mon-14
mon-14
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
- Сонгуулиа хувь тэнцүүлсэн буюу пропорциональ системээр явуулна гэдэг дээр намууд нэгдлээ гэж ойлгож болох уу ?
ГҮ ШД УНДРИГААА ИРЭХ Л ХЭРЭГТЭЙ ШД БАС ХАРИЙ Л ДААА ХАРАХЫГ ГҮСЖИЙНА ШД ХАРАХ ГҮСЛИЙГ МААНЬ ДАРЖИЙНА ГЭДЭГ ЧИНЬ БАС НЭГ ТӨРЛИЙН ФИЗИЛИОГИЙН ХЭРЭГЦЭЭ ХАНГАГДАЖ БАЙНА ШД
3 . Б . Бямбажав . / Зам , тээвэр , барилга , хот байгуулалтын яамны Төрийн захиргааны удирдлагын газрын дарга /
Транссибыг бүхэлдээ барьж дууссаныг гэрчлэх бас нэгэн өдөр бол 1916 оны аравдугаар сарын 5 . Евразидаа хамгийн томд орох Амарын гүүрээр галт тэрэгний хөдөлгөөнийг нээсэн ба гүүрний урт - 2594 метрт хүрч байлаа .
- Номын төрөлжсөн дуудлага худалдаа бас зохион байгуулдаг байх аа ?
Авто тээврийн тухай хуульд өөрчлөлт орж өнгөрсөн арванхоёрдугаар сарын сүүлээс эхлэн Замын цагдаагийн газрын тээврийн хэрэгслийн бүртгэл , шилжилт хөдөлгөөн , дугаар олгох үйлчилгээ Авто тээврийн газарт хамаатай болсон . Өөрөөр хэлбэл , автомашинаа худалдах , бусдад шилжүүлэх , шинэ дугаар авах бол Замын цагдаагийн газрыг бус Авто тээврийн газрыг зорьдог болсон .
- Иргэний зориг нам анх Авлигын асуудлыг хөндөж олон нийтэд гаргаж ирсэн . Тухайн үед таны зорьж байсан Авлигатай тэмцэх байгууллагын тухай төсөөлөл одоогийн Авлигатай тэмцэх газрын үйл ажиллагааны хооронд хэр зөрөө байна . Энэ байгууллагын удирд лагуудтай холбоотой асуудал дээр ямар байр сууринаас хандаж байна вэ ?
Мөн өнгөрсөн даваа гаригт түүний шинэхэн дуу , клипийн хамт мэндэлсэн юм . " Учрах тавилан " нэртэй эл дууны үг аяыг тэрбээр өөрөө зохиосон бөгөөд түүний тоглосон " Хүний хүүхэд " уран сайхны киноны soundtrack юм . " Учрах тавилан " дууны клипийг энд дарж үзнэ үү .
сайхан ном , монгол орчуулгийг нь би их сайн гэж боддог . их сонин мэдрэмж төрүүлдэг л дээ , ялангуяа тэр цус ойртоод хүүхэд төрж байгаа хэсэг этр нь . сайхан ном . заавал уншиж үзэхэд гэмгүй .
Далай Их Хаан маань энэ өдөр мэндэлжээ . Монгол түмний ариун дагшин шүтээн Бурхан халдун уулыг тахих ёслолыг үзсэн фото дурсамжаа дэлгэе гэж бодлоо . . 2006 оны 5 сарын 22 . Дээд дунд доод гэх гурван овоо байдаг . Доод овоо нь уулын бэлд , дунд овоо нь уулын дунд хавьцаа байдаг бөгөөд энэ харагдаж буй зургийг дунд овоо байдаг уулын орой дээрээс авсан юм . Энэ уулын оройг дагаж ( зүүн гар тал руу нь ) дээш мацсаар тээр тэнд харагдаж буй овоон дээр очно доо . . Уулын орой гэхэд цэлийсэн том талбай . Талбайн дунд бараг хүний гараар хийсэн гэмээр хөмөрсөн тэвш мэт тавцан байх . 10 н давхар барилгаас өндөр энэ уулан дээрх уул зураг дээр харагдаж байна . Харин дээр нь байх шовгор нь Дээд овоо юм . Доод овоо буюу уулын бэлээс шөнийн 2 , 3 цагт гарч дээш мацсаар цаана харагдаж байгаа том уулын оройн захад ирэхэд нар мандсан юм . " овооны эх таньдаа , а харин олзны их маньдаа " . . Тайх ёслол . . түүх . . Найман зууны дараа ч эх нутгийнхаа дээр намирсаар . . Хааны хөрөгийг бүтээж залах ёслол . . Харин энэ түвдийн шарын шашны бурхан шиг зурчихсан зурагны тухай Ганбаагийн блогоос уншаарай . . нэгэнт шүүмжилснийх зарим зүйлийг хэлэхгүй өнгөрч болохгүй нь . . Монгол үндэстний үндэс Их хааныхаа эрхэм шүтээнийг хүмүүс юугаар тахидагийг хардаа . . Анх явах болчихоод л миний сэтгэл хөдөлсөн юм . Уул гүвээ даван , гол горхи , шавар шалбааг туулан ойртох бүр улам догдлоод л . . Элгээрээ шаварт хэвтсэн машинаа сэвхийтэл өргөөд цааш явахад хөөрч хөвөлзсөн сэтгэлд бүр ч хүч орох шиг . . Тэр л эрч хүчээрээ бидний хэдэн нөхөд шөнөжин дээшээ мацсаар оройд нь гарч очиход наран мандаж таарсан нь ёстой л үгээр өгүүлшгүй сайхан мэдрэмж байсан юм . Гэвч тэгэж хөөрсөн сэтгэлийг минь гол горойтол харлуулсан хэдэн муухай зураг оруулах нь дээ . . " тэнд хогийн сав байгаагүй " . . . хамт явсан нэгэн ТББ - н залуус болон бидний хэдэн нөхөд үүнийг харчихаад хаяад явчихаж төвдөөгүй юм . . зөвхөн хоосон архины шилийг бөөгнүүлэхэд . . бусад хог хаягдал хэдэн арван шуудай болсон билээ . Лааз түүсийн . Тэнд очсон ганган залуусын зарим нь шоолж л байсан . Очоод хаясан хогий нь хамт цэвэрлэе гэхэд ичээд , дургүйцээд байсан хүмүүсээс бид нар ичээгүй ээ . . энэ гоё дээлтэй хүн ч тэнд байсан . Монголчуудаа ! шүтээн дээрээ хогоо битгий хаяарай ! гээд хэлчихэд тэнд байсан хүмүүс үгэнд нь орохоор л байсан даа . . за энэ балиар сэдвээ орхиод гоё юм ярья . . Морь унаж гарч ирсэн уулын спортын мастерын дэргэд Монгол эр хүний шинжийг үзүүлсэн сум нутгийн эрхэм ах . Азтай ч дарсан зураг . . бишрэлтэйд бишрэнгүй нь биширмээр . . 8 - н зууны тэртээ Эзэн Чингис Хааны харж байсан уул нурууд , мандах нар , хөх тэнгэр , гишгэж байсан Бурхан халдун уул . . Цэнхэрлэн харагдах эх нутгаа , эзэнт гүрнээ хараад юу боддог байсан бол ? . . Магадгүй ирээдүйн тухай бизээ .
Өнгөрсөн амралтын хоногт насанд хүрээгүй хүмүүстэй холбоотой хоёр хэрэг гарсныг холбогдох цагдаагийн байгууллага илрүүлэн шалгаж байна . Үүнд , Сүхбаатар дүүргийн 2 дугаар хорооны нутаг " Сант асар " төвийн орчим 04 - р сарын 15 - ны 18 : 30 цагийн үед Баянгол дүүргийн 5 дугаар хорооны иргэн Монгол - Энэтхэгийн хамтарсан сургуулийн сурагч 14 настай Б 4 найзтайгаа явж байхад нь Хан - Уул дүүргийн 8 дугаар хорооны иргэн БАЗ коллежийн оюутан 17 настай эрэгтэй Б гэгч бусадтай бүлэглэн айлган сүрдүүлж , гар ут . . .
Манайх нээрээ бага байхад л лав ядуу ч биш баян ч биш айл байлаа . Харин ганц гайгүй хөрөнгө маань гэвэл галт тогооны хананд байдаг Карло өвөөгийнх шиг нэг том зураг л байсан юм . Дэлхийн газрын зураг , аймаааар том . Бага байхад хараад ойлгох биш . Тэгсэн 2 - р ангид ордог жил аав нэг удаа дэлгүүр гарахдаа " Чи хэрэв Токиог олчвол би ирэхдээ чамд чихэр авчирна " гэдгийн ! Надад Тоуиьякъияао гэж байгаа юм шиг анх сонсогдож байлаашд нээрээ . Хэдэн арван минут нүдээ бүлтэртэл хайгаад олдоггүй , яаж ч олохов дээ , анх удаа харж байгаа юм чинь . Тэгсэн шударга загнадгиймдаа эцэг гуай харин чихрээ өгдөггүй байшд ! Тэгэхээр нь шарандаа маргааш өөр нэг бас далжийсан нэр хэлүүлж аваад ёстой дэлхийг анх удаа тойрлоодоо гэрийнхнээсээ . Газрын зургаа хараад л байлаа , хараад л байлаа байдгүй . Өглөөнөөс орой болтол өөр юу ч хийлгүй харлаа , гэхдээ хэтрүүлэг биш шүү , олдоггүй . Ээж надад туслах гээд уул нь ямар юм хайсын гээд байдаг . Би хэлнэ гэж байхгүй , өөрөө олно гээд л гүрийчнэ шүү дээ . Олж байгаа ч юм байхгүй . Зиак тэгээд яг иймэрхүү таван өдөр өнгөрлөө . Нөгөө газрын зургийг чинь зүүдэлж бариад , дээр нь баахан хачин хачин нэрнүүд хоорондоо холилдоод ёстой хэрэг алгаа .
Магадгүй - бүгдээс илүү болохыг хүсдэггүй бүгдтэй адилхан байхыг хүсдэггүй бүгдээс өөр байхыг хүсдэггүй бүгдээс доор байхыг хүсдэггүй ккк Хасар - ккк чи ингэж нэг харагдах гэж tOmToMHaIrTaI - мммхн Lancome - урсгалаараа явахаас айдаг хэрнээ тэгчээд байдаг . Илүү зүйл хүсдэггүй хэрнээ урсгалд орохыг бас хүсдэггүй лйатайнмаа кк Учир битүүлэг - мххнн ккк Хулан - тэгэж бодож байгаа чинь сайххх maya - ах эгч л сайн явуул биднүүс адилхан шдээ кк . . . Shake . . . - гояооо гоя FC - найз нь ярий ккк
Нийгмийн хамгаалал , хөдөлмөрийн яамнаас 2011 онд гэрээгээр гүйцэтгүүлэх ажил , үйлчилгээний чиглэлд тусгагдсан дараах ажил , үйлчилгээг гүйцэтгэхийг урьж байна .
Бяцхан зөвлөгөө : Биений юм ирсэн өдрүүдэд ойр ойрхон усанд орж , бэлгийн ариун цэврээ сахиж байгаарай . Учир нь элдэв өвчний бактери үржих орчин тэр үеэр илүү их бүрддэг юм . Мөн цүнхэндээ итгэлт найз " Always " - аа авч явахаа бүү мартаарай .
МС - тэй холбогдох боломжтой эсэх мэдэж болох уу ? Хариу бичнэ үү ?
Олон улсын Зохион бүтээгчдийн Холбоо ( IFIA ) , Тайваны Зохион бүтээлт , Инноваци , Аж үйлдвэрийн Холбоо ( TIIIA ) болон Тайваны И - Шою Их сургууль хамтран CICI2011 ( 3CIIs ) олон улсын үзэсгэлэн - фестивалыг Тайваны Каосиюнг хотод 2011 оны 8 - р сарын 24 - 27 - нд зохион байгуулах гэж байна . Үзэсгэлэн - фестивалд : - Компьютерийн програм хангамж ашигласан зохион бүтээлтийн олон улсын 2 дахь удаагийн үзэсгэлэн - Олон улсын [ . . . ]
1 . Энэхүү Конвенцийн бүх буюу зарим хэсэгт орсон нэмэлт өөрчлөлт нь шинэ Конвенцийг Бага хурлаар баталж , тэрхүү конвенцид өөрөөр заагаагүй бол :
Сернан Южин Эндрю , Эванс Рональд Эллвин , Шмитт Харрисон Хейган нар саран дээр мєрєє vлдээсэн сvvлийн хvмvvс юм . Тэд 1972 оны арванхоёрдугаар сард саран дээр газардаж сарнаа явагчаар 36 км саран дээр зорчжээ .
Үтрээнээс гарах ялгадас хэвийнхээс хэт ихсэх тул ариун цэврийн хэрэглэл байнга хийх нь тохиромжтой
Зүүн Өмнөд Азид ба Номхон Далайд Япончууд маш их амжилт олсон . Бирмийн ихэнх , Голландын эзэмшил дэх Зүүн Өмнөд Ази , Австралийн Шинэ Гвиней , Британий Соломоны арлууд Японы хүчинд ялагдлаа [ 44 ] .
хэхэ , би угаасаа сүүлийн үед өөрийнхөөсөө өөр блог руу бараг орохгүй байгаамаа . ажилд дарлуулаад уджийшд . нээх гоя бүх блогуудаар хэсмээр л байдын даанч ц ц ц
Хамгийн ядуу арван оронд : 1 . Бүгд Найрамдах Конго улс / ДНБ 300 $ / Тус улс Африкийн төв баруун хэсэгт оршдог . Нийслэл нь Браззавиль , 2009 оны байдлаар хүн амын тоо нь 3 686 000 , нийт 56 үндэстэн ястантай . 2 . Бүгд Найрамдах Либер улс / ДНБ 500 $ / Тус улс Африкийн баруун хэсэгт оршдог . Нийслэл нь Монрова , 2008 оны байдлаар хүн амын тоо 3 476 608 22 үндэстэн ястантай , нэлээд том нь Кепер , Баса , Дан , Керу , Герей , Манао , Лүама , Гра , Мандинго , Бейр тэрчлэн 19 - р зуунд Америкийн өмнөд хэсгээс нүүж ирсэн хар арьстаны хойч үе байдаг . Халуун бүсийн улирлын салхины цаг агаартай , 5 - 11 - р сар хүртэл борооны улирал , 12 - р сараас дараа жилийн 4 - р сар хүртэл хуурай улирал , жилийн дундаж агаарын хэм 25 хэм . 3 . Бүгд Найрамдах Зимбабвэ улс / ДНБ 500 $ / Тус улс нь Африк тивийн өмнө хэсэгт 390 757 хавтгай дөрвөлжин км газар нутгийг эзлэн оршдог . Нийслэл нь Харарэ , хүн ам нь 2009 оны байдлаар 12 521 000 . Албан ёсны хэл нь англи , мөн шона , ндибэли / Банту хэл / . Халуун орны цаг агаартай , борооны улирал нь 11 сараас 3 сар хүртэл үргэлжилдэг . 4 . Соломоны арлууд / ДНБ 600 $ / нь Осианы улс Ойролцоогоор 1000 гаруй аралтай . Нийт газар нутгийн хэмжээ нь 28 896 хавтгай дөрвөлжин км , нийслэл Хониара нь Гуадлканал арал дээр оршдог . 2009 оны байдлаар хүн ам нь 523 000 . 5 . Бүгд Найрамдах Сомали улс / ДНБ 600 $ / Африкийн эх газрын хамгийн зүүн хэсгийн Сомалийн хойг дээр , өмнө тийш Адены булан хүрч , зүүн тийш Энэтхэгийн далайд тулж , баруун тийш Кени , Этиоптай , баруун хойш Жибутитай хиллэн 637 660 хавтгай дөрвөлжин км нутгийг эзлэн оршдог . Нийслэл нь Могадиша , хүн ам нь 2009 оны байдлаар 9 133 000 , Дийлэнх нь Сомали хүн , Самарай болон Сабу хоёр үндэстэн ястанд хуваагддаг . 6 . Коморосын нэгдсэн улс / ДНБ 600 $ / Энэтхэгийн далайд оршдог 2235 хавтгай дөрвөлжин км нутагтай бүлэг арлын улс юм . Нийслэл нь Морони , албан ёсны хэл нь комор , араб , франц . 2005 оны байдлаар хүн амын тоо нь 798 000 . 7 . Гвениа - Биссау / ДНБ 600 $ / Баруун Африкт оршдог улс бөгөөд хойд талаараа Синигал , өмнө болон зүүн талаараа Бүгд найрамдах Гвениа улстай , баруун талаараа Атлантийн далайтай хиллэдэг . Газар нутгийн хэмжээ нь 36 125 хавтгай дөрвөлжин км , 2010 оны байдлаар 1 647 000 хүн амтай . Нийслэл нь Биссау , албан ёсны хэл нь Португали . 8 . Бүгд Найрамдах Африк улс / ДНБ 700 $ / Төв Африкт хуурай газраар хүрээлэгдсэн , хойд талаараа Чад улстай , зүүн талаараа Судан улстай , өмнө талаараа Бүгд Найрамдах Конго улс болон Бүгд Найрамдах Ардчилсан Конго улстай , баруун талаараа Камеруун улстай хиллэн 622 984 хавтгай дөрвөлжин км талбайг эзлэн оршдог . Нийслэл нь Бангүй , албан ёсны хэл нь санго , франц . 2009 оны байдлаар хүн амын тоо нь 4 422 000 . 9 . Бүгд Найрамдах Нигер улс / ДНБ 700 $ / Сахарийн цөлийн умард өргөргийн 11 - 23 градус , зүүн уртрагийн 0 - 16 грудусын хооронд оршдог . Баруун Африкийн далайд гарцгүй орон . Нийслэл нь Наймей , 2009 оны 6 - р сарын байдлаар 15 306 252 хүн амтай . Эдгээрээс Хаоса ( нийт хүн амын 56 хувийг эзэлнэ ) , Жэлма - Санхай ( нийт хүн амын 22 хувийг эзэлнэ ) , Пол ( нийт хүн амын 8 , 5хувийг эзлэнэ ) , Түарег ( нийт хүн амын 8 хувийг эзэлнэ ) , Канүри ( нийт хүн амын 4 хувийг эзэлнэ ) зэрэг таван гол үндэстэнтэй . Албаны хэл Франц хэл . Үндэстэнүүд нь өөр өөрийн үг хэлтэй , Хаоса хэл нь ихэнх нутагт хэрэглэгддэг . 10 . Бүгд Найрамдах Этоп улс / ДНБ 700 $ / Хойд талаараа Эритериа улстай , баруун талаараа Судан улстай , зүүн талаараа Джибойти улс болон Сомали улстай , өмнө талаараа Кени улстай хиллэдэг далайд гарцгүй орон юм . 1 104 300 хавтгай дөрвөлжин км нутаг дэвсгэртэй , нийслэл нь Аддис Абаба , 2008 оны байдлаар хүн ам нь 79 221 000 .
Одоо ажилд явахаар гэрээсээ гарахдаа цахилгаан шатны хүүтэй инээмсэглэн мэндлэхээ ч мартдаггүй . Хаалгач руу мөн адил инээмсэглэн мэндэлнэ . Мөнгө задлуулахаар кассчин руу очоод мөн мишээнэ . Өдий хүртэл санхүүгийн хэлэлцээрт миний инээмсэглэхийг ганц ч удаа хараагүй тэр хүмүүс рүү ч инээмсэглэн ярилцах болсон . Надтай ярилцаж , сэтгэлээр унагахаар ирсэн хүнийг ч мишээн угтаж , тэдний яриаг инээмсэглэн сонссоноор тэдэнтэй хялбархан ойлголцож байгаагаа мэдэрдэг боллоо .
3 . 2 . Төсвийн ерөнхийлөн захирагч бүр төсвийн багцтаа багтаан 2011 онд эдийн засгийн өсөлт , инфляцийн түвшинтэй уялдуулан цалин хөлсийг хамтын гэрээ , салбарын хэлэлцээрт тусгах замаар нэмэгдүүлнэ .
Жич : Сонгон шалгаруулалтанд бүртгүүлсэн хүмүүсээс компьютер , мэдээллийн технологи , гадаад хэл , боловсролын менежмент , эрхзүйн шалгалт авч , ярилцлага хийнэ .
Гунигийг минь үргээн , хайрын дуу зүрхэнд минь аялах тийм нэгэн харцыг би хэзээ болтол хүлээхээ мэдэхгүй ч , маргааш л учрах юм шиг догдлон байж хүлээнээ .
1965 оны 12 сарын 9 ны өдөр Пенсильвань мужийн Кексбургт зуу зуун хүмүүс сонин хэлбэртэй зүйл тэнгэрээс ойд унахыг харжээ . 1989 - 1990 оны хооронд гурвалжин дүрс бүхий нисдэг биетүүд тэнгэрт зуу зуугаараа харагдсан тохиолдол Бельгид бүртгэгдсэн байдаг . Энэ нийтлэлээр та бүхэнд UFO - той холбоотой нууцууд , эрдэмтэд судлаачдын олж илрүүлсэн баримт сэлт зэрэг сонирхолтой материалуудыг хүргэж байна .
Їнэндээ энд ирэхээсээ ємнє гадаадад Монгол шорлог Чингэс хаантай зэрэгцїйц нэр алдартай байдаг гэж тєсєєлсєнгїй . Монгол гэхээр эхлээд Чингэс хаан , дараа нь морь , дараа шорлог гэсэн 3 юм л эдний толгойд байдаг бололтой . Хаа нэг Монголын их хаадын нэрээр нэрлэгдсэн рестаронууд байх боловч баярлаад гїйгээд очихоор голдуу хятад эзэдтэй зоогийн газрууд хаадын маань нэрийг ашиглан бизнес хийж байх . Зарим хїмїїс нь Монгол хаана байдаг тухай тєсєєлєл ч їгїй байхад зарим нь Монголын эртний тїїхийг надаас илїї мэдэж байх жишээтэй . Євєр Монголын нутаг дэвсгэр дээр амьдардаг зарим Хятад оюутнууд би Євєр Монголоос ирсэн гэж хэлчихээд хятадаар яриад явчихдаг зэрэг тохиолдолоос болоод зарим Австраличууд Монгол улс болон Євєр Монгол хоёрын ялгааг мэдэхгїй нилээд будилна . Манай сургуулийн болон бусад их сургуулийн миний уулзсан австрали багш нар Монголд очиж ажиллаж байсан хїмїїс болохоор уулзаад ярьж суухад урамтай . Тэдэнд Монголын халаасны хулгайч хїїхдїїд л гїн сэтгэгдэл їлдээсэн байна лээ .
Real Madrid клубийн довтлогч Gonzalo Higuain өчигдөр буюу 3 дахь өдөр клубийнхаа бэлтгэлийн талбайд ирэн багийнхаа бэлтгэлийг харсан байна .
Монгол Улсын Ерөнхийлөгч Ц . Элбэгдоржийн ОХУ - д хийсэн албан ёсны айлчлалын үр дүнгийн талаар Ерөнхийлөгчийн Гадаад бодлогын зөвлөх Л . Пүрэвсүрэнтэй ярилцлаа . - Монгол Улсын Ерөнхийлөгчийн ОХУ - д хийсэн айлчлалын гол үр дүн юу байсан гэж та үзэж байгаа вэ ?
Яадын гоё шд синглиэрээ байх . Хүнтэй үерхэх гэж үзсэн чинь болку байгаа юм чинь яахын .
Менежер байна гэдэг чинь ёстой хэцүү ажил байх . Мөн таалагдахгүй менежерийн доор байна гэдэг бараг тэрнээс ч доор байх . Ийм учраас freelancer - ууд гэдэг хэлбэр бас их өргөн дэлгэр болж байнаа . Монголд ч ялгаагүй одоо л үүсч эхэлдэг цаг нь байх . Гэхдээ улс оронд хэрэг болохуйц томоохон компаниуд бий болоход чадалтай менежерүүд л юунаас илүү үгүйлэгдээд байгаа юмаа .
- Үндсэн хуулийн Цэц шийдвэрээ гаргаад өгчихсөн шүү дээ . Хуулийн дагуу МАХН нэрийг үргэлжлүүлэн хэрэглэж байгаа .
өө найс найс . сайхан шүү дээ , зохицуулнааа гээч . хаха . би чамд сармагчныхаа найзыг өгнө гээд байхад даа , даяргаатайм бэ
За яс юман дээрээ эрэгтэй хүн гаргадгүй юм шд , элэг зүрхэнд нь цуглаад хатуураал тэгээл нэг чулуу болно , аз нь таарч ус дусвал хайлана үгүй бол үйрч унатлаа их удна . хайлахад нь ердөө ганц дусал л байхад болно , хямдхан амитас шүдэ бяд чинь интар гэжжж
Канад улсын Саскатчеван мужид жил бүр зохион байгуулагддаг " Баруун Канадын Агрибишн 2010 " нэртэй тал аж ахуйн үзэсгэлэн худалдаанд манай улсаас оролцоод иржээ . Үүнд дэлхийн 70 гаруй орны төлөөлөгчид оролцон , дадлага туршлагаа солилцож , шинэ ололт , өөрчлөлт , хөгжлийн чиг хандлагын талаар санал бодлоо хуваалцсан байна . Энэ талаар Монголын тариаланч , гурил үйлдвэрлэгчдийн холбооны ерөнхийлөгч Ш . Гунгаадоржоос тодрууллаа .
Мөн т оосгоны үйлдвэрийн үйл ажиллагаанд шалгалт хийж технолгийн заавар , тохирлын гэрчилгээ , уул уурхайн баримт бичгийн зөрчилтэй " Шинэ тоосго " ХХК , " Хонго до интернейшил " ХХК , " Күн лүн " ХХК , " Гэрэлт - Орд " ХХК зэрэг компаниудыг 4 сая төгрөгийн торгууль , элс хайрга бутлан ангилдаг үйлдвэртэй " Нутгийн зам " ХХК , " Гурван ихэр цохио " ХХК , " Авзага трейд " ХХК , " Ээмдэ " ХХК , " Арбадрах " ХХК зэрэг компаниудыг 2 сая 500 . 0 мянган төгрөгийн торгууль , асфальт бетон үйлдвэрлэдэг " Ялгуулсан " ХХК , " Улаанбаатар авто зам арчлал компани " ТӨУҮГазруудыг " Байгаль орчинд нөлөөлөх байдлын үнэлгээний тухай " хууль тогтоомжийн дагуу 400 . 0 мянган төгрөгөөр , хаягдал төмөр боловсруулах " Цэн Жэ За Га " ХХК - ийг 200 . 0 мянган төгрөгийн торгууль ногдуулан зөрчлийг арилгуулах хүртэл улсын байцаагчийн хугацаатай албан шаардлага өгч " Арбадрах " ХХК , " ЭЭМДЭ " ХХК , " Баярсконстракшн " ХХК - иудын үйл ажиллагааг улсын байцаагчийн актаар зогсоож , шалгалтын хугацаанд улсын байцаагчийн дүгнэлт 1 , албан шаардлага 28 , акт 3 - ийг боловсруулж гаргалаа .
. . . хэхэ , тэхх , тэр ч үнэн шүүү . гэхдээ энэ арай л бүтэхгүй юм шиг зөгнөл байна , үхэхээсээ өмнө ч олон юм үзчих нь ээ хэхэ , тэгээд 11 сар нь дууслаа , тэгээд тэр 4 нөхөр үхэхгүй бол би ерөөсөө мэрэг төлөг , зөн билгэнд итгэхээ байлаа хаха . . .
10 хүрэхгүй үгээр аруун мөр шүлэг бичдэг бас л авъяас шүү ай : ) )
Беларусь улсын нийслэл Минск хотноо наймдугаар сарын 21 - 28 - ны өдрүүдэд болсон таэквондогийн өсвөр үеийн болон дахмадуудын дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнд Монголын 16 тамирчин оролцож , нэг алт , гурван хүрэл медаль хүртжээ . Тэмцээний хатуу биет хугалах төрөлд К . Сейтхан ахлагчтай эрэгтэй баг алтан медаль хүртэж , Монголоос спортын энэхүү төрөлд анхны дэлхийн аваргууд төрлөө .
- Аюурын сүнс юм . Эд юмандаа хоргодоод , өмхий хүрэнд хувилан төрж байшиндаа ирсэн байна . Тонилгохгүй юм бол нутаг нугад маань их гай нүүрлэх нь гэжээ . Сумын төвд суудаг холхоон Дамдин гэдэг нэг мангар хархүүд тэр өмхий хүрэнг тонилгох үүрэг өгчээ . Дамдин Аюур агсны байшингийн дэлгээтэй хаалгаар арваад удаа буудаж , өнөөх өмхий хүрэнг тонилгосон билээ . Дараа нь Бямбаа гэлэн гурав хоног хонх дамар хангинуулан , ном уншиж нутаг усанд ирэх гай барцдыг зайлуулсан гэдэг юм . Харин Аюурын хөрөнгө зоорь юу ч үгүй үрэгдэж , хоёр байшингааснь одоо овгор шороо л үлдэж дээ .
Хуцсан нохой бүрийн өөдөөс чулуу болгон нисгэдэг МАН - ын журамт цэргүүд энэ удаа нам доторх хагаралд гал нэмж , намынхаа гишүүн , УИХ - ын зарим гишүүдийг боорлох ардын намын даалгаврыг гүйцэтгэж явна . Боорлох боорлохдоо бүр хэн гэдгээ мартчихсан хаа хамаагүй " хуцаж " байна . МАН - ын дэргэдэх Нийгмийн Ардчилал - Монголын Залуучуудын холбоог удирдаж байгаа Л . Оюун - Эрдэнэ гэж залуу ард түмний төлөөлөл болж , их хуралд сонгогдсон төрийн түшээдийг " Хүсвэл манай намаас яв , зайл " хэмээн хүчийг үзүүлжээ . " Манай намаас гарсан хүмүүстэй нэгдэх сонирхолтой хэсэг бүлэг хүн байна . Тэдний хойноос ч гэсэн явахаар зэхэж байгаа хүмүүс байгаа бололтой . Хэрэв тийм бол яв л даа . Намаас гарах гэж байгаа бол , намын их хурлын шийдвэрийг дагахгүй гэж байгаа бол хойноос нь яв " хэмээн Ардын намын залуухан журамт цэрэг айлджээ . МАН - ынх байна уу , АН - ынх байна уу , хамаа алга . Их хурлын эрхэм гишүүдийг сонгогчидтой нь хамт доромжилж суудаг энэ залуу одоо хэн бэ … ?
Ханилж яваад нєхрєє Зажилж яваад бохио . Хандив єргєвєл гаалийн Баатар , казинод тогловол УИХ - ын гишvvн . Залхуугийн гэрт тvлээгvй Завхайгийн халаасанд бэлгэвчгvй . Нойтон хvний доодох нь дуугvй . Хонгорынхны эрээн гаднаа Могойн эрээн дотроо . Мал дагавал ам тосдоно Нам дагавал халаас тvнтийнэ . Ээждээ эрд гарахыг заах Энхбаярт авилга авахыг заах . Хуурсаар хуурсаар худалч Хулхидсаар хулхидсаар улстєрч . Уур биеийг зовоох Утаа уушгийг зовоох . Vvл буудвал бороо орно Vнэг буудвал вертолёт унана . Соёмбоо дээдэлбэл архичин болно , Архиа уувал талийгаач болно . 10 мянгыг хулгайлвал 1 худагт , 10 тэрбумыг хулгайлвал тєрийн ордонд . Єртэй бол баян , єгєхгvй муривал бvр баян гэх болжээ .
2008 оны 6 сарын 12 - ноос " ICNET " ХХК - д 3 - р курсынхээ дадлагыг хийж тэндээ үргэлжлүүлэн ажиллах саналыг хүлээн аваад суралцахын хажуугаар давхар мэргэжлээрээ ажиллаж байлаа . Манай ХХК Монгол улсад өөрийн зорилго чиглэлээрээ Олон улсын яриа , интернет , холбооны угсралтын ажлуудыг гүйцэтгэдэг . Би тэнд ажиллаж байхдаа Жи - МОбайл ХХК - ийн сүлжээний өргөтгөлийн ажлыг улсынхаа алслагдсан 14 суманд суурилуулах ажлыг гүйцэтгэлцэж , 2009 онд УБ хотын бүх дүүрэгт интернетийн суурь сүлжээг үүсгэхэд гар бие оролцуулсанаар өөрийгөө үүрэн холбоо , цахилгаан холбооны техникийн салбарт өөрийгөө ажиллаж чадах хангалттай туршлагыг цуглуулсан гэж боддог .
Газобетон нь өөрийн « амьсгалах » чадвараасаа хамаарч байшин доторхи чийглэгийн хэмжээг тогтвортой байлган тааламжтай бичил уур амьсгалыг бүрдүүлдэг нь хүний ажиллаж амьдрах аятай нөхцлийг бүрдүүлж байдаг . Энэ шинж чанараараа модтой төстэй .
4 . 1 . Татварын ажилтны ёс зүйн байдалд хяналт тавих , зөрчил гаргасан эсэхийг шалгаж тогтоох , шийдвэр гаргах эрх үүрэг бухий Ёс зүйн хороо Татварын ерөнхий газарт ажиллана .
ядаргаатай биш байна уу . Бүтэх юм шууд л бүтдэг . Ийм юм чинь харин шал дэмий шдэээ
Саяхан Apple компани дэлхийн хамгийн нимгэн өндөр үзүүлэлт бүхий зөөврийн комь пютероо MacBook Air нэртэйгээр худалдаанд гаргасан . Зөөврийн комьпютерийн зузаан 1 , 93 см , 13 , 3 инчийн LCD дэлгэцтэй , 1 , 36 кг жинтэй , зай нь таван цагийн турш тасралтгүй ажилладаг , 2 GB - ын шуурхай санах ойтой бүтээгджээ . Одоогийн зах зээлд худалдаалагдаж буй зөөврийн компьютеруудтай харьцуулахад жин , хэмжээ багатай боловч үзүүлэлт өндөртэй , авч явахад авсаархан хийцтэй болсон нь хэрэглэгчдийн таашаалд нийцэж ихээхэн эрэлттэй байгаа аж .
зөв зөв . . . тэгэхдээ чи уурлад байга юм уу ?
Өсвөр насныхаа үед кинонд ихээр татагдах болж хийл тоглохоо бараг больсон ч зурахаа хэзээ ч зогсоогүй гэдэг . Антониони Болонын их сургуулийг эдийн засагч мэргэжлээр төгссөнийхөө дараа 1935 онд Феррара хотдоо ирээд " Il Corriere Padano " сэтгүүлд киноны сэтгүүлчийн ажилд орсон байна . Энэ сэтгүүлдээ 1930 - аад оны Италийн инээдмийн олон нийтэд зориулсан кинонуудын эсрэг дайралт хийх болжээ . 1940 онд тэр Ром руу нүүж очоод дарангуйлагч Бенито Мусоллинигийн хүү Витторио Муссолинигийн хянадаг байсан фашист киноны сэтгүүл " Cinema " - д ажилд орсон ч удалгүй халагдсан байна .
2 . Татварын хууль тогтоомжийг хэрэгжүүлэх явцад гарч буй зөрчилтэй , маргаантай зүйл , хэсэг , заалтыг өөрчлөх , засч сайжруулах , боловсронгуй болгох , хуулийн хийдлийг арилгах зорилгоор хуулийн өөрчлөлтийн санал боловсруулах , дээд шатны байгууллагад хүргүүлэх , шийдвэрлүүлэх ажлыг зохион байгуулах
Бас ирэх жилийн өвөлжилтийн бэлтгэл ажилд сургууль цэцэрлэгийн халаалтын зуухнууд дээр мэргэжлийн туслалцаа үзүүлэх талаар тусгасан . Өмнө нь тэдгээр зуухнуудыг Халаалтын зуухны ашиглалын газар хариуцан ажиллаж байсан боловч сургуулиуд өөрсдийн мэдэлдээ авна гээд авсан ч хангалттай хэмжээнд ажиллуулж чадахгүй байна . Иймд мэргэжлийн хүмүүсээр зөвлөгөө өгч зарим сургуульд сантехникийн шугам сүлжээг нь иж бүрэн шинэчлэх , хороолол доторх зайлшгүй хийх шугам сүлжээний шинэчлэлтийг ирэх өвлийн бэлтгэл хангахад анхаарах ажлуудынхаа тоонд оруулаад байна .
Европ , Газрын дундад тэнгис , Арабын орнуудын хотуудын дээр янз бүрийн өнгө хэлбэр бүхий загалмай , Давидын од хэмээгдэх зургаан хошуу тэмдэг , босоо зураас , дөрвөлжин гурвалжин дүрс , арслан , шувуу , хилэнц хорхой зэрэг амьтад , үл ойлгогдох сонин дүрс бүхий өнгө өнгийн туг далбаа хийсгэсэн харагдана . Зарим цайзын дээр огтоос туг далбаа хатгаагүй байх нь цөөнгүй үзэгдэнэ . Атласыг зохиогчид энэ олон улс орны янз бүрийн туг далбаа , түүн дээрхи сүлдийг яавч санаан зоргоор зохиож тавихгүй нь мэдээж бөгөөд харин ч тэдний тухайн үеийнхээ хэмжээнд маш олон талын өргөн мэдлэгтэй , асар их мэдээлэлтэй , үнэнхүү авъяас билигтэй хүмүүс л ийм гайхалтай зураглал бүтээнэ дээ гэж шагшин магтахаас аргаүйд хүргэж байна .
Энэ тивийн нутаг дэлхийд гэмт хэргээрээ ихэд тооцогддог бөгөөд аз мурийвал юу болж болхийг ББЦ , ЦНН - ий Африкийн мэдээнээс сонсож болно .
Хүннүгийн хаан Модун шаньюй өөрийн цэргийн хүчийг жигдэртэл хөрш зэргэлдээ найрамдлыг бодлого баримталж байв . Тухайн үед хүчирхэг байсан Дунху аймгийхан Түмэн шаньюйн унаж байсан морь , хатан сүүлд нь эзэнгүй газар зэргийг найр тавин олгоно уу хэмээн байнга дарамт үзүүлж байлаа . Хөрш улстай найртай байхад нэг морь , нэг хүн өгч болно . Гэвч " Газар бол улсын үндэс " [ 4 ] гэсэн өөрийн түүхэн алдарт үгээ хэлээд орон даяар цэрэг татаж , зар тараагаад , Дунхуг эзэлсны хойно , Юэчжи , Хүньюй , Данлин , Гэгүнь , Кюэше , Цайли , баруун зүг Үсүн аймаг болон их бага 36 хотуудыг Хүнну гүрний эрхшээлд оруулан Хянганаас баруун тийш Тэнгэр уул , Байгаль нуураас Шар мөрөн хүртэлх бүх газар нутгийг эзлэжээ . Хүннүгийн хааны ордон , " Луут " хот Орхон голын хөвөөнд байжээ .
Монгол орныг тэд ямагт өөртөө хамааралтай мужид тооцсоор ирснийг өөрийн түүхээ мэддэг хүн бол гадарлах л байх . Ардчилсан ба дарангуйлагч дэглэмийнхэн хоорондоо улам гүн хуваагдаж байгаа дэлхий дээр ардчилагчид нэгдмэл байх ёстой . Ардчиллын нэрийн өмнөөс мухар сохор кампанит ажил явуулах эсвэл дарангуйлагч дэглэмтэй хүчтэй сөргөлдсөн байр сууринаас хандах шаардлагагүй юм . Ардчилсан орнууд дарангуйлагч дэглэмүүдтэй хийдэг худалдаа , наймаагаа зогсоолгүй , ердийн ашиг сонирхол ба зөрөлдөж буй ашиг сонирхолын аль алиных нь талаар хэлэлцээд явах нь зүйн хэрэг . Үндэстнүүдэд байнгын нөхөд байдаггүй , зөвхөн байнгын сонирхол байдаг гэж лорд Палмерсон гярхай ажиглаж хэлсэн байдаг .
Маркийг тус компанийн Маркийн газрын зураач , Монгол Улсын соёлын тэргүүний ажилтан Ц . Цэнгэл нар бүтээжээ . Марк нь харилцаа , холбооны чухал хэрэгсэл болохын хувьд тухайн улс орныхоо түүхийг өгүүлж , хөгжлийн түвшинг тодорхойлохын зэрэгцээ олон орны марк сонирхогчдын цуглуулгад багтдаг үнэт цаас юм . " Монгол шуудан " компани цаашид Үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний 100 жилийн ойд зориулсан цуврал марк гаргахаар төлөвлөсөн байна гэж Засгийн газрын Хэвлэл , мэдээллийн албанаас мэдээллээ .
Очир хаус бизнес центр , 201 тоот Энхтайваний өргөн чөлөө , 15А - 5 , 1 - р хороо Сүхбаатар Дүүрэг 210646 , Улаанбаатар
3 . Компаний стратеги , удирдлага , Тухайн компаний ойрын зорилт болон зах зээлд ямар стратегитай ажиллаж байгааг судалж мэдэх хэрэгтэй . Компанийг удирдаж буй хүмүүс туршлагатай , шударга , нэр хүндтэй , чадварлаг эсэх зэрэг олон зүйлийг мэдэх хэрэгтэй .
Дундад зуунд нийт Европын хүн амын гуравны нэгийг хамарсан аюул бол хар үхэл байлаа . 1347 - 1353 оны турш тахалын тархалт маш хурдацтай явагдсан бөгөөд судлаачид тахлын тархалтыг Хятадын зүүн хсэг аль эсвэл төв Азийн Говиас гаралтай хэмээн янз янзаар үздэг байна . Иймд Монголын эзэнт гүрэн нь энэхүү тархалтанд шууд хамааралтай байсан учир нь монголчууд Зүүн Европоос - Төв Ази - Хятад хүртэлхи Евразийн өргөн уудам газар нутгийг эрхшээлдээ оруулж , торгоны замыг нээснээр худалдаа наймааг Хятад , Энэтхэг , Дундад Ази , Европтай хийж байлаа . Түүнчлэн Италийн хот улсуудын худалдаачид нэн ялангуяа Генуягийн худалдааны хөлөг онгоцоор анх тахал зөөвөрлөгдөн Европт нүүрлэсэн гэж мөн үздэг байна . Энэ үеийн Европын хотуудын ариун цэврийн байдал тун тааруу байсан нь тахал тархахад , мөн түүнийг тээвэрлэгч хархнууд олноороо үржин өсхөд нөлөөлжээ . Хотын иргэд нь өөрсдийн ялгадасыг орйо бүржнхий болохоор цонхоороо шууд нарийн гудамж руу асгадаг байсан нь бохирын шугам төдийлэн байдаггүй байсантай холбоотой юм . Тахалын хамгийн эхний тохиолдол Хятадад 1331 онд гарч , 1353 онд дахин давтаглсанаар , ойролцоогоор 40 - 60 сая хятадууд үхсэн нь Хятадын хүн амыг хоёр дахин бууруулсан байна . Улмаар 1340 онд Энэтхэг гарч тархан Маккахад хүрч , муслимчуудын газар нутгийн гүнд ( Сири , Египет ) нэвтэрчээ . Харин Европт 1346 онд Хар далай дахь Каффа хэмээх худалдааны колони хотод гарсан бөгөөд энэхүү хот нь Генуягийн худалдаачдын хяналтан доор үйл ажиллагаагаа явуулдаг байжээ . Тэдгээрийн хөлөг онгоц 1347 онд аравдугаар сард Сицилид газардсанаар булчирхайн тархалтын инфекцийг Европт нүүрлүүлж , 1349 он гэхэд Франц ба Герман улмаар Английг хамрав . Харин 1351 он гэхэд Скандинав , Зүүн Европ ба Орост ( 1352 ) хүрчээ . XIV зуунд ( 1346 - 1351 ) онуудад Европ даяар тархжээ . Ийнхүү 1347 - 1351 оны хооронд европчуудын 19 - 38 сая хүний амийг авч одсоноор хоёр хүн тутамын 1 , 5 нас барсан байна . 1300 - аад онд ийнхүү олон сая хүн асар богино хугацаанд нас барсан нь Европын эдийн засгийг уналтагд оруулсан нь дамжиггүй . Гэсэн хэдий ч хүн ам цөөрсөн нь хүнсний үнийг нэг хэсэг унахад хүргэжээ . Эдийн засгийн энэхүү нөхцөл байдал нь газрын эздэд нөлөөлж , ажиллах хүчин олдохоо болсон нь газрын түрээсийн үнийг ч тэдний зүгээс бууруулахад хүргэжээ . Загалмайтны 5 - р аян дайны үед европчууд Египетэд цөмөрч очиход , тахлын тархалт хүчтэй дэлгэрч байсан тул түүнийг загалмайтнууд Европ руу эргүүлэн тээвэрлэх нэгэн замыг нээсэн байдаг . Энэхүү тахлаас болж Алтан Ордон Улсын газар нутаг , хүн ам ч мөн багагүй хохиролыг амссан байна .
Цаашид бид вакцинд бүхий л асуудлаа даатгаж , зөвхөн малын эрүүл мэндийг хамгаалах нэрээр нийгмийн баялгийг бүтээгч гол хүчин зүйл болох эрдэнэт хүнийхээ эрүүл мэндийг золиосолсоор л байх хэрэг үү ?
Британийн олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслүүдийн мэдээлснээр , " Turritopsis nutricula " медуз халуун орны бүлээн усанд байдаг бөгөөд ердөө 4 - 5 миллиметрийн огтлолтой ажээ . Бусад төрлийн медузийг бодвол , энэ медуз нь үржиж олширсныхоо дараа үхдэггүй , харин ч хөгжлийнхөө " настай " үеэс " хүүхэд " үедээ буцаж орж , ингэснээр өөрийгөө залуужуулдаг байна . Тийнхүү дээр өгүүлснээр , онолын хувьд энэ төрлийн медуз нь үхэлгүй мөнх байж чадах юм .
Хэхэ энэ чинь тэхдэээ зөндөө ганц бие залууст тус болжага шүү бас хахаха тэгж яриул олон хүн БАЯРЛУУЛСНААРАА хэдэн хором ч гэсэн жаргал өгснөөрөө аягуулол Диваажинлуу гэдлрэнэшүү хэн мэдэхүү хохохохо
- 30 гаруй жил сэтгүүлч мэргэжлээр ажилласан хүн жаргал зовлонг нь бусдаас арай өөрөөр илэрхийлэх байх . Сэтгүүлчийн жаргал нь юундаа байдаг юм бол ?
Монголчуудыг багаар ажиллах чадваргүй гэж спорт дээр жишээ аван тайлбарлах нь түгээмэл байдаг . Бокс , сумо , жудод амжилт гаргадаг атлаа хөлбөмбөг , сагсан бөмбөгт 00 гэх зэргээр . Бодит байдал дээр тийм л дээ .
Үзкээл лаг пауз авчаал явуулаад байсан чинь урд нь зөндөө үзжийсан кино бээшд . нээрээ айр хөөрхөн шүү
Насаараа тэр чинь айлын голомт манаж морин төвөргөөн хүлээнэ
- Манайхан хараалын үг их хэрэглэдэг болчихож . Гэхдээ арай зөөлөн , бүх хүн хүлээн зөвшөөрөхөөр хараалын үг байвал зүгээр юм болов уу гэсэн бодол төрдөг юм .
Иргэдэд олгох нэгж хувьцааны үнэ оны сүүлээр тодорхой болно
Тэнд очоод л хонх цохиод зогсож байна . Өнгөрсөн жилийн өдийд Оюутолгойн нэг ширхэг хувьцааны үнэ 1 . 7 ам . доллар байснаас өдгөө 17 ам . доллар хүрсэн байна . Оюутолгойн гэрээг хэлэлцэж эхлэх үеэр тав хүрэхгүй ам . долларын ханштай байсан юм . Юуны үр дүнд ингэж хувьцаа нь өссөн бэ гэвэл Оюутолгойн ордыг ашиглах гэрээ байгуулсанаас тэр . Оюутолгойн орд хэний газар нутагт байна . Үндсэн хуульд газар доорхи баялаг төрийн өмч гэж заасан . Гэрээг Монголын Засгийн газар байгуулсан . Хувьцааны ханшийг өсгөх нөхцлийг монголчууд бүрдүүлж өгчихөөд ашгийг нь яагаад гадныхан авах ёстой юм . Харин ч эсэргээрээ Оюутолгойд 800 сая ам . долларын хөрөнгө оруулалт хийх өртэй сууж байна . Ийм байж болох уу . Гадныхныг баяжуулаад монголчуудаа ядууруулж байгаа сайд нартай хариуцлага тооцох цаг болсон .
Шившиг шившиг архичин аавууд эхнэр хүүхэдээ зовоогоод ямар ч утгагүй зорилгогүй амьдрал .
" Gucci " , " D & G " , " Dior " - ын хувцас , эдлэлийг хэрэглэх дуртай . Тэр тусмаа чөлөөт загвартай хувцсанд нь . Гадагшаа тоглолтоор явахдаа ихэнх хувцсаа худалдаж авдаг . Харин ойрын үед хувцас аваагүй . Удахгүй Японд тоглолттой . - Тоглолтынхоо талаар сонирхуулахгүй юу ? - Сайн үйлсийн төлөө зориулагдсан хандивын тоглолтод оролцохыг урьсан . Эндээс олсон орлогоо хүүхдүүдийн төлөө ажилладаг байгууллагуудад хандивлах юм билээ .
Turmandakh - Enkh Uliral дууг таүйад угууч татаx гэсийн 3 дахи гхэд хийгээд угүүл сн бн шууу гуйж байна тэхүү
үлмэдэх : мань чэн өөрөө ч мэдэхгүй . . . нтр хиро : тийшд . . . нтр жое : өөр юм олж хараасай л гэж хүссийн ундрига : үгүй дээ зүүдлээд л байгаа хэрэг . . . . metamorphoses гэж нэг зохиол байдын . мөн бичлэгын төрөл бий . . аав : сэрмээргүй байна би . . . нтр . амьдрал бол зүүд . . . . сэрэхыг хүсвэл бүх зүйл дууусж сарнин алга болно нтр
Зөндөө их ажил маш бага хугацаанд хийлээ . Амьдралдаа ийм байдалд орж үзсэнгүй . бөөн туршлага бөөн ачаалал . азийн архитекторуудын их хурлыг монголд анх удаа хийлээ . амжилттай бас алдаатай хийлээ . гэвч алдахгүйгээр онохгүй шд . тэ .
2009 оны 03 - р сарын 18 Нийтэлсэн Арслантай авдар
Идэр залуу насандаа ижилдэн дасч нөхөрлөөд үсний үзүүрт мөнгөн сор суутлаа үерхэн найзлаж яваа анд сайн нөхөр чинийхээ амар амгаланг айлтган мэндчилье . « Монголын сонгодог зохиолч Чадраабалын Лодойдамба : Амьдрал , уран бүтээл » хэмээх судлалын чинь бүтээлийг өнөөдөр уншиж дуусгаад энэхүү захидлыг бичиж сууна . Уг нь чи энэ бүтээлээ 1998 оны 6 дугаар сарын 11 - ний билэгтэй сайн өдөр « Дотнын найз , зохиолч , сэтгүүлч Т . Баасансүрэндээ уран бүтээлийн их амжилт хүсэн өчүүхэн бүтээлээ өргөмүү » гэсэн үг бичиж дурсгажээ . Өчүүхэн биш харин хамгаас том бүтээлээ дурсгасныг чинь муу нөхөр чинь яг таван жил өнгөрсний дараа ясанд шингэтэл ухаарч салхи оруулан сөхөж үзэж бүрэн эхээр нь уншиж суугаа нь энэ . Сайн ч уншлаа . Сайхан ч бүтээл болжээ гэдэгт улам итгэлээ . Сүүлийн хэдэн өдөр овоо зав гарч үргэлжлүүлэн уншсаар өнөөдөр дуусгаад мартаагүй дээрээ санаж бодсоноо цаасан дээр товч боловч сийрүүлэн буулгах гэж үзэг , цаас шүүрэн авсан билээ . Монголын утга зохиолд үнэхээрийн томоохон байр суурь эзлэх Чадраабалын Лодойдамба гэдэг хүний уран бүтээлийг тал бүрээс нь иж бүрэн цогцолбороор авч үзэж үнэн зөв , үнэтэй агаад сургамжтай үнэлэлт дүгнэлт өгч шинжилж үзсэнд Бажуудайн Ганбат хэмээх судлаачийн эл бүтээлийн үнэ цэнэ оршино гэж бодож байна . Монголд хэн нэгэн зохиолчийн бүх уран бүтээлийг ийнхүү нэгд нэгэнгүйгээр нухацтай судлаж үзсэн нь / Дашдоржийн Нацагдорж зэрэг цөөн хүнийг эс тооцвол / бараг үгүй бизээ . Тэр тусмаа Ч . Лодойдамба гуайн өгүүллэг , тууж , роман , жүжиг , судлал шүүмжлэлийн бүтээлийг далайцтайгаар дагнаж судласан нь чамаас өөр байхгүй . Академич Х . Сампилдэндэвийн хэдэн жилийн өмнөөс удирдан гаргаж эхлэсэн « XX зууны монголын зохиолчид » цуврал энэ чиглэлд харин шинэ зам нээх болов уу гэж найдаж байна . Урлаг , соёл , утга зохиолын зүтгэлтнүүдийн бүтээлийг ингэж бүрэн бүтнээр нь авч үзэж гүйцэд судлахын ач холбогдол , давуу талыг ухааруулан хэлж өгч байгаагаараа энэхүү судалгааны бүтээл анхаарлыг гойд татаж байна . Тэгж авч үзэхдээ амьдрал , уран бүтээл хоёрыг нягт холбож үзсэн нь оновчтой гарц , зөв шийдэл болжээ хэмээн үнэлэлтэй . Ч . Лодойдамба ахайтан амьдралыг гайхалтай гярхай ажиглагч , түүнийг ургуулан бодож дүрслэн үзүүлэхдээ гарамгай нэгэн байсан ажгуу . Уран дүрийн үнэнхүү чадварлаг мастер байжээ . Судлалд Цогтын Чадраабал гуайн тухай хамгийн дэлгэрэнгүй материалыг оруулж , түүний эхнэр Л . Цэрэнханд гуайн тухай өгүүлж , их зохиолчийн ах Ч . Сэнгэдорж , дүү Ч . Цэндсүрэн , Ч . Шийтэр нарын тухай , эхнэр хүүхдүүд болоод ойр дотнынх нь хүмүүсийн тухай ч марталгүйгээр сонирхуулан хүүрнэсэн нь Ч . Лодойдамба гуайн хожмын зохиол бүтээлийг гүйцэд ойлгоход нэн чухал хэрэглэгдэхүүн болж байна . Дээр дурьдсан хүмүүсийн нэр ус ч зохиолчийн нэг бус бүтээлд бараг тэр чигээрээ бэлээхнээ байж байгаа нь сонин . Зохиогчийн бүтээлийг гүйцэд ойлгож ухааруулахын тулд эх ундаргыг нь ийнхүү « онгичиж » үзсэн нь бусад судлаачдад тун сургамжтай санагдана . Харамсалтай нь үүнд өдий хүртэл төдийлэн ач холбогдол өгөлгүй явж иржээ . Аль ч зохиолчийн бүтээлд амьдрал , туршлага нь ямар нэг байдлаар шингэж нөлөөлсөн байдаг бизээ . Миний « Алтай » тууж бол гэнэн цайлган , гэгээхэн бага насны маань дурсгалт он жилүүдийн үнэн бодит үйл явдал дээр үндэслэгдсэн юмдаг . Мэдээж уран дүр дүрслэл , торгомсог зохиомж үлэмж нэмэгдсэн нь машид ойлгомжтой . Энэхүү бодит хүчин зүйлийг судлалдаа сайтраар харгалзан үзэж Ч . Лодойдамба гуайн өөрийнх нь амьдрал , намтрыг тусгайлан бүлэг болгож авч үзсэн нь нэн сайшаалтай . Уншигчийн өмнүүр хөвгүүн Лодойдамба , залуу Лодойдамба , зохиолч Лодойдамба , Монголын нэрт нийгмийн зүтгэлтэн , сайд Лодойдамба , түүний энх тайвны төлөөх эрхэм үйлсэд оруулсан хувь нэмэр - тэр бүхэн бүгдээрээ дэлгэцнээ үзүүлж буй кино зураг мэт жирэлзэн өнгөрч байна . Өөрөөр хэлбэл амьд Лодойдамбын хөрөг цогцлон бүтэж байна . Энэ тун сайхан . Эндээс зохиолч Лодойдамбын зан чанар , хүсэл эрмэлзэл , хүн чанар , үзэл бодол , үнэн ба худалд хандах хандлага , өргөн дэлгэр мэдлэг зэрэг нь тодрон харагдах ажээ . Чухам үүнийг мэдэж авах нь түүний зохиол бүтээлийн зарим оньсыг тайлж унших түлхүүр болж байнам бишүү ? Бурхан болоход нь хэвлэлд нийтлэгдсэн эмгэнэлийн бичгийг хүртэл орхилгүй оруулсан нь маш зүйтэй юм . Амьдралын гэрэлт агшинг мөнхөлсөн гэрэл зургуудыг хавсаргасан нь ч бас чимжээ . Ямарваа зүйлд жижиг сажиг зүйл гэж байдаггүйг номын зохиогч гүнзгий ойлгосон нь үүнээс харагдаж байна . За ингээд номын бүлэг тус бүрийн дэс дараагаар санаж бодсоноо товч өгүүлье . Чиний энэхүү сайхан бүтээлийг уншиж дуусмагц үзэг , цаас шүүрэн авсан гэдгээ дээр хэлсэн боловч дундуур нь өөр ажил , өдөр тутмын аар саархан зүйлс хутгалдан орж ирээд санаа бодлыг саармагжуулсан болохыг анхаарна уу . Зай зав гармагц л захиагаа үргэлжлүүлэн бичиж байна . Тийм болохоор эмх цэгцгүй болсон байж болзошгүйг бодолцоно буй заа . Зохиолчийн өгүүллэгүүдийг тусгайлан бүлэг болгож шинжилсэн нь эрхгүй анхаарал татлаа . « Малгайтай чоно » , « Мялзангийн цагаан өвгөн » , « Солонго » « Хугараагүй ноён нуруу » , « Шаргачин » , « Чулуун » зэрэг өгүүллэг нэг бүрийг шинжлэн судлаж , бусдыг нь багцлан үнэлэлт дүгнэлт өгчээ . Тэр бүгдээс « Солонго » , « Хугараагүй ноён нуруу » зэрэг өгүүллэгт хийсэн шинжилгээ илүү гүнзгий болсон санагдлаа . Уйлж байж бичсэн нь мэдрэгдэж байна . « Солонго » өгүүллэгийг анхны дурлалын тухай уянгат дуулал мөн , « Хугараагүй ноён нуруу » нь тавиад онд гарснаар монголын утга зохиолын өгүүллэгийн төрлийн хөгжилтэд эргэлт гаргасан томоохон алхам болж , уран бүтээлчдийг урагш нь уриалан дуудаж , уншигч олны оюуны шимт хөрсөнд бодол ухаарлын зөөлөн хур болон шиврэн шиврэн буусан байна гэх зэргээр уянгалаг агаад хөгжимлөгөөр үнэлж дүгнэсэн нь сэтгэлд маш нийлэмжтэй санагдав . Зохиогч « Солонго » өгүүллэгийн Сүрэнгийн эх дүрд төрсөн дүү Ч . Цэндсүрэнгээ шингээжээ . Доржийн дүрд ч мөн адил олон олон хүний зан чанар , өнгөлөг өөдлөг зүйлийг багтаасан байж таарна . Ганбатаа , чи санаж байгаа даа . 1992 - 1996 онд УИХ - ын гишүүнээр академич , анагаах ухааны шинжлэх ухааны доктор Б . Дэмбэрэл гэдэг хүн ажиллаж байж билээ . ЭХЯ - ны сайд хүртэл дэвшиж ажиллаж байгаад хэлмэгдүүлэлтэд өртөж Дарханд нутаг заагдаж очсон хүн . Тэнд олон жил ажилласан . Тэгээд сайн цагийн эхээр УИХ - ын гишүүн болж Байнгын хорооны даргаар хүртэл сонгогдсон . Аюулт өвчний учир 1996 онд өөд болсон юмдаг . УИХ - ын чуулганы хамгийн сүүлчийн хуралдаанд Б . Дэмбэрэл гуай шүд зууж байгаад бүтэн өдөр сууж өнгөрүүлж билээ . Тэр хүний тухай би өмнө нь « Хугараагүй ноён нуруу » гэсэн гарчигтай ярилцлага бичиж нийтлүүлсэн юм . Лодойдамба гуайн бүтээсэн « Хугараагүй ноён нуруу » өгүүллэгийн Дорж л нэг иймэрхүү хүн байсан болов уу гэж бодон бодон бичсэн билээ . Андуураагүйгээ УИХ - ын 1996 оны сүүлчийн чуулганы хуралдааны тэр өдөр Б . Дэмбэрэл гишүүнийг хараад улам ч илүү мэдрэх шиг санагдаж байсан шүү . Ийм хатуужил , тэсвэртэй ханхар сайхан монгол эрчүүдийн нуруун дээр Монголын нийгэм тогтож ирсэн байх . Тийм хүмүүсийг олж хараад , тэдний нэгдмэл дүрийг урлан бүтээж чадсанаараа манай Лодойдамба гуай аварга амьтан юмаа . Ч . Лодойдамба гуайн өгүүллэгүүдийг нэгтгэж дүнэсэн 9 зүйл үнэлэлт дүгнэлттэй ерөнхийдээ санал нийлж байна . Биэг дэмбэрэл хийгээд ерөөлийг бас бодолцон үзэж 9 зүйлт дүнэлт хийсэн юм болов уу гэж бодлоо . Зарим нэгийг нэгтгэж болох байсан мэт . Жишээ нь хоёр ба дөрвийг ч юм уу . Гэхдээ энэ нь өөлөх шалтаг болохгүй . Харин « Бусад өгүүллэг » гэсэн жижиг гарчиг бүхий 9 дэх хэсэг буюу үлдсэн 14 өгүүллэгийн талаарх шинжлэл санааанд төдийлэн хүрсэнгүй . Нэгбүрчлэн шинжилсэн бол илүү дээр байж . Магадгүй магтах бус шүүмжлэх юм ч олдох байсан болов уу . Ерөнхийдөө Ч . Лодойдамба гуайн гараас гарсан өгүүллэг бүр сайхан гэсэн ерөнхий нэг улаан шугам чамд бага зэрэг саад болсон ч байж мэдэх юм . Тэгэхдээ заавал шүүмжлэх ч бас албагүй л дээ . Яагаад ч юм бэ энэхүү өгүүллэгүүдийн төгсгөл хэсгийн шинжлэл баахан албадлагын шинжтэй болсон ч юм шиг санагдав . Би буруу бодож байж болно . « Сэтгэл эзэмдэж шинэчлэл авчирсан тууж » хэмээх I бүлэг чамбай сайн болжээ . Энд Ч . Лодойдамба ба түүнийг судлагч Б . Ганбат нарын хооронд нэг логик холбоо байх шиг бодогдов . Ч . Лодойдамба агсан сургууль , хүүхдүүдийн амьдралыг хэтэрхий сайн мэддэг хүн байжээ . Тэрхүү мэдлэгээ дүрүүдээр дамжуулж сайхан ч буулгасан байна . Түүнийг судлагч чи бээр бас сургууль , хүүхдүүдийн амьдралаас тасархай биш бололтой . Хэдийгээр үзүүлж байгаа үйл явдал цаг хугацаа , орон зайн хувьд хол боловч нэг нь шимтэн бичсэн , нөгөө нь шимтэн уншсан аль аль нь мэдрэгдээд байна . Мэддэг зүйлээ бичих , мэддэг зүйлээ шинжлэн үзэх илүү ойр дотно байдаг бололтой . Оршлын оронд , Туужийн агуулгыг өгүүлэх ялдамд , Зөрчил тэмцлийг үзүүлж дүрийг урласан нь , Төгсгөлийн оронд дүгнэлт хэмээн задлаж шинжлээд « Манай сургуулийнхан » тууж зохиогчийн уран чадварын өсөлтийн нэг хэмжүүр болсон , тавиад оны тууж бичлэгийн үнэхээр том ололт байсан гэсэн нь үнэмшилтэй сонсогдож байна . Ч . Лодойдамба гуайн өгүүллэгүүд болоод туужийг шинжлэн судлахдаа бусад судлаач , шүүмжлэгч нарын үнэлэлт дүгнэлтийг харьцуулан ажиглалт хийж нэгтгэн зангидсан нь судалгааны итгүүлэн үнэмшүүлэх чадварыг улам дээшлүүлж өгч байгааг бас тэмдэглэж хэлэх нь зүйтэй болов уу . « Хэвшмэл байдалд тушигдаагүй жүжгүүд » хэмээх номын III бүлэг Ч . Лодойдамба гуайг таньж мэдэх , ухаарч ойлгоход илүү жинтэй хувь нэмэр оруулж байна . Ч . Лодойдамба гуай жүжгийн зохиолын онол , практикийн асуудлаар эрдмийн цол хамгаалж , жүжиг кино эрхэлсэн яамыг удирдалцан гол судсыг барилцаж , жүжгийн сайхан зохиолуудыг бүтээн туурвиж байсан болохоор энэ их чухал юм . Түүний жүжгүүдийг өөр шиг чинь ингэж даацтай судласан хүн хэд байдгийг би мэдэхгүй юм . Монголын утга зохиолд жүжиг , киног дагнан судалж ирсэн хүмүүс хэд хэд бий боловч Ч . Лодойдамба гуайн жүжгүүдээр ингэж илүү , дутуугүй үнэн үг хэлсэн нь бараг үгүй л болов уу . Магадгүй би олж уншаагүй байж бас болно . « Итгэж болно » , « Сэтгэлийг шинэтгэсэн нь » зэрэг жүжгийн утга агуулга , дүр дүрслэлд хийсэн шинжлэл сайн болжээ . Жүжгүүдийн нэрээр бус утга агуулгаар нь « Инээдэм гэдэг гүүрээр дамжин түмний сэтгэлд хүрсэн нь » , « Сэтгэлийг шинжилсэн нь » гэх зэргээр гарчигласан нь оножээ . Монголын жүжгийн зохиолын сэдвийг орчин үе рүү эргүүлэхэд Ч . Лодойдамба үнэтэй хувь нэмэр оруулж , нийгмийн амьдрал , хүмүүсийн харилцаа , ёс суртахууны хурц асуудлуудыг дэвшүүлэн тавьж ойлгуулж мэдрүүлэх , ухааруулах талаараа гойд болж , манай жүжгийн зохиолын хөгжилтэд хүчтэй түлхэц үзүүлэн гүн ухааны өнгө аяс оруулж тухайн үеийн жүжгийн зохиолын хэвшмэл байдлаас ангид чөлөөтэй , түүнийг эвдэлж бичигдсэн байна гэж дүгнэсэн нь шинэ үг болсон болов уу . Зохиогчийн зарим жүжгийг өнөөгийн түвшингээс харвал шүүмжлэх , өөлөх юм байгаа нь мэдээж . Жишээ нь « Өөрийн замаар » жүжигт дэвшүүлсэн санааг буруутган шүүмжилж бүрэн болно . Бүр зуун наян градус эргүүлж харж болно . Тэгвэл шүүмж , судлалын өнгө аяс ч үндсээрээ өөрчлөгдөж таарна . Эдүгээчилж үзэж болохгүйн хамаг учир үүнд орших болов уу . Уг судлалын төгсгөлд « Тэмдэглэх нь » гэсэн цөөн өгүүлбэр нэмж өгсөн нь яг миний энэ асуултад хариулт өглөө . Олон хүн ингэж асууна . Ирээдүйн судлагч шүүмжлэгчид ч ингэж хандаж Ч . Лодойдамба гуайн бүтээлийг өөр өнцгөөс авч үзэж болзошгүйг үгүйсгэх аргагүй . Ер нь аливаа үзэгдэл юмсыг гүйцэд ойлгоно гэж хэзээ ч байдаггүй бололтой . Тийм боломж ч үгүй юм . Өнөөдөр социализм мухардалд орж бараг бүрэн задарч сарнисан нь маргашгүй үнэн . Тэгэхдээ энэ нь нигүүлсэнгүй , энэрэнгүй нийгмийн байгууллыг буй болгох гэж оролдсон хүн төрлөхтний нэг хэсэг ухаантай хүмүүсийн оролдлого , тэмүүлэл байсан гэдгийг мартаж бас боломгүй . Ерөөсөө утопи социализмын өнгөрсөн замнал нь бүхэлдээ ийм юм . Түүнийг хэрхэн яаж гажуудуулж төөрөгдүүлсэн нь онцгой судлагдахуун шаардсан шал ондоо яриа . Швед , Швецари , Норвеги , Дани юмуу аль эсвэл ХБНГУ дахь социал демократуудын ойлгож мөрөөдөж байгаа , заримд нь туршиж хэрэгжүүлж үзэж байгаа « социализм » , социал - демократ үзэл гэхэд хүн төрлөхтний хувьд өнөөдөр сонирхол татсан хэвээрээ л байгаа шүү дээ . Манай олон олон залуус ХБНГУ - д үнэ төлбөргүй их , дээд сургуульд элсэх гэж тэмүүлцгээж байгаа нь нэг л зүйлийг хэлээд , хүсээд байгаа хэрэг . Хүнд сурталтай , эрх чөлөө хаагдмал ч хятадын , онцлоготой социализмд авах зүйл бас байж мэднэ . Үзэл бодол олон ургальч , хэв загвар нь янз бүр байдаг бололтой . Хүний оюун ухаан санаанд багтамгүйд хүрч байгааг бодолцох юм бол амьдрал улам ч сонирхолтой болж байна . Бид ер нь өөрсдөө юу гээчийн үр дүн болохыг хэн ч хэлж чадахгүй биз . Маркс , Энгельсийн « хоцрогдсон » сургаалаар сармагчнаас хөдөлмөр хийсний үр дүнд үүсэн буй болсон байлтай . Тэгтэл тэр үгүй шүү . Бурхан хүнийг буй болгосон юм , дээд тэнгэрт аугаа их далд хүчин бий гэсэн үзэл бодол өнөөдөр улам бүр гүн тархаж байна . Тэр үүднээс авч үзэж хандах юм бол Л . Түдэв гуайн « Оройгүй сүм » , Ч . Лодойдамба агсны « Тунгалаг тамир » романууд , тухайлбал анги Эрэнчингийн дүрийг үнэлж цэгнэх хандлагад , өөрөөр хэлбэл шашинд хандах үзэл бодол маань үндсээрээ өөрчлөгдөж таарна . Мал , амьтныг нэгэнт хувилчхаад хүнийг хүртэл хувилахад дөхөж очсон өнөө үед / бүр хувилчихсан ч гэж ярьж бичиж буй / нэг талаас юунд ч толгой эргэхэд амархан болсон мэт , нөгөө талаас юунд ч итгэж боломгүй мэт болжээ . Саяхан би хэсэг эрдэмтний шинэ нээлтийн тухай товч мэдээ олж уншлаа . Түүнээс үзвэл манай нар шиг одууд нь дэлхий дээрх бүх элсэн ширхгийн тоотой тэнцэхүйц тийм тоо тоймгүй олон байна гэнэ . Нар 9 дагуултай гээд бодохоор манай гариг дээрх бүх элсэн ширхэг шиг тэр олон оддыг тойрсон дагуул гаригууд мөн олон байж таарнаа даа . Тэдгээрийн дотор цэнхэр нүдэн Дэлхий шиг маань ухаант материйг өөртөө агуулсан нь хэд бол гэж бодогдмоор . Эдгээр одот ертөнцийг хэн яаж бүтээсэн нь гайхмаар . Эсвэл энэ бүхэн эмх замбараагүй хаос болж байна уу . « Хар нүх » ба « Цагаан нүх » - ийн онол өнөөдөр улам бүр үнэнд ойртож байх шиг байна . Тэгэхээр амьдралд утга агуулга гэдэг юм ер нь байна уу , үгүй юү . Бурхан багшийн хоосон чанарын сургаал ч нэг юм бодогдуулдаг биш билүү . Тэр бүхнийг хүмүүн гэдэг ухаант амьтан тайлж хэзээ ч чадахгүй , аягүйдвал наана нь өөрөө өөрийгөө сүйтгэж орхином бишүү гэж бодоход эрхгүй харамсмаар санагдах үе ч бий . Ийм дэмий балай юм донгослоо гэж анд нөхөр маань битгий бодоорой . Энэ бүхнийг нуршсаны учир гэвэл мөнх зүйл гэж хаана ч үгүй , мөнхөд орших үзэл санаа ч гэж алга гэдгийг л хэлэх гэсэн хэрэг юм . Тийм болохоор өнөөдрийн та бидний байгуулж буй нийгэм , тэрхүү нийгэмд ноёрхож байгаа үзэл санаанууд , тухайлбал урлаг , утга зохиолд үйлчилж буй « измүүд » бүгд худал , харьцангүй гүехэн ойлголтууд байж таарна . Өнөөдрийн үнэн маргааш худал , өнөөдрийн худал маргааш үнэн болж өөрчлөгдөн хувьсаж байх жишээтэй ажээ . Тэгэхдээ бүгдээрээ харьцангүй ойлголт , харьцангүй үнэн гэнэ . Туйлын үнэн гэж хэзээ ч , хаана ч байдаггүй гэдгийг л бид үе үехэн , ялангуяа уран бүтээл туурвихдаа санаж явууштай бололтой . « Монголын шинэ утга зохиолын анхны роман » хэмээх гарчигтай IV бүлэг маш чамбай болсныг зориуд тэмдэглэе . Энэ нь зөвхөн « Алтайд » романы талаарх судалгаа төдийхнөөр ач холбогдол нь хязгаарлагдахгүй болов уу . Монголын шинэ үеийн утга зохиолын шүүмж судлал дахь тууж ба романы талаарх маргаанд зохиогч зоригтой биечлэн оролцож « Алтайд » романыг монголын шинэ утга зохиолын анхны роман мөн гэж батласанд ач холбогдол нь давхар оршиж байна . Үүнийгээ баталгаажуулахын тулд гадаад , дотоодын олон судлаачдын үнэлэлт дүгнэлт , ажиглалтыг иш татжээ . Тэгэхдээ монголын уламжлалт утга зохиолд урьд нь роман гэсэн төрөл зүйл байсныг зохиогч бас үгүйсгэсэнгүй . Шинэ утга зохиолын анхдагч алтан хараацай нь « Алтайд » роман юм . Билэгт хүн Ч . Лодойдамба түүнийг туурвиснаар монголын орчин үеийн уран зохиолд роман хэмээх туульсын төрлийг анх үүсгэн хөгжүүлжээ гэдгийг л цохон тэмдэглэсэн байна . Тийм болохоор зохиогчтой маргах хүн нэг их олон гарахгүй болов уу . Энэ дашрамд нэг зүйлийн талаар санал бодлоо хуваалцахыг хүсч байна . Монгол Улс , монголчуудын түүхэн дэх шинэ Монгол Улсын түүх , соёлыг онцгойлж авч үзмээр санагддаг . Монголчууд хэмээх үндэстнийг хүн төрөлхтний сонорт аугаа их эзэн Чингис мартагдашгүйгээр хадааж үлдээсэн нь яах аргагүй бодит үнэн боловчиг монголчууд зөвхөн тусгаар тогтнолын төдийгүй оюун санааны хувьд сэргэн мандсан нь яалт ч үгүй XX зуун бололтой . Энэ утгаар нь авч үзэх юм бол Дамдины Сүхбаатарыг Чингис хаантантай зүйрлэж болшгүй нь нэн их ойлгомжтой ч сөнөж мөхөж үгүй болоход тулж очсон ард түмнээ аварч бусад улс орон , хүн төрлөхтний хөгжлийн голдьрол руу чирч гулдарч чангааж чадсанаараа мартаж болдог юмаа гэхэд харааж яавч болохгүй бие хүн мөн бололтой . Яг энэ утгаар нь би Дашдоржийн Нацагдоржийг манай монголын шинэ утга зохиолыг үндэслэгч гэдэгт бат нут итгэдэг байлаа . Олон ч жилийн турш ингэж үзсээр ирсэн шүү дээ . Гэвч нарийвчилж авч үзвэл бас жижиг сажиг ч гэсэн « эргэлзэж » болохуйц зүйл байдаг бололтой юм . Намайг Намын Төв хороонд Соёлын тасгийн эрхлэгчээр дөнгөж ажиллаж эхлээд байх үед манай зааварлагч Н . Жанцанноров , Н . Марияш нар « Саруул дэнжийн ногоо » хэмээх кино зохиолын эхийг авчирч үзүүлэв . Өөрсдөө уншаад саналаа дээр нь бичжээ . Үүнийг яах юм бэ гэж асуусан чинь та уншиж саналаа хэлэх ёстой . Төв хорооны нарийн бичгийн дарга Г . Адъяа бүх кино зохиолыг уншиж саналаа өгч байхыг даалгасан юм гэлээ . Миний бие машид гайхсан боловч нэгэнт намын Төв Хорооны эрхэлсэн нарийн бичгийн дарга даалгаж буй бол биелүүлэхээс өөр гарцгүй болж эх зохиолыг уншив . Сайхан зохиол байв . Гагцхүү нэг зүйл сонин санагдав . Их зохиолч Д . Нацагдорж монгол авгайтайгаа уг зохиолын эхнээс аваад эцсийг хүртэл гарч байх юм . Бидний үеийнхэн болохоор Нина гэдэг орос авгайтай байсан л гэж дуулснаас цаашгүй шүү дээ . Пагамдулам гэдэг эмэгтэйтэй ямар харилцаатай байсныг нь мэдэх биш . Би бага зэрэг гайхаад Д . Намдаг гуайгаас асууя гэж бодлоо . Орой гэрт нь очив . Хоёрдугаар дөчин мянгатад , урт цагааны өмнөхөн талын нэг байрны нэгдүгээр давхарт тэднийх байсан . Эл зохиолын талаар яриад сонирхсон зүйлээ асуулаа . Д . Намдаг гуай ч их шохоорхож байна . Тэгээд хуучиллаа . Хэрхэн яаж ярьж байсан нь одоо ч нүдэнд харагдах шиг болж байна . « За хө энэ бол ийм учиртай юмаа . Тэр үед Германд сурч байсан бидний хэсэг монгол залуусын дотор О . Намнандорж хэмээх нуруу туруу тэгш , царай зүс өнгөлөг гоёмсог гоолиг эр байлаа . Тэр Монголд ирэхдээ нэг үзэсгэлэнт орос эмийг эхнэр болгож авчрав . Тэгсэн чинь санаанд оромгүй хэрэг мандах нь тэр . Тэр хоёр хүүхэд гаргах болж авгай нь хөл хүндтэй болжээ . Намнандорж ч магнай хагартлаа баярлаа биз . Хоёр гурван сар өнгөрсний дараа нэг өдөр гэртээ иртэл авгай нь алга байж . Эрж сурж байж арайхийн олбол өнөөх хүүхдээ эр нөхрийн зөвшөөрөлгүйгээр аборт хийлгээд авахуулчихсан байж гэнэ . Пайе пүүе , ямар нүгэлтэй юм бэ , энээ тэрээ л болоо биз . Тэр үед эхийн хэвлийд буй болсон үр хөндүүлнэ гэдэг монгол хүний сэтгэлд багтах зүйл биш . О . Намнандорж энэ явдлыг жигшээд орос авгайгаа хаячихсан хэрэг . Тэрэнтэй нь манай Нацагдорж ханилан суугаад Ананда Шийраа охин гарсан түүхтэй . Нина бол яах аргагүй Д . Нацагдоржийн авааль гэргий мөн . Сүүлд Д . Нацагдорж бид нэг шоронд хүртэл хамт сууж байлаа . Модон байшингийн доод хонгилд Нацагдорж байсан . Тэнд арай хүнд хэрэгтэй хүмүүсийг хорьжээ . Намайг хонгилд оруулаагүй байшингийн нэгдүгээр давхарт байлгасан . Бодвол хүнд хэрэгтний дансанд хараахан оруулаагүй хэрэг . Яг тэр үеэр Октябрийн хувьсгалаас зугтаж Монголд орж ирж орогносон хаант оросын харъяат нар , зарим буриадыг нутагт нь эргүүлж татах кампанит ажил өрнөсөн юмсанжээ . Тэдгээр хоморголон баривчлагдсан хүмүүсийн дотор яагаад ч юм бэ Нацагдоржийн авгай Нина орж охинтойгоо нутаг буцсан юм шүү . Яг болсон үнэн түүх нь энэ . Нацагдоржийн тухай зохиолоор кино хийж байгаа бол үнэн мөнийг үнэнээр тусгасан нь дээр » хэмээн ярьж өгч билээ . Би ч Намдаг гуайд талархсанаа илэрхийлээд дээрх кино зохиолд өгөх өөрийн санал дээр / өнөөх Жанцанноров , Марияш нарын бичсэн / Монголын утга зохиолыг үндэслэгч Дашдоржийн Нацагдорж орос авгайтай байсан гэнэ . Энэ киноны 2 дугаар анги дээр тэр тухай нь гарах юм байх гэж ойлголоо . Үнэн түүхийг гуйвуулж болохгүй шүү дээ гэсэн утгатай зүйл бичээд эзэнд нь буцааж өгч билээ . Тэрнээс болж би хэдэн жилийн дараа « Хуудас цаас » нэртэй нийтлэлээр ямар их хэл аманд орсныг чи мэднэ шүү дээ . Дашдооров бид хоёр хонь , чоно болохоо шахсан . Гэвч сүүлдээ учраа ойлголцсон . Гэтэл тэр бүхний цаана чухам юу нуугдаж байсан гэж санана ? Бүр өөр зүйл , хожим сонсвол орос , монгол авгайдаа гол нь биш харин монголын шинэ уран зохиолыг үндэслэгч нь Дашдоржийн Нацагдорж биш , харин Буяннэмэх юм гэсэн санаа л гол гогцоо нь байсан юм билээ . Тэгж батлах үндэслэл ч бас олдохгүй биш олдож мэдмээр санагдсан шүү . Юм их нарийн байдаг бололтой . Дашдооровын хувьд унаган нутгийнхаа их бичгийн хүнийг өргөн мандуулах гэсэн хүсэл эрмэлзэл байлгүй яахав . Үүнийг буруутгах аргагүй . Өнөөдөр ч ийм санал бодолтой , түүнийгээ ил тод хэлдэг хүмүүс нэг бус бий . Ингэхлээр тухайн салбарын аль нэг төрөл зүйлд / жанрт / анхалж мөрөө гаргасан хүнийг үндэслэгч гэж нэрлэх юмуу , эсвэл ерөөсөө уран бүтээлийнх нь цар хүрээ , далайцаар , тухайлбал урлаг , соёл , утга зохиолыг эхлүүлж хөгжүүлэхэд түлхэц үзүүлж мэдэгдэхүйц хувь нэмэр оруулан нөлөө үзүүлснээр шалгуур болгох нь зүйтэй юмуу гэдгийг бодох л ёстой санагдана . Их маргаантай асуудлын нэг бололтой догоо . Ингэж хэлэхдээ миний бие Ч . Лодойдамба агсан монголын шинэ уран зохиолд роман хэмээх төрөл зүйлийг үүсгэн буй болгогч гэсэн чиний дүгнэлттэй санал нийлэхгүй байгаадаа хэлж буй хэрэг биш гэдгийг хэлүүлэлтгүй ойлгож буй гэдэгт итгэнэм . « Алтайд » бол сайхан ч роман , монголын шинэ уран зохиолын хувьд сайн ч эхлэл байсан гэдэгтэй санал нийлж байна . Ч . Лодойдамба гуай өөрөө болохоор дутуудуулсан , Дондогийн Цэвэгмидийн зөвлөлгөөг сонсоогүй гэж биеэ буруутгаж байжээ . Юутай сайхан чанар билээ . Нээрээ засч янзалбал ч бас юм байсан байж мэднэ . « Алтайд » роман бол шинэ монголын уран зохиолд шинэ төрлийн жимийг гаргаад зогсоогүй шинэ үеийн Монголын залуусыг эрдэм мэдлэгт уриалан дуудсан , үзэл санааныхаа нөлөөн дор нэг биш үеийнхнийг соронздон татаж өөдрөг бадрангуй тэмүүллээр хүмүүжүүлсэн ач гавъяатай зохиол юм шүү гэдгийг нэмж хэлье . Сурагч ахуй насандаа миний шимтэж уншсан зохиол тэр билээ . « Алтайд » романыг уншаад хайгуулч болохоор хүсэмжилж байснаа мартаагүй байна . Сүүлд би энэ тухайгаа « Пионерийн үнэн » сонинд ч бичиж байсан удаатай . « Тунгалаг тамир » романы уран сайхны туршлагын зарим асуудлаар « Ард түмний үнэлсэн роман » хэмээн гарчиглаж бичсэн V бүлгийн талаар надад хэлэх зүйл нэг бол маш их , нөгөөтэйгүүр маш бага байна . Учир нь « Тунгалаг тамир романы тэмдэглэл » номын чинь талаар олон жилийн өмнө би нилээд дэлгэрэнгүй захидлыг Москвагаас бичиж байсан удаатай . Тэрхүү үнэт судлал тэр чигээрээ « Ард түмний үнэлсэн роман » бүлгийн үндэс суурь , дэвсгэр болж өгсөн нь шууд мэдрэгдэж байгаа болохоор надад нэг талаар харьцангуй хөнгөн , Варшаваас нэмж бичих ажлаас нилээд хэмжээгээр хөнгөлж өгч байна . Тэгэвч эл шинэ номдоо урьдын судалгаагаа улам билүүдэн өнгөлж , шинэ шинэ зүйлсээр баяжуулан лавшруулж гүнзгийрүүлэн бясалгаж оруулсныг эрх биш тэмдэглэх нь шударга болох буйзаа . « Тунгалаг тамир » романыг XX зууны монголын утга зохиолын манлай роман , гол туурвил болсон гэсэн шинэ том дүгнэлт хийгээд түүнийгээ Б . Рэнчингийн « Үүрийн туяа » , Д . Намдагийн « Цаг төрийн үймээн » хэмээх шилдэг романуудын цар хүрээ , уран дүрүүдтэй нь харьцуулан жишиж судлаж батласан нь амттай агаад атаархам таатай болжээ . Эндээс « Тунгалаг тамир романы тухай тэмдэглэл » номыг бичиж байсан үеийн онгод хийморь нь бадарсан идэр залуу үеийн чинь дүр төрх бус , харин « Монголын нэрт зохиолч Чадраабалын Лодойдамбын амьдрал , уран бүтээл » гэсэн нэг сэдэвт зохиолыг улайран сууж бичсэн , үсэнд нь сор сууж , нүдэнд нь ухаарал тунарсан эрдэмтэн Бажуудайн Ганбат дурайтал тодрон харагдаж байна . Уянга халил нь хасагдасхийж ухаарал бодрол нь нэмэгдэсхийсэн нь ч илэрхий мэдрэгдэж байна . Тэгэхээс ч өөр аргагүй бизээ . « Тунгалаг тамир » нь XX зууны монголын орчин үеийн уран зохиолын романы төрлийн оргил болсон гол туурвил , монголын нийгмийн 1914 - 1932 оны амьдралыг харуулсан туульсын роман , жинхэнэ монгол зохиол , үзэгдэл болсон уран бүтээл , нийт ард түмний хүртээл болж чадсан сонгодог роман , 50 - 60 - аад онд монгол роман төлөвшин тогтоход чухал үүрэг гүйцэтгэж монголын уран зохиолд сургууль , туршлага болж үлдсэн бүтээл гэх зэргээр уншихад урамс сэргэсэн сайхан үнэлэлт дүгнэлт хийсэн явдалд чин зүрхнээсээ баяр хүргэж байна . Хүний бүтээлийг ингэж бүр нэг үнэлсэн шиг үнэлж цэгнэж байх хэрэгтэй юм даа . Бид ер нь магтахдаа их харам байж магадгүй . Бас бие биесээ сайн мэддэг атлаа бүтээлийг нь түүн шигээ ойлгож чадаж байгаа билүү , үгүй билүү гэж бодогдох үе ч байх л юм . Үнэндээ уншихаасаа уншаагүй нь их шүү дээ . Гэтэл « дааган дор морь , даахин дор эр » байж л байдаг . Ц . Хасбаатар гуай надад нэг удаа бидний үеийнхэн өөрсдийн / шүүмжлэгч судлаачдаа хэлж байна / үүргээ гүйцэтгэсээн . Б . Явуухуланг , С . Эрдэнийг гаргаж ирсэн . Та нарыг танай үеийн шүүмжлэгч , судлаачид - тэр Х . Сампилдэндэв , Б . Ганбат , Д . Өлзийбаяр өөр хэн байдаг билээ , тэд л гаргаж тавих ёстой . Шүүмж , судлалгүйгээр нэг ч зохиолч , яруу найрагч алдаршдаггүй юм . Шүүмжлүүлэх нь хүртэл « магтаал » болдог гэж билээ . Одоо бодоход нээрээ л үнэн ажээ . Гэтэл та бид Д . Цоодолыгоо , дэлдэн Бадарчийгаа , Тоомойн Очирхүүгээ , Банхар Пүрэвсүрэнгээ . . . хэр сайн судлаж алдаршуулсан билээ дээ . Гүйцээж чадсан уу , үгүй юү ? Чадраабалын Лодойдамбыг сайн зохиолч гэдгийг бараг бүгдээрээ мэднэ . Гэтэл « Тунгалаг тамир » романаа чилийсэн 13 жил , 3 сар чөмгөөн дундартал сууж байж туурвисныг нь хэн мэддэг билээ . Наад захын энэхүү үнэнийг шүүмжлэгч , судлаач л хэлж өгч байна шүү дээ . Ухаарал төрүүлсэн « Тунгалаг тамир » - ыг уншихад олон олон юм бодогдох юм . Жишээ нь би чиний судлалын номоос нэг зүйлийг олж ухаарах шиг санагдав . « Нэгэн гайхамшигт өгүүллэгийн тухай » хэмээх судлалын өгүүллээ Ч . Лодойдамба гуай 1964 онд бичжээ . Түүндээ Лодон гэвшийг эмгэнэлт дүр гэж батласан байна . Үнэндээ ч тийм биз . « Тунгалаг тамир » романаа 1967 онд дуусгасан байна . Уг романд цухасхан дүрсэлсэн ч мартагдашгүй тод томруун дүрийн нэг болж чадсан анги Эрэнчин нь хэдийгээр бодит хүнээс эх үүсэлтэй , энэ тухай номонд баримттай гарч байгаа ч яагаад ч юм бэ надад зохиогч Д . Нацагдоржийн « Ламбугайн нулимс » өгүүллэгийг ахин дахин уншиж Лодон ламын эмгэнэлт дүрийг хэрхэн бүтээснийг гайхан бахдан бишрэхдээ түүнээс дутуугүй сонин дүр бүтээе , тэр нь жинхэнэ эмгэнэлт дүр байх юм гэж бодсон юм биш байгаадаа гэж бодогдох юм . Үнэндээ тийм юм огт байгаагүй ч байж болно л доо . Гэлээ ч би Ч . Лодойдамба гуайг үнэхээрийн бүтээлч , гайхалтай хөдөлмөрч , туйлын авъяаслаг бас ихээхэн хор шартай , тэгэхдээ тэр нь бусдад гэм хоргүй хүн байжээ гэж боддог . Тэр их бичгийн хүн М . Шолоховын « Дөлгөөн Дон » - ыг уншаад монгол хүн , монголын зохиолч ийм бүтээл туурвиж яагаад чадахгүй байх билээ . Үзээд алддаг хэрэг гэж бодсон байх . Түүний « Хүний хувь заяа » өгүүллэгийг уншаад монгол ахуй , монгол хөрсөнд үүнийг буулгаж суулгаад ургуулбал яах бол гэсэн бодол эрхгүй төрсөн болов уу л гэж санагддаг шүү . Санах бодох , хүсэх мөрөөдөх нэг хэрэг . Түүнийгээ хэрэгжүүлж чадна гэдэг аугаа их , хосгүй том авьяас билгийн илэрхийлэл юм . Энэ бол хуулж хуулбарлаж буй хэрэг огтхон ч биш . Харин жинхэнэ цэрэг эр маршал болохыг мөрөөддөгтэй , тэгж мөрөөдөж чадахгүй бол муу цэрэг байдаг гэсэнтэй л адилхан юм . Жишээ нь би Балжирын Догмидыг ардын дууны ганц мөрөөс л жигтэйхэн сайхан санаа олж аваад түүнийгээ гайхамшигтай уянгалаг гэгэлгэн өгүүллэг болгон хувиргаж бичиж чаддаг хосгүй авъяас , газарт булаастай боловч үзүүр нь ил тод цухуйсан шижир алт гэж боддог билээ . Түүнийх нь төлөө Б . Догмидыг хүмүүс хүндэтгэнэ үү гэхээс биш хэн ч зэмлэх эрхгүй биз дээ ? Энэ бүхнийг нуршин өгүүлдгийн учир гэвэл манай Ч . Лодойдамба гуай чинь М . Шолоховын зиндааны зохиолч , Д . Нацагдоржийн хэмжээний уран бүтээлч биш юм уу ? Бэгзийн Явуухуланг бид дорнын их яруу найрагч хэмээн өргөмжилдөг шигээ Ч . Лодойдамба , Д . Намдаг . Б . Рэнчин зэрэг алдартнуудаа Ази тив дэх сод бичгийн хүмүүс , дэлхийн сонгодгуудын хэмжээнд зохиол бүтээлээ туурвисан уран бүтээлчид гэж ичиж нэрэлхэлгүйгээр хэлж ярьж , бичиж байвал ер нь яасан юм бэ гэж хэлэх гэснийх . Өнөө үеийн зарим яруу найрагч залуус нэг зүйлээр биднээс хол тасархай түрүүлж явна . Арван шүлэг биччихээд , түүнээсээ ганц хоёрыг нь шар сонинд хэвлүүлчхээд л өөрсдийгөө « нэрт яруу найрагч » , « давтагдашгүй авъяаслаг зохиолч » , яруу найргийн ертөнцөд « нээлт хийгчид » гэж монгол даяар цоллон шуугих болжээ . Сэтгүүлчид хүртэл тэднээс дутахгүй байна . Монголын сэтгүүлчдийн байгууллага олон улсын сэтгүүлчдийн холбооны гишүүн мөн гэснийг илэрхийлж буй батлах « худалдаж » / ам доллар төлж үнэмлэх авдаг / авмагц л өөрийгөө « Олон улсын сэтгүүлч » болчихсон гэж өргөмжлөн , сонин хэвлэлд хүртэл ахин дахин бичих юм . Энэ бол маш гүехэн мэдлэг , боловсролтойн шинж бөгөөд өмнөөс нь нүүр улайх шиг болдог билээ . Би энэ тухай МСНЭ - ийн хүндэт ерөнхийлөгч Ц . Дашдондов нийтлэлчид хэлж байсан . Талийгаач Батмөнх сонинд өөрийгөө тэгж « рекламдахад » нь болиоч , ингэх нь эвгүй гэж өөрт нь хэлж байсан . Олон улсын сэтгүүлч хэмээх мэргэжлийг ихэд нэрд гарсан их , дээд сургуульд 4 - 5 жил суралцаж хэд хэдэн гадаад хэл сурч , түүнийгээ гүйцэд эзэмшиж бичиж туурвиж чаддаг болсны дараа Улсын шалгалтын комиссын шийдвэрээр олгодог . ЗХУ - ын Төрийн шагнал хүртэж дэлхийд нэр алдар нь түгсэн В . Песков зэрэг сэтгүүлчийг хааяа нэгхэн олон улсын хэмжээний сэтгүүлч хүн гэж нэрлэх нь бий . Шар сонинд сулхан гарсан сувс шиг ганц хоёр шүлэг , үнэн худал нь мэдэгдэхгүй хов жив хольж хутгаж бичигчдийг хэн нэрт яруу найрагч , онгод хийморь нь оргилсон овоо сайн сэтгүүлч , тэр дундаа олон улсын сэтгүүлч гэж өргөмжлөх билээ дээ . Тэгэхдээ би бүх залуусыг ингэж ойлгохгүй байгаа , тэдний дотор даруухан бөгөөд яван яван хурдлах шилдэг авъяастнууд маш олон байгаа гэдэгт гүнээ итгэж байна . Бид хэтэрхий даруухан өсч хүмүүжжээ . Сайн бүтээл хийчихсэнээ өөрөө мэдээд байгаа хэрнээ түүнийгээ ил гаргаж хэлэхээс ичиж нэрэлхдэг . Судлаач , шүүмжлэгч нар олж үзээд хэлэх биз дээ гэж битүүхэн горьдон хүлээдэг . Гэтэл өнөөдөр арван жилийн өмнөх шиг уран зохиолын судлаач , шүүмжлэгч нарын бүхэл бүтэн үе манайд байгаа юм уу ? Тэд зохиолч , яруу найрагчдын бүтээлд системтэй хандаж үгээ хэлж чадаж байгаа юу гэж асуувал хариулт их л өөр гарах болов уу даа . Уран зохиолч , яруу найрагчид бол авъяасаараа аяндаа тодордог . Харин судлаач , шүүмжлэгч нарыг бол улс нийгэм байг гэхэд уран бүтээлийн эвлэл , холбоод бодлогоор бэлтгэх ёстой юмаа . Ухаантай , уран зохиолд дуртай бөгөөд элэгтэй , түүнд үнэнч , тал бүрийн өргөн мэдлэг , өндөр боловсролтой залуусаас шилж сонгож байж шүүмжлэгч , судлаачдыг бэлтгэх учиртай бизээ . Харамсалтай нь ийм тогтолцоо өнөөдөр үгүй болжээ . Уран зураг , хөгжмийн судлал шүүмжлэл Монголд өрнөхгүй юмаа гэхэд тасрахгүй яваад байгаа бололтой . Харин сэтгүүл зүй , уран зохиолын хувьд санаа зовмоор байдалтай болжээ . Арав , хорин жилийн өмнөх миний нэр мэдэх цөөхөн судлаач шүүмжлэгчид дээр өнөөдөр шинээр нэмэгдсэн нь хэд байгаа билээ . Ч . Лодойдамбыг Бажуудайн хүү шиг ултай судласан нь ахиад бий билүү үгүй билүү ? Ийм нөхцөлд үзэг цаас нийлүүлэн үйлээ үзэж яваа үнэнч цөөхөн судлаач , шүүмжлэгч та нартаа баярлахаас өөр яах билээ гэж бодогдох юм . Харин сайн бүтээл туурвисан нөхдөө үг харамлалгүй магтаж урам хайрлаж байгаач гэж уриалмаар байна . Зохиол бүтээл туурвигчид бол нийгэмдээ зориулж сэтгэл , зүрхний дуудлагаар бараг үнэ төлбөргүй хөдөлмөрийг өөрсдийнхөө сайн дураар хийж яваа , зарим хүний ойлгодгоор бага зэрэг « гажигтай » улс шүү , хөөрхийс минь . Хэрэв өнөөдөр Ч . Лодойдамба агсан амьд сэрүүн байсан бол , ядахдаа нэг удаа ч болохноо босч ирэх боломжтой байсансан бол чамд ямар их баярлах байсан бол ? Уран зохиолын судлал шүүмжлэл гэдэг чинь энэ дээ гэж лавтайяа хэлэх байсан биз гэдэгт би маш итгэлтэй байна . Дөнгөтийн Цоодолын дөмөгхөн бүтээлээр ном бичих санаатай байна гэж чи надад ноднин ярьж байсан . Сайхан бүтээл болно доо . Д . Цоодол бол монголын ховорхон найрагчийн нэг шүү . Түүний бүтээлийг сайн задлаж шинжилж ярилцах цаг болсон . Орчин үеийн онгиргон боловч зоригтой зарим залуусаас ядаж бид нүүрэмгий агаад шийдэмгий байдлыг нь сурах ч хэрэгтэй байж мэдэх л юм . Ч . Лодойдамба гуай Бэгзийн Явуухуланг хийл адил , Ц . Гайтавыг бөмбөр мэт гэж нэрлэж байжээ . Ончтой сайхан зүйрлэл бусуу ? Дөнгөтийн хүүг ямар хөгжимтэй зүйрлэмээр юм бэ дээ . Хуур адил уянгалуулж , лимбэ адил жиргүүлж байгаа байх шүү , цаадах чинь . Миний зүйрлэл бас л онохгүй байх шиг байна . Чи нэг юм хэлээрэй . Утга зохиол , урлагийн судлалынх нь асуудлыг тусгайлан бүлэг болгож авч үзсэн нь Ч . Лодойдамба гуайг уншигчдад гүйцэд ойлгуулж мэдрүүлэхэд , тэр их хүн зөвхөн зохиолч төдийгүй урлаг , утга зохиолын том шүүмжлэгч байсан юм гэдгийг хэлж өгөхөд чухал ач холбогдолтой болжээ . Монголын жүжгийн зохиолын судлалд жинтэй хувь нэмэр оруулсныг нь төдийлэн олон хүн мэдэхгүй байж бүрэн болно . Залуу байхад миний бие нэг зүйлд маш их эмзгэлдэг байв . Соёлын асуудлыг эрхэлж байхдаа зарим хүнд хэлж үзэхэд огт тоолгүй өнгөрч билээ . Энэ бол Д . Нацагдоржийн « Учиртай гурван толгой » жүжгийн төгсгөлийг өөрийнх нь зөвшөөрөлгүйгээр өөд болсон хойно нь өөрчилж найруулсансантай холбоотой явдал юм . Ингэж арай болохгүй байлгүй , эзнийх нь оролцоогүйгээр зохиол бүтээлийг дур мэдэн өөрчилнө гэдэг дэндүү бүдүүлэг хэрэг бусуу гэхэд Соёлын яамны зарим нөхөд симфони найрал хөгжмийг зохиосон дуурийн эзэд нь өөр хүмүүс / Дамдинсүрэн гуай Смирнов ч билүү нэг оросын хамт / учраас зохиомжийг бага зэрэг нааш цааш болгоо биз гээд л өнгөрсөн . Энэ бол үнэхээрийн гайхалтай явдал байж билээ . Үүнийг Ч . Лодойдамба гуайн тухайн үедээ буруушаан шүүмжилж байсан нь аргагүй л юм мэддэг , бас зориг зүрхтэй хүний , эрдмийн ажилдаа үнэнч эрдэмтний шинж гэж ойлгогдож байна . « Учиртай гурван толгой » бол хөгжимт драм ч биш , дуурь ч биш . Энэ бол монгол үндэсний бадагласан аялгуут жүжиг билээ . Энэ хэлбэр нь өөр ямар ч ард түмэнд байхгүй зөвхөн Монголд байдаг монгол үндэсний жүжгийн нэг хэлбэр юм гэсэн маш сонирхолтой дүгнэлтийг Ч . Лодойдамба гуай хийж байсан байх юм . Үүнийг манай жүжгийн судлаачид онцгойлон анхаарч ярьж хэлж байх ёстой юм биш үү . Гэтэл дуурь болгож өөрчилсөн учраас бага сага өөрчлөлт орсон гээд л сууж байдаг юм билээ . Ч . Лодойдамба гуайн « Уран дүрийн тухай » сэдвээр телевизээр явуулсан нэвтрүүлгийн утга агуулга нь их үнэтэй санагдлаа . « Миний нутаг » шүлэг , « Хэнтийн өндөр ууланд » аяз болон бусад зохиол бүтээлийг тайлбарласан нь маш энгийн агаад чиний хэлснээр хялбаршуулсан , туйлын ойлгомжтой болжээ . Леонорда Да Винчийн « Джоконда » буюу « Мона Лиза » зургийг тайлбарласан хэсэг хүүхдэд хүртэл ойрхон бууж байна . Тал бүрийн өргөн боловсролтой Ч . Лодойдамба гуайн энэхүү тайлбарыг хүүхэд багачуудад зориулсан хялбаршуулсан ном зохиол , бага ангийн сурагчдын сурах бичигт оруулахсан гэж бодогдлоо . Танин мэдэхүйн чухал ач холбогдолтой , урлагийг ойлгож мэдрэхэд ойр дөхөм болохсон бизээ . Эл бүлгийн хамгийн амттай хэсэг нь « Эмгэнэл үү , хошигнол уу ? » хэсэг гэж хэлмээр байна . Эмгэнэлт дүр бүтээх санаа хэрхэн яаж төрсөн байж болох талаарх өөрийн саналыг дээр бичсэн . « Нэгэн гайхамшигт өгүүллэгийн тухай » , ялангуяа « Баримт түшиж ярих сайхан » өгүүллээс нь Ч . Лодойдамба гуайн дүр төрх , өөрийн бодол санаанд үнэнч байдал тод харагдаж байна . Ч . Лодойдамба , Ш . Гаадамба / сүүлд М гэж овоглох болсон / нар аль аль нь тухайн үедээ цагийг эзэлсэн аварга амьтад байжээ . Тийм болохоор маргаан мэтгэлцээн нь ч нийтийг хамарсан , нийгмийг доргиосон шинжтэй болсон байж таарна . Тэдгээр мэргэдийн мэтгэлцээнийг харьцуулан шинжлээд Бажуудайн Ганбат шүүмжлэгч Д . Нацагдоржийн энэ бүтээл хэмжээ бага ч олон санаа бодол төрүүлдэг гайхамшигт зохиол , Ч . Лодойдамба , М . Гаадамба нарын өгүүллүүд аль аль нь итгүүлэн үнэмшүүлж өөртөө татах чадвартай гэж бодитойгоор дүгнэсэн нь ихэд үнэмшилтэй болсныг зориуд хэлье . Үнэхээр тэр үнэн болов уу . Гэхдээ л « Ламбагуайн нулимас » өгүүллэгийн Лодон бол эмгэнэлт дүр юм гэдэг тал дээр зохиогч зогсож байгаа нь ойлгогдож байна . Зарим үгэн дээр , хаягдаж гээгдсэн зүйлс дээр анхаарал хандуулсан нь зөв болжээ . « Гэртээ » , « Хаалгаан » гэх зэрэг үгсийн утгад анхаарал хандуулсан нь яах аргагүй нэмэлт тодотгол болсон байна . Ч . Лодойдамба гуайн жүжгүүд болон өгүүллэгүүдийн доголдол дутагдалтай талыг товч боловч орхилгүйгээр авч үзсэн нь маш зөв болсон санагдав . Энэ талаар өмнө цухас дурдаж чамайг бараг буруутгах шахсандаа хүлцэл өчье . Энэ бол тулхтай шүүмжлэгч , судлаачийн нэг гол шинж юм . Тэгэхдээ ямар ч зохиогчийн бүтээлээс өө сэв ольё гэвэл олж л таарна шүү дээ . Энэ нь гол зорилго биш байхаа . Жишээ нь Ч . Лодойдамба гуайн « зохиолынх нь зарим баатар хэрээсээ хэтэрсэн ухаалаг үг үе үе хэлчихдэг юм » гэж зэмлэх нь ч хаашаа юм бэ дээ . Ухаантай төрснийх нь төлөө зохиолчийг загналтай биш . Сайхан зохиолыг уншсаны дараа санаа сэтгэл уужирч амьдралд итгэх итгэл улам нэмэгддэг . Сайн шүүмж судлалтай танилцсаны дараа зохиолчид нь ч , зохиогч шүүмжлэгчид нь баярлан бахархах сэтгэл төрдөг юм байна . Бас энэ тэр , элдэв дээдийг эргэцүүлэн бодоход хүрэх юм . Чи Ч . Лодойдамба гуайн бүтээлүүдийг , түүнд дэвшүүлсэн үзэл санааг зохиогчийн аж төрж , туурвиж бүтээж байсан цаг үе , нийгмийн байдалтай нягт холбон авч үзэж ойлгох нь зүйтэй гэсэн санааг үе үе анхааруулжээ . Үнэхээр тэгэхээс өөр аргагүй . Эс тэгвэл дэндүү өрөөсгөл болох биз . М . Гаадамба , Ч . Лодойдамба гуай хоёр мэтгэлцэхдээ марксизм , ленинизмийн сургаалаас үе үе иш татсан нь ч үүнийг гэрчилж байна . Жишээ нь М . Гаадамба агсан « марксч - ленинч гоо зүй , урлагийн онолын ёсоор бол » гэж байгаад л батлаж өгсөн байдаг . Гэтэл тэрбээр сүүл сүүлдээ ардчиллын эхэн үед дээрх үгийг хэлэхээсээ ч цээрлэдэг болж хувирсан болов уу . Ийм баримт маш олон бий . С . Эрдэнэ баавай « Миний Эх орон - миний тоонот » хэмээх гал цогтой нийтлэлүүдээ туурвиж байх үедээ « бидний үеийнхэн бурхан багшийг биш бяцхан Володяг дуурайж » биширч шүтэж өссөнөөрөө хамаагүй хожсон билээ гээд л сүр дуулиантай тунхаглаж оноог багц багцаар нь авч байсан үе бий . Гэвч ерээд оны эхээр эрхэм зохиолч маань юу хэлдэг болж хувирсан билээ ? Ленин шиг муу муухай зүйл түүний хувьд байхгүй болж хувираа биз дээ . Эдүгээчлэх байр сууринаас Ч . Лодойдамба гуайн зохиол бүтээлд шүүмжлэлтэй хандаж түүнийг гуйвуулж дайвуулж муучлах цаг үе ирэхийг ч би үгүйсгэхгүй байна . Ялангуяа түүний зохиол бүтээлд орос хүний дүр цөөнгүй гардаг , монгол - зөвлөлтийн ард түмний найрамдлыг магтан дуулсан хэсгүүд бүтээл туурвилд нь элбэг байдгийг мушгин туйлшруулж , дайрч давшилж болзошгүй . Ийм хийрхэл нийгэмд хэзээ ямагт байсаар ирсэн бөгөөд ирээдүйд ч байх бизээ . Монголын тусгаар тогтнол , хөгжил дэвшилд ЗХУ , зөвлөлтийн ард түмний үзүүлсэн үүрэг , нөлөө маргашгүй юм . Тийм болохоор зохиолч , яруу найрагчид магтан дуулж , хөгжмийн зохиолчид ая , дуугаа өргөж , зураачид нь зурж мөнхжүүлж байсан хэрэг . Улс төрийн бодлогоор ч үүнийг яах аргагүй урамшуулан дэмждэг байжээ . Тийм цаг үед зохиол бүтээлээ туурвиж байсан хүмүүсийг түүнийх нь төлөө зэмлэж загнах нь огтоосоо утгагүй юм . Харин миний хувьд монгол , зөвлөлтийн найрамдал , нөхөрлөл гэдэг сүүн цагаан үгсийн талаар сүүлийн үед сүрхий эргэцүүлэн боддог болсноо хэлмээр байна . Ерээд онд « Ах минь , Аах та минь » гэсэн бяцхан нийтлэл ч бичсэн удаатай . Том , бага хоёр улсын хооронд , тэр тусмаа хил залгаа хөршүүдийн дунд найрсаг эвсэг харилцаа , хамтын ажиллагааны түүх л байна уу гэхээс биш өвөр түрийдээ орсон ах дүү нарын тухай ойлголт хэзээ ч байдаггүй ажээ . Оросын болоод Хятадын эзэнт гүрнүүдийн газар нутгаа тэлж өргөжүүлсэн түүх үүнийг улам бүр итгэл үнэмшилтэй өгүүлж байна . Англи зэрэг арслан барсууд сайн эрийн ёсоор алсыг зорьж Африк , Австрали , Америк , Азийн улс орнууд , үндэстэн ястнуудыг колоничлон эзэмшиж эрх ашгаа , эзэмшлээ өргөжүүлж байсан бол Хаант орос / сүүлд ЗХУ / , Манжийн болоод Хятадын угсаа залгамжилсан хаадууд хаяагаа хадран хаант улсынхаа нутаг дэвсгэрийг зугуухан тэлж өргөжүүлж иржээ . Алс холын колоничлол нь хэзээ нэгэн цагт задарч унадаг жамтай бол айл зэргэлдээхээ хадарч хамсан нь хэзээ ч бараг үгүй буюу удтал оршин тогтнодог бололтой . Өвөрмонгол , Уйгар шинжаан хийгээд Тува , Якут , Буриад , Халимаг нь үүний бэлээхэн жишээ биш үү . Манай Монгол мэт жижиг бага буурай орон энэ бүхнийг тэвчин эв эеийг сахихаас өөр аргагүй . Илүү дутууг харах явдалгүй . Монгол , Орос хоёрын нөхөрлөж ирсэн шинэ үеийн дал наян жилийн түүхийг ч энэ л өнцгөөс харахад илүүдэхгүй бололтой дог . Ахан дүүгийн ёсоор тусласан нь байвч алс хэтийн их гүрний бодлого хэзээд давамгайлж байжээ . Их бага гүрэн , эзэн ба боолын зарчим өөр шинэ үг хэллэг , нэр томъёогоор халхавчлагдан хэрэгжиж иржээ . Үүнийг бид ямагт марталгүй санаж явах ёстой юм шиг байна . Ч . Лодойдамба агсны зохиолд Петр комиссарын амаар Орос улс Монголд нэг их хайртайдаа туслаж байгаа ч юм биш , өөрсдийнх нь энх тунх байдлыг хангахад Монгол Улс , түүний газар нутаг бамбай жийргэвч болж буй учраас бас туслаж буй юм гэсэн нэг санаа цухас төдий дурдагдаад өнгөрдөг байхаа . Ийм үгийг тухайн үед зохиолын баатарын амаар ч атугай хэлүүлж чадсан нь их гавьяа гэлтэй . Эл үгэнд үнэний хувь лав байгаа бололтой шүү . Үзэл суртал гэдэг аймшагтай зүйл . Бидний үеийнхэн чинь орос хүн л бол сайн хүн , сайхан чанартай гэсэн үзлээр хүмүүжжээ . Оросын ард түмэнд талархан хандах манай нийт ард түмний сэтгэл зүй лав ингэж бүрэлдэж төлөвшсөн биз . Гэтэл тэр үед Высоцкий « тахиа бол шувуу биш , Монгол бол улс биш » гээд л дуулж явсныг бас мэднэ шүү дээ . Сүүлийн үеийн оросын телевизийн зарим нэг орос кино , нэвтрүүлгийг харахад « Монгол » гэсэн нэрийг хамгийн тэнэг мунхаг , бүдүүлэг хоцрогдсон гэсэн утгаар л хааяа гаргаж хэрэглэж байх юм . Бүр тийм хэллэг үүсч , ойлголт бий болсон ажээ . « Монголизм » гэж ямар өвчнийг нэрлэдэг билээ дээ ? Ингэж хэлэхэд орос хүнд мэдээж сайхан дуулдахгүй л дээ . Өнгөрсөн жил Б . Бааст гуай миний « Тэрбумтан » романыг Петрградын монголын уран зохиолыг судлаач нэг хүнд магтаж бичээд номыг нь явуулаад хариу авснаа надад ярьсан . « Та нар бүр иймдээ хүрээ юү ? Хэн байснаа хэний ачаар хэн болсон билээ » гэсэн өнгө аястай юм захидалдаа асуусан байна гэсэн . Миний зохиолд орос хүнийг муулсан ганц өгүүлбэр ч байхгүй . Харин монгол , япон , хятад 3 бизнесч нийлж хүчээ нэгтгээд том корпорацийг байгуулж буйгаар үйл явдал нь өндөрлөдөг юм . Түүнд нь дургүйцлээ илэрхийлж байгаа нь тэр бололтой . Бид уран зохиолд заавал орос хүнийг магтаж бичих ёстой болж байна уу ? Арай ч үгүй байлгүй . Монголын уран зохиолыг судлагч оросын зарим хөгшчүүл тэгтлээ нэг хэв загварт орсон нь тэр гэлтэй . Ч . Лодойдамба гуайн « Алтайд » романд Чингис , түүний байлдан дагууллыг муулсан хэсгийг оросын судлаач Г . И . Михайлов « Монголын уран зохиолд Лодойдамба анх удаа Чингисийн тухай үнэнийг хэлж , Чингис , Чингисийнхний тухай сайшаан үздэг бусад зохиогчдын эсрэг өөрийгөө тавьсан нь дээд зэргийн үнэн юм . Орос , дундад азийн болон бусад орны ард түмний олон зууны хөдөлмөрөөр бүтээсэн үнэт зүйлийг Чингис үнсэн товрог болгож , хүмүүсийг үй олноор нь алсныг профессор Батын дүрээр зохиогч шүүмжилжээ » гэх зэргээр зөвтгөн магтсан байдаг нь огт санамсаргүй зүйл ч бас биш бололтой . Монгол Улсыг оросууд яах аргагүй өөрийн санаа бодлыг бөхөлзөн дагагч , түүнийг үг дуугүй ёсчлон биелүүлэгч туршлагын туулай болгож хувиргасан нь түүхэн бодит үнэн бөгөөд түүндээ тааруулж хэнийг магтаж , хэнийг шүүмжлэхээ ч сайн мэддэг байжээ гэж бодогдох юм . Тэрхүү үзэл бодлыг нь амьдрал практикт дуулгавартайгаар хэрэгжүүлж биелүүлэгчдийн нэг нь манай Ю . Цэдэнбал гуай , түүний хамтран зүтгэгчид байсан нь бүгдэд илэрхий ойлгомжтой бөгөөд ядаж тэдгээр нохой мэт үнэнчээр зүтгэгч аялдан дагалдагсаддаа хүртэл оросууд хүнлэг ёсоор хандаж чадаагүй нь 1984 оны Монгол дахь дуулиант үйл явдлаар хэтэрхий тодорхой харагдсан билээ . Цэдэнбал гуайг тухайн үед миний бие өмөөрч хашгирсан бяцхан « хашгиралт » бол ганц түүнд хайртай дуртай , хүндэтгэж байдгаа ч илэрхийлсэн төдийхөн хэрэг хараахан биш билээ . Оросууд манай дотоод хэрэгт эрээ цээргүй оролцож , бүхнийг өөрсдийн дур зоргоор залж чиглүүлж , удирдагчийг нь хүртэл « Төрийн эргэлт » зохион байгуулж авч хаясанд дургүйцснаа өөрийн чадах хэлбэрээр илэрхийлэх гэж оролдсон нь тэр юм . Тэр үед би Монгол , Зөвлөлтийн найрамдалд үнэнч байсныг битгий мартаарай . Хэзээ ч миний бие « антисоветчик » байгаагүй юм . Ердөө л өт хүртэл самардахаар аравгасхийдэг гэдгийн үлгэр тэгж илэрч гарсан байж болно . Өөрсдийнхөө анд нөхдийг хүртэл ийм байдалд хүргэж болгоомжлуулах болсон нь хэний буруу вэ гэдгийг тэд эргэцүүлэн бодох цаг ирэх бизээ . Оросод юмыг бодитойгоор сэтгэж чаддаг хүн олон байж таарна . Гүндүүгүй , гүдэс шулуухан оросуудад Монголчууд дуртай шүү дээ . Сайхан орос зан чанар шавхраагүй гэдэгт итгэлтэй байна . Өнөөдөр өөр туйлын соронзон руу хуйлран татагсад Монголд илэрхий идэвхижиж байна . Тэдэнд өнгөрсөн түүхийн гашуун сургамжийг хааяа нэгхэн сануулахад огт илүүдэхгүй санагддаг . Учир нь их л сургамжтай болой . Уран зохиолын тухай яриа маань улс төр рүү гулзайгаад явчихлаа . Эртхэн дээр нь амаа татья . Элчин сайд хүний амнаас ийм үг гарч хэрхэвч болохгүй . Энэ бол зохиолчийн уянгын халил юм гэж ойлгоорой . Уран бүтээлчид бол амгайгүй бурдаг улс шүү дээ . « Тунгалаг тамир » романы « Зохиолын уран сайхны туршлага » , « Уран сайхны дүрийн тогтолцоо , урлан бүтээсэн туршлага » хэмээх хоёр бүлэг чинь зүйрлэбэл хольцоогүй шижир алт шиг онцгой чамбай сайн болжээ гэдгийг давтан хэлэлгүйгээр энэхүү захиагаа төгсгөж болмооргүй байна . Лодойдамба гуайг монголын уран зохиол дахь « Заан мод » хэмээсэн нь юутай сайхан тодорхойлолт билээ . Түүний туурвил бүтээл зуу зуун жилдээ урган төлжиж үр жимсээ бусдад хүртээсээр байх нь лавтай . « Тунгалаг тамир » романыг их бичгийн хүн Ч . Лодойдамба гуай чи , бидэн хоёрыг Сутайн суганд хурга , ишиг хариулж явсан нусгай жаалууд байх үед буюу 1954 онд эхлээд 1967 онд дуусгажээ . Төгсөв гэж зохиогчийг баяртайгаар бичиж байхад би 9 дүгээр ангид сурч байжээ . Яаж шүү амтархан уншиж байснаа мартаагүй байна . Эхийнхээ ангир шар уургыг шимэн хөхөх адил эхнээс нь дуустал салгалгүй суун уншиж дуусгасан билээ . Тэр үед Д . Намдаг гуайн « Цаг төрийн үймээн » - ээс гадна Л . Түдэв гуайн « Уулын үер » , З . Баттулга гуайн « Хөх тэнгэр » , З . Сандагын « Хүний ганц » зэрэг сонирхолтой романууд , Д . Мягмар агсны уянгын туужууд , С . Эрдэнийн богино өгүүллэгүүд ар араасаа л цувран гарч байжээ . Ямар ч сайхан ургацтай он жилүүд байсан юм бэ , бурхан минь . Чи , бидний үеийнхнийг өсч дэвжихэд хөрс шимт суурь дэвсгэр болж өгсөн байлгүй . Тэр бүхний манлайд « Тунгалаг тамир » аргагүй л үүрийн цолмон шиг торойн гялалзаж байна . Түүнийг туурвигч бичгийн их хүн Ч . Лодойдамба гуайгаа би Сутай Хайрхан уул шигээ л сүслэн хайрлаж , хүндэтгэж сууна даа , сайн нөхөр минь . Үүнийг үнэнч анд нөхөр чиний судлалын жинтэй ном улам ч гүнзгийгээр ухааруулан ойлгуулж өгөв надад . Ч . Лодойдамба гуайн инээж угтсан номын эхний хавтсыг сөхөөд чиний мөнхүү инээмсэглэж үдсэн сүүлчийн хавтсыг хамхиад бодолхийлэн сууж байж эл захиаг бичлээ . Миний бага сургуулийн нэг ангийн нөхөр Доржийн Эрдэнэбилэг гэгч эрийн цээжээр үлгэр шиг урсгадаг « Тунгалаг тамир » роман үнэхээр олон дахин бүтээгдэхгүй сонгодог зохиол болж , түүнийг туурвигч Чадраабалын Лодойдамба ахайтан монголын утга зохиолд олон төрөхгүй сонгодог зохиолч болон мөнхөжжээ . Нийгэм хөдлөн хөрвөж урлаг , утга зохиолыг хүмүүс нэг л хэсэг он жилүүдэд мартан алдсанаас болж эрхэм нөхрийн бүтээл баахан хугацаа алдаж байж уншигчдын гарт хүрсэн нь нэг бодоход оносон ч юм шиг . Ядаж зарим нэг тайлбар сэлт , зүүлт хийх бололцоог олгосон байна . Бас Монголд биш Солонгост өнгө зүс гайгүй сайн хийлгэх боломжтой болгожээ . Энэ завсар Засагт хааны удмын хөх эрчүүд - Говь - Алтайхан Лодойдамбын нэрэмжит анхны шагналыг чухамхүү нүдийг нь олж чамд хүртээсэн гэлтэй . Ийм ухаалаг шийдвэрийг тухайн үед гаргахад утга зохиолд хайртай , түүнийг ойлгодог хүмүүсийн нэг болох Вандангийн Алзахгүй гэдэг бэрх эр чухал үүрэг гүйцэтгэснийг бас дурсч явах учиртай шүү . Энэ бол их үнэлэлтийн эхлэл байлаа . Удалгүй Монгол Улсын Засгийн газар чиний эл бүтээлийг өндрөөр үнэлж Дашдоржийн Нацагдоржийн нэрэмжит утга зохиолын дээд шагналыг хайрлаж билээ . Ерээд оны Монгол дахь ардчилсан хувьсгалын үр дүнд хэвлэн нийтлэх эрх чөлөө жинхэнэ утгаараа дэлгэрч зохиолч , яруу найрагч , сэтгүүлчид бид « цензурээс » чөлөөлөгдсөн . Өмнө нь цөөнгүй уран бүтээлч Монголд капитиализм байхгүй учраас дэлхийн сонгодгуудын хэмжээнд зохиол бүтээл туурвиж болохгүй байна гэж боддог байсан байх . Тэр хүсэн хүлээж байсан цаг үе нь ирээд арав гаруй жил өнгөрсөн боловч « Тунгалаг тамир » - ыг гүйцэх роман « Цогт тайж » , « Мандухай цэцэн » киног давах бүтээл Монголд хараахан гараагүй л байна . Тэгээд бодохоор нийгэмдээ ч учир нь байдаггүй бололтой , эсвэл бид нар сэтгэлгээнийхээ чөдрөөс бүрэн мултарч бас чадаагүй ч байж мэдэх юм . Миний хувьд гэвэл « Үржүүлэхийн ухаан » гэсэн жижиг өгүүллэгийг олон жилийн өмнө бичиж , гол баатар Яримпил хүүгээ шоронгийн хаалга татуулаад орхисон нь ерээд оны нийгмийн үндсэн өөрчлөлтийн үр дүнд роман болтлоо сэдэв нь өргөжиж гүнзгийрэх үндсийг нээж өгсөн юм . Тэрхүү романыг маань Ц . Хасбаатар гуай , Х . Сампилдэндэв , Б . Ганбат , Д . Гармаа зэрэг уран бүтээлч нөхөд өндрөөр үнэлэн дэмжсэнд ихэд урамшиж « Алаг цоохор амьдрал » хэмээх анхдагч гарчигтай нэг зүйл хийх санаатай үе үе бодолхийлсээр өдийг хүргэв . « Би » баатартай энэ бүтээл хэмжээ далайцаараа роман болох учиртай . Нэг бодоход зохиол ч юм шиг , нөгөө бодоход баримттай , үнэн бодит нийтлэл ч мэт санагдаад сэтгэл ихэд хоёрдож сууна . Хүн ер нь нас тавь гараад ирэхлээр туулж өнгөрүүлсэн амьдралаа эргэцүүлж бясалгах дуртай болдог болотой . М . Горький « Клим Самгины амьдрал » хэмээн бичиж байсан нь санамсаргүй тохиолдол биш байх нь . Том , жижиг аль ч зохиолчийг энэ зовлон дайрдаг аж . Д . Намдаг гуай өөрт хадгалсан бүх зургаа нэг цомог болгоод дор нь товч тайлбар хийж зурагт зохиол болгосноо надад тэр жил Сөгнөгөр дэх зусланд байхдаа үзүүлж байж билээ . Хүний амьдрал гялсхийн харваж өнгөрөх од адил богинохон боловч цөөнгүй зүйлийн амьд гэрч болдог аж . Ихэнх нь тэр бүхнийгээ цээжиндээ хав дарж хадгалаад ус балгасан мэт үг дуугүй энэ ертөнцөөс явж оддог бололтой . Харин зохиолч , сэтгүүлч зэрэг уран бүтээлчид тэдгээрийг ямар нэг хэлбэрээр бичиж үлдээхийг эрмэлздэг юм байна . Энд нэг их хэцүү асуудалтай тулгардаг бололтой . Баатруудын нэр ус , он цагийг бодитой байдлаар яг үнэнээр дүрслэн буулгаж болно . Тэгвэл уг нь илүү үнэ цэнтэй юм . Гэтэл тэр нь олон олон хүний уур хилэнг бадрааж мэдэхээр ажээ . Түүнээс зугтахын тулд баримтыг байгаагаар нь үлдээгээд уран сайхны амт шимт оруулан нийтлэг зохиолорхуу болгож будаж шунхдаад « би » баатарын яриагаар буюу хүүрнэл зохиолын , тэгэхдээ их хөгжилтэй хөнгөн хэлбэрээр гаргаж тавих нь хал балгүй ч юм шиг санагдана . Сайн нөхөр минь санаа оноогоо хэлж зөвлөөрэй . Ямар ч байсан зохиолынхоо төлөвлөгөөн дээр ажиллаж эхэлсэн . Олон жил бодож яваа юм болохоор нэг эхэлбэл хатируулчихаж магадгүй гэж найднам . 2006 онд Варшаваас Эх орондоо ямар ч байсан гар хоосон буцахгүй . Богцондоо боорцог ч болсон хийж аваачна л гэж бодож байна . Тэгж чадвал та нартайгаа ярих юмтай байх бизээ . « Сутай » хэмээх уянгын тууж бичнэ гэж олон жил бодож байгаа ч хэрэгжүүлж амжаагүй л явна . Бас монголын сэтгүүл зүйд мөр үлдээх учиртай . Хэвлэлийн эрх чөлөөний холбогдолтой зарим асуудал , мэдээллийн агентлагийн үүсэл хөгжил , хэтийн төлвийн талаар нилээд юм цуглуулж чамгүй ч зүйл тэрлэсэн юмсан . Түүнийгээ эмхэлж цэгцэлхэд багагүй цаг хугацаа хэрэгтэй . Гэтэл он жилүүд нисэх мэт түргэн өнгөрч байна . Би сэтгэлдээ Бурхан багшаас ахиад бүтээл туурвилын арван жил хайрлаач гэж гуйж байгаа . Хэрхэхийг тэнгэр мэдэх буй заа . . . Нэгэн бодоход захиа гэж нэрлэлтэй , нэхэн гүйлгэж үзвэл эргэцүүлэл бодол ч юм шиг урт цаас илгээж уран бүтээлч нөхрийн үнэт цагаас зөвшөөрөлгүйгээр дур мэдэн үрсэнд уучлал гуйя . Энд ирсээр ийм урт зүйл хэн нэгэнд огт нуршсангүй . Иймд хүргэсэн нь чиний номын « буруу » бизээ . Варшавт ирсээр бараг нэгэн жил шахав . 12 дугаар сарын 5 - нд жил болно . Уран бүтээл туурвисангүй . Улсын төлөө зүтгэж байна . Шинэ салбар , шинэ ажил болохоор Ерөнхийлөгч , Ерөнхий сайдын чихийг халууцуулахгүй юмсан гэж хичээж байна . Итгэлийг сэтгэлээр хариулах ёстой шүү дээ . Бас хоёр улсын харилцаа , хамтын ажиллагааг хөгжүүлэн гүнзгийрүүлэхэд бага ч атугай хувь нэмэр оруулахыг чармайж байна . Үзэг нэгт сэтгүүлч нөхдийнхөө төлөөлөгчдийг Польшид авчрах санаатай хөөцөлдөж байгаа . Бүтэх эсэхийг одоогооор хэлэхэд эртдэнэ . Хэвлэл , мэдээллийн эрх чөлөөний тухай хуульд нэмэлт , өөрчлөлт оруулах , Олон нийтийн радио , телевизийн тухай хууль , МОНЦАМЭ агентлагийн тухай хууль гаргахын өмнө манайхан Польшийн туршлагыг судлабал тун зүгээр байгаа юм . Эдний талд санал хүсэлт болгож тавьсан , дэмжиж байгаа . УИХ болоод ХЗДХЯ - ны холбогдох дарга нарт хандсан . Дэмжсэн , харамсалтай нь санаа бодлоо цаасан дээр буулгаж ирүүлсэнгүй . Та түүгээрээ бидний өмнөөс хийгээд өгчих , бид бүрэн итгэж байна гэж Ц . Мөнх - оргил сайд бичиг ирүүлсэн байна лээ . Нэг юм хийгээд эдний ГХЯ - нд гардуулсан . Яахыг мэдэхгүй байна . Хэрэв бүтээд дээр дурьдсан хуулиудын төсөл дээр ажиллагчдаас БНПУ - д ирж төсөл хэрэгжүүлэн туршлага судлах болбол би чиний нэрийг бүрэлдэхүүнд нь оруулахыг УИХ - ын Тамгын газарт санал болгох бодолтой байгаа . Санаачилгыг нь гаргаж хар бор ажлыг нь хийж өгсөн хүн чинь ганцын зэрэг хүнийг нэрлэж болно биз дээ . Тэгэхдээ бүтвэл шүү . Бүтэхгүй бол тэгээд л өнгөрнө гэсэн үг . 2004 оны эхээр МЗЭ - ийн 75 жилийн ой болно . Монголын тухай , монголын утга зохиолын тухай сонин сайхныг хүүрнэсэн захиа бичихийг хүсч байна . Зохиолчдын эвлэл маань чи бидэнд нөмөр нөөлөг болж , хайр хишгээ хүртээсээр ирсэн буянтай байгууллага билээ . Би улсад 30 жил ажиллаж байна . Тэгсэн хэрнээ Засгийн шагналыг ганц Зохиолчдын эвлэлээсээ л хүртэж ирсэн . Тухайн үед Удирдах зөвлөлийн гишүүн байсан чиний үүрэг роль ч оролцсон гэдгийг би сайн мэддэг юм . Тийм болохоор энэ байгууллагаа хайрлаж хүндэтгэж явдаг . Тэнд чинь Нацагдорж , Буяннэмэх , Намдаг , Рэнчин , Дамдинсүрэн , Лодойдамба , Явуухулан , Эрдэнэ . . . нар гишүүн нь байж тулгын чулууг нь тулалцаж , туурга дээврийг нь өргөлцөж явсан юм гэж бодохоор цаанаа л нэг сэтгэлд өег дотнохон байдаг . Монгол , Польшийн зохиолчдын байгууллагын хооронд холбоо тогтоож харилцааг нь сэргээнэ . Хэн хэнд нь л хэрэгтэй . « Цог » сэтгүүлд Польшийн орчин үеийн утга зохиолоос нийтлүүлэх санаа бий . Польш бол хүн төрлөхтөнд Коперник , Шопеныг төрүүлж өгсөн урлаг , утга зохиол , шинжлэх ухааны арвин буурал өвтэй ард түмэн . Алтны дэргэд хэвтсэн гууль шарладаг юм болохоор Баабар хүртэл энд байхдаа борлоод зогсохгүй харлаж эхлэсэн байгаа юм . За ингээд яриад байвал захидлаа дуусгах биш залгуулаад үргэлжлүүлэх төлөвтэй болчихлоо . Хурдхан шиг цэг хатгая .
хэр олон хүн өмсдөгийг мэдэх үү кэт минь
ори : юун ч он мон нтрийг нь мэддийм дээ . . .
" Энхийн төлөө Үйлчлэхүй " ТББ хагас цагийн са йн дурын 2 ажилтан сонгон шалгаруулж авна .
Үнэнч байх гэдгийг хатуу сорьсон , ямар ч үнэнч хүнийг барьц алдуулахаар хэцүү асуудал бол секс гэдэг нь илт байсан . Бие биедээ хичнээн хайртай ч хосууд хоёр талд доод тал нь гурван жил , түүнээс дээш хугацаагаар байна гэдэг асар хүнд бие , сэтгэлийн там юм гэдгийг уулзсан хүн болгон л ярьж байсан . Хонгороо ах эхнэр хоёр хүүхдээ орхиод ирсэн . Уг нь 1 сая 200 мянгын цалинтай ч ихэнх цалингаа орой бүр эхнэрээ гэртээ байна уу үгүй юу , юу хийж байгаа бол гэж шалгаж , тагнахад , эхнэрийнхээ хэлснийг нотлоход зориулчихна . Эхнэр нь нэг орой утсаа авсангүй . Хонгороо ах унтсангүй , хүрэн савтай " мэгжү " - гээ / Hite пиво / тэврээд л , монгол руу дахин дахин залгаад л . Нэлээд шөнөөр эхнэртэйгээ ярьж байна аа . " Чи яачихав аа ? " , " Усанд ороод л " , " Усанд орохдоо утсаа аваад орж бай л даа , хүн боож үхэх шахлаа " .
Үйлдвэрийн эмнэлгийн дарга Дандар . Зайтай нөхөр бий . Хувьдаа гүүний саамны сувилалтай , тэр нь үйлчилгээ , хоол унд муутай болохоор ажилчид очиж амрах дургүй . Гэтэл Дандар дарга бусад сувилалд амаръя гэсэн хүмүүсийг ор байхгүй гэж худал хэлэн өөрийнхөө сувилал руу явуулж сувилах биш харин " сульдаадаг " гэж байгаа . Бас болоогүй би нийгмийн асуудал хариуцсан захирал болно гэж ярьж явдаг гэсэн . Одоогийн албан тушаал нь " Зууны шилдэг " цол өргөмжлөл авахад арай жолдоод байгаа бололтой . Сувиллын мөнгөнөөс идсэн хэргээр эрүүгийн хэрэгт байцаагдаж байсан боловч хэл амгүй аргалж чадсан гэдэг .
Нийслэлийн Сүхбаатар ЗДТГ - ын Цэргийн штаб нь 2011 оны дүүргийн ЗДТГ - ын Цэргийн штабын сургалтын нэгдсэн төлөвлөгөөний дагуу дүүргийн Иргэдийн Төлөөлөгчдийн Хурлын ажлын албатай хамтран хурлын төлөөлөгчид , дүүргийн Дайчилгаа удирдах бүлгийн гишүүдтэй Цэргийн бэлтгэл сургалтыг 01 дүгээр сарын 29 - ний өдөр Зэвсэгт хүчний сургалтын нэгдсэн төвд зохион байгууллаа . Уг сургалтанд оролцогчдод Батлан хамгаалах бодлого , Зэвсэгт хүчний өнөөгийн шинэчлэлийг сурталчлах , Энхийг сахиулах . . .
- Тэдгээр хүмүүс нь зөвхөн айлчлал хоорондын өдөр товлосон зүйл яриад л байж байна . Н . Энхбаяр болон ер нь үе үеийн Ерөнхийлөгчийн үед ийм асуудал байсан . Байсаар ч байна . Сая Д . И Медведев бензин шатахуун өгөхгүй гэж хэлээгүй ч " Та бүхэн манай улсад амласан зүйл байгаа шүү " гэдгийг хэллээ . Гэтэл Д . И Медведев газрын тос өгнө гэж хэлэхээр нь мөнгөө төлөөд авчих зүйл бодоод байх шиг байна . Өгөхийн хажуугаар хариуцах олон асуудал манайд байгаа шүү дээ .
жаргалын бага нь амттай ч үнэн үг шүү
асааж болохгүй гэж бичээгүй болохоороо чимээгүй л байсан : - (
2008 онд Ахмет Иелдиз 26 настай ижил хүйстэн залууг хүйсээр ялгаварлаж амийг нь бүрэлгэсэн хэрэг Туркэд гарч байсан ба уг залуугийн харамсалтай хэргийг эргэн сөхөх залуус жагсагчдын дунд олон байжээ . Ням гаригт болсон жагсаалын үеэр шашны болон үндэстний цөөнхүүд босч , тэдгээрийн дотор 20 орчим Курдууд ижил хүйстнүүдийн жагсаалд огт хамааралгүй улс төрийн эсрэг жагсагчид руу гал нээснийг цагдаа нар нулимс асгаруулагч хийн тусламжтай зогсоосон байна .
Энэтхэг улсын нийслэл Дели нь сурч , ажиллаж , амьдрахад нэн таатай хот юм . Хүмүүнлэг , технологи , анагаах , менежмент гэх зэрэг бүхий л төрлийн боловсрол олгох нэр хүндтэй томоохон сургуулиуд нь түүхийн үүднээсээ дэлхийд аль хэдийн алдаршсан Дели хотын нэр хүндийг улам өсгөж байдаг .
Монгол Улсын Эрдэс баялаг , эрчим хүчний яамны дотооод журам
Испани улсын томоохон хот болох Валенси - д бүх дэлхийн интернэт хэрэглэгчдийн уулзалт буюу Campus Party 2008 амжилттай явагдаж өнгөрлөө . Энэ арга хэмжээ нь Испани улсад 12 дахь удаагаа болж байгаа бөгөөд 7 - р сарын 28 - аас 8 - р сарын 3 - н хүртэл болсон байна . Нийтдээ 19 - өөс 25 хүртэл насны 9000 орчим хүн уг уулзалтанд оролцсон байна . Тус арга хэмжээний интернэтийг харилцаа холбооны тэргүүлэгч компани болох " Telefonica " хангасан бөгөөд интернэт рүү 7 . 5 гигабит - ийн хурдаар гарч байжээ . Энэ бол маш өндөр хурд , гигабит гээд бод доо . . . Одоо харин уг арга хэмжээний талаар сонирхолтой мэдээллийг хүргэе . Campus Party 2008 ойролцоогоор 60 мянга орчим кв . талбай эзэлж интернэтээс гадна амралтын бүс , хооллох бүс гэх мэтийн хүний наад захын хэрэгцээний бүхий л үйлсээр хангагдсан байна . " Campus Party 2008 " - д оролцсоноор та үнэгүй , асар их хурдтай интернэт ашиглаж юу хүссэнээ хийж болох тийм л боломжийг олгож байгаа юм . Гэхдээ мэдээж хууль бус зүйл хийхгүй нь ойлгомжтой . Тэнд мөн түргэн тусламжийн төв нилээн эрчимтэй ажиллажээ , учир нь нойр , хоолгүй хэдэн цаг , хэдэн өдрөөр интернэтэд суусан хүмүүс муужирч унах , толгой нь эргэх гэх мэтийн асуудалууд нэлээдгүй тохиолдсон байна .
Гоён . Гоё ч шүлэглэхийн . Харин би гарч бороотой дурсамжтай болдымлүү .
Тэр нэг Элбэгдоржийн Солонгост хийсэн уулзалтын видео гараал , нөгөөдүүл чинь хоёр талд гарч байгаал алалцаж өгч байнөө . Сонгууль болсон биш өдөр , шөнөгүй тархи хүчиндээд салахгуй юм аа . Ядаж байхад Путин ирээд , өөрсдөө хямралаа яах уу гэж байж нарт тусалья , зээл өгье , яаа , том ах гэсэндээ үнэн лайтай загнаал . Яс юман дээр юу , юу гэж загнаж байгаад явсан бол доо . " Чё дурака валяете , сопляки безмозглые . Убрать коротышку слабо ? " гээл авч өгсөн байхөө . Энэ сонгууль ер нь юу л болох бол . Засс , яршиг … чулуугаа л бэлдэх минь …
Усан замын зорчигч , ачаа тээврийн зогсоол , 4 ш / Хөвсгөл , Тойлогт , Жанхай , Хүслийн хад , Хүү толгой /
Нэг хүүхэд дандаа ном дээрээ сараачиж дэвтэр дээрээ хичээлээ хийхгүй харин урж тасдаж харандааныхаа үзүүрийг хугартал нь үзүүрлэж байдаг болохоор дэвтэр ном нь амилаад зугтаад явж байсан чинь хүү битгий яв гэхэд дургуйцав . Хүү яагаад гэж асуухад ном нь над дээр дандаа сараачиж дэвтэр дээр хичээл хийхгүй урдаг , харандаа нь үзүүрийг минь хугартал үзүүрлэдэг гэхэд хүү би дахиж тэгэхгүй номонд дэвтрэнд харандааг дахин зовоохгүй гээд дэвтэр ном нь дахиж тэгэхгүй шүү . Гээд хүү тэр өдрөөс хойш сараачиж урж байхаа больж гэнэ .
Дүүргийн хэмжээнд 5097 худаг тоологдож , 281 таггүй байснаас , зөрчилтэй байсан аж ахуйн нэгж , байгууллагуудад дүүргийн Засаг даргын 2 / 1043 тоот Албан даалгавраар худгийн бүрэн бүтэн байдлыг хангаж , аюулгүй болгох үүрэг өгч ажилласнаар Орон сууцны конторуудын харъяаллын таггүй 89 худгаас 63 худаг , УСУГазрын харъяаллын таггүй 159 худгаас 80 худгийг таглуулах арга хэмжээ авч , нийт 143 худгийг тагтай болголоо .
Нийгмийн ажилтнуудын хувьд үйлчлүүлэгчийнхээ сэтгэл зүйн байдлыг мэдсэнээр үйлчилгээг төлөвлөх , сонгох , үйлчилгээний үр дүнг хянах зэрэгт проектив тестийг хэрэглэх нь практик ач холбогдолтой юм . Түүнчлэн нийгмийн ажлын оношлогооны бусад аргуудтай хавсран хэрэглэвэл илүү их үр дүнтэй . Энэ чиглэлээр сурах бичиг , гарын авлагууд манайд хэвлэгдэж эхэлснийг хэлэхэд таатай байна . Дээрх проектив тестүүдийг нийгмийн ажилд хэрэглэж үйлчилгээний чанар , хүртээмжийг сайжруулахыг энэхүү илтгэлээрээ санал болголоо . Ашигласан ном , хэвлэл
Иймэрхүү бичлэг уншаад айр гэмшдэг ч тэгээд л гомдоочихоод л байдым даа .
Ш . Б - Амралтын хагас , бүтэн сайн хоёр өдрөө судалгааны ажилдаа зориулдаг юм . Түүхийг ул үндэстэй сайн судлахад хятад хэл маш их үүрэгтэй . Тэгээд хятад хэл бие даан суралцаж байна . Дургуйд хүчгүй гэгчээр нэг их сайн явахгүй юм . Гэхдээ дундад эртний хятад хэлээр мэргэжлийн ном зохиол хэрэглэх хэмжээнд хүрсэн . Монголын эрдэмтэн судлаачид маань эртний хятад хэлээр бичсэн археологийн олдворуудыг заримдаа уншуулдаг , түүнд нь их урам ордог доо . Орос , япон , англи , хятад , бага зэрэг манж хэлээр эх сурвалжуудыг үзэж судална . Олон хэлээр уншина гэдэг oлон хүний сэтгэхүйгээр асуудалд хандах боломж олгодог . Амьдралын эрхээр англи , орос , япон хэлийг үзсэн , ашиг сонирхолын үүднээс хятад манж хэлийг үзэж байгаа . Монголын эртний түүхийг судлaя гэвэл заавал хятад хэл үзэх хэрэгтэй , тэгэхгүй бол гацаанд орно . Хэлийг хүн нэг барьж аваад сурчих эд биш , билүүдэх маягаар хөдөлмөрлөж зугуухан сураx зүйл . Ер нь насаараа л суралцаж судална гэсэн үг .
надаас хөгшин юм бээшшд дондогдуламаа хэхэ төрсөн өдрийн мэнд
Амрагаа санасан хайрын дуу дуулахдаа Анхны учралаа нууцхан дурссан Догдолсон сэтгэл , чичирсэн гараа нуух гэж Дүүрэн инээмсэглэл нүүрэндээ тодруулсан / ямар агуу тэвчээр вэ /
Хулан : амь биш заяа биш үхссс этр : р араанэр : тэг : р үсрэгч : тий
Таньдаг баридаг , найз нөхөд маань хүүхэдтэй , хүүхэдгүй нэг нь найз охинтой . тэгсэн би яасан байхнуу ганцаараа байх нь байшд .
- Манайд гадаадаас орж ирж байгаа компьютерууд ихэвчлэн өндөр үнэтэй байдаг . Гэтэл танайх хямд юм . Яагаад тэр вэ ?
Би судлаач нөхдийн хамт Хүннү , Түрэг , Монголын эзэнт гүрний байлдан дагуулалт , шийдвэрлэх том тулалдаануудын тактик , хаадууд болон удирдагчдын удирдах арга барил , авьяас чадвар , сэтгэл зүй , түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг , түүхэн уламжлал , тэднийг оршуулах зан үйл зэргийг судлан газар дээр нь батлан тогтоох зорилготойгоор олон жил ажиллаж байна . Үүгээрээ ч бид улс орныхоо цаашдын хөгжлийн замаа тодорхойлно гэж үздэг .
11 . Төслийн 10 . 1 - д " сэтгүүлчийн мэргэжлийн чанар " гэсэн байна . Үүнийг иргэд , байгууллага тодорхойлох боломжгүй байх . Хэн нэгэн сэтгүүлчийг мэргэжлийн чанар муутай сэтгүүлч гэж мэдүүлснээс сэтгүүлчдийн эрх зөрчигдөх , буруугүй атал сахилгын шийтгэл амсах боломжтой байхаар байна . 12 . Төслийн 11 . 1 - д бүртгэх байгууллагыг Хуулийн этгээдийн улсын бүртгэлийн газар гээд 11 . 2 - т лиценз / тусгай зөвшөөрөл / олгох байгууллагыг Харилцаа холбооны асуудал хариуцсан Засгийн газрын агентлаг байхаар тусгасан байна . Хуулийн этгээдийн бүртгэлийн газар гэсэн нэртэй тул эндээс " улсын " гэсэн үгийн хасах , мөн энэ байгууллага Засгийн газрын агентлаг бөгөөд МУ - ын тэргүүн шадар сайдын эрхлэх асуудлын хүрээнд багтдаг . Үүнээс нэг байгууллагыг тодорхой заагаад нөгөө байгууллагыг Засгийн газрын агентлаг гэж тусгасан байгаа тул 11 . 1 - д " Хуулийн этэгээдийн бүртгэл хариуцсан байгууллага " гэж оруулах саналтай байна .
Эцэст нь Монгол аавууд мундаг , Монгол эрчүүдийн үнэр сайхан билээ : p
Тэрбээр ийм зорилт тавив . Өөрийнх нь хэлснээр бол Ливийн соёлын хувьсгал нь ямар нэг шинэ юм нэвтрүүлэхгүй , арабын болоод исламын өв санг эргүүлэн авчирахаараа Хятадын соёлын хувьсгалаас өөр аж . Каддафи , Насер хоёр тун ойр холбоотой байсан юм .
• Ер нь үндсэн чиглэл буюу том сэдвээ орхилгүй олон жил явсан хүн л амжилтад хүрдэг . Миний дотнын найз шинжлэх ухааны доктор Г . Чулуунбаатар үндэстэн , соёл иргэншлийн сэдвийг бас л гучаад жил орхиогүй явсаар гайхамшигтай сайн үр дүнд хүрсэн билээ .
Пайгамбар - ын өөрөөс нь эхийн Хазирети Исмайлын ач хүү Аднан хүртэлх удам угсааг дурдвал :
Монгол Улсын Ерөнхийлөгчийн Цахиагийн Элбэгдоржийн АНУ - д хийж байгаа албан ёсны айлчлалын үеэр олон нийтийг хамарсан олон чухал арга хэмжээ болсны нэг нь АНУ - ын Конгресс дахь Америк - Монголын найрамдлын бүлэг болон " House Democracy Partnership " хөтөлбөрөөс зохион байгуулсан уулзалт , ярилцлага байлаа . АНУ - ын Конгрсесс дахь Америк - Монголын бүлгийн дарга Жозеф Питтс 2004 онд энэхүү Америк - Монголын найрамдлын бүлгийг байгуулсан бөгөөд хоёр улсын найрамдал , хамтын ажиллагааг өргөжүүлэх чиглэлд улстөрийн томоохон шийдвэрүүд гарахад нөлөөлдөг , бизнесийн хэлхээ холбоог өргөжүүлж , хөрөнгө оруулалтыг дэмжих талаар ажилладаг , боловсрол соёлын х арилцааг өргөжүүлэх чиглэлд тодорхой ажил хийдэг нөлөө бүхий , идэвхтэй бүлэг юм . Тухайлбал 2006 онд Их Монгол Улс байгуулагдсаны 800 жилийн ойг тохиолдуулан хоёр улсын хооронд стратеги , улстөр , дийн засгийн харилцааг бэхжүүлэх идэвх санаачилгыг дэмжихийг уриалсан Конгрессийн 828 - р тогтоолыг санаачлан батлуулж байв . АНУ - ын Конгрессийн Америк - Монголын бүлэг 27 гишүүнтэй ажиллаж байна . Ноён Жозеф Питтс уулзалтыг нээж хэлсэн үгэндээ " Ерөнхийлөгч Таны хүний эрх эрх чөлөөг дээдлэх , ардчиллыг бэхжүүлэх , хууль сахиулах тууштай үйл хэргийг чинь Конгресс ямагт дэмжиж байдаг . Бид Та бүхний хувьд " гуравдагч хөрш " гэж тооцогддогтоо баяртай байдаг . Та бүхэн олон найзтай ч , бид хамгийн сайн найз тань байхыг хүсч байна . Ноён Ц . Элбэгдорж Та Монгол Улсын Ерөнхийлөгчөөр сонгогдоод хүний эрхийг хамгаалах , иргэний оролцоог нэмэгдүүлэх , байгаль орчныг хамгаалах чиглэлд олон улсын анхаарлыг татахгүй байхын аргагүй шийдвэрүүд гаргаж байгаад баяр хүргэе " гээд Иргэний танхим байгуулсныг дурдаж , Бирмийн ардчилагч Ан Сан Сү - г суллагдахад явуулж байсан талархлын захидлаас нь уншиж сонирхууллаа . Ерөнхийлөгч Ц . Элбэгдоржоос уулзалтад оролцогчид монголын ардчиллын хүрсэн амжилт , гадаад бодлого , хууль шүүхийн тогтолцооны шинэчлэл мөн хувь хүний намтартай холбоотой олон сонирхолтой асуулт асууж байв . Ялангуяа бусад улс оронд үлгэр жишээ болохуйц ардчиллыг эхлүүлсэн , бэхжүүлсэн арга замын талаар оролцогчид асуусан . " Монгол Улсад ардчилсан , нээлттэй нийгмийг цогцлооход ямагт дэмжиж тусалж ирсэн Та бүхэнд баярлалаа . Олон хүн биднээс нэг нийгмээс нөгөө нийгэмд шилжсэн тэр шилжилтийг яаж хийсэн тухай асуудаг . 20 жилийн тэртээ монгол хүний эрх чөлөөтэй байх , чөлөөтэй үг хэлж хэвлэн нийтлэх , өмчтэй байх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлж жагсаал зохион байгуулсан хэсэг залуустай тэр үеийн удирдлага зөвшилцлийн ширээнд сууж , зөвшилцөлд хүрч чадсан нь гайхамшигтай байлаа . Бид хүч хэрэглэлгүй , нэг ч цонх хагалалгүй зөвхөн тайван замаар жагсаж , хэлэлцэн зөвшилцсөний үндсэн дээр ардчилсан сонгууль явуулж , анхны ардчилсан Үндсэн хуулиа батлах үйл явц өрнөж байв . Мөн бид эдийн засгийн өөрчлөлт шинэчлэлтийг улстөрийн шинэчлэлтэй нэг зэрэг хийж чадсан нь онцлог юм " гээд ардчиллыг бэхжүүлэх чиглэлд хэрэгжүүлж байгаа бодлого чиглэлээсээ товч хэлэв . АНУ - ын Конгрессийн байранд болсон энэхүү уулзалтад Конгрессийн гишүүдээс гадна , судлаачид , улстөрчид , сэтгүүлч сурвалжлагчид гээд 100 орчим хүн ирлээ .
Хүннү гүрэн байгуулагдсаны 2220 жил , Их Монгол улс байгуулагдсаны 805 жил , Тусгаар тогтнолын 100 жил , Ардын хувьсгалын 90 жилийн ойн баярын өдрүүд саатан ирлээ . Дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа Монголоороо овоглосон эрхэм Та бүхэндээ баяр наадмын мэнд дэвшүүлж , элгээрээ энх амгалан , төрлөөрөө түвшин амгалан байж , хөөр баяр , хөгжил цэнгэлтэй наадахыг Америк дахь " UMON TV " студийн уран бүтээлчид бид ерөөж байна . Түүхт 4 ой давхцсан энэ өдрүүдийг АНУ - д ажиллаж амьдарч буй Монголчууд маань амжилт бүтээл дүүрэн угтаж байна . 2009 онд Вашингтон хотод байгуулагдаж байсан " Монгол Эмэгтэйчүүдийн Холбоо " бүтэц зохион байгуулалтаа шинэчлэн анхны хурлаа хийлээ , Т . Туяа захиралтай Sterling дахь " Sterling Ballet academy " балетын сургуулийн бяцхан сурагчид сурсан мэдсэнээ эцэг эхчүүддээ тайлагналаа , Монгол Улсад Циркийн урлаг үүсч хөгжсөний 70 жилийн ойд зориулж , Монголын циркийн урлагийг дэлхий дахинаа сурталчилж яваа Монгол Улсын Гавъяат Жүжигчин Ягаанцэцэг болон бусад циркийн жүжигчдийн баярын мэндчилгээ , мөн Фото мэдээ буланд АНУ дахь " Монгол Эмэгтэйчүүдийн Хөгжлийн сан " - гийн ээлжит сургалт семинар , Дэнверт хотод болсон Америкийн Монголчуудын сагсан бөмбөгиин аварга шалгаруулах тэмцээний мэдээ , ойрын өдрүүдэд Америкийн Монголчуудын дунд болох үйл явдлууд манай энэ удаагийн мэдээллийн хөтөлбөрт орж байна . Дараа нь Лос Анжелест болж өнгөрсөн " Монголын соёлын өдрүүд " - ийн арга хэмжээнээс хийсэн сурвалжлагын 2 дугаар хэсгийг үзүүлнэ .
- Холбооны ү йл ажиллагааны талаар санал х ү сэлтээ удирдах з ө вл ө лд гаргах .
Нийт 11 хэсэг Нийт 11 хэсэг байгаа . Бүгдийг нь татах ёстой . Холж татаж болно .
- Тийм . Сургуульд байхаасаа л ДБЭТ - ын тайзнаа бүжиглэж , анх 1998 онд " Цэнхэр нүдэн бүсгүй " балетад гоцолж байлаа . Түүнээс хойш эерэг болон эсрэг бүх дүрийг бүтээсэн .
Ер нь банкинд өгөх гэж байсан . Чуулганы хурал даан дээр асуудал сөхөг дөн гүүт хаагдчихаж байгаа байхгүй юу . Хэрэв энэ асуу дал чив чимээгүй шийдэгд сэн бол энэ хөрөнгө банк руу л явчих байсан . Яагаад гэвэл санхүүгийн хямралыг даван туулах гэдэг чинь асар өргөн ойлголт . Хямрал гэдэг нэрийн дор юу ч гэж бичиж болно . Шатахууны үнийн өсөлт , утсаар ярьсан ярианыхаа төлбөрт ч хийж болно . УИХ - аас гарч байгаа шийдвэр нь тодорхой гарах ёстой .
Бөө мөө гэхээр энэ хүнүүс айдаг юм уу хаашайн , таг болчих юм аа . хэрэгтэй хэрэггүй хамаагүй сээгий чахдагууд хүртэл байхгүй шүү , хэхэ . Аймхай америкийн шонхор бөмбөгний хагархай бөөсний яргачин гэж мэгээд . . .
3 . 3 . 1 . 4 . Гадаадын аливаа хүчний зүгээс Монгол Улсын сонгуулийн үр дүнд нөлөөлөх
© 1999 - 2009 Монгол Туургатны Цахим Өртөө Сүлжээ . Зохиогчийн эрх хуулиар хамгаалагдсан болно . Энэ хуудас нь Цахим Өртөө сүлжээний нийт гишүүдийн хамтын бүтээл байх бөгөөд ажил хэргийн санал болгоныг вэбийн хамтлаг тухай бүр нь тусган энэ хуудсанд оруулж байх болно . Хамтран ажиллаж буй , ажиллахаар зэхэж буй таньд баярлалаа .
Арьсны үрэвсэлт өвчин , харшлын өвчний үед хэрэглэх бэлдмэл
1 . Прокурор хэрэг бүртгэх , мөрдөн байцаах , ял эдлүүлэх ажиллагаанд хяналт тавьж , шүүх хуралдаанд төрийн нэрийн өмнөөс оролцоно .
заавал очиж авхийм бгааан энэ болжкоо надааа нэг номны өртэй билүү гүү билүүү хэ хэ
Хоёрдугаар үе эхлээд удаагүй байтал Баррера энэ тоглолтод хоёр дахь гоолоо оруулсан . Урьд өмнөх тоглолтуудад хаалгаа сайн " манасан " Америкийн Тим Ховард энэ өдөр тун сул тоглолоо .
4 . Зурган дээрх цайруулагчид хийгээд , цагаан будаа гарч ирж байгаам .
Ингээд коментуудыг анзаараад байхад нэг иймэрдүү яриа их байхымаа . Кэтриний сүүлд бичсэн " Чи Хэдэн Хүнтэй Унтсан Бэ ? " гдг бичлэгт байгаа Эр хүн ( зочин ) Яг тоолбол эмэгтэйчүүдийнх эрчүүдийнхээ хол давна . Тэр тусмаа Монгол хүүхнүүдийнх бол Энэ коментыг харлд . Ингэж бичсэн нөхөр бол балдуушных нь эр хүн байхав дээ . Харин ч бүр эсрэгээрээ хогийн чавганц шиг гар байгаа гээд барьсан ч алзку . Монгол хүүхнүүд бусад орны хүүхнүүдээс илүү янхан л гэнэ / бүх орны янхнуудыг үзциймүү хаашаан / , хятадтай явжаа монгол хүүхэн харснаас залуу хараагүй л гэнэ / танилцах зараар дүүрэн мөнгөтэй бол юу ч хамаагүй хийнэ гсн залуучуудын зар л харагддымлээ шүү / элдвээр хэлэхийн . Тийм л юм бол тэгээд тэр европ хүүхнүүдтэйгээ суугаач . Харамсалтай нь өнөө морь шиг сайхан хүүхнүүд нь ингэж бичжаа гаруудыг нүднийхээ зүүн булангаар ч хялайж ч харку л дээ . Тэгээд монгол эхнэргүймүү гэхээр тийм биш . Монгол найз охингүймүү гэхээр тийм биш . Монгол хүүхнүүдтэй огт сээгэсддэггүймүү гэхээр бас тийм биш . Яг үнэндээ тэгээд өөрөө мундаг хүнүү гэвэл бүүүррр ч биш . Зүгээр л бусдыг муулах дон туссан арчаагүй амьтас . Өөрөө монгол , монгол хүүхэнтэй суух нь тодорхой юм бол яахж ингэжээдийн . Би энэ хүмүүсийг боддын . Ингэж бурдаг гарууд бол өөрөө нэг сайхан монгол хүүхэнд хаягдсан . Тэгээд бачуурч үхмээр санагддаг . Эсвэл хаягдах нь байтугай ердөө ч хүн тоогоод байхаар амьтан биш . Тэр магтаад байгаа гадаад хүүхнүүдийнхээ наад захын хэрэгцээг хангаж чадхуу гэж асуумаар . Бүрр эдийн засгийнхыг нь барку л дээ ойлгомжтой . Ядахад л соёлын хэрэгцээг нь барахуу . Гадны хүүхнүүд бол анзаараад байхад мөнгө төгрөггүй болоол хэцүүдээд эхлэнгүүт нь бараг хаяад явчдаг юм шиг байгаан . Тэрийг нь ч нөхөр нь тэхээс аргагүй , би өөрөө арчаагүй байсан , эхнэрийн зөв гэж хүлээж авдымлээ . Соёлтой улс ондоон л байдаг байх . Монгол эмэгтэйчүүд үр хүүхдүүдээ хүний зэрэгт хүргэх гэж эр хүн шиг ачаа бараа зөөж , өдөр шөнөгүй ажиллаж байгаа л харагджийн . Захаар дүүрэн худалдагчдын ихэнх нь хүүхнүүд л байна . - 30 хэмийн хүйтэнд хоолныхоо мөнгийг олкээл гадаа зогсжийн . Архичин дээр нь зоддог нөхрүүдтэй хүүхнүүд гудмаар л нэг байна . Архинаас нь гаргах гэж лам бөө элдэв юм болж аргаа баржаагаа л харагдаж байгаа болохоос архичин гээд нөхрөө хаялаа гэж сонсоогүй л юм байна даг . Ажил хийдэггүй , эхнэрээрээ тэжээлгэдэг эрчүүд гудмаар л нэг байна даг . Тэгж яривал сээгсийг эр , эм хояр хүн хоёулаа нийлж хийдэг байх шүү . Монгол хүүхнүүд бүгд янхан бол ээж нь , эгч нь , охин дүү нь , төрсөн охин нь ч бас янхан л болж таарах байх .
Хуванцар шугам хоолой нь ган хоолойг орлох болсноор ШТС - д тавигдах галын аюулгүй байдал өндөржиж , байгаль орчинд үзүүлэх сөрөг нөлөөллийг хамгийн бага түвшинд хүргэж , шугам хоолойн гоожилт шүүрэлтийг тэглээд зогсохгүй дараахи давуу талуудтай юм , Тухайлбал :
Анхны тэр бороо шиг л чи минь дэргэд минь алга аа
Цаашид уринш боловсруулалт , таримлын арчилгаа , ургац хураалт зэрэгт нэмж 8865 тонн дизель түлш шаардагдана гэсэн тооцоог Хүнс , хөдөө аж ахуй , хөнгөн үйлдвэрийн дэд сайд Ж . Сауле Улсын Онцгой комиссын хуралдаанд танилцуулав .
Харин Өвөр Монголчууд бол " Богдын шар цэрэг " , " Бидний авран чөлөөлөгч " , " Шамбалын цэрэг " байсан хэмээн дээдлэнэ . Энэ олон үзэл бодлын уулзвар дээр энэ түүхийг эргэн сөхөж , тэдний адил уухайлмаар байна .
" Эрвээхэй эрвээхэй сүүтэй цайгаа уугаарай " гэж дуулдаг хүн энд суужээндаа . хэхэхэх эрвээхэй хэзээ ч сүүтэй цай уудгүүлайхгү юу
Хад чулууны өнгө нь хэзээд цасан цагаан гэсэн утгатай Сораг уул ( 1798m ) нь өндөр хад , гүн хавцал ихтэй нэртэй уулын нэг юм . Хавар яргуй дэлгэрч , зун нь өтгөн шигүү ой болж , намар нь галд шарсан мэт улаан шаргал өнгөөр хувирч , өвөл нь цасан далайд умбадаг 4улирлын турш мөнхийн үзэсгэлэнтэй уул билээ . Түүнчлэн Сораг уул нь Пэгдам хавцал , Пэгдам хийд , Тэсын хүрхрээ , Бунжонам зэргээрээ алдартай . Сораг уулны зүүн хэсэгт Үлсан хад , Писондэ , Квонгым хэрэм , Пирюун хүрхрээ , Шинхын хийд зэрэг үзэж сонирхох газар ч элбэг . Ялангуяа Үлсан хадны орой ( 873m ) гоос дөрвөн зүгт цэлийн зүүн далай болон Сугчугийн Чончу нуур , Ённан нуур зэрэг нь шууд харагддаг . Сораг уулны өмнөд талд Хангерён гүвээг тойрон Нагсанжигү , Усэгжигү тосгонууд байрлах ба Усэгийн рашаан алдартай . Сораг уул нь байгалийн үзэсгэлэнгээрээ алдартай төдийгүй ховордсон амьтан ургамал амьдардаг тул 1982онд ЮНЕСКОгоос дэлхийн экологийн дархан цаазат газар болгожээ .
Чихний чимэг болсон аялгуу сайхан монгол хэл Чин зоригт өвгөд дээдсийн минь өв их эрдэнэ Сонсох бvр яруу баялгийг гайхан баясч Сод их билигт тvмэн юүгээн бишрэн магтаму би Мөрөн гол цутгалант ширгэшгvй их далай мэт Мөнхөд үр ач нарын залгамжаар бадранхан дэлгэрч Хөндий цээжинд орогч бvгдийг нэвтрvvлэх чадалт Хөгжим мэт яруу баясгалант монгол хэл Урьдын бэрх цагт улс монголын хэт заяаг Уйтгарлан бодоход урам зоригийг минь сэргээсэн Өөдлөн дэгжихийн төгс хувьтайд нь итгүүлсэн Өрнөн мандахын шинж бүрдсэн өвгөдийн минь хэл Өсөх наснаас өтлөх насан хүртэл чам юугаан судлан Өдөр бvр үгсийн эрдэнийг чинь баярлан түүнэм Tүгшүүрт бэрхийг даван туулсан баатар түмний минь Төвшинээ соёл эрдэнэ дүгээ мандуулахын гэгээн улирал нээгдсэнээр Сэлбэл үгүй сэцэн оюутан хэл юүгээн энхрийлэн хөгжүүлюү хэмээн Сэтгэл урмас бадран бахдаму үсэн буурал өтгөс би Хутаг өлзий бүрдсэн хувь заяат түмний минь Хурц авьяаст хөвгvvд дvv нар Халуун элэгтэн хотлоор Эгшиг сайхан монгол хэл юүгээн нэн хайрлан дээдэлж Энхрийлэн бадруулахын бат зориг юутай сайхан Чихний чимэг болсон аялгуу сайхан монгол хэл Чин зоригт євгєд дээдсийн минь өв их эрдэнэ Сонсох бvр яруу баялгийг гайхан баясч Сод их билигт тvмэн юүгээн бишрэн магтаму би
2001 онд Людвиг Кёлн - ий музей / Museum Ludwig Cologne / - гээс гаргасан 20 дугаар зууны гэрэл зургууд хэмээх гайхамшигт номыг өөрсдийн чадах чинээгээрээ орчуулан хэсэг хэсгээр та бүхэнд хүргэж байна . Алдаа дутагдал байх тул засаж , залруулан , зөвлөж байгаарай . Бидний гадаад хэлний түвшин ном орчуулах хэмжээнд хүрээгүй ч гэсэн өөрсдийн үзсэн сайхан зүйлийг бусад хүмүүстэй хуваалцах хүсэлдээ автан халтартуулж байна . Хүн болон газар зэрэг нэрсийг англи нэртэй нь хамт хавсаргаж явах тул бидний муу орчуулгыг ойлгоход хялбар байна байх .
Долоо хоног болгон XANADU art gallery - д кино урлаг сонирхдог хэн бүхэн ирж киногоо үзээд дараа нь хэлэлцүүлэг өрнүүлэх боломжтой .
Нүүр хуудасБайгууллагуудИнтерьэрЗөвөлгөөҮнэ ханшХууль , эрх зүйХолбоо барих
Дахиж харц минь чиний өмнө бүдрэхгүй байлгүй дээ
Хүүхдийн амь нас , эрсдэлтэй спорт гэдэг үүднээс нь ширүүхэн ярих юм бол Үндэсний баяр наадмын нэг том төрөл хурдан морины уралдаан байх ёстой юу , үгүй юү гэдэгт тултлаа асуудал хурцдаж мэдэх учраас " томчууд " энэ асуудлыг тойрч ирсэн байж мэдэх юм . Гэхдээ хүүхдээр тахил өргөн байж баясаж цэнгэх шаардлага бидэнд бий юү ?
БНАСАУ - ын удирдагч Ким Чен Ир Солонгосын хойгийн цөмийн зэвсгийг устгахын төлөө бүхий л хүчин чармайлтаа зориулах бодолтой байна хэмээн " Синьхуа " агентлаг мэдээллээ . Хойд Солонгосын төрийн тэргүүн Хятадын коммунист намын Төв хорооны Олон улсын департаментын тэргүүлэгчтэй уулзах үеэрээ ийнхүү мэдэгдсэн байна . Тэрбээр мөн БНАСАУ - ын цөмийн хөтөлбөрийн асуудлаарх зургаан талт хэлэлэцээрийг үргэлжлүүлэхийн тулд оролцогч талууд шударга байх ёстой хэмээн сануулжээ . Хятадаас гадна ОХУ , АНУ , Япон , Өмнөд Солонгосын талууд оролцож байгаа зургаан талт хэлэлцээрээс гарч байгаагаа Пхеньян өнгөрсөн оны дөрөвдүгээр сад мэдэгдсэн . Хойд Солонгос гурван шатлалт " Ынха - 2 " туршсаныг НҮБ - ын Аюулгүйн зөвлөл буруушаасан тогтоол гаргасан нь ингэх шалтгаан болсон юм .
2006 оны 5 - р сард Дэвид Шарп Еврестийн оргил руу гарах гурав дахь оролдлогоо хийхээр төв байрнаасаа хөдөлсөн . Тэр уг нь оргилд нь гарч чадсан ч буцаад бууж явахдаа хүчилтөрөгчөөр дутагджээ . Уулын хажууд хэвтэх түүний хажуугаар 40 уулчин өнгөрч байжээ . Далайн түвшнээс маш өндөр хүчилтөрөгчгүй газарт буй хүмүүсийг аврах нь амь өрссөн хэрэг гэж зарим хүн үздэг . Гэвч уулчид бол оргилд гарах дэндүү их хүсэлтэй ч аюул тулгарсан хүмүүст туслахад хэтэрхий хувиа хичээсэн улс гэж өөр хэсэг хүмүүс үздэг байна . Бусдын сайны төлөө амьдрах нь хэцүү ч хэрэгтэй цагт хэрэгтэй үед бусдад туслах нь сайн юм . Монгол сайхан зүйр үг байдаг тэнүүн явахад тэмээгээр тусалсанаас тэвдэж явахад тивэнгээр тусал гэж үнэн үг шүү . Хүмүүст сайн хандвал тэд чамд эргээд сайн хандана . Алхам хийгээд үзээрэй юу болох нь уу харья .
Цоомоо чи тэгвэл мангар эрч хvчтэй байх нээ сайхан жил шvv чи бидэн 2 чинь ивээл юмаа гэж кккк
Монгол Улсын Ерөнхий сайд С . Батболд Оросын Холбооны Улсын Засгийн газрын Дарга В . В . Путины урилгаар 2010 оны 12 дугаар сарын 13 - 16 - нд Оросын Холбооны Улсад албан ёсны айлчлал хийв . Айлчлалын явцад 12 дугаар сарын 14 - нд Монгол , Оросын Засгийн газрын тэргүүн нарын хэлэлцээ болов . Монгол Улсын Ерөнхий сайд С . Батболд Оросын Холбооны Улсын Холбооны Хурлын Холбооны Зөвлөлийн Дарга С . М . Миронов , Холбооны Хурлын Төрийн Думын Дарга Б . В . Грызлов , Оросын зарим яам , байгууллагуудын удирдлагатай уулзав . Монгол Улсын Ерөнхий сайд С . Батболд Санкт - Петербург хотод зочлов .
ТО3 . Хандын Гэндэнжамцын нэрэмжит Монголын математикийн 45 - р олимпиад Дорноговь аймгийн Сайншанд суманд 2009 оны 5 - р сарын 10 - аас 15 - ны хоорндоо явагдаж өндөрлөв . Тус олимпиад нь 2001 оноос хойш Улаанбаатараас өөр газарт болж буй анхны олимпиад юм . 45 - р олимпиадад манай аймгийн багийн ахлагчаар миний бие , гишүүдээр Баян - Ойт сургуулийн бага ангийн багш П . Нарантуяа , Номундалай сургуулийн 10 - р ангийн сурагч М . Гончигдорж ( 11 - р ангид дэвшиж ) , Номгон сургуулийн 10 - р ангийн сурагч Ч . Мөнхбаатар , Номгон сургуулийн 8 - р ангийн сурагч М . Буяннэмэх , Номгон сургуулийн 7 - р ангийн сурагч Н . Эрдэнэмаа ( 8 - р ангид дэвшиж ) нарын бүрэлдэхүүнтэй оролцож хамгийн бага оролцогч Нямдоржийн Эрдэнэмаа маань амжилттай оролцон 2 дахь өдрийнхөө бодолтоор 7 - р байр эзлэн нийт дүнгээрээ 25 - р байрт шалгарав . Түүний энэ амжилт сүүлийн нэлээд хэдэн жилийн хугацаанд гаргаж буй Баянхонгор аймгийн хамгийн сайн амжилт бөгөөд багийн бусад оролцогчид чамлалтай амжилт гаргав . " Мянга сонсохоор нэг үз " гэдэг . Сурагчид маань нас багын дээр том олимпиадны туршлагагүй байсан тул энэ олимпиадад оролцосон нь сэтгэлзүйн болон ур чадварын хувьд маш том дэвшил болсон юм . Одоо бол хэнтэй өрсөлдөж буйгаа , улсын олимпиад ямархуу түвшинд болдог , яаж бэлдвэл зохиолтойг сурагчид маань дор бүрнээ ойлгосон тул дараагийн жил Ховдын цэнхэр хязгаарт болох Тугалын Жанлавын нэрэмжит Монголын Математикийн 46 - р олимпиаднаас эхлүүлэн аймгийн маань амжилт тасралтгүй дээшилж сайн амжилтанд хүрч чадах бүрэн боломж байгаа нь харагдаж байна .
Тослог багатай тараг шээс хүргэх нь их . Иймээс жингээ хасах сонирхолтой хүмүүст тараг уухыг зөвлөдөг . Та таван килограммаар туръя гэвэл дараах гурван төрлийн хоолны дэглэмээс нэгийг нь сонгоорой . Нэг . Хоолоо багасгахын тулд 1 - 1 . 5 л сахаргүй шинэ таргийг өдөрт 5 - 6 удаа ижил хэмжээгээр уу . Үргэлжлэх хугацаа гурван хоног . Хоёр . Хэрэв энэ дэглэм хүнд , тохиромжгүй санагдвал долоо хоногт 2 - 3 удаа жимстэй тараг уу . Жимс , ногоо ид , өдөрт 1 . 5 - 2 литр тараг уух хэрэгтэй . Гурав . Гурав дахь хувилбар нь та тараг уухын зэрэгцээ дуртай хоолоо идэж болно . Гэхдээ хоолоо бэлтгэхдээ ямар ч давс , сахар хэрэглэж болохгүй . Эхний өдөр - 5 ширхэг чанасан төмс , хагас литр тараг . 2 дахь өдөр - 100 грамм тахианы чанасан мах , хагас аяга тараг . 3 дахь өдөр - 100 грамм чанасан мах , бас 1 . 5 литр тараг 4 дэх өдөр - 100 грамм чанасан загас , бас л тараг 5 дахь өдөр - жимс , ногоо / усан үзэм , гадил / , 1 , 5 литр тараг 6 дахь өдөр - зөвхөн тараг 7 дахь өдөр - рашаан уу . Энэ хоолны дэглэмийг 2 - 3 сарын дотор нэг удаа л мөрдөнө . Ер нь өдөр тутам зохих хэмжээгээр тараг ууж байвал бодисын солилцоог сайжруулж , эрүүл , жавхаалаг байхад тусална .
хамгийн царайлаг нь Л . Гантөмөр гишүүн ш дээ . инээхээрээ аймар эгдүүтэй хөөрхөн хараад л баймаар . . . . . би дурлачихлаа
Олон улсын хэвлэлийн эрх чөлөөний өдрийг тохиолдуулан Шүүхийн Ерөнхий зөвлөлийн даргын 2011 оны тавдугаар сарын 3 - ны өдрийн 32 дугаар захирамжаар . . .
Мониторингийн энэ хугацаанд орон нутгийн багийн гишүүд 90 сонгогч , 10 нэр дэвших гэж буй хүмүүс болон нам , эсвлийн сонгууль эрхэлсэн байгууллагын ажилтан , 6 сонгуулийн хороодын ажилтнуудтай уулзаж мэдээлэл цуглуулсан ба сонгуулийн сурталчилгааны гэж хэлж болох 62 удаагийн арга хэмжээнд 28 төрийн өмчийн унаа , 98 төрийн жинхэнэ албан хаагч дайчлагдан ажилласан байна .
Тvvнчлэн Ноён Флад Айвенхоу Майнзтай холбоотой ажиллаж Азид хайгуул , олборлолтын vйл ажиллагаа явуулдаг Жиншан Майнз , Азиа Гоулд компаниудын захирлын албыг хашдаг .
Таны тархи бол гайхамшигтай үйл ажиллагааны нэгдмэл бүтэц билээ . Эргэн тойронд болж байгаа үзэгдэлийн хариуд , таны тархи боловсруулалт хийн хэдхэн секундын дотор хариу урвалыг үзүүлдэг . Үүнийг гол хариуцдаг төв нь таны бага тархи юм . Энд таны биеийн хөдөлгөөнийг хянаж байдаг бөгөөд хийх гэж буй болон хийгдэхээр төлөвлөөгүй бүхий л үйл хөдлөлийн тушаал эндээс гарч байдаг .
Тус сургуулийн Сургалтын алба нь сургалтын албаны дарга , зааварлагч , диспетчер нараас бүрдэх бөгөөд дараах чиг үүргийг хэрэгжүүлж ажилладаг . Үүнд :
4 . 2 Удирдах зөвлөлийн дарга гэдэгт удирдах зөвлөлийн үйл ажиллагааг манлайлж , хурлыг удирдан явуулах эрхтэй даргыг :
Өмнөх мэдээндээ Apple - ын эргэн тойронд юу болоод байгаа талаар түүвэр мэдээ хүргэсэн билээ . Тэгвэл энэ удаа jailbreak хүрээнд юу юу өрнөж байгаа талаар сүүлийн үеийн мэдээг хүргэе . За юуны түрүүнд шинэ загварын iХэрэгсэл ( iPhone 4 , iPod touch 4G , iPhone 3Gs - шинэ bootrom , iPad ) эзэмшигчидэд тулгараад байгаа tethered jailbreak буюу асааж унтраах …
Download XML • Download text