogoresh . Vini re . Edhe për rrezikun e një epidemie gripi , publiku nuk di më se kë të besojë sepse edhe për këtë mediat e gjysëm të vërtetave thonë të kundërtën : një palë se ka rrezik epidemie po të grumbullohemi dhe një palë se ky alarm hidhet që të mos demostrojmë . Ose le të marrim diçka shumë më të rëndësishme : e keni vënë re se sa për zemër e ka Rama fjalën e përdorur fillimisht nga Mero Baze " familja " për të bërë opozitë . Ia ka mësuar edhe Erjon Velisë . E përdori edhe Bare në mitingun e fundit . I gjithë faji për këtë që po na ndodh , tentojnë të na thonë , është i një familjeje të vetme . Madje i një emri të vetëm . Nëse opozitës edhe mund t ' i lejohet kjo , nuk mund t ' u lejohet kurrsesi gazetarëve që pretendojnë se janë të pavarur . Ky është një reduksionizëm i qëllimtë i gazetarisë së gjysëm të vërtetave dhe sipas meje shumë i rrezikshëm . E kam shkruar dhe e përsëris : e keqja shqiptare nuk mund të reduktohet në një emër apo një familje , qoftë ky Berisha apo Rama . Po kur ishte Nano kryeministër , po kur ishte Meta , Majko çfarë ka ndodhur ? E njëjta gjë që po ndodh sot . Prandaj për mua ata janë thjesht dhe vetëm instrumente të një sistemi të ngritur ku bën pjesë edhe media dhe kushdo që të vijë në pushtet , po nuk u ndryshua ky sistem , do të sillet pak a shumë si këta . Kurse ta reduktosh të keqen ashtu siç e reduktojnë gazetarët e llogoreve do të thotë t ' i shërbesh ruajtjes së sistemit në emër të kalërimit të tij nga llogorja ku ti bën pjesë . E keqja ku kemi ngecur ka rrënjë shumë më të thella dhe shumë më komplekse dhe gjetja e rrugëve për daljen prej saj kërkon të tjerë kallauzë me tjetër vështrim dhe deontologji nga ajo e topçinjve të llogores . ( Korrieri , 23 Nëntor ) Edhe për kundër insistimeve të shumta për të marrë informacione rreth biografisë së Behgjet Pacollit , zëdhënësi i AKR - së , Arbër Geci , nuk u tregua i gatshëm për dy ditë të përgjigjet për Kosovapress , me arsyetimin se ishte i zënë . Fjalia e vetme që në një rast ka thënë Geci , ishte se nuk mund të flas për këtë çështje pa biseduar me presidentin . Por kjo pamje më iku nga sytë shumë shpejt . Pashë derën e makinës që u mbyll , dhe kuptova se e kishin tërhequr më në fund brenda . U përpoqa të shihja targën , por nuk shqova më shumë se dy germat e para kapitale " AA " . Makina më ngjau si " Benz " . Ish në ngjyrë të zezë . Instinktivisht bëra ta ndiqja nga pas për të marrë vesh më shumë se sa kaq , por ajo ndërkohë fluturoi atje ku rruga kthehet e merr në drejtim të Tiranës së Re , përgjatë kompleksit " Dinamo " . U ndjeva krejt i pafuqishëm . Nuk isha ndodhur asnjëherë në rrethana të tilla . S ' dija ç ' të bëja , e për këtë ndihesha kotmëkot fajtor . Ajo makinë rravgonte nëpër Tiranë , tanimë , duke lënë pas një bosh të madh brenda meje , pamjen e topitur të shumë njerëzve , një polic që bënte roje tek porta e një banke e që m ' u duk se po bënte çmos të fiksonte detaje të ngjarjes , dhe një grua që nuk dihej se kujt i thosh : " Bëni diçka , e rrëmbyen vajzën ! " - Më vitin 2005 , në një prononcim të tij publik , kryetari i Serbisë Boris Tadiq , kishte deklaruar se , për shumë veprime të veta politike , shpesh konsultohet me Dobricën ( Qosiqin ) . . . Shumë e qartë ! E përsëris edhe një herë . Kryetari serb Tadiq , për shumë veprime të veta politike , shpesh konsultohet me Dobrica Qosiqin ! ? Shqiptarët nuk janë kundra hyrjes në NATO sigurisht . Kjo edhe duke pasur parasysh konformizmin dhe provincializmin tonë proverbial . Mjaft të shohësh se edhe Nexhmie Hoxha , që nuk ka mohuar veprën e të shoqit , sipas " Financial Times " , është megjithatë për hyrjen në NATO . Por është e rëndësishme të vihet në dukje , edhe ambasadorit amerikan , se shqiptarët e thjeshtë , d . m . th . shumica në të vërtetë , jo vetëm nuk kanë të njëjtin ekzaltim që kanë politikanët tanë për hyrjen në NATO , por janë edhe shumë indiferentë ndaj hyrjes dhe ironikë ndaj patetikës së politikanëve . Kjo jo vetëm , pasi shqetësimet e tyre janë krejtësisht të tjera nga ato të hyrjes në një organizatë ushtarake , por mbi të gjitha , edhe sepse shohin se retorika e suksesit të hyrjes në NATO po instrumentalizohet për të mbuluar bëmat e një klase politike që gjatë 17 vjetëve e ka çuar këtë vend nga tragjedia në tragjedi dhe nga dështimi në dështim . ( Korrieri , 30 mars ) ~~IWPR : A jeni optimiste se do te kete nje zgjidhje pozitive gjate javeve te ardheshme ?~~ ~~Bukur duket . Vetëm se më shumë i ke ekspozuar programet sesa desktop - in e LINUX - it .~~ Simon Sina , një nga pasanikët më të mëdhenj në Evropë , i dhuroi Athinës ndërtesën e akademisë në vitin 1859 Shqiptarët e Greqisë , që u bënë kryeministra , akademikë dhe artistë me famë botërore Arben Llalla * Popullsia shqiptare , që jeton sot në shtetin e ri grek , ndahet në dy grupe , ata që quhen arvanitas , dhe ata që quhen shqipëtar , që grekët i quajnë allvani dhe kanë ardhur në Greqi pas pushtimit osmano - turk . Të paktë janë njerëzit , të cilët dinë historinë e vërtetë të arvanitëve dhe zonat në Greqi , që banohet nga popullata që flasin gjuhën arbërore ose shqipe . Në këtë studim do të përmendim disa nga figurat më të shquara të revolucionit grek të 1821 , që ishin shqiptar , disa kryeministra të Greqisë , që kishin gjak shqiptari dhe shumë figura të njohura të kulturës greke që ishin arvanitas . Janë zbuluar se në Greqi gjenden mbi 600 katunde që flasin në vatër gjuhën shqipe ose arvanitika , ku ndahen në dy grupe . Ata që quhen arvanitas dhe janë vendas , që njihen që në kohën antike edhe janë rreth 450 katunde , dhe shqiptarët , që grekët i thërrasin allvani , që kanë ardhur në Greqi mbas pushtimit osmano - turk , dhe janë mbi 150 fshatra . Kryesisht katundet që janë banuar dhe banohen nga elementi që flet në vatër gjuhën shqipe ndodhen në zonën e Epirit , në Thrakë , në ishujt Korfuzi , Speca , Hidra , Psaron , Andron , Poleponezi ( Morea ) etj . Studiues që janë marrë me zbulimin e katundeve , që flitet gjuha shqipe janë arvanitas . Studiuesit e huaj për arvanitasit Arvanitasit e Greqisë , sipas disa studimeve të huaja dhe shqiptare , janë njohur në Greqi rreth shekullit 4 - 7 . Por i këtij mendimi nuk janë dhe shumë historianë apo studiues të ndryshëm . Të cilët mendojnë se rrënjët shqiptare në Greqi janë më të hershme , që në kohën antike . Për këtë vërtetim ekzistojnë shumë dokumente historike , këngët , emrat e perëndive të Olimbit , emrat e qyteteve të lashta të Greqisë , që shpjegohen vetëm në gjuhën shqipe ose arvanitase . Emri arvanitas rrjedh nga fjala Arbana , dhe fjala Arbana rrjedh nga fjala ar + ban = arbërës , njeri që punon tokën . Shqiptarët parahistorik quheshin nga njerëzit e letërsisë dhe diturisë Ilir dhe më vonë Alban . Kurse këta Ilirë , dhe Alban , vetëquhen pellazgjë , arvanitas , dhe shqiptarë dhe atdheun e tyre Pellazgjia , Arbana , Shqipni , dhe kurrë nuk e kanë quajtur atdheun e tyre Iliri dhe Albani . Për herë të parë u quajtën Albani nga gjeografi i lashtë Klaud Ptolemeu , 90 - 160 pas Krishtit , territori midis Durrësit dhe Dibrës , dhe kjo popullsi u quajt albanian . Bota perëndimore vazhdoi të përdorte emërtimin ALBANIA , gjatë perjudhës 150 - vjeçare të kryqëzatave ( 1096 - 1208 ) , ku Durrësi u bë porti kryesor dhe rruga Egnatia u bë shtegu kryesor përmes Shqipnisë Qendrore , që të nxirrte në Kostandinopojë ( Stamboll ) dhe më tutje në Lindje . Në fillim të shekullit 12 , normanët , në këngën e Rolandit , në gjuhën frënge , e quanin krahinën nga Durrësi në Vlorë ALBANA . Por atëhere pse arvanitasit nuk e quajnë veten e tyre shqiptar ose alban , por vetëquhen arvanitas . . . ! ? Emri shqiptar njihet rreth vitit 1400 pas Krishtit , dhe kështu arvanitasit e Greqisë , dhe Azisë së Vogël , gjithmonë janë quajtur arvanitas , dhe arnaut . Dhe të gjithë ata arbëreshë , që u larguan mbas vdekjes së Skënderbeut , e quajnë veten shqiptar . Ndoshta emërtimi arvanitas duhet të jetë më i vjetër se emri Ilir , dhe është vërtetuar se është më i vjetër se emri Alban . Sepse po të shohim qytetet e vjetra pellazgjike , ato janë ndërtuar pranë lumenjve , duke qenë afër tokave pjellore , pra arbërës . Të gjithë qytetet e Shqipërisë vërejmë që janë të ndërtuara pranë lumenjve . Në gjuhën greke , arbanët quhen arvanitas , sepse grekër B e lexojnë V , pra njeri i atdheut Arbana . Turqit arvanitasit e Azisë së Vogël i quajnë arnaut , që rrjedh nga fjala arnavut dhe fjala arnavut rrjedh nga fjala arvanit . Kurse arvanitasit kristian otodoks të Stambollit ( Kostandinopojës ) dhe të Egjiptit i quajnë romei ose greçi . Megjithëse ndryshimet ndërmjet arvanitasve të Greqisë , arbëreshëve të Italisë , Zarës , Ukrainës , Korsikës dhe arbërve të Prishtinës , Tiranës , Ulqinit , Tetovës , në mënyrën e të menduarit , të shprehurit dhe të ndjenjave , ne jemi vllezër të një gjaku , të një gjuhe , të kombit të sotëm shqiptar . Që kemi rruajtur të gjalla pas kaq shumë shekuj lufte dhe vështirësish , traditat tona të vjetra shqiptare . Duke mbajtur të gjalla lidhjet shpirtërore ndërmjet njëri - tjetrit dhe zemrës Arbëri . Studime në drejtim të arvanitasve të Greqisë janë shumë të pakta , përveç disa studiuesve seriozë të Prishtinës dhe pak të Tiranës , për të mos thënë aspak . Akademikët shqiptar nuk janë marrë shumë me arvanitët , kështu sot na mungojnë shumë materiale me vlera të mëdha historike për kombin shqiptar . Arkivat dhe libra të autorëve grekë për arvanitasit Arvanitët janë një realitet në shtetin e ri grek . Ata kanë luftuar në revolucionin e 1821 bashkë me grekët kundra osmanëve turq , për formimin e shtetit të ri grek , arvanitët e quajnë veten e tyre zotër të Greqisë . Hartuesit e shoqërisë greke qenë tre shqiptarë nga fshati Arvanitohori , - Pano Joani , Nikol Kristianika , Janaq Adhami . Dhjetëra vjeçarë më parë mbizotëronte pikëpamja se arvanitasit në Greqi janë një racë e ulët . Këtë gjë e besonin dhe vetë arvanitët , pasi nuk njihnin historinë e të parëve të tyre , që kanë kontribuar për krijimin e shtetit të ri grek . Për mohimin e kontributit arvanitas në krijimin e shtetit të ri grek , fillimisht u mohua raca , gjuha shqipe dhe u hodhë baltë mbi disa figura të shquara heroike të Revolucionit Grek të 1821 , që ishin arvanitas , pra shqiptar , duke i quajtuar tradhtar , burgosur dhe shumë prej tyre u vranë në pabesi . Kështu , ata politikanë dhe historianë grekë , që hodhën baltë mbi disa figura të shquara arvanitase të 1821 , kërkonin që të pritnin rrënjët arvanitase të ekzistencës në Greqi . Por nuk ia arritën këtij qëllimi dashakeqës , sepse jeta historike , politike dhe kulturore greke nuk ka kuptim pa ekzistencën e racës arvanitase në Greqi . Arvanitasit heronj dhe kryeministra të Greqisë së Re Është fakt që tashmë nuk mund të diskutohet edhe pse deri tani pjesërisht ishte fshehur që 90 ndër 100 heronjtë e Revolucionit të 1821 , ishin arvanitë ose shqiptarë . Që arvanitasit mbajtën peshën kryesore të luftës Nacionalçlirimtare të 1821 , përveç që ishin pjesa dërrmuese e popullit grek në periudhat e kryengritjes , mund të shpjegohet edhe nga fakti që arvanitët ishin një popull luftarak , krenaria e të cilit nuk mund të toleronte poshtrimet e skllavërisë . Revolucioni i 1821 , ishte kryesisht në themel vepër e arvanitasve të Epirit , Rumelisë , Moresë dhe e arvanitasve të ishujve të Hidrës , Specas dhe Psaron . Populli arban ose shqiptar në çdo vend të Ballkanit që u ndodh , gjithnjë luftoi për të dëbuar çdo pushtues dhe përdhosës i tokës së tij të shenjtë . Arbanët janë krijuesit e çetave të komitëve nën pushtimin turk , që ruajtën edhe traditat dhe konceptet e lashta , muzikën , vallet dhe këngën popullore të tyre . Më 1647 , konsulli i Francës në Athinë , Zhan Kird , vërtetoi se Komitat e periferisë të Athinës , Atiki aq edhe në More , janë të gjithë arvanitë . Arbani ose shqiptari , kudo ku luftoi në Ballkan , u nderua për heroizmin e tij në Revolucionin e Aleksandër Ipsilantit në Moldavo - Vllahi . Arbanët luftuan tre shekuj më parë për lirinë e Qipros me në krye arvanitin poet Manoli Blesi , që ky poet përmendë në poezitë e tij të gjithë arvanitët e tjerë që luftuan në rrethimin e Lefkosisë . Arbanët kudo që u ndodhën , largë zemrës së atdheut amë Shqipni , nuk e harruan atë . Më 1854 , Teodor Griva me një bashkim të madh arvanitas dhe djalin e tij Dhimitrin marshuan në drejtim për çlirimin e Shqipnisë , por që ky marshim dështoi me ndërhyrjen dashakeqe të fuqive perëndimore dhe në veçanti të Francës . Më 1901 - 1907 , gjeneral Riccioti Garibaldi , djali i heroit kombëtar të Italisë , Xhuzepe Garibaldi , me rreth 1000 arbëreshë , dëshironte të zbarkonte në brigjet e Shqipnisë për çlirimin e saj nga pushtuesit turq , por këto përpjekje dështuan si pasojë e ndërhyrjes së shteteve perëndimore . Disa nga shqiptarët ose arvanitë heronjë të revolucionit të 1821 ishin , Gjeorgjio Kundurioti , Kiço Xhavella , Andoni Kryezi , Teodor ( Bythgura ) Kollokotroni , Marko Boçari , Noti Boçari , Kiço Boçari , Laskarina Bubulina , Anastas Gjirokastriti , Dhimitër Vulgari , Kostandin Kanari , Gjeorgjio ( Llalla ) Karaiskaqi , Odise Andruço , Andrea Miauli , Teodor Griva , Dhimitër Plaputa , Nikolao Kryezoti , Athanasio Shkurtanioti , Hasan Bellushi , Tahir Abazi , Ago Myhyrdani , Sulejman Meto , Gjeko Bei , Myrto Çali , Ago Vasiari , shumë e shumë shqiptarë të tjerë . Me të drejtë , poeti ynë kombëtar Naim Frashëri do t ´ u këndonte shqiptarve heronjë të revolucionit grek të 1821 . Kurorëzuan mbretin e Greqisë Othon Shqiptarve u takoi nderi më i lartë që t ´ i sjellin kurorën e Greqisë mbretit të saj , Othon , sepse të tre anëtarët e komisionit që u dërguan ishin shqiptarë , Andrea Miauli , Marko Boçari dhe Dhimitër Plaputa . Revolucioni grek i 1821 është vepër në të vërtetë e arvanitëve . Bile shteti , që u krijua mbas vitit 1821 pothuajse shumica e banorëve flisnin në Greqi gjuhën shqipe . Ka qenë fama shqiptare që i ka detyruar grekët e sotëm të pranojnë fustanellën shqiptare si kostumin e tyre kombëtar . Për nder të trimërisë të heronjve shqiptarë , grekërit morën kostumin kombëtar shqiptar që vishej nga Kosova e deri në Poleponezi dhe e bënë të tyrin . Mirëpo , grekërit e deformuan këtë veshje të bukur , që vishej nga kombi i Arbërit , duke shtuar palët e fustanit nga 60 në 200 palë . Në xhaketë , në mengët e lira , shqiptarët nuk i fusin krahët , ndërsa grekët i fusin ato . Fustanella shqiptare është e gjatë deri 10 cm poshtë gjurit , ndërsa grekërit e shkurtojnë sa më shumë , sa mbulon vetëm prapanicën . Arvanitët , këta luftëtarë trima , heronjë të Revolucionit të 1821 , jo vetëm me armët e tyre luftuan për pavarësinë e Greqisë , por ishin kryetarët e parë të shtetit të ri grek , që drejtuan Greqinë drejtë ndërtimit të jetës evropiane . Kryeministra dhe ministra të rëndësishëm Në vitin 1850 , arvanitasi Andoni Kryeziu kur ishte kryeministër , shpalli Kishën Autoqefale Greke , duke e shkëputur përgjithmonë nga vartësia e Fanarit të Stambollit . Kur arvaniti Dhimitër Vulgari ishte kryeministër i Greqisë , u bë e mundur bashkimi i shtatë ishujve me Greqinë . Kryeministri Dhimitër Vulgari mbështeti fuqishëm kryengritjen e ishullit të Kretës për t ´ u bashkuar me Greqinë . Gjenerali Teodor Pangallo kur ishte President i Greqisë ( 1925 - 1926 ) u arritën shumë marrëveshje të rëndësishme në fushën e politikës dhe kulturës me Shqipërinë . Më 1926 , arvaniti Teodor Pangallo gjyshi i ish - ministrit të Jashtëm dhe i Kulturës greke më 1997 - 2000 , me të njëjtin emër Teodor Pangallos . Kur ishte president i Greqisë më 1925 - 1926 , bëri një deklaratë zyrtare para Lidhjes së Kombeve në Gjenevë : Republika Greke njihte minoritetin shqiptarë që jetonte në Greqi , dhe nuk i konsideronte më shqiptarët muhamedanë popullsi turke . Dhe se teza që ortodoksit shqiptarë janë grekë , që është përkrahur deri më sot nga ne , është e gabuar dhe është hedhur poshtë nga të gjithë ne . Pasi ajo mori të tatëpjetën dhe arriti pikën që s ´ mbante më , mora masat e duhura dhe shpërndava të gjitha shoqëritë vorioepiriote , që mëshironin skaje më ekstreme të këtij mentaliteti të sëmurë . Kjo pjesë e deklaratës së ish - presidentit grek me gjak shqiptari 1925 - 1926 , Teodor Pangallo , në Lidhjen e Kombeve , është botuar në periudhën e provokimeve të gushtit 1949 , në gazetën Akropolis dhe është ribotuar në vitin 1974 , në librin Përmbledhje e Teodor Pangallo vëllimi i dytë 1925 - 1952 , faqe 111 - 115 . Kur ishte president Teodor Pangallos , marrëdhënit midis dy shteteve 1925 - 1926 , ishin më të mirat e deritanishme . U hoq kufiri midis dy fqinjve , shumë djem shqiptarë studiuan falas në shkollat e Athinës , bashkëpunimi tregtar ishte i suksesshëm etj . Arvanitas të tjerë që u bënë kryeministra të Greqisë kemi ; Gjeorgjio Kundurioti , Andoni Kryeziu , Athanasio Miauli , Dhimitër Qiriako , Emanuil Repili , Pavlo Kundurioti , Aleksandër Koriziu , Petro Vulgari , Aleksandër Diomidi , Kiço Xhavella etj . Ndërtuesit dhe themeluesit e Akademisë së Athinës Për krijimin e shtetit të ri grek , shqiptarët ose arvanitët kanë kontribuar në të gjitha drejtimet për ecurinë përpara të Greqisë . Arvanitët ishin profesorët e parë që themeluan Akademinë e Athinës . Dhe investuesi i ndërtesës së Akademisë së Athinës ishte shqiptar . Që në vitet e para të Revolucionit të 1821 , luftëtarët e lirisë kishin dëshirë të themelonin Akademinë , sepse besonin se arma më e fuqishme ndër të gjitha ishte ndriçimi i trurit , pra Universiteti , Akademia , me pak fjalë arsimimi . U bënë shumë përpjekje për të hapur Akademinë , por dështuan . Vetëm në vitin 1926 , ministri i atëhershëm i Arsimit , Dhimitër Egjiniti , arvanitas nga Egjina , raportoi dhe u botuan Urdhëresat Kryesore më 18 mars 1925 dhe bëhej realitet Akademia e Athinës me pamjen e brendshme dhe misionin e sotëm . Ndërtesa , ku strehohet Akademia , ka një histori interesante , sepse ndërtesa u financua nga një shqiptar prej Voskopoje . Më 1856 , tregtari tepër i pasur nga Voskopoja e Korçës , në Vjenë të Austrisë , Simon Sina , dëshironte t ´ i bënte një dhuratë të madhe Greqisë , brenda në Athinë . Simon Sina , ishte djali i Gjergj Sinës , ish - konsull i Përgjithshëm në vitin 1834 i qeverisë greke në Austri . Familja Sina ishin me origjinë nga Bithkuqi ( sot Vithkuq ) i Korçës , por që andej ishin ngulur në Voskopojë dhe më vonë u vendosën në Vjenë . Sinajt u morën në fillim me zhvillimin e tregtisë midis Austrisë dhe Perandorisë Otomane . Më vonë themeluan fabrika të penjëve dhe të stofave të pambukta . Themeluan Bankën Kombëtare të Austrisë . Familja Sina bënë shumë dhurata bamirësie , midis të cilave urën e varur të Budapestit , e cila kushtoi atëherë 500 mijë stërlina angleze . Gjergj Sina ishte nënpresident i Bankës Austriake , president i shoqërisë së hekurudhave në Austri , pronar tokash në Austri , Bohemi , Moldavi , Rumani , Serbi etj . Sinajt janë dekoruar nga qeveritë ruse , turke , greke për bamirësitë e tyre në këto vende . Gjergj Sina vdiq më 18 maj 1856 . Kështu që , djali tij , Simon Sina ndoqi gjurmët e të atit , duke bërë edhe ky dhurata të mëdha bamirësie . Sinajt nuk harruan kurrë atdheun e tyre Shqipërinë . Ata dërguan shumë bij shqiptarësh me bursa në Universitetet e Evropës . Më 1859 , filluan punimet e para , më 15 prill 1876 , Simon Sina vdes duke lënë trashëgimtar vetëm dy vajza dhe , në bazë të testamentit të tij , e vazhdoi dhe e mbaroi veprën gruaja e tij , Ifigjenia Sina më 1885 . Kështu , hapja e Akademisë së Athinës u dedikohet , pra , dy arvanitasve të vërtetë , Teodor Pangallo , që ishte atëherë në brendësi të punimeve , dhe arvaniti tjetër Dhimitri Egjiniti , që ishte atëherë ministër i Arsimit . Disa nga akademikët , që ishin arvanitas janë ; Dhimitër Egjiniti , Angjelo Gjini , Sotiri Shqipi , Spiridon Doda , Vasil Egjiniti , Gjergj Sotiriu , Kostandin Horemi , Aleksandër Diomidhi , Maksim Miçopulos , Vasil Malamo , Dhimitri Kaburoglu , Teofil Vorea . . . Arvanitas të shquar në Greqi * Udhëheqës të revolucionit Kiço Xhavella Teodor Kollokotroni Marko Boçari Laskarina Bubulina * Kryeministra Andoni Kryeziu Dhimitër Vulgari Gjeorgjio Kundurioti Athanasio Miauli Dhimitër Qiriako Emanuil Repili Pavlo Kundurioti Aleksandër Koriziu Petro Vulgari Aleksandër Diomidi Kiço Xhavella Teodor Pangalos president 1925 - 1926 Teodor Pangalos ministër i Jashtëm 1997 - 2000 Problemet e natyrës ekonomike janë të shprehur në Preshevë , ndërsa një numër i vogël shqiptarëve punojnë në institucionet shtetërore . Tash hapen konkurset për administratën doganore , tatimore dhe vende tjera , për të cilat njohja e gjuhës serbe është e domosdoshme . ~~Diikush - o qenke i keq fare ti byrazer . Nuk ka teme ne forum mbi te cilen te mos kesh nje opinion . . . madje ndonje here dhe shume insistent looool~~ Në Kokaj të Gjilanit , një fshat ky i zonës kufitare , i braktisur bukur shumë ndër vite , janë mbajtur \ \ \ ' " ditët e takimit familjar " , ku dikush është rikthyer atje pran një lutje pran varrit të të afremve te tij , ose per te lerë një tufë lule mbi varrin e shkrimtarit Zejnullah Halili , apo të dëshmorit Arben Ramadani , apo të martive të luftës së fundit , Avdiut , Rabitit dhe të tjerëve si dhe për t \ \ \ ' u ritakuar me të gjathët të vendlindjes , qoftë me ata që ende jetojnë në kokaj , ose gjithandej Kosovës , viseve të tjera shqiptare , apo edhe në diasporë . Fshati Kokaj shtrihet në juglindje të Gjilanit . Si vednbanim është krijuar para dyshekujve dhe banorët e parë erdhën nga Sanxhaku i Toplicës , vendi i quajtur Klaiq . Në vitin 1967 plaku Nezir Haliti ( Mixha Nezë ) ndërtoi shkollën me vetëkontribut dhe në pronën e vet në mes të fshatit në afërsi të lagjes Gurinë . Mësues të parë ishin pikërisht të rinjtë e këtij fshati të cilit ishin shkolluar si Rrustem Rrustemi e Halil Halili , thotë publicisti dhe poeti Nijazi Ramadani , një nga ish - banorët e fshtait . Sot kësaj shkolle i kanoset rreziku i shuarjes për arsye të mungesës së nxënësve . Sipas regjistrimit të parë që është bërë në vitin 1948 fshati Kokaj ka pasur 250 banorë , në vitin 1953 ka pasur 289 banorë , në vitin 1961 , 342 , në vitin 1971 , 386 ndërsa në vitin 1981 , 376 banorë . Nga viti 1981 e këndej ka pasur vazhdimisht zvogëlim të popullsisë si pasojë e emigrimit të banorëve në drejtim të qendrës komunale të Gjilanit . Rënie të numrit të popullsisë ka shkaktuar lufta e fundit kur nga ky fshat u shpërngulën shumica e popullsisë si pasoj e pasigurisë . Në vitin 1999 paramilitarët serb kanë masakruar disa banoirë të këtij , dhe tani kokajt kanë ngelur me rreth 30 banorë . Shumë shtëpi janë shkatërruar , por Kokajt thanë në takimin familjar se : " janë të shumtë ata që po kthehen për t \ \ \ ' i renovuar , apo rregulluar për banim të përkohshëm shtëpitë e tyre . I . Musliu ( Kosova Sot ) Mirëpo , dijetarët islam nuk janë unik në çështjen se a është Besmelja ajet i çdo sure në veçanti që fillon me këtë ajet , apo është ajet i veçnatë që shkruhet në fillim të çdo sure për të dalluar ndarjen e sureve , por nuk është pjesë e sures . Drague ti e nigjon dojç te paktën , po dhe kta s ' kan faj , sllavishtja ta ça timpanin : dllaza zoski golski shtyllski . Masanej mir osht që ta nigjojn shqip , që t ' u msohen edhe veshi içik me koment shqip . ~~D . m . th nuk i mëson tjerët , nuk vepron me të dhe nuk bëhet shkak që të ndryshojë diç nga morali i tij .~~ Plazhi i Velipojës është mbipopulluar edhe këtë vit nga turistët e shumtë . Rëra dhe uji i pastër i Adriatikut , janë oferta kryesore që tërheq pushuesit drejt këtij plazhi . Pushuesit që kryesisht janë nga Kosova shprehen mjaft të kënaqur me kushtet që ofron këtë vit Velipoja . Energjia elektrike dhe furnizimi me ujë të pijshëm është 24 orë pa ndërprerje . Ndërkohë të gjitha rrugët që të çojnë në plazh janë të asfaltuara . Komuna këtë vit ka angazhaur dy brigada me punonjës të pastrimit , me qëllim rritjen e nivelit të pastërtisë në rërë dhe në ujë . Kryetari i Komunës , Nikollë Marku deklaron se , janë marrë të gjitha masat për sigurinë e turistëve si dhe për pastërtinë . Plazhi i Velipojës është 14 kilometra i gjatë me një gj ërësi prej 400 metrash . Një vit më parë , Velipoja ka strehuar rreth 80 mijë pushues . ~~" Ne po ndërtojmë një qytet brenda qytetit të Las Vegasit përsëri këtë vit . E bëjmë këtë për vit " .~~ Levdatat e sheqerosura nuk para i lexoj , i kaloj pa i vene re kur lexoj shtypin . Ne pergjithsi kerkoj te informohem , te kuptoj se cfare po ndodh dhe cila eshte perspektiva . Por fatkeqsisht keto informata eshte pak e veshtire ti gjesh ne shtypin tone plotsisht te politizuar gje qe corienton lexuesit . Me teper informohem nga shtypi i huaj , te cilet nganjehere japin information dhe analiza me realiste ( me perjashtim te vendeve te Ballkanit ) . Vajza Behija Vajza e vet Behija , ish - mësuesja 67 - vjeçare , tashmë pensioniste , thotë se çdo nënë është e mrekullueshme për fëmijët e vet , por se ajo gjithmonë ka menduar se nëna e saj ishte më e mira në botë . " Ka qenë një njeri i veçantë , e kujdesshme dhe mjaft gojëmbël . Nuk i ka ndarë kurrë fëmijët nga njëri - tjetri , edhe pse kushtet ekonomike kanë qenë mjaft modeste si në Ishëm , ashtu edhe kur kanë ardhur në fillim të viteve ' 60 në Durrës . edhe zyrtarisht i erdhi fundi rus ne shqiperi dhe tani tirane do te jet e kuqe por me shkab ne mes deri tani ka qen me drapen e cekan te cilen rruge e ka vazhduar nxenesi i te kuqeve Banori i vetëm Zukatja pa pushim e gjinkallave e shton misterin e asaj heshtjeje vdekatare të një jetë që dikur ka gëluar , e pakushtëzuar nga terreni apo rrethanat shoqërore . Dhe kjo për shekuj e shekuj . Ndërsa prej më shumë se 20 vjetësh aty ka rënë flama e ikjes , ashtu si pa u ndjerë në fillim , derisa është përshpejtuar vitet e fundit . Dhe i vetmi që nuk ka mundur t ' i bashkohet karvanit të ikanakëve , ka qenë Timo Duka . Tërësisht i verbër e pa dorën e djathtë , ai është i vetmi banor i Senicës . Tjetri është shkopi i tij . Të ndjell mëshirë e çudi njëherësh ajo krijesë se si ia bën që orientohet në atë terren beter të fshatit , që i bie kryq i tërthor duke të shoqëruar , pa e ndjerë aspak diferencën e syve të tu si poça e syve të tij të fikur . Ka kështu , siç e tregon , që nga 8 marsi i vitit 1967 , kur si fëmijë i hedhur , rreth moshës 8 - 9 vjeç , nis të luajë më një bombë të mbetur nga lufta , e cila i shpërthen ndër duar . Për të tjerë , shprehja e afeksionit me shumicë dhe madje edhe në publik është një mënyrë për të harruar dhe për të ecur përpara , duke u kujtuar se nuk je kurrë vetëm dhe se pranë teje është vazhdimisht dikush të cilin mund ta përqafosh apo tek i cili mund të mbështesësh kokën në rast nevoje . keshtu eshte , se ngaqe jane eksperte ne punet e shtepise sa i bejne dhe me symbyllur ( merita jone kjo , meqe ra fjala ) , shkojne e na fshehin gjerat neve . . . jo rakine , jo ato te ngrenshmet . . . e merr vesh ca na bejne ? ne nuk ua prekim kurre gjerat ketyre . . . - dhe thone pastaj qe ne meshkujt jemi territoriale ! po neve mezi na kane more , se i mbajme me kimet dhe në * pellembe te dores . ~~Regjisori kujtonte se ishte trajtuar nga ai njësoj si dy djemtë e tij , Gjergji e Sokoli , ndoshta dhe më i përkëdhelur se ata …~~ ~~Programo Go to PC duhet tjete i instaluar ne te dyja kompjuterat qe te arrihet komunikimi midis tyre~~ Don Simon Jubanit , sot në këte ditë kur Ai asht pranë Krijuesit të vet , nuk më mbetet tjeter veç me Një Lule që Ai na solli Lirinë dhe Demokracinë , me ua kerkue me ngulm Atyne Selvijave : " Kryet nalt ! Kryet nalt , Ju selvija të Rrëmajit , edhe pse sot Një HERO asht nën hijen Tuej . . . Ruejeni fort se Ai ka shkrue në Historinë e Shqipnisë Emnin Tuej . . . Atë Emen të Pavdekshem të Selvijave të Rrëmajit . . . në Shkoder ! . . " Thirrësat për në humbje dhe mëkate janë dijetarë që thërresin për në zjarr ( xhehenem ) . Të gjithë ata që bashkëpunojnë për punë të mira dhe për devotshmëri janë thirrësa ( udhëzues ) për në rrugë të drejtë . Të gjithë ata që bashkëpunojnë për gjynahe dhe për ti çuar njerëzit në humbje janë thirrësa ( udhëzues ) për në humbje dhe mëkate . 12 shkurt Revista del sot ne treg , por ne mundëm të shkëpusim këngëtaren në kopertinën e parë , ku Adelina vjen më e guximshme se asnjëherë tjetër . E lyer me cokollate te shkrire dhe me nje luleshtrydhe ne dore , kengetarja me veshtimin e saj plot joshje kthen sytë nga lexuesi i revistës . Nje pyejte kisha une : Vertet jemi ne pescen Evropiane po sa Universitete nga Evropa kishte ? Mos kishte gje 5 ? Kur vendin e pare e merr Zimbave a c ' i thone dhe ne vend te dyte na del nje Drury nga USA me lind pyetja cfare Universitetesh kane marre pjese ne kete konkurs . Po qe se ky Drury University eshte ne Missouri duket nje kolegj fare surrogato . Si puna e kategorise te III , kerkesat per admission jane fare dobet perfshi ketu : 1 ) TOEFL Test of English as a Foreign Language : 530 ( paper - based test ) , 197 ( computer - based test ) 2 ) SAT : College Board Scholastic Aptitude Test : 500 Verbal Megjithate urime per arritjen . Une degjoj ne menyre te vazhdueshme si nuk njihen diplomat shqiptare ne bote dhe detyrohen njerezit te marrin kurse per konvertim diplome dhe me the te thashe kur ne kemi nje nga 5 Universitetet me te mira ne Evrope . ~~Hapja e kutive , rivendos kontratën populli - i zgjedhur~~ Jul 4 , 2009 - And the comedy award for the funniest movie goes to . . . " Lugina e Shkupit " What the hell is this . . . a gay conference Come on delete it That isn ' t good for YouTube . Sipas informacioneve që dalin nga telefonata , mendohet që personazhi të jetë një ushtar anglez me mision në Afganistan . " Mendoj se do kthehem pas 3 muajsh , - thotë ai , - kështu që do të jemi përsëri bashkë . Jam shumë i mërzitur sepse një prej shokëve të mi sapo vdiq nga shpërthimet . Jam i trishtuar , shumë i trishtuar , mezi pres të lindë fëmija ynë , ushtari im i vogël . . . " Si ka mundesi qe të puthi anëtarin " e panjohura " derisa nuk e njoh , sigurisht se HELEN OF TROY do të qeshet me mua ! ! U dua shumë , u perqafoj dhe jeni shumë të mirë . sinqerisht nga vëllau i juaj toni77 Ish - Presidenti Alfred Moisiu iu ka bërë apel sot partive politike të gjejnë kurajo për të zhbllokuar situatën ku gjendet vendi , në të mirë të popullit . " I bëj thirrje forcave politike kryesore të mendojnë më shumë për këtë popull . Drejtuesit politikë duhet të tregohen më elastikë në kuptimin e zgjidhjes së problemeve të lindura , në mënyrë të veçantë të gjejnë forcën e duhur për tu treguar më të ndjeshëm ndaj vuajtjeve dhe problemeve të njerëzve " , theksoi ish - Presidenti Moisiu . ~~Një spermie ka një detyrë pothuajse të pamundur . Me pak fat ajo së bashku me mbi 700 milionë spermie të tjera derdhen brenda gruas .~~ Analistët thonë se kurdët në Turqi mund të përfshihen në kryengritje masive civile , si ato të " Pranverës arabe " . Paralajmërimet erdhën pasi që partia kryesore kurde , . . . Pas ndarjes së posteve ministrore , zv / ministrave dhe sekretarëve shtetërorë , partnerët e koalicionit VMRO e BDI po vazhdojnë negociatat për ndarjen e drejtorive . Nga partia . . . Duket si një hap i vogël i rrjetit të madh social , me të cilin ai po synon t ' i përmirësojë rezultatet e kërkimit . Kjo është një lëvizje tjetër e cila tregon haptazi se Facebook po rivalizon me Google , edhe sa i përket motorit të kërkimit . Tani , Facebook është duke paraqitur edhe lajmet e fundit dhe artikuj të ndryshëm në faqen e saj . Rrjeti social madje e ka krijuar edhe një mekanizëm për rangimin e tyre , duke i paraqitur më lartë ato lajme ose artikuj që marrin më shumë " likes " ose " shares " në këtë faqe , nga përdoruesit e saj . Madje , kjo është konfirmuar edhe në blogun , All Facebook , ku thuhet se numri i pëlqimeve të një lajmi të caktuar , gjithsesi do ta ndikojë edhe nivelin e rangimit të atij lajmi . ~~Jetoj ne nje qytet me shtrigen , sa per bio . eshte jashte teme ketu livein2places . . . lol~~ ~~Ahaa , kuptoj , kuptoj . Me ke bind me keto argumenta .~~ Në tekstin e marrëveshjes të paraqitur nga kryeministri Hashim Thaçi thuhet se " udhëheqësit e AKR - së , LDK - së dhe PDK - së nominojnë Atifete Jahjagën si kandidate për presidente të Republikës së Kosovës dhe shprehim përkrahjen e plotë të partive tona respektive për kandidaturën e saj . Jemi të përkushtuar ta vëmë interesin e vendit , mbi atë tonin " . Kandidatja e emëruar nga tre udhëheqësit politik , është zyrtare e lartë e Policisë së Kosovës . Miqtë nga Elbasani vizituan bibliotekën e qytetit ku midis të tjerave dhuruan disa tituj librash , midis tyre edhe Enciklopedinë e Elbasanit , Traditat zakonore në qytetin e Elbasanit etj . Me këtë rast kryetari i bashkisë së Elbasanit z . Qazim Sejdini u nderuar me titullin MIRËNJOHJE nga drejtoresha e kësaj biblioteke znj . Fitore Reshiti . - Kafeja e ftohtë nuk pihet , çorba e ftohtë nuk hahet , gruaja e ftohtë nuk zihet me dorë . Qeshën të gjithë me shakanë , që zbuti disi kumtin e hidhur të Dhimitrit . Prej një baze të territorit të Skocisë lindore , në veri të lumit Forth dhe jug të lumit Oykel , mbretëria mori kontrollin e tokave që shtriheshin në veri dhe jug . Deri në shekullin e 12 - të , mbretërit e Albës kishin shtuar në territorin e tyre toka ku flitej gjuha Anglike në jug - lindje arritën kontroll mbi vendin e quajtur Galloway ku flitej galishtja dhe norsishtja ; deri në fundin e shekulli të 13 - të , mbretëria kishte marrë pak a shumë kufijtë që ka Skocia e sotme . Sidoqoftë , proceset e ndryshimeve kulturore dhe ekonomike që filluan në shekullin e 12 - të siguruan që Skocia të dukej shumë më ndryshe në mesjetën e vonshme . Stimulues i kësaj ishte sundimi i mbretit David I dhe Revolucioni i Davidit . Feudalizmi , riorganizimi i qeverisë dhe qytetet e para të definuar me ligj ( që quheshin burgh ) filluan në këtë periudhë . Këto institucione dhe imigracioni i kalorësve Francez dhe Anglo - Francez dhe priftërinjve lehtësoi një proces të osmozës kulturore , me këtë kultura dhe gjuha e zonave të ulëta dhe pjesëve bregdetare të territorit origjinal të mbretërisë në lindje u bë , si edhe pjesa e sapo marrë në juglindje , Anglisht - folës , ndërsa pjesa tjetër e vendit mbajti gjuhën gale , përveç ishujve veriorë Orkney dhe Shetland , të cilët mbetën nën sundimin e Norsëve deri më 1468 . [ 19 ] [ 20 ] Tiranë 11 shkurt - Zyra e shtypit e Kryeministrisë bëri të ditur se në ditën e parë të vizitës , Kryeministri Berisha është i ftuar nderi në Forumin Ekonomik " Italy and South Eastern Investment Forum " , që zhvillohet në Verona , ku do të mbajë një fjalë përshëndetëse . Gjatë këtij aktiviteti , Kryeministri Berisha do të takohet me Ministrin e Ekonomisë të Italisë , Claudio Scaiola si dhe me përfaqësues të grupeve të biznesit , pjesëmarrës në Forum . Në ditën e dytë të vizitës në Itali , Kryeministri Berisha do të ketë një takim me Presidentin e Dhomës së Deputetëve të Italisë , Gianfranco Fini në Pallatin Montecitorio dhe më pas , do t ' i drejtohet Pallatit Chigi , ku do të zhvillohet ceremonia zyrtare dhe takimi me Kryeministrin e Italisë , Silvio Berluskoni . Dy homologët do të nënshkruajnë edhe Dokumentin e Partneritetit Strategjik . Në fund të vizitës zyrtare në Itali , Kryeministri Berisha do të pritet në takim në Campidolio nga Kryetari i Bashkisë së Romës , Giani Alemano . ~~Falemnderit të gjithve per urimet dhe deshirat e mira me rastin e Pashkëve . Uroj nga zemra , gëzuar dhe per shumë mot Pashkët . toni77~~ ~~Interesim i ulët i qytetarëve për legalizimin e objekteve të ndërtuara pa leje . Ministri i Transportit Mile Janakievski deklaroi se nga 3 marsi kur ligji . . .~~ ~~Gazeta vjeneze thekson në artikullin " Televizioni osman po punon si sahat " se edhe diplomacia turke po ia sheh hairin emetimit të serive Seritë televizive turke kanë~~ me te mira se femnat shyptare nuk ka , me vjen keq se shum dejm shyptar shkojn me femre te huja se nuk ja din lezetin femnes shyptare se femna shyptare esht shum ma e lezetshme se sa te hujat dhe shum femna shyptare kan porbleme me dashurin sepse shkojn me femra te tjera se nuk din ti kenaqi dhe va fjugi problemi femnes vete ose gruas o shptar mos gaboni pytnje njeri tjetrin ku esht probelmi dhe ta shikoni sa te mira jan femrat tona se ka femra shyptare shkojn me burra tjer aty nuk vjen ne pytje se jan kurva fenrat shyptare aty vjen pytaj a e kenaq gruan tende ose dashnoren per arsye dhe femna don me perjetyu nji seks te embel te lezetshem nji bur te mir te fort qe ja din femnes ku kenaqet mashum dhe ajo nuk shkon me tjetr kenaqeni ma shum tung . , , , , , , , , s … … . e … . j … . . d … … i … . ju , , , , , , , , , , , , , , , , , , s , , , , , , , , , f . . , … … … dddddddddddddddddddddddoooooooooorrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrtooooooooooooooooommmmmmmmmm , , , , … … … … … … … … … … … … … . n . Meriton të trajtohet shkurtimisht , sepse në kohën e sotme dalin mjaft diktatorë potencialë , që do dëshironin të ishin , fjala vjen , një Napoleon Bonaparti i . . . 4 . Ka diçka tragjike , diçka fatale në këtë gjendje të gjërave . Me fjalë të tjera , a mund të ketë përgjigje pyetja : përse kaq shumë urrejtje , kaq shumë luftëra ? Përse për gjithçka vjen ora e lodhjes , veç jo për to ? Pyetjet e mësipërme mund të duken tejet naive . Ne e dimë që njerëzimi sa vete mençurohet . Krijohet shpresa se tani që e keqja dihet , ka ardhur koha që duke qeshur me marrëzitë e kaluara , njerëzimi të ndahet prej saj . Mirëpo në sytë tanë ndodh e kundërta . Sepse në sytë tanë njerëzimi është katandisur në atë shkallë marrëzie saqë , siç thotë Karl Popperi , ai të kujton dy të çmendur , që bëhen gati për të bërë duel , duke vringëlluar secili disa dhjetëra mijëra mbushje bërthamore . Dhe kjo , gjithmonë sipas Karl Popperit , është njëlloj sikur dy duelistë të shkonin në takim , jo me nga një revole , aq sa ç do të ishte e nevojshme për të vrarë tjetrin , por me pesë mijë revole secili ! Përballë kësaj gjendjeje , e cila vazhdon në kohën që po shkruhen këto radhë , ne e humbim të drejtën të cilësojmë si naive cilëndo pyetje të ngjashme me ato të mësipërmet . Atëherë le të vazhdojmë me to : A ka qenë e pashmangshme e gjitha kjo ? Ku është bërë gabimi , a ka shpresë që diçka të ndreqet ? Deri tani , luftërat janë shpjeguar si vazhdimi me armë i politikës , e kjo e fundit , rrjedhojë e ekonomisë , e kështu me radhë , dhe pastaj është folur për anët e errëta të natyrës njerëzore , e kështu me radhë , duke ardhur te mendimi se bota jonë , pamjet e saj , ngjarjet , gjithçka , perceptohen nga miliarda e miliarda kamera , që janë sytë dhe mendja e miliarda njerëzve , me fjalë të tjera , për secilën qenie njerëzore ka një gjeografi , një histori , një kalendar të përditshëm , që ajo e ndjek ditë e natë , çdo orë e çdo minutë , dhe se këto miliarda vizione vetjake , këto miliarda bërthama tjetra - sh përbëjnë një mundësi katastrofike , si ato që përfytyrohen në përplasjet kozmike ? ! Ne na duhet të refuzojmë një rendje të mendimit përtej mundësive që natyra i ka dhënë trurit tonë . Ne na duhet të kthehemi te një gjendje më e kthjellët , që na e dikton kushtëzimi , domethënë kufizimi ynë njerëzor . Në këtë rast , ne s mund t i bishtnojmë pyetjes së thjeshtë : a ka shpresë që diçka të ndreqet ? Pa dyshim që po . Sado e mjegullt të ketë qenë fantazma në muret e kështjellës së mbretit Hamlet , ata që e panë ose e përfytyruan : rojat , shokët e princit , vetë princi Hamlet , guxuan t i thonë : qëndro dhe shfaqu ! Kjo duhet të jetë pyetja jonë në këtë forum ku po bisedohet për tjetrin . Pa u ndrojtur ne mund t i kthehemi kronikës së vjetër , atje ku historia , ndoshta , ka nisur . Në fillim ka qenë një histori që mund të quhet e syrit . Ka qenë syri që është habitur ose trembur nga pamja e tjetrit , në radhë të parë nga ngjyra e lëkurës , e pastaj të tjerat . Syri njerëzor ka gjithmonë një lidhje me veshin . Te grekët e vjetër ishte veshi , që u bezdis nga gjuha e tjetrit , e cila pa asnjë lëkundje u quajt barbare e , bashkë me të u cilësuan të tillë njerëzit që e flisnin atë . Më pas , në skenë hyri pjesa më e ndritur , por edhe më e rrezikshme e njeriut : mendja . Ishte ajo që u bezdis prej tjetrit jo vetëm për lëkurën e gjuhën , por për ato që nuk dukeshin me sy , e as dëgjoheshin me vesh : tregimet e tij të brendshme , thënë ndryshe , mitet , besimet , zakonet , kujtimet ose frikët e tij . S ishte vetëm raca ose gjuha që përcaktonin tjetrin . Bashkë me to ishte tjetër gjë , po aq dramatike , në mos më tepër . E pas kësaj , shkallëzimi do të merrte përmasa tragjike : ishin kombe të tërë që viheshin përballë , e pas tyre , kultura , doktrina , për të përfunduar te vetë qytetërimet , që mendohet se do të përplasen . Ajo që kishte nisur nga syri dhe nga veshi , shkoi shumë më larg se ç pritej . 5 . S mund të thuhet se njerëzimi ka qenë shpërfillës ndaj rrezikut . Në një mënyrë ose një tjetër , në mos drejtpërdrejt , tërthorazi , ai është përpjekur të krijojë antidote kundër këtij tmerri . Kërkimi i kritereve për të përcaktuar tjetrin ka qenë një nga përpjekjet për kufizimin e së keqes . Përtej pamjes dhe gjuhës , që në mënyrë tepër të dukshme , por tepër të rëndomtë , përcaktonin tjetrin , njerëzit edhe në zonën e trupit , kërkuan diçka më të thellë . Te shumë popuj , në mënyrë të pavarur nga njëri - tjetri , vëmendja u përqendrua te gjaku . Ka mbetur jo fort e qartë përse u kërkua dallimi pikërisht te diçka , që jo vetëm nuk e dëshmonte dallimin , por dëshmonte të kundërtën . Mund të interpretohet kjo si një thellim i së keqes , pra , i kërkimit të dallimit edhe atje ku ai është i fshehur mjeshtërisht , ose e kundërta , për ta vënë në dyshim xanxën ndaj tij . Gjaku ka tërhequr gjithmonë kureshtjen e popujve . Si rrjedhojë e kësaj ai ka marrë një ngarkesë të theksuar simbolike , mitike e shpesh fataliste . Përfytyrimet e kryehershme për të mund të merren si skicimet e para tepër primitive e , natyrisht , fantaziste të gjenetikës së ardhshme . Ngjyrimin fatalist ia jepte fakti që për grekët e vjetër p . sh . , gjaku që del nga trupi njerëzor nuk kthehet më kurrë në trup , ( çka në kushtet e mosnjohjes së transfuzionit ishte e vërtetë ) . Ky moskthim i gjakut identifikohej me të pakthyeshmen në përgjithësi . Një ngjyrim tjetër të ngjashëm ia jepte ajo që quhej lidhje e gjakut , e cila , sipas të vjetërve shpjegonte afeksionin midis njerëzve të familjes , të fisit , madje të një klani të gjerë . Që këndej nuk ishte e vështirë të kalohej te pastërtia ose fëlligështia e gjakut , me të gjitha ndërlikimet që sillte ajo , për të përfunduar te zënia e gjakut , zanafilla e parë e pendimit , e brerjes së ndërgjegjes , me të cilat është marrë aq shumë tragjedia greke . Përftimi i gjakut si një identifikim i brendshëm , një farë karte identiteti e një fisi , e një klani , madje e një kombi të tërë , do të jepte dy rrjedhoja tragjike : e para , krimet në emër të pastërtisë së tij , e dyta , krimet në emër të gjakmarrjes . Të dy modelet i gjejmë në poemat homerike e ende më qartë në teatrin grek . Ndërkaq shekujt e mëvonshëm do të kapërcenin dukshëm modelet antike , për të arritur gjer te Holokausti i lemerishëm kundër hebrenjve , në mesin e shekullit XX . 6 . Kronika e tjetrit ka pasur e , me sa duket , do të ketë nevojë për ushqim të ri . Ankthi i dikurshëm i mosgjetjes së huritëve prej hititëve , në njëfarë mënyre është përsëritur shumë herë në botën tonë . Është një e vërtetë e njohur se kur tjetri mungonte ai do të kërkohej . E natyrisht , kur nuk gjendej , do të shpikej . Luftërat civile , ato ku kundërshtarët e kishin gjithçka të njëjtë , pamjen , gjuhën , madje dhe atë që ishte vështirë të vërtetohej , gjakun , ishin po aq të egra , në mos më shumë se të tjerat . Idetë e ndryshme ishin të mjaftueshme për të prodhuar urrejtje po aq sa derdhja e gjakut . Besimet fetare , gjithashtu . Një rivalitet i çuditshëm u shfaq midis lidhjeve të gjakut dhe atyre të doktrinës . Nazistët , ndonëse ishin të magjepsur pas mistikës së gjakut , gjersa iu hynte në punë kundër hebrenjve dhe popujve të nënçmuar prej tyre , nuk mëdysheshin ta shkelnin atë me këmbë kur ishte puna për besnikërinë ndaj nazizmit dhe Führer - it të tij . Kurse për tiranitë komuniste shkelja e lidhjeve njerëzore , në emër të besnikërisë ndaj doktrinës , u kthye në një bast të madh . Për familjen e re , atë doktrinave u ngrit një propagandë e tërë , e ndihmuar nga artet , filmat , poemat dhe dramat e pafundme të një epoke të çmendur . E , pavarësisht se kjo fjalë përdoret përherë e më shpesh , në gjykimin e ngjarjeve , asgjë nuk pengon që tmerri të përsëritet . Si rrallëherë në historinë e njerëzimit po kërkohet , po shpiket , po jepet alarmi , po përgatiten armët , për të goditur tjetrin . Pyetja e vjetër , atje te gryka e shpellës , përsëritet e përsëritet pa pushim . 7 . Një fantazmë po vërtitet në Evropë , fantazma e komunizmit . Me këto fjalë fillon Manifesti Komunist i Marksit e Engelsit . Të kujton disi fillimin e Hamletit të Shekspirit . Ashtu si rojat e kështjellës së Danimarkës , shumë njerëz do të kenë pyetur në kohën e botimit të tij : Ç është kjo fantazmë e re ? Dhe më pas , pa dyshim do të vinte pyetja tjetër : Përse po shfaqet , ç kumt po sjell ? Fantazma te Hamleti u shfaq për të kumtuar një krim dhe , natyrisht , për të kërkuar gjakmarrje . Manifesti komunist gjithashtu kumton një krim dhe kërkon një përmbysje , thënë ndryshe , një revansh . Këtë herë dhe krimi dhe përmbysja që kërkohet janë botërore . Dhe revanshi , merret me mend , ashtu do të jetë : i lemerishëm . Në të vërtetë ndodhi pikërisht ashtu . Historia dihet , është pjesë e historisë së tjetrit . Një nga më të zymtat në kronikën e njerëzimit . Miliona viktima , burgje , tortura , tmerr i pafund . Këshilli i Evropës pak kohë më parë , pas shumë mëdyshjesh , u kërkoi , më në fund , vendeve ish - komuniste dënimin e krimeve të komunizmit . Ka vite që mendimet ndeshen e përplasen për këtë çështje . Madje qysh kur perandoria komuniste ishte ende në këmbë . Në atë kohë , sidomos pas vdekjes së Stalinit , u gjet njëfarë konsensusi për të shpjeguar tragjedinë . Ishte një ngushëllim , më saktë , një justifikim . Thelbi i ngushëllimit ishte dënimi i Stalinit . Me fjalë të tjera , komunizmi ishte i drejtë , por ai u përçudnua . Më saktë : Lenini mbetej i shenjtë , por ishte Stalini ai që i leu duart me gjak . Nuk arritën njerëzit të marrin frymë të lehtësuar , kur e vërteta u shfaq me fytyrën e saj të plotë : Stalini nuk kishte bërë gjë tjetër , veç kishte kryer porositë e Leninit . Pra , ky i fundit , ishte rrënja e së keqes , njëlloj i egër si pasardhësi , madje më i pashpirt . Konsensusi u modifikua : Të dy së bashku , Stalini dhe Lenini , madje dhe Trocki , i dënuar prej tyre , ishin të mbrapshtë . E bashkë me ta , njëlloj si ata , ishin pasardhësit e tyre , të mëdhenj e të vegjël : Mao Ce Duni , Caushesku , Ulbrihti , Hoxha , Kastro , etj . Ngushëllimi megjithatë mbetej Karl Marksi ! Po të perifrazojmë frazën e parë të Manifestit Komunist , mund të themi se kohët e fundit një pyetje vërtitet nëpër Evropë : zbret apo nuk zbret faji gjer te Marksi ? Përgjigjja kërkon gjakftohtësi , paanësi , mungesë mllefi . Duke qenë ithtarë të botës së letrave , ne , shkrimtarëve , na lejohen , ndoshta , më shumë se të tjerëve referencat nga bota e letërsisë . Në këtë rast , kemi të drejtë më shumë , ngaqë qysh në krye të Manifestit komunist , Marksi i qaset vetë këtij përfytyrimi , duke e identifikuar njëfarësoj veten e tij me Fantazmën shekspiriane . Ashtu siç u shfaq ajo në pirgjet e kështjellës daneze , Marksi , në kullën e Evropës shpall kumtin e fantazmës së komunizmit . Kumti dhe programi janë të ngjashme : shpallet një krim , kërkohet vënia në vend e padrejtësisë . Krimi është bërë prej borgjezisë , kundër proletariatit botëror , rrjedhimisht kërkohet revanshi i tij : përmbysja e borgjezisë , vendosja e diktaturës së proletariatit . Ky është thelbi . Dhe pyetja tani bëhet më e rrokshme : faji i komunizmit ka lidhje me thelbin , me rrënjët , apo me ato që ndodhën më pas , me degët ? Pyetja e vjetër , t i besojmë apo mos t i besojmë kumtit të fantazmës ( të çdo lloj fantazme që shfaqet në jetën tonë ) , te Marksi merr një përgjigje të qartë . Analiza që i bën ai kapitalit , pra anketa e krimit , është e saktë dhe e besueshme . Problemi shfaqet fill pas saj . Te kështjella daneze fantazma mesjetare , duke i kërkuar Hamletit marrjen e hakut ( e bashkë me të përmbysjen e uzurpuesit , etj . etj . ) nuk harron t i japë hakmarrësit një porosi themelore . Ajo i kërkon atij të jetë i përmbajtur në revansh . Ideja nuk është e re . Nuk është as e Shekspirit , as e Saxo Grammaticus , tek i cili dramaturgu u mbështet , e as te sagat islandeze , ku u mbështet Saxo . Ideja është e vjetër sa bota . Përmbahu ! Mos e tepro hakmarrjen . Këtë porosi e gjen në maksimat , gojëdhënat , rrëfimet , kodet zakonore , kronikat poetike të shumicës së popujve . Atë e gjen në themelin e poemave homerike , në tragjedinë antike , madje në rrënjët e qytetërimit grek . ( Zotat e Olimpit i ndëshkuan grekët kur ata e tepruan revanshin e tyre ndaj trojanëve ) . Ka qenë dhe mbetet një nga idetë më emancipuese , që ka prodhuar njerëzimi në të gjitha kohërat . Është e mundur që Karl Marksi , njeriu që gjithë jetën u mor me çështjen e përmbysjes së rendit borgjez dhe zëvendësimin e tij nga diktatura e proletariatit , të mos e njihte këtë ide ? Të mos i shkonte mendja asnjëherë se kjo përmbysje klasash , më e madhja , më rrënjësorja në historinë e botës , do të shoqërohej nga përrenj gjaku , nga shkallmime , tmerre e mllefe hakmarrëse të papara kurrë ndonjëherë në këtë planet ? Përjashtohet çdo hamendje që Marksi të mos e dinte , atë që e dinte çdo rapsod i pashkollë , e shumica e gjysheve që , me përralla i vënë në gjumë vocërrakët . Nuk është rrjedhojë e asnjë pezmi , por rrjedhojë e logjikës , mendimi se Marksi e dinte , por ai parapëlqeu të mbyllte sytë e ta linte të kryhej ajo llahtarë . Disa paragrafë , që mezi gjenden në veprën e tij e ku Marksi shtron , më në fund , këtë problem ( hakmarrjen e tepruar ) , në vend që ta lehtësojnë , e rëndojnë më keq . Naiviteti i tyre është ulëritës , për të mos përmendur një shprehje më të rëndë . Kuptohet që larg që ato paragrafë janë shkruar sa për të larë duart , si Pilati . Në ato paragrafë ai , më në fund , ia jep porosinë klasës punëtore , që të përmbahet në revanshin e saj . Por , porosia është fund e krye e rreme . Sipas Marksit , proletariati i zemëruar nuk duhet të shfrejë dufin e tij kundër ndonjë duzine miliarderësh , që mbajnë çelësat e kapitalit . Gjithmonë sipas Marksit , kjo tufëz miliarderësh duhet të veçohen në një ishull , ku të ngrysin të qetë ditët e tyre ! Është vështirë të mos bësh pyetjen : Herr Marks , vërtet kaq naiv keni qenë , sa të mos e dinit se , kur një rend botëror kapitalist përmbyset nga themelet në kulm , nuk janë vetëm një duzinë miliarderësh , por miliona zyrtarë e shërbyes të këtij rendi , aradhe të tëra oborrtarësh , bankierësh , gjykatësish , klerikësh , tregtarësh , policësh , nëpunësish , fermerësh , artistësh , ushtarakësh , kodoshësh etj . etj . , që do të jenë në shënjestër të urrejtjes e të hakmarrjes ? Se do të ndodhte ajo që ndodhi në vërtet në të gjitha vendet komuniste , ku dhjetëra miliona fate njerëzish u përmbysën nga uragani i urrejtjes klasore . Jo disa paragrafë të humbur , por pjesën themelore të veprës së tij Karl Marksi duhej t ia kushtonte porosisë që jepte fantazma daneze dikur . Një Manifest i dytë Komunist , ai që do të duhej të fillonte me fjalët se një fantazmë hakmarrëse do të vërtitej në Evropë , pas fitores së proletariatit , etja e revanshit pa fré , ishte i domosdoshëm . Me atë shpallje të dytë të programit të tij , Karl Marksi , në mos do të shmangte gjithë krimet e ardhshme , së paku do të shpëtonte një pjesë të njerëzimit nga furia e revanshit të verbër . Dhe historia e tjetrit do të ishte ndryshe . Kapiten Hortoni në vitet 1899 - 1902 shërbeu dhe luftoi në Filipine . Kthehet në SHBA , dekorohet me medaljen e rëndësishme " Congressional Medal of Honor for Conspicuos Gallantry and Bravery " dhe shërbeu pranë Shtabit të Forcave të Këmbësorisë Amerikane , gjithmonë , me gradën e kapitenit . Në vitin 1918 me Ushtrinë Amerikane mori pjesë në Luftën I Botërore , në Francë , me gradën e majorit duke shërbyer në menaxhimin e furnizimit me municion të gjithë ushtrisë spedicionere amerikane . Në mbarim të asaj lufte botërore ai ishte graduar kolonel dhe ishte dekoruar me një radhë dekoratash . W . E . Horton mori gradën e gjeneralit të brigadës më 2 gusht të vitit 1927 , kur ishte njëri nga asistentët e shefit të Shtabit Madhor të Ushtrisë Amerikane . Pranë atij shtabi shërbeu deri në vitin 1929 , kur në moshën 61 - vjeçare doli në lirim ( pension ) . ~~Ç ' është ky garim i tërbuar në luftën drejt hapësirës , kur banorët e tokës gdhihen përjashta ? !~~ Ky kalimi qe behet ketu eshte komplet i pashqyrtuar . Autori flet tejmase rreth ketyre Arvanitasve qe " dashkan te behen " greke , dhe harron te permendi shoqatat e tyre si Marko Bocari psh , dhe se si ata nder shekuj qysh mbas revolucionit jane munduar ME KOTE te ruanin kulturen e tyre , kjo si pasoje e mosqenies se nje Shqiperie deri ne 1912 por dhe per dhunen e papare greke . Ky artikull eshte i mbushur me gjepura . Shqiptaret nuk e shohin veten pasardhes te Ilireve sic thote ky , por e shohin veten sic thote dhe Skenderbeu , pasardhes se Epirotasve , Ilireve dhe Dardaneve dhe Maqedonasve . Te gjithe keta sebashku perbejne grupin proto - Pellazgjik me te lashte dhe " driten " e kultures " greke " qe autori harron ta permendi . Sa per faktin qe Shqiptaret qenkan te pakulturuar , mjafton te permendin sa e sa debate qe jane bere BOZE ne greqi per shqiptaret qe dalin me te miret e shkollave dhe si rrjedhoje u takon me kushtetute te mbajne flamurin grek . Doktorrata nuk behet duke bere raporte sikur me qen ndonje gazetar , por duke analizuar qarte pse ka ndodhur kjo kafsheri ne Greqi , dhe pse komuniteti shqiptar ne Itali vazhdon sot e kesaj dite te ruaj ne nje menyre fenomenale cdo gje nga shteti i Arbrit . Burime pranë MPÇSSHB - së pohojnë se po kujdesen për gjendjen shëndetësore të familjeve të dëbuara . Grupi i ngritur për të ndihmuar familjarët e larguar sqaruan se dje në drekë i kanë dërguar pothuajse të gjitha familjeve rome që ndodhen në kryeqytet , ushqim të shpejtë . Ata sqaruan se gjatë orëve të pasdites do t ' i marrin këto familje dhe do t ' i dërgojnë në mensën e një grupi shoqatash në mbrojtje të këtij minoriteti , që të ushqehen , të ulen në një tryezë të ngrohtë e në një ambient të mbyllur . Një mjedis i tillë atyre u ka munguar që prej mbrëmjes së 9 marsit , ditë kur ndodhi djegia e barakave dhe dëbimi i tyre prej zonës së stacionit të trenit , në Tiranë . Ata pranojnë se do të vazhdojnë të kujdesen për këto familje deri në marrjen e masave përfundimtare për zgjidhjen e problemit të strehimit . Në të vërtetë qëndrimi në Kongresin III të Partisë së Punës të Shqipërisë ishte vetëm një përpjekje pragmatike për të qenë sadopak në përputhje me modën e re të të shprehurit politik sundues në Kremlin . Kurse në planin praktik , ishte fare e kuptueshme që nuk mund të ndërmerrej asnjë hap për të ecur në rrugën e propozuar nga i foluri politik i kohës , nga vetë deklaratat dhe shprehjet e tij . Kush nuk do ta kuptonte këtë , do t ' i merrte deklaratat e bërë si strategji politike e vërtetë për t ' i ndjekur në praktikë , do të binte preh e keqkuptimeve , e moskuptimeve të logjikës të pushtetit të kohës , e pastaj në mënyrë dramatike do të ndodhej dashur pa dashur në pozitat e disidentit dhe do të ndëshkohej si i tillë . Degjova ne nje emision radio sot per nje film dokumentar te quajtur Obsession dhe qe eshte realizuar nga disa gazetare me filmimi origjinale nga bota myslimane , aktet terroriste , planet per nje xhihad mbare boteror , urrejtja ndaj botes perendimore e shume te tjera . Fatmiresisht filmi kishte hyre i plote dhe ne google video . Mund ta shikoni ketu se eshte shume interesant : http : / / video . google . ca / videoplay ? doc . . . 24 & q = Obsession Eh ! Askush nuk e beson por duhet të flisni me nënën dhe motrën time Ritën . Nëna ishte ajo që i mbante të fshehura në vende sekret që askush si dinte veç asaj dhe motrës . Dihej se ç ' na priste të gjithëve nqs i kapinin ato poezi në diktaturë . Nëna për mëse 26 vjet ka qenë e " dënuar në mungesë " me këto poezi që fshikullonin politikën shqiptare të sistemit komunist . Sa vuajtje ka hequr ajo e di . Por asnjëherë si dogji dhe i jam mirënjohëse . ~~Thread Diskutime , hi atje në Anëtarëve blackhat , hi there . . how ru ? Unë jam i ri në këtë forum . . .~~ Mëqenëse ju zoti Qarri nuk keni njohuritë elementare te studimit të historisë , pasiqë ju mungon metodologjia e punës shkencore - hulumtuse dhe bazohi vetëm në të dhenat e historisë komuniste porë jo edhe kombëtare , sepse kombëtarja dhe komunizmi janë dy botëra dhe një kufi i madh që i ndanë në mes veti , por , ju , bazohi në të dhenat e historisë komuniste proletare , që nuk njeh komb e as fe , atëherë do t ' u pagëzoi , me emër , zëdhënës i historis komuniste . Me siguri e kupton fjalën zëdhënë ~~Disa mrekulli të Profetit tonë salallahu alejhi ue selem~~ Ndalemi për të pirë kafe në fshatin e njohur Krushje e Madhe , edhe një fshat i madh e shumë i bukur , i shtrirë në të dyja anët e Drinit . Këtu , patjetër duhet të theksojmë se është vendlindja e Bac Bajramit , lindi në karrocë , nën trysnin e forcave osmane dhe vdiq në Shpellë të Dragobisë . Faji po aq i strukturuar qëndron edhe tek udhëheqësi i opozitës , i cili i ngazëllyer nga dashuria për pushtetin , e do atë me çdo kusht , mund ta kapërdijë sa më shpejt që është e mundur . Edi e do pushtetin në mënyrë neurozatike , qoftë edhe si puç . Faji qëndron tek mazhoranca dhe tek opozita . Faji dhe mëkati qëndrojnë tek politikanët e korruptuar të cilët nuk zgjedhin mjete për ta ruajtur dhe për ta marrë pushtetin dhe jo , madje në asnjë mënyrë tek demonstruesit të cilët kanë dhjetra dhe mijëra arsye për të shprehur pakënaqësitë e tyre pavarësisht kush i thirr ata për të demonstruar . Jam duke menduar se si nëna ime përkundër të gjitha pamundësive që kishte , në krahasim me gratë e sotshme , ishte shumë më e lumtur . . E di shumë mirë që kishte vec dy lloj veshjeje dhe hic më shumë . Nuk mbaj në mend që babai im të ketë blerë tesha të reja dhe të vishej me to . Nëpër Pazar kishte shitës të teshave të vjetra . Ne të gjithë atje po blinim teshat . Kjo në vete do të përfshijë edhe anulimin në zgjerimin në tregje të reja . Këtu , para së gjithash mendohet në SHBA , ku " Alfa " së shpejti do të duhet të rikthehej . Po ashtu , ende mbetet e panjohur se ku do të prodhohet " Alfa Giulia " , në Itali apo Shtetet e Bashkuara të Amerikës . korruptimi i klasës sonë politike duhet parë si produkt i një sistemi politiko - ekonomik neokolonial që bazohet tek privatizimi i vazhdueshëm i cdo pasurie madhore kombëtare shqiptare kryesisht në funksion të kapitalit të huaj . Me kalimin e kohës , Bankës ju kanë bashkangjitur edhe biznese tjera me reputacion për tregun Kosovar dhe më gjërë . Gjatë viteve të kaluara , BpB ka arritur të zgjerohet nga një degë në Prishtinë , fillimisht me vetëm 24 punëtorë , ndërsa tani numëron 42 njësi në tërë territorin e Kosovës , me gjithsej 341 punëtorë . Gjatë këtij rrugëtimi , BpB është ballafaquar me një sërë sfidash operative dhe të ambientit ekonomik të kohës . Megjithatë , me impenjim dhe përkushtim të lartë të të gjitha grupeve të interesit për ndryshime kualitative , banka ka arritur t i tejkalojë me sukses ato sfida duke arritur kështu një qëndrueshmëri financiare dhe rol të rëndësishëm si akter aktiv në industrinë bankare të Kosovës . Për më tepër , gjatë dy viteve të fundit përkundër reflektimit të pasojave negative nga kriza ekonomike globale edhe në Republikën e Kosovës , trendet kualitative dhe kuantitative të BpB - së ishin impresionuese , duke rezultuar me një ngritje të konsiderueshme të përformancës . Që nga fillimi i vitit 2009 e deri në fund të vitit 2010 , asetet totale të Bankës janë rritur rreth 70 % , depozitat me mbi 70 % ndërsa kreditë mbi 80 % . Këto norma të rritjes së biznesit tregojnë se gjatë dy viteve të fundit Banka për Biznes , jo vetëm që ka arrit të rris numrin e klientelës dhe volumin e biznesit të saj , por njëkohësisht ka rritur pjesëmarrjen e saj në tregun Bankar të Kosovës . Përveç orientimit të Bankës në drejtim të përmirësimit të kualitetit të shërbimeve të saja bankare dhe rritjen e gamës së produkteve të ofruara klientëve , një arritje tjetër e madhe gjatë vitit 2010 ishte edhe hyrja e Bankës në relacione bashkëpunimi me Banën Evropiane për Rindërtim dhe Zhvillim ( EBRD ) , institucion ky me fuqi dhe reputacion botëror . Gjatë këtij viti , BpB ka nënshkruar marrëveshjen me EBRD - në për një linjë kreditore ndërsa në fillim të vitit 2011 , ky bashkëpunim është zgjeruar me nënshkrimin e marrëveshjes për Biznes Dokumentar . Pos këtij bashkëpunimi , EBRD ka ofruar bankier me eksperiencë ndërkombëtare si asistencë teknike BpB - së . Është me rëndësi të ceket se ky bashkëpunim i Bankës me EBRD - në , shumë shpejt pritet të zgjerohet edhe në fusha tjera , ndërsa në vitet në vijim , bashkëpunime të ngjashme do të ketë edhe me institucione tjera financiare ndërkombëtare . Kjo është edhe një dëshmi për përkushtimin tonë për të ndryshuar dhe përmirësuar në vazhdimësi , duke zbatuar kështu praktikat më të mira bankare . Ne kuadër të këtyre reformave substanciale që janë bërë viteve të fundit , ku janë bërë investime të vazhdueshme në avancimin teknologjik , ngritjen e kompetencave të stafit si dhe në pamjen vizuele të lokacioneve tona të biznesit , duke mundësuar kështu një qasje më të lehtë të klientelës sonë në produktet dhe shërbimet e Bankës . E gjithë kjo ka ndikuar në përmirësim të konsiderueshëm të imazhit të Bankës për Biznes . Të gjitha të arriturat e gjertanishme , sot me krenari i deklarojmë si e kaluar e bankës , duke qenë të orientuar me vendosmëri dhe përkushtim nga e ardhmja , duke u zotuar para të gjitha grupeve të interesit ( aksionareve , stafit dhe në veçanti klientelës tonë të çmuar ) për të vazhduar me NDRYSHIMET pozitive , me qëllim të arritjes së synimeve dhe objektivave tashmë të përcaktuara . Nuk do te rreshtim se investuari në zhvillimin profesional të stafit të Bankës , me të vetmin qëllim , që kualiteti i produkteve dhe shërbimeve tona të përmirësohet edhe më shumë , duke pasur vazhdimisht në vëmendjen tonë , plotësimin e nevojave dhe kërkesave të klientëve tanë . Sloganin e ri të Bankës mundësi për më shumë nuk është lansuar rastësisht . Në të vërtet ky slogan përfaqëson vizionin afatgjatë të Bankës për të vazhduar me ofrimin e mundësive të reja klientëve të saj . Se BpB është një institucion i mundësive për klientelën e saj është konfirmuar edhe në të kaluarën . Në vitin 2010 BpB ka lansuar produktin më të ri Bankar që akoma ofrohet vetëm nga BpB , Mobile Banking , ka pajisur klientët me VISA kartela dhe ka ofruar një numër të mundësive tjera në produktet kreditore dhe shërbimet tjera bankare . Prandaj , me rastin e këtij dhjetë vjetori , Banka për Biznes i uron të gjithë klientët e saj , aksionaret dhe stafin , duke u zotuar se është e gatshme që edhe në të ardhmen të vazhdoj me ofrimin e mundësive të reja për qytetarët e vendit dhe bizneset . ~~Se kane brekushe si ato qe ke ti ne foto !~~ Ngjarja ka ndodhur pardje , më 23 maj , kur shoferi i eskavatorit ka vërejtur paketimet e tilla dhe menjëherë ka informuar organet policore në Strugë . Pas njoftimit , në vendin e ngjarjes kanë dalë ekipet e policisë dhe të krim teknikës nga SPB Ohër dhe stacioni i policisë në Strugë , dhe gjatë veprimeve në vendin e ngjarjes kanë konstatuar se janë gjetur 114 pako me materje ngjyrë kafe të errët . " Nuk mund të jem më krenar se sot . Kanë qenë dhjetë vjet të gjatë pritjeje . Mendoj se çdokush këtu është po aq i emocionuar sa dhe unë . Thjesht , nuk mund ta besoj " , tha Aron Gregori , banor i Merilendit . ~~Edhe Ky Roman qe nga titulli e kupton se si femiu bie ne dil . .~~ Biblioteka për të verbrit dhe ata që kanë shikim të dobët në Bosnjë , me sukses ka përfunduar projektin për përkthimin e Kur ' anit të Besim Korkutit , në shkrimin Braille , në një tirazh prej 200 kopjeve . Një kopje përbehet nga 8 vëllime çka në total ka 1600 vëllime , të shkrimit Braille . Vlera e projektit kap shifrën e 76 . 323 , 45 eurove , ndërsa fondet janë siguruara nga mbretëria e Arabisë Saudite . ( Breziiri ) Ti dhe thua qe atere ishte ligji i te fortit , dhe pastaj qenka gabim bomba atomike . Arma berthamore eshte pokerisht ligji i te fortit . Humbi Amerika luften ne Irak ? Cfare do quhej fitore ? ( e paska bere dikush tjeter me pare pyetjen ) Dëshmitarët e Jehovait i duan të mirën kujt ? Nuk janë veçse mashtrues . Kam biseduar me ta dhe nga Bibla që ata pretendojnë se i përmbahen marrin vetëm vargjet që atyre u vlejnë për mësimet e tyre . Në fakt nuk ia vlen të diskutosh me ta , por më vjen keq që të humbasin kështu me mësime të gabuara dhe me mashtrime të mëdha . Nga e gjithë Bibla ata mësojnë vetëm gjysmën dhe pjesën tjetër e lënë në heshtje dhe kur i përballon me Biblën dhe vargjet që i anashkalojnë , ngelen të hutuar . Do ishte me interes nëse ndonjë nga ata frekuentonte këtë Forum dhe të kishim një ballafaqim on - line . Nën Hirin e Tij , ns ~~Besimtarët myslimanë mblidhen në këtë forum për të diskutuar dhe ndarë me njëri - tjetrin mësimet fetare dhe experiencat e tyre të jetës .~~ ~~Këngëtarja seksi , Shakira dhe lojtari i Barcelonës , Pique kanë nisur pushim . . .~~ spo munena me kuptue se sa her bahen shrime Zef kala e mark gjoni pregatisin poligonin te shtien mbi demokratet . alla hile kush u a fiurmos cekun ketyne bandillave te kuq . Tash organizata e partise se garnizonit ushtarak asht hedh ne sulme atomike si sunami te mbys cdo qelize demokratike . a e keni pa sekratarin e partise qi ka delkarua ne kyt web se do rtua shtypim kryet demokrateve se ne tash jena organizua . . a mos asht fjala se partia i ka depertua te gjith demoktaret dhe ka majt vetem komunistat ? komisaret e kuq te diaspors masi marojne kurset e kualifilimit ne te majten parti ne shqipni ulltojne ne amerike dhe punsohen elle ne media per mai i ba vorrin demokrateve qi kam met disa kokrra . ju nuk that as gjeh or i mjer levizja vetvendosje esht per nje shtet te fort dhe me sovranitet kurse ju dhe ata qae sot mshefni pas nje shteti qe nuk ka kush t ja mbroj sovranitetin ju mburreni l . v . v esht dhe ka qen per shtetin e kosovex por ju keni munduar ti jepni rrug dhe ngjyr tjeter tash veq po e kuptoj te gjith ju memir esht te merereni me strukturat paralele ne veriun e vendit se me levizjen vetvendosje a po e kam gabim un krse per viza te riperserit edhe je her ato dote liberalizohen kur kosoven dota njhin edhe 5 shtet te bashkimit europian a po ende se kan njoft pastaj mund te bisedohet vetem pra ne duhet te lobojm qe serbia te mos hy a po te vonohet te hy ne BE - se po hyri serbia ne BE - vaj halli per kosoven por me ket politik qe e bejn qeveri dhe matrapazert e hashimit me kto negociata po e a froj serbin ne bashkimi e uropian . kosova esht larg liberalizimit te vizave un mendoj se paku edhe 10 - - 15 vjet nse ti ke ndonje formull na tergo tash kerkoni kualicion se e hudhet si duket peshqirin , u dorezuat shpejt ! edhe ju e dini se nuk keni shanc me te merni vota dhe aj tash te bejm kualicion . me cdo kusht kerkoni qe te ngeleni ne qeveri . por jo me boll se ju te BDI - se u treguat shum te dobet . nuk ka pasur pushtetar shqiptar me te dobet se ju , me keq edhe se ne komunizem ka qen per shqiptaret . ~~Një student u hodh nga një urë , një ditë pasi dy shokët e tij filmuan atë d . . .~~ ~~Le të hapim krahët e të fluturojmë sipër botës lëndore dhe le të arrijmë lart në qiejt që të dëgjojmë himin ëngjëllor të Krishtlindjes .~~ ~~Ngjarja tërhoqi yje amerikanë dhe britanikë të filmit dhe u sponsorizua nga Akademia Britanike e Filmit dhe artit Televiziv .~~ ~~Pumkin ate qe vure ti e kisha ven edhe une lol . . . eshte Giggi la Trotolla ( na fal neqoftese e shkruajta gabim : P )~~ Ideja e paqes është e gërshetuar kudo në mësimet e Islamit me idetë mbi gjithësinë , jetën dhe njerëzimin . Të gjitha sistemet , doktrinat , ligjet dhe rituali islam janë ndërtuar mbi këtë ide themelore . Fatkeqësisht shumë studiues të Islamit kanë mbetur të pavetëdijshëm për këtë fakt , përveç disave , të cilët janë thelluar mirë në fe dhe i kanë ndjekur degëzimet e tij që nga fillimi . Dave Willner , 26 vjeç , një njeri i thjeshtë i veshur me pantallona të zakonshëm dhe bluzë me mëngë të shkurtra , pak i ngjason një polici . Pavarësisht kësaj ai dhe kolegët e tij në Facebook " ekipi i urrejtjes dhe ngacmimit " janë pjesë të policisë virtuale të ngarkuar me detyrën për të larguar përmbajtje që bie ndesh me rregullat e përdorimit të Facebook dhe që është ilegale . Kjo i vendos ata në front të debatit rreth lirisë së shprehjes në internet . ~~Me 12 dhjetor , populli i Kosovës do të heq dorë nga Qeveria në dorëheqje dhe nga të gjithë ata që flirtuan me të .~~ Ne nje nga " misonet " e tij hapsinore , i akomoduar ne divanin e shtepise se tij dhe duke hulumtuar ne Google Mars , ka identifikuar nje njolle , e ka zmadhuar deri ne piken per te gjurmuar profilin e percaktuar , koordinatat gjeografike , 49 ' 19 . 75 Veri , 29 33 ' 06 . 53 Perendim . ~~Mesa kamë njohuri ekziston filmi i pushtimeve te Cezarit në Gali dhe Bavari !~~ Piramidat e fundit u ndërtuan rreth Dahshur - it dhe Haware - s nga mbretërit e Mbretërisë së Mesme ( 2040 - 1640 para Krishtit ) . Megjithë përpjekjet e konsiderueshme për të fshehur hyrjen për në varre , si dhe përpjekjet për të zbrapsur grabitësit me leje kalimi false , arkitektët dështuan të parandalonin plaçkitjen e piramidave . Si rezultat i kësaj , piramidave njëmijë vjeçare po u vinte fundi . Eksperimenti për të siguruar udhëtimin e mbretërve në përjetësi , doli i jo i suksesshëm . Për këtë arsye faraonët e Mbretërisë së Re iu përkushtuan ndërtimit të varreve në Luginën e Mbretërve . Në një zonë të largët përtej Nilit , nga Luxor dhe Karnak , ata shpresonin t ' i shpëtonin fatit të keq të paraardhësve të tyre . The origins of the Albanian people , as was mentioned before , are not definitely known , but data drawn from history and from linguistic , archaeological , and anthropological studies have led to the conclusion that Albanians are the direct descendants of the ancient Illyrians . Në vitet e para të pasluftës , kur unë isha ende fëmijë , dëgjoja nga familjarët që hallës i ishte ofruar një vend pune në Amerikë nga miqtë e saj , me të cilët kishte studiuar në Torino . E dëgjoja kur bisedonte me babanë dhe i tregonte që kishte refuzuar , sepse donte të rrinte në vendin e saj , pra u kthye në Shqipëri dhe u emërua në Institutin e Shkencave , që ishte institucioni më i lartë shkencor i atyre viteve , me drejtor Selaudin Toton dhe ku bashkëpunoi me disa nga emrat më të njohur të shkencës së atyre viteve si Suad Asllani , profesor Zuberi , ( një polak që jetonte dhe punonte në Shqipëri etj . ) . Në këtë kohë u largua nga banesa ku jetonte me ne dhe u shpërngul në një apartament më vete , për të qenë më e lirë për të punuar . MOS U DESHPERO . EJA TEK KRISHTI ! Perwndia i tha profetit Jeremia qw t i thotw popullit tw tij : Kwshtu thotw Zoti . Nw rast se dikush rrwzohet , a nuk ngrihet vallw ? Nw rast se dikush ndwrron drejtimin , a nuk kthehet vallw ? ( Jeremia 8 : 4 ) . Sa thjesht dhe sa wmbwl i flet Perwndia njeriut ! Pwrse nuk ngrihesh ? Humbe rrugwn , pwrse nuk kthehesh mbrapa ? Ke rwnw nw mwkat , u ngatwrrove me njerwz tw padrejtw qw duan tw bwjnw vetwm keq , ke humbur gjithçka ? Pyetja qw tw bwn Perwndia , wshtw shumw e thjeshtw . Pwrse nuk ngrihesh ? U pengove dhe re . Do tw qwndrosh aty ku re dhe do tw rrish ashtu , ndwrkohw qw ke mundwsi pwr t u ngritur ? Nuk tw ngelet gjw tjetwr , pwrveçse tw ngrihesh sa mw shpejt , tw shkundwsh rrobat dhe tw vazhdosh pwrswri rrugwn . Perwndia , i Cili e do njeriun : Sepse aq shumw e deshi Perwndia botwn , sa dha Birin e Tij tw vetwmlindurin , qw kushdo qw beson nw tw , tw mos humbasw , por tw ketw jetw tw pwrjetshme ( Gjoni 3 : 16 ) . Sot e pyet njeriun : Pwrse qwndron i rrwzuar , i dwshpwruar , i ndrydhur dhe pa asnjw lloj shprese ? E njwjta gjw ndodh edhe kur ike nga rruga e drejtw dhe e kuptove qw bwre gabim . Pwrse nuk kthehesh qw nga fillimi ? Pwrse nuk e fillon ditwn twnde me Jezus Krishtin ? Pwrse nuk fillon njw jetw tw re me Shpwtimtarin Jezus Krisht , duke kwrkuar nga Fryma e Shenjtw qw tw drejtojw nw gjithw tw vwrtetwn duke pasur si bazw Ungjillin e Jezus Krishtit ? Atwherw jeta jote do tw mbushet me bekim dhe gwzim . Do tw ecwsh i qwndrueshwm dhe i sigurtw me besim dhe njohuri tw plotw , se je nw rrugwn e drejtw , e cila tw çon nw jetwn e pwrjetshme , atje ku mbretwron drejtwsia , paqja dhe gwzimi i Perwndisw . Mos u dwshpwro , nuk je pa vlerw . Nuk ka rwndwsi nwse re nw mashtrim dhe nuk ia dole mbanw . Me Krishtin do t ia dalwsh mbanw nw gjithçka . Prandaj ngrihu dhe nisu . Perwndia do tw jetw me ty . Edhe nw qoftw se askush nuk tw do , Krishti wshtw ai qw tw do shumw dhe tw fton qw ti tw shkosh prawn Tij , dhe Ai do tw tw japw shlodhje . Vetw Jezus Krishti u tha tw gjithw njerwzve : Ejani tek unw , o ju tw gjithw tw munduar dhe tw rwnduar , dhe unw do t ju jap çlodhje ( Mateu 11 : 28 ) . KRISHTI tw quan njw personalitet tw pwjetshwm , dhe ti vlen mw tepwr se gjithçka nw kwtw botw . Ai vetw tha : Ç pwrfitim ka njeriu nwse fiton gjithw botwn dhe pastaj humbet shpirtin e vet ? Ose ç farw do tw japw njeriu si shkwmbim tw shpirtit tw vet ? ( Mateu 16 : 26 ) . Asnjwrin prej njerwzve , Perwndia nuk e shikon si masw . Por e shikon si njw personalitet tw madh dhe tw veçantw , si shpirt i gjallw . Shpalljet e Perwndisw pwr ty , janw tw shkruajtura brwnda nw Shkrimin e Shenjtw : Tw thirra me emrin twnd , i Imi je Nw duart e mia tw kam vizatuar . Dashuria e Perwndisw , duket nga flijimi qw Ai bwri : Dha Birin e Tij tw vetwmlindurin , qw tw mos humbasw kushdo qw beson nw tw , por tw ketw jetw tw pwrjetshme ( Gjoni 3 : 16 ) . Njeriu , i cili e pranon Krishtin , mbushet me shpresw . Kthehet dhe fillon njw jetw tw re , me nisje nga kryqi i Golgotws . Atje ku Krishti pagoi tw gjitha mwkatet tona , gabimet dhe swmundjet tona , me tw vetmin qwllim pwr tw shpwtuar njeriun , i cili e pranon Atw . " Për t ' ju përgjigjur pjesërisht dhe përkohësisht nevojave të tilla , pa mëtuar zëvendësimin e botimeve tanimë shumë të nevojshme të natyrës enciklopedike me gjithë vështirësitë për vjeljen e shpejtë të të dhënave , ASHAK - u vendosi t ' i hynte hartimit të një teksti me vështrim , natyrë dhe synime monografike për Kosovën " , ka thënë akademik Ismajli . Tash , kur jemi në prag të zgjedhjeve lokale dhe qendrore në Kosovë , kanë filluar si tradicionalisht edhe debatet se kush do t ' i udhëheqë Komunat e Kosovës ? . Për mua të kënduarit live , nuk paraqet asnjë problem . Në këtë mënyrë tregohen më së miri vlerat e një artisti . Të kënduarit live në kushtet dhe rrethanat e biznesit kosovar janë shumë të kufizuara . Shpresoj që në të ardhmen do të punohet më shumë rreth këtij problemi , sepse unë nëse nuk i kam pas vetes minimumi 10 anëtarë të bandës , për mua nuk është 100 % live . Kërkon shpenzime të mëdha , por qëndron në planet e mia , realizimi i një koncerti të tillë , edhe në Tiranë . ~~P . S . Edhe Kristo Frasherit nuk kam ca i them : )~~ ~~SHBA Forward Landlines në dispozicion ( Verifikimi Telefon / Re - verifikimi )~~ ~~Po çfarë po ndodh me statujën e parë të zbuluar në Apoloni pas 50 vitesh , bustin që deri më tani është menduar i një atleti ?~~ Bel . Kete se kisha degjuar ndonje here . D m th dyndjet vashduan prej 4000 p k deri ne 2000 p k pothuajse 2000 vjet . HAAAAAAAAA 2000 vjet . Sikur 1000 refugjat ne vit te vinin i bie llogaria 2 000 000 popull . HAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA Gjith bota nuk ishte 2 milion ne 2000 p k . Nuk besoj se te ngelet qejfi , por je pak larg . Gj t m . ~~Takimi i djeshem mes nje perfaqesie te minatoreve me zv / ministrin e METE - s , Neritan Alibali nuk pati asnje rezultat konkret .~~ ( Nuk eshte e lehte dhe e pershtatshme te flas per Vonnegut . Por diçka duhet t ' a shkruaj , apo jo . Do kisha preferuar te mendoja per te duke pire ndoshta nje goet ver , t ' a pershendesja si nje mik te vjeter e te larget , apo nje gote birre . Ndoshta birra do i hiqte solemnitetin momentit . ) ~~Ajo që është e sigurt është fakjti që menjëherë pas daljes në treg , ky Android tablet do të mund të shpërndahet edhe në Evropë e SHBA .~~ ~~Shëndeti : Luftimi i kancerit të gjirit Thursday , 03 February 2005 nga Rruzull . net ( 6397 herë lexuar )~~ Ka vite që flitet dhe thuhet se Ismail Kadare nuk po i jepet çmimi Nobel , sepse nuk e ka biografinë e pastër … Gjykim shkretan komunist , dashakeqës , antishqiptar . Kadare endé nuk i mban në gjoksin e vet Çmimet Nobel atë të Letërsisë dhe të Paqes , sepse ay e don kombit shqiptar më shumë sesa i vyen dhe sesa e dëshiron Europa Plakë . Lexuesi nuk duhet të tronditet nga titulli . Ismail Kadare , gjeniu shqiptar i mijëvjeçarit të trazuar , po vuan dënimin e pamerituar nga Europa arrogante dhe menefregiste nga komisione dhe klane , struktura dhe segmentë antishqiptarë , që tek gjeniun ynë shohin cakun e mjerimit të tyre moral . ~~Në lagjen Çair të Shkupit në rrugën " Kemal Sejfulla " sot në mëngjes rreth orës 06 : 20 bashkëshorti e ka vrarë gruan e tij me pistoletë sinjalizuese .~~ Edhe përfaqësuesi ligjor i PS - së pranë KQZ - së , Genci Gjonçaj theksoi se " ne nuk kemi thënë të mos lexohet dhe numërohet vota . Ne jemi dakort të numërohet , por jo në kundërshtim me Kodin Zgjedhor . Ne jemi këtu për të bezdisur atë që shkel Kodin " , tha Gjonçaj . Universiteti Islam i Shqipërisë do të ofrojë programe studimore të ciklit të parë në fushat e shkencave islame si dhe të filologjisë me qëllim parësor kualifikimin akademik të imamëve , predikuesve si dhe personave të tjerë , pjesë e strukturave të Komunitetit Musliman të Shqipërisë . Mirëpo duhet theksuar se idetë e tilla që tani po qarkullojën nëpërë qarqe të caktuara si vendore , rajonale ashtu edhe ndërkombëtare vijnë si rezultat i lojërave të dyfishta që po i bënë diplomacia serbe e strucit dhe në pamundësi për ta ndryshuar vetveten duke pranuar realitetin e ri në Ballkan ajo dëshiron të nxjerr në tavolinë ide të çmendura për ndarje apo ndërrim territoresh së bashku me përkrahësit e saj të hapur dhe të fshehur . Por duhet nënvizuar gjithashtu se këto ide vijnë edhe si rezultat i asaj që kam potencuar shpesh në shkrimet e mia se " lidershipi i Kosovës që në ditën e shpalljes së pavarësisë së mbykqyrur është dashur të definoj qartë territorin e saj në tërësi , duk u bazuar në kushtetën e vendit dhe ligjet në fuqi " e jo të përziej gjellërat e shijshme , të shijoj karriget e pushtetit dhe të lejoj që një pjesë e territorit të saj të merr konotacione komplekse politike dhe të pazgjidhshme . Ky gabim dhe kjo paaftësi institucionale e shtetërore vetëm sa i ka ndihmuar kësaj gjendje të çoroditur që po mbizotron si në pjesën komplekse ( veriun e mitrovicës ) ashtu edhe në tërë vendin , por edhe të hedhjes së ideve për ndarje apo ndërrim territoresh , gjë që ka sjell një pykëpyetje të madhe ballkanike apo më mirë do të thosha ka vënë në lojë ndërrimin e tërë hartës së këtij gadishulli , nëse vërtetë idetë e tilla të çmendura vihen në jetë apo pranohen verbërisht nga të gjithë . Fillimet e ideologjisë e të kulturës kombëtare Reformat shtuan pakënaqësinë e shtresave më të ndryshme të popullsisë ndaj sundimtarëve osmanë dhe acaruan më tej kontradiktat kombëtare dhe ekonomiko - shoqërore me ta . Këtë gjendje shpirtërore të popullsisë dhe aspiratat e saj i shprehën në dokumente të rëndësishme e në vepra shkencore e artistike ideologët dhe shkrimtarët e parë të Rilindjes , si Naum Veqilharxhi ( 1797 - 1854 ) , Jeronim de Rada ( 1814 - 1903 ) etj . Kjo veprimtari synonte , me anën e përhapjes së ideve e të kulturës kombëtare , të forconte ndërgjegjen kombëtare të popullit shqiptar dhe bashkimin e tij mbi ndarjet fetare e krahinore në luftë për lirinë , për tërësinë territoriale dhe për zhvillimin demokratik të shoqërisë shqiptare . Prapambetja e përgjithshme e Shqipërisë dhe shtypja ekonomike e politike osmane bënë që ideologjia e kultura kombëtare të zhvilloheshin me vështirësi e në përmasa të kufizuara brenda vendit . Ato gjetën kushte më të përshtatshme zhvillimi jashtë atdheut , në kryeqytetin e Perandorisë , në Stamboll , në Itali , në shtetet ballkanike etj . Në këto vende kishin filluar të përhapeshin idetë e Revolucionit francez ( 1789 - 1794 ) , i cili , si një revolucion i fuqishëm demokratik , i kishte dhënë një goditje të rëndë regjimit feudal absolutist e ideologjisë së tij në Evropë dhe kishte shpallur e kishte përhapur idetë e mëdha të lirisë e të kombësisë . Këto ide kishin gjetur mishërimin e tyre edhe në revolucionet çlirimtare në Serbi , në Greqi e në Rumani . Idetë e reja kishin ndikuar mbi intelektualë dhe tregtarë shqiptarë që u njohën me to në qytete të ndryshme të Evropës dhe filluan luftën kundër ideologjisë mesjetare - klerikale të Perandorisë teokratike të sulltanëve - kalifë e të Patrikanës ortodokse të Stambollit , si dhe kundër zgjedhës kombëtare të sundimtarëve osmanë . Idetë kombëtare u bënë jehonë kryengritjeve popullore kundër Tanzimatit , por nuk arritën ende në këtë periudhë të formuloheshin në mënyrë të plotë në një program tërësor politik të lëvizjes kombëtare . Ato u shprehën jo aq në traktate politike , në memorandume ose nëpërmjet shtypit , sesa në vepra letrare e në studime për popullin shqiptar , për historinë , gjuhën e kulturën e tij . Me shkrimet e tyre rilindësit e parë luftuan për të shtuar dashurinë për vendin , për të ngritur më tej ndërgjegjen kombëtare të popullit , duke lartësuar traditat e mëdha patriotike të së kaluarës e sidomos të epokës së Skënderbeut dhe kulturën e pasur popullore ; ata i kushtuan një kujdes të veçantë gjuhës amtare e shkollës shqipe si mjete jo vetëm për të nxjerrë vendin nga errësira mesjetare , por edhe për të afirmuar individualitetin e vetëqenien kombëtare të shqiptarëve . Naum Veqilharxhi formuloi idetë e para për rrugët e çlirimit të kombit shqiptar . Si iluminist e atdhetar i shquar punoi për të përhapur diturinë e shkollën kombëtare në Shqipëri , të cilat i quante mjete të rëndësishme për emancipimin dhe bashkimin kombëtar të shqiptarëve . Jeronim de Rada , nga arbëreshët e Italisë , e ripunoi " Milosaon " i ndikuar drejtpërdrejt nga lëvizjet kryengritëse të viteve 30 . Ai dalloi tek ato etapën e re që shënuan për lëvizjen çlirimtare të popullit shqiptar dhe nxori prej tyre përfundimin se tanimë " erdhi dita e Arbrit " , që tingëllonte si një thirrje për t ' i nxitur shqiptarët të vijonin luftën kundër sundimtarëve të huaj . Kthesa që shënuan kryengritjet e viteve 30 - 40 në lëvizjen çlirimtare shqiptare gjeti pasqyrim edhe në krijimtarinë e shkrimtarit arbëresh Vinçenc Dorsa , i cili shkruante , më 1847 , se Shqipëria kishte hyrë tanimë në epokën e Rilindjes dhe se ajo besonte që do të çlirohej së shpejti . Duke e kuptuar rolin e madh të përdorimit të gjuhës amtare për zhvillimin e vendit , rilindësit i dhanë rëndësi mësimit e shkrimit të saj dhe përhapjes së arsimit shqip me një alfabet të përbashkët . Duke u nisur nga mendimi shkencor se gjuha është e para ndër shenjat themelore dalluese të kombit , me njësimin e alfabetit ata synonin njësimin e gjuhës , që do të çonte në forcimin e njësisë kombëtare . Prandaj rilindësit e parë , si dhe të tjerët që i pasuan , ishin ideologë të çlirimit kombëtar e mësues dhe hartuan vepra shkencore e letrare si edhe tekste shkollore . Gjatë Luftës së parë dhe të dytë botërore Bullgaria ishte në anën " Fuqive të boshtit " . Fitorja e turqëve në betejen e zhvilluar në Gallipol shtyri Bullgarinë që të anëtarsohej në paktn e " Fuqive të Boshtit " . Kompania " Citroen " njoftoi se pas 14 muaj shitje e tejkaloi shifrën prej 100 . 000 porosi për modelin atraktiv DS3 . Një e treta e blerësve përndryshe vendosin për … Lexo të plotë - Petrit Dume lindi në Starje të Kolonjës dhe shkollën fillore e kreu në vendlindje . Të mesmen e la përgjysmë dhe u kthye përsëri në Kolonjë . Sapo u kthye filloi veprimtarinë me çetën e atij rrethi , pastaj u bë komandant i batalionit partizan " Hakmarrja " . - Pas çlirimit Petriti shkoi për studime dhe kreu me sukses Akademinë Komando - Shtabi gjitharmëshe në Moskë . - Që nga vitit 1953 deri më 1974 kreu detyrën e shefit të Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë shqiptare . - Në vitet 1948 - 1974 ka qënë deputeti i Kuvendit Popullor në të gjitha legjislaturat . - Në vitet 1948 - 1974 ka qenë anëtar i Komitetit Qendror dhe në vitet e fundit edhe kandidat i Byrosë Politike të KQPPSH . - Në vitin 1974 Petrit Dume së bashku me Beqir Ballukun e Hito Çakon arrestohen si armiq të popullit , pasi mendohej se kishin në plan të rrëzonin pushtetin . - 11 muaj pas arrestimit dhe gjykimit vendoset që Petrit Dume bashkë me Beqir Ballukun dhe Hito Çakon të pushkatohen . - Më 5 dhjetor 1975 , Petrit Dume së bashku me dy gjeneralët e lavdishëm të luftës dhe të drejtimit të ushtrisë shqiptare , Beqir Balluku e Hito Çako pushkatohen dhe eshtrat e tyre futen në një varr në një fshat të Vlorës . - Më 18 korrik 2000 , pas interesimit të familjarëve , gjënden e nxirren nga një varr i përbashkët sekret në Vranisht të Vlorës eshtrat e tre gjeneralëve të pushkatuar . ~~Nënkryetari z . Bujar Spahiu gjatë inaugurimit të një xhamie~~ ~~Gjysma e Bosnjës - e quajtur Federata Myslimano - Korate , mbështet në masë të madhe planin pro - perëndimor për forcimin e shtetit boshnjak .~~ Jeta e tij është as pak , as shumë e njëjtë me atë të mikut të tij të ngushtë Paolo Borsellino . Të dy kishin prejardhje nga një provincë e varfër e Palermos , patën karrierë të shkëlqyer si prokurorë të Antimafias dhe të dy patën fund tragjik : të dy të vrarë ( me më pak se dy muaj distancë nga njëri - tjetri ) nga shpërthime bombash , mjaft guximtarë në vititn 1992 . Në emër të tentativave të tyre kundër mafias , të dy u quajtën heronjtë e 60 viteve të fundit , në 13 nëntor 2006 , sipas gazetës " Time Magazine " . Thënia e tij : Namazi , është përgjithësuese që përfshincdo lloj namazi , farz dhe nafile , namaz me ruku dhe sexhe apo edhe pa to , duke përfshirë ky term edhe namazin e xhenazes , por argumentet e kanë përjashtuar këtë lloj namazi sic do e përmendim më vonë . Qendra e Studimeve Albanologjike sensibilizon autoritetet dhe njerëzit e fushës që të ndiqet një politikë editorie dhe për programet mësimore ndaj korpusit të veprave të mendimit shqiptar 1870 - 1945 " Në ka ndonjë gjë për të cilën shqiptarët duhet të kujdesen , është dituria " , - shkruante në fillim të shekullit të 20 - të At Anton Harapi dhe ky nuk ishte një mendim vetjak , por mendimi i gjithë bashkëkohësve të tij intelektualë . ~~Akoma po shpresoj se ishte Enkeleu rruges me sac e dru , mjafton une do e ndezi zjarrmin e do filloj rendin e pare . . .~~ ~~12 - Arsimi i mesëm në Europë . 1994 . ( Bashkëautor dhe autor i kapitullit " Arsimi i Mesëm në Shqipëri . Publikim i Këshillit të Europës ( 1992 - 1993 )~~ ~~dmth qekam e dobet un per gjatesine qe kam ? ? ?~~ ~~Kryetari i Bashkise lançon Strategjine e Zhvillimit te Turizmit~~ ~~Ndryshuar për herë të fundit nga Konig : 30 - 03 - 2007 më .~~ ~~39 . Abaz Kupi , atdhetar nacionalist , varri në SHBA , vdiq në vitin 1976 Tiranaobserver~~ Këtu ke të drejtë , fundja rritja e pagave dhe pensioneve ( pa rritje shtesë të taksave ) le të shërbej si indikatorë për taksambledhësit që të arkëtojnë sa më shumë të ardhura në nivel vendi , të obligojnë sa më shumë biznese të paguajnë kontribute ndaj shtetit - që të njëjtat mjete më pas të alokohen për paga apo pensione . Këtu shteti fiton në sasi dhe jo për njësi , d . m . th . nuk rrit taksat , por vetëm rrit efikasitetin e mbledhjes së tyre . Po ashtu , privatizimi i pronave publike ( që për momentin janë jo aktive ) do të ishte jetik për zhvillimin e shtetit , ngaqë interesi do të ishte i shumëfishtë , nga njëra anë shteti do të fitonte mjete financiare nga privatizimi i tyre , do të punësoheshin njerëz , mandej ato kompani do të paguani taksat dhe kështu vjen deri te regjenerimi ekonomik . ~~Shumë role , në skenë , shumë role në kinematografi , a ka ndonjë peng në jetën e aktrimit Margarita ?~~ Zyrapi : Nuk kishte urdhër për vrasjen e Gecit 14 - 05 - 2011 10 : 13 CET Ish - shefi i Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës , Bislim Zyrapi , mohon që gjatë luftës të jetë lëshuar ndonjë urdhër për vrasjen e Gani Gecit . Në një intervistë për Kohën Ditore , ai thotë se për ish - deputetin e LDD - së ka qenë i lëshuar vetëm një urdhërarrestim , për shkak të vrasjes së komandantit , Abedin Rexha - Sandokani . Urdhër i njëjtë , sipas tij , ishte lëshuar edhe për kryetarin aktual të Suharekës , Blerim Kuçin . Vendimet për ekzekutimin e njerëzve , siç ka thënë ai , kanë mundur të lëshohen jo nga komandantët , por nga Gjykata Ushtarake . Por për punën e asaj gjykate , ai nuk ka dashur të flasë shumë , e aq më pak të tregojë nëse me vendim të saj është privuar nga jeta ndonjë person . Zyrapi ka thënë se për këtë çështje mund të flasin vetëm njerëzit kompetentë që e kanë udhëhequr gjykatën . E në atë kohë , sipas tij , ai organ ushtarak është drejtuar nga Sokol Dobruna . Sekretari aktual për siguri i Aleancës për Ardhmërinë e Kosovës është për hetimin e së kaluarës së SHIK - ut , por nuk e sheh të arsyeshme që ky hetim të bëhet pikërisht në këtë kohë . Ai nuk pajtohet as me kryetarin e AAK - së , Ramush Haradinaj , i cili SHIK - un e ka cilësuar si organizatë kriminale . Ka thënë se kualifikime të tilla mund të jepen vetëm nga komisionet e posaçme dhe nga organet e drejtësisë . Por , ai nuk ka mëdyshje për një gjë . SHIK - u , sipas tij , ka qenë dashur ta pushojë veprimtarinë me shuarjen e Qeverisë së Përkohshme . Në intervistë Zyrapi e pranon se ka pasur dhe ka kontakte me ish - shefin e SHIK - ut , Kadri Veseli , por mohon që AAK - ja të ketë pasur shërbim sekret që prej kohës kur ai është bërë anëtar i kësaj partie , raporton Koha .

Download XML • Download text

sqi-35

sqi-35

View options