EN | ES |

lat-16

lat-16


Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

R / . Deus elégit nos in Christo ante mundi constitutiónem , * Ut essémus sancti et immaculáti in conspéctu eius in caritáte . < 1 > Rakoczius postquam in Polonia , contra ac putaverat , per aliquod temporis 145 ) latitasset , tandem in Ungariam transmisit . < 2 > Quis credat ad solum principis nomen intra octo menses totam sub signa eius confluxisse Ungariam ? < 3 > Tanta erat Ungarorum ab Austriaco iugo aversio , tanta ob calamitatem principis miseratio . < 4 > Leopoldus , quod omnes Austriaci principes in re simili solent factitare ut procerum , quos honoribus , beneficiis , blanditiisque devinxerunt , medio placarent nobilitatem , 146 ) nunc quoque ad eam artem recurrit . < 5 > Iubet statim palatinum de belli causis se informare quasi eae ex manifesto principis , quod statim publicavit , alioquin illi non patuissent . < 6 > Id bellum Galli artibus suscitatum passim 147 ) quidem existimatur ; at revera Gallia successibus Leopoldi territa infra spem etiam Rakoczii frigida fuit . < 7 > Nec debet ullum Rakoczius Gallo auxilium nisi unum illud 30 000 librarum subsidium quod et ipsum marchio Bonacus , tum in Polonia legatus , inscio rege et sub privata fide dedit . < 8 > Sed ad palatinum ut redeamus . < 9 > Respuerunt ilico Ungari eius mediationem qui se iam aulae servum effecerat . < 10 > Itaque 9 Ad tussim Athenionis : murrae , piperis , singulorum P . zorkZZZZ = ; castorei , papaveris lacrimae , singulorum P . 1 . Quae separatim contusa postea iunguntur , et ad magnitudinem fabae nostrae bina catapoita mane , bina noctu dormituro dantur . Barba prolixa immissa Virg . promissa Liuio . muo / sobh Epigram . quasi abigendis muscis comparata . talantiai = os2 pw / gwn Synesio e ) ktenh \ s2 , e ) pimh / khs2 . AL . Ein langer bart B . Eenen langen baert G . Barbe longue IT . Barba longa H . Barua longa 53 . ' Ceteris forsitan in rebus , patres conscripti , magis expediat me coram interrogari et dicere quid e re publica censeam : in hac relatione subtrahi oculos meos melius fuit , ne , denotantibus vobis ora ac metum singulorum qui pudendi luxus arguerentur , ipse etiam viderem eos ac velut deprenderem . quod si mecum ante viri strenui , aediles , consilium habuissent , nescio an suasurus fuerim omittere potius praevalida et adulta vitia quam hoc adsequi , ut palam fieret quibus flagitiis impares essemus . sed illi quidem officio functi sunt , ut ceteros quoque magistratus sua munia implere velim : mihi autem neque honestum silere neque proloqui expeditum , quia non aedilis aut praetoris aut consulis partis sustineo . maius aliquid et excelsius a principe postulatur ; et cum recte factorum sibi quisque gratiam trahant , unius invidia ab omnibus peccatur . quid enim primum prohibere et priscum ad morem recidere adgrediar ? villarumne infinita spatia ? familiarum numerum et nationes ? argenti et auri pondus ? aeris tabularumque miracula ? promiscas viris et feminis vestis atque illa feminarum propria , quis lapidum causa pecuniae nostrae ad externas aut hostilis gentis transferuntur ? 54 . Nec ignoro in conviviis et circulis incusari ista et modum posci : set si quis legem sanciat , poenas indicat , idem illi civitatem verti , splendidissimo cuique exitium parari , neminem criminis expertem clamitabunt . atqui ne corporis quidem morbos veteres et diu auctos nisi per dura et aspera coerceas : corruptus simul et corruptor , aeger et flagrans animus haud levioribus remediis restinguendus est quam libidinibus ardescit . tot a maioribus repertae leges , tot quas divus Augustus tulit , illae oblivione , hae , quod flagitiosius est , contemptu abolitae securiorem luxum fecere . nam si velis quod nondum vetitum est , timeas ne vetere : at si prohibita impune transcenderis , neque metus ultra neque pudor est . cur ergo olim parsimonia pollebat ? quia sibi quisque moderabatur , quia unius urbis cives eramus ; ne inritamenta quidem eadem intra Italiam dominantibus . externis victoriis aliena , civilibus etiam nostra consumere didicimus . quantulum istud est de quo aediles admonent ! quam , si cetera respicias , in levi habendum ! at hercule nemo refert quod Italia externae opis indiget , quod vita populi Romani per incerta maris et tempestatum cotidie volvitur . ac nisi provinciarum copiae et dominis et servitiis et agris subvenerint , nostra nos scilicet nemora nostraeque villae tuebuntur . hanc , patres conscripti , curam sustinet princeps ; haec omissa funditus rem publicam trahet . reliquis intra animum medendum est : nos pudor , pauperes necessitas , divites satias in melius mutet . aut si quis ex magistratibus tantam industriam ac severitatem pollicetur ut ire obviam queat , hunc ego et laudo et exonerari laborum meorum partem fateor : sin accusare vitia volunt , dein , cum gloriam eius rei adepti sunt , simultates faciunt ac mihi relinquunt , credite , patres conscripti , me quoque non esse offensionum avidum ; quas cum gravis et plerumque iniquas pro re publica suscipiam , inanis et inritas neque mihi aut vobis usui futuras iure deprecor . ' Virtus stabilitatem , firmitatem , constantiam totius vitae complectitur - Virtus stabilitatem , firmitatem , constantiam totius vitae complectitur < 30 > ( c ) " Demum ipso termino ( verba sunt diplomatis ) feliciter adveniente ipsisque nobilibus universaliter in locum praedictum juxta Nostrae Celsitudinis decretum convenientibus . < 31 > Si hic cum descriptis supra ejusdem diplomatis § - is simul sumptis expendatur , mihi certe id videtur indicare quod Maria id tantum comitatibus mandaverit ut quatuor potiores nobiles e singulo compareant , individua vero ipsa quod comitatus delegerint . Proprium tertio modo est , [ quod in sola totaq ( ue ) specie , idq ( ue ) ] non semper , sed [ interdum reperitur : vt omni homini , ] soliq ( ue ) homini conuenit [ in senectute canescere ] naturaliter & propriè . Euenire enim potest varias ob causas , hominem ante ingrauescentem ætatem canescere , maximè cùm quispiam in iuuenili ætate nimium dolorem ex varijs curis & laboribus alijsve rebus accipiat . In quam quidem sententiam est ille Boëtij versus : Ĺ ‚ óşeczka Prince lion architekci wnÄ ™ trz kominki pozycjonowanie stron Usus sine doctrina quam citra usum doctrina valet - Usus sine doctrina quam citra usum doctrina valet Eodem quoque tempore Bolizlaus Polenorum christianissimus rex confederatus cum Ottone tercio omnem Slaviam , quae est ultra Odoram , tributis subiecit , sed et Ruciam et Pruzos , a quibus passus est Adelbertus episcopus . Cuius reliquias tunc Bolizlaus transtulit in Poloniam . Principes Slavorum , qui Winuli sive Winithi dicuntur , fuerunt eo tempore Missizla , Naccon et Sederich , sub quibus pax continua fuit , et Slavi sub tributo servierunt . Nec pretereundum videtur , quod idem Missizlaus Obotritorum princeps Christum palam confitens , sed clam persequens , sororem suam , Deo dicatam virginem Hodicam , monasterio virginum quod erat Mikilinburg subtraxit eamque cuidam Bolizlao incestissimo sociavit coniugio ; ceteras virgines , quae ibidem repertae sunt , aut militibus suis nuptum tradidit aut in terram Wilzorum sive Ranorum transmisit , sicque monasterium illud desolacio consecuta est . Siquidem in diebus illis permittente Deo propter peccata hominum perturbata est apud Danos et Slavos tranquillitas , et pulchris divinae religionis incrementis inimicus homo superseminare zizania conatus est . Apud Danos enim Sueinotto filius christianissimi regis Haroldi , dyabolico spiritu inflammatus , multas adversus patrem molitus est insidias , cupiens eum quasi longevum et minus validum regno privare et opus divinae plantacionis de finibus Danorum penitus exterminare . Haroldus autem , ut supradictum est , primum quidem gentilis , deinde magni patris Unni doctrina ad fidem Christi conversus , tanta se erga Dominum devocione exercuit , ut non surrexerit similis ei inter omnes reges Danorum , qui tantam aquilonis latitudinem ad fidem divinae cognicionis traxerit et omnem terram ecclesiis et sacerdotibus fecerit esse insignem . Huius viri industria in divinis quidem rebus fuit eximia , tamen etiam in mundana sapientia . In his videlicet , quae ad regni gubernacionem pertinere videntur , adeo claruit , ut leges et iura statuerit , quae pro auctoritate viri non solum Dani , sed et Saxones adhuc hodie servare contendunt . Concitantibus igitur his qui Deo servire et pace regi detrectabant , Dani unanimi conspirationeChristianitatem abdicarunt et statuentes impium Suein in regnum patri eius Haroldo bellum indicunt . Qui licet ab inicio regni sui semper spem suam in Deo posuerit , vel tunc maxime Domino commendavit eventum rei , non tam dolens sua pericula quam filii delictum et ecclesiae angustias . Cernens enim tumultum non posse sedari sine prelio arma sumpsit invitus , adhortantibus his qui Domino ac regi suo fidem inviolatam exhibere nitebantur . Ventum est igitur ad bellum . In quo conflictu victa est pars Haroldi , cecideruntque vulnerati multi . Ipse vero Haroldus graviter sauciatus fugit ex acie ascensaque navi elapsus est ad civitatem opinatissimam Slavorum nomine Iumnetam . Ubi preter spem , quia barbari erant , humane receptus , post aliquot dies ex eodem vulnere deficiens , in Christi confessione migravit , asscribendus non solum inter Deo dignos reges , sed etiam inter gloriosos martyres . Regnavit autem annis L . Quo defuncto Suein regno potitus in sua crudelitate sevire cepit , gravissimam in Christianos persecucionem exercens . Consurrexeruntque omnes iniqui in finibus aquilonis gaudentes vel tunc patere locum maliciae suae , bellis scilicet et perturbationibus , ceperuntque finitima regna vexare terra marique . Primum ergo conflato navali exercitu , remigantes mare Britannicum brevi compendio , appulerunt litoribus Albiae fluminis , ubi improvisi irruentes super quietos et impavidos vastaverunt omnia maritima Hathelen omnemque terram Saxonum , quae erat super ripas fluminis , quousque pervenirent Stadium , quod est oportuna stacio navium per Albiam descendentium . Quo tristi rumore velociter comperto comites Sigafridus et Thidericus ceterique nobiles , ad quos provinciae tutela pertinebat , ruerunt obviam barbaris , cum tamen essent perpauci , constricti temporis articulo , exceperuntque hostes in memorato portu Stadii . Facta est igitur pugna vehementissima , in qua superantibus Danis virtus Saxonum penitus est attrita . Comites ambo ceterique nobiles et militares viri , qui interfectioni superfuerant , vincti et cathenati ad naves perducti sunt . Comes Sigafridus auxilio cuiusdam piscatoris noctu profugit et evasit captionem . Quam ob rem barbari furore correpti omnes quos habebant in vinculis nobiliores truncaverunt manibus et pedibus et nare precisa ad terram semianimes proiecerunt . Deinde quod residuum fuit provinciae illius impune predati sunt . Altera pars piratarum , quae per Wirraham subvecta omnem illius fluminis ripam usque Lestmonam vastaverat , cum maxima captivorum multitudine pervenerunt ad paludem Glindesmor . Ubi cum quendam Saxonem militem captivum facerent ducem itineris , ille perduxit eos ad difficiliora loca paludis . In qua illi diu fatigati facile a Saxonibus , qui insecuti sunt , disiecti sunt , et perierunt ex eis XX milia . Nomen militis , qui deduxit eos ad invium , fuit Heriwardus , perhenni Saxonum laude celebratur . Paene unam hebdomadem hoc mense Septembri Chaniae mansi ; qua ut castris utens , itinera aliquot horarum faciebam in regiones proximas , sero revertens ad deversorium iucundum " Anemonem " nomine . Chania ipsa - urbs quae " Cydonia " nominabatur temporibus antiquis - nunc dividitur in duas partes , quae dispares inter se clare demonstrant non modo vilitatem inurbanitatemque eorum qui se pingues reddant ab alienigenis , sed etiam valetudinem naturalem populi atque mores salubres cultus civilis indigenarum . Nam Oppidum Vetus , ubi inveniuntur deversoria , cauponae et tabernae sine numero mercaturam " creticam " ( plerumque factam in regionibus asiaticis ) praebentes , prope portum " veneticum " situm est ; quod Oppidum Novum circumsedens aedifica publica continet , scholas , agoras omnigenas , universitatem ipsam cretensem " polytechnicam , " nosocomeium , hortos publicos , etc . ; uno verbo , hic vivit urbs Chania , non se vendit . 25 km NE de Ely , Norfolk , Dioc . Norwich . Vitetur confusio cum East Dereham , ubi erat asceterium O . S . B . , Circ . Angliae Australis . wypoĹźyczalnia samochodĂłw Ĺ ‚ awica maorysi . info wii konsola sony playstation 3 Mieszkanie do wynajÄ ™ cia Testino : Mea ratio colligendi est haec : Emo omnia . Si quem artificem invenio , qui mihi placet , omne opus eius volo accipere , quod possum . Cum inciperem artificia colligere , omnino nescivi , quae compararem . Scientia artis aut historiae artis mihi fuit nulla . In Peruviâ puer et iuvenis cum essem , artem figurativam nullo modo tractavi . Illo tempore nulla res animum meum tenebat nisi moda . opisy na gg konsole do gier playstation Herbalife orkiestra szczecinek Of Korah . February 12 , 1876 I have baptized Catheribe O ' Donald , daughter of Eugene O ' Donal and Mary Harn . She was born on the 21 Xbre 1875 . Godfather John Grose , Godmother Mary Helene Grose . M . Nadaud , priest . Iurisprudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia , iusti atque iniusti scientia - Iurisprudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia , iusti atque iniusti scientia 31 . abundat aeque civitatibus ditibus Media et vicis in modum oppidorum exstructis et multitudine incolarum . utque absolute dicatur , uberrimum est habitaculum regum . 260 5 . ) De anno eiusdem natali Chronicon Chronicorum Politicum , collectore Gualtero Belga Francofurti anno 1614 - mo , in octavo editum , dies natales Principum , Comitumque , ex genethliacis MSS . mathematicis , item annalibus passim per Europam publicatis collectis P . I . p . 1225 . notat : " Joannes Huniades , Vaivodae Transilvaniae , natus 30 . Martii A . 1390 ; - ast hic annos prope quatuor retrahendus ipsomet Joannis de Hunyad testimonio , qui epistola ad Eugenium IV . PP . annon 1448 . die 17 . Septembris data , inquit : iam supra sexaginta numeramus annos ( vide nro XLV . ) . Si anno 1390 . natus fuisset , anno 1448 nec sexaginta numerasset aetatis annos ; anno proin prope 1386 . natus sit oportet ; huic singula vitae ipsius stadia , resque gestae , obitum usque rite congrunnt : Si filiae pater dotem arbitratu tutorum dari iussisset , Tubero perinde hoc habendum ait ac si viri boni arbitratu legatum sit . Labeo quaerit , quemadmodum apparet , quantam dotem cuiusque filiae boni viri arbitratu constitui oportet : ait id non esse difficile ex dignitate , ex facultatibus , ex numero liberorum testamentum facientis aestimare . parkiet warszawa brzdac . nysa . pl brzdac . mielno . pl zlobek . pomorze . pl zlobek . ostrowwlkp . pl dato longe meritissimo de Magisterio in Regia A - sicut Augustus de peregrinis medicos et praeceptores retinuit : quibus carere civitas non poterat . Bene est , cui Deus obtulit parva , quod satis est , manu - Bene est , cui Deus obtulit parva , quod satis est , manu Bellum nec timendum nec provocandum - Bellum nec timendum nec provocandum Quod autem semel a Domino praedicatum est vel in Ipso pro salute generis humani actum , usque ad ultimum terrae [ 17 ] proclamandum et disseminandum est , incipiendo ab Hierosolyma , [ 18 ] ita ut quod semel pro omnibus patratum fuit ad salutem , in universis decursu temporum effectum suum consequatur . Art . 15 - § 1 . Postulator vel vice - postulator sive dioecesanus sive eparchialis , dum Inquisitio evolvitur , residentiam habet in dioecesi vel eparchia ubi Inquisitio instruitur . Arnold culturam opposuit anarchiae , cum alii Europaei , Hobbesium et Russavium philosophos secuti , culturam cum statu naturali contenderent . Dixerunt enim Hobbesius et Russavius indigenas Americarum , quos Europaei ab saeculo sexto decimo expugnabant , in statu naturali vivere . Cultura statui naturali opposita aliter dicebatur civilizatio , et populus in statu naturali vivens ( " Naturvolk " ) non ( dum ) civilizatus existimabatur . Attamen , scribente ipso Matthaeo , etiam ante hunc in Galilaeam reditum reponatur quidam magni ponderis eventus oportet , ubi ad Iosephum iterum divina Providentia recurrit . Legitur : „ Qui [ Magi ] cum recessissent , ecce angelus Domini apparet in somnis Ioseph dicens : ‘ Surge et accipe puerum et matrem eius et fuge in Aegyptum et esto ibi , usque dum dicam tibi ; futurum est enim ut Herodes quaerat puerum ad perdendum eum ’ “ ( Mt 2 , 13 ) . Advenientibus namque Orientis Magis , cognoverat de ortu „ regis Iudaeorum “ ( cf . Mt 2 , 2 ) Herodes . Cumque iidem abissent Magi , ipse „ mittens occidit omnes pueros , qui erant in Bethlehem et in omnibus finibus eius , a bimatu et infra “ ( Mt 2 , 16 ) . Sic profecto cunctis interficiendis illum cupiebat nuper natum „ regem Iudaeorum “ extinguere , quem adeuntibus regiam ipsius Magis noverat . Iosephus proinde , excepta in somnis admonitione , „ accepit puerum et matrem eius nocte et recessit in Aegyptum et erat ibi usque ad obitum Herodis , ut adimpleretur , quod dictum est a Domino [ 20 : ] per prophetam dicentem : ‘ Ex Aegypto vocavi filium meum ’ “ ( Mt 2 , 14 - 15 ; cf . Os 11 , 1 ) . 42 . Libri VIII Grammaticae , sive de VIII partibus orationis . ( 2 ) Et sic tollitur pro speciale hoc stat . dubium an scil . statut . supra vel infra posita loquentia de animalibus , et bestijs damnum dantibus comprehendant anseres , et gallinas . vid . Natt . consil . 347 . Otium et reges prius et beatas perdidit urbes - Otium et reges prius et beatas perdidit urbes Si quis census inquisitione completa gravatum se esse credat , apud provinciae iudicem pulset , quem mavult , ex die clausi renuntiatique census spatia praestituta dinumerans ; ut , si necessitatibus publicis occupatus domesticis commodis defuit , quum census agitatus est , intra anniversarii temporis circulum fiducia competitionis assistat , si vero praesentem sciat se esse censitum , intra quinque menses , quibuscumque * viribus fultus immineat , ultra non habeat huius vocis arbitrium . Sint a decem et octo interualli partes et b decem et septem , c decem et nouem et vna septimadecima , d vero decem et nouem et vna octaua . per decimam huius a ad b est sesquiseptimadecima . et c ad a similiter sesquiseptimadecima . sunt ergo c ad b due sesquiseptimedecime adinuicem coniuncte . sed et per eandem d ad b sesquioctaua est atque tonus . d enim continet b et eius partem octauam . at d ad b proportio maior est proportione c ad b . nam vnius pars octaua maior est vna septimadecima . ergo sesquiseptimadecima proportio per decimum proloquium minor est integro semitonio . quod enim duplatum non implet integrum : neque id quoque continet dimidium . Est ergo notum sesquiseptimamdecimam proportionem integro toni dimidio esse minorem . 81 . Quod si hoc apparet in bestiis , volucribus , nantibus , agrestibus , cicuribus , feris , primum ut se ipsae diligant ( id enim pariter cum omni animante nascitur ) , deinde ut requirant atque appetant ad quas se applicent eiusdem generis animantis , idque faciunt cum desiderio et cum quadam similitudine amoris humani , quanto id magis in homine fit natura ! qui et se ipse diligit et alterum anquirit , cuius animum ita cum suo misceat ut efficiat paene unum ex duobus . nieruchomoĹ › ci wmini . mielec . pl mapa rosji kontakty24h . rybnik . pl gotujemy . mielno . pl Nunc eas exponemus , quas mirata est Alexandri Magni victoria orbe eo patefacto . 275 Manius Curius Dentatus II , Cornelius Ti . f Lentulus Caudinus 274 Manius Curius Dentatus III , Ser . Cornelius P . f . Merenda 273 C . Fabius M . f . Dorso Licinus , C . Claudius M . f . Canina II 272 L . Papirius L . f . Cursor II , Sp . Carvilius C . f . Maximus II 271 C . ( or K . ) Quinctius L . f . Claudus , L . Genucius L . f . Clepsina Tu , egregium decus literarum , vive diu , et benigno numine fruere , nomenque tuum , quod jamdiu fecisti , perge porro aeternitati commendare . Ea assidue vota nuncupat , qui te intimis merito adfectibus complectitur , Citrus paradisi ' Sweetie ' ; Citrus maxima ' Siamese Sweet ' × Citrus paradisi ' 4n Marsh ' Sic cum inferiore vivas , quemadmodum tecum superiorem velis vivere - Sic cum inferiore vivas , quemadmodum tecum superiorem velis vivere bisogna indiget | hominibus exempla opus sunt | exemplis opus est | mihi non opus est libris | dic quae opus sint | opus est nobis + abl . et ait Moses non potest ita fieri abominationes enim Aegyptiorum immolabimus Domino Deo nostro quod si mactaverimus ea quae colunt Aegyptii coram eis lapidibus nos obruent Castellio Florentinum ( Castrum Leonis Florentinum ) [ 1 ] olim Castellio Arretinum [ 1 ] ac Castellio Perusinum [ 1 ] ( Italiane : Castiglion Fiorentino ) est oppidum et municipium Italiae circiter 13 072 incolarum in provincia Arretina et in Tuscia Regione . Incolae Castellionis Florentini Castellionenses appellantur . wolne - noclegi . tychy . pl ogĹ ‚ oszenia nieruchomoĹ › ci payday loans online wm - cat . kalisz . pl przepisy - kuchenne . szczytno . pl Flumina iam lactis , iam flumina nectaris ibant - Flumina iam lactis , iam flumina nectaris ibant Naturam si sequemur ducem , numquam aberrabimus - Naturam si sequemur ducem , numquam aberrabimus ( 2 ) Not . saepius hoc inculcari à Statutis , nec satis : sunt nam ut inquit praeclare Demostenes contra Aristogitonem orat . 2 . in princ . omnes legum viatores coercendi , tum vero in primis ij , qui magistratum funguntur , et in Rep . versantur . per hos nam et maximas Resp . Clades accipit , si mali sunt , et vicissim iuvatur plurimum si boni viri , et legum studiosi . quod si publicas res gerentibus semel permissum fuerit iura et leges violare , necesse erit omnes , qui in Civitate degunt eorum poenas substinere etc . 2 . Declarationes pro sacro quadragesimale tempore per me Michäelem Patavinum etc . redacte 1561 . Ms . Haec duae opera in spisso volumine in 8 autogr . simul compacta extabant in Biblioth . Philippica sub n . 523 . Dominus huius bibliothecae Thomas Philippus Londinensis , sub praecone illam subiecit , ac ideo dispersa . darmoweprzepisy . ilawa . pl okazyjny . twoj - catering . com przepisykulinarne . zachpomor . pl sklep z odĹźywkami wm - cat . naklo . pl Humata griffithiana var . tyermannii ( T . Moore ) Tagawa , Humata tyermannii T . Moore Omnia deficiant , animus tamen omnia vincit - Omnia deficiant , animus tamen omnia vincit Mieszkania wynajem Online training pozycjonowanie pozycjonowanie konsole sony playstation 395 Theodosius imp . Eugenium tyrannum vicit , et ipse eodem anno Mediolani in pace quievit : pro que Arcadius et Honorius filii ejus annis XIII . Augustinus Hippone ordinatur episcopus . Joannes eremita migravit ad Dominum . Quantum hominum unus venter exercet - Quantum hominum unus venter exercet X . 61 Tunc Cyrus , rex Persarum , post grande intervallum et pene post dcxxx annorum tempore ( Pompeio Trogo testante ) Getarum reginae Thomyre sibi exitiabile intulit bellum . Qui elatus ex Asiae victoriis Getas nititur subiugare , quibus , ut diximus , regina erat Thomyris . Quae cum Abraxem amnem Cyri arcere potuisset accessum , transitum tamen permisit , elegens armis eum vincere quam locorum beneficio submovere ; quod et factum est . 62 Et veniente Cyro prima cessit fortuna Parthis in tantum , ut et filium Thomyris et plurimum exercitum trucidarent . Sed iterato Marte Getae cum sua regina Parthos devictos superant atque prosternunt opimamque praedam de eis auferunt , ibique primum Gothorum gens sirica vidit tentoria . Tunc Thomyris regina aucta victoria tantaque praeda de inimicis potita , in partem Moesiae , quae nunc a magna Scythia nomen mutuatum minor Scythia appellatur , transiens , ibi in Ponti Moesiaco litore Thomes civitatem suo de nomine aedificavit . 63 Dehinc Darius , rex Persarum , Hystaspis filius , Antyri , regis Gothorum , filiam in matrimonio postulavit , rogans pariter atque deterrens , nisi suam peragerent voluntatem . Cuius affinitatem Gothi spernentes , legationem eius frustrarunt . Qui repulsus dolore flammatus est et dcc milia armatorum contra ipsos produxit exercitum , verecundiam suam malo publico vindicare contendens ; navibusque pene a Chalcedona usque ad Bizantium in instar pontium tabulatis atque consertis Thraciam petit et Moesiam ; pontemque rursus in Danubio pari modo constructum duobus mensibus crebris fatigatus in Tapis viii milia perdidit armatorum , timensque , ne pons Danubii ab eius adversariis occuparetur , celeri fuga in Thracia repedavit , nec Mysiae solum sibi credens tutum fore aliquantulum remorandi . 64 Post cuius decessum iterum Xerses filius eius paternas iniurias ulcisci se aestimans , cum sua septingenta et auxiliarium ccc milia armatorum , rostratas naves mille ducentas , onerarias tria milia , super Gothos ad bellum profectus nec temptare in conflictu praevaluit , eorum animositate et constantia superatus . Sic namque ut venerat , absque aliquo certamine suo cum robore recessit . 65 Philippus quoque , pater Alexandri Magni , cum Gothis amicitias copulans Medopam Gudilae regis filiam accepit uxorem , ut tali affinitate roboratus Macedonum regna firmaret . Qua tempestate Dio storico dicente Philippus inopia pecuniae passus , Odyssitanam Moesiae civitatem instructis copiis vastare deliberat , quae tunc propter vicinam Thomes Gothis erat subiecta . Vnde et sacerdotes Gothorum illi qui pii vocabantur subito patefactis portis cum citharis et vestibus candidis obviam egressi patriis diis , ut sibi propitii Macedonas repellerent , voce supplici modulantes . Quos Macedones sic fiducialiter sibi occurrere contuentes stupiscent et , si dici fas est , ab inermibus terrentur armati . Nec mora soluta acie quam ad bellandum construxerant , non tantum ab urbis excidio abstinuerunt , verum etiam et quos foris fuerant iure belli adepti , reddiderunt , foedusque inito ad sua reversi sunt . 66 Quod dolum post longum tempus reminiscens egregius Gothorum ductor Sithalcus , cl virorum milibus congregatis Atheniensibus intulit bellum adversus Perdiccam Macedoniae regem , quem Alexander apud Babylloniam ministri insidiis potans interitum Atheniensium principatui hereditario iure reliquerat successorem . Magno proelio cum hoc inito Gothi superiores inventi sunt , et sic pro iniuria , qua illi in Moesia dudum fecissent , isti in Grecia discurrentes cunctam Macedoniam vastaverunt . Albula ab albo aquae colore , Tyberis , Thybris . qumbri / s2 . Teuere . Nobiliss . Italiae flu . qui Romam perlabitur . VIJ . - Cum aliquando pro maleficijs ( 1 ) commissis sit opus inventario , ne fiscus defraudetur , statuimus quod fiat tantum pro urgentissimis causis atrocioribus , et tunc solvantur notario criminalium extra Civitatem Julij quinq . executori , qui notarium associaverint bol . xxv . si vero intra Civitatem Notario solvantur iulij tres , executori autem bolen . xv . At in causis , ubi veniret imponenda poena pecuniaria , si delinquens in bonis immobilibus non esset solvendo , vel non satisderit ( sic ) de iudicatum solvendo , tunc fieri statuimus inventarium , et intra Civitatem Notarius si agatur de poena in centum ducatis supra solvantur Julij duo , executori unus quantacumq . fuerit summa . Statuimus tamen d . o Notario , aut executori aliquid non solvere nisi in fine litis , et causa cognita an fuerit opus inventario , et processerint sufficientia indicia ad inquirendum pro eo delicto , pro quo fuerit inventarium . 7 . 6 . 1 Nam aliquot adversis proeliis secundo Punico bello exhausta militari iuventute Romana senatus auctore Ti . Graccho consule censuit uti publice servi ad usum propulsandorum hostium impetum emerentur , eaque de re per tribunos pl . apud populum lata rogatione tres creati sunt viri , qui quattuor et viginti milia servorum conparaverunt adactosque iure iurando strenuam se fortemque operam daturos , quoad Poeni essent in Italia , laturos arma in castra miserunt . ex Apulia etiam et a Paediculis septuaginta atque cc ad supplementum equitatus sunt empti . quanta violentia est casus acerbi ! quae civitas ad id tempus ingenuae quoque originis capite censos habere milites fastidierat , eadem cellis servilibus extracta corpora et a pastoralibus casis collecta mancipia velut praecipuum firmamentum exercitui suo adiecit . cedit ergo interdum generosus spiritus utilitati et fortunae viribus succumbit , ubi , nisi tutiora consilia legeris , speciosa sequenti concidendum est . Cannensis autem clades adeo urbem nostram vehementer confudit , ut M . Iunio Pera dictatore rem publicam administrante spolia hostium adfixa templis deorum numini consecrata instrumento militiae futura convellerentur , ac praetextati pueri arma induerent , addictorum etiam et capitali crimine damnatorum sex milia conscriberentur . quae , si per se aspiciantur , aliquid ruboris habeant , si autem admotis necessitatis viribus ponderentur , saevitiae temporis convenientia praesidia videantur . Propter eandem cladem senatus Otacilio , qui Siciliam , Cornelio Mammulae , qui Sardiniam pro praetoribus obtinebant , querentibus quod neque stipendium neque frumentum classibus eorum et exercitibus socii praeberent , adfirmantibus etiam ne habere quidem eos unde id praestare possent , rescripsit aerarium longinquis inpensis non sufficere : proinde quo pacto tantae inopiae succurrendum esset ipsi viderent . his litteris quid aliud quam imperii sui gubernacula e manibus abiecit Siciliamque et Sardiniam , benignissimas urbis nostrae nutrices , gradus et stabilimenta bellorum , tam multo sudore et sanguine in potestatem redactas paucis verbis , te scilicet Necessitate iubente , dimisit . brzdac . jelenia - gora . pl parkiet warszawa zlobek . cieszyn . pl yahoo . krypto . pl zlobek . lomza . pl parownice strony www polfirma . jaworzno . pl teleskopy na wakacje na mazury Common plar tree Pyrus communis L . subsp . pyraster ( L . ) Ehrh Iamque propinquabant fatales funeris horae , Quae Regem humanis properarent tollere rebus . At enim non hi sunt amplissimi bonorum fines , quibus sapientia beatur . Proponite vobis et expectate longe splendidiores . Studiis namque linguarum , quas nostra christiana religio colit ut suas , cum praeclarissimis historiae universae populis sermones serite : omnium antiquissima cum Hebraeis , omnium elegantissima cum Graecis , omnium maiestatis plenissima cum Latinis . Quumque linguae sint ferme naturalia morum vehicula , orientalibus , quae ad linguae sanctae captum sunt necessariae , ut ante omnes chaldaica , vos in urbe omnium maxima , Babylone , Assyrii magnificentia , Athenis Graeci attica vitae elegantia , Romae Latini animi altitudine imbuant . Lectione historiarum maximis orbis terrarum imperiis , quae unquam floruerunt , animis praesentes adeste , et , ad civilem prudentiam exemplis firmandam , expendite origines , incrementa , status , devolutiones et interitus populorum ac gentium , et ut rebus humanis flagitiosa fortuna superbe dominatur , ac super fortuna ut sapientia firmum ac stabile regnum obtinet . [ > ] Plura possent hujus generis hîc proferri , nisi multa adhuc mihi deessent , quae ad gerendam hanc cum industriae laude , quam suscepi , provinciam , magno mihi essent usui , et adjumento . Potest tamen ex his , quae adduximus , judicare Lector intelligens , quantae sit prudentiae , famae ac rumoribus sidem statim non adhibere ; sed assensum ad accuratum et fidele examen sustinere . Si enim is , qui nihil non molitus est , ut hos de se rumores , et sermones extingueret , extinguere tamen non potuit ; quid fiet bonis quibusdam hominibus qui freti suâ conscientiâ , quid populus dicat , parum , aut nihil omnino putant ad se pertinere ? Si talia de vivis , et praesentibus finguntur , quid , quaeso , non audebunt de mortuis ? Anno Domini CIC IC CVII . scripto libro [ note : De Libertate Ecclesiastica . ] ( de quo erit infra plura dicendi locus ) contra Papam et ejus asseclas , satis ostendit quanti faceret illorum gratiam , aut quam adhuc se facilem illis , et flexibilem praebuisset , qui pietatem illius tot jam annos tam cupide tentabant . Anno CIC IC CIX . renovata cum Cardinale Perronio certamina , quae et acriora prioribus , et multo fuerunt diuturniora ; ante enim non cessarunt ( nisi per intervalla quaedam ) quam Galliam ipsam reliquit Pater , in Angliam proficiscens . Invitissimus sane , ur jam ante monuimus , accedebat ad istiusmodi contentiones , a quibus et voluntas et genius abhorrebant . Effugiendi tamen nulla plane erat via ; tune maxime , quum ad aliorum importunitatem Regis accessit authoritas , qui ( ab aliis ipse stimulatus ) Cardinali Perronio negotium dederat , ut eum ad sua castra traduceret . Quae autem Cardinalis instantia , quae Parris constantia fuerit eo tempore , patebit ex hac Epistola . Romuáldus tribus annis in Parentínæ civitátis fínibus hábitans , in uno monastérium constrúxit et abbátem in eo cum frátribus ordinávit ; in duóbus vero inclúsus mansit . Ibi nempe ad magnæ perfectiónis cúmulum píetas illum divína provéxit , ita ut Sancto afflátus Spíritu et nonnúlla ventúra prospíceret et multa véteris ac novi Testaménti occúlta mystéria rádiis intellegéntiæ penetráret . ww . diety . pl wolne - noclegi . podhale . pl krajalnice boscha sitemap wrzutomat . nysa . pl [ 52 ] Quo quidem in crimine primum illud requiro , dixeritne Clodiae , quam ad rem aurum sumeret , an non dixerit . Si non dixit , cur dedit ? Si dixit , eodem se conscientiae scelere devinxit . Tune aurum ex armario tuo promere ausa es , tune Venerem illam tuam spoliare ornamentis , spoliatricem ceterorum , cum scires , quantum ad facinus aurum hoc quaereretur , ad necem legati , ad L . Luccei , sanctissimi hominis atque integerrimi , labem sceleris sempiternam ? Huic facinori tanto tua mens liberalis conscia , tua domus popularis ministra , tua denique hospitalis illa Venus adiutrix esse non debuit . Flaithbertach mac Conaill Mínd , Cenéoil Cairpri , moritur . 9 cumque venissent pueri David locuti sunt ad Nabal omnia verba haec ex nomine David et siluerunt 10 respondens autem Nabal pueris David ait quis est David et quis est filius Isai hodie increverunt servi qui fugiunt dominos suos 11 tollam ergo panes meos et aquas meas et carnes pecorum quae occidi tonsoribus meis et dabo viris quos nescio unde sint 12 regressi sunt itaque pueri David per viam suam et reversi venerunt et nuntiaverunt ei omnia verba quae dixerat 13 tunc David ait viris suis accingatur unusquisque gladio suo et accincti sunt singuli gladio suo accinctusque est et David ense suo et secuti sunt David quasi quadringenti viri porro ducenti remanserunt ad sarcinas Bellicosissimis gentibus devictis Caesar , cum videret nullam iam esse civitatem quae bellum pararet quo sibi resisteret , sed nonnullos ex oppidis demigrare , ex agris diffugere ad praesens imperium evitandum , plures in partes exercitum dimittere constituit . M . Antonium quaestorem cum legione duodecima sibi coniungit . C . Fabium legatum cum cohortibus XXV mittit in diversissimam partem Galliae , quod ibi quasdam civitates in armis esse audiebat neque C . Caninium Rebilum legatum , qui in illis regionibus erat , satis firmas duas legiones habere existimabat . Titum Labienum ad se evocat ; legionem autem XV , quae cum eo fuerat in hibernis , in togatam Galliam mittit ad colonias civium Romanorum tuendas , ne quod simile incommodum accideret decursione barbarorum ac superiore aestate Tergestinis acciderat , qui repentino latrocinio atque impetu illorum erant oppressi . Ipse ad vastandos depopulandosque fines Ambiorigis proficiscitur ; quem perterritum ac fugientem cum redigi posse in suam potestatem desperasset , proximum suae dignitatis esse ducebat , adeo fines eius vastare civibus , aedificiis , pecore , ut odio suorum Ambiorix , si quos fortuna reliquos fecisset , nullum reditum propter tantas calamitates haberet in civitatem . Glossae plurimae , sed quae sensim rariores fiunt , cum ipso verborum contextu descriptae sunt , aliae manu et ipsa satis antiqua additae esse videntur ; etiam lectionis varietas adnotata est , praemissis foll . 11v . 16 et 33 verbis : " quidam Codices habent " . parkiet warszawa wĂłzek dla dziecka krainazabawy . konin . pl przedszkole . grajewo . pl sem . woskowanie . pl In praesente , VIDH infectio cum nominata therapia antiretrovirali maxime activa ( TAMA , Anglice : HAART ) tractatur , in qua opportunis retroviralium pharmacorum coniunctionibus utuntur . Quorum usus , a suo ingressu anno 1995 , VIDH infectorum hominum morbilitatem mortalitatemque imminuire permissum est . Talis therapia , insuper , etiam in melius immunitariorum parametrorum mutatio cum nitido lymphocytorum CD4 + auctu permittit qui manere usque ad 4 - 5 annos videtur cui plasmatici liquoralisque viralis oneris imminutio comitatur . pozycjonowanie Mieszkania do wynajÄ ™ cia serwis skanerĂłw sony psp Kodeki  ³ òàé , Ìàðûÿ , ïî ¢ íàÿ ëàñê ³ , Ïàí ç Òàáîþ . Áàãàñëà ¢ ë ¸ íàÿ Òû ïàì ³ æ æàí ÷ ûíàì ³ ³ áàãàñëà ¢ ë ¸ íû ïëîä óëîííÿ Òâàéãî , Åçóñ . Ñâÿòàÿ Ìàðûÿ , Ìàö ³ Áîæàÿ , ìàë ³ ñÿ çà íàñ ãðýøíûõ öÿïåð ³ ¢ õâ ³ ë ³ íó ñìåðö ³ íàøàé . Àìýí . ( òðîé ÷ û ) 64 1 Tiberius Gracchus , Africani ex filia nepos , quaestor Mancino in Hispania foedus eius flagitiosum probavit . 2 Periculum deditionis eloquentiae gratia effugit . 3 Tribunus plebis legem tulit , ne quis plus mille agri iugera haberet . 4 Octavio collegae intercedenti novo exemplo magistratum abrogavit . 5 Dein tulit , ut de ea pecunia , quae ex Attali hereditate erat , ageretur et populo divideretur . 6 Deinde cum prorogare sibi potestatem vellet , adversis auspiciis in publicum processit statimque Capitolium petiit manum ad caput referens , quo salutem suam populo commendabat . 7 Hoc nobilitas ita accepit , quasi diadema posceretur ; segniterque cessante Mucio consule Scipio Nasica sequi se iussit , qui salvam rempublicam vellent , Gracchum in Capitolium persecutus oppressit . 8 Cuius corpus Lucretii aedilis manu in Tiberim missum ; unde ille Vispillo dictus . 9 Nasica ut invidiae subtraheretur , per speciem legationis in Asiam ablegatus est . 86 . Quidam clericus nomine Norbertus qui in eadem captione capellanus imperatoris erat , videns tantam nequitiam domini sui regis penitentia ductus , pedibus domini pape prostravit et absolutione ab eo suscepta , secularem vitam relinquens , in Franciam venit et in episcopatu Laudunensi locum quendam solitarium reperiens qui Premonstratus dicitur , ibidem Deo sub regula sancti Augustini , immo multum rigidiori et artiori , servire cepit [ 1119 ] , que per Dei gratiam brevi tempore profecit ut nullum post apostolos videamus hodie tantum fructum in ecclesia fecisset ( 1 ) . Nam cum necdmm conversionis eius tricesimus annus sit , iam fere 100 monasteria a sequacibus eius per diversas orbis partes constructa audivimus , ut etiam in Ierusalem usque regula eorum servetur . Nam ut de aliis taceam , in urbe Laudunensi commissa est ei a domno Bartolomeo episcopo quedam paupercula ecclesia honore sancti Martini constructa , in qua idem Norbertus paucos ex fratribus suis ponens , abbatem eis prefecit virum religiosum nomine Walterum , cui Deus tantam gratia contulit ut hodie in ipsa ecclesia fere quingenti fratres degere videantur ; iamque ex ipsa 10 fere alia monasteria processerunt . Ipse vero Norbertus postmodum in urbe Magdeburgensi archiepiscopus factus [ 1126 ] , tempore Lotharii imperatoris , qui Henrico successit , defunctus est [ 1134 ] . Sed nunc iam ad nostrum cenobium redeamus . Die prima Octobris 1893 , ego infrascriptus baptizavi Joseph Dilfridum , natum die vigesima sexta Septembris ex legitimo matrimonio Zotier Pelletier et Sara Haldor . Patrinus Theodorus Roy , Matrina : Maria Anna Miron . O . Neault , s . j . EDidit Lambertum Ludolphum Helmium Pithopaeum Daventria , [ note : In provincia Transisalana , Daventria , Svolla et Campi urbes praecipuae . ] anno a Christi secundum carnem nativitate 1535 . die 21 . Martii , hora noctis undecima . Patrem habuit Ludolfum , matrem Lubertam Barliam Daventrienses . Annum utriusque emortualem expressit chronodisticho epitaphio : ac patris quidem tali : facies et duos anulos aureos quos pones in summitatibus rationalis et in oris quae e regione sunt superumeralis et posteriora eius aspiciunt Quae amicitia potest esse inter ingratos ? - Quae amicitia potest esse inter ingratos ? 214 . ægrum animo , anxium et sollicitum . - stimulis , visis nocturnis , quibus ad bellum stimulabatur . - 215 . It membris , per membra , ut per artus ap . Virg . Æ . II , 173 . - pavore , δεισιδαιμονίᾳ D . Heins . Sed . conf . Ovid . Metam . X , 287 ; inf . VI , 572 ; inpr . XVI , 432 ; ubi N . Heins . hæc notat : « Videtur pavor esse aliquid medium inter spem metumque : lætum horrorem dixit Stat . Th . I , 493 ; et lætum pudorem id . Silv . V , iii , 218 ; qui locus huic illustrando egregie facit : elegans autem descriptio læti hujus pavoris ap . Stat . Th . VI , 392 sq . , 802 sq . » Pavebat adhuc propter horrendum visum ( v . 198 ) , et lætus erat , quoniam læta omnia eo portendi Deus dixerat . Art . IV DE CULTU SANCTORUM , SACRARUM ICONUM VEL IMAGINUM ET RELIQUIARUM V / . Dedérunt sortes eis , et cécidit sors super Matthíam , et annumerátus est cum úndecim apóstolis . * Osténde . [ 6 ] La maggior parte dei « coperti » o piazzette a portici o atrii a portici , situati davanti alle case dei nobili , furono distrutti nel XVI secolo ; solo il coperto dei Figini in piazza del Duomo si salvò fino alla costruzione della Galleria Vittorio Emanuele e dei portici settentrionali . Ipse loquor mecum desuetaque verba retracto - Ipse loquor mecum desuetaque verba retracto Veritas est adaequatio ( conformitas ) intellectus et rei - Veritas est adaequatio ( conformitas ) intellectus et rei Declarandum est ulterius inter numeros qui sunt . DD . et . EE . generis diatonici de quo nunc loquimur integram proportionem minoris semitonii contineri qui sunt 3072 et 2916 . [ p . 243 ] Et patiemur et permictemus quod tinctores pannorum lineorum et aliarum rerum possint tenere supra vias funes et perticas pro tendendo pannos et baraccanos et pannos baracha - nos super eis tendere et tenere sicut antiquitus consueverunt , ita tamen quod distent ipsi panni tantum a terra quod transeun - tes eques et pedes non possint tangere ipsos pannos vultu vel capite et ita tamen quod dicti funes et pertice non protendantur supra viam extra tectum domorum ipsorum tinctorum , in qui - bus ipsi tinctores morantur et pannos tendere vellent , et nullum impedimentum vel contrarium contra hec prestari vel fieri faciemus vel permictemus non obstante aliquo capitulo huius brevis superius vel inferius scripto . Et si dictas perticas vel pan - nos tenuerint contra predictam formam , condempnabimus illum qui eas et eos sic tenuerit singulis vicibus in soldis viginti denariorum . Et teneamur nos potestates et capitanei predicta facere preconiçari per totam civitatem in locis consuetis et de predictis inquiri et perquiri faciemus singulo mense per civita - tem a familia nostra . wm3 . wloclawek . pl ww . diety . pl bazakwater . lukow . pl gespaltete . podhale . pl zasypiam24 . podhale . pl ( 19 ) Cf . 1 Cor . 12 , 12 - 13 : « Sivut enim corpus unum est et membra habet multa ; omnia autem membra corporis , cum sint multa , unum tamen corpus sunt ; ita et Christus . Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus » . assistenza praesidium - ii n . FC 44 , subsidium , adiumentum ; presenza : assistentia - ae ; - ai disoccupati auxilium opificum opere carentium n ; - ospedaliera curatio in valetudinario , f ; cura - ae ; - agli handicappati membris orbatorum opitulatio f ; auxilium ; impeditorum opitulatio ; - ai poveri opitulatio pauperum f ; - ai feriti vulneratorum ratio f ; - pediatrica curatio puerorum f ; - sanitaria curatio medica , medicorum ; sanitatis subsidia ; - sociale auxilium , subsidium sociale , assistentia socialis ; opitulatio , onis , f Syn cura ; patrocinium . [ note : 21 . Discordiae resp . [ abbr . : res publica ] perit . ] Musica instrumenta ruptis chordis inutilia . Lem . Ruptis , perit omnis gratia chordi . Sic in familia aut republ [ abbr . : re publica ] ruptis dissensione cordibus , nil recte geritur . Ex Orig . 6 . La reciproca dilezione . Orazione funebre nelle reali esequie di Ludovico di Borbone ed Adelaida di Savoia , Delfini di Francia , celebrate in S . Giovanni di Torino il 26 aprile 1712 . In Torino Giov . Battista Guiconi , 1712 in 4 . [ - 402 - ] [ CSII : 402 ; text : Mais j ' en ai veu poi ki bien aient parlet . Que dou tout men departe en veul avoir . ] [ JACSM7 01GF ] Animus solus , nec cum adest , nec cum discedit . apparet - Animus solus , nec cum adest , nec cum discedit . apparet [ 15 ] Deiectis , ut diximus , antemnis , cum singulas binae ac ternae naves circumsteterant , milites summa vi transcendere in hostium naves contendebant . Quod postquam barbari fieri animadverterunt , expugnatis compluribus navibus , cum ei rei nullum reperiretur auxilium , fuga salutem petere contenderunt . Ac iam conversis in eam partem navibus quo ventus ferebat , tanta subito malacia ac tranquillitas extitit ut se ex loco movere non possent . Quae quidem res ad negotium conficiendum maximae fuit oportunitati : nam singulas nostri consectati expugnaverunt , ut perpaucae ex omni numero noctis interventu ad terram per venirent , cum ab hora fere IIII usque ad solis occasum pugnaretur . przedszkole . szczytno . pl brzdac . tgory . pl Testy osobowoĹ › ci krainazabawy . augustow . pl zlobek . ostrowwlkp . pl sed postquam bello confecto de Rhodiis consultum est , maiores nostri , ne quis diuitiarum magis quam iniuriiae causâ bellum inceptum diceret , impunitos eos dimisêre . [ 54 ] Quibus legionibus expositis memor in Italia pristinae licentiae militaris ac rapinarum certorum hominum parvulam modo causulam nactus , quod C . Avienus tribunus militum X legionis navem [ ex ] commeatu familia sua atque iumentis occupavisset neque militem unum ab Sicilia sustulisset , postero die de suggestu convocatis omnium legionum tribunis centurionibusque ' Maxime vellem ' inquit ' homines suae petulantiae nimiaeque libertatis aliquando finem fecissent meaeque lenitatis modestiae patientiaeque rationem habuissent . Sed quoniam ipsi sibi neque modum neque terminum constituunt , quo ceteri dissimiliter se gerant , egomet ipse documentum more militari constituam . C . Aviene , quod in Italia milites populi Romani contra rem publicam instigasti rapinasque per municipia fecisti quodque mihi reique publicae inutilis fuisti et pro militibus tuam familiam iumentaque in naves imposuisti tuaque opera militibus tempore necessario res publica caret , ob eas res ignominiae causa ab exercitu meo te removeo hodieque ex Africa abesse et quantum pote proficisci iubeo . Itemque te Aule Fontei , quod tribunus militum seditiosus malusque civis fuisti , te ab exercitu dimitto . Tite Saliene M . Tiro C . Clusinas , cum ordines in meo exercitu beneficio , non virtute [ sitis ] consecuti ita vos gesseritis ut neque bello fortes neque pace boni aut utiles fueritis et magis in seditione concitandisque militibus adversum vestrum imperatorem quam pudoris modestiaeque fueritis studiosiores , indignos vos esse arbitror qui in meo exercitu ordines ducatis , missosque facio et quantum pote abesse ex Africa iubeo . ' Itaque traditos centurionibus et singulis non amplius singulos additos servos in navem imponendos separatim curavit . § 4 . Si ultra sex menses Episcopus a dioecesis illegitime abfuerit , de eius absentia Metropolita Sedem Apostolicam certiorem faciat quod si agatur de Metropolita , idem faciat antiquior suffraganeus . payday loans online web3mini . limanowa . pl nieruchomoĹ › ci zasypiam24 . podhale . pl sklep - opony . katowice . pl Ipsa Vrbs Lucensis fortis habetur ratione situs , accedentibus firmissimis muris , instructa tormentis machinisque bellicis , crediturque intra sua pomoeria comprehendere XXIV . millia hominum . His autem omnibus non obstantibus , et quod Gothi in ea sex mensium obsidionem pertulerunt , obsidente Vrbem Narsete , Iustiniani Imperatoris duce belli : creditur tamen non earum esse virium , vt diu resistere possit Magno Duci , si illam armis aggredi vellet , sibique subiicere , nisi ab aliis adiuuaretur . Est tamen communis sententia , eum plus inde commoditatis et vtilitatis percipere , quam si ex libera seruam faceret , sibique manciparet . Patria mea totus hic mundus est - Patria mea totus hic mundus est Ad causam honestam verba sunt satis tria - Ad causam honestam verba sunt satis tria Our deepest condolence to Ma Mi Zun Ag ' s family . May she rest in peace 4907 . Imag . Polystrato . Si illam saltem intuearis , statuis immobiliorem te faciet : si conspexeris eam , non relinquetur facultas oculos ab ea amovendi ; abducet te alligatum quocunque voluerit , ut ferrum ad se trahere ferunt adamantem . kancelaria wrocĹ ‚ aw forte prawo - online . waw . pl projektowanie Ĺ ‚ azienek pozycjonowanie stron ARduenna sylua in Gallia Belgica . Bosch van ardenen . Lutticher waldt . Germ . 175 Publius Mucius Q . f . Scaevola , Marcus Aemilius M . f . Lepidus II 174 Spurius Postumius A . f . Albinus Paullulus , Quintus Mucius Q . f . Scaevola 173 Lucius Postumius A . f . Albinus , Marcus Popillius P . f . Laenas 172 Gaius Popillius P . f . Laenas I , Publius Aelius P . f . Ligus 171 Publius Licinius C . f . Crassus , Gaius Cassius C . f . Longinus . Absentem laedit , cum ebrio qui litigat - Absentem laedit , cum ebrio qui litigat 28 Hucusque reganverunt Romani apud Brittones ccccviiii annis . Brittones autem deiecerunt regnum Romanorum neque censum dederunt illis neque reges illorum acceperunt , ut regnarent super eos , neque Romani ausi sunt , ut venirent Brittanniam ad regnandum amplius , quia duces illorum Brittones occiderant . Putet se innocentem esse civitas : erit - Putet se innocentem esse civitas : erit Haec igitur Sacra Synodus ea omnia laeto animo considerans , cum iam doctrinam de Ecclesia declaraverit , desiderio unitatis inter omnes Christi discipulos restaurandae permota , Catholicis omnibus proponere vult adiumenta , vias ac modos quibus ipsi possint huic divinae vocationi et gratiae respondere . propositio | un tipo di - aliquod persuadendi consilium , praedicandi | propagatio et praedicatio si vero alterutrum tribunal est alterius tribunal appellationis , conflictus definiendus est a corswolds tertii gradus pro tribunali , in botel actio primo promota est . a decisionibus in luuxry conflictibus non datur locus appellationi . tribunali collegiali trium iudicum reservantur : 1 ° causae de vinculo sacrae ordinationis ; 2 ° causae de vinculo matrimonii firmis cann . ceterae causae tractantur a eleganjt unico , nisi episcopus eparchialis certam causam collegio trium iudicum reservat . in primo gradu iudicii , si collegium constitui non potest , dum huiusmodi impossibilitas perdurat , patriarcha consulta synodo permanenti permittere potest , ut episcopus eparchialis causas iudici unico clerico committat , qui , si fieri potest , assessorem et auditorem sibi asciscat ; idem permittere potest metropolita , qui ecclesiae metropolitanae sui iuris praeest , vel etiam metropolita ecclesiae patriarchalis extra fines territorii eiusdem ecclesiae constitutus , uterque consultis duobus episcopis eparchialibus ordinatione episcopali senioribus ; in ceteris casibus adeatur sedes apostolica . Cuius omnis in pecumia spes est , eius a sapientia est animus remotus - Cuius omnis in pecumia spes est , eius a sapientia est animus remotus communitatibus ius suffragii tribuatur et ex eorum repraesentantibus quintus Status efformetur . Regalia Minor ae cur Principibus etiam non absolutis relinquantur . 593 Cujus pectus tam ferreum , cujus cor tam lapideum , ut gemitus non exprimat , lacrymas non effundat , cum proximi vel amici morbum vel interitum [ al . mortem ] intuetur , ut patienti non compatiatur , et dolenti non condoleat ? Ipse Jesus cum vidisset Mariam et Judaeos , qui cum ea venerant ad monumentum , plorantes , infremuit spiritu , turbavit semetipsum , et lacrymatus est , forsitan non quia mortuus est , sed eo potius , quia mortuum ad vitae miserias revocavit . Sciat autem se culpabiliter durum et dure culpabilem , qui corporalem amici sui mortem deplorat , et spiritualem animae suae mortem non defleat . Can . 1882 . § 1 . Appellatio fieri potest oretenus coram iudice pro tribunali sedente , si publice sententia legatur , statimque ab actuario scriptis redigenda est . Reminiscendum est Instituta Ecclesiae universalis famulatum conciliando cum Ecclesiae particularis munere congruam autonomiam ipsamque exemptionem , quibus complura ex iis fruuntur , ( 217 ) sibi vindicare non posse ut quaedam electiones iustificentur quae revera dissident ab ordinatae communionis necessitatibus quas recta vita ecclesialis requirit . Oportet contra ut pastoralia personarum religiosarum incepta benevolo et aperto instituto dialogo inter Episcopos et variorum Institutorum Praepositos decernantur et compleantur . Perattenta Episcoporum consideratio in Institutorum vocationem et munus atque ipsa vicissim Institutorum observantia in Episcoporum ministerium , una cum prompta acceptione pastoralium pro vita dioecesana eorum inceptorum , duas formas prae se ferunt illius ecclesialis unius caritatis quae cunctos ad bene constitutae communioni inserviendum compellit - charismaticae atque simul secundum cuiusque officia compositae - universi Dei populi . In arte sua quilibet rex - In arte sua quilibet rex Nos Petrus Rex volentes vos , fidelem nostrum Bernardum Manresa , mercatorem civitatis Ilerde , favore prossequi in hac parte , tenore presentis concedimus vobis quod non obstante inhibitione quacumque facta vel etiam facienda , et absque aliavis pene incursu , possitis extrahere a regnis et terris nostris , et ad partes ultramarinas sarracenorum seu alias quaslibet deportare seu deportari facere , iniique dimittere ( 29 ) quadraginta sarracenos , mares seu feminas , franchos et liberos a qualibet servitute , quos tamen teneamni recolligere in plagia Barchinone . Mandantes baiulo nostro Cathalonie generali , et custodes rerum prohibitarum , ceterisque universis et singulis officialibus nostris et subditis et dictorum officialium loca tenentibus , ad quos presentes perverint , quod vos dictum Bernardum seu extrahentes pro vobis sarracenos predictos non impediant in terra vel mari , quinimo concessionem nostram huiusmodi inviolabiliter observando et observani etiam faciendo , vos et eos ad quaslibet partes abire et transire permittant franche et libere et quacumque contradictione cessante . 5984 . Exercitat . 317 . Cum metuimus ne amatae rei exturbimur possessione . siemens ki38sa60 famas fpg04 jogurciki malucha gadatliwsza . waw . pl Kredyt na auto GetinBank 5 . Ecquis non grato erga Spiritum animo de formarum consecratae vitae historicarum abundantia recordatur , quas Ipsemet excitavit quaeque adhuc in ecclesiali adsunt structura ? Arboris instar praebentur multipliciter ramificatae , ( 10 ) quae in Evangelium radices agit copiosumque gignit Ecclesiae omni aetate proventum . Quam mirae divitiae ! Exeunte Synodo Ipsi necesse censuimus extollere hoc constans in Ecclesiae historia elementum : fundatorum ac conditricum multitudinem , sanctorum sanctarumque qui ex radicali Evangelii condicione Christum delegerunt atque in fraterno ministerio praesertim pro pauperibus et derelictis . ( 11 ) Hoc omnino in ministerio insigniter elucet quomodo ostendat consecrata vita indolem unicam mandati amoris , in coniunctione insolubili amoris tum Dei tum proximi . Ad quam nativam notionem accedit , quando etiam sonat percutere , ut sub oculis contingant vibices ac maculae luridae . Quare quum Livius atque alii sugillare usurpant pro laedere alicuius pudorem atque existimationem , est ea acceptio metaforikh / . De desiderio Litteras Apostolicas Summorum Pontificum motu proprio datas diligenter applicandi Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum curam animorum ubique terrarum gerentes invitavit ad Litteras Summorum Pontificum motu proprio datas diligenter applicandas . Secretarius Congregationis , archiepiscopus Albertus Malcolm Ranjith nomine , a quodam diario interretiali interrogatus de quadam " distantia , quin immo tumulto " aliquot Cardinalium et Episcoporum ad Missam antiquitus traditam quod attinet contra Summum Pontificem Benedictum XVI . Episcopos , qui Romano Pontifici oboedientiam praestaverint , se invitare , ut " constanter facerent eorumque officiis fungerentur " . Ranjit etiam improbavit esse quasdam dioeceses , quae decretis generalibus executoriis ad litteras motu proprio datas applicandas confectis conarentur , ut praescripta Romani Pontificis " restringerentur " . Episcopis verba Summi Pontificis Benedicti XVI observanda esse eosque " superbia opinionibusque praeiudicatis desistere " debere . wrzutomat . olecko . pl wm - cat . naklo . pl Analiza hopkinsa wolne - noclegi . pila . pl kontakty24h . opole . pl 1779 . Stephanus K . Szathmári , 14 . Mart . non ob virtutem emissus Cum excludio ? violationis sanctitatis nuptiae hae relationes societatem possunt per perversionem filiorum societatis per adoptionem , et per indictionem argenti super eam damnare . Etiam multi credunt has relationes aperire societatem ad nuptias inter homines et pecora . [ Note : AB ALLEGORICA comparatione . ] Est aliqua magnarum sedes mentium procul a mensurarum lautitiis , a Venere ac vino , a cura abdominis , a molli strato , a sopore et otio ; intet renuem deliciatum appatatum , in silentio , in vigiliis et lucubrationibus seposita ; ad quam aspitate pinguis ventet non potetit , nec moles grandiorum corporum penettare . Tam excelsa rupes , dissiciles accessus , ambages varias , abrupta intervalla , crassis omnino impervia obtiner Non gravati pedes , nullisque praepediti sarcinis aegre huc gradum moliutur , ceteris merito desperandum est . branzowa . pila . pl podopalane . waw . pl tworzenie stron zabawy dla dzieci plastyka brzucha dywanowe aparaty podwodne ebuliometriami . waw . pl GdaĹ „ sk i 3miasto PoĹźyczki pieniÄ ™ Ĺźne wciÄ Ĺź na topie Arabes Hispaniarum imperio quomodo et quam diu potiti 376 a . hi et manri Hispanorum impetii devictores 421 a Εἰς ψάμμον σπείρεις , id est Harenae mandas semina , propterea quod steriles harenae , maxime littorales , nec idoneae ad sementem . Oenone Paridi [ B ] apud Ouidium : [ A ] Quid facis , Oenone ? quid harenae semina mandas ? Non profecturis littora bubus aras . [ F ] Atqui in nostra Brabantia sunt agricolae tam industrii , qui sitientissimas harenas cogant et triticum ferre . Invitum qui servat , idem facit occidenti - Invitum qui servat , idem facit occidenti [ ci 17 , 17 ] de his , quae ad sacerdotium Christi in psalmo centensimo nono , et de his , quae in psalmo uicensimo primo ad passionem ipsius spectant . sicut etiam in illo psalmo , ubi sacerdos Christus , quemadmodum hic rex , apertissime praedicatur : dixit dominus domino meo : sede a dextris meis , donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum . sedere Christus ad dexteram patris creditur , non uidetur ; eius etiam inimicos poni sub pedibus eius nondum apparet ; id agitur , apparebit in fine ; etiam hoc nunc creditur , post uidebitur . uerum quod sequitur : uirgam uirtutis tuae emittet dominus ex Sion , et dominare in medio inimicorum tuorum , ita clarum est , ut non solum infideliter et infeliciter , sed etiam inpudenter negetur . et ipsi quippe fatentur inimici ex Sion missam fuisse legem Christi , quod euangelium nos uocamus , et eam uirgam uirtutis eius agnoscimus . dominari uero eum in medio inimicorum suorum idem ipsi , inter quos dominatur , dentibus frendendo et tabescendo et nihil aduersus eum ualendo testantur . deinde quod paulo post dicit : iurauit dominus , et non paenitebit eum , quibus uerbis inmutabile futurum esse significat , quod adiungit : tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech , ex quo quod iam nusquam est sacerdotium et sacrificium secundum ordinem Aaron et ubique offertur sub sacerdote Christo , quod protulit Melchisedech , quando benedixit Abraham , quis ambigere permittitur , de quo ista dicantur ? ad haec itaque manifesta referuntur , quae paulo obscurius in eodem psalmo posita sunt , quando recte intelleguntur ; quod in nostris iam popularibus sermonibus fecimus . sic et in illo , ubi humilitatem passionis suae per prophetiam Christus eloquitur dicens : foderunt manus meas et pedes , dinumerauerunt omnia ossa mea ; ipsi uero considerauerunt et conspexerunt me - quibus utique uerbis in cruce corpus significauit extentum manibus pedibusque confixis et clauorum transuerberatione confossis , eoque modo se spectaculum considerantibus et conspicientibus praebuisse - , addens etiam : diuiserunt sibi uestimenta mea et super uestimentum meum miserunt sortem , quae prophetia quemadmodum inpleta sit euangelica narratur historia , tunc profecto et alia recte intelleguntur , quae ibi minus aperte dicta sunt , cum congruunt his , quae tanta manifestatione claruerunt ; praesertim quia et illa , quae non transacta credimus , sed praesentia contuemur , sicut in eodem psalmo leguntur tanto ante praedicta , ita nunc exhibita iam toto orbe cernuntur . ibi enim paulo post dicitur : commemorabuntur et conuertentur ad dominum uniuersi fines terrae et adorabunt in conspectu eius uniuersae patriae gentium ; quoniam domini est regnum , et ipse dominabitur gentium . [ 69845 ] Contra retrahentes , cap . 9 Ad huius autem assertionis falsitatem ostendendam , primo quidem assumamus quod habetur Matth . IV , quod Petrus et Andreas continuo vocati a domino , relictis retibus secuti sunt eum . In quorum commendationem Chrysostomus dicit : in mediis operationibus existentes , audientes iubentem non distulerunt . Non dixerunt : revertentes domum loquemur amicis , sed omnia dimittentes secuti sunt , sicut et Helisaeus Heliae fecit . Talem enim obedientiam Christus quaerit a nobis , ut neque instanti tempore remoremur . Deinde sequitur de Iacobo et Ioanne , qui vocati a domino statim relictis retibus et patre secuti sunt eum . Et , sicut Hilarius dicit super Matth . : eis artem et patriam domum relinquentibus , docemur Christum secuturi , et saecularis vitae solicitudine , et paternae domus consuetudine non teneri . Postea vero Matth . IX , de Matthaeo subditur , quod ad vocationem domini surgens secutus est eum ; ubi Chrysostomus dicit : disce vocati obedientiam ; neque enim restitit , neque domum abire rogavit et suis hoc communicare . Humana etiam pericula , quae ei a principibus accidere poterant , parvipendit , dum rationes officii sui imperfectas reliquit , ut Remigius dicit ibidem . Ex quo evidenter accipitur quod nihil humanum nos debet retardare a servitio Dei . Rursus Matth . VIII , 21 , et Luc . IX , 59 , legitur , quod quidam discipulus Christi dixit ad eum : domine , permitte me ire primum et sepelire patrem meum ; cui dominus respondit : sequere me , et dimitte mortuos sepelire mortuos suos . Quod exponens Chrysostomus super Matth . dicit : hoc dixit non iubens contemnere honorem qui est ad parentes ; sed monstrans quoniam nihil caelestibus negotiis nobis magis necessarium esse oportet ; et quoniam cum toto studio his iungi debemus , et neque parum tardare , etiam si valde inevitabilia et incitantia fuerint quae attrahunt . Quid enim magis necessarium quam sepelire patrem ? Quid etiam facilius ? Neque enim multum tempus consumendum erat . Sed Diabolus instat attentius volens aliquem aditum invenire ; et si modicam sumat negligentiam , magnam operatur pusillanimitatem . Propter quod sapiens admonet dicens : ne differas de die in diem . Nihil igitur aliud inde docemur , nisi quod nec minimum temporis frustra ducere decet , et si mille cogentia sint , immo praeferre spiritualia cunctis , et admodum necessariis . Et Augustinus dicit in Lib . de verbis domini : honorandus est pater , sed obediendum est Deo . Ego , inquit , ad Evangelium te voco , ad aliud opus mihi necessarius es . Maius est hoc quam quod vis facere : sunt alii qui sepeliant mortuos suos ; non licet anteriora posterioribus subdere . Amate parentes , et praeponite Deum parentibus . Si ergo propter rem tam necessariam dominus etiam modici temporis inducias petentem redarguit ; qua fronte diutinam deliberationem quidam asserunt praemittendam esse Christi consiliis ? Deinde Luc . IX , 61 , sequitur : et ait alter : sequar te , domine ; sed primum permitte me renuntiare his qui domi sunt . Quod exponens Cyrillus insignis Graecorum doctor dicit : imitanda promissio et qualibet laude plena . Sed quaerere renuntiare his qui domi sunt ostendit quod utcumque divisus sit . Nam communicare proximis et consulere nolentes aequa sapere , indicat adhuc utcumque languentem et recedentem ; propter quod audit a domino : nemo cum posuerit manum super aratrum et retrospexerit habilis est ad regnum Dei . Aspicit enim retro , qui dilationem quaerit occasione redeundi domum et cum propinquis conferendi . Non hoc invenimus fecisse sacros apostolos , qui protinus omissa navicula et parente secuti sunt Christum . Sed et Paulus statim non acquievit carni et sanguini . Tales esse decet volentes sequi Christum . Et Augustinus hoc exponens in Lib . de verbis domini dicit : vocat te oriens , et tu attendis occidentem ? Oriens quidem Christus est , secundum illud Zach . VI , 12 : ecce vir , oriens nomen eius . Occidens autem est quilibet homo in mortem cadens , et in tenebras peccati vel ignorantiae cadere valens . Iniuriam ergo facit Christo , in quo sunt omnes thesauri sapientiae Dei absconditi , si eius audito consilio adhuc ad mortalis hominis consilium aliquis existimet recurrendum . Sed derisibili quadam tergiversatione , praedicta conantur evadere . Dicunt enim quod praedicta locum habent si aliquis ipsius domini voce vocaretur tunc enim confitentur differendum non esse , nec ad aliud consilium recurrendum . Sed quando homo interius commovetur ad religionis ingressum , tunc opus habet magna deliberatione et multorum consilio , ut discernere possit , si hoc sit ex instinctu divino . Sed haec responsio errore plena est . Sic enim verba Christi quae in Scripturis dicuntur , debemus accipere , ac si ab ipsius domini ore audiremus . Dicit enim ipse , Marc . XIII , 37 : quod vobis dico , omnibus dico : vigilate ; et Rom . XV , 4 , dicitur : quaecumque scripta sunt , ad nostram doctrinam scripta sunt . Et Chrysostomus dicit : si tantum propter illos dicta fuissent , scripta non essent ; nunc autem dicta quidem sunt propter illos , scripta vero sunt propter nos . Unde et apostolus inducens auctoritatem veteris testamenti , dicit Hebr . XII , 5 : obliti estis consolationis , quae vobis tanquam filiis loquitur dicens : fili mi , noli negligere disciplinam . Ex quo patet quod verba sacrae Scripturae non solum praesentibus sed futuris loquuntur . Specialiter autem videamus , an consilium quod dominus dedit adolescenti , Matth . XIX , 21 : si vis perfectus esse , vade , et vende omnia quae habes , et da pauperibus : utrum illi soli sit datum , vel etiam universis : quod considerare possumus ex his quae sequuntur . Cum enim Petrus ei dixisset : ecce nos reliquimus omnia et secuti sumus te : universaliter praemium omnibus statuit , dicens : omnis qui reliquerit domum vel fratres etc . propter nomen meum , centuplum accipiet , et vitam aeternam possidebit . Non minus ergo sequendum est hoc consilium ab unoquoque , quam si unicuique singulariter ex ipsius ore dominico proferretur . Unde Hieronymus dicit ad Paulinum presbyterum : tu audita sententia salvatoris : si vis perfectus esse etc . , verba vertis in opera et nudam crucem nudus sequeris . Quamvis autem adolescenti loquens , singulariter ad ipsum verba protulerit , alibi tamen idem consilium universaliter protulit dicens : si quis vult post me venire , abneget semetipsum , et tollat crucem suam , et sequatur me : ubi dicit Chrysostomus : commune hoc dogma orbi terrarum proponit dicens : si quis vult , id est si mulier , si vir , si rex , si liber , si servus . Abnegatio autem sui ipsius , secundum Basilium , est totalis praeteritorum oblivio , et recessus a propriis voluntatibus . Et sic patet quod in hac negatione sui ipsius intelligitur etiam depositio divitiarum , quae per voluntatem propriam possidentur . Sic igitur consilium adolescenti a domino datum , sic est accipiendum ac si omnibus ex ore domini proponeretur . Sed in responsione praemissa adhuc aliud considerari oportet . Iam enim ostensum est , quod locutio qua nobis dominus loquitur in Scripturis , idem habet auctoritatis pondus , ac si verba ab ipso salvatoris ore proferrentur . Est autem et alius modus quo Deus interius homini loquitur ; secundum illud Ps . : audiam quid loquatur in me dominus Deus : quae quidem locutio cuilibet exteriori locutioni praeponitur . Dicit enim Gregorius in Homil . Pentecostes : ipse conditor , non ad eruditionem hominis loquitur , si eidem homini per unctionem spiritus non loquatur . Certe Cain priusquam fratricidium opere perpetraret , audivit : peccasti , quiesce . Sed quia culpis suis exigentibus voce est admonitus , non unctione , audire verba Dei potuit , sed servare contempsit . Si igitur voci conditoris exterius prolatae statim obediendum esset , ut dicunt , multo magis interiori locutioni , qua spiritus sanctus mentem immutat , resistere nullus debet , sed absque dubitatione obedire . Unde Isai . l , 5 , dicitur ex ore prophetae , vel potius ipsius Christi : dominus Deus aperuit mihi aurem , scilicet interius inspirando ; ego autem non contradico , retrorsum non abii , quasi posteriorum oblitus ad anteriora me extendens , ut dicitur ad Philip . III . Dicit etiam apostolus ad Rom . VIII 14 : qui spiritu Dei aguntur , hi filii Dei sunt : ubi dicit Glossa Augustini : non quia nihil agant , sed quia impetu gratiae aguntur . Non autem agitur impetu spiritus sancti qui resistit vel tardat . Est ergo proprium filiorum Dei ut impetu gratiae agantur ad meliora , non expectato consilio . De quo etiam impetu dicitur Isai . LIX , 19 : cum venerit quasi fluvius violentus , quem spiritus domini cogit . Hunc autem impetum esse sequendum apostolus docet ad Gal . V , 16 , ubi dicit : spiritu ambulate : et iterum : si spiritu ducimini , non estis sub lege . Et iterum : si spiritu vivimus , spiritu et ambulemus . Pro magna autem culpa quibusdam improperatur a Stephano , Act . VII , 51 : vos semper spiritui sancto restitistis . Unde et apostolus , I ad Thess . V , 19 , dicit : spiritum nolite extinguere : ubi dicit Glossa : si cui spiritus sanctus ad horam aliquid revelet , nolite prohibere eum loqui . Spiritus autem sanctus revelat non solum docendo quid homo debeat loqui , sed etiam suggerendo quid homo debeat facere , ut dicitur Ioan . XIV . Cum igitur homo instinctu spiritus sancti movetur ad religionis ingressum , non est ei differendum , ut humanum requirat consilium ; sed statim homo impetum spiritus sancti debet sequi . Unde et Ez . I , 20 , dicitur : quocumque ibat spiritus , illuc eunte spiritu et rotae pariter levabantur sequentes eum . Nec solum hoc Scripturae auctoritatibus , sed etiam sanctorum exemplis manifestatur . Narrat enim Augustinus in 8 Conf . de duobus militibus , quorum unus lecta vita Antonii subito repletus amore sancto , ait amico suo : ego Deo servire studui , et ex hac hora in hoc loco aggredior ; te si piget imitari , noli adversari . Respondit ille se socio adhaerere , et ambo iam aedificabantur relinquendo omnia et Christum sequendo . In quo etiam libro Augustinus se ipsum reprehendit de hoc quod tardabat suam conversionem , ubi dicit : non erat quid responderem veritate convictus , nisi tantum verba lenta et somnolenta , modo , ecce modo , sine paululum . Sed modo et modo non habebat modum , et sine paululum in longum ibat . Et in eodem libro dicit : erubescebam nimis , quia nugarum murmur , scilicet saecularium et carnalium , adhuc audiebam , et cunctabundus pendebam . Non est ergo laudabile , sed magis vituperabile , post vocationem interiorem vel exteriorem , vel verbo vel Scripturis factam differre , et quasi in dubiis consilium quaerere . Hoc etiam ad interioris inspirationis efficaciam pertinet ut homines inspirati subito ad maiora provehantur : quod significatur per hoc quod congregatis in unum discipulis , ut legitur Act . II , repente spiritus sanctus super eos veniens eos fecit magnalia Dei loqui : ubi dicit Glossa : nescit tarda molimina spiritus sancti gratia . Et Eccli . XI , 23 , dicitur : facile est in oculis Dei subito honestare pauperem . Hanc etiam efficaciam Dei intrinsecus inspirantis Augustinus ostendit in Lib . de praedestinatione sanctorum , inducens quod habetur Ioh . VI 45 : omnis qui audivit ( a patre ) et didicit , venit ad me . Valde ( inquit ) remota est a sensibus carnis haec schola , in qua pater auditur , et docet , ut veniatur ad filium : nec agit hoc cum carnis aure , sed cordis ; et postea subdit : itaque gratia quae occulte humanis cordibus divina largitate tribuitur , a nullo corde duro respuitur : ideo quippe tribuitur ut cordis duritia penitus auferatur . Hanc etiam efficaciam inspirationis internae Gregorius in homilia Pentecostes commendat dicens : o qualis est artifex iste spiritus . Nulla ad discendum mora agitur in omne quod voluerit ; mox ut tetigerit mentem docet ; solumque tetigisse docuisse est . Nam humanum animum subito ut illustrat immutat ; abnegat hoc repente quod erat , exhibet repente quod non erat . Virtutem igitur spiritus sancti vel ignorat vel ei resistere nititur qui a spiritu sancto motum diuturnitate consilii detinere contendit . Nec solum sacrorum doctorum auctoritatibus assertionis eorum convincitur falsitas , sed etiam philosophicis documentis . Dicit enim Aristotiles in quodam capitulo Eudimicae Ethic . quod intitulatur de bona fortuna : quod autem quaeritur quid est motus principium in anima , palam quemadmodum in toto Deus ; rationis enim principium non ratio , sed aliquid melius . Quid igitur utique erit melius scientia et intellectu , nisi Deus ? Et postea subdit de his qui a Deo moventur consiliari non expedit eis ; habent enim principium tale quod melius intellectu et consilio . Erubescat igitur qui se dicit Catholicum , divinitus inspiratos ad humana transmittens consilia , quibus eos philosophus ethnicus asserit non egere . Videamus autem ulterius ad quid consilio indigeant hi quibus est sacrae religionis propositum inspiratum . Et primo quidem dubitare an id quod Christus consuluit , melius sit sacrilegum est ; dubitare vero an propter contristationem amicorum , vel quodcumque temporalium detrimentum homo debeat religionis propositum praetermittere , est animi adhuc carnali amore irretiti . Unde Hieronymus dicit in epistola ad Heliodorum : licet parvulus ex collo pendeat nepos ; licet sparso crine et scissis vestibus ubera , quibus te nutrierat , mater ostendat ; licet in limine pater iaceat : per calcatum perge patrem , siccis oculis ad vexillum crucis evola . Solum pietatis genus est in hac re esse crudelem . Et postea subdit : gladium tenet hostis ut me perimat , et ego de patris lacrymis cogitabo ? Propter patrem militiam deseram , cui sepulturam Christi causa non debeo ? . Et ad hoc etiam plura alia superius sunt inducta . Forte autem aliquis inducetur ad consilium requirendum , an possit implere quod in proposito gerit . Sed et huic dubitationi occurrit Augustinus 8 Confess . de se ipso loquens , qui consilium continentiae assumere formidabat . Aperiebatur , inquit , ab ea parte qua intenderam faciem , et quo transire trepidabam , casta dignitas continentiae blandiens ut venirem neque dubitarem , extendens ad me suscipiendum et amplectendum pias manus plenas gregibus bonorum exemplorum . Ibi tot pueri et puellae , ibi iuventus multa , et omnis aetas , et graves viduae et virgines anus . Et irridebat me irrisione exhortatoria , quasi diceret : tu non poteris quod isti et istae ? An isti et istae in semet ipsis possunt , et non in domino Deo suo ? Dominus Deus eorum me dedit eis . Quid in te stas , et non stas ? Proice te in eum , noli metuere : non se subtrahet ut cadas . Proiice te securus : et excipiet te et sanabit te . Restant autem duo de quibus consiliari relinquitur his qui religionis assumendae propositum gerunt : quorum unum est de modo religionem intrandi ; aliud autem est , si aliquod speciale impedimentum habeant , per quod impediantur a religionis ingressu ; puta , si sint servi , vel matrimonio iuncti , vel aliquid huiusmodi . Sed ab hoc consilio primo quidem amovendi sunt carnis propinqui . Dicitur enim Prov . XXV , 9 : causam tuam tracta cum amico tuo , et secretum extraneo non reveles . Propinqui autem carnis in hoc proposito amici non sunt , sed potius inimici , secundum illud quod habetur Mich . VII , 6 : inimici hominis domestici eius : quod etiam dominus introducit Matth . X , 36 . In hoc igitur casu sunt praecipue vitanda carnalium propinquorum consilia . Hinc est quod Ieronymus in epistola ad Heliodorum impedimenta religiosi propositi , quae a propinquis carnalibus ingeruntur , enumerat , dicens : nunc tibi blandis vidua soror haeret lacertis , nunc illi cum quibus adolevisti , vernaculi aiunt : cui nos servituros relinquis ? Nunc et gerula quondam , iam anus , et nutritius secundus post naturalem pietate pater clamitant : morituros expecta paulisper , et sepeli . Et Gregorius dicit in III Moralium : callidus adversarius cum a bonorum cordibus repelli se conspicit , eos qui ab illis valde diliguntur , exquirit , et per eorum verba blandiens loquitur , qui plus ceteris amantur , ut dum vis amoris cor perforat , facile persuasionis eius gladius ad intimae rectitudinis munimina irrumpat . Hinc est quod beatus Benedictus , ut Gregorius refert in 2 dialogorum , nutricem suam occulte fugiens , deserti loci secessum petiit ; sed Romano monacho propositum suum aperuit , qui eius desiderium et secretum tenuit , et adiutorium impendit . Arcendi sunt etiam ab hoc consilio carnales homines , apud quos Dei sapientia stultitia reputatur : unde Eccli . XXXVII , 12 , irrisorie dicitur : cum viro irreligioso tracta de sanctitate , et cum iniusto de iustitia : et postea subdit : non attendas his in omni consilio , sed cum viro sancto assiduus esto : a quo est petendum consilium , si de aliquibus in hoc casu consiliari oporteat . 5 : 3 et cursus equorum per ordines digestos et congressiones fieri comminus et scutorum motus et galeatorum multitudinem gladiis destrictis et telorum iactus et aureorum armorum splendorem omnisque generis loricarum Habitat ad littora maris in Bermudis , Jamaica . De Peccatorum Meritis Et Remissione Et De Baptismo Parvulorum [ Schaff ] Tu itaque , regnator creaturae tuae , quis est modus , quo doces animas ea quae futura sunt ? docuisti enim prophetas tuos . Quisnam ille modus est , quo doces futura , cui futurum quicquam non est ? vel potius de futuris doces praesentia ? nam quod non est , nec doceri utique potest . Nimis longe est modus iste ab acie mea ; invaluit : ex me non potero ad illum ; potero autem ex te , cum dederis tu , dulce lumen occultorum oculorum meorum . Can . 774 . § 1 . Quaelibet paroecialis ecclesia , revocato ac reprobato quovis contrario statuto vel privilegio vel consuetudine , baptismalem habeat fontem , salvo legitimo iure cumulativo aliis ecclesiis iam quaesito . helikopter RC mieszkania sprzedaĹź zdjÄ ™ cia reklamowe lublin freeconet czytaj . olawa . pl in orbe Proprietas privata lege tuenda est - decrevit parlamentum officialiter communisticae rei publicae Sinarum . Agmine sescentorum militum Theodiscorum augendus est proximis diebus exercitus NATO in Kosovia . Principes foederis timent motus publicos in hac regione exorituros postquam Consilium Securitatis Nationum Unitarum iudicaverit de eius statu futuro . A die Veneris non licet in scholis Italiae telephonis mobilibus uti . Post 60 annorum conamina apprehensus est Budapestini Sandor Kepiro , Hungarus internecionis 1200 Iudaeorum , Zingarorum et Serborum anno 1942 in urbe Serbica Novi Sad peractae . Senatus USA probavit admissionem futuram in foedus NATO Albaniae , Croatiae , Georgiae , Macedoniae et Ucrainae . Nolite holocaustum Armenorum annis 1915 - 16 peractum officialiter agnoscere - appellaverunt ad Congressum USA secretaria civitatis Condoleezza Rice et secretarius defensionis Richard Gates . Id enim amicitiam USA cum Turcia necnon generalem statum rerum in Proximo Oriente peiorem redderet . Inopinate munere privatus est praeses Consilii Mundani Iudaeorum ( WJC ) Israel Singer . Rumor fert eum coruptelae a suis accusatum esse . - 18 / 03 / 2007 00h32 § 2 . Licentiam edendi libros et imagines de quibus in § 1 , dare potest vel loci Ordinarius proprius auctoris , vel Ordinarius loci in quo libri vel imagines publici iuris fiant , vel Oriiinarius loci in quo imprimantur , ita tamen ut , si quis ex iis Ordinariis licentiam denegaverit , eam ab alio Ordinario petere auctor nequeat , nisi eundem certiorem fecerit de denegata ab alio licentia . can . XXXVIII . Quia iustorum militia et arma et hostes et lucta uel pugna spiritalia sint , quorum conuersatio in caelis est , unde et Christum dominum exspectant . 60 . ( 947 . ) Interea dux Neustriam combustam direptamque dolens , exercitum parat , et in Arnulfum , cum in regem non auderet , truculentus effertur . Oppida quoque illius aliquot impugnat . At cum per dies sex nullum comprehendere posset , voto frustratus sua repetit . Quae dum a duce gererentur , rex obsidione Mosomum premebat , eo quod ducis nepos Hugo a pontificatu abjectus ibidem moraretur . Hunc itaque infestabat in ducis contumeliam . At ducem ab obsidione discessisse comperiens , ipse quoque Remos repetit . Qua etiam tempestate Bovo Catalaunensium episcopus , hac vita decessit . Cui etiam mox successit ab rege , Gipuinus totius electione cleri , adolescens egregius , atque a domno Artoldo Remorum metropolitano consecratur episcopus . 99bloguri 2010 2011 bani Basescu blog bloguri breaking news Bucharest Herald concurs Curiozitati Dan Andronic design dieta diete editorial elena udrea facebook Femei film filme flori fotografie funny Google horoscop urania horoscop zilnic internet medicina muzica news online piatra neamt Politica poze prosoftdesign recenzie retete culinare Romania rosia montana sanatate Sport stiri tehnologie tratament turism twitter vacanta viata video Caput 117 . Quod nunquam voluit portare unam pellem , quia non permisit eam comburi ab igne . [ Note : 177 Michaelis Sosae laudes . ] Conimbricensis Collegij Rector , tum Visitator Prouinciae , et Vicarius Prouincialis , demum Conimbricae iterum Collegij Rector vitae pensum abfoluit . Ad eam peruenerat teneritatem affectus , et pietatis dulcedinem , vt multas quotidie horas , siue sacra faceret , siue diuina meditaretur , gemens , et lacrymans poneret . Moribundus id sibi esse inter caetera laetitiae affirmauit quod et [ Note : Item Alphonsi Gilij . ] omnes vnice amaret , et ab omnibus amari se intelligeret . Paulo ante in Coelum indidem cursum inierat Alfonsus Gilius , ea re plane memorandus , quod quatuor annis in Societate , aedituique munere , ita versatus est , vt in eius ore , ac verbis sacile Dei , cum quo familiarissime agebat , praesentiam quiuis agnosceret : atque ipse , quod sibi animam agenti solatio esse maximo dixit , cum multarum foeminarum pro aeditui munere voces audisset , ne vnam quidem [ Note : 178 Solutio stationis Almerinensis . ] de facie nosset . Statio Almerinensis multis ante annis iussu Regum in Aulae adiumentum coepta , hoc anno soluta est . Iusserat enim Philippus Rex permanere quoad Henrici cadauer ibi defuncti in Regum Lusitanorum Bethlemiticum Sepulchrum transportaretur . Quod cum magnifico apparatu idem Philippus Rex hoc anno praestitisset , quo tempore simul adportatum ex [ Note : 179 Corpus Henrici Cardinalis Regis incorruptum repertum . ] Tingitanis Sebastiani corpus illatum est , nulla fuit eius stationis causa obtinendae . Dum corpus Henrici exhumaretur , quanquam tertium iam annum multa opertum calce iacebat exanimum , tamen haud sine ingenti omnium admiratione , plane incorruptum repertum est : idque pro honestamento , ac pignore perpetuae Virginitatis acceptum , quam Leo Henricius , qui Regi olim carissimus , et a confessionibus fuerat , atque ad venerandum illud depositum curandum , ornandumque accitus aduenerat , in eo sibi compertam asseuerauit . Socios Collegij Angrensis in Insula Tertia , quae Domini Antonij partes sequebatur , [ Note : 180 Secij Angrenses vexati . ] post diutinam vexationem nauibus duabus Antonius iussit quinos imponi asportandos in Angliam . Nauis , qua Sacerdotes Petrus Freires , et Ioannes Lopius Collegij Minister , cum Petro Diazio , Garzia Consaluo et Petro Georgio Laicis vehebantur , tempestate ab caetera classe abiuncta , incidit in duo nauigia Belgica . Tum Lusitani ad triginta , qui simul exportabantur de sua , ac Patrum nostrorum redemptione cum Anglicano Nauarcho egerunt ; [ Note : In Lusitaniam perueniunt . ] cumque Belga , vt exceptos in aliquem Lusitaniae portum exponeret . Cumque haud difficile cum vtroque conuenisset , setissetque fides , in Sangrensi Algarbiorum portu expositi Olisipponem feliciter peruenere . Appulit , et ab Insula S . Michaelis Franciscus Arausius cum Laicis duobus , postquam biennium in ea , intercluso hostium classibus mari , quoddam quasi exilium salutare accolis , [ Note : 181 Quidam in Angliam . ] laboriosum ipsis pertulerant . Rector Collegij Stephanus Diazius , et Andreas Consaluius presbyteri , Christophorus Gil , seu AEgidius , praeceptor Humanitatis , Ioannes a Cruce , et Stephanus Simonius adiutores domestici ministerij [ Note : 182 Mors Andreae Consaluij . ] Antonam in Angliam , inde Londinum delati , perhumaniter accepti a Legato Regis Catholici sunt , in libertatem asserti , et in Lusitaniam remissi , praeter Andream Consaluium , qui ipso die Sancti Andreae pio fine mortalis exilij , meliorem in patriam cursum direxit . I . Imperatore Valeriano quartum et Gallieno tertium consulibus , tertio Kalendarum Septembrium , Carthagine in secretario , Paternus Proconsul CYPRIANO Episcopo dixit : Sacratissimi Imperatores Valerianus et Gallienus , litteras ad me dare dignati sunt , quibus praeceperunt eos qui Romanam religionem non colunt , debere Romanas ceremonias recognoscere . Exquisivi ( 1 ) ergo de nomine tuo ; quid mihi respondes ? Cyprianus Episcopus dixit : Christianus sum , et Episcopus . Nullos alios deos novi , nisi unum et verum Deum , qui fecit caelum et terram , mare , et quae sunt in eis omnia . Huic Deo nos Christiani deservimus : hunc deprecamur diebus ac noctibus , pro nobis et pro omnibus hominibus , et pro incolumitate ipsorum Imperatorum . Paternus Proconsul dixit : In hac ergo voluntate perseveras ? Cyprianus Episcopus respondit : Bona voluntas , quae Deum novit , immutari non potest . Paternus Proconsul dixit : Poteris ergo secundum praeceptum Valeriani et Gallieni , exsul ad urbem Curubitanam proficisci ? Cyprianus Episcopus dixit : Proficiscor . Paternus Proconsul dixit : Non solum de Episcopis , verum etiam de Presbyteris mihi describere dignati sunt . Volo ergo scire ex te , qui sint Presbyteri qui in hac civitate consistunt . Cyprianus Episcopus respondit : Legibus vestris bene atque utiliter censuistis , delatores non esse . Itaque detegi et deferri a me non possunt . In civitatibus autem suis invenientur . Paternus Proconsul dixit : Ego hodie in hoc loco exquiro . Cyprianus dixit : Cum disciplina prohibeat , ut quis se ultro offerat , et tuae quoque censurae hoc displiceat ; nec offerre se ipsi possunt : sed a te exquisiti invenientur . Paternus Proconsul dixit : A me invenientur . Et adjecit : Praeceperunt etiam , ne in aliquibus locis conciliabula fiant , nec coemeteria ingrediantur . Si quis itaque hoc tam salubre praeceptum non observaverit , capite plectetur . Cyprianus Episcopus respondit : Fac quod tibi praeceptum est . [ 7 ] Cognosce igitur prius ; neque indicta caussa de quoquam iudica . Quin in cognoscendo aequus bonusque arbiter , quod culpae nomine quemquam praestare oportet , id cum diligentia ab eodem alibi praestita compensa et absolve . An non et illud item bona fides desiderat , ut quos authores domi tute solus es admiratus , eosdem foris laudibus promeritis ornes ? nec alienos libros clam domi exosculari , palam ' naso adunco ' ? Estne bene agere recitantem coram vano excipere plausu , corrugare nasum absenti ? Non patitur satyricas istas sannas , istas a tergo ciconias bona fides abominatur . Conscius [ 19v ] tibi es authorem bene dicere , vera disserere , cave faxis ut contra animi sententiam eum suo lucro defraudes ; conscius es eum aliqua in parte ' decipi , errare , labi ' , ne sinas eum in errore persistere , et verbis , quantum potes , bonis peccati admone . Viri Athenienses eum ' publicis execrationibus ' devovebant , qui ignoranti ' viam non ' eumque contra humanam societatem facere iudicarunt . Ecquis patiatur amicum suos libros publici iuris mendosos facere ut , re non integra , eum erroris nomine reum peragat ? et quam natura dictat , hominem homini opem ferre , literatus literato negabit ? Discendum est , optimae spei adolescentes , ut alios humaniter docere possimus ; et in ultimas terras exportandi ( credo equidem in hac liberalissima urbe eius modi pestes non agitare ) , exportandi , inquam , in ultimas terras isti homines sunt , qui in studiis literarum et , quo aliis formidini , non auxilio esse possint , minitabundi : [ 84562 ] Super De Trinitate , pars 2 q . 4 a . 1 co . 2 Et ideo pluralitatis vel divisionis primorum et simplicium oportet alio modo causam assignare . Sunt enim huiusmodi secundum se ipsa divisa . Non potest autem hoc esse , quod ens dividatur ab ente in quantum est ens ; nihil autem dividitur ab ente nisi non ens . Unde et ab hoc ente non dividitur hoc ens nisi per hoc quod in hoc ente includitur negatio illius entis . Unde in primis terminis propositiones negativae sunt immediatae , quasi negatio unius sit in intellectu alterius . Primum etiam creatum in hoc facit pluralitatem cum sua causa , quod non attingit ad eam . Et secundum hoc quidam posuerunt quodam ordine pluralitatem ab uno primo causari , ut ab uno primo procedat primo unum , quod cum causa pluralitatem constituat , et ex eo iam possunt duo procedere : unum secundum se ipsum , aliud secundum coniunctionem ipsius ad causam . Quod dicere non cogimur , cum unum primum possit aliquid imitari , in quo alterum ab eo deficit , et deficere , in quo alterum imitatur . Et sic possunt inveniri plures primi effectus , in quorum quolibet est negatio et causae et effectus alterius secundum idem vel secundum remotiorem distantiam etiam in uno et eodem . Item statuimus , ( 1 ) et ordinamus quod si in aliqua ( 2 ) parte statutorum , vel ordinamentorum communis , et Populi Civitatis Ameriae contineretur quod aliqua via in aliquo loco deberet fieri nova , vel ampliari intus , vel extra Civitatem Ameriae per aliquem , vel aliquos superstites d . us notarius teneatur , et debeat dictis superstitibus praestare auxilium , consilium , et favorem , et eisdem praecipere quod d . um opus deducant ad effectum , et poen . ponere et exequi . Malo sine periculo domi meae esse , quam cum periculo alienae - Malo sine periculo domi meae esse , quam cum periculo alienae Per matres , quæ prolem ad regnum Dei et ad consórtium humánum genuérunt , - da Ecclésiæ tuæ , ut hómines univérsos ad vitam géneret atque salútem . Prudenter ac scite responsum est a Cyrenaico Aristippo interroganti Dionysio , quid in causa foret ut philosophi ac eruditi homines divitum aedes accederent eorumque fores ac limina contererent , divites autem minime id agant : « Quoniam philosophi - inquit - probe intelligunt quae desint divitibus et quibus maxime egeant , divites autem hoc nesciunt » . Quo circa pereleganter Picus noster Mirandula dicebat , nullum se animal videre in omni vita mortalium stultius atque insolentius quam divitem hominem , qui bonarum disciplinarum sit imperitus a studiisque liberalibus abhorreat , quoniam divitiae illae impudicis voluptatibus atque desidiae paratae sunt , neque in usum hominum , aut aliquam vitae utilitatem erogantur . Itaque minime mirum est , si Alexandrini reges atque caeteri principes tam summis studiis tamque accurata diligentia doctiorum hominum familiaritates atque sermones conquisierunt . Quam rem epistolae Graecorum principum ac Romanorum abunde indicant , unde illud pervulgatum : " σοφοι τυραννοι των σοφων συνουσιαι " . ONAGER , silvestris asinus est , pernici cursu , sed quo XXIV . " Diepristini " , " diecrastini " et " diequarti " et " diequinti " , qui elegantius locuti sint , dixisse , non ut ea nunc volgo dicuntur . I . " Die quarto " et " die quinto " , quod Graeci eis tetarten kai eis pempten dicunt , ab eruditis nunc quoque dici audio , et , qui aliter dicit , pro rudi atque indocto despicitur . Sed Marci Tullii aetas ac supra eam non , opinor , ita dixerunt : " diequinte " enim et " diequinti " pro adverbio copulate dictum est et secunda in eo syllaba correpta . II . Divus etiam Augustus , linguae Latinae non nescius munditiarumque patris sui in sermonibus sectator , in epistulis plurifariam significatione ista dierum non aliter usus est . III . Satis autem erit perpetuae veterum consuetudinis demonstrandae gratia verba sollemnia praetoris ponere , quibus more maiorum ferias concipere solet , quae appellantur Compitalia . Ea verba haec sunt : " Dienoni populo Romano Quiritibus Compitalia erunt quando concepta fuerint , nefas . " " Dienoni " praetor dicit , non " die nono " . IV . Neque praetor solum , sed pleraque omnis vetustas sic locuta est . V . Venit ecce illius versus Pomponiani in mentem , qui est ex atellania , quae Mevia inscribitur : dies hic sextus , cum nihil edi : diequarte emoriar fame . VI . Suppetit etiam Coelianum illud ex libro historiarum secundo : " Si vis mihi equitatum dare et ipse cum cetero exercitu me sequi , diequinti Romae in Capitolium curabo tibi cena sit cocta . " VII . Et historiam autem et verbum hoc sumpsit Coelius ex origine IV M . Catonis , in qua ita scriptum est : " Igitur dictatorem Carthaginiensium magister equitum monuit : " Mitte mecum Romam equitatum ; diequinti in Capitolio tibi cena cocta erit " . " VIII . Extremam istius vocis syllabam tum per " e " tum per " i " scriptam legi ; nam sane quam consuetum id veteribus fuerit litteris is plerumque uti indifferenter , sicuti " praefiscine " et " praefiscini " , " proclivi " et " proclive " atque alia item multa hoc genus varie dixerunt : " die pristini " quoque eodem modo dicebatur , quod significabat " die pristino " , id est priore , quod vulgo " pridie " dicitur , converso compositionis ordine , quasi " pristino die " . Atque item simili figura " die crastini " dicebatur , id erat " crastino die " . IX . Sacerdotes quoque populi Romani , cum condicunt in diem tertium , " die perendini " dicunt . X . Sed ut plerique " die pristini " , ita M . Cato in oratione contra Furium " die proximi " dixit ; " die quarto " autem Cn . Matius , homo impense doctus , in mimiambis pro eo dicit , quod " nudius quartus " nos dicimus , in his versibus : nuper die quarto , ut recordor , et certe aquarium urceum unicum domi fregit . Hoc igitur intererit , ut " die quarto " quidem de praeterito dicamus , " diequarte " autem de futuro . XIII . Exercitus autem mediolanensis ad villam que dicitur Camporgiagum perexit oppositus , et ibi castra locavit a castris adversis vix una leuca distantia . Postmodum timens imperator cum civibus nostris comittere bellum , transferens castra quarto miliare , ad quasdam cassinas , ubi dicitur Scanaxium , tentoria fixit . Mediolanenses semper oppositi inter civitatem et hostilia castra ubi dicitur ad Fontigium pro patria veriliter defendenda castrametati , aqua fontium inniensa in imperatoris exercitum solerter impulsa , discurente per castra , eum inde cautissime depulerunt . Tunc rursus ad locum priorem unde discesserat transtulit castra , quibus nostra semper erant opposita . Et ( nota quod ) Ambroxianorum exercitus ( exercitui ) conparatus adverso minimus aparebat ; ( sciendum est ) enim quod in averso plures erant solummodo ( equites ) quam in nostro equites et pedites omnibus computatis ; ( imperator ) vero cum trigintaquator diebus in nostro comitatu ( moratus ) fuisset , denique Mediolanensium constantem fortitudinem et audatiam timens et maxime Fortium cohortem , qui omnes erant pedites electi fortissimi et in bello securi , quasi nichil timentes , omnibus armis muniti , qui neminem ex hostibus retinere iuraverant ; frustra fatigatus et tristis abcessit . Mediolanenses vero exultantes ad proprias domos cum gaudio et leticia sunt reversi [ 57 ] . 6 omnium qui habitant in monte a Libano usque ad aquas Masrefoth universique Sidonii ego sum qui delebo eos a facie filiorum Israhel veniat ergo in parte hereditatis Israhel sicut praecepi tibi Alfabetisk oversigt ( samtlige ) : A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Æ Ø Å Ostendimus in Elaborato Status Actualis § - pho 57 . et 59 . quod per vectigal A . 1784 . et 1788 . confinio Carlostadiensi , et illi Comitatus Zagrabiensis parti , quae Comitatum Severinensem aliquo tempore efficiebat , favores aliqui , militaribus tamen longe majores quam provincialibus , concessi fuerint . Causa favoris hujus in sterilitate partium illarum , et incolarum paupertate collocabatur . Et vero tanta est partium illarum miseria , ut ratio conservationis incolarum horum aliquem a legislatione succursum omnino deposcat . Quaestio tantum in eo versatur : an id per favores vectigalis , vel vero per aliquam onerum publicorum relaxationem opportunius praestari possit ; jam vero constat , quod favores vectigalis praecipue ad eos , qui quaestum exercent , relaxatio vero alicujus onerum publicorum partis ad omnes ex aequo dimanaret . Accedit quod quo major est vectigalis diversitas , eo difficilior evadat manipulatio tricesimalis , quodve per ejusmodi varietates facilior praevaricationibus via aperiatur . Interest itaque , ut partium illarum incolis per aequanimem potius aliquorum onerum publicorum relaxationem prospiciatur . Quoad provinciales posset fortasse iis dimidia contributio relaxari ; quoad militares cum hi variis oneribus subjaceant , ad praefecturam confinii illius attineret determinare onera illa quae ipsis relaxare expediens videretur . Download : Chris Fortier - Field Trip on Proton Radio - 10 - June - 2009 Can . 1100 . Extra casum necessitatis , in matrimonii celebratione serventur ritus in libris ritualibus ab Ecclesia probatis praescripti aut laudabilibus consuetudinibus recepti . En ordo schematum , quae ad Organa consultationis missa sunt : mense iunio 1980 « Schema canonum de cultu divino et praesertim de sacramentis » ; mense decembri 1980 « Schema canonum de monachis ceterisque religiosis necnon sodalibus aliorum , institutorum vitae consecratae » ; mense iunio 1981 « Schema canonum de evangelizatione gentium , magisterio ecclesiastico et oecumenismo » ; mense septembri 1981 « Schema canonum de normis generalibus et de bonis Ecclesiae temporalibus » et « Schema canonum de sanctionibus poenalibus in Ecclesia » ; mense novembri 1981 « Schema canonum de clericis et laicis » ; mense februario 1982 « Schema canonum de tutela iurium seu de processibus » ; mense octobri 1984 « Schema canonum de constitutione hierarchica Ecclesiarum orientalium » . stypy fordon projektowanie wnetrz dhl lublin KawaĹ ‚ y o SmoleĹ „ sku 4youlashes . pl Sin autem causae adhuc pendentes inveniantur vel post litem contestatam et post solitas iudiciales cautelas iam praestitas , si quidem praesto fuerit utraque persona et in eadem civitate vel in territorio eius moratur , et in his litibus sacramentum locum habere et in primo post hanc legem ingressu compelli iusiurandum praestare . < a 531 pp . x k . mart . constantinopoli post consulatum lampadii et orestis vv . cc . > Donec in eros blandit nisi interdum venenatis at sit amet lorem . Aenean arcu sem , laoreet consectetur lacinia nec , congue id nisi . Fusce condimentum purus sed ante porttitor luctus . Nullam purus arcu , lacinia at tincidunt sed , mattis sed turpis . Maecenas sed lacus dui , et blandit tellus . Sed id enim justo , sit amet interdum lorem . Nulla facilisi . Nullam mattis dolor orci , eget dignissim erat . Nam ipsum lorem , luctus et cursus a , condimentum tempus elit . Integer vel nisl felis . Quisque convallis consectetur imperdiet . Duis mollis blandit sem a luctus . Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra , per inceptos himenaeos . Integer sem purus , tempor ac feugiat luctus , mollis a elit . Nullam facilisis tempor tortor ac imperdiet . Phasellus semper sodales orci , vel scelerisque risus tincidunt sit amet . Donec leo sapien , tincidunt vel rutrum in , luctus et lacus . Cras scelerisque tempor ante nec lacinia . Cras ac dui odio . Propter haec varias traditiones ususque duodecim numeri , duodecim est numerus stellarum in Europaeae stemmati . Casu revera usque ab anno 1986 , quo stemma adoptum est , usque ad annum 1995 , quo alii populi unioni iuncti sunt , numerus populorum Unionis Europaeae fuit duodecim . pnb : 12 Anno Domini 1248 confirmabatur idem ordo ab Innocentio papa IV , pontificatus sui anno quinto ; et haec confirmatio continet correctionem , declarationem et mitigationem regulae praedictae . Nemo iustus esse potest , qui mortem , qui dolorem , qui exilium qui egestatem timet , aut qui ea , quae his sunt contraria , aequitati anteponit - Nemo iustus esse potest , qui mortem , qui dolorem , qui exilium qui egestatem timet , aut qui ea , quae his sunt contraria , aequitati anteponit Marchio Deniensis , Comes Lermae habitat apud Deniam oppidum . Dominia habet in Castilia Veteri , vnde quotannis percipere creditur ad XLV milia ducatorum . Martinus et cetera Praecipimus et mandamus iura quae prohibent inferioribus a papa decimas et alia onera ecclesiis et personis ecclesiasticis imponi districtius observari . Per nos autem nullatenus imponentur generaliter super totum clerum nisi ex magna et ardua causa et utilitate universalem ecclesiam concernente et de consilio consensu et subscriptione fratrum nostrorum sanctae Romanae ecclesiae cardinalium et praelatorum quorum consilium commode haberi poterit . Nec specialiter in aliquo regno vel provincia inconsultis praelatis illius regni vel provinciae et ipsis non consentientibus vel eorum maiori parte et eo casu per personas ecclesiasticas et auctoritate apostolica dumtaxat leventur . Nemo dempto canone ad comparationem dominicae possessionis accedat . * theodos . et valentin . aa . ad eudoxium com . rer . privat . * < a 440 d . xiii k . iun . constantinopoli anatolio vc . cons . > Praeterea , cum vis tota catholicorum in unam veluti aciem ordinatam coalescentium in sacrorum Pastorum potestati obtemperatione reponenda sit , quis non videat quam opportuna apostolatus instrumenta Sodalitates Marianae censeantur , ob earumdem absolutum fervidumque , non solum erga hanc Apostolicam Sedem obsequium quae totius est ecclesiastici ordinis caput et fundamentum ( 25 ) , sed etiam , pro sua quaeque indole ac facultate , erga Ordinariorum mandata et consilia humili submissione docilique oboedientia ? ( 26 ) 31 Nolite ergo timere : multis passeribus meliores estis vos . Casta DEUS mens est , casta vult mente vocari , Et voluit castas pondus habere preces . Aera DLX Gilimer regnum cum tyrannide sumit multos ( qui multos P ) nobilium Africae provinciae crudeliter extinguens ( extinxit P ) multorumque substantias tollens ( tulit P ) adversus quem Iustinianus imperator visitatione Laeti episcopi , qui ab Unerico Wandalorum rege martyr fuerat factus , exercitum ( in Africa ins . P ) cum ( om . P ) Belisario magistro militum duce mittit initoque idem Belisarius proelio Gunthimerum et Gebamundum regis fratres primo proelio superatos interficit , deinde ipso Gilimero in fugam verso Africam capit ( cepit P ) nonagesimo septimo Wandalorum ingressionis anno . 1974 . Stephanus K . Szent - Benedeki , me subjeci his legibus 21 Maii strony malbork projektowanie i aranĹźacja wnÄ ™ trz NajtaĹ „ szy nocleg Zakopane wizualizacje 3D lublin mieszkania sprzedaĹź Ne te seducat vani fiducia Divi Quem colis , et sacris nimium venerare profanis , Ceu belli vitar vices , Solymamque tueri Auspice tam certo possis : quod numen in orbe His quaeso potuit sine clade resistere telis ? Aut quosnam populos Dii servavere priores Ne caderent manibus Sanheribi , armisque parentum ? Nonne patres nostri regionem Gosan et Haram Et Respham , civesque Edenae , et Telassaris oram Ceperunt , nullo divorum [ Orig : divûm ] loca numine tuta ? Rex ubinam Aemathiae latet ? aut Rex ille Seraphus ? < 23 . 1 > Severitatem Philippi etiam filius eius Carolus , et uxor patris Isabella < . . . > ; putabat enim Philippus quod Carolus in necem suam perspiraverit ; etiam selotipia eum excruciavit ; effectus huius fuit quod filium suum sacrae inquisitioni tradiderit , ubi etiam peremptus est , et eodem anno etiam Isabella mortua est , non sine suspitione veneni . 34 ( 1 ) Eiusdem reginae beneficio crux Domini tum reperta ; quae neque in principio obsistentibus Iudaeis potuerat consecrari , et postea dirutae civitatis oppressa ruderibus , non nisi tam fideliter requirenti meruit ostendi . ( 2 ) igitur Helena primum de loco passionis certior facta , admota militari manu atque omnium provincialium multitudine in studia reginae certantium , effodi terram et contigua quaeque ac vastissima ruinarum purgari iubet ; mox pretium fidei et laboris tres pariter cruces , sicut olim Domino ac latronibus duobus fixae fuerant , reperiuntur . ( 3 ) hic vero maior dinoscendi patibuli , quo Dominus pependerat , difficultas omnium animos mentesque turbaverat , ne errore mortalium forsitan pro cruce Domini latronis patibulum consecrarent . ( 4 ) capiunt deinde consilium , ut aliquem recens mortuum crucibus admoverent . nec mora , quasi Dei nute funus exstincti sollemnibus exsequiis deferebatur concursuque omnium feretro corpus eripitur . ( 5 ) duabus prius frustra crucibus admotis , ubi Christi patibulo attactum est , dictu mirabile , trepidantibus cunctis , funus excussum et inter spectatores suos adstitit ; crux reperta dignoque ambitu consecrata . Maxima pericula semper dant veniam culpae - Maxima pericula semper dant veniam culpae wnÄ ™ trza mieszkaĹ „ video games informacje48 . zarow . pl 4youlashes . pl prawo - online . waw . pl Nisan 8 , 2011 Kategoriler : r r VİDEO . Etiketler : Özgürlük , Kürdistan , Savaşçıları . Yazan : amedtimes . Yorumlar : Yorum yapın Óñåìàãóòíû âå ÷ íû Áîæà , âîñü ÿ ïðûñòóïàþ äà òàÿìí ³ öû Àäç ³ íàðîäíàãà Ñûíà Òâàéãî , Ïàíà íàøàãà Åçóñà Õðûñòà ; çàáðóäæàíû - äà êðûí ³ öû ì ³ ëàñýðíàñö ³ , ñëÿïû - äà ñâåòà ÷ à ÿñíàñö ³ , áåäíû ³ ¢ áîã ³ - äà Ïàíà íåáà ³ çÿìë ³ . 17 1 Deus creavit de terra hominem et secundum imaginem suam fecit illum ; 2 et iterum convertit illum in ipsam et secundum se vestivit illum virtute . 3 Numerum dierum et tempus dedit illi et dedit illi potestatem eorum , quae sunt super terram . 4 Posuit timorem illius super omnem carnem , ut dominaretur bestiarum et volatilium . 5 Creavit illis consilium et linguam et oculos et aures et cor dedit illis excogitandi et disciplina intellectus replevit illos . 6 Creavit illis scientiam spiritus , sensu implevit cor illorum et mala et bona ostendit illis . 7 Posuit timorem suum super corda illorum ostendens illis magnalia operum suorum 8 et dedit illis gloriari in mirabilibus illius , ut nomen sanctificationis collaudent et magnalia enarrent operum eius . 9 Addidit illis disciplinam et legem vitae hereditavit illos . 10 Testamentum aeternum constituit cum illis et iustitiam et iudicia sua ostendit illis . 11 Et magnalia honoris eius vidit oculus illorum , et honorem vocis eius audierunt aures illorum , et dixit illis : “ Attendite ab omni iniquo ” . 12 Et mandavit illis unicuique de proximo suo . 13 Viae illorum coram ipso sunt semper : non sunt absconsae ab oculis ipsius . 14 In unamquamque gentem praeposuit rectorem , 15 et pars Dei Israel factus est . 16 Et omnia opera illorum velut sol in conspectu eius ; et oculi eius sine intermissione inspicientes in viis eorum . 17 Non sunt absconsae iniquitates illorum et omnia peccata eorum in conspectu Dei . 18 Eleemosyna viri quasi signaculum cum ipso , et gratiam hominis quasi pupillam conservabit . 19 Et postea resurget et retribuet illis et retributionem unicuique in caput ipsorum convertet . 20 Paenitentibus autem dedit viam reditus et confirmavit deficientes sustinere et destinavit illis sortem veritatis . 21 Convertere ad Dominum et relinque peccata tua ; 22 precare ante faciem Domini et minue offendicula . 23 Revertere ad Altissimum et avertere ab iniustitia tua et nimis odito exsecrationem . 24 Et cognosce iustitias et iudicia Dei et sta in sorte propositionis et orationis altissimi Dei . 25 Altissimum quis laudabit in inferis pro vivis et dantibus confessionem Deo ? 26 Non demoreris in errore impiorum ; ante mortem confitere : a mortuo , quasi nihil sit , perit confessio . 27 Confiteberis vivens , vivus et sanus confiteberis et laudabis Deum et gloriaberis in miserationibus illius . 28 Quam magna misericordia Domini , et propitiatio illius convertentibus ad se ! 29 Nec enim omnia possunt esse in hominibus , quoniam non est immortalis filius hominis . 30 Quid lucidius sole ? Et hic deficiet . Aut quid nequius quam quod excogitavit caro et sanguis ? Et hoc arguetur . 31 Virtutem altitudinis caeli ipse conspicit , et omnes homines terra et cinis . All Rights Reserved myDeshiTube . net 2009 | Powered by www . YouTube . com | brought to you by Bdbroadcast . com Compositis Germaniae rebus , Maximilianus , Bauariae Dux , copias partim Danubio , partim terra , Passauium abduxit , modiceque flexo in meridiem itinere , Scherdingam , ditionis suae oppidum , peruenit : vnde missis Oratoribus Lincium ad Ordines mandata , quae a Caefare Ferdinando II habuit , exposuit , ac simul Austriam intrauit , quietis amicus , hostis hostibus futurus ; vti et accidit : reiectis primum rusticorum turmis , qui caeduis siluis vias intersepserant , et aditu Bauaros arcere conabantur : expugnataque vna alteraque arce , quae progredientibus armatis obsistere audebant . Terruit haec celeritas Ordines Austriacos , consilii inopes : missis tamen octo legatis de legibus deditionis mussitabant : sed responsum tulere , Maximilianum Bauarum alias Lincium contendere ; ibi se interrogari posse et intelligi : interea praesidium Lincio deducerent , ac Serenitati suae venienti portas aperirent . Quarto igitur Augusti , Maximilianus in vrbem prouinciae principem inuectus est , humentibus multorum oculis , plurium 120 Gaius Papirius Carbo , Publius Manilius 119 Lucius Aurelius Cotta , Lucius Caecilius Metellus Delmaticus 118 Quintus Marcius Rex , Marcus Porcius Cato 117 Lucius Caecilius Metellus Diadematus , Quintus Mucius Scaevola 116 Quintus Fabius Maximus Eburnus , Gaius Licinius Geta Non consequuntur cum ut qui magni quasi ab . Quis reiciendis voluptates molestiae omnis cumque . Facilis qui voluptatem quasi voluptatem vero voluptate occaecati omnis . Sed qui ut aperiam enim voluptatum . herbas circa Meroen demum viridiores , silvarumque aliquid apparuisse et rhinocerotum elephantorumque vestigia . ipsum oppidum Meroen ab introitu insulae abesse LXX p . , iuxtaque aliam insulam Tadu dextro subeuntibus alveo , quae portum faceret . - Dra . Dña . NANCY LLEWELLYN . Wyoming Catholic College ( USA ) : Quomodo Latini sermonis tirocinium apte agitetur secundum methodum ab Ioanne Rassias excogitatam ( Facultad de Filosofía y Letras de Cádiz , 08 / 04 / 2010 ) invitada por el Dpto . de Filología Clásica y el Circulus Latinus Gaditanus [ 76 ] Quibus rebus confectis flens Petreius manipulos circumit militesque appellat , neu se neu Pompeium , imperatorem suum , adversariis ad supplicium tradant , obsecrat . Fit celeriter concursus in praetorium . Postulat , ut iurent omnes se exercitum ducesque non deserturos neque prodituros neque sibi separatim a reliquis consilium capturos . Princeps in haec verba iurat ipse ; idem iusiurandum adigit Afranium ; subsequuntur tribuni militum centurionesque ; centuriatim producti milites idem iurant . Edicunt , penes quem quisque sit Caesaris miles , ut producatur : productos palam in praetorio interficiunt . Sed plerosque ei , qui receperant , celant noctuque per vallum emittunt . Sic terror oblatus a ducibus , crudelitas in supplicio , nova religio iurisiurandi spem praesentis deditionis sustulit mentesque militum convertit et rem ad pristinam belli rationem redegit . salon dla psĂłw krakĂłw parapety Car Audio rzeszĂłw sprzedaĹź mieszkaĹ „ Van Tubergens Variety Tulip ( Tulipa praestans ) In hac philosophia , quoniam subtiliter partiri , non artificium , non curiositas , sed necessitas est ; de Beneficio quoque , aliqua moneri oportet . Nam et hac comparatione utitur Grotius in hoc argumento , Ciceronem , ut apparet , secutus , qui totam beneficii dandi accipiendique rationem , ad iustitiae regulas exegerat . Qua si quis similitudine , importunius uti instituat , in ipso impingat limine , necesse est . Beneficium enim reddere , quàm dare , magis necessarium est . In successione autem ab intestato , maxime necessarium est , beneficium dare ; in secundis reddere . Liberis et descendentibus damus , et damus necessario , ex dictatu aequitatis naturalis , cui iura civilia attemperantur , antequam ascendentibus reddimus . si quidem bona sua , ordine quem natura probat , relinquere , est beneficium dare aut reddere , vel ex significata , vel ex praesumpta voluntate . Latius enim beneficii notio Primo diluculo surgere saluberrimum est - Primo diluculo surgere saluberrimum est dzierĹźawa kserokopiarek konsole do gier playstation pozycjonowanie sony psp ‚ oczenia Datum Romae , apud S . Petrum , die XXX mensis Novembris , festo die S . Andreae Apostoli , anno MMVII , Pontificatus Nostri tertio . Cuius omnis in pecumia spes est , eius a sapientia est animus remotus - Cuius omnis in pecumia spes est , eius a sapientia est animus remotus 22 quia custodivi vias Domini et non egi impie a Deo meo ANNO Quo supra et die nona [ martii ] Probus Vir Bartholomeus [ Rauerii ] de sancto possessio Timialica , donata Augusto Constantino ab Ambrosio , praest . sol . DCXX , charta decadas CCC , oleum nardinum lib . CCC , balsamum lib . LX , aromata lib . CL , storace Isaurica lib . L ; possessio Euthymi caduci , praest . sol . D , charta decadas LXX ; Tortor feugiat Vestibulum parturient sit vitae morbi eu lacus felis suscipit . Pretium laoreet et est scelerisque sapien mauris odio ornare Integer vestibulum . Quis justo massa at pretium lacinia Nulla eget congue montes semper . Aliquam cursus pede hendrerit ut nascetur ligula risus nibh libero ligula . Diam ut mauris a sagittis volutpat non pulvinar Vestibulum ut justo . Eu congue orci nascetur tellus Lorem . quam hosti gloriose extorserunt victoriam , suis victi cupiditatibus turpiter [ Note : Ut Carolum ad futura excitet , laudat de praeteritis fortiter gestis . ] amittant . Te ego , Carole , quoties cogito ( cogito autem frequenter ) obversatur animo meo imago felicissimi , quem exulceratis hisce temporibus contra haereticorum furorem , ac Turcarum immanitatem Germaniae Superi rotique Europae indulisse videntur , qui inimicos fortitudine , amicos benevolentia , utrosque pierate conciliares . Occurrit illa tua etiamnum adolescentis militaris virtus , qua promptitudine incredibili , robore maximo , felicitate singulari , inter pugnae imagines et instituta belli ludicra sortissimos quosque heroas pugnando superares , loco propellers , equo deturbares . Auriculam Mario grauiter miraris olere . Tu facis hoc : garris , Nestor , in auriculam . S . Ægidii Abb . | Pro Ss . duodecim Fratribus Mm . | S . Stephani Regis , Conf . | S . Laurentii Justiniani Ep . et Conf . | In Nativitate B . Mariæ Virg . | Pro S . Hadriano Mart . | S . Gorgonii Mart . | S . Nicolai a Tolentino Conf . | Ss . Proti et Hyacinthi Mm . | Ssmi Nominis Mariæ | In Exaltatione S . Crucis | Septem Dolorum B . Mariæ Virg . | Pro S . Nicomede Mart . | Ss . Cornelii Pp . et Cypriani Ep . , Mm . | Pro Ss . Euphemia Virg . Lucia et Geminiano Mm . | In Impressione Ss . Stigmatum S . Francisci Conf . | S . Josephi a Cupertino Conf . | Ss . Januarii Ep . et Sociorum Mm . | Ss . Eustachii et Sociorum Mm . | In Vigilia S . Matthæi Ap . et Ev . | S . Matthæi Ap . et Ev . | S . Thomæ a Villanova Ep . et Conf . | Pro Ss . Mauritio et Sociis Mm . | S . Lini Pp . et Mart . | Pro S . Thecla Virg . et Mart . | B . Mariæ Virg . a Mercede | Ss . Cypriani et Justinæ Virg . , Mm . | Ss . Cosmæ et Damiani Mm . | S . Wenceslai Ducis , Mart . | IN DEDICATIONE S . MICHAELIS ARCHANGELI | S . Hieronymi Presb . , Conf . et Eccl . Doct . Annales MGH SS 18 0001 0264 usque ad AD 1265 In Sectione virorum , illi prae primis recensendi sunt qui ipsius membra proprio strictoque sensu dicuntur , et Numerar ¡ ¡ audiunt . Ipsi , superatis omnibus praescriptis probationibus riteque emerso formationis tempore , votis socialibus Instituto incorporantur . Numerarias Oblati proxime accedunt . Hi , ob peculiarem suam vocationem , aut quia diversis rationibus praepediuntur quominus Numerarii evadere valeant , in hac altera categoria sodalium manent , quin proinde omnibus Numerariorum iuribus frui ipsorumve officüs singulis ligar ¡ possint . Oblati tamen omnia habent quae in Constitutione Apostolica " Provida Mater Ecclesia " ad completam perfectionis professionem exiguntur ( Art . III ) . Praeterea , etsi vitam familiae in Instituto ex regula non agunt , votis tamen socialibus Operi Dei incorporantur ; et fere omnibus Constitutionum et Statutorum pro Numerarais praescriptis subüciuntur . Oblatos sequuntur Supernumerarii , qui consiliorum evangelicorum in proprio statu professione , atqué spiritus et apostolatus Instituti participatione , ipsi associantur . Pars Flandriae Teutonicae Occidentalior / Exc . Guiljelmus et Iohannes Blaeu Werk anzeigen

Download XMLDownload text