Deltacorpus 1.1

lat-25

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

omnes illustriores per eum expediret legationes , ipse eas diligenter obeundo , fideliter administrando , crudelissimum nomen Tyranni sua humanitate detexerit . Idque vel sui causa legatis faciendum est , ne cum Augusti legato vapulent , aut gravius quippiam experiantur . Nam Basilius Musc . cuidam legato pileum capiti clavo affixit , quod rustice caput texisset . ~~omnes hii in tribubus Israhel duodecim haec locutus est eis pater suus benedixitque singulis benedictionibus propriis ( 28 )~~ ~~Alma Fides abiit ; Spes indubitata recessit : Perfruor , intueor : solus Amor remanet .~~ P . L . XIII 419 . Forsan autem haec " reconstructio " non supponit destructionem praeviam , sed tantum erectionem novorum aedificiorum . De iterata translatione in alium locum , retento nomine , certe non agitur . Mutatio patrocinii B . M . V . in SS . Trinitatis tamen innuit , relationes cum reliquis canoniis circariae tunc iam fuisse arctiores . 14 . De Verbo in coelis 1 ] Est in omnibus coelis Verbum , ac legitur ibi sicut in mundo , et praedicatur ex illo , est enim Divinum Verum ex quo intelligentia et sapientia est Angelis , nam absque Verbo nemo scit aliquid de Domino , de amore et fide , de redemptione , et de reliquis sapientiae coelestis arcanis , imo absque Verbo non foret coelum , sicut absque Verbo non foret Ecclesia , in Mundo ; ita non foret conjunctio cum Domino ; quod non detur aliqua Theologia naturalis absque revelatione , et in Christiano orbe absque Verbo , supra ostensum est ; si non datur in mundo , nec daretur alicui post mortem , nam qualis homo quoad religiosum suum est in mundo , talis est quoad religiosum post mortem dum fit spiritus : ac universum Coelum non consistit ex aliquibus angelis ante mundum seu cum mundo creatis , sed ex illis qui fuerunt homines , ac tunc interius angeli ; hi per Verbum in coelo in sapientiam spiritualem , quae est sapientia interior , veniunt , quia Verbum ibi est spirituale . 2 ] Verbum in Regno spirituali Domini , non est sicut Verbum in mundo ; in mundo est Verbum naturale , in illo regno autem est spirituale ; differentia est sicut inter naturalem ejus , et sensum spiritualem ejus , qui qualis sit , multis ostensum est in Arcanis Coelestibus , ubi omnia quae in Genesi et in Exodo sunt , secundum illum sensum explicata sunt ; talis differentia est , ut nulla vox sit similis ; pro nominibus ibi sunt res , similiter pro numeris , et pro Historicis ibi sunt Ecclesiastica : at quod mirabile est , dum angelus illud legit , non scit aliter quam quod simile sit Verbo quod in mundo legit ; causa est , quia non amplius ei aliquae ideae naturales sunt , sed loco illarum ideae spirituales , ac naturale et spirituale per correspondentias ita conjuncta sunt , ut faciant sicut unum , quare cum e naturali in spirituale venit , apparet ei sicut idem sit ; imo Angelus nec scit quod sapientior sit , quam fuerat in mundo , tametsi illi sapientia ei [ sapientiae ] tam supereminens est , ut sit respective ineffabilis , nec nosse potest discrimen , quia in statu suo spirituali non scit aliquid de statu suo naturali , in quo fuit in mundo , nec potest conferre et discriminare , quia non redit in illum , et sic comparationem facere : sed usque perficitur angelus sapientia jugiter in coelo plus quam in mundo , quia in puriore affectione veri spirituali est . 3 ] Verbum autem in Regno coelesti Domini multo praestantius et sapientius est Verbo , quod est in spirituali Regno Ipsius , ac simili gradu differunt sicut Verbum naturale quod est in mundo et Verbum spirituale , de quo actum est ; est enim in illo Verbo sensus intimus , qui vocatur coelestis , in quo omnia Verbi agunt de solo Domino ; in hoc Verbo pro Jehovah legitur Dominus , et pro Abrahamo , Isaco et Jacobo , tum pro Davide , ut et pro Mose , Elia et reliquis prophetarum , nominatur Dominus , ac Divinum Ipsius per illos intellectum per peculiares signaturas distinguitur ; pro nominibus tribuum Israelis , quae sunt duodecim , et quoque pro nominibus apostolorum ibi aliquid Domini quoad Ecclesiam legitur ; et sic in reliquis . Exinde patuit mihi quod universa scriptura sacra in sensu intimo de solo Domino agat . Differentia intercedit inter bina illa Verba , spirituale et coeleste , sicut inter cogitationes quae sunt intellectus , et inter affectiones quae sunt voluntatis , sunt enim angeli regni coelestis in amore in Dominum et inde in affectione boni , et angeli regni spiritualis in fide in Dominum , et inde in perceptione veri . 4 ] Verbum spirituale et Verbum coeleste differunt etiam quoad scripturam ; scriptura Verbi spiritualis consistit ex literis quae similes sunt literis typographicis nostri mundi , sed unaquaevis litera facit sensum , quare si videris illam scripturam , non intelligeres unam vocem , est enim litera juxta literam in continua serie , cum lineolis et punctis supra et infra , nam est secundum loquelam spiritualem , quae nihil commune habet cum loquela naturali . Angeli quo sapientiores sunt vident arcana interiora ex Verbo suo ita scripto , quam vident angeli simpliciores ; recondita ibi patent clare coram oculis sapientum , non autem coram oculis simplicium , similiter , sed plus , quam fit in nostro Verbo , in quo etiam sapientes plura vident quam simplices . Scriptura autem Verbi coelestis est ex literis ignotis in mundo ; sunt quidem literae alphabeticae , sed quaelibet ex lineis inflexis cum corniculis supra et infra , consistit , ac sunt jothae seu puncta in literis , et quoque infra et supra illas ; dictum est , quod talis scriptura fuerit antiquissimis in hac tellure ; in quibusdam cum scriptura Hebraea concordat , sed parum ; per talem scripturam exprimuntur affectiones quae amoris sunt , quare plura arcana involvit , quam ut possint ipsi enuntiare ; exprimunt arcana non enuntiabilia , quae ex suo Verbo percipiunt , per repraesentationes . Sapientia quae in hoc Verbo recondita latet , transcendit sapientiam quae in Verbo spirituali , sicut millia unitatem . * DIPHTHONGOS non solum plures habebant antiquitus , ut sunt : ai , au , ei , eu , ae , oi , ou ; sed et eo loco ; quo posteri vocales adhibebant simplices , eiusmodi Diphthongos saepius usurpatas deprehendo . Non enim semper una eademque harum ratio , fuit , quum pro diversitate temporum illa admodum differat . Ita quo propius accedimus incunabulis V . C . , eo crebrior harum usus occurrit . Immo tantus earum usus aliquando invaluit , ut in abusum degeneraverit , quum vocalis , natura vel propter sequentem longae , loco , subinde Diphthongis uterentur . Quum autem plerasque veterum Diphthongos sonum horridum nimisque crassum , et inde minus gratum , dum efferebantur , relinquere viderent , huic rei remedium quaerere solliciti , eo subvenire putabant , si minus necessarias negligerent , magis vero necessarias seligerent , adhibito sunul aurium iudicio , utpote cui nimium quantum tribuerant . Hanc ob rem ex septem istis ai , au , ei , eu , ae , oi , ou , has modo quattuor au , ei , eu , oe , retinuerunt : ex quibus tamen ei et eu raro usurpant . Immo saepe ei in i , uti ou in u ; ai vero in ae semper , ax in o saepe mutarunt , et pro oi substituerunt vel i vel oe . Hinc ubi cum auctoribus aureae argenteaeque aetatis hodie dicimus primus , Servilius , libertas , idus , ubi , hic ; ibi illi preimus , Serveilius , leibertas , eidus , ubei , heic : ubi nos Furius , Iulius ; ibi illi Fonrius , Ioulius : ubi nos Caesar , aulae , aquae ; ibi illi Caisar , aulai , aquai : ubi nos Fanstulus ; ibi illi Fostulus : ubi nos Caelius , populi ; ibi illi Coilius populoi , et quae sunt alia apud Ennium , Lucretium , alios que . Ruhe Spec . Phil . 1 . p . 58 . seq . Omne Iussum , Consilium , aut Suffragium de quo Senatus et Camera Repraesantatum Concurrere debent ( praeterquam quaestiones de Sessione Consistenda ) ad Praesidem Civitatum Foederatarum praebebitur ; et , antequam ipsum Effectum sit , a Praeside comprobabitur , aut , ab eo improbato , a duobus tertis partibus Senatus Cameraeque Repraesentantium denuo approbanda est , secundum Praecepta et Finalitates iam in Rogationis Casu praescriptas . ~~Testy o rbd payday loans online sem . carting . pl automatyczne skĹ adanie dokumentĂłw aquarion~~ ¶ Metamorphoses . Iovem transformatum in aquilam ut raperet Ganymedem describit Ovidius lib . 10 . Metam . Idem lib . sexto de Arachne puella telam cotexente , Fecit et Asterien aquila ( id est Iove in aquilam mutato ) luctante teneri . vide in Coturnice h . Idem lib . 12 . Metamorphoseon fabulatur Periclymenum in aquilam versum , ab Hercule , quem plurimum unguibus uncis infestabat , sagitta in sublimi confossum , quum inquit : Mira Periclymeni mors est , cui posse figuras Sumere quas vellet , rursusque reponere sumptas , etc . De Merope qui Coon insulam tenuerit in aquilam converso , fabulam ex Higino retuli supra mox post icones : et ex Eustathio paulo superius in Aquila Iovi sacra , Aelianus vero latronem quendam in aquilam mutatum scribit , quae sceleris sui poenam luat rostro per senectan adeo incurvato , ut cibum capere non possit , et scarabeos infestos patiatur . Venus in aquilam mutata Iovem in olorem mutatum sequitur : et uterque demum inter sydera locatur . vide in Cygno h . ex Higino : et Caelium Rhodiginum 11 . 19 . Ut apud Moero poetriam aquila : sic apud Homerum peleiades ( vel pleiades Iovi ambrosiam adferunt , Eustathius : Corrupta forsan lectione : nam Iovi infanti aquilam nectar attulisse , peleiades vero ambrosiam Moero canit , ut recitat Athenaeus , ex quo sua Eustathius mutuatur . Utrisque ( aquilae peleiadibus ) ut gratiam referret Iupiter , inter sydera eas retulit . ~~brzdac . karpacz . pl sem . woskowanie . pl zlobek . opoczno . pl sem . zalogag . pl okleiny meblowe~~ ~~Vivat Polonus unus defensor Mariae - Vivat Polonus unus defensor Mariae~~ IV 1 Praeclara plane ac legitima traditio Stephano fratre nostro docente proponitur , quae auctoritatem nobis idoneam praebeat . Nam in eodem loco epistulae suae addidit et adiecit : " cum ipsi haeretici proprie alterutrum ad se uenientes non baptizent , sed communicent tantum " . Ad hoc enim malorum deuoluta est ecclesia dei et sponsa Christi , ut haereticorum exempla sectetur , ut ad celebranda sacramenta caelestia disciplinam lux de tenebris mutuetur et id faciant christiani quod antichristi faciunt . Vel arcu in Curabitur est at id ut Sed urna tincidunt . Justo cursus ante amet fringilla a tincidunt ac montes dui nec . Elit dapibus habitasse ac mauris eros consequat nunc laoreet dictum vel . Hac Morbi ac leo at felis at convallis ante magnis [ 31464 ] Iª q . 75 a . 3 arg . 1 Ad tertium sic proceditur . Videtur quod animae brutorum animalium sint subsistentes . Homo enim convenit in genere cum aliis animalibus . Sed anima hominis est aliquid subsistens , ut ostensum est . Ergo et animae aliorum animalium sunt subsistentes . xvii G xiiii kl . Obitus matris et fratrum et sororum magistri Rannulfi ( fn . 432 ) et David cognati David de Aqua . ( fn . 433 ) Et Osberti canonici et sacerdotis . ( fn . 434 ) Et patris Nicholai de Candos ( fn . 435 ) canonici et fratrum suorum . Et Geve matris uxoris Restold ' ( fn . 436 ) tinctoris : dedit redditum xii . denariorum . ~~pozycjonowanie zespoĹ y muzyczne Tarnowskie GĂłry kominy Mieszkania wynajem orkiestra szczecinek~~ ~~Ille se profecisse sciat , cui Cicero valde placebit - Ille se profecisse sciat , cui Cicero valde placebit~~ ~~Acı hüzünle kahroldum Dua dilekte bulundum Allah artık son umudum Ağlıyorum can dostum . . . !~~ Ego infrascriptus die 22a Februarii 1891 baptizavi Mathoeum Lee , natum die 1a hujus mensis et anni in Denis Lee et Catharine Sullivan . Sponsors fuere John Jordan ejus gen usor Anna Jordan . L . Arpin , s . j . Pastor . Totus orbis caelestis tenet 3602 / π ( circiter 41252 . 96 ) gradus quadrati . Extensio rei caelestis ea pars orbis caelestis est , quam res tegit , quae pars si 41252 . 96 multiplicatur , area gradibus quadratis mensa accipitur . Si angulus parvus est , gradibus quadratis instar mensurae areae ratiocinari potes . Id est rem unum gradum longam unumque gradum latam circiter unum gradum quadratum tegere . VIII . At Dei Sapientia quatenus suo quaeque tempore cuncta promit , Divina Providentia appellatur . IX . Divinae Providentiae autem viae sunt , opportunitates , occasiones , casus : opportunitates si optato , occasiones si praeter spem , casus si praeter opinionem . Quo sensu , si cum Platone dixeris , opportunitatem esse rerum humanarum dominam , uti vulgo dicunt Fortunam , non plane erraveris . X . Homo autem constat ex animo , et corpore : et est nosse , velle , posse , et quidem posse tum animo , tum corpore , quia utroque constat ; et quia animus loco incircumscriptus , nam spiritalis ; et corpus , quia corpus est , terminatum ; hinc est nosse , velle , posse finitum , quod tendit ad Infinitum . XI . Atqui ens infinitum Deus : igitur homo vult cum Deo uniri ; igitur a Deo est naturae humanae principium : igitur homo est a Deo . XII . Homo est omnium animantium praestantissimus ; non autem eo quod possit ; nam sunt bruta animantia homine longe , et perquam longe potiora : non eo quod cupiat ; nam bruta animantia habent quandam cupiditatis imaginem , quam appetitum dicunt , vehementiorem humana ; ut lupi ingluviem , passerculi salaciam , leones iram . Igitur praestat eo quod noscat : Homo igitur praestat ceteris animantibus ratione . XIII . Naturae igitur ordo , quem summa Dei sapientia comparatum esse demonstravimus , postularet , ut humana ratio , quae in homine praestantissima est , voluntati imperaret . Tum denique ( nos ) homines nostra intellegimus bona , cum , quae in potestate habemus , ea amisimus - Tum denique ( nos ) homines nostra intellegimus bona , cum , quae in potestate habemus , ea amisimus * De Sacramento Eucharistiae lib . I : Ratione solemnitatis iam instantis . [ gap : Greek word ( s ) ] generibus , et figurarum depravatarum nominibus caput aliquando facient in Variis . Est ea res consideratione medicorum digna , et multis obscuritatibus a Grammaticis varie involuta , quam ex Galeno et Latinis se explicasse in Comm . super libros de plantis Aristotelis profitetur Scaliger Com . in 1 . hist . de animal . c . 15 . apot . 138 . Sed nusquam hodie legimus eam Viri maximi [ gap : Greek word ( s ) ] ; quare desideramus vehementius . Collationem doctrinae Aristotelis de anima cum doctrina Galeni Helmstadii impressam inde hoc momento accipio : quam me delectant omnis pugnantis pro Veritate Hofmanni habitus , gradus , arma , et plagae inflictae ex Adrasteias lege Galeno ! Vos autem etiam porro [ gap : Greek word ( s ) ] . Vestrae ad me , utinam frequentes sint et copiosae ! si Lipsiam ad tabernam Viatinam curatae fuerint , rectissime mihi tradentur . Sed sit modus Epistolae ; cujus , quia [ gap : Greek word ( s ) ] et querula est , eoque non sine molestia legetur , gratiam mihi facite , quaeso . Ego Vos Cl . HOFMANNE , quos unice admiror et veneror , valere et salvere jubeo , expectoque , quibus me prorsus beabitis , crebriores . Muta enim caritas simulacrum repraesentat contemnentis ; amicitia , quae in vocem non prorumpit , nec officium implet , nec contestatur adfectum ; Istum vero , quem nunc prodidistis , mihi perseverate . Ser . Altenburgi , 10 . Oct . 1638 . 9 . 1 . ext . 1 At Campana luxuria perquam utilis nostrae civitati fuit : invictum enim armis Hannibalem inlecebris suis conplexa vincendum Romano militi tradidit . illa vigilantissimum ducem , illa exercitum acerrimum dapibus largis , abundanti vino , unguentorum fragrantia , veneris usu lasciviore ad somnum et delicias evocavit . ac tum demum fracta et contusa Punica feritas est , cum Seplasia ei et Albana castra esse coeperunt . quid iis ergo vitiis foedius , quid etiam damnosius , quibus virtus atteritur , victoriae relanguescunt , sopita gloria in infamiam convertitur animique pariter et corporis vires expugnantur , adeo ut nescias ab hostibusne an ab illis capi perniciosius habendum sit ? Quoniam in dicendo multi errant , nec est aliquis , qui linguam suam ad plenum valeat domare , beato Jacobo hoc testante , qui dicit : Natura bestiarum et serpentum , volucrum et ceterorum domatur a natura humana ; sed linguam nemo domare potest : [ 1 ] ideo ego , Albertanus , brevem doctrinam super dicendo atque tacendo , uno versiculo comprehensam , tibi filio meo , Stephano , tradere curavi . Versiculus hic est : Conventus Plenarius Membrorum Commissionis , de mandato Summi Pontificis convocatus , ut suffragiis deliberaret , num totus recogniti Codicis textus dignus haberetur , qui Summo Pontifici quamprimum traderetnr et tempore et modo , quae sibi viderentur , promulgeretur , in aula « Bologna » Apostolici Palatii a die 3 ad diem 14 novembris 1988 celebratus est . ln hoc conventu de quaestionibus , quae per petitionem quinque saltem Menabrorum Commissionis propositae sunt , disceptatio instituta est . Suffragatio schematis Codicis definitiva , ad placita Membrorum Commissionis de singulis titulis separatim facta , hunc exitum habuit : omnes tituli parti maiori Membrorum placuerunt , plerumque fere , unanimiter . ~~§ 3 . Munus deputatorum per sexennium durat , nec electi sine gravi causa amoveantur ; sed rursus eligi poterunt .~~ 14 . Religiosi per professionem oboedientiae plenam propriae voluntatis dedicationem veluti sacrificium sui Deo offerunt , et per illud constantius et securius divinae voluntati salvificae uniuntur . Inde ad exemplum Iesu Christi , qui venit ut faceret voluntatem Patris ( cf . Io . 4 , 34 ; 5 , 30 ; Hebr . 10 , 7 ; Ps . 39 , 9 ) , et « formam servi accipiens » ( Phil . 2 , 7 ) ex iis , quae passus est , didicit oboedientiam ( cf . Hebr . 5 , 8 ) , religiosi , Spiritu Sancto movente , Superioribus , vices Dei gerentibus , in fide sese subiiciunt et per eos ad omnium in Christo fratrum ministerium ducuntur , sicut ipse Christus ob suam erga Patrem [ 709 ] submissionem fratribus ministravit et animam suam posuit redemptionem pro multis ( cf . Mt . 20 , 28 ; Io . 10 , 14 - 18 ) . Ita , Ecclesiae servitio arctius devinciuntur et in mensuram aetatis plenitudinis Christi ( cf . Eph . 4 , 13 ) pervenire contendunt . Borodin etiam erat compositor , cuius magnum opus est opera Dux Igor ( Russice « Князь Игорь » , Knjaz ' Igor ' ) . Ab anno 1862 interfuit in activitate ? circuli compositorum Russicorum nomine Acervulus fortis ( Russice « Могучая кучка » , Mogučaja kučka ) , cuius organisator fuit Milius Balakirev . Quum Borodin comparative multa artificia musica non creavit , eius contributio musicae classicae Russicae magni valoris est . ~~La Liga ogrzewacz PTC kominy ceramiczne silniki przemysĹ owe playstation 3~~ 10 . Quae de Patriarchis sunt dicta , valent etiam , ad normam iuris , de Archiepiscopis maioribus , qui universae cuidam Ecclesiae particulari seu ritui praesunt . [ 12 ] ~~przyczepka magazyny do wynajÄ cia filmy hotels strzyĹźenie psĂłw krakĂłw~~ ~~§ 3 . Prima tonsura et ordines minores conferri possunt etiam in privatis oratoriis .~~ ~~Secus genuflectunt omnes qui ante Ss . mum Sacramentum transeunt , nisi processionaliter incedant .~~ Dico autem " cantus aliqui " et non " omnes " , propter dissimilitudinem inter tactas voces affinales , quia . a . , quae [ - 81 - ] per diapente affinis est ad . D , deponitur per tonum et tonum , . d . vero per tonum et semitonium . Si quis clam aut vi agrum intraverit vel fossam fecerit , hoc interdicto tenebitur . et si acervum succenderit vel disperserit sic , ut non ad usum agri convertat , interdicto locus non erit , e ) Proprietas Festorum . Dicitur Festum alicuius loci proprium , si agatur de Titulo Ecclesiae , de loci Patrono etiam secundario , de Sancto ( in Martyrologio vel in eius appendice approbata descripto ) , cuius habetur corpus vel aliqua insignis et authentica reliquia , vel de Sancto , qui cum Ecclesia , vel loco , vel personarum coetu specialem habeat rationem . Igitur Festum quodvis istius modi proprium , ceteris paribus , praefertur FestoUniversalis Ecclesiae . Excipiuntur tamen Dominicae , Feriae , Octavae et Vigiliae privilegiatae , nec non Festa primaria Duplicia I classis Universalis Ecclesiae , quae uniuscuiusque loci propria considerantur et sunt . Festum autem Universalis Ecclesiae , cuiusvis ritus , quia est praeceptivum , ceteris paribus , praeferri debet Festis aliquibus locis ex mero Indulto S . Sedis concessis , quae tamen propria , sensu quo supra , dici nequeunt . Unio Roma internationalis ( International Roma Union , IRU ) a Consociatione Nationum approbata intervenit pro " Roma " sive " Romani " tamquam notionem generalem omnes homines originis Zingaricae denotantem . [ 12 ] ~~wnÄ trza domĂłw ogĹ oszenia nieruchomoĹ ci 4youlashes . pl pranie dywanĂłw WrocĹ aw forum~~ Vivamus at justo . Quisque sem . Nam neque turpis , scelerisque a , congue sed , dapibus non , quam . Aenean odio eros , tempor vel , dictum sed , imperdiet quis , felis . Aenean non nisl . Quisque ullamcorper , enim non dignissim posuere , elit leo tincidunt dui , nec lobortis sem neque eget massa . ~~aranĹźacje wnÄ trz na cholesterol kredyt gotĂłwkowy online payday loans katalog stron~~ Imperator Antoninus . Si stipulatio de restituenda portione dotis datae subiecta est condicioque eius extitit , habet ex ea actionem , in cuius personam utiliter concepta commissaque est . Incredibile dictu est , quam tragica voluptate reverenda Martis feritas nos percusserit . et Symphorianus : atqui hic non molles elegos gemit : unde unde tandemimpleverit se . certe ex Hebro et Rhodopaeis nivibus nonsuxit hos versus . Alphonsus , intelligo , inquit , Apollinis cum Marte commercium . non equidem ille Marti , sed TILLIO gratificatur : cuius in laudes quemlibet disertum faciat . Quam Superis dilectus hic est Heros , cuius obsequiis favent naturae caelestes ! deinde et ipse facunde profusus ( erat enim strenue excitatus vehementi genio carminis ) coepit extemporalis fieri Panegyrista M . TILLII . O Anime ! qui nunc a tot bellicosis animis desideraris , tot triumphis inclite , tantis virtutum miraculis insignite ! quis tuum , etiam totis eloquentiae fluminibus manans , praedicare satis possit encomium ? colimus hunc aut illum fontem , secretumque numen habere putamus ; ~~Ablue , pecte canem , canis est et permanet idem - Ablue , pecte canem , canis est et permanet idem~~ 3 . In EGRESSU : sententiam latam exsequantur . Exsequutio namque est finis sententiae latae . Idcirco enim sententia pronuntiatur , et promulgatur : ut nempe bonis cedat in bonum , et malis in malum . Rom . 13 . 3 . 4 . Et hoc scriptura vocat iudicium et iustitiam sacere . Ita Rex David laudatur , quod fecerit iudicium et iustitiam omni populo . 2 Sam . 8 . 15 . ~~igĹ ofiltry 360 xbox drukarki xerox phaser drukarki lexmark prezenty upominki warszawa~~ ~~30 : 5 ipsos quoque vectes facies de lignis setthim et inaurabis~~ V Dictaturam et apsenti et praesenti mihi delatam et a populo et a senatu M . Marcello et L . Arruntio cos . non recepi . Non sum deprecatus in summa frumenti penuria curationem annonae quam ita administravi , ut intra dies paucos metu et periclo praesenti civitatem universam liberarim impensa et cura mea . Consulatum quoque tum annuum et perpetuum mihi delatum non recepi . ~~Nuntii Latini , conspectus rerum internationalium hebdomadalis , est programma Radiophoniae Finnicae Generalis ( YLE ) in terrarum orbe unicum .~~ Fr . Ambrosius Calepinus , Bergomensis , ex illustri Comitum Calepiae prosapia ortus , nostrae Eremitanae Familiae nomen dedit an . 1451 . Divinarum atque humanarum litterarum indagator studiosissimus totam fere suam vitam impendit in conscribendo notissimo Dictionario ex innumeris pene auctoribus maxima industria , summa diligentia ac labore collecto , in quo vocabulorum notitia , ac praepositionum interpretationes tam graecae , quam latinae inveniuntur , et non solum , quae ad poetarum , et oratorum notitiam plurimum conferunt , sed etiam quae ad historicos , medicos , philosophos , geographos , [ p . 578 ] doctoresque ecclesiasticos , ac scientificos omnes pertinent , docte satis explicavit . Utilitatem , et pretium hujus operis satis demonstrant innumerae fere illius editiones , quae inspici possunt apud Ossinger pag . 177 et seq . ex quo haec fere ad litteram deprompsimus . Obiit Bergomi senex , decrepitus , et oculis captus die 30 Nov . 1510 . ~~brzdac . szczecin . pl parkiet warszawa pobierz gry na samsung galaxy mini gt kielbasa . dlugoleka . pl brzdac . przeworsk . pl~~ 97 . Conscientiae formationi arte consociatur opus institutorium , quod hominem iuvat ut in dies magis homo fiat , magis magisque eum in veritatem inserit , ad provectiorem vitae observationem convertit , ad aequas inter personas necessitudines format . ~~Papa ex cathedra loquens infallibilis est - Papa ex cathedra loquens infallibilis est~~ ~~9 : 1 eodem tempore Antiochus inhoneste revertebatur de Perside~~ ~~Hyptate hypaton quasi principalis principalium , u ( pa / th u ( pa / twn . Mereurio datur a Cicerone . B . mi~~ ~~2 . Vita del B . Andrea da Monreale e del B . Ghesi da S . Gemignano dell ' Ord . Erem . di S . Agostino , 1615 , in 4 .~~ IV . De natura rerum , Opp . VII , 1 - 61 , omisso capite ultimo , cuius inscriptio adest . Additae sunt figurae . Mendosam scribendi rationem ostendit f . 53 initium operis ita scriptum : " DVMITEBPRESENtis ingenio " ubi correctum postea est " ingenii " . Debet autem esse . " Dum te praestantem ingenio " . Inscriptio in capite nulla est ; post indicem capitum legitur : " Inc . liber testimoniorum . " Tam rara in amicitiis fides , tam parata oblivio mortuorum , ut ipsi nobis debeamus etiam conditoria extruere , omniaque heredum officia praesumere - Tam rara in amicitiis fides , tam parata oblivio mortuorum , ut ipsi nobis debeamus etiam conditoria extruere , omniaque heredum officia praesumere ~~Evangelium Vidéte , vigiláte , et oráte , ut in Anniversario Electionis et Consecrationis Episcopi .~~ Et ita futurum statuit , ut singulus nobilis nonnisi per 40 annos proventus unius anni , qua parte 1000 florenos superant , conferre ; in interusurio nonnisi 31 / 2 pro 100 jacturam pati debeat , et tamen omnibus commercialibus necessitatibus abunde suffectura 32 millionum summa conflari possit . Detracto enim , quod creditoribus dependi deberet , interusurio , et sumtibus administrationis ad 100 000 computatis juxta ejus calculum resultaret adhuc annue unus millio et 100 000 florenorum . ~~konsola playstation 3 Victorinox drukarki wielkoformatowe konsole playstation bank nasienia~~ ~~www . antylopa . waw . pl masaĹź leczniczy bydgoszcz krainazabawy . olkusz . pl sem . starak . pl zlobek . cieszyn . pl~~ ~~429 Clara Maria Rains 430 Mabella Maria Rains~~ Villa lapide calce . Fundamenta supra terram pede , ceteros parietes ex latere , iugumenta et antepagmenta quae opus erunt indito . Cetera lex uti villae ex calce caementis . Pretium in tegulas singulas II S . Loco salubri bono domino haec quae supra pretia posita sunt : ex signo manipretium erit . Loco pestilenti , ubi aestate fieri non potest , bono domino pars quarta preti accedat . 33 Ipse ius dixit assidue et in noctem nonnumquam , si parum corpore valeret lectica pro tribunali collocata , vel etiam domi cubans . Dixit autem ius non diligentia modo summa sed et lenitate , siquidem manifesti parricidii reum , ne culleo insueretur , quod non nisi confessi adficiuntur hac poena , ita fertur interrogasse : " Certe patrem tuum non occidisti ? " 2 Et cum de falso testamento ageretur omnesque signatores30 lege Cornelia tenerentur , non tantum duas tabellas , damnatoriam et absolutoriam , simul cognoscentibus dedit , sed tertiam quoque , qua ignosceretur iis , quos fraude ad signandum vel errore inductos constitisset . 3 Appellationes quotannis urbanorum quidem litigatorum praetori delegabat urbano , at provincialium consularibus viris , quos singulos cuiusque provinciae negotiis praeposuisset . Nullam virtus aliam mercedem laborum periculorumque desiderat praeter mercedem laudis et gloriae - Nullam virtus aliam mercedem laborum periculorumque desiderat praeter mercedem laudis et gloriae ~~indesit 6128 jogurciki malucha filmy blu - ray online payday loans online payday loans~~ ~~2 " Minimus aetate inter fratres Ioseph fuit ; cuius excellens ingenium fratres ueriti , interceptum peregrinis mercatoribus uendiderunt ,~~ Quintus : " Vix pauci , sed maior Hispanorum pars non solum Latinam linguam ignorat , sed etiam despicit . Et in gymnasiis et , praesertim , in uniuersitatibus Hispani Latinae linguae magistri semper illud clamant : " Latine loqui corrumpit ipsam Latinitatem ! " Sed ad te redeo , Vir ornatissime , etiam atque etiam orans , ut hosce meos libellos , tibi nunc iterum nuncupatos , loco xeniolorum , quae his Calendis Ianuarijs , ultro citroque , amici inter se donare solent , pro tua humanitate , benigne suscipias , ac tanquam testes mei erga te amoris , in tua Bibliotheca locum habere patiaris . Hoc certe tibi de tuo Sebaldo pollicens , eum nihil intermissurum unquam , quod ad tuas uirtutes ornandas , in suis uiribus positum esse cognouerit . Quia et me satis bona spes habet , etiam te meis filijs , neque consilio , neque auxilio defuturum , si forte horum aliquis , me olim defuncto , superstitis tui ( quod Deus faxit ) patrocinio , ad sua studia literaria indiguerit , ut ita uel te habeant , penes quem , unde uiginti annis , a patre suo exhaustorum pro Republica in scholis laborum , memoriam conseruatam reperiant . [ ou gar agnoei he pronoia hese , ten ton eilemmenon euergesion [ - f . A6v - ] mnemen hos tachista geraskein , malista de ten , peri tas paidagogias , gignomenen . Kai gar to nun echon mikrou dein oudeis eurisketai , hostis ouch hapanta , ta eis tous paideuontas , kai peri ten philosophian diatribontas anelomena , ei kai elattona tou prosekontos , homos perissa einai , kai tou diakaiou meizona , nomize ] . Bene ualeat tua domus in Domino per Christum . Ex Musaeo Sebaldino , ad Calendas Ianuarias , Anni a Christo nato 1540 . ~~konsole playstation szablony wordpress , szablony joomla , strony firmowe warszawa stojaki do przysiadĂłw konsole militaria~~ ~~Fortitudo est considerata periculorum susceptio et laborum perpessio - Fortitudo est considerata periculorum susceptio et laborum perpessio~~ ~~( additis natis , hanc formulam remove , vide etiam 2 fere paginas in categoria Categoria : Nati 1555 )~~ ~~Romam cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque - Romam cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque~~ ~~Haud mihi vita opus est hac - Haud mihi vita opus est hac~~ ~~2 [ ordm ] Idus Maii obiit filius ejus Theobaldi Theobaldus , in manerio suo de Turvey sepultus apud Oven .~~ Gloriosus Franciscus rediuiuus siue Chronica observantae strictioris . . . eiusdemque per Christianos orbes , non solùm , sed & Americam , Peru , . . . Indos Orientis , occidui solis . . . Dan 10 . 9 . 4 ( p . 278 , 32 ) [ 1 ] In qua fortunae violentia Sueno , virili defectus auxilio , femineum expertus est . [ 2 ] Nam cum , exhaustis regni opibus , ne aurum quidem redemptioni eius suppetere videretur , tanta ei matronarum humanitas affuit , ut , detractis aurium insignibus ceteroque cultu certatim congesto , digestam pondere summam explerent , plus commodi in salute principis quam amoenitatis in ornamentorum suorum specie reponentes . [ 3 ] Adeo in liberando eo uterque sexus unius humani voti curam habuit . [ 4 ] Ita matronali stolae publicum culmen privatis facultatibus emere voluptati magis quam oneri fuit . [ 5 ] Neque enim eius capiti incolumitatem publicae stipis impendio petere dubitatum est , qui primus deserendae religionis constantem se gessisset auctorem . [ 6 ] Enimvero ignara perditionis suae patria summum scelus amplissimis beneficiis rependere pietatis loco duxit , parentis ac numinis violatorem indebito gratulationis officio prosecuta , quodque poenis expiandum fuerat , obsequiis pensans . [ 7 ] Quanto enim Haraldi odio tenebatur , tanta Suenonis caritate flagrabat , auctorem religionis fastidio , aspernatorem benevolentia insequendo . [ 8 ] Ita populus sacrilegi animi probator , religiosi punitor , quantum in patris sanctitatem contemptus , tantum in filii labem honoris congesserat cultumque eius , quia sacrorum morem abrogaverat , copiosa favoris indulgentia prosecutus , ter regem a piratis captivum interposita munerum pactione receperat . 5743 . Vides venustam mulierem , fulgidum habentem oculum , vultu hilari coruscantem , eximium quendam aspectum et decorem praese ferentem , urentem mentem tuam , et concupiscentiam agentem ; cogita terram esse id quod amas , et quod admiraris stercus , et quod te urit , & c . , cogita illam jam senescere jam rugosam cavis genis , aegrotam ; tantis sordibus intus plena est , pituita , stercore ; reputa quid intra nares , oculos , cerebrum gestat , quas sordes , & c . ~~Patrologia Latina 089 ( AD 1850 ) Universite Catholique Lille~~ ~~§ 2 . Praescriptis ab Episcopo dioecesano de quibus in § 1 , n . 1 editis , subsunt omnes missionarii , etiam religiosi eorumque auxiliares in eius dicione degentes .~~ longe amplioribus onerabat , venturum propediem Pallauicinum cum III OIO Italorum ; nec multo post ipsum Mauritium VIIvirum , qui auxilia hactenus propter motus paullo ante excitatos , de quibus mox dicetur , remoratus sit , cum XII OIO peditum et III OIO equitum sub secuturum ; sic enim secum conuenisse . mandabatur insuper a rege , vt ex collegiorum sacrorum , quibus administrator deesset , reditibus , quos describi per Vesprimij episcopum et Georgium Vernerium curauerat , pecunia in belli vsus corraderetur , et CCCC illis Hussaris , qui sub Georgio Martinusio meruerant , stipendium assignaretur , ne ad hosteis transfugerent , et Opperstolpho praecipuo in ea prouincia duci , qui nuper Ferdinando fidem addixerat , attribuerentur . interea Lozantius , qui Temesuarae erat cum IO equitibus et OIO peditibus partim Hispanis partim Boemis et Germanis , et IO CCCC circiter oppidanis , qui arma ferre poterant , accepto vnius mensis stipendio , ac CC praeterea Germanis , a Castaldo diligenter monebatur , vt quantum posset comeatûs in vrbem inferret , et ad sustinendam fortissime ac diutissime obsidionem se compararet ; sic enim rem habere , vt magis a partibus Moldaui impressioni obnoxijs verendum sit , quippe in quibus nulla munimenta sint , quam ab inferiori regione , in quam Mahometus cum exercitu veniat ; itaque decreuisse cum exiguo Hispanorum numero , qui reliquus sit , IIII OIO Germanorum et OIO cataphractis obuiam Moldauo procedere , vt conatus eius , adiunctis praeterea indigenis , conturbet ; de quo si , vt speret victoriam reporter , continuo ad eum aduolaturum esse , et locum haut dubie obsidione liberaturum . inde Castaldus Torda Claudiopolim proficiscitur , monito Helfestenio , vt se cum IIII OIO Germanorum subsequeretur , cui propterea pro quattuor mensibus duo tantum stipendia numerari iussit . nihilominus Germani , quamuis vndique imminente tam formido loso hoste , tumultuari ceperunt : cumque in suburbijs hospitium ijs assignatum esset , occupatis tormentis , quod in huiusmodi seditionibus fieri amat , in vrbem ipsam impetum facere conantur : verum ab oppidanis iubente Castaldo contraria tormentorum verberatione repulsi , de ipso Castaldo comprehendendo consilium ineunt . quo rescito , ille subito Tordam reuertitur , vbi prouinciae delectus conuenerant , interminatusque Germanis excidium , ni resipiscerent , illos ad officium reuocauit , et vt Tordam venirent , peruicit , vbi de seditiosis sumptum supplicium ab Helfestenio , L ex ijs circiter occisis . quo facto Castaldus se ad iter accinxit , vt ijs , qui Stephanopolim tenebant , praesto esset . iam Moldauus cum XL OIO exercitu montes Daciae imminenteis superauerat , et IIII ab vrbe miliaribus consederat : vbi virtute Ioan . Baptistae Arcuensis leuibus , sed continuis certaminibus hactenus repressus , ad extremum insigni clade fractus retro cessit . delectos ex Turcis , Tataris , ac Moldauis ad OIO praemiserat , vt vrbis situm contemplarentur . postquam de hostium consilio Arcuensis cognouit , aliquot scloppetarios et equites Germanos ad locorum angustias , qua Turci transituri erant , in insidijs abdit : ita a praesidiarijs exeuntibus cum illi in angusta compulsi essent , ab insidiatoribus a tergo excipiuntur , et omnes interfecti sunt , ne vno quidem superstite , qui cladis nuncium ad suos perferret . Moldauus autem sub id tempus Castaldum aduentare cum intellexisset , post cladem acceptam , maiora vero de nostris sibi singens , quamuis non plus XII OIO hominum in exercitu essent , turpi fuga se in montes recepit , neque se illa itinere facto , vti promiserat , cum Mahometo coniunxit . neque vero dubitabatur , si Ciculi , sicut iussi erant , praesto fuissent , quin deleri omnino potuerit : verum dum contra Moldauum res feliciter geritur , Temesuara amissa est . nam Mahometus interea cum C bellatorum OIO exercitu , et LXX machinis bellicis , in queis XXX muralia tormenta , comitibus Graeciae praetore , qui superiore anno summae rerum praefuerat , et Cassumbassa , magni nominis duce , relicto Tauruno , ad Tibiscum venerat , et per pontem exercitu transmisso castra ad Temesuaram metatus fuerat ; quae imperfecto opere quinque propugnaculis vallata , duobus tantum locis commode defendi poterat . ad VII Kal . Vtil . Mahometus cum XVIequis progressus , cum praetore harum regionum gnaro , vt locum lustraret , mox egresso Alfonso Perezio , leuibus certaminibus lacessitur . triduo post toto exercitu circumposito , vt nulli exire oppido , aut in illud intrare liberum esset , cum tribus diuersis ~~Otii fructus est non contentio animi , sed relaxio - Otii fructus est non contentio animi , sed relaxio~~ ELevat aethereos Atlas fortissimus orbes : Huius at inferius quis tenet orbis opus ? Occubuit ( dolor ) occubuit . Caput altius illud , In quo Teutonidum prima columna stetit . Solus Atlas Guilielmus erat , dum vita manebat , Carticus hoc maior pectore nemo fuit . Ille sui Zalomon velut alter sloruit aevi , Tellus non habuit Marte nec arte parem . Teste loquor caelo quod pectore prenderat alto , Nunc tenet , et notans incolit ante domos . Saecula maiorem numquam videre ruinam , Contremete imperii visa cacumina erant . Sed tamen aeternum Caput hoc vixisse iuvabit , Ex illo ructus postera secla legent . Luxit utex illo capiant lustra omnia Lucem , Felix , qui vivis mortuus usuierit . ~~E est clavis utriusque E la mi et E la .~~ 1 Incipit de1 concilio Vasensi . 2 Vt qui oblationes defunctorum retinent excommunicentur3 cp . iiii4 Qui oblationes defunctorum retinent , et ecclesiis tradere demorantur ut infideles sunt ab ecclesia abiciendi . Quia usque5 ad exinanitionem6 fidei peruenire certum est hanc pietatis diuine7 exacerbationem . quia et8 fideles de corpore recedentes uotorum plenitudine et pauperes consolatu9 alimonie , et necessaria sustentatione10 fraudantur . Hii enim tales quasi11 egentium necatores12 nec credentes iudicium Dei habendi sunt . Vnde et13 quidam patrum hoc scriptis suis inseruit14 , congruente sententia qua15 ait , Amico quippiam rapere16 furtum est , et ecclesie fraudari sacrilegium . Conc . Vaison c 4 ; H 330a - b ; M 395 ; ID 3 . 155 as here ; + C 13 q 2 c 10 var . 1 2 ~~D S B M de se bene meritus~~ ~~Potius amicum quam dictum perdere - Potius amicum quam dictum perdere~~ Exigua est virtus praestare silentia rebus ; at contra gravis est culpa tacenda loqui - Exigua est virtus praestare silentia rebus ; at contra gravis est culpa tacenda loqui ~~27 Marx would add after impleat : satis magnam partem colis nudatum esse intelligitur si cutis aut nihil aut paulum intenta est , and this is translated .~~ 45 . Si numquam concelebratio permittitur , deficiente plena communione , hoc non idem accidit in Eucharistiae administratione , quibusdam in peculiaribus adiunctis , pro hominibus singulis ad Ecclesias aut Communitates ecclesiales pertinentibus quae non habent cum Ecclesia Catholica plenam communionem . His enim in casibus propositum est gravi spirituali necessitati prospicere de aeterna singulorum fidelium salute , non constituere aliquam intercommunionem , quae fieri non potest nisi plene visibilia vincula ecclesialis communionis iam contracta sunt . Sua quemque fraus , suum facinus , suum scelus , sua audacia de sanitate ac mente deturbat - Sua quemque fraus , suum facinus , suum scelus , sua audacia de sanitate ac mente deturbat ~~Nusquam facilius culpa quam in turba latet - Nusquam facilius culpa quam in turba latet~~ Etsi iam satis superque probatum existimem , Arduennam silvam ad Pipinos et per consequens ad Praefectos Palatii seu Comites Palatinos pertinuisse , et veterem Palatinatum ad Rhenum partem Arduennae esse : nihilominus tamen ut haec liquidiora fiant , adponam quae hac de re doctissimus et antiquitatis amantissimus , vetus congerro meus , Chrysantus Boyss ad me scripsit . De Arduenna silva , inquit , haec habeto . Et primo ex Caii Iulii Caes . descriptione , Arduenna silva , inquit , quae est totius Galliae maxima , atque ab ripis Rheni finibusque Treverorum ad Nervios pertinet , amplius quingentis millibus passuum patet . Regino monachus Prumiensis Anno DCCCLXXXVI . scribit , Ludovicum Regem transmisso inter Confluentes et Arduennam silvam Rheno , in pago Meginense ( hot est Meyenfelt ) non longe ab Andernaco castello ( id est in veteri Palatinatu ) cum Carolo fratre conflixisse et vicisse , licet Carolus plus quam quinquaginta millia hominum in suo exercitu haberet . Eodem auctore , regio quae hodie Eiflia dicitur , castrum Sleiden , oppidum Duren in Arduenna est ; imo totus Ducatus Lutzelburgensis , Limpurgensis , Iuliacensis ; item bona pars Archiepiscopatuum ~~[ 173 ] In Beda notatur indictio VIII , adeoque annus praecedens .~~ ALexandro defuncto in thesauris erant L milia talentum , et in annuis vectigalibus tricena milia . Vulgus Macedonum praedam , duces successionem regni cogitabant , aequalitate ad discordiam stimulante cum nemo tantum ceteros excederet cui se quisquam sponte submittere vellet . Inter discrepantes de rei summa sententias , Meleager , Perdiccae infensus , milites ad direptionem opum regiarum incitat , et Aridaeum Philippi ex Philinna saltatrice filium , insanabilibus animi vitiis laborantem , ad imperium provehere studet , invitis proceribus , quibus exspectandum Roxanes partum persuaserat Perdiccas , Ptolomaeo Rem publ . ad optimatum arbitria trahente . Sed placato verbis peditatu , qui Aridaeo adhaerebat , assumptoque in partem administrationis Meleagro , Perdiccas quasi lustrando exercitum , seditionis auctores CCC fere , elephantis obterendos proiecit , nec prohibente Aridaeo , nec auctore . Hoc bellorum civilium Macedonibus et ~~Ipsum genus iocandi non profusum nec immodestum , sed ingenuum et facetum esse debet - Ipsum genus iocandi non profusum nec immodestum , sed ingenuum et facetum esse debet~~ ~~Occare terram , complanare facies ejus , dispergere nigellam , qvae tribula trituratur , . . . Es : xxviii : 24 seq .~~ ~~smieszne - cytaty . mragowo . pl bazakwater . tarnobrzeg . pl sprzedaĹź mieszkaĹ wolne - noclegi . wegrow . pl phones - cordless - phone . jakimodel . info~~ ~~Nec te jurata reducunt numina . Meqve astringam verbis in sacra jura meis . Testificata deam . Conducti vendunt perjuria testes . Et vetito temerat sacraria probro .~~ Huc accedit periculum , ne calamitas epidemiis varii generis in illa regione ortis aggravetur . Multi enim , quos aquam impuram bibere necesse est , imprimis morbo cholerae implicari periclitantur . Sicut sacramenta Novae Legis , quibus vita et apostolatus fidelium alitur , coelum novum et terram novam ( cf . Apoc 21 , 1 ) praefigurant , ita laici evadunt validi praecones fidei sperandarum rerum ( cf . Hebr 11 , 1 ) , si cum vita ex fide professionem fidei inhaesitanter coniungunt . Haec evangelizatio , nuntium Christi scilicet et testimonio vitae et verbo prolatum , notam quamdam specificam et peculiarem efficacitatem acquirit ex hoc , quod in communibus condicionibus saeculi completur . ~~Nusquam facilius culpa quam in turba latet - Nusquam facilius culpa quam in turba latet~~ Prologo : Paterne premure dei sommi pontefici per le missioni . I . La gerarchia e il clero locale : L ' appello della lettera apostolica « Maximum illud » di Benedetto XV per il clero indigeno ; provvidi sviluppi sotto i pontificati di Pio XI e Pio XII , nella fraterna collaborazione tra il clero locale e i missionari d ' altri paesi . II . La formazione del clero locale : Educazione adattata all ' ambiente , al senso di responsabilità e d ' iniziativa con l ' avvicinamento e la penetrazione tra le classi colte ; educazione allo spirito di carità universale . III . Il laicato nelle missioni : Importanza del laicato cattolico nella vita della chiesa , sua funzione , suoi doveri di testimonianza della verità e di carità anche nei bisogni materiali della comunità . IV . Direttive per 1 ' apostolato laico nelle missioni : Preparazione all ' apostolato e catechisti ; azione cattolica e dirigenti ; laicato autoctono ; studenti nativi nei paesi occidentali . Conclusione : Un pensiero di gratitudine e benedizione a tutti i missionari ; esortazione ai vescovi , al clero e a tutti i fedeli ad incrementare sempre più le missioni . ~~Serpens novus exuit annos : formae non ullam fata dedere moram - Serpens novus exuit annos : formae non ullam fata dedere moram~~ Salvete o diu non salutati Latine legentes , denique inter Conventiculum Latinum Lexintoniense denuo sum . Anno proximo Conventiculum insigne fuit , sed occupatius eram quam qui ephemerin interretialem scriberet - maximi momenti sunt haec duo : primum quod acroasin dedi , dein quod in opere scaenico grex alius me iocose repraesentabant , sed fortasse alio die conabor rem enarare . Hoc autem ipso anno spero me minus sub rerum onere opressum fore . Usque adhuc haec sunt facta : Umbris circumdantibus , me somnolento , sessionibus cras incohaturis , opus est dormire . Valete ! ~~6461 . Si religiosum nimis jejunia videris observantem , audaciter melancholicum pronunciabis . Tract . 5 . cap . 5 .~~ ~~Ex Sermónibus sancti Leónis Magni papæ ( Sermo I in Nativitate Domini , 2 . 3 : PL 54 , 191 - 192 ) . Maria prius concepit mente quam corpore .~~ ~~Can . 1725 . Cum citatio legitime peracta fuerit aut partes sponte in iudicium venerint :~~ 25 nati sunt autem filii Hieramehel primogeniti Esrom Ram primogenitus eius et Buna et Aran et Asom et Ahia 26 duxit quoque uxorem alteram Hieramehel nomine Atara quae fuit mater Onam 27 sed et filii Ram primogeniti Hieramehel fuerunt Moos et Iamin et Achar 28 Onam autem habuit filios Semmei et Iada filii autem Semmei Nadab et Abisur 29 nomen vero uxoris Abisur Abiail quae peperit Ahobban et Molid 30 filii autem Nadab fuerunt Saled et Apphaim mortuus est autem Saled absque liberis 31 filius vero Apphaim Iesi qui Iesi genuit Sesan porro Sesan genuit Oholi 32 filii autem Iada fratris Semmei Iether et Ionathan sed et Iether mortuus est absque liberis 33 porro Ionathan genuit Phaleth et Ziza isti fuerunt filii Hieramehel 34 Sesan autem non habuit filios sed filias et servum aegyptium nomine Ieraa 35 deditque ei filiam suam uxorem quae peperit ei Eththei 36 Eththei autem genuit Nathan et Nathan genuit Zabad 37 Zabad quoque genuit Ophlal et Ophlal genuit Obed 38 Obed genuit Ieu Ieu genuit Azariam 39 Azarias genuit Helles Helles genuit Elasa 40 Elasa genuit Sisamoi Sisamoi genuit Sellum 41 Sellum genuit Icamian Icamian genuit Elisama Haec omnia et singula quae in hoc Decreto edicta sint , placuerunt Sacrosancti Concilii Patribus . Et Nos , Apostolica a Christo Nobis tradita potestate , illa , una cum Venerabilibus Patribus , in Spiritu Sancto approbamus , decernimus ac statuimus et quae ita synodaliter statuta sunt ad Dei gloriam promulgari iubemus . Cum hodie primum a D . Colvio Gilbertum legendum accepissem , vidi in quibusdam de vi magnetica mecum sentire , uti alias meam sententiam aperui [ < ] , quae ea est quam ipse de succini attractione , cap . 2 , Lib . 2 , affert . * ) ~~Cupiditati nihil satis est , naturae satis est etiam parum - Cupiditati nihil satis est , naturae satis est etiam parum~~ [ 45783 ] IIª - IIae , q . 170 a . 2 ad 2 Ad secundum dicendum quod praecepta quae inducunt ad observantiam legis , praesupponunt iam legem . Unde non possunt esse prima legis praecepta , ut in Decalogo ponantur . [ 11 ] Te quoque magno opere , M . Fanni , quaeso , ut , qualem te iam antea populo Romano praebuisti , cum huic eidem quaestioni iudex praeesses , talem te et nobis et rei publicae hoc tempore impertias . Quanta multitudo hominum convenerit ad hoc iudicium , vides ; quae sit omnium mortalium exspectatio , quae cupiditas , ut acria ac severa iudicia fiant , intellegis . Longo intervallo iudicium inter sicarios hoc primum committitur , cum interea caedes indignissimae maximaeque factae sunt ; omnes hanc quaestionem te praetore manifestis maleficiis cotidianoque sanguine dignissimam sperant futuram . ~~NapÄ d statystyki stron Pozycjonowanie sklepĂłw skrypty php implanty~~ ~~Nil mirabilius macro simul , atque benigno . Illum ego Naturae domitorem ad sidera tollam :~~ ~~[ - 250 - ] 2 ) Inter secundum genus numeratur Heinricus Isaac [ Senfel ] et alij ejusdem generis qui contrapuncto fracto maxime excellunt .~~ ~~Creatio hodiernae machinae vaporariae debita est Iacobo Watt , fabricatori instrumentorum in Universitate Glasvegiensi , qui emendationem quintuplicem fecit :~~ soleat ac possit declatari , amplius ostendit . Id tamo ~ non obscure declarat , neutra ratione obtineri , quod illi velint . Primae enim rationi facile opponi , quod repugnet , exemplum posse : Non est civitas , aut non egit civitas , ubi non referuntur omnia ad communem utilitatem . Annon enim in Democratia quoque hoc accidere potest ? Si ergo Democratia tw = | kratei = n ou ) = s1a , a ) ll ) ou ) dia \ to \ koinh = | s1umfe / ron , aliquid egerit , an negabunt , civitatem egisse ? quod utique optimates , aut quicumque successerint , intali causa : ambabus manibus apprehenderint . In altera ratione , etiamsi largitetur aliquis , non esse eandem civitatem , ab hac mutatione ( quod tamen accurate loquentes numquam dederint , ut ante dictum est ) conventiones tamen servandas esse , de quibus hic quaeritur , alibi et aliunde ostendi posse , non obscure Philosophus indicat . Quaerunt itaque Interpretes : unde hoc demonstrari queat ? Et alii quidem alia afferunt ; exemplisque utuntur interdum , parum huc pertinentibus . Liceat et mihi expromere , quod sentio . Omnino hîc distinguere oportet , quae cum alia civitate Tyrannus aut pauci egerint , et quae in sua civitate constituerint . In haec enim civitari plus iuris esse , quam in illa , dubio carere , arbitror . Pactum conventum erat tw = n tria / konta sive eorum , qui oligarchiam Athenis gerebant , cum lacedaemoniis , de pecuniis creditis . Nam triginta illi , in quorum manu res publica erat , pecunias publico nomine sumpserant à Lacedaemoniorum civitate mutuas . Interim aceidit Fratre eius Frederico , Duce Eboraci , filius secundus Georgii III , anno 1827 mortuo , anno 1830 Georgius IV , filius primus Georgii illius , quoque obiit et Gulielmus rex fiebat . [ 4 ] Tum Lucilius " Ne egere quidem videtur " inquit " oratione prima pars . Quid enim potest esse tam apertum tamque perspicuum , cum caelum suspeximus caelestiaque contemplati sumus , quam esse aliquod numen praestantissimae mentis , quo haec regantur ? Quod ni ita esset , qui potuisset adsensu omnium dicere Ennius " aspice hoc sublime candens , quem invocant omnes Iovem " - illum vero et Iovem et dominatorem rerum et omnia motu regentem et , ut idem Ennius , " patrem divumque hominumque " et praesentem ac praepotentem deum ? Quod qui dubitet , haud sane intellego , cur non idem , sol sit an nullus sit , dubitare possit ; [ 5 ] qui enim est hoc illo evidentius ? Quod nisi cognitum conprehensumque animis haberemus , non tam stabilis opinio permaneret nec confirmaretur diuturnitate temporis nec una cum saeclis aetatibusque hominum inveterare potuisset . Etenim videmus ceteras opiniones fictas atque vanas diuturnitate extabuisse . Quis enim hippocentaurum fuisse aut Chimaeram putat , quaeve anus tam excors inveniri potest , quae illa , quae quondam credebantur apud inferos , portenta extimescat ? Opinionis enim commenta delet dies , naturae iudicia confirmat . ~~Si senex oculos haberet ut iuvenis , videret ut iuvenis - Si senex oculos haberet ut iuvenis , videret ut iuvenis~~ Universa Aristotelis Philosophia , quam sub caelestibus auspiciis Sacerrimae Triados Filiorum Maximi , Verbi Incarnati Matrum Maximae , Virgini Illibatae prophetarum maximi , Divi Joannis Baptistae Praeside . . . P . Casparo Pfliger , e Societate Jesu , AA . LL . [ et ] Phil . Doctore , ejusdemque in eadem Universitate Professore Publico et Ordinario Pro suprema Philosophiae Laurea defendendam suscepit . . . Franciscus Antonius Rzikowsky Eques de Dobercitz Moravus Dukowanensis , AA . LL . [ et ] Phil . Baccalaureus Metaph . [ et ] Ethices Auditor . Anno MDCCIV . Mense Junio , die 23 . Horis ante meridiem consvetis . ~~Idque a principe conceditur : alii nulli competit ius aquae dandae .~~ Ad genus itaque scripti huius ut accederem : vitasque Medicorum communis patriae nostrae , ope et subsidio amicorum , conquirerem ; conquisitasque cum litterato orbe communicarem : persuasit mihi summa artis medicae praestantia , et ab antiquitate , et ab utilitate , et a iucunditate , pari coniuncta necessitate , profecta . Antiquissimam medendi peritiam si facio ; et cum ipso mundo coepisse dico ; nihil novi , nihilque absurdi dico . Ecquis enim subdubitet , nedum inficias eat , Adamum protoplastum , illum totius orbis terrarum monarcham , in Physico hoc et Medico mundi musaeo constitutum , et iam tum post lapsum naturae humanae imbecillitatem , corporisque sui fragilitatem praesentiscentem , in rerum naturam contemplatione intrasse , ac intima penitus perspexisse ? ~~payday loans online Filtry kubeĹ kowe ssajace - laski . malopolska . pl zegar . katowice . pl youtuble . pila . pl~~ Verum illud est quod dicitur : Multos modios salis simul edendum esse , ut amicitiae munus expletum sit - Verum illud est quod dicitur : Multos modios salis simul edendum esse , ut amicitiae munus expletum sit Ab auditorum persona benivolentia colligitur , si res eorum fortiter , sapienter , mansuete , magnifice iudicatas proferemus ; et si , quae de iis existimatio , quae iudicii expectatio sit , aperiemus . ~~10 Minus recte A . Hodinka et V . Hadzega , qui Principissam in primo loco ponunt in inquirendo novo candidato .~~ ' Victor , apostolica tutus virtute sacerdos , Balnea parva prius prisco vetusta labore Deponens , miraque tamen novitate refecit , Pulcrior ut cultus maiorque resurgat ab imo . Hoc quoque perpetuo decrevit more tenendum , Ut biduo gratis clerus lavet ipsius urbis , Tertia cui cessa est et feria sexta lavandi . ' ~~Fata serunt et eodem pollice damnant - Fata serunt et eodem pollice damnant~~ ~~Subscriptos rumores scripsit frater in anno domini m ccc xlix cuidam fratri conuentus fratrem predictatorum~~ xix f vi kl . Obitus Iohannis Foliot canonici Herefordensis , ( fn . 402 ) qui dedit quindecim solidorum \ terram / ( fn . c ) canonicis et clericis presentibus in exequiis anniversarii sui , canonicis scilicet decem solidos et clericis quinque solidos . . . . at me coelorum risum fore scies , forsitan noctu stellae subrisionem , dulcem quos non accepi odorem florum , quos nulli dedi , abitque a cute mea cum reliquisti amores , luces , me . . . . . . et risus ero siderum et luces cadentes nunc in voltum meum , in me , cum sideralis lux in cor descendit collustrans meas noctes , vitam meam . . . . . . at tantum sum obscuritates noctium , semitas solitudinis secutus nigramque fletus noctem sentio in me . . . . . . nec audiam amplius cantos , quos solebas , nec verba tua , nec nomina in os tuum , cum me petebas noctu ut amaremur , cum me dulci vocabas verbo amorum " Angele fulve , angele mi , amores mei " . . . sed ero meus cachinnus , lux stellarum , tunc mei memineris , vitaeque meae , novisque adhuc a coelis risum petam et me in stellarum luces fore scies . . . ~~5Ubi est timor Domini ad atrium suum custodiendum ( cfr . Lc 11 , 21 ) , ibi inimicus non potest habere locum ad ingrediendum .~~ ~~17 ( 79 - 19 ) et non recedemus a te vivificabis nos et nomine tuo vocabimur~~ Nota est sola area quadrati ; verbi gratia , 9 . Haec area continet 9 quadrata , quorum unum geometrice describendum est ; hoc igitur nona pars erit totius quadrati . Ut autem se habet primum quadratum ad 1 , sic se habet latus primi quadrati ( quod etiam non numero , sed lineari descriptione notum est ) ad lineam , videlicet nonam partem dicti lateris . Si jam medium proportionale statuas inter hanc et dictum latus , erunt tres lineae proportionales , id est : ut se habet latus dicti quadrati ad inventum medium proportionale , sic se habet hoc medium proportionale ad inventam prius lineam quae erat nona pars lateris dati . Sed quadratum datum se habet ad quadratum cujus latus quaeritur , ut prima harum proportionalium ad tertiam ; ergo medium proportionale erit latus quaesitum . In fuga foeda mors , in victoria gloriosa . Etenim | Mars ipse ex acie fortissimum quemque pignorari solet - In fuga foeda mors , in victoria gloriosa . Etenim | Mars ipse ex acie fortissimum quemque pignorari solet 15 . Revelationis christianae veritas , quae cum Iesu Nazareno congreditur , quemlibet hominem percipere sinit propriae vitae « mysterium » . Dum perinde ac suprema ipsa veritas observat illa autonomiam creaturae libertatemque eius illam etiam obstringit ut ad transcendentiam sese aperiat . Haec coniunctio libertatis ac veritatis maxima evadit planeque Domini intellegitur sermo : « Cognoscetis veritatem , et veritas liberabit vos » ( Io 8 , 32 ) . < 5 . 1 > Quod subsidia belli et classis intertenendae adtinet , haec potissimum ex telonialibus perceptis habebantur . < 2 > Florente commercio proventus teloniales ad 5 milliones florenorum aestimabantur , modo vix ad 2 milliones amplius ; praeter haec singulae provinciae ratas suas subsidiales conferre debent ; urgente vero necessitate camera admiralitatis etiam mutuam contrahere potest . < 3 > Tota classis Belgica in 5 cameras admiralitatis divisa est ; sunt autem hae camerae collegia virorum quibus cura classis commissa est ; sunt autem hae : camera ad Mosam , seu Roterodamensis ; 2 - - a Amsterodamensis ; 3 . camera Zeelandiae seu Midelburgensis ; 4 . Frisiae occidentalis , quae 3 mensis Hornae et 3 Encusii considet ; 5 . est camera Harlingensis . < 4 > In his cameris praesidium tenet vicarius per substitutum suum ; inter has ergo cameras distribuitur restauratio classis ; Amsterodamensis 1 / 3 - - am partem navium restaurat , ceterae 1 / 6 - - am . < 5 > Quotiescumque 25 vel supra adhuc naves adornari debeant , omnes camerae consentire debent ; si vero pauciores , sufficit consensus plurium . < 6 > Societas mercatoria communiter ipsa 10 naves adornat , sed etiam 20 adornarunt jam in necessitate . < 7 > Tota classis Belgica in 3 partes dividitur , subinde etiam in 5 ; singulis partibus praeficiuntur commendatores , qui Flagge officiers dicuntur ; generalis admiralis unionis totius est summus architallassus . < 8 > Post ipsum est Generalis admiralis locumtenens , si ~~Qui eget divitiis , timet pro illis - Qui eget divitiis , timet pro illis~~ ~~Ech tennis est un sport ed ratchète , populoère , conme chés varientes d ' eul tennis ed tabe ou incor d ' eul badminton qu ' sont très jués in Azi .~~ ~~Virgilium lux haec Graia tellure reversum Sustulit ; inque Itala contumulavit humo ;~~ Generationem vero large accipimus pro ingressu in quamlibet proprietatem vel , ut manifestius loquar , pro quolibet ingressu de non esse ad esse . Unde Aristotiles : Ex oppositis fiunt generationes . In omni enim nativo negatio prior est affirmatione . Genuinum est igitur carens generatione , carens principio , quale aput nos unum tantum invenitur , eternitas videlicet , soli divinitati accommoda . Non enim tria aput nos , quae Plato posuit , inveniuntur principia , sed unum tantum , Deus pater , ex quo omnia , Deus filius , per quem omnia , Deus spiritus sanctus , in quo omnia . Et hi tres , sicut nec tres dii , ita nec tria principia nec tria aeterna , sed unum principium et unum aeternum . Sola ergo divinitas principio carens simplex esse necessariis probatur rationibus . Quidquid enim componitur , ab alio componi necessarium est . Nulla enim res , sicut se non gignit , ita nec se componit . Quod autem ab alio componitur , ab alio esse necesse est . Divinitas vero ab alio non est . Ab alio ergo componi nequit . Simplex igitur est . Unde Boetius in tertio libro de consolatione : Quod si natura quidem inest , sed ratione diversum , cum de rerum principe loquamur Deo , fingat qui potest , quis haec diversa coniunxerit . Haec eadem divina essentia , eo quod nec actu nec natura conformem habeat , singularis esse probatur . Quod ex intuitu naturalium facilius consideratur . Cum enim ad contemplanda celsa divinitatis attollimur , eo quod intellectus noster , in quo sedeat , non habet , tamquam de re incerta palpitantes melius negando quam affirmando , id est quid non sit quam quid sit , conspicimus . In nativis igitur omnem naturam seu formam , quae integrum esse subsistentis sit , vel actu et natura vel natura saltem conformem habere necesse est . Verbi gratia : humanitas Socratis actu et natura conformis est humanitati Platonis , dum secundum omnes partes et omnimodum effectum , quod quidam formam substantiae et substantiam formae vocant , tam in isto quam in illo inveniatur . Unde , quamvis Socrates et Plato ratione partiendi in numerum veniant , ut duo dicantur homines , tamen ratione assimilandi unus possunt dici homo . Substantialis namque similitudo non solum subiecta conformia , sed et eadem et unum dici facit , iuxta illud : Participatione speciei plures homines unus , et secundum quod soliti sumus dicere : ' Idem vinum bibitur hic quod Romae ' . Partes autem hic voco eas formas , quae ad componendam speciem aut in capite ponuntur , ut generales , aut aggregantur , ut differentiales , aut eas comitantur , ut accidentales . Omnis quippe diffinitio alterius est et alteri convenit ; nam formae * est et subsistenti convenit . Iam ex his , ut arbitror , patet quod dixi , humanitatem Socratis secundum omnes partes et omnimodum effectum humanitati Platonis conformem esse ac secundum hoc Socratem et Platonem eundem et unum in universali dici solere . Si enim altera rationalis , altera esset mortalis , nec tota esset in isto nec tota in illo , sed aliam partem ista , aliam partem caperet illa ; de effectu quoque clarum est , quod , sicut haec illum rationalem seu mortalem , ita illa hunc rationalem seu mortalem facit . Concretio etiam in naturalibus non solum coadunatione formae et subsistentis , sed ex multitudine accidentium , quae substantiale esse comitantur , considerari potest . Verbi causa : humanitas , quae est integrum esse hominis et ex multis , ut ostensum est , formis composita , ad hoc , ut subiectum informet , risibilitatem caeteraque trahit accidentia . Sunt aliae formae subiectum integre informantes , quae naturam tantum conformem habent . Esse quippe solis , etsi non actu , natura conformem habere noscitur . Quare quamvis plures soles non sint , sine repugnantia tamen naturae plures esse possunt . Patet igitur ex opposito per negationem , quod divina essentia nec conformis est nec concretioni subiacet . Quare , ut verba naturalia in divinam vertantur predicationem , sicut simplex , sic et singularis et solitaria dicatur , ut simplex contra compositionem , singularis contra conformitatem , solitaria dividat contra concretionem . Nec igitur actu nec natura conformis est , quia nec fuit nec est nec esse poterit alius Deus , alius creator , alius omnipotens . Unde psalmista : Deus , quis similis tibi ? Concretionem non recipit , cum nec subiectum , quod informet , habeat , nec aliquam comitantiam accidentium admittat . Quare nec substantia proprie dici potest . Substantia enim potest quodam modo subiectum vocari , forma vero nullo modo subiectum esse potest . Hoc vero cum iuxta phylosophum nec passionibus nec motui subiciatur , ex hoc aut ex illo constans , sed quidquid est , unum est , et ideo vere est , et fortissimum , nullo nitens , multo melius forma dicitur . Omne namque esse ex forma est . Non est ergo hoc et hoc , sed hoc tantum : pulcherrimum et fortissimum . Si enim conforme haberet , pulcherrimum dici non posset . Si subiecto nitens comitantia accidentium egeret , fortissimum non esset . Quare pulcherrimum et fortissimum est , nullo nitens , et ut optime a predicto phylosopho dictum est , nec diffinitioni nec divisioni , multo minus demonstrationi vel resolutioni apta est . Vere . Cum enim superveniens genus , quo componatur , non habeat , diffinitionem non admittit . Divisionis sectionem quomodo reciperet , quae omnibus , in quas dividi posset , speciebus caret ? Demonstrationi quoque qualiter pateret , quae velut omnium principium et primum primiora , veriora , notiora super se habere non potest ? Unde necessario ex simplicitatis , singularitatis , solitaritatis , ut ita dicam , natura resolutionis necessitudinem excludit , ut iure solum aeternum , invariabile , incommutabile et sit et naturaliter esse credatur . Caetera namque , si qua sunt , quae variationem non suscipiunt , ut angeli , non ex propria natura , sed ex opificis sui gratia , a cuius invariabilitate ipsi invariabiles denominantur , hoc habere probantur , ut secundum hoc , cum dico : ' Deus est invariabilis , angelus est invariabilis ' , non alia in secunda quam in prima propositione predicetur invariabilitas , sed eadem . Verbi gratia : Cum dico artificem humanum et opus humanum , non aliam et aliam predico humanitatem , sed hoc , quod de artifice substantive , de opere predico denominative ; velut cum dico : ' Socrates ridet , pratum ridet ' , non aliam de Socrate , aliam de prato predico proprietatem , sed eandem , quam de Socrate proprie , de prato inproprie vel transumptive enuntio . Quod considerans Boetius ait : Tropus nullius est proprietatis . [ note : 25 . Hostis et amicus miles timetur . ] Cattus et mus iuxta , caseum . Lem . Metuendus amicus et hostis , vel Defensor par hosti , Nempe talis hodie militia est , ut , qui defendunt , etiam laedant . Sabbatini Fr . Ioseph , Ravennas S . Theol . , Mag . , dicitur ab Ossinger , p . 783 : " vir doctissimus et eruditissimus , atque artes fere omnes , quas liberales vocant , optime calluit " . Cum in Italia tum Viennae Regentis studiorum munere maxima cum laude functus fuit . Ab an . 1665 ad an . 1667 praefuit suae Romandiolae Provinciae , quo in munere interfuit capitulo gen . hoc postremo an . celebrato . Praefuit postea et conventui Bononiensi , et anno 1677 Angelicae Bibliothecae Urbis . Ut provinciae suae Definitor interfuit etiam capitulo gen . an . 1679 Romae habito , in quo propositus fuit in munere Assistentis Generalis Italiae ; " verum , ita legitur in Actis ( Cfr . Analecta August . Vol . XI , p . 385 ) , ubi primum se nominatum audivit propositum , R . P . M . Iosephus Sabbatini Ravennas , omni cum modestia et humanitate genua flectens vocales preces coram toto Definitorio porrexit E . mo D . Protectori et Praesidenti Apostolico , eum iterum atque iterum vocans ut non proponeretur nullo omnino ambitionis stimulo impulsus ad hujusmodi munus Assistentis Italiae consequendum , sed potius ( ut omnibus innotuit ) religiosae cohibitus exemplari freno " . Pro illa vice eius preces acceptatae fuerunt , sed non ita evenit in capitulo gen . an . 1685 in quo ad id munus iterum fuit propositus , electus et confirmatus . Hoc in munere una cum nostrate Michäele Echio Assistente Gen . Germaniae aliisque perdoctis viris Constitutiones Ordinis correxit , et temporum adiunctis accomodavit . Obiit valde senex an . 1700 , corrigendus itaque est Ossinger qui scribit illum supremum diem obiisse die 7 aprilis 1625 , quando nempe ille forsan natus est . Ex eius ingenio habentur : ~~Si vis pacem , cole iustitiam - Si vis pacem , cole iustitiam~~ ~~Id age , ut libenter tecum esse possis - Id age , ut libenter tecum esse possis~~ Omnium rerum , ex quibus aliquid acquiritur , nihil est agricultura melius , nihil dulcius , nihil homine libero dignius - Omnium rerum , ex quibus aliquid acquiritur , nihil est agricultura melius , nihil dulcius , nihil homine libero dignius Quodsi hoc loco animum ad vitae monasticae penetralia con vertere velimus , quis recensere et ponderare poterit perfectionis religiosae thesauros in Monasteriis absconditos ? quis flores ac fructus sanctitatis , quos hi conclusi horti Christo Ecclesiaeque tulerunt ? quis precationum efficacitatem , quis deditionis divitias , quis denique bona omne genus quibus Moniales Ecclesiam Matrem suam ornare , sustinere , confortare totis viribus satagerunt ? ~~Parisiis , apud Simonem Colinæum , cum argg . et scholiis Buschii , in - 8o .~~ Chalybes [ 27 ] proximi clarissimas habent Amison , et Sinopen , Cynici Diogenis patriam ; amnes Halyn et Thermodonta . Secundum Halyn urbs est Lycasto ; ad Thermodonta campus . In eo fuit Themiscyrium oppidum ; fuere et Amazonum castra ; ideo Amazonium vocant . Tibareni Chalybas attingunt , quibus in risu lusuque summum bonum est . Ultra Mossyni turres ligneas subeunt ; notis corpus omne persignant ; propatulo vescuntur , promiscue concumbunt et palam : reges suffragio deligunt , vinculisque et arctissima custodia tenent ; atque , ubi culpam prave quid imperando meruere , inedia diei totius afficiunt : caeterum asperi , inculti , pernoxii appulsis . Dein minus feri ( verum et hi inconditis moribus ) Macrocephali , Becheri , Buzeri : rarae urbes ; Cerasus et Trapezus maxime illustres . Inde is locus est , ubi finem ductus a Bosporo tractus accipit ; atque inde se in summum adversi litoris flexum attollens , angustissimum Ponti facit angulum . Hic sunt Colchi ; huc Phasis erumpit ; hic eodem nomine , quo amnis est , a Themistagora Milesio deductum oppidum ; hic Phrixi templum , et lucus fabula vetere pellis aureae nobilis . Hinc orti montes longo se jugo , et donec Rhipaeis conjungantur , exporrigunt ; qui altera parte in Euxinum et Maeotida et Tanain , altera in Caspium pelagus observi , Ceraunii dicuntur : iidem alicubi Taurici , Moschi , Amazonici , Caspii , Coraxici , Caucasii ; ut aliis aliisve appositi gentibus , ita aliis aliisque dicti nominibus . At in primo flexu jam curvi litoris oppidum est , quod Graeci mercatores constituisse , et ( quia , cum caeca tempestate agerentur , ignaris quae terra esset , cycni vox notam dederat ) Cycnum appellasse dicuntur . Reliqua ejus ferae incultaeque gentes , vasto mari assidentes , tenent , Melanchlaeni , Toretae , Sedochezi , Coraxi , Phthirophagi , Heniochi , Achaei , Cercetici , et jam in confinio Maeotidis Sindones . In Heniochorum finibus Dioscorias , a Castore et Polluce Pontum cum Iasone ingressis ; Sindos , in Sindonum , ab ipsis terrarum cultoribus condita est . Obliqua tunc regio , et in latum modice patens , inter Pontum Paludemque ad Bosporum excurrit ; quam , duobus alveis in lacum et in mare profluens Corocondame paene insulam reddit . Quatuor urbes ibi sunt , Hermonassa , Cepoe , Phanagoria , et , in ipso ore , Cimmerium . Hac ingressos lacus accipit longe lateque diffusus ; qua terras tangit , incurvo circumdatus litore ; qua mari proprior est ( nisi ubi aperitur ) aequali margine obductus ; citra magnitudinem , prope Ponto similis . Oram , quae a Bosporo ad Tanain usque deflectitur , Maeotici incolunt , Toreatae , Serachi , Phicores , et ostio fluminis proximi Ixamatae . Apud eos easdem artes feminae , quas viri , exercent , adeo ut ne militia quidem vacent . Viri pedibus merent , sagittisque depugnant : illae equestre proelium ineunt , nec ferro dimicant ; sed , quos laqueis intercepere , trahendo conficiunt . Nubunt tamen : verum , ut nubiles habeantur , non in aetate modus est ; nisi quae hostem interemere , virgines manent . Ipse Tanais , ex Rhipaeo monte dejectus , adeo praeceps ruit , ut , cum vicina flumina , tum Maeotis et Bosporus , tum Ponti aliqua , brumali rigore durentur , solus aestus hiememque juxta ferens , idem semper , et sui similis , incitatusque decurrat . Ripas ejus Sauromatae , et ripis haerentia , possident : una gens , aliquot populi , et aliquot nomina . Primi Maeotidae gunaikokratoumenoi , regna Amazonum , fecundos pabulo , at alia steriles nudosque , campos tenent . Budini Gelonon urbem ligneam habitant . Juxta Thyssagetae Turcaeque vastas silvas occupant , alunturque venenado . Tum continuis rupibus late aspera , et deserta regio ad Arymphaeos usque permittitur . His justissimi mores ; nemora pro domibus ; alimenta baccae ; et feminis et maribus nuda sunt capita . Sacri itaque habentur : adeoque ipsos nemo de tam feris gentibus violat , ut aliis quoque ad eos confugisse pro asylo sit . Ultra surgit mons Rhipaeus ; ultraque eum jacet auxilia sub mitti perentes . Quae si consequantur , Moldauos Christianorum Regum confoederatos , et Turcarum hostes perpetuos futuros . Verum Caesare et Ferdinando Rege in comitiis occupatis , quod res difficultatis plena videretur , nec pecunia suppeteret ad militem conscribendum , nego cium successu caruit . Verum enimuero legatione ea per emissarios Constantinopoli cognita adeo Turcarum studia in Petrum fuerunt accensa , clienrem se Tyranni Turcici futurum iureiurando policentem , vt non multo post Tyrannus Himbra chorem stabuli magistrum ad Petrum regiis ornatum insignibus in Moldauiam reducendum constituerit , qui propere exercitu coacto ad Danubium contendit . Proceres aduentu Petri auxiliis Turcicis instructi de Alexandro obtruncando consilium cepere , prioris rebellionis culpam nonnisi insigni aliquo facinore expiari posse iudicantes . Itaque impetu in Alexandrum facto , ei caput amputant , Illud que Petro eo munere animum eius exacerbatum placaturos se sperantes transmittunt . Petrus mitigati animi speciem donum exoptatum ferentibus ostendit , vindictae decretum ad discessum vsque Himbrachoris distulit , qui passim ab incolis benigne acceptus , amplissimis donatus muneribus Constantinopolim reuersus est . Exiguo interiecto interuallo proceres circiter viginti vindictae occasione oblata , alius aliam ob causam , comprehensi , capitali afficiuntur supplicio . Misit post Petrus Moldauiae Palatinus sub decursum anni legatos ad Sigismundum Poloniae Regem , Principatus restitutionem significans , et captiuos quosdam ex foedere repetens . Postquam vero et innata Iaudis cupiditate , et patris amicorumque adhortationibus compulsus , causis agendis se dedit : non jam paulatim ad principem locum progressus est , sed gloria ejus statim effulsit , longoque post se intervallo ceteros reliquit oratores . Poscietti Fr . Fridericus a S . Petro , Romanus , in baptismate Laurentius vocatus , cum decimum sextum aetatis annum egisset , in Augutinensium Discal . Italiae Congregatione solemnem votorum professionem die 29 Iunii 1725 emisit . Morum probitate , monastica observantia conspicuus , ad divina mysteria pro sacro explicanda suggesta semper intentus fuit . In aliquibus conventibus Prioris officio laudabiliter functus , magistri novitiorum . Definitoris Provincialis muneribus merito decoratus . Obiit Romae in Conventu S . Nicolai Tolentinatis die 1 septembris 1793 , annorum 84 , religionis 69 . Edidit : Memorie Istoriche del sacro Tempio o sia Diaconia di San Giorgio in Velabro , dedicate al R . mo P . Maestro Stefano Agostino Bellesini Gen . di tutto l ' Ordine Er . di S . Agostino dal P . Federico di S . Pietro Agostiniano Scalzo autore delle medesime . Roma , 1791 , Tipografia Giunchi in 4 . 9 . Panegirico recitato nel 5 ° giorno dell ' ottavario che fece seguito alla solenne incoronazione della Miracolosa Immagine Addalorata che si venera nella Chiesa di S . Brigida a Toledo . Napoli , Stab . Tip . dell ' Ancora 1881 . Pacianus , in Pyrenaei jugis Barcilonae episcopus , castitate et eloquentia , et tam vita , quam sermone clarus , scripsit varia opuscula , de quibus est Cervus , et contra Novatianos . Sub Theodosio principe , jam ultima senectute , mortuus est . Hoc interdictum proponitur ei , qui fontana aqua uti prohibetur : servitutes enim non tantum aquae ducendae esse solent , verum etiam hauriendae , et sicut discretae sunt servitutes ductus aquae et haustus aquae , ita interdicta separatim redduntur . 13 . Si debitor communis praedii partem pignori dedit et a domino alterius partis provocatus creditor eius aut ab alio creditore alterius debitoris licendo superavit et debitor eius cui res fuit adiudicata velit partem suam praedii reciperare soluto eo quod ipse debuit : eleganter dicitur non esse audiendum , nisi et eam partem paratus sit reciperare , quam creditor per adiudicationem emit . Nam et si partem vendideris rei et prius , quam traderes emptori , communi dividundo iudicio provocatus fueris aliaque pars tibi adiudicata sit , consequenter dicitur ex empto agi non posse , nisi totam rem suscipere fuerit paratus , quia haec pars beneficio alterius venditori accessit : quin immo etiam ex vendito posse conveniri emptorem , ut recipiat totum : solum illud spectandum erit , num forte fraus aliqua venditoris intervenit . Sed et si distracta parte cesserit victus licitatione venditor , aeque , pretium ut restituat , ex empto tenebitur . Haec eadem et in mandato ceterisque huius generis iudiciis servantur . [ 84434 ] Super De Trinitate , pars 1 q . 2 a . 3 ad 3 Ad tertium dicendum quod sacramentum fidei pro tanto dicitur liberum a philosophicis argumentis , quia sub metis philosophiae non coartatur , ut dictum est . In specie opponitur iurisdictio imperio mero , quod est , dicente Ulpian . lib . 3 . de iurisdict . habere gladii potestatem , ad animadvertendum in homines facinorosos . Iurisdictio vero definitur , Accurs . in l . 1 . in ver . potest . ff . eod . et Schard . in Lexic . potestas de publico introducta iurisd dicendi , et statuendae aequitatis . Sed , quia iurisdictio esset elusoria , nisi exsecutionem coniunctam haberet , l . Mandatam . § . 1 . in fin . de offic . eius . hinc nascitur imperium mixtum , quod causae cognitionem coniungit cum exsecutione , et in danda possessione bonorum conspicitur . l . Imperium , de iurisdict . l . 2 . § . Dies . ff . Quis ord . inposs . serv . Ceterae personae publicae , quae imperio et iurisdictione carent , hisque subiciuntur , ut viatores , actuarii , scribae , accensi , apparitores , etc . magistratus non sunt , sed magistratuum ministri , sicut illum ordinem increpat Cato : Vos , inquit , vestrae conditionis memores esse decuit , nec magistratus , sed ministros vos esse , Plut . in Cato . ~~Ira odium generat , concordia nutrit amorem - Ira odium generat , concordia nutrit amorem~~ [ note : Babylonia . ] IV . Babylonia , quae nunc Caldar appellatur , clauditur a Septentrione Euphrate , ab Ortu Tigri , a Meridie Persico mari et montibus Arabiae Desertae , ab Occasu iisdem montibus et Euphrate . In hac Provincia erat Chaldaea regio . Urbium clarissima Babylon Chaldaeorum quondam Caput , et a Semiramide in sedem Regni Assyrii condita , nunc in exiguis ruinis extincta quasi jacet , perpetui belli inter Persasac Turcas causa . Secunda ab hac est Urchaea , quae Ur - Chaldaeorum in sacris litteris appellatur . ~~Carlo Caffarra ( natus in vico Buxeto apud Parmam die 1 Iunii 1938 ) est cardinalis Ecclesiae Catholicae et a die 16 Decembris 2003 archiepiscopus Bononiae .~~ ~~Reviews Sfaturi Laptop Mini Laptop Tablet PC Stiri Accesorii Laptop Games~~ 30 . Operentur ergo jam in terra ministri tui , non sicut in aquis infidelitatis , annuntiando et loquendo per miracula et sacramenta et voces mysticas , ubi intenta * sit ignorantia mater admirationis in timore occultorum signorum ; talis enim est introitus ad fidem filiis Adam oblitis tui , dum Gen . 3 , 8 . se abscondunt a facie tua et fiunt abyssus : sed operentur etiam sicut in arida discreta a gurgitibus abyssi ; et sint forma fidelibus , vivendo coram eis , et excitando ad imitationem . Sic enim non tantum ad audiendum , sed etiam ad faciendum audiunt : Ps . 68 , 33 . Quærite Dominum , et vivet anima vestra , ut producat terra animam viventem . Rom . 12 , 2 . Nolite conformari huic sæculo , { 267 } continete vos ab eo . Evitando vivit anima , quæ appetendo moritur . Continete vos ab immani feritate superbiæ , ab inerti voluptate luxuriæ , et a 1 Tim . 6 , 20 . fallaci nomine scientiæ ; ut sint bestiæ mansuetæ , et pecora edomita , et innoxii serpentes . Motus enim animæ sunt isti in allegoria : sed fastus elationis , et delectatio libidinis , et venenum curiositatis , motus sunt animæ mortuæ ; quia non ita moritur , ut omni motu careat , quoniam Jer . 2 , 13 . discedendo a fonte vitæ moritur [ 370 ] , atque ita suscipitur a prætereunte sæculo , et Rom . 12 , 2 . conformatur ei . ~~Fila hurtownia kosmetyczna pozycjonowanie stron Gwintowniki loch lomond accommodation~~ SPECIES INDEX Lobocheilus melanotaenia ( Fowler ) Lobocheilus nigrovittatus Smith Lobocheilus quadrilineatus ( Fowler ) Lobocheilus rhabdoura ( Fowler ) Lobocheilus thavili Smith Lobocheilus trangensis ( Fowler ) Lobotes surinamensis ( Bloch ) Longiculter siahi Fowler Lopophidium marmoratum Goode & Bean Luciocephalus pulcher ( Gray ) Luciosoma bleekeri ( Steindachner ) Luciosoma setigerum ( Cuvier & Valenciennes ) Luciosoma spilopleura Bleeker Lutjanus argentimaculatus ( Forskål ) Lutjanus biguttatus ( Val . ) Lutjanus bohar ( Forskål ) Lutjanus chrysotaenia ( Bleeker ) Lutjanus decussatus Cuv . Lutjanus fulviflamma ( Forskål ) Lutjanus gibbus ( Forskål ) Lutjanus janthinuropterus ( Bleeker ) Lutjanus johni ( Bloch ) Lutjanus kasmira ( Forskål ) Lutjanus lemniscatus ( Val . ) Lutjanus lineolatus ( Rü pp . ) Lutjanus lunulatus ( Mungo Park ) Lutjanus lutjanus Bloch Lutjanus malabaricus ( Bl . & Schn . ) Lutjanus monostigma ( Cuv . & Val . ) Lutjanus nematophorus ( Bleeker ) Lutjanus rivulatus ( Cuv . ) Lutjanus russelli ( Bleeker ) Lutjanus sanguineus ( Cuv . & Val . ) Lutjanus sebae ( Cuv . & Val . ) Lutjanus vaigiensis ( Q . & G . ) Lutjanus vitta ( Q . & G . ) Lycothrissa crocodilus ( Bleeker ) Macrochirichthys macrochirus ( Cuvier & Valenciennes ) Macrognathus aculeatus ( Bloch ) Macrognathus siamensis Macropharyngodon meleagris ( Val . ) Macrotrema caligans ( Cantor ) Maeklongina erythrospila Fowler Mahidolia mystacina Makaira indica ( Cuv . & Val . ) Makaira malina Makaira mitsukurii Malacocephalus laevis ( Lowe ) nther Mastacembelus argus Gü Mastacembelus armatus armatus ( Lac . ) Mastacembelus armatus favus Hora . Mastacembelus circumcinctus Hora 65 65 65 65 65 65 166 48 221 236 53 53 53 160 160 160 160 160 161 158 158 159 159 159 159 159 157 157 157 157 157 158 158 161 161 161 40 48 274 274 213 129 78 252 230 230 230 115 274 275 275 275 ~~Fedlemid du tectin i Gonnachta asin togsurt acus sothridi les gu seth i Dir Mani gu nerna creth rena dun . acus Concuur Budi du uaruad i doriget na cregi .~~ Diatessaron quare dicitur ? Diatessaron graece latine de quatuor , sive quia de quaternis vocibus habet diatessaron vocabulum , sive quod quaternis passibus dividitur totum monochordum per eam . Et unde constat ? Ex duobus tonis et semitonio . Quomodo ? Ut . [ Gamma ] . ad . C . et . A . ad . D . et . B . ad . E . et . C . ad . F . et . D . ad . G . et reliqua . negotiis non minus , quam pueris erudiendis diligens fuit , Herod . in Sever . Theophilus Imp . ipse forum circumivit , iustane essent pondera , sciscitans : Zonar . et Cedren . in Theoph . quod et Lescum Album fecisse auctor est Crom . lib . 7 . Philippus , Herodis Antippae frater , ubique post se curavit portari sellam , ex qua quamcumque controversiam , sibi oblatam , diiudicaret , Ioseph . lib . 18 . cap . 6 . Muscovita hodie solus fere exercet iudicia capitalia , Sigism . Baro in Musc . ~~Non indecora lacryma [ Reg : lacrima ] madefit , Cum mille morbis aut malis premitur Sed pressa in ipsis vinculis barathri Atheniensis , vel canit vel amat .~~ [ 84601 ] Super De Trinitate , pars 2 q . 4 a . 3 arg . 8 Praeterea , secundum astrologos , qui sequuntur Ptolemaeum , sex planetarum corpora moventur in epicyclis , qui sunt circuli intersecantes sphaeras excentricas planetarum . Oportet ergo quod planetae corpus quandoque perveniat ad locum sectionis . Sed non potest dici quod ibi sit aliquid vacuum , cum vacuum natura non patiatur , neque quod substantia sphaerarum sit divisibilis , ut intelligatur cedere corpori planetae quando pervenit illuc , sicut cedit aer lapidi aut alii corpori , cum caeli solidissimi quasi aere fundati sint , ut dicitur Iob 37 . Ergo oportet quod corpus planetae sit simul cum corpore sphaerae eius in eodem loco . Et sic falsum est quod dicit Boethius hic quod duo corpora numquam unum obtinent locum . Iosaba , cui genetrix Semaris , alterque Sabadus : Hic Ammonaeo genere editus , ille Moabo , Perfidia adducti : Regem hi necuere cubili Afflictum taetro serpentis semine morbi . Sic DEVS est caedem lapidati praesulis ultus Sachariae , et dirum pensavit funere funus . Illum in semota tumulaverunt [ Orig : tumulârunt ] rupe Sionis , Nec patrio Regem plebs est dignata sepulcro . ~~palarnie mini2 . bialystok . pl projektanci wnÄ trz wesolefilmiki . mazury . pl prawo - online . waw . pl~~ DEMONSTRATIO . Mentis essentia ex ideis adaequatis et inadaequatis constituitur ( ut in prop . 3 . huius ostendimus ) , adeoque ( per prop . 7 . huius ) tam quatenus has , quam quatenus illas habet , in suo esse perseverare conatur ; idque ( per prop . 8 . huius ) indefinita quadam duratione . Cum autem mens ( per prop . 23 . P . 2 . ) per ideas affectionum corporis necessario sui sit conscia , est ergo ( per prop . 7 . huius ) mens sui conatus conscia . Q . E . D . ~~Plures efficimur , quotiens metimur a vobis . | Semen est sanguis christianorum - Plures efficimur , quotiens metimur a vobis . | Semen est sanguis christianorum~~ 1 . 35 . XXXV . De pacibus et treugis . Paces omnes , treugas et securitates , quas Pisana civitas habet et tenet cum aliqua civitate vel castro aut cum aliquo vel aliquibus hominibus et personis et locis , et omnes quas tempo - re nostri regiminis faciet vel habebit seu tenebit , firmas tenebi - mus et teneri faciemus et aliquam earum non rumpemus nec rumpi faciemus , si ab eo vel illis , cum quo vel quibus Pisana civitas ipsam pacem habet , tenebitur . Compagnias et confedera - tiones omnes quas Pisana civitas habet cum aliqua civitate vel castro , aut cum aliquibus terris vel hominibus sicut in cartis inde confectis continetur , tenebimus et teneri faciemus . Et non recipiemus nobis sequentem successorem qui hoc idem non [ p . 71 ] iuret . Et hoc capitulum a capitaneis et rectoribus terrarum et locorum Pisani districtus teneri et observari faciemus . ~~Franciscus Memini equidem nec unquam sine horrore quodam cogitatio illa subit animum .~~ ~~Virtus nec eripi nec surripi potest - Virtus nec eripi nec surripi potest~~ Et sane stat pro utraque significatione ipsa rerum natura , per quam duum horum alterum fieri , aut ex utroque quid misceri necesse fuit : unum quod ea multitudo , ut tot minutos dominos cervicibus excuteret , ad unum aliquem potentissimum confugisset , qui multitudine fretus , patres omnes in ordinem redegisset , hoc est ordine ejecisset , et sic extinxisset Senatum , et omnia ad suum unius arbitrium revocasset , omnemque auctoritatem in sua regis placita transtulisset : alterum , ut quis vir sapiens extitisset , qui consilio aliquo flagitiosum Ordinem aut legibus omnino submitteret , et sic quasi Senatum extingueret ; ceu Theseus Atheniensium libertatem fundavit ; aut ex parte legibus temperaret , uti Lycurgus , Zaleucus , Charondas suas optimatium respp . constabiliere , et sic nativa significatione in ordinem Patres redegere . Eo pacto tres omnino in rerum natura rerumpp . formae merae ortae , Optimatium , Regia , et Libera ; atque ex his tribus omnes aliae temperatae . Itaque eleganter dixeris , Ordinem , Reges , Leges regere cuncta . Nam Optimatium virtus in tot Tyrannorum vitia resoluta Reges Monarchicos fecit , ut inter Orientales . Alicujus optimatis virtus mores antiquos , quibus optimi regnum fundarunt , severissimis legibus revocans , Ordinem custodivit ; ut Spartanis Lycurgus . Libertatem aut acumen gentis , et praeclarorum sapientia virorum statim intellexit ; ut Atheniensium et Thesei : aut ruditas per multa , et varia malorum experimenta cognovit , ut Romanorum , uti Lib . sup . diximus . ~~O vetus stagnum ! Rana de ripa salit ac sonant aquae . ( XLVI - Basho - R . C . )~~ ~~Hunc servare modum nostri novere libelli , parcere personis , dicere de vitiis - Hunc servare modum nostri novere libelli , parcere personis , dicere de vitiis~~ ~~Can . 1776 . par . 1 . Interrogationes non sunt cum testibus antea communicandae .~~ Virginia civitas foederalis ( ab anno 1788 ) : B . Randolph | H . Lee | Brooke | Wood | Monroe | Page | Cabell | J . Tyler Sr . | Monroe | G . Smith | P . Randolph | Barbour | Nicholas | Preston | T . Randolph | Pleasants | J . Tyler Jr . | Giles | Floyd | Tazewell | Robertson | Campbell | Gilmer | Patton | Rutherfoord | Gregory | McDowell | G . Smith | Floyd | Johnson | Wise | Letcher | G . Smith | Pierpont | Wells | Walker | Kemper | Holliday | Cameron | F . Lee | McKinney | O ' Ferrall | J . H . Tyler | Montague | Swanson | Mann | Stuart | Davis | Trinkle | Byrd | Pollard | Peery | Price | Darden | Tuck | Battle | Stanley | Almond | A . Harrison | Godwin | Holton | Godwin | Dalton | Robb | Baliles | Wilder | Allen | Gilmore | Warner | Kaine | McDonnell 9 Post hoc stipendium et donativum ex more promisit et primam orationem ad senatum talem dedit : " Ita mihi liceat , patres conscripti , sic16 imperium regere ut a vobis me constet electum , ut ego cuncta ex vestra facere sententia et potestate decrevi . vestrum17 est igitur ea iubere atque sancire quae digna vobis , digna modesto exercitu , digna populo Romano esse videantur . " 2 in eadem oratione Aureliano statuam auream ponendam in Capitolio decrevit , item statuam argenteam in Curia , item in Templo Solis , item in Foro divi Traiani . sed aurea non est posita , dedicatae autem sunt solae argenteae . 3 in eadem oratione cavit ut si quis argento publice privatimque aes miscuisset , si quis auro argentum , si quis aeri plumbum , capital esset cum bonorum proscriptione . 4 in eadem oratione cavit ut servi in dominorum capita non interrogarentur , ne p312in causa maiestatis quidem . 5 addidit ut Aurelianum omnes pictum haberent . divorum templum fieri iussit , in18 quo essent statuae principum bonorum , ita ut iisdem natalibus suis et Parilibus et kalendis Ianuariis et Votis libamina ponerentur . 6 in eadem oratione fratri suo Floriano consulatum petiit et non impetravit , idcirco quod iam senatus omnia nundinia suffectorum consulum clauserat . dicitur autem multum laetatus senatus libertate , quod ei negatus est consulatus , quem fratri petierat . fertur denique dixisse , " Scit senatus quem principem fecerit . " ~~Poeta post exordium admodum prolixum noctem eam , quae Titanicae fuit funesta , tandem aggreditur , atque id his quidem versibus :~~ Nunc celebriores urbes sunt Tauris , Casbin , Turcoman , Ardovil , Sumarchia , Eres et aliae . Tauris creditur esse Ecbatana ; ejusambitus est sexdecim milliariorum , sed sinem uro ; incolas numerat ducenties mille ; erat olim Sophorum sedes , sed capta postea a Turcis . Casbin nunc est sedes Sophorum , et creditur esse Arcasia . Fluvii celebres Mediae sunt Cambyses , Cyrus , Mardus : Montes Coronus , Orontes . [ 31 ] Isdem ferme diebus isdem causis Germanicae legiones turbatae , quanto plures tanto violentius , et magna spe fore ut Germanicus Caesar imperium alterius pati nequiret daretque se legionibus vi sua cuncta tracturis . duo apud ripam Rheni exercitus erant : cui nomen superiori sub C . Silio legato , inferiorem A . Caecina curabat . regimen summae rei penes Germanicum agendo Galliarum censui tum intentum . sed quibus Silius moderabatur , mente ambigua fortunam seditionis alienae speculabantur : inferioris exercitus miles in rabiem prolapsus est , orto ab unetvicesimanis quintanisque initio , et tractis prima quoque ac vicesima legionibus : nam isdem aestivis in finibus Vbiorum habebantur per otium aut levia munia . igitur audito fine Augusti vernacula multitudo , nuper acto in urbe dilectu , lasciviae sueta , laborum intolerans , implere ceterorum rudes animos : venisse tempus quo veterani maturam missionem , iuvenes largiora stipendia , cuncti modum miseriarum exposcerent saevitiamque centurionum ulciscerentur . non unus haec , ut Pannonicas inter legiones Percennius , nec apud trepidas militum auris , alios validiores exercitus respicientium , sed multa seditionis ora vocesque : sua in manu sitam rem Romanam , suis victoriis augeri rem publicam , in suum cognomentum adscisci imperatores . ~~wypoĹźyczalnia samochodĂłw okÄ cie konsola playstation 3 playstation Eib kserokopiarki kyocera~~ A . KRASZEWSKI ( O . Praem . , Abbas Vitoviensis ) Zycie Swietych Zakonu Premonstratensow , 2 partes , Warszawa 1752 . In parte secunda pp . 272 - 346 supplementum de fundatione et de historia monasteriorum circariae Poloniae . ~~projektowanie apartamentĂłw Frytownica short term loan Fisher price stypy fordon~~ ~~Pagus Graphelden . de quo plura notavimus in Weteravia .~~ Can . 243 . par . l . In singulis Congregationibus , Tribunalibus , Officiis servanda est disciplina et tractanda sunt negotia secundum normas tum generales tum particulares , quas ipsis Romanus Pontifex praestituerit . ~~Oleum e ) / laion . AL . Oel B . Olye G . Huille IT . Oglio H . Azeyte~~ 12 . Iuvenes maximi momenti vim exercent in hodierna societate . [ 23 ] Eorum vitae adiuncta , habitus mentis necnon ipsae necessitudines cum propria familia sunt admodum mutata . Saepe ad novam condicionem socialem et oeconomicam nimis celeriter transeunt . Dum autem in dies momentum eorum sociale et etiam politicum crescit , quasi impares videntur oneribus novis apte suscipiendis . ~~Ĺ ĂłĹźeczka loch lomond accommodation czÄ Ĺ ci rowerowe fakty360 . olecko . pl agencja reklamy internetowej~~ 1298 Cum Confirmatio separatim a Baptismo celebratur , sicut in ritu Romano accidit , sacramenti liturgia renovatione promissionum Baptismi et Professione fidei confirmandorum incipit . Sic clare apparet Confirmationem in continuitate cum Baptismo collocari . 264 Cum adultus baptizatur , immediate Confirmationem recipit et Eucharistiam participat . 265 ~~Quid facere turpe non est modo occulte , id dicere obscenum est - Quid facere turpe non est modo occulte , id dicere obscenum est~~ ~~Download Word lima in : Arteria mesenterica superior . . . Scientia Areas ArS LatinA Consultatio et Educatio Best Viewed With GFS ! . . .~~ # 1040 " Et inter omnem animam vivam quae vobiscum " : quod significet omnia quae apud hominem regenerata sunt , constat ex significatione " animae vivae , " de qua supra ad vers . 10 . " Anima " enim in Verbo significat , ut dictum , omnem vitam , tam hominis internam quam externam , etiam animalium ex eo quod significent illa quae in homine ; sed proprie " anima viva " est quod vitam accipit a Domino , hoc est , quod regeneratum est , quia hoc solum vivit ; et quia " anima " significat vitam tam internam quam externam apud hominem , " anima viva " significat in uno complexu omnia quae apud hominem regenerata sunt : apud hominem sunt voluntaria et sunt intellectualia , inter se distinctissima , omnia et singula quae inde , apud hominem vivum , " viva " sunt : ita enim se res habet , qualis est homo talia sunt omnia et singula apud eum ; ipsa vita communis est in singulis , nam a singulis , ut a suis particularibus , est commune , aliter nusquam aliquod commune existit , nam commune dicitur quia a particularibus existit ; [ 2 ] quare qualis est hominis vita in communi , talis est ejus vita in singularibus , immo in singularissimis ejus conatus et intentionis seu voluntatis , et in singularissimis ejus cogitationis , sic ut non dari queat minimum ideae in quo non similis vita est ; ut qui fastuosus est , in ejus singulis conaminibus voluntatis , et in ejus singulis ideis cogitationis , est fastuosum ; qui avarus est , est avarum similiter ; qui odio habet proximum , similiter ; sicut qui stupidus , in singulis ejus voluntatis et in singulis ejus cogitationis , est stupidum ; et qui insanus , est insanum ; quia talis est homo , ideo in altera vita ex solum unica idea cogitationis ejus noscitur qualis est ; [ 3 ] cum homo regeneratus est , tunc omnia et singula apud hominem regenerata sunt ; hoc est , vitam habent , et quidem tantum vitae quantum separari potuit ejus proprium voluntarium , quod spurcum et mortuum est , a novo voluntario et intellectuali quod accepit a Domino ; quare hic quia de regenerato agitur , " anima viva " significat omnia quae apud hominem regenerata sunt ; quae in communi sunt ejus intellectualia et voluntaria , tam interiora quam exteriora , quae supra vers . 10 expressa sunt per " avem , et bestiam , et per feram terrae , " nam dicitur " erigo foedus Meum cum omni anima viva , ad avem , ad bestiam , et ad feram terrae . " [ 3 ] Igitur is , quando suam scientiam , qua , prae Dei beneficio , fruebatur , contempsit et infinitam discere concupivit , condigna eum plexit Deus poena , erroris seu malefacti conscientia , quae nihil aliud est nisi veri ignorati pudor . Atque haec fuit prima omnium poena , et quidem divina , proprie a < < poenitendo > > appellata , quam Plato unam Nemeseos , sive divinae ultionis , poenam esse statuebat . Etiam interest , utrum " nos " simus " nos et vos " an " nos , sed non vos " . Nonnulli textus professoris Tolkien lingua Quenya scripti exstant , quorum carmina sunt : " Lamentatio Galadriel " et " Navis ultima " . Tolkien etiam precationes " Pater noster " et " Ave Maria " in linguam Quenyam vertit . ~~Non ille pro caris amicis aut patria timidus perire - Non ille pro caris amicis aut patria timidus perire~~ Charta bibula transmitteus literas , Plin . AL . Durchflussig papeir B . Doorslaende papier G . Papier qui passe IT . Carta schietta , o che passa H . Papel que se passa Christchurch , temporibus anterioribus Twyneham , mox plenius Christchurch Twyneham , est oppidum comitatus traditionalis Hantoniae , ab anno 1974 comitatu sollemni Dorcestriae in Anglia meridionali tributum . Ibi nundinae tenebantur ab anno fere 900 , mercatus autem ab anno 1200 . [ 1 ] ~~Nihil aut sero aut exigue a patria civi tributum potest videri - Nihil aut sero aut exigue a patria civi tributum potest videri~~ ( Cap . XLVII . - Vers . 1 seqq . ) Et convertit me ad portam domus , et ecce aquae egrediebantur subter limen domus ad Orientem . Facies enim domus respiciebat ad Orientem . Aquae autem descendebant in latus templi dextrum ad meridiem altaris . Et eduxit me per viam portae Aquilonis , et convertit me ad viam foras portam exteriorem , viam quae respiciebat ad Orientem , et ecce aquae redundantes a latere dextro cum egrederetur vir ad Orientem , qui habebat funiculum in manu sua , et mensus est mille cubitos , et transduxit me per aquam usque ad talos ( sive transivit in aqua aquam remissionis ) . Rursumque mensus est mille , et transduxit me per aquam usque ad genua ( sive transivit in aqua aquam usque ad femora ) . Et mensus est mille , et traduxit me per aquam usque ad renes ( sive et transivit aquam usque ad lumbos ) . Et mensus est mille torrentem , quem non potui pertransire , quoniam intumuerant aquae profundi torrentis , qui non potest transvadari . Pro quo LXX transtulerunt : Et mensus est mille , et non poterat pertransire : quoniam ferebatur aqua instar praecipitis torrentis , qui transiri non potest . Aquae istae quae egrediebantur subter limen domus , id est templi , non ferebantur ad Aquilonem et ad Occidentem : sed et ~~Terra numquam sine usura reddit , quod accepit - Terra numquam sine usura reddit , quod accepit~~ przepisykulinarne . zachpomor . pl xn - - ksigarnia - akademicka13 - w4c . elblag . pl phones - cordless - phone . jakimodel . info ogĹ oszenia nieruchomoĹ ci bromikof - anetonf . info ~~Archi Cancellariatus Germania cur Archi Episcopis collati ? 467~~ sine uulnere milites , qui semisomnos , inermos aut palantis ceciderant . quod gnarum duci incessitque itineri et proelio . pars equitum et auxiliariae cohortes ducebant , mox prima legio , et mediis impedimentis sinistrum latus unetuicesimani , dextrum quintani clausere , uicesima legio terga firmauit , post ceteri sociorum . sed hostes , donec agmen per saltus porrigeretur , immoti , dein latera et frontem modice adsultantes , tota ui nouissimos incurrere . turbabanturque densis germanorum cateruis leues cohortes , cum caesar aduectus ad uicesimanos uoce magna hoc illud tempus obliterandae seditionis clamitabat : pergerent , properarent culpam in legqal uertere . exarsere animis unoque impetu perruptum hostem redigunt in military caeduntque : simul primi agminis copiae euasere siluas castraque communiuere . quis laudes tuas enumerat unus in se uno quas expertus est ? quid tunc fecisti , deus meus , et quam investigabilis abyssus iudiciorum tuorum ? cum enim laboraret ille febribus , iacuit diu sine sensu in sudore laetali et , cum desperaretur , baptizatus est nesciens , me non curante et praesumente id retinere potius animam eius quod a me acceperat , non quod in nescientis corpore fiebat . longe autem aliter erat . nam recreatus est et salvus factus , statimque , ut primo cum eo loqui potui ( potui autem mox ut ille potuit , quando non discedebam et nimis pendebamus ex invicem ) , temptavi apud illum inridere , tamquam et illo inrisuro mecum baptismum quem acceperat mente atque sensu absentissimus , sed tamen iam se accepisse didicerat . at ille ita me exhorruit ut inimicum admonuitque mirabili et repentina libertate ut , si amicus esse vellem , talia sibi dicere desinerem . ego autem stupefactus atque turbatus distuli omnes motus meos , ut convalesceret prius essetque idoneus viribus valetudinis , cum quo agere possem quod vellem . sed ille abreptus dementiae meae , ut apud te servaretur consolationi meae . post paucos dies me absente repetitur febribus et defungitur . ~~Sufficit ad id natura , quod poscit - Sufficit ad id natura , quod poscit~~ Pag . 33 . vers . 11 . Poëtarum ) ( cum propria locutio ea sit , quae alii sententiae , quam cujus nota est , aeque proprie applicari non possit ; ut fervere sanguinem circa praecordia , non potest alium affectum significare , quam iram : at sperare pro timere , populi aeque proprie dici potest , ut dictum quandoque est apud Terentium , quam antiquam locutionem usurpavit postea Virgilius , et ratio ea est , quia locutio poëtica ex propriis rerum notis componitur , quae res per ultimas ipsarum proprietates describit : at prorsae orationis locutio ex proprietatibus cujusque rei tanquam genus , unum abstrahit verbum , ut ex sanguine , fervitione , et praecordiis efficit verbum irasci : genera autem sunt suapte natura communia , non propria ; quare qui ex genere loquitur , nunquam proprie de rebus loquitur : unde factum , ut linguae vulgares magno sint philosophis impedimento ad veras rerum naturas distinguendas . Pag . 36 . vers . fin . poena ) ( qua poena , vera Hebraeorum Religio ab falsis gentium omnibus distincta est : nam ut prior . lib . innuimus , et hoc latius disseremus , omnes gentium religiones Divinatione fundatae : at Deus Scientiam boni , et mali ab primis Parentibus affectatam punivit . Pag . 38 . vers . 25 . ) ( uti cernere fuit primis hominibus , diligenti inspectione rerum utilitates aestimare ; unde cretio Romanis mansit , antiquum aditionis hereditatis genus . Pag . 38 . vers . 31 . caede definire ) ( quod congruit cum eo , quod lib . prior . leviter dictum , et hoc gravius firmabitur , prima in terra judicia fuisse duella . Pag . 43 . vers . 32 . ) ( qui posteriores docent , hanc esse corruptae naturae perversitatem , utendis frui , fruendis uti , nempe homines ex vitae necessariis luxus , ex luxibus vitae necessaria fecisse . Pag . 44 . vers . 23 . ) ( quam rationem graviter exornat Hermannus Vultejus in Commentar . ad tit . Inst . Quib . mod . re contrahit . oblig . princip . * Pag . 45 . vers . 24 . ) ( Atque haec est , quam Cicero definit , bonitatem naturae . Pag . 50 . vers . 9 . Historia Prima Rerum Profanarum , quae est Mythologia ) ( Cujus Auctores Historiae , Poëtae heroës fuere : cujus antiquitatis apud Homerum extant vestigia duo in Odyssea , alterum , ubi Alcinoüs Ulyssi , postquam suos errores exposuit , dicit , eum uti Musicum , sive Poëtam suam Historiam enarrasse ; alterum , ubi Eumaeus , Ulyssis subulcus refert Penelopi , erronem ( Ulyssem nempe fictum pauperem senem ) suorum historiam malorum sibi , uti Cantorem , sive Poëtam descripsisse . * Pag . 57 . vers . 5 . ) ( Chamidae , lege Chaldaei . * Pag . 57 . vers . 13 . Magiam ) ( adde ) ( Chamidae autem ex vicinitate Chaldaeorum , Phoenices , nempe , et Aegyptj mature culti . * Pag . 59 . vers . 22 . Semidae ; et vers . 29 . Semidarum ) ( scripturae sunt lapsus pro Sethidae , Sethidarum ; ut iidem recta scriptura brevi post exarati , pag . 62 . vers . 25 . inter Sethidas : patronymica a Samuele Bocharto facta . Núm . XXI . Vol . fol . membr . Idem , ms . saec . XIII exeunte , dono datum huic Ecclesiae a Domino Galcerando Çacosta episcopo Vicensi una cum Rationali sive Speculo Ecclesiae et Missali mixto et completo . ~~imboscamento 1 in silvis occultatio , f . 2 occultatio fraudulenta , f ( transl ) .~~ 57 . Lilium theologicum alphabetico ordine diversas continens materias ad exornandos sermones . Prima Pars . Ianuae a . D . 1600 . Secunda Pars , a . D . 1600 . Ianuae . Autographum in Oliveriana Mss . N . 569 . Coniunctio est pars orationis quae alia elementa grammaticalia coniungit , dum relationes grammaticae inter ea praeservantur . Aliae coniunctiones ex adverbiis ortae sunt , aliae ex pronominibus relativis praepositione ligatis . Nonnulla quidem adverbia Latina simul ut coniunctiones funguntur , sicut " vel " , " ubi " , " ne " , " nec " , et " quam " . ~~Sphondylium montanum glabrum , albo flore . Barr . ic . 55 .~~ Lib . I . Homiliarum in communes aliquot Euangeliorum locos , partim in Ecclesia Francforden . apud Moenum , partim in Ecclesia Moguntinen . pro concione habitarum . Quarum priori initium est : In nomine Iesu Christi opt . max . hodiernam meam , eandemque primam ad uos , fratres in Domino charissim , iconcionem auspicor , etc . Ferdi nando tum Archiduri Austriae , et in Rom . Imperio locum tenenti , dicatus . ~~Sua cuique fortuna in manu est - Sua cuique fortuna in manu est~~ Hinc , hominum iura universaliter multifariam enuntiata atque multiplicia incepta quae inde oriuntur , significant per totum terrarum orbem moralem sensum confirmari , ad diligentiorem vim dignitatemque tribuendam singulis hominibus , prout sunt homines , dempto discrimine generis , nationis , religionis , politicarum opinationum , socialis ordinis . ~~Lacrimae nobis deerunt antequam causae dolendi - Lacrimae nobis deerunt antequam causae dolendi~~ ~~Non intelligunt homines , quam magnum vectigal sit parsimonia - Non intelligunt homines , quam magnum vectigal sit parsimonia~~ ~~Godelmannus Georgius . De magis Veneticis et Lamiis deque his recte cognoscendis et puniendis . Francofurti , apud Nicolaum Bassdum , MDXCI . 4 ° .~~ 24 1 Erat autem Abraham senex dierumque multorum ; et Do minus in cunctis benedixerat ei . 2 Dixitque Abraham ad servum seniorem domus suae , qui praeerat omnibus , quae habebat : Pone manum tuam subter femur meum , 3 ut adiurem te per Dominum , Deum caeli et Deum terrae , ut non accipias uxorem filio meo de filiabus Chananaeorum , inter quos habito ; 4 sed ad terram et cognationem meam proficiscaris et inde accipias uxorem filio meo Isaac . 5 Respondit servus : Si noluerit mulier venire mecum in terram hanc , num reducere debeo filium tuum ad terram , a quo tu egressus es ? . 6 Dixit Abraham : Cave , ne quando reducas illuc filium meum . 7 Dominus , Deus caeli , qui tulit me de domo patris mei et de terra nativitatis meae , qui locutus est mihi et iuravit mihi dicens : " Semini tuo dabo terram hanc " , ipse mittet angelum suum coram te , et accipies inde uxorem filio meo . 8 Sin autem noluerit mulier sequi te , non teneberis iuramento ; filium tantum meum ne reducas illuc . 9 Posuit ergo servus manum sub femore Abraham domini sui et iuravit illi super hac re . 10 Tulitque servus decem camelos de grege domini sui et abiit ex omnibus bonis eius portans secum ; profectusque perrexit in Aram Naharaim ad urbem Nachor . 11 Cumque camelos fecisset accumbere extra oppidum iuxta puteum aquae vespere , tempore quo solent mulieres egredi ad hauriendam aquam , dixit : 12 Domine , Deus domini mei Abraham , occurre obsecro mihi hodie et fac misericordiam cum domino meo Abraham . 13 Ecce ego sto prope fontem aquae , et filiae habitatorum huius civitatis egredientur ad hauriendam aquam . 14 Igitur puella , cui ego dixero : " Inclina hydriam tuam , ut bibam " , et illa responderit : " Bibe , quin et camelis tuis dabo potum " , ipsa est , quam praeparasti servo tuo Isaac , et per hoc intellegam quod feceris misericordiam cum domino meo . 15 Necdum intra se verba compleverat , et ecce Rebecca egrediebatur filia Bathuel filii Melchae uxoris Nachor fratris Abraham habens hydriam in scapula : 16 puella decora nimis , virgo et incognita viro . Descendit ad fontem et implevit hydriam ac revertebatur . 17 Occurritque ei servus et ait : Pauxillum mihi ad sorbendum praebe aquae de hydria tua . 18 Quae respondit : Bibe , domine mi . Celeriterque deposuit hydriam super ulnam suam et dedit ei potum . 19 Cumque ille bibisset , adiecit : Quin et camelis tuis hauriam aquam , donec cuncti bibant . 20 Effundensque hydriam in canalibus recurrit ad puteum , ut hauriret aquam ; et haustam omnibus camelis dedit . 21 Ille autem contemplabatur eam tacitus , scire volens utrum prosperum fecisset iter suum Dominus an non . 22 Postquam ergo biberunt cameli , protulit vir anulum aureum pondo dimidii sicli pro naribus et duas armillas pro manibus eius pondo siclorum decem ; 23 dixitque : Cuius es filia ? lndica mihi . Est in domo patris tui locus nobis ad pernoctandum ? . 24 Quae respondit : Filia Bathuelis sum filii Melchae , quem peperit Nachor . 25 Et addidit dicens : Palearum quoque et pabuli plurimum est apud nos et locus ad pernoctandum . 26 Inclinavit se homo et adoravit Dominum 27 dicens : Benedictus Dominus , Deus domini mei Abraham , qui non abstulit misericordiam et veritatem suam a domino meo et recto itinere me perduxit in domum fratris domini mei . 28 Cucurrit itaque puella et nuntiavit in domum matris suae omnia , quae evenerant . 29 Habebat autem Rebecca fratrem nomine Laban , qui festinus egressus est ad hominem , ubi erat fons . 30 Cumque vidisset anulum in naribus et armillas in manibus sororis suae et audisset cuncta verba referentis : Haec locutus est mihi homo , venit ad virum , qui stabat iuxta camelos et prope fontem aquae ; 31 dixitque ad eum : Ingredere , benedicte Domini , cur foris stas ? Praeparavi domum et locum camelis . 32 Et introduxit eum in hospitium ac destravit camelos ; deditque paleas et pabulum camelis et aquam ad lavandos pedes eius et virorum , qui venerant cum eo . 33 Et apposuit in conspectu eius panem . Qui ait : Non comedam , donec loquar sermones meos . Respondit : Loquere . 34 At ille : Servus , inquit , Abraham sum ; 35 et Dominus benedixit domino meo valde , magnificatusque est ; et dedit ei oves et boves , argentum et aurum , servos et ancillas , camelos et asinos . 36 Et peperit Sara uxor domini mei filium domino meo in senectute sua ; deditque illi omnia , quae habuerat . 37 Et adiuravit me dominus meus dicens : " Non accipies uxorem filio meo de filiabus Chananaeorum , in quorum terra habito ; 38 sed ad domum patris mei perges et de cognatione mea accipies uxorem filio meo " . 39 Ego vero respondi domino meo : Quid , si noluerit venire mecum mulier ? 40 " Dominus , ait , in cuius conspectu ambulo , mittet angelum suum tecum et diriget viam tuam ; accipiesque uxorem filio meo de cognatione mea et de domo patris mei . 41 Innocens eris a maledictione mea , cum veneris ad propinquos meos , et non dederint tibi ; tunc innocens eris a maledictione mea " . 42 Veni ergo hodie ad fontem et dixi : Domine , Deus domini mei Abraham , si direxisti viam meam , in qua nunc ambulo , 43 ecce sto iuxta fontem aquae ; et virgo , quae egredietur ad hauriendam aquam , audierit a me : " Da mihi pauxillum aquae ad bibendum ex hydria tua " ; 44 et dixerit mihi : " Et tu bibe , et camelis tuis hauriam " , ipsa est mulier , quam praeparavit Dominus filio domini mei . 45 Dum haec tacitus mecum volverem , apparuit Rebecca veniens cum hydria , quam portabat in scapula ; descenditque ad fontem et hausit aquam . Et aio ad eam : Da mihi paululum bibere . 46 Quae festina deposuit hydriam de umero et dixit mihi : " Et tu bibe , et camelis tuis potum tribuam " . Bibi , et adaquavit camelos . 47 Interrogavique eam et dixi : Cuius es filia ? Quae respondit : " Filia Bathuelis sum filii Nachor , quem peperit illi Melcha " . Suspendi itaque anulum in naribus eius et armillas posui in manibus eius . 48 Pronusque adoravi Dominum benedicens Domino , Deo domini mei Abraham , qui perduxit me recto itinere , ut sumerem filiam fratris domini mei filio eius . 49 Quam ob rem , si facitis misericordiam et veritatem cum domino meo , indicate mihi ; sin autem aliud placet , et hoc dicite mihi , ut vadam ad dexteram sive ad sinistram . 50 Responderunt Laban et Bathuel : A Domino egressus est sermo ; non possumus extra placitum eius quidquam aliud loqui tecum . 51 En Rebecca coram te est ; tolle eam et proficiscere , et sit uxor filii domini tui , sicut locutus est Dominus . 52 Quod cum audisset puer Abraham , procidens adoravit in terram Dominum . 53 Prolatisque vasis argenteis et aureis ac vestibus , dedit ea Rebeccae ; res pretiosas dedit fratri eius et matri . 54 Tunc comederunt et biberunt ipse et viri , qui erant cum eo , et pernoctaverunt ibi . Surgens autem mane locutus est puer : Dimittite me , ut vadam ad dominum meum . 55 Responderuntque frater eius et mater : Maneat puella saltem decem dies apud nos et postea proficiscetur . 56 Nolite , ait , me retinere , quia Dominus direxit viam meam ; dimittite me , ut pergam ad dominum meum . 57 Dixerunt : Vocemus puellam et quaeramus ipsius voluntatem . 58 Cumque vocata venisset , sciscitati sunt : Vis ire cum homine isto ? . Quae ait : Vadam . 59 Dimiserunt ergo Rebeccam sororem eorum et nutricem illius servumque Abraham et comites eius , 60 imprecantes prospera sorori suae atque dicentes : Soror nostra es , crescas in mille milia , et possideat semen tuum portas inimicorum suorum ! . 61 Igitur surrexit Rebecca et puellae illius et , ascensis camelis , secutae sunt virum ; sumpsitque servus Rebeccam et abiit . 62 Isaac autem venerat a regione putei Lahairoi et habitabat in terra Nageb . 63 Et egressus est Isaac ad lamentandum in agro , inclinata iam die . Cumque levasset oculos , vidit camelos venientes . 64 Rebecca quoque levavit oculos et vidit Isaac ; descenditque de camelo 65 et ait ad puerum : Quis est ille homo , qui venit per agrum in occursum nobis ? . Dixitque ei : Ipse est dominus meus . At illa tollens cito velum operuit se . 66 Servus autem cuncta , quae gesserat , narravit Isaac ; 67 qui introduxit eam in tabernaculum Sarae matris suae et accepit Rebeccam uxorem ; et dilexit eam et consolatus est a morte matris suae .

Download XML • Download text

lat-25

lat-25

View options