kan-24
kan-24
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
ಸಾಧಕಿಯರ ಸಾಧನೆಗೆ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿರುವೆ . ಚರಿತ್ರೆಯ ಅರ್ಧಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯದೆಡೆಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ನನ್ನ ಕಿರು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸೆಷ್ಟು ಎನ್ನುವುದು ಓದುಗರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು
ಸ್ಯಾನ್ ಮರಿನೋ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರೀ ಗೆದ್ದು , ರಾಟ್ಝೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಶ್ರದ್ಧಾಂಜಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಸೆನ್ನಾನನ್ನೇ ಸಾವು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು !
ಸುನಾಥರೆ , ಕವನವೆಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ , ಹೃದ್ಯವಾಗಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟೇ ಸರಳವಾಗಿ , ಅರ್ಥವತ್ತಾಗಿ ಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗುವಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ . ತುಂಬಾ ವಂದನೆಗಳು . ಭೂಮಿ ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಹಾಗೂ ಚಂದ್ರ ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ . . ಇರುತ್ತಾರೆ . ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಅವರ ( ಪಯಣ ) ಪ್ರಣಯವೇ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲವೇ ?
ಇಳಿದು ಇಳಿದು ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆದ್ದು ಎಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತಾ ? ಪಕ್ಕಾ ಕೆಸರು ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ . ಅದೂ ನಾಟಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರ ಎದುರಲ್ಲೇ ! ಪ್ರಧಾನಿಯಾದರೇನು ? ಅನಿವಾರ್ಯ . ಕೆಸರಲ್ಲಿ ಇಳೀಲೇ ಬೇಕು . ಹಾರೋ ಲೋಹದ ಹಕ್ಕಿಯೊಂದು ಪಕ್ಕನೆ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲೇ ಇಳಿದದ್ದು ಕಂಡು ಜನ ಬೆರಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮುರಾರ್ಜಿ ಕೆಸರು ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಪಚಪಚನೆ ನಡೆದು ಬಂದರು . ಬಿಳಿ ಧೋತಿ ಉಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದು ನೋಡಿ ಅಲ್ಲಿರೋರಿಗೆಲ್ಲ ಆಶ್ಚರ್ಯ . ಅವರಿಗೇನು ಗೊತ್ತು ದೇಶದ ಪ್ರಧಾನಿ ಇಳ್ದು ಬರ್‍ತಿರೋದು ಅಂತ ! ! ಎದ್ನೋ ಬಿದ್ನೋ ಅಂತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದ ಪೊಲೀಸರು ಅವರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು .
ಸೌದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವರುಷ ನೂರಾರು ಜನರ ತಲೆ ಕಡೆಯುತ್ತಾರೆ . ಅದರಲ್ಲಿ ಹನೀಫನ ಹಾಗೆ ಮೋಸಹೋಗುವವರ ದಂಡೇ ಇದೆ . ಮೋಸಮಾಡಲು ಕೋಝಿಕ್ಕೋಡಿನ , ಕೊಚ್ಚಿನ್ನಿನ ಏರ್ಪೋರ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲೇಖಳಂತವರ ದೊಡ್ಡ ದಂಡೇ ಇತ್ತು . ಹನೀಫ ಹೆರಾಯಿನ್ನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದೂ ಹೌದು ಬಲಿ " ಪಶು " ಆಗಿದ್ದೂ ಹೌದು . ಸೌದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆರಾಯಿನ್ನಿನ ಜೊತೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಡು , ಯಾವ ಇನ್ಫ್ಲೂಯೆನ್ಸು , ಯಾವ ಧರ್ಮವೂ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವದಿಲ್ಲ . ಅವರು ಅಪರಾಧದ ಪೂರ್ವಾಪರಗಳನ್ನೂ ವಿಚಾರಿಸುವದಿಲ್ಲ . ಆದರೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಮೆಡಿಸಿನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆರಾಯಿನ್ನೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಮುತುವರ್ಜಿಯಿಂದ ಖಾತರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ . ಖಾತರಿಯಾದರೆ ತಲೆ ಹೋಯಿತು ಅಂದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ .
ಬಿಸಿಸಿಐ ಶ್ರೀಸಾಂತ್ - ಗೆ ಕಟ್ಟ ಕಡೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದೆ . ತನ್ನ ಕಣದಲ್ಲಿನ ನಡತೆಯನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಸಾಂತ್ - ನನ್ನು ದೇಸೀ ಕ್ರಿಕೆಟ್ - ನಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೆಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ .
ಆತ್ಮೀಯ ಸುಶ್ರುತ ಅವರೇ ಈ ಕಥೆ ನನಗೆ ತಿಳೀದಿರೋ ಹಾಗೆ * ಗುಬ್ಬಕ್ಕ ಕಾಗಕ್ಕನ ಮನೆ ಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ ಕಾಗೆ ಮನೆ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ ಗುಬ್ಬಕ್ಕನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತೆ . ಬಂದು ಗುಬ್ಬಕ್ಕ ಗುಬ್ಬಕ್ಕ ನನ್ನ ಮನೆ ಮಳೆ ಗಳಿಗೆ ಹಾಳಾಗಿ ಹೋಗಿದೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ ಮನೇಲಿ ಇರೋಕೆ ಜಾಗ ಕೊಡು ಅಂತ ಕೇಳತ್ತೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಗುಬ್ಬಕ್ಕ ಹೇಳತ್ತೆ ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಆಫೀಸಿಗೆ ಹೊತ್ತಾಯಿತು ಅವ್ರನ್ನ ಕಳಿಸಬೇಕು ಆಮೇಲೆ ಬಾ ಅಂತ ಹೇಳತ್ತೆ . ಸರಿ ಕಾಗೆ ಆಮೇಲ್ ಬರತ್ತೆ . ಆಗ ಗುಬ್ಬಕ್ಕ ಹೇಳತ್ತೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೊತ್ತಾಯಿತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡ್ಸಿ ತಿಂಡಿ ಮಾಡ್ಸಿ ಕಳಿಸಬೇಕು ಆಮೇಲೆ ಬಾ ಅಂತ ಹೇಳತ್ತೆ . ಸರಿ ಕಾಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ ಬರತ್ತೆ . ಸರಿ ಗುಬ್ಬಕ್ಕ ಕಾಗೆಗೆ ಮನೇಲಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳೋಕೆ ಜಾಗ ಕೊಡತ್ತೆ . ರಾತ್ರಿ ಗೂಬಕ್ಕ ಕಾಗೆನ ಕೇಳತ್ತೆ . ಎಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಗ್‌ತಿಯ ಅಂತ . ಅದ್ಕೆ ಕಾಗೆ ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಇರೋ ಕೊಣೇನಾ ನೋಡಿ ನಾನು ಈ ಕೊನೇಲಿ ಮಾಲ್ಗ್ತೀನಿ ಅಂತ ಹೇಳತ್ತೆ . ಪಾಪ ಗೂಬಕ್ಕ ಸರಿ ಅಂತ ಆ ಕೋಣೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡತ್ತೆ . ರಾತ್ರಿ ಒಂದೇ ಸಮನೆ ಕಟುಮ್ ಕಟುಮ್ ಅನ್ನೋ ಶಬ್ದ ಬರತ್ತೆ ಆಗ ಗೂಬಕ್ಕ ಕೇಳತ್ತೆ ಏನದು ಕಾಗಕ್ಕ ಶಬ್ದ ಅಂತ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾಗೆ ಹೇಳತ್ತೆ ಏನಿಲ್ಲ ಒಂದೆರಡು ಅಡಿಕೆ ಇತ್ತು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ನಿದ್ದೆ ಬರ್ತಿರ್ಲಿಲ್ಲ ಅದಕ್ಕೆ ಅಡಿಕೆ ತಿಂತಿದೀನಿ ಅಂತ ಹೇಳತ್ತೆ . ಸರಿ ಅಂತ ಗೂಬಕ್ಕ ಸುಮ್ಮನಾಗುತ್ತೆ . ಸರಿ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಆಯ್ತು ಕಾಗೆ ಗೂಬಕ್ಕ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮನೆಗೆ ಹೋಗ್ತೀನಿ ತುಂಬಾ ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗ ಕೊಟ್ಟಿಡ್ಕೆ ಅಂತ ಹೇಳಿ ಹೊರಟುಹೋಗತ್ತೆ . ಸರಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೂಬಾಕ್ಕನ ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅಮ್ಮ ನಮಗೆ ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಕೊಡು ಅಂತ ಕೇಳುತ್ತವೆ . ಗೂಬಕ್ಕ ಅದ್ಕೆ ತಗೋ ಹೋಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಅನ್ನುತ್ತೆ . ಗೂಬಾಕ್ಕನ ಮಕ್ಕಳು ಹೋಗಿ ಕಡಲೆಕಾಯಿ ತಗೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದ್ರೆ ಅದ್ರಲ್ಲಿ ಬಾರಿ ಕಾಗೆ ಪಿಯ್ಯ ಇರತ್ತೆ . ಮಕ್ಕಳು ತಗೊಂಡು ಬಂದು ಗೂಬಾಕ್ಕಂಗೆ ತೋರ್ಸುತ್ತವೆ . ಆಗ ಗೂಬಾಕ್ಕಂಗೆ ಸಖತ್ ಕೋಪ ಬಂದು ಮಾಡ್ತೀನಿ ಈ ಕಾಗೆಗೆ ಜಾಗ ಕೊಟ್ರೆ ಮನೇನೆ ಹಾಳು ಮಾಡಿತ್ಟುಹೋಗಿದೆ ಅಂತ ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೆ .
ಆಗ್ರಾದಲ್ಲೇ ದಯಾಲ್ ಬಾಗ್ ಹಲವರು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಒಂದು ದೇವಸ್ಥಾನ . ಇದು ಇನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಒಂದು - ಶತಮಾನವಾಗಬಹುದು . ಅದರ ಜೀವಂತ ಎನಿಸುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯವೆನಿಸಿದೆ . ಆಗ್ರಾದ ನಂಬಲಾಗದ ಆಧುನಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ್ಳಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಪಾ ( ರೋಗನಿವಾರಕವಾದ ಖನಿಜಜಲಗಳ ಊಟೆ ) ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಹಾಗೂ ಏಕಮಾತ್ರ 6D ಚಿತ್ರಮಂದಿರ ಇವೆ .
ನನಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ ಆಯ್ಥು ಯಾಕಂದ್ರೆ ನನ್ನ ಹುಡುಗನೂ ಹಾಗೆ ತುಂಟ . . . ಪೋಲಿ . . " ಒಂದೊಳ್ಳೆ ಕೆಲ್ಸ , ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಅನ್ನೋವಷ್ಟು ಸಂಬಳ ನನ್ನನ್ನ ಸಾಕಬಲ್ಲೆ ಅನ್ನುವಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ , ಇಷ್ಟೇ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನ ಕೇಳ್ತಿರೋದು " ಈ ಮಾತು ತುಂಬಾನೆ ಹಿಡಿಸ್ತು . . . ಯಾಕಂದ್ರೆ ನನ್ನ ಹುಡುಗನಿಗೂ ಇದೇ ಮಾತನ್ನ ಸಾವಿರ ಸರ್ತಿ ಹೇಳಿದೀನಿ . . . ನಿಮ್ಮ ಮನದಾಳದ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನನ್ನ ಮನದಾಳದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಶದ ಬುಗ್ಗೆ ಹರಿಯಿತು . ಯಾಕಂದ್ರೆ ನನ್ನ ಮನದ ಮಾತು ಕೂಡ ಇದೇ ಆ ನಿಮ್ಮ ಪೋಲಿ ಹುಡುಗ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತಾಗುತ್ತಾನೆ ರೇವತಿಯವರೆ . . . . ನನ್ನ ಹುಡುಗನೂ ನನ್ನ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಮಾತಿಗೆ ಈಗ ಬೆಲೆ ಕೊಟ್ಟು ಈಗ ಸ್ವಂತ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಇಟ್ಟಿದಾನೆ . . . . ಇದ್ರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ಆ ಸಂತೋಷ ನಿಮಗೂ ಸಿಗಲಿ ಅನ್ನೋದು ನಿಮ್ಮ ಗೆಳತಿಯ ಆಶಯ .
ಎಲ್ಲರ ಮಧ್ಯೆ ನಿಮ್ಮದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಷ್ಟೇಲ್ಲಾ ಕೆರಚು ಎರಚದೆ ಸುದ್ದಿಮನೆಯಲ್ಲಿನ ವಿವರ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ರಿ . ಉಳಿದವರು ನೇರವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗೇ ದಾಳಿ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು ಬ್ಲಾಗ್ ಗಳ ದುರ್ಧೈವ . ಯಾರೋ ಹೇಳಿದರು ಅಂತ ಈ ತೀರ್ಮಾನ ಯಾಕೆ ? .
೨ . ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು - ಇವರಿಗೆ ಬ್ರೌಸಿಂಗ್ , ಲೇಖನ ಬರೆಯುವದು , ಇತ್ಯಾದಿ ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳು . ಅಂತಹವರು Core - i3 ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ರಾಸೆಸರ್ ನ ಬಳಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ . Task Manager ನೋಡಿದರೆ ಇದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು . ಇಂತಹವರಿಗೆ Atom ಹೇಳಿ ಮಾಡಿಸಿದ ಪ್ರಾಸೆಸರ್ . ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಳಿದ ಬೆಂಚ್ ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ವಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ .
" ಇಂಥವರೇ ಅಂತ ಇಲ್ಲ , ಯಾರೇ ಆಗಲಿ , ಬಿಸಿನೆಸ್ ಶುರು ಮಾಡ್ಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸಿದರೆ ತಡ ಮಾಡಬಾರದು . ಮುನ್ನುಗ್ಗಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು . ಆಗ ಎಂಥ ಸವಾಲು ಕೂಡ ಕಲಿಯುವಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ . ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ . . ' ' ಹೊಸ ದಿಲ್ಲಿಯ ಯುವ ಉದ್ಯಮಿ ಸುಭಾತ್ರಾ ಪ್ರಿಯದರ್ಶಿನಿ ಹೀಗೆನ್ನುವಾಗ ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ , ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಛಲ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ . ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕಂಪನಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಸುಭಾತ್ರಾ ಪ್ರಿಯದರ್ಶಿನಿ ಅವರೀಗ ಚಾಕಲೇಟ್ ಉತ್ಪಾದನೆ ಹಾಗೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಉದ್ಯಮಿ . ಚಾಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೌನ್ ಎಂಬುದು ಅವರ ಚಾಕಲೇಟ್ ಉದ್ದಿಮೆಯ ಹೆಸರು . ಹಾಗಂತ ವ್ಯಾಪಾರ ಆರಂಭಿಸಲು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆಯೇಕೆ , ಲಕ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ರೂಪಾಯಿ ಕೂಡ ಬಂಡವಾಳ ಹಾಕಿಲ್ಲ . ವ್ಯಾಪಾರದ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರೂ ಅಲ್ಲ , ಆದರೆ ಕೇವಲ ೫೦ ಸಾವಿರ ರೂ . ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಾಕಲೇಟ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಶುರು ಮಾಡಿರುವ ದಿಟ್ಟೆ ಪ್ರಿಯದರ್ಶಿನಿ . ಉದ್ಯಮಿಯಾಗುವ ಆಸೆ , ನಿರಂತರ ಕಲಿಕೆ , ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ , ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಮತ್ತು ೫೦ ಸಾವಿರ ರೂ . ಬಂಡವಾಳದಿಂದ ಸುಭಾತ್ರಾ ಇದೀಗ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ . ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ . ವಿಶೇಷವೇನೆಂದರೆ ಚೆನ್ನೈ ಮೂಲದ ಸುಭಾತ್ರಾ ಪ್ರಿಯದರ್ಶಿನಿ ಚಾಕಲೇಟ್ ಉದ್ದಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಕಲಿಕೆ ಪಡೆದದ್ದು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಐಐಎಂನಲ್ಲಿ . ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಐಐಎಂ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿರುವ ಎರಡು ತಿಂಗಳಿನ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು . ಕೋರ್ಸ್ ಶುಲ್ಕ ಸೇರಿ ಅವರಿಗೆ ತಗುಲಿದ ಖರ್ಚು ೫೦ ಸಾವಿರ ರೂ . ಆದರೆ ಇದು ಅವರಿಗೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೂ ಮೀರಿದ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಟ್ಟಿತು . ಹಲವಾರು ಸಮಾನಮನಸ್ಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರಿಚಯವೂ ಆಯಿತು . ಆದರೆ ಪತಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ನಿಮಿತ್ತ ದಿಲ್ಲಿಗೆ ವಲಸೆಯಾದ್ದರಿಂದ ಇವರು ಹುದ್ದೆಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ದಿಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಬೇಕಾಯಿತು . ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಸುಮ್ಮನಿರದೆ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗುವ ಹಂಬಲದಿಂದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿದೇ ಬಿಟ್ಟರು . ಐಐಎಂ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಚಾಕಲೇಟ್ ಉದ್ದಿಮೆಯ ಒಳ ಹೊರಗಿನ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಸುಭಾತ್ರಾ ದಿಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಿಳಿದರು . ಈವತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿಯೇ ೧೫ ಭಿನ್ನ ಬಗೆಯ ಚಾಕಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅವರು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ . ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಿನಕ್ಕೆ ೨ ಕೆಜಿ ಚಾಕಲೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ . ಈಗ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಬೇಡಿಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ . ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಗುಡಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಅವರಲ್ಲಿದೆ . ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು , ಬೀಜಗಳು , ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮುಂತಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಚಾಕಲೇಟ್ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ . ಫೇಸ್ಬುಕ್ , ತಮ್ಮದೇ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಇರುವುದರಿಂದ ದೇಶದ ನಾನಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಬೇಡಿಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ . ಗ್ರಾಹಕರ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ . ಇವೆರಡೂ ಅತ್ಯಂತ ಉಪಕಾರಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಸುಭಾತ್ರಾ . ಸುಭಾತ್ರಾ ಅವರ ಚಾಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ೭ ರೂ . ಗಳ ಚಾಕಲೇಟ್ ಸಿಗುತ್ತದೆ . ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಳಸದ ಕೇಕ್ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ . ವಹಿವಾಟು ವಿಸ್ತರಣೆ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ಕೊಡಲೂ ಸುಭಾತ್ರಾ ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ .
ಈಗಿನಂತೆ 7 ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು 57 ಅತಿಥಿಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ ಇರುವರು .
ಭಾನುವಾರ ೧೮ನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ಜರ್ನಿ ಬಲ್‌ವಿಂಗ್‌ನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವರ್ಲ್ಡ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದೆ .
> > ಅನುಭವಜನ್ಯ ತತ್ವಗಳಾದ ತ್ರಿದೋಶಗಳು , ರಕ್ತಶುಧ್ಧಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ರೋಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಮನ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ . ರೋಗ ಮರುಕಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ . < < ಇದು ಬರೇ ಹೇಳಿಕೆಯಷ್ಟೇ , ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ . ಮೇಲೆ ನೋಡಿ .
" ಮಾಘ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೬ - ಆವತ್ತ್ತು ಕೇತುಗ್ರಸ್ತ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ . . . . . " ಅಂತ ಹೇಳೋವಾಗ ನಾನು ಬಾಯಿ ಹಾಕ್ದೆ .
ಸುದ್ದಿಮಾತಿನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು . ಇಂಥ ಕೆಲವು ಮಂದಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ , ವ್ಯಾಕರಣ ದೋಷ ಇರಬಾರದು ಅನ್ನೊದು ತಪ್ಪಲ್ಲ , ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೇ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಹಳಿಯೋಕೆ , ಅವನನ್ನ ದಡ್ಡ ಅಂತ ನಿರೂಪಿಸೋಕೆ , ಕೆಲವು ಮಂದಿ ಈ ದರಿದ್ರ ಉಪಾಯ ಕಂಡುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ , ಯಾರಾದರೂ ಒಳ್ಳೇದನ್ನು ಬರೆದರೆ ಅದನ್ನ ಹೊಗಳೋದರ ಬದಲು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಮ , ಇಲ್ಲ . ಪುಲ್ ಸ್ಚಾಪ್ ಇಲ್ಲ , ಮಹಾಪ್ರಾಣ ಇಲ್ಲ ಅಂತಾ ಅವಮಾನಿಸೋದು ಕೆಲವರ ಐಡಿಯಾ . . ಆದರೆ ತಪ್ಪನ್ನ ತಿದ್ದುವ ಬದಲು , ವರದಿಗಾರರನ್ನು ಭಯಕ್ಕೆ , ಅಪಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸೋದನ್ನ ಕೆಲವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ , ವರದಿಗಾರನಿಗೆ ವ್ಯಾಕರಣ ತಿದ್ದಿ ತೀಡಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಇರಲ್ಲ , ಕಾಫಿ ಎಡಿಟರ್ ಗಳು ಅದನ್ನ ಮಾಡಬೇಕು ಅನ್ನೊದು ಸರಿ . ಅಲ್ಲವಾ . . ನಂಗೆ ಗೆಳಯನೊಬ್ಬ ಹೇಳಿದ . ಪ್ರಜಾವಾಣಿಯ ದಂಡಾವತಿಗೆ ತನಗೆ ಬರೇಯೋಕೆ ಬರದೇ ಹೋದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಗ್ರಾಮರ್ ತಪ್ಪನ್ನ ಎಲ್ಲಾರಿಗೂ ತೋರಿಸಿ ಹಂಗಿಸುತ್ತಾನಂತೆ , ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನಂತೆ . ಅಷ್ಟೇ ಏಕೆ ನೀವು ಬದುಕಿದ್ದೇ ದುರಾದೃಷ್ಟ ಅಂತಾನಂತೆ . ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಡಾಪೆ ಸ್ವಾಭಾವದ ಜಾಣರು ಗ್ರಾಮರ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇರ್ ಮಾಡೋಲ್ಲ , ಅದೇ ಬರೆಯಕ್ಕೆ ಬರದ ದಡ್ಡರು ಗ್ರಾಮರ್ ಅನ್ನ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ . ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ದಿಕ್ಕಾರ . ಎಸ್ . ಗೌಡ . ನರಸಾಪುರ .
ಇತ್ತೀಚಿನ ರಾಜಕಾರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ . ಡಿ . ಕುಮಾರ ಸ್ವಾಮಿ ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿ . ಎಸ್ . ಯಡ್ಯೂರಪ್ಪ ಇವರ ನಡುವೆ ಸಂಧಾನವೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಧರ್ಮಸ್ಥಳದ ಮಂಜುನಾಥ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಣೆ ಮಾಡಲು ಸನ್ನದ್ದರಾಗಿರುವುದು ಬಹುಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ . ಇದು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಆಣೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯಂತೆ ಕಂಡರೂ ಸಹ ಆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಆಳ ಅಗಲ ನಾವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದೆ . ಬಹುತೇಕ ಚಿಂತಕರು , ಲೇಖಕರು ಹಾಗೂ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನೊಳಗೊಂಡು ಆ ಆಣೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ , ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆಣೆ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಚಾರವನ್ನುವಿವಮರ್ಶಿಸಿದರೆ ಒಂದೊ , ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ , ಇಲ್ಲವೆ ಅಂತಹ ಪ್ರೃತ್ತಿಯೇ ಕೆಟ್ಟದೆಒಳ್ಳೆಯದೋ ಎಂಬ ನಿರಪಯುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಆದ್ದರಿಂದ ಆಣೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಾಂಗದ ಅಥವಾ ಸೆಕ್ಯುಲರಿಸಂ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ . ಹಾಗಾಗಿ ಆಣೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವಾ ಅಥವಾ ಆಣೆ ಮಾಡುವುದು ನಮಗೇಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸುವ . Read more …
ಹಿಗೊಂದು ರಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಬೋಲ್ಡು ಗೌಡಪ್ಪನ ಮುಂದೆ ನೇತಾಡ್ತಾ ಇತ್ತು . ಏನ್ರೀ ಇದು ಗೌಡ್ರೆ . ಲೇ ಕೋಮಲಾ ಸಿನಿಮಾ ಡೈರೆಕ್ಟ್ ಮಾಡ್ತಾ ಇವ್ನಿ . ಅದಕ್ಕೆ ಅಂತಾ ನಮ್ಮ ಎರಡನೆ ಹೆಂಡರ ಬೆಂಗಳೂರು ಮನೆಯಾ ಮಾರೀವ್ನಿ ಅಂದಾ ಗೌಡಪ್ಪ , ಹಡಬಿದು ಅಂದರೆ ಹಿಂಗೆಯಾ , ಪಿಚ್ಚರ್ ಫ್ಲಾಪ್ ಆದ್ರೆ ವರದಕ್ಸಿಣೆ ಕೇಸು ಹಾಕ್ತೀನಿ ಅಂದ್ಲು ಒಳಗಿದ್ದ ಹೆಂಡರು . ಹೆಗಲು ಮೇಲೆ ಗಬ್ಬು ಟವಲ್ , ತಲೆಗೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಟೋಪಿ . ನೋಡ್ಲಾ ಕೋಮಲ್ ಲೋ ಬಜೆಟ್ ಪಿಚ್ಚರ್ , ಸುಬ್ಬನ್ನ ಹೀರೋ , ಬಯಲು ನಾಟಕದ ಹಲ್ಲು ಉಬ್ಬು ಸುಂದರಿನಾ ಹೀರೋಯಿನ್ ಮಾಡೀವ್ನಿ . ಕುಟುಂಬ ಸಮೇತ ಟಾಕೀಸಿಗೆ ಬಂದು , ಎದ್ದು ಹೋಗುವಾಗ ಚಿತ್ರ ಅರ್ಥ ಆಗದೇ ಹೋದ್ರು ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಸ ಮೂರು ಗಂಟೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಜನ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಬೇಕು ಅನ್ನೋದೆ ನನ್ನ ಆಸೆ . ಹಳ್ಯಾಗೆ ಸೂಟಿಂಗ್ ಅಂದ . ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ ಸುಗರ್ ಲೆಸ್ ಚಾ ಬಂತು ಕುಡಿದು ಹೊಂಟೆ .
ಇದೇ ವೇಳೆಗೆ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲೆಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಡಳಿತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಶಾಲೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವು . ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದ ಭಾರತೀಯ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ವಿಶ್ವಾಸವು ಬೆಳೆಯಿತು . ಅಂಥ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದುದರಿಂದ ಕೆಲವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವನಗಳನ್ನೂ ಗದ್ಯಕೃತಿಗಳನ್ನೂ ನಾಟಕಗಳನ್ನೂ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ ಮಾಡಿದರು . ಬಿಡಿಬಿಡಿಯಾಗಿ ಇಂಥ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದರೂ ಕನ್ನಡದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಯಾವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೂ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ . ಇಂಥ ಅತಂತ್ರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಬೊಂಬಾಯಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂ . ಎ . ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಉತ್ಸಾಹಿ ತರುಣರಾದ ರಾ . ಹ . ದೇಶಪಾಂಡೆ ಅವರು ಕೆಲವರು ಸ್ನೇಹಿತರೊಡಗೂಡಿ ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿ ೧೮೯೦ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾವರ್ಧಕ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು . ಕನ್ನಡದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಇದೊಂದು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಘಟನೆಯಾಯಿತು . ಈ ಸಂಘದಿಂದ ಕನ್ನಡದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲಸಗಳು ಕೆಲವು ನೆರವೇರಿದವು . ಇದರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಘಟನೆಯೂ ಅದೇ ವಿದ್ಯಾವರ್ಧಕ ಸಂಘದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿತು . ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಬಿ . ಎಂ . ಶ್ರೀಕಂಠಯ್ಯನವರು ಆ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ೧೯೧೧ರಲ್ಲಿ ' ಕನ್ನಡ ಮಾತು ತಲೆ ಎತ್ತುವಬಗೆ ' ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಕುರಿತು ವಿಚಾರಪೂರ್ಣವಾದ ಒಂದು ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು . ಈ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಭಾವವು ಕನ್ನಡ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು . ಜನತೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ , ಕನ್ನಡದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಮ್ಮತದ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಭಾವನೆ ಬೇರೂರಿಬಿಟ್ಟಿತು . ಇದೇ ಕನ್ನಡದ ನವೋದಯದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕೆಲಸ .
೬೦ ನೇ ಗಣ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹಾರ್ದಿಕ ಶುಭಾಶಯಗಳು . ಪ್ರಧಾನಿ ರಹಿತ ಸಮಾರಂಭ ನಡೆಯೋದು ಇದೇಮೊದಲ ಬಾರಿ . ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ರಹಿತ ರಾಷ್ಟ್ರ ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಛಲ ನಮ್ಮ ಯುವ ಯುವ ಜನಾಂಗದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ತರ ಹೆಜ್ಜೆ ಯಾಗಿದೆ . ಜಾತಿ , ಧರ್ಮ ಪಕ್ಷ ಬೇಧ ವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಂಘಟನೆ ಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ ನಮಗಿದೆ . ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೫ ರಂದು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದ ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆಯ ಮೂಲ ಮಂತ್ರ ವಾಗಿದೆ . ಇದಕ್ಕೆ ಬೇಕು ಯುವ ಶಕ್ತಿ ಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲ ಆರ್ಕುಟ್ ಸಮುದಾಯ [ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ] ನಮ್ಮ ಸುಂದರ ಮೈಸೂರು . ೨ ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆ ಮೈಸೂರು . ಭಾರತ ಜನನಿಯ ತನುಜಾತೆ ಜಯ ಹೇ ಕರ್ನಾಟಕ ಮಾತೆ ಜೈ ಹಿಂದ್ .
ಮೊನ್ನೆ ಶ್ರೀಲಂಕ ಭಾರತ ಮ್ಯಾಚ್ ಇತ್ತಲ್ಲ , ಅವತ್ತು ನನ್ನ ಗೆಳಯರೋಬ್ಬ್ರು ಹಾಗೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಂತ , ನೀವು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ನೋಡ್ತೀರಾ ? ಅಂತ ಕೇಳಿದ್ರು . ಅದಕ್ಕೆ ನಾನೇಳಿದ್ದು , " ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಒಂದು ಜೆಂಟಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಗೇಮ್ , ಆದ್ರೆ ನಾನಿನ್ನೂ ಜೆಂಟಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಗಿಲ್ಲ , ಸೊ , ನಾನು ಕ್ರಿಕೆಟ್ನೋಡಲ್ಲಾ . ಮುಂದೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೆಂಟಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅನ್ನಿಸಿದ್ರೆ ಖಂಡಿತ ನೋಡ್ತೀನಿ " . ಅಂದೇ . ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ , ಅಮೇರಿಕ , ಚೀನಾ , ಯುರೋಪ್ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗೂ ಸಮಾನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಸಿಗುತ್ತೆ . ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಆದರೂ ಅಷ್ಟೇ . ಆದರೆ ಏನ್ಮಾಡೋದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪರಿಸ್ತಿತಿ ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ . ದೇಶಕ್ಕೆ ಆಡಿರೋರ್ವ ಸ್ಥಿತಿ ಇದು . ಇನ್ನು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಘೋರ ಸ್ಥಿತಿ ಅಂದ್ರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋರಾಡಿ ಸತ್ತ ಸೈನಿಕರ ಸಂಸಾರಗಳು . ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಂದು 62 ವರ್ಷ ಏನೋ ಆಯ್ತು , ಆದ್ರೆ , ನಮ್ಮ ಜನಕ್ಕೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಬರಲಿಲ್ಲ , ಜನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೂ ಅದ್ರ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಕಾಣಿಸ್ತಿಲ್ಲಾ ! ! ! ನಾವು ಸಮಯದ ಗೊಂಬೆಗಳು .
ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇರೆಗೆ : ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ , ಇನ್ನು ಇತರೆ ಪ್ರಕಟಿತ ಬೆಳೆ ಹಾಕಿರುವ ರೈತರು .
ಸಿಒಡಿ ತನಿಖೆ ಪುನರ್‌ಆರಂಭ ಹೆಬ್ರಿ : ಹೆಬ್ರಿ ಸಮೀಪ ನಾಡ್ಪಾಲು ಗ್ರಾಮದ ಬಾಳೆಬ್ಬಿ ನಿವಾಸಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದ ಭೋಜ ಶೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತವರ ಸಂಬಂಧಿ ಸುರೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರ ಬರ್ಬರ ಕೊಲೆಗೆ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂದಿಸಿ ಮತ್ತ್ಮೋಮೆ ಹೆಬ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಒಡಿ ಪೊಲೀಸರು ತನಿಖೆ ಆರಂಭಿಸಿರುವುದು ತಡವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ . ಪ್ರಕರಣದ ಹಿನ್ನಲೆ : ಕಳೆದ 2008ರ ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಧಾನ ಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯ ಮುನ್ನ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಗಂಟೆ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವರ ಬಾಳೆಬ್ಬಿ ಮನೆಯ ಎದುರಲ್ಲೆ ಶಸ್ತ್ರಸ್ತ್ರಧಾರಿ ತಂಡವೊಂದು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದ ಭೋಜ ಶೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತವರ ಸಂಬಂಧಿ ಸುರೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಬರ್ಬರವಾಗಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿತ್ತು . ಕೊಲೆನಡೆದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಸಲರು ಈ ಕೊಲೆಯನ್ನು ತಾವೆ ಮಾಡಿರುವುದಾಗಿ ತಮ ಕರಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರು . ಕೊಲೆ ನಡೆದ ಮರುದಿನ ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಉನ್ನತಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಲವರನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿ ತೀವೃವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ್ದರು . ಹಲವರ ಹೆಸರುಗಳು ಕೂಡ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತಳುಕು ಹಾಕಿದವು . ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಕ್ಸಲರು ಭೋಜ ಶೆಟ್ಟಿ ಕೊಲೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮತ್ತೋಮೆ ತಮದೇ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು . ಆದರೆ ಈ ಕೊಲೆ ಪ್ರಕರಣ ಚುನಾವಣಾ ಟ್ರಂಪ್ ಕಾರ್ಡ್ ಬಳಕೆಯಾಗಿ ರಾಜಕೀಯದ ವಿವಿದ ಮಜಲುಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಕೊಂಡು , ರಾಜ್ಯದ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿ ಗಭೀರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸಿಒಡಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿತ್ತು . ಆ ಕೂಡಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಸಿಒಡಿ ಪೊಲೀಸರು ಹೆಬ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವರ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಿದ್ದರು . ಆ ಹೊತ್ತಿಗಾಗಲೇ ಹೆಬ್ರಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ರಾಜ್ಜಯದ ಗೃಹ ಸಚಿವ ಡಾ . ವಿ . ಎಸ್ . ಆಚಾರ್ಯ ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ನಕ್ಸಲರೆ ನಡೆಸಿರುವುದಾಗಿ ಬಹಿರಂಗ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದರು . ಆದರೂ ಸಿಒಡಿ ತನಿಖೆ 15 ದಿನಗಳ ವರೆಗೆ ನಡೆದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮರಳಿದ್ದರು . ಇದಾಗಿ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ಬಳಿಕ , ಕೊಲೆಯಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಆರು ತಿಂಗಳು 16 ದಿನಗಳ ಮತ್ತೆ ಸಿಒಡಿ ಪೊಲೀಸರು ಹೆಬ್ರಿಗೆ ಬಂದು ತನಿಖೆ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಡಿ . 29 ರಂದು ಹೆಬ್ರಿಗೆ ಸಿಒಡಿಯ ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ ಬಂದಿದ್ದು ಡಿ . 30 ಐವರನ್ನು ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ತಿಳಿದು ಬಂದಿಲ್ಲ .
ಬಂದ ಚೈತ್ರದ ಹಾದಿ ತೆರೆದಿದೆ ಬಣ್ಣ - ಬೆಡಗಿನ ಮೋಡಿಗೆ ಹೊಸತು ವರ್ಷದ ಹೊಸತು ಹರ್ಷದ ಬೇವು - ಬೆಲ್ಲದ ಬೀಡಿಗೆ .
ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಪ್ರಕಟಣಾ ಕಂಪನಿಯೆಡೆಗಿನ ಲೇಖಕನ ಏಕೈಕ ಸಂಬಂಧವೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ , ಮತ್ತು ಇದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ತಾಣವಾಗಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ . ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ವಾಚಕವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಬೇಕೆಂದರೆ , ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಕರ ಗಮನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಲೇಖಕನು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಏಕಮಾತ್ರನಾದ ಅರ್ಥ - ರೂಪಿಸುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ; ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಯಾಗಿ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಚಕವರ್ಗವನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ , ಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇದರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುತ್ತದೆ .
ಸಮಾರಂಭದ ವಿಶೇಷ ಅಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಶ್ರೀ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಮಂದಿ ಕಲಾವಿದರ ಭಾರತ ದೇಶದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಗೀತಾ ದೃಶ್ಯ ವೈಭವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮನಸೆಳೆಯಿತು .
ಆರು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿದ್ದ ಭರವಸೆ , ಆಶಾಭಾವನೆ ಇಂದು ನುಚ್ಚುನೂರಾಗಿದೆ . ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ , ಜೆಡಿಎಸ್‌ಗಿಂತ ಬಿಜೆಪಿಯೇ ಕೀಳು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ನಿಮಗೆ ಮತಹಾಕಿದವರಲ್ಲೇ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆ . ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ , ಉಡುಪಿ , ಶಿವಮೊಗ್ಗದಂತಹ ಬಿಜೆಪಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲೇ ಜನ ಥೂ , ಛೀ ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಅಲ್ಲಿಗೆ ' ಬಿಜೆಪಿಯವರು ಏನೋ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುತ್ತಿ ದ್ದಾರೆ . ಇವರನ್ನೂ ಒಮ್ಮೆ ಟೆಸ್ಟ್ ಮಾಡೋಣ ' ಎಂದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಮತದಾರನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೂ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿದೆ . ಇನ್ನು ಉಳಿದಿರುವುದು ಒಂದೇ !
ಈ ಲೇಖನದ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗ : ಮಲೆಯಾಳೀ ಕವಿತೆಯ ' ಕುಟುಂಬ ಪುರಾಣಂ ' ಓದಿ
ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳೊಕೆ ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದ ಸಾಧನೆಯೇನು ಮಾಡಿಲ್ರಿ , ಆದ್ರೆ ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯ ಗೆಲ್ಲೋದು ನನ್ಗ್ಯಾವತ್ತು ಕಷ್ಟ ಆಗಿಲ್ರೀ , ಹಾಗೆ ನೋಡಿದ್ರೆ ನನ್ನ ಇಷ್ಟಪಡೊವ್ರಿಗಿಂತಾ ನನ್ನ ದ್ವೇಷಿಸೋರ ಬಗ್ಗೆನೇ ಭಾರಿ ಆಸಕ್ತಿ , ಎಲ್ಲರ್ಗೂ ಅವರ ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕ್ಯೆ ಹಿಡಿದು ಅಭ್ಯಾಸ , ಆದ್ರೆ ಕಷ್ಟ ಅಂತಾ ನನ್ಗೇನಾದ್ರೂ ಬಂದ್ರೆ ನಾನೇ ಅನ್ನೋ ಸತ್ಯ ನನ್ಗೊತ್ತು . ಒಂಥರಾ ಕೆಟ್ಟವನು , ಒಂಥರಾ ಒಳ್ಳೆವನು . ಸ್ವಲ್ಪ ಹುಡುಗಾಟ , ಮಾತಿನ ಚಾಕಚಕ್ಯತೆ , ಇನ್ನೊಬ್ರನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲೇ ಗೆಲ್ಲೋದಕ್ಕೆನು ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲದ ಹುಡ್ಗ . ಒಟ್ಟನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆದಕ್ಕೋ ಕೆಟ್ಟದಕ್ಕೋ ಎಲ್ಲರ ಅಭಿಮಾನದ ಹುಡ್ಗ
ಜಮ್ಮು - ಕಾಶ್ಮೀರ ರಾಜ್ಯವು ಮೂರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದದೆ . ಕಾಶ್ಮೀರ , ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಲಡಾಖ್ . ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅವುಗಳದ್ದಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ ಹಾಗೂ ಅನನ್ಯತೆ ( ಅಸ್ಮಿತೆ ) ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ . ಶ್ರೀನಗರ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾದರೆ ಜಮ್ಮು ಚಳಿಗಾಲದ ರಾಜಧಾನಿ . ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಶ್ರೀನಗರದಲ್ಲೇ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ .
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ನನ್ನವರು ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ತಾನೇ ಓನರ್ ಅನ್ನುವ ಕಾಗದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ನಂತರ ( ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಜೊತೆ ಆತನ ಕುಟುಂಬವೂ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು ) ಡೆಪಾಸಿಟ್ ಹಣ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ ಆಗಿ ಕೊಟ್ಟು , ಅವನು ಕೊಟ್ಟ ಕಾಗದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರೀಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದರು . ಅವನು ಕೀ ಕೊಡ್ತೀನಿ ನೀವು ಇಂಥ ದಿನ ಶಿಫ್ಟ್ ಆಗಬಹುದು ಅಂದು ಹೇಳಿದ ದಿನ ಆತನಿಗೆ ಕಾಲ್ ಮಾಡಿದ್ರೆ , ಮೊಬೈಲ್ ಸ್ವಿಚ್ ಆಫ್ . ಅವನು ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿರಬಹುದು ನಾಳೆ ಹೋಗೋಣ ಅಂದುಕೊಂಡು ಸುಮ್ಮನಾದರು . ಮರುದಿನವೂ ಇದೆ ಹಾಡು . ಆಗ ಚಿಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು . ( ಯಾರದಾದರೂ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಲ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ) ಅದರ ಮಾರನೆಯ ದಿನ ಶನಿವಾರ ಏನಾದರೂ ಆಗಲಿ ಅಂದುಕೊಂಡು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಹೋದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಯಾರಿಗೋ ಕಾಯುತ್ತಿರುವವನ ಹಾಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ . ಇವರು ಹೋಗಿ ಆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೀನು ಈ ಮನೆಯವರ ಪರಿಚಯಸ್ತನೇ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ , ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನನ್ನವರಿಗೆ ಶಾಕ್ ಹೊಡೆದಂತಾಗಿತ್ತು .
' ' ಮೀಸಲಾತಿ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಜಾತೀಯತೆ ಹೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲವೇ ? ' ' ಎಂಬ ಅವರ ಮೂರನೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ' ' ಆಗ್ಲಿ ಬಿಡಿ , ಯಾಕೆ ಮೀಸಲಾತಿ ಬರೋದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲೇನು ಜಾತೀಯತೆ ಇರಲಿಲ್ವೆ ? ಮೀ ಸಲಾತಿ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ಏನಾದರೂ ಜಾತೀಯತೆ ಬಂದುಬಿಡ್ತಾ ? ಅಥವಾ ಜಾತೀಯತೆ ಜಾಸ್ತಿ ಆಗಿಬಿಡ್ತಾ ? . ಮೀಸಲಾತಿ ನೀಡಿರೋದೇ ಜಾತೀಯತೆ ಇದ್ದಿದ್ದರಿಂದ . ಈಗ ಅದರಿಂದ ಜಾತೀಯತೆ ಜಾಸ್ತಿ ಆಗುತ್ತೆ ಅಂತ ನೀವು ಅಂದುಕೊಂಡರೆ ನಾವೇನ್ ಮಾಡೋಕಾಗುತ್ತೆ ? ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಜಾತೀಯತೆ ಆಚರಿಸಬಾರದಿತ್ತು ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ವಾ ? ' ' ಎಂದುತ್ತರಿಸಿದೆ !
೧ . ಎಂತಾ ಸಪೂರ ಆಯಿದೆ ಮರಾಯಾ ? ಸಮ ಪತ್ತಿ ತಿಂತಿಲ್ಯಾ ?
ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವಾದ ಸರಣಿಯೂ ಇದೆ . ಈ ಬಗೆಯ ದಾಖಲಾತಿಗಳು ಪಾರಂಪರಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಗಂಡಾಂತರಕ್ಕೆ ದೂಡುತ್ತವೆ . ಪಾರಂಪರಿಕ ಅರಿವಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೊರಟವರಿಗೆ ಈ ದಾಖಲಾತಿಗಳು ಒಂದು ಭಂಡಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಈ ವಾದ . ಮೊದಲನೆಯ ವಾದ ಆಧುನಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯೊಳಗೇ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ ಎರಡನೇ ವಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೇ ಅದರಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ . ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇವರೆಡೂ ಈಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಈ ಎರಡೂ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪಾರಂಪರಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಪೇಟೆಂಟ್‌ ಪಡೆಯದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆಯೇ ಹೊರತು ಪೇಟೆಂಟ್‌ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ .
ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಎಂಡೋಸಲ್ಫಾನ್ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕುರಿತ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿರಲಿ , ಸ್ಟಾಕ್‌ಹೋಮ್‌ನ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವರದಿಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ . ಇನ್ನಾದರೂ ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಎಂಡೋಸಲ್ಫಾನ್‌ನ ಬಳಕೆಗೆ ನಿಷೇಧ ಹೇರಲು ಮುಂದಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ . ಎಂಡೋಸಲ್ಫಾನ್‌ನ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬಹುಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿವೆ . ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಡೋಸಲ್ಫಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾದ ವರದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸುದ್ದಿಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮನವಿ ಮಾಡಿದವು .
ಭಾರತ ಸರಕಾರ ವಿತ್ತೀಯ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಕಾಯ್ದೆಯೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ನಮ್ಮ ಸರಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಾಲ ಕೊಡುವ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಮಣಿದು ಈ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ . ಇದು ಹೇಳುವಂತೆ ವಿತ್ತೀಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕಂದಾಯ ಕೊರತೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸರಕಾರಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು . ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಬ್ಸಿಡಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು . ರೈತರಿಗೆ ಕೊಡುವ ಉಚಿತ ವಿದ್ಯುತ್ ಕೂಡಾ ಇಂಥ ಸಬ್ಸಿಡಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲೇ ಇದೆ . ವಿತ್ತೀಯ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಕಾಯ್ದೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ ನೋಡಿದರೆ ಉಚಿತ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ . ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮುಂದುವರಿದರೆ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ಭರವಸೆ ಈಡೇರಿಸಲಾಗದೆ ` ವಚನ ಭ್ರಷ್ಟತೆ ' ಆರೋಪ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಿರುವಾಗ ` ವಚನ ಭ್ರಷ್ಟ ' ರಾಗದೆ ವಿತ್ತೀಯ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ?
ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ದೊಡ್ಡದಾದ ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ರಥವನ್ನೇರಿ ಹೊರಟ . ಊರುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಿ ಬಂದ ನಂತರ ಸಭೆ ಕರೆದ � ರಾಜ್ಯದ ಹಾದಿ ಬಹು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ , ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗೂ ಚರ್ಮದ ಕಂಬಳಿ ಹಾಸಿಬಿಡಿ � ಎಂದು ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ . ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಊರಿನ ಎಲ್ಲಾ ದಾರಿಗೂ ಚರ್ಮವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಅದೆಷ್ಟು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೇಕು ? ಅವುಗಳ ಹತ್ಯೆ ಆಗಬೇಕು ? ಎಂದು ಜಾಣತನದಿಂದ ಚಿಂತಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು � ಸ್ವಾಮೀ ತಾವೇ ಏಕೆ ಒಂದು ಮೆತ್ತನೆಯ ಚರ್ಮದ ಪಾದರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ? � ಎಂದು ಕೇಳಿದ . ಅವನ ಸಲಹೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿಡಿಸಿತು . ರಾಜನೂ ಒಪ್ಪಿದ . ಮೆಚ್ಚಿ ಉಡುಗೊರೆಯಿತ್ತ .
ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸರಾಜರ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರಯುಕ್ತ . ಉಗಾಭೋಗ : ಜಾರತ್ವವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ರಚನೆ : ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸರಾಜ ತೀರ್ಥರು . ಜಾರತ್ವವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಗೋಪೀಜನ ಜಾರನೆಂದರೆ ಸಾಲದೇ ಚೋರತ್ವವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆಲ್ಲ ನವನೀತ ಚೋರನೆಂದರೆ ಸಾಲದೇ ಕ್ರೂರತ್ವವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆಲ್ಲ ಮಾವನ ಕೊಂದವನೆಂದರೆ ಸಾಲದೇ ಪ್ರತಿ ದಿವಸ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಂಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಪತಿತ ಪಾವನನೆಂದು ಕರೆದರೆ ಸಾಲದೇ ಇಂತಿಪ್ಪ ಮಹಿಮೆಗಳನೊಂದನಾದರೂ ಒಮ್ಮೆ ಸಂತಸದಿ ನೆನೆಯುವರಾ ಸಲಹುವಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾ . . . . . * * * * * * * ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು * * * * * * * *
೭ . ಟ್ರೋಜನ್ಸ : ಟ್ರೋಜನ್ ಕುದುರೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿ ಕುಳಿತು ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ನುಸುಳಿದ ಶತ್ರುಗಳ೦ತೆ , ಈ ಮಾಲ್ ವೇರ್ ಗಳು ಕೆಲವು ತ೦ತ್ರಾ೦ಶದ ಕಟ್ಟುಗಳೊ೦ದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊ೦ಡು ಅವುಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಟಾಪನೆಯ ಸ೦ದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಾವೂ ಒಕ್ಕರಿಸಿ , ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ನೆರವಾಗುವ೦ತಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ .
ಕನಸು ಕಾಣಬೇಕಾದರೆ , ಯೋಜನೆಗಳ್ನ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ , ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕಾದರೆ ಚೌಕಾಸಿ ಮಾಡಬೇಡಿ ! ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಕನಸು ಕಾಣ್ರಿ ! ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳ್ನ ಹಾಕ್ಕೊಳಿ ! ದೊಡ್ಡದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿ ! ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲಾದರು ಇರು ನೀ ಕನ್ನಡವಾಗಿರು , ಕನ್ನಡ ಕಾಮಧೇನು ಕರ್ನಾಟಕ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ - ರಾಮ್
ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ರಾಗೋಶಾ ಹಾಗೂ ಶಾನಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು . ಅನುವಾದ ಹೇಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಳುಕಿತ್ತು . ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇನೆ .
ತ್ರತೀಯ ರಂಗದ ಪ್ರಧಾನಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ೧೫ ನೇ ಲೋಕ ಸಭೆ ಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗ ಬಹುದೇ ? ನಿನ್ನೆ ದಾಬಸ್ ಪೇಟೆ ಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬ್ರಹತ್ ಸಭೆ ಸಭೆಯ ನಂತರ ದೇಶದ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಜನತೆ ಗೆ ಕಾಡಿದ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ . ಇಷ್ಟು ದಿನ ಸುಮ್ಮನೆ ಆಗಿದ್ದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಧಾನಿ ಶ್ರೀಯುತ ಎಚ್ ಡಿದೇವೇ ಗೌಡರು ಏಕಾಏಕಿ ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಮಸೆದು ಯುದ್ಧ ಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧ ರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ೧೯೯೬ ಚರಿತ್ರೆ ಪುನಃ ರಚಿಸುವುದೇ ? ಜಾತಕ , ದೇವರು ಶಾಸ್ತ್ರ ನಂಬಿದ ಗೌಡ ರಿಗೆ ಇದು ಹೊಸದೇನಲ್ಲ . ಸೊಸೆಗೆ ವಿಧಾನ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ ಸ್ಥಾನ ಸಿಕ್ಕಿರುವುದು ಒಂದು ನಿದರ್ಶನ ವಾಗಿದೆ . ಇಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸವಿವರವಾಗಿ ಗೌಡರ ಸಂಸದ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸಾಧನೆ , ಕ್ಷೇತ್ರ / ರಾಜ್ಯ ದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಯನ್ನು ಅಲ್ಲದೆ ಸಂಸದ್ ಸದಸ್ಯ ನ ಹಣದ ಬಳಕೆ / ಉಪಯೋಗಿಸಿದ್ದು , ಹಾಜರಾತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ . ಭಾರತದ ದಲ್ಲಿ ಮೇಧಾವಿ ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರಿ ವಾಜಪೇಯೀ ಯವರ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷ . ಡಾ ಮನ್ಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ದೇಶದ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಅಭಿವ್ರದ್ಧಿ ಗಾಗಿ ದುಡಿ ದಿದೆ . ಹೀಗಿರುವಾಗ ಗೌಡ ರ ಪ್ರಯತ್ನ ಸಫಲ ವಾಗುವುದೇ ಕಾದು ನೋಡ ಬೇಕಾಗಿದೆ . ಸರ್ವೇ ಜನ ಸುಕಿನೋ ಭವಂತು : ದೇಶವು ಯೋಗ್ಯ ನಿಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಯನ್ನು ಕಾಣಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುವ ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆ .
ಜನವರಿ 1973ರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ತಂಡವು ಏಸ್ ಫ್ರೆಹ್ಲೆ ಅನ್ನು ಲೀಡ್ ಗಿಟಾರ್ ವಾದಕನಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿತು . ಫ್ರೆಹ್ಲಿ , ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಆರೆಂಜ್ ಬಣ್ಣದ ಎರಡು ಬೇರೆಬೇರೆ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ( ಸ್ನೀಕರ್ ) ತೊಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಕೂಡ , ತಂಡದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ( ಆಡಿಷನ್ : ನಟನೆ / ಸಂಗೀತ / ನೃತ್ಯ ಗಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಪರೀಕ್ಷೆ ) ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದನು . ಫ್ರೆಹ್ಲಿ ಸೇರಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಾರಗಳ ನಂತರ , ವಿಕೆಡ್ ಲೇಸ್ಟರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು , ಬ್ಯಾಂಡಿಗೆ ಕಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು . [ ೧೬ ]
ಧರಿತ್ರಿ ಸಿಕ್ಕಳು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಚೆಂದವಾಗಿದ್ದಳು . " ಹೇ ಶಶಿ ಹೇಗಿದ್ದೀಯಾ ? " ಎಂದೆಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಿಸಿದಳು .
ರಮೇಶ್ ಹೋಗಿ ಫ್ರೆಶ್ ಬಿಸಿನೀರು ತಂದ . ಈಗ ಪುಟ್ಟರಾಜು ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಸೋಪು ಹಚ್ಚತೊಡಗಿದ್ದ .
" ನೋಡಿ ಮಿಸ್ ಗೋಖಲೆ , ನಿಮಗೊಂದು ಕೆಲಸ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಈ ಕೆಲಸ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಲ್ಲ . ಇದು ನನ್ನ ಪರ್ಸನಲ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಎಂದರೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ . ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಪ್ಲೀಸ್ " ಎಂದು ಅನುನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮಿಲಿಂದನ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಇಲ್ಲವೆನ್ನಲು ಮನ ಬಾರದ ಆಭಾ , " ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದರಾಗದೇ ? " ಎಂದಳು . " ಖಂಡಿತವಾಗಿ . ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದಿಷ್ಟೇ . ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ನೂರಿಪ್ಪತ್ತು ಇರಬೇಕು . ಅವರೆಲ್ಲರ ರಕ್ತದ ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೊಳಪಡಿಸಬೇಕು . ಮುಂದಿನದ್ದನ್ನು ನಾನು ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ . ಆಗದೇ ? " " ಆದರೆ , ಹಾಗೆ ಸುಮ್ಮಸುಮ್ಮನೆ ರಕ್ತಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ ? " ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದಳು . " ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ . ನಮ್ಮ ಸಿ . ಇ . ಒ ಅವರೊಡನೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ . ಆರ್ . ಡಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ ಒಂದು ಸುತ್ತೋಲೆ ಕಳಿಸೋಣ " ಎಂದ ಮಿಲಿಂದ್ . " ಹಾಗಾದರೆ ಆಗಬಹುದು . ನೀವು ಸುತ್ತೋಲೆ ಕಳಿಸಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ನಾನು ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ " ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು .
ಅಮೆರಿಕನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ 2008 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ GE ಕಂಪನಿಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪೇಮೆಂಟ್ ಸರ್ವಿಸ್ ವಹಿವಾಟನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು . ಮೊದಲು ಇದು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಪರ್ಚೇಸಿಂಗ್ ಕಾರ್ಡ್ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿತ್ತು . ಅಮೆರಿಕನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ $ 1b + ವಹಿವಾಟಿನ ಹೊಸ ಉತ್ಪನ್ನ ವಿ - ಪಾವತಿ ( ಪೇಮೆಂಟ್ ) ಎಂಬುದನ್ನು ತನ್ನ ಇನ್ನಿತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿತು . ವಿ - ಪೇಮೆಂಟ್ ಒಂದು ಅಪರೂಪದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು . ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರೇ ಬಳಸುವ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತಿತ್ತು .
ಹೆಡ್ಡಿಂಗ್‌ ನೋಡಿ , ಸುಚೇತಾ ಬೆಂಗಳೂರು ಬಿಟ್ಟು ಊರಿಗೆ ಹೊರಟುಬಿಡುತ್ತೇಳೇನೋ ಎಂದು ನೆನೆಸಿದೆ , ಪೂರ್ತಿ ಓದಿ ಬೇಸ್ತು ಬಿದ್ದೆ : ) ಹೊಸ ' ಅನುಭೂತಿ ' ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಬಿಡಿ , ಆಲ್‌ ದ ಬೆಸ್ಟ್‌
ಶನಿ ಭಗವಾನನ ಬಣ್ಣ ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ದಟ್ಟ ನೀಲಿ ; ಲೋಹ - ಕಬ್ಬಿಣ ; ಹರಳು - ನೀಲಿ . ಇಯಾತನ ಮೂಲವಸ್ತು ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವ ಗಾಳಿ ; ದಿಕ್ಕು - ಪಶ್ಚಿಮ , ( ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುವ - ಕತ್ತಲು ಆರಂಭವಾಗುವ ದಿಕ್ಕು ) ಹಾಗು ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳನ್ನೂ ಆಳುತ್ತಾನೆ . ಶನಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರಗಳು : ಕರಿ ಮೆಣಸು , ಕರಿ ಉದ್ದು . ಈತನ ಹೂವು ನೇರಳೆ , ಎಲ್ಲಾ ಕರಿ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಾಗು ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಾರದ ಕುರೂಪಿ ಮರಗಳು ಶನಿಯ ಸಂಕೇತ .
ಹಾಗೆ ನೋಡಿದರೆ ನಾನು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಸಕ್ತ ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನ , ಸಂಪುಟ ವಿಸ್ತರಣೆ ಅವಾಂತರ , ಕೊಳಕು ರಾಜಕಾರಣ , ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಕಿತ್ತಾಟ … ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬೇಕಾ ಗಿತ್ತು . ಬರೆದಿದ್ದರೆ ನೀವೂ ಓದುತ್ತಿದ್ದಿರಿ . ಪ್ರಯೋಜನವೇನು ಬಂತು ? ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅವರ ಕೊಳಕು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿ ದ್ದರು . ಹಾಗೆಲ್ಲ ಬರೆದು ನಾವು ಕೊಳಕಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಅದರ ಬದಲು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯೋಗಿ ದುರ್ಲಭಜೀ ಹೇಳಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳೋಣವೆನಿಸಿತು . ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಸಂಗವೂ ನಿಮ್ಮ ಅಂತಃಕರಣ ತಟ್ಟದೇ ಇರದು . ಅದರಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ನೀತಿ ನಿಮ್ಮ ಅಂತ ರಂಗದೊಳಗೆ ನೆಲೆಸದೇ ಇರದು . ಕ್ಷಣಕಾಲ ರಾಜಕೀಯ , ಜಂಜಾಟ ಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಇದನ್ನು ಓದಿ .
ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಾಂತ ಟ್ರೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊೞಬೇಕಾಗಿದೆ . ಒಮ್ಮೆ ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗೂ ಜನ ಆಯಾ ಭಾಷೆಗೆ ಒಗ್ಗಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಈಗ ಎಲ್ಲರೂ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಮೊಬೈಲ್ ಗೆ ಒಗ್ಗಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಕನ್ನಡ ಮೊಬೈಲ್ ಗಳು ವಿಫಲವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸೋಲುತ್ತವೆ . ಇವು ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ .
ಬರಗಾಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಅನುಭವ ಬಯಸಿ ಕರಾವಳಿಯೆಡೆಗೆ ಬಂದುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಅವರು , ಮತ್ತೆ ತಿಳಿಯಿತು ಬರಗಾಲವಿಲ್ಲದೆ ಅತಿವೃಷ್ಠಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲೂ ಗಂಭೀರ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂಬುದು . ಈ ಸಂಬಂಧ ಸುದೀರ್ಘ ಯೋಚನೆ , ಯೋಜನೆಯ ಬಳಿಕ ರೂಪುಗೊಂಡುದ್ದೇ ಮಳವೂರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನಿಗೋಳಿಯ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಯೋಜನೆಗಳು . ನಮ್ಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಇಂದು ಮತ್ತೆ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು .
ಈ ಕಾಬಾ ಮಂದಿರದ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಮಕ್ಕಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿತ್ತಾರೆ . ಇದಕ್ಕೆ ಇಸ್ಲಾಂ ತಿಂಗಳಾದ ದುಲ್ಹಜ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಿಗದಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಬಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ , ಮೀನಾ ಮೈದಾನ , ಮುಜ್ದಲಿಫಾ ಮೈದಾನ , ಹಾಗೂ ಅರಫಾತ್ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಜ್ ವಿಧಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ .
ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಜಾನಪದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು . ಅವು ನಂತರ ಟಾವೊ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿತು . [ ೭೦ ] [ ೭೧ ] ಲಾವೊಜಿ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನೆಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಆದಿರೂಪದ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಜತೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ . [ ೪೩ ] ಲಾವೋಜಿ 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದ BCEಯಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ . [ ೭೨ ] ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು ಟಾಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಗಳಿಸಿತು . ಅದರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಲಾವೋಜಿಯು ತಮ್ಮ ಬಂಧುವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು . [ ೭೩ ] ಅನೇಕ ಸಾಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು , ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹುಯಿಜಾಂಗ್ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ . ಟಾವೊ ಮೂಲಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ , ಡಾವೊಜಾಂಗ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ . [ ೭೪ ] ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಮತ , ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಯೊ - ಕನ್‌ಫ್ಯೂಸಿಯನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು . ಇದು ತರುವಾಯ ಆಡಳಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಾಯಿತು . [ ೭೫ ] ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜಮನೆತನ , ಆದಾಗ್ಯೂ , ಕನ್‌ಫ್ಯೂಸಿಯನ್ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಟಾವೋ ತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು . 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ , ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ರಚನೆಯಾಯಿತು . ಆದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲ ಟಾವೊ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಹೊರತಾಯಿತು . [ ೭೬ ] 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ , ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಆಚೆಸರಿಯಿತು , ಡಾವೊಜಾಂಗ್ ನ ಏಕಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿ ಈಗಲೂ ಬೀಜಿಂಗ್‌ನ ವೈಟ್ ಕ್ಲೌಡ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ . [ ೭೭ ] ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ ವು ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಐದು ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಶಾಹಿ ( ಚೀನಾ ಟಾವೋಯಿಸ್ಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ) ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ . [ ೭೮ ]
೩ - ೪ ದಿನದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಲೆಖನ ಕಾಣದೆ ಬೇಸರವಾಗಿತ್ತು . ಉತ್ತಮ ಕಥೆ ಓದಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಾಯಿತು . ಧನ್ಯವಾದ - - ಭಾಸ್ಕರ ಮೈಸೂರು
ಇನ್ನೂ ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಕನ್ನಡಿಗರು ಕನ್ನಡದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹ , ಜ್ಞಾನ , ಅನುಭವ , ಪರಿಣತಿಗಳಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರಲ್ಲದೆ ಅವರ ಜಾತಿ , ಧರ್ಮ , ಊರು , ತಂದೆತಾಯಿಯರ ಮೂಲದಿಂದಲ್ಲ . " ಊದಿ ಊದಿ ಹಾರಿಸು , ಹಾರುವಷ್ಟು ಏರಲಿ , ಹಾರಲೆಂದೇ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಹಕ್ಕಿ ಮೈಯ ಗರಿ " ಎಂಬ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಚೆಲ್ವರ್ಕಳೂ , ಸುಭಟರ್ಕಳೂ ಆದ ಕನ್ನಡಿಗರು ಪ್ರತಿ ಕನ್ನಡಿಗನನ್ನೂ ಕನ್ನಡದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಬೆನ್ನುತಟ್ಟಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ . ಅಲ್ಲದೆ ಕನ್ನಡಿಗರು ಪದನರಿದು ನುಡಿಯಲುಂ ನುಡಿದುದನರಿದಾರಯಲುಂ ಆರ್ಪರ‍್ ( ಹದವರಿತು ಮಾತನಾಡುವವರು ಮತ್ತು ನುಡಿದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ ತೋರುವವರು ) .
ಉತ್ತಮ ಲೇಖನ . . ಕೇವಲ ೩ ಸಾಲು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಾಟುತ್ತದೆ . . ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಜೊತೆ ಬುದ್ದಿಜೀವಿಗಳು , " ಇಸಂ " ವಾದಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದರೆ ಇನ್ನು ಕಳೆ ಕಟ್ಟುತಿತ್ತು : )
ತಮಿಳುನಾಡು ಸರಕಾರ ಹೊಗೇನಕಲ್ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಖಂಡನಾ ಸಭೆಯನ್ನು 28 - 09 - 2010 ರಂದು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು . ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಕನ್ನಡದ ಗಣ್ಯರು ಹಾಗೂ ರೈತ ಮುಖಂಡರು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಅಕ್ರಮ ಯೋಜನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದನಿಯೆತ್ತಿದರು .
ಜಿದ್ದಾ : ಹಜ್ಜ್ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಐಎಫ್‌ಎಫ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಸಿದ್ಧ
ಸೀತಾರಾಮ್ ವಂದನೆಗಳು . " ಕಾಣದ ಕಡಲಿಗೆ ಹಂಬಲಿಸಿದೆ ಮನ " ಕವಿಯ ಮಾತು ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯವಲ್ಲವೇ
ಬಳ್ಳಾರಿ , ಮೇ . 10 : ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಶ್ರೀ ಮರುಳಾರಾಧ್ಯ ಪೀಠದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆ ಆಗಿರುವ ಸ್ವಾಮಿಯ ಗೋಪುರದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ತೈಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ಸವ ಸೋಮವಾರ ಸಂಜೆ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಭಕ್ತಾದಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು . ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೂಡ್ಲಿಗಿ ತಾಲೂಕಿನ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಹಸ್ರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ . ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ಮರುಳಸಿದ್ಧ ರಾಜ ದೇಶೀಕೇಂದ್ರ
ಇದನ್ನ ಹೇಗೆ ಲಿನಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋದು ಅಂದ್ರಾ ? ಈ ಕೊಂಡಿಯನ್ನ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ . IE ಅಂತಲೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಅನೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ( ೫ , ೫ . ೫ , ೬ , ೭ ) ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಲಿನಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳ ಬಹುದು . ವಿಂಡೋಸ್ ನಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಐ . ಇ ಯ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಅಳವಡಿಸಿ ಕೊಳ್ಳೋದು ಸಹ ಸಾಹಸವೇ .
ಸಂಕ್ರಾತಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಕೇತ . ಬದಲಾವಣೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೇ ತರುತ್ತದೆ . ಎನ್ನುವ ಅವರ ಬ್ಲಾಗಿನ ಬೊಗಸೆಯಲ್ಲಿ ಬೇವು ಬೆಲ್ಲದ ಸಿಹಿಯಿದೆ .
ಆ ಕಂದ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದ ನಡುವೆ - " ಪದ " ಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯಲಿ ಹದಿನೈದು - ಇಪ್ಪತ್ತೈದರವರೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ( ಅದು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ) ಪಾಡು - ಪದ - ಅಥವಾ ಹಾಡು ಎನಿಸುವುದು . ( ೯೫೩ )
ಹೆಸರಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರತೆಗೆಯುವಂತಿದ್ದರೆ , ಕೊಳೆಗೇರಿ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ highlight ಆಗಿರಬೇಕಿತ್ತು . ( ಆಗಿದೆ , ನಿಮಗೆ ಕಾಣದಿದ್ದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತು . ನಾವು ಕುಟುಂಬದವರೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಿಗೇ ಮಲಗುತ್ತೇವೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ , ' Are you gay ? ' ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ( ಅ ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲೊಮ್ಮೆ ನೋಡಿ ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ ) . ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಕೇವಲ ಹೆಣ್ಣು - ಹೊನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋದವನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ . ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗಳಂತಹ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ . ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪಾತ್ರ ನಾಯಕಿಯದು ಹಾಗೂ ಅಸಲಿಗೆ , ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಥದೊಂದು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ನಾಯಕ ಹೋಗಿರುವುದೇ ಇಲ್ಲ ! ! ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ , ನಾಯಕ ಒಮ್ಮೆಗೇ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಕಲಿತು , ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಗೈಡ್ ಆಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಹಾಗೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗೈಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ . ನಾವೂ ಸಹ ಆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ನಕ್ಕು ಸುಮ್ಮನಾಗಬಹುದು . ಆದರೆ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ , ಕೇವಲ ತನ್ನ ಸ್ಮರಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಏನನ್ನೋ ಹೇಳಿದರೂ ( ಕೆಲವು ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಗಳು ) , ನಂತರದಲ್ಲಿ , ಅಲ್ಲಿನ ನಿಜವಾದ ಗೈಡ್ ಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ , ಕೇಳಿ ಕಲಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ . ಅಂತಹುದೊಂದು ಗ್ರಹಣ ಶಕ್ತಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಆಗಿದೆ ! ಹೀಗೆ ಇಲ್ಲದುದನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾಸಾಲ ಮಾಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೇ ? ನಿಬ್ಬೆರಗಾಗುವಂತಹ ನಿಜಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ ನೋಡಿ .
ಮೆಲ್ಬೋರ್ನ್ ಕನ್ನಡ ಸಂಘವು ಏಪ್ರಿಲ್ 9 , 2011ರಂದು ತನ್ನ 25ನೇ ವರ್ಷದ ರಜತ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವೇಲ್ ಟೌನ್ ಹಾಲ್ , ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವೇಲ್ ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿತು . ಸುಮಾರು 800 ಜನರುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ , ನಮ್ಮ ಕರ್ನಾಟಕದಿಂದ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಧುರೀಣರು ಆಮಂತ್ರಿತರಾಗಿದ್ದರು . ಸಂಘವು ಕಳೆದ 25 ವರುಷಗಳಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನವರಿಗೆ ತನ್ನ
ಲಾಲ್‌ಬಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂದಿನಿಂದ ನ . 29ರ ವರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ' ಸಂಗಮ ' ದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು , ಕೊಳ್ಳಬಹುದು . ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವಂತೂ ಅಪರೂಪದ್ದು . ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಮಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 9 ರಿಂದ ಸಂಜೆ 7ಗಂಟೆ .
ಅಲ್ಲಿ Hamal ಅಂತ ಇದೆಯಲ್ಲ , ಅದನ್ನೇ ನಾವು ಅಶ್ವಿನಿ ನಕ್ಷತ್ರ ಅನ್ನೋದು . ಈಗ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೪ಕ್ಕೆ ಮೇಷ ಸಂಕ್ರಮಣ ಆಯ್ತಲ್ವ ? ಅದು ಯಾಕೆ ಅಂದ್ರೆ ಅವತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಅಶ್ವಿನೀ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನ ಪ್ರವೇಶಿಸ್ದ . ಈಗ ದಿನಾ ಮುಂದೆ ಹೋಗ್ತಾ ಹೋಗ್ತಾ , ಸುಮಾರು ೧೩ ದಿನ ಆದ್ಮೇಲೆ ಭರಣೀ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗ್ತಾನೆ . ಈಗ Hamal ಇಂದ ಕೆಳಗೆ ಚಿತ್ರದ ತುದೀಲಿ ಒಂದು ನಕ್ಷತ್ರ ಇದೆಯಲ್ಲ ( ಅಶ್ವಿನಿಗೆ ಅದನ್ನ ಸೇರಿಸಿದೆ ) , ಅದೇ ಭರಣಿ ನಕ್ಷತ್ರ .
ನೆನಪಿನ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ - ಸಂಗಾತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರೂ , ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ . ಇವು ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಗಾತಿಯು ವಂಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದುವ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ . [ ೨೭ ]
ಸರ್ , ನನ್ನ ಭಾವ ಮಂಥನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಯೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಅಭ್ಪ್ರಾಯ ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರ ಧನ್ಯವಾದಗಳು . ನಿಮ್ಮ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿನ ತುಸು off - beat ಎನಿಸುವ ಹಾಡುಗಳಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರಿ , ನಿಜ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ . ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಸರಣಿಯನ್ನೇ ಪ್ರಾರಂಭಸಬಹುದು . . . ಅಲ್ಲವೇ . . ?
ರಾಗ : ಧ್ವಿಜಾವಂತಿ ತಾಳ : ಆದಿ ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ ಗ ಮ ಪ ದ ಪ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ ದ ಪ ಮ ಗ ಮ ರಿ ಗಾ ರಿ ಸ ( ಶ್ರೀ ) ರಾಘವೇಂದ್ರ ಪ್ರಭುವೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದವ ನಾ ನಂಬಿರುವೆ | | ಕಂಬದಲಿ ಹರಿಯ ಕರೆಸಿದೆ ಅಂದು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಅವತಾರದಿ ವೀಣೆಯ ನುಡಿಸುತ ಕೃಷ್ಣನ ಕುಣಿಸಿದೆ ಬೃಂದಾವನದ ಅಂಗಳದಿ | | ವರಮಂತ್ರಾಲಯ ವೈಕುಂಠವಾಗಿ ಭಕ್ತರ ಕಾಯುವ ಹರಿ ನೀನಾಗಿ ಇಹಪರ ಸುಖಗಳ ನೀವನೇ ನೀನೇ ಆ ಶ್ರೀ ವೇಣುಲೋಲನೇ | |
ಆತ್ಮೀಯರೆ , ಎಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಚಾರ . ಕರ್ನಾಟಕ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಭಿಮಾನಪಡಬೇಕಾದಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ . ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅನೇಕ ಮಹನೀಯರು ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ರೂಪಿಸಿದ ಕರ್ನಾಟಕವನ್ನು ಒಡೆಯುವ ವಿಚಾರವೇ ಅದ್ಭುತ . ಇದನ್ನು ಉತ್ತಮ ವಿಚಾರವೆಂದು ಕಮೆಂಟಿಸಿರುವ ಕಮೆಂಟಿಗರಿಗೂ ಅನಂತ ಧನ್ಯವಾದಗಳು . ನೆಗಡಿಯಾಗಿದೆಯೆಂದು ಮೂಗನ್ನೇ ಕೊಯ್ಯಬೇಕೆಂಬ ವಿಚಾರದಂತಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಯೋಚನಾ ಲಹರಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೊಗಳಿದರೂ ಸಾಲದು . ಇಂತಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದ ಕನ್ನಡ ಮಾತೆಯೇ ಧನ್ಯ
ಅದಕ್ಕೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಇಂದು ಸದ್ಗುಣ ಸನ್ನಡತೆಗಳ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡು ನಾ ಬೇಗ ಮರಳಲೇ ?
ಭಾರತದ ವಿರುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಟೆಸ್ಟ್ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ವೆಸ್ಟ್‌ಇಂಡೀಸ್ ತಂಡವು ನಿರಾಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದು ನಿಜ ! ಆದರೆ ಇದೀಗ ತಂಡದ ಆಟಗಾರರಾದ ವೇಗಿ ರವಿ ರಾಂಪಾಲ್ ದಂಡನೆಗೊಳಗಾಗಿರುವುದು ಹಾಗೂ ನಾಯಕ ಡ್ಯಾರೆನ್ ಸಮ್ಮಿ ಐಸಿಸಿಯಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಾಗ್ಡಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದು ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಬರೆ ಎಳೆದಂತಾಗಿದೆ . ಭಾರತದ ವಿರುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಟೆಸ್ಟ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂಪಾಯರ್ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಅಸಮ್ಮತಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದ ರಾಂಪಾಯಲ್ ಪಂದ್ಯ ಸಂಭಾವನೆಯ ಶೇಕಡಾ 10ರಷ್ಟು ದಂಡನೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಐಸಿಸಿ ನಡವಳಿಕೆಯ . . .
ಅದೇ ರೀತಿ ಜನ್ನನ ಅನಂತನಾಥ ಪುರಾಣ , 13ನೇ ಶತಮಾನದ ದೇವ ಕವಿಯ ಕುಸುಮಾವಳಿ , ನೇಮಿಚಂದ್ರನ ಲೀಲಾವತಿ , ಬಾಣನ ಕಾದಂಬರಿ , ಸುವಿಂಧುವಿನ ವಾಸವದತ್ತೆ , ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಣಿಚೋರ ಜಾತಕ , ಶುಭೆಯ ಕಥೆ , ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿನ ನಳದಮಯಂತಿ , ಕನಕದಾಸರ ಮೋಹನ ತರಂಗಿಣಿ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇಶಿಯ ಮತ್ತು ಪೌರಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಹಲವಾರು ಪ್ರೇಮ ಕಾವ್ಯಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ .
ಏನಿದು ? ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗ್ದೆ ಇರೋ ಹಾಗೆ ಬರೆಯೋರು ಗೊತ್ತು . ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗ್ದೆ ಇರೋ ಹಾಗೆ ಓದೋರು ?
ಸರತಿ ಅಂದಾಗ ನೆನಪಾಯ್ತು . ನೆನ್ನೆ ನನ್ನ ಫೇವರೆಟ್ ಸೀರಿಯಲ್‌ನ ಡೌನ್‍ಲೋಡ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ . ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಾಡು ತೇಲಿಬಂತು . ಅದನ್ನ ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ ಅನ್ನಿಸಿತು , ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯತನಕ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಡು ಇದೇನೆ ಅಂತ . ಸ್ವಲ್ಪ ಎಕ್ಸಾಜರೇಶನ್ ಆಯಿತು ಅಂತೀರ ? ಅದು ನನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರಲ್ಲವೆ ? ಇರಲಿ . ಹಾಡಿನ ಯುಟ್ಯೂಬ್ ಲಿಂಕನ್ನ ಕೆಳಗ್ ಕೊಟ್ಟಿದೇನೆ .
ಕೇರಳ - ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯ ಸುರಸುಂದರ ಕಡಲತಡಿಯ ದೇವರ ನಾಡು . ಇಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ವೈಶಿಷ್ಠ್ಯವೆಂದರೆ 1957ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸೇತರ ಸರ್ಕಾರ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು ಇಲ್ಲೇ . ಇ . ಎಮ್ . ಎಸ್ . ನಂಬೂದಿರಿಪಾಡ್ರವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಂದು ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರು ಸರ್ಕಾರ ರಚಿಸಿದರು . ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತವಾದ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವೆಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೂ ಪಾತ್ರ . ಅಂದಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ . ಈಗ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ವಿ . ಎಸ್ . ಅಚ್ಯುತಾನಂದನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಎಲ್ . ಡಿ . ಎಫ್ ಕೂಟ ಅಧಿಕಾರದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿದಿದೆ . ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಬಹುವರ್ಷಗಳಿಂದ ದ್ವಿಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ . ಸಿ . ಪಿ . ಐ . ( ಎಂ ) ನೇತೃತ್ವದ ಎಡರಂಗ ಒಂದು ಕಡೆಯಾದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಅಷ್ಟೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಯು . ಡಿ . ಎಫ್ . ಮೈತ್ರಿಕೂಟ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ . ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಬಲರು . ಒಂದು ಬಾರಿ ಇವರು ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಅವರೂ ಅಧಿಕಾರ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ . ಇದೇ ಟ್ರೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಾದರೆ ಈ ಬಾರಿಯ ಅವಕಾಶ ಯುಡಿಎಫ್ಗೆ . ಚುನಾವಣೆ ಘೋಷನೆಯಾದಾಗ ಬಹುತೇಕರು ಹಾಗೆಯೇ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು . ಇಂದೂ ಸಹ ಬಹುತೇಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಸರ್ವೇಗಳು ಯುಡಿಎಫ್ಗೆ ದಿಗ್ವಿಜಯವನ್ನೇ ಸಾರುತ್ತಿವೆ . 140 ಸದಸ್ಯ ಬಲದ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು 77 - 90 ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿದರೆ , ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಏಕದಂ 100 ಸ್ಥಾನಗಳು ಯುಡಿಎಫ್ಗೆ ಎಂದು ಉದ್ಗಾರ ತೆಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . 2006ರಲ್ಲಿ ಯುಡಿಎಫ್ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿತ್ತು . ಆಗ ಅಚ್ಯುತಾನಂದನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದ ಎಲ್ಡಿಎಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ಅಧಿಕಾರದ ಗದ್ದುಗೆಯನ್ನು ಕೈವಶ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು . ಆಗ ಎಲ್ಡಿಎಫ್ಗೆ 99 ಸ್ತಾನಗಳು ಮತ್ತು ಯುಡಿಎಫ್ಗೆ ಕೇವಲ 40 ಸ್ಥಾನಗಳು ಬಂದಿದ್ದವು .
ಸಂಪ್ರದಾಯ ಪದ್ದತಿಗಳು ನಿಂತ ನೀರಾಗಬಾರದಲ್ಲವೆ ? ಹರಿವ ನೀರಾಗಬೇಕು ಸಂಪದ ಗೆಳಯರೆಲ್ಲ ಎನನ್ನುವರೋ ? ನೋಡಬೇಕು
ನಗರಗಳೇ ಹಾಗೆ . ಅದರ ಕೈ ಕಾಲು , ಬಾಯಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಂಗಗಳು ಸದಾ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿದ್ದರೂ , ಮನಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ . ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಂಡರು ಇದನ್ನು ನಗರಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಠ ' ಸ್ಥೈರ್ಯ ' ವೆಂದೂ ಕರೆಯುವುದುಂಟು ! ಈ ಹಿಂದಿನ ಭಯೋತ್ಪದನಾ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ , ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಅನಾಹುತಗಳೆಲ್ಲ ಮುಗಿದ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲೋ , ಒಂದೇ ತಾಸಿನಲ್ಲೋ ನಗರದ ಜನಜೀವನ ಮತ್ತೆ ಮಾಮೂಲು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದೆ ಎಂದು ತಮ್ಮ ನಗರದ spiritನ್ನು ಹಾಡಿ ಹೊಗಳಿದವರೇ ಇವರೆಲ್ಲ . ಅಂದರೆ , ಇವರ ಪ್ರಕಾರ ಇವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ - ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆ - ತಡೆಯಾಗದಿರುವುದೇ ನಗರದ spirit ! ಇಂತಹ ಆತ್ಮಘಾತುಕ spiritನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವೇಗ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲಗಳೇ ಇಂದು ಮುಂಬೈಯನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಾಗಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದುದು . ಈ ವೇಗ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲಗಳು ನಿಂತಿರುವುದೇ ನಾವೊಂದು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂಬ ಮರೆವಿನ ಮೇಲೆ . ಈ ಮರೆವೇ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲ ಅಸಮಾನತೆ , ಭ್ರಷ್ಟತೆ , ಸಿನಿಕತೆ , ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದು
ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ದೋರ್ಜಿ ಖಂಡು ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ಶನಿವಾರ ಹಠಾತ್ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದು ತೀವ್ರ ಆತಂಕ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ . ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವ ಈ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ಹುಡುಕಲು ಈಗ ಶತಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಐವರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಜೆವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ನಿಖರ ವರದಿಗಳು ಲಭ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ .
ವಿರಾಟ್ ಕೊಹ್ಲಿ ( 87 * ) ಬಾರಿಸಿದ ಬಿರುಸಿದ ಅರ್ಧಶತಕದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಭಾರತ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡವು ಆತಿಥೇಯ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ನಾಲ್ಕನೇ ಏಕದಿನ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಡಕ್ವರ್ತ್ ಲೂವಿಸ್ ನಿಯಮದಡಿ 48 ರನ್ನುಗಳಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದು , ಐದು ಪಂದ್ಯಗಳ ಏಕದಿನ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ 2 - 2ರ ಸಮಬಲ ಸಾಧಿಸಿದೆ . 266 ರನ್ನುಗಳ ಸವಾಲಿನ ಮೊತ್ತ ಬೆನ್ನತ್ತಿದ್ದ ಭಾರತ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ವೈಫಲ್ಯ ಕಂಡಿತ್ತಲ್ಲದೆ 32 . 5 ಓವರುಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ವಿಕೆಟ್ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ 142 ರನ್ ಗಳಿಸಲಷ್ಟೇ ಶಕ್ತವಾಯಿತು . ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಸುರಿದುದರಿಂದ ಪಂದ್ಯವನ್ನು [ . . . ]
ಇಝ್ಬತ್ತುಲ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಯಂಗ್‍ಮೆನ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಹಾಗು ಜಮಾಅತ್ ಕಮಿಟಿ ಪರ್ಪುಂಜ ಇದರ ಸಂಯುಕ್ತ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಜನ್ಮ ದಿನಾಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಮುಹಬ್ಬತುರ್ರಸೂಲ್ - 2011 ಸ್ಥಳ : ಪರ್ಪುoಜ ಮಸೀದಿ ವಠಾರದಲ್ಲಿ , ಸಮಯ ರಾತ್ರಿ ಗಂಟೆ 8 . 00ರಿಂದ ಕಥಾ ಪ್ರಸಂಗ ಅವತರಣೆ : ಸಿ . ಯಂ . ಅಲಿ ಮೌಲವಿ ಕೋಝಿಕ್ಕೋಡ್ , ಗಾಯಕರು : ಸಾಬಿತ್ ಕೊಡುವಳ್ಳಿ , ಸಿರಾಜುದ್ದೀನ್ ವಝಿಕ್ಕಡವ್ ಸರ್ವರಿಗೊ ಆದರದ ಸ್ವಾಗತ ಬಯಸುವ : ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು , ಇಝ್ಬತ್ತುಲ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಯಂಗ್‍ಮೆನ್ಸ್ ಪರ್ಪುoಜ
ಇಂದು ಈ ತರಹದ ಸ್ವತಂತ್ರ ತಂತ್ರಾಂಶ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ . ಕೆಲವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಸಂಕಲವಗಳನ್ನು ದೃಗ್ಬಿಲ್ಲೆ ( ) ಗಳ ಸಂಕಲನ ಮಾಡಿ ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ . ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ಮಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ , ಹಲವು ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡುವ ಮೂಲಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುವುದು , ಹೊಸ ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಇವುಗಳಲ್ಲವೆ . ಸ್ವತಂತ್ರ ತಂತ್ರಾಂಶಾಧಾರಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ತಂತ್ರಾಂಶಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಣಬಹುದು .
20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಥಮಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆ ಮಾರ್ಗಗಳು ಆಕ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಕ್ಷಿಪ್ರ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಆಕಾರ ನೀಡಿದವಾದರೂ , ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಟಾರು ವಾಹನದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ ಅದಿನ್ನೂ ತಗ್ಗಿಲ್ಲ ; ಪ್ರಧಾನ ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಟಾರು ಹಾದಿಗಳು ನಗರದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ವಿಶದೀಕರಿಸುವ ಹಾಗೂ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ . ಅವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದಾಗಿ , ನಾರ್ತ್‌ ಷೋರ್‌ ( ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕ್ಲೆಂಡ್‌ ಬಂದರು ಸೇತುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ನಂತರ ) , ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಕಾವು ನಗರದಂಥ ಸಂಬಂಧಿತ ನಗರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕಂಡುಬಂತು .
" ನೀನು ಆ ಗೂಢಚಾರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತು . ನಾವು ಹರ್ಷ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪಡೆಯವರು " ಎಂದ .
ಈ ಹಾಡಿನ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸಂದರ್ಭದ ಕಥೆ ಕೇಳಿ : ` ಹೊಸಬೆಳಕು ' ಚಿತ್ರದ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಎಂ . ರಂಗರಾವ್ . ಶೋಕಗೀತೆಗೆ ಹೇಳಿಮಾಡಿಸಿದಂತಿದ್ದ ` ಲಲಿತ್ ರಾಗ ' ವನ್ನು ಅವರು ಈ ಹಾಡಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿದ್ದರು . ಆ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ . ಅದು ರಾಜ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿತ್ತು . ಆದರೆ , ಹಾಡು , ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದೊಳಗೆ ` ಇಳಿದುಹೋಗಿದ್ದ ' ರಾಜ್ , ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಜಗತ್ತನ್ನೇ ಮರೆತು ಪಾತ್ರವೇ ತಾವಾಗಿ ಹಾಡಿಬಿಟ್ಟರು . ಪರಿಣಾಮ , ಒಂದೊಂದು ಪದವೂ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂತು . ಒಂದೊಂದು ಸ್ವರ - ಲಯದ ಏರಿಳಿತವೂ ಗಂಧರ್ವ ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು . ರಾಜ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಹಾಡಿ ಮುಗಿಸುವ ವೇಳೆಗೆ ವರದಪ್ಪ ನಿಂತಲ್ಲೇ ಕಂಬನಿ ಮಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ . ಎಂ . ರಂಗರಾವ್ ಅವರಂತೂ ಧಾವಿಸಿ ಬಂದು , ಡಾ . ರಾಜ್ ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು - ` ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡಿದ್ಯೋ ನನ್ನಪ್ಪಾ ' ಅನ್ನುತ್ತಲೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿ ಅಳಲು ಶುರುಮಾಡಿಬಿಟ್ಟರಂತೆ .
ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ : ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ನ ಮೊದಲ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ವನಿತೆಯರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ತಂಡವನ್ನು ಭರ್ಜರಿ ೧೦ ವಿಕೆಟ್ಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಿ ವಿಶ್ವಕಪ್ನಲ್ಲಿ ಶುಭಾರಂಭ ಮಾಡಿದರು . ಟಾಸ್ ಗೆದ್ದು
೧ ನನ್ ಕೈಲ್ ಮಾಡಿ ಪೂರೈಸುಕೆ ಎಡಿಯ . ಒಂದ್ ಗೊಬ್ರ್ ಹೆಡ್ಗಿ ಕೆಲ್ಸ ಇತ್ತ್ .
ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ . ಅರ್ಥಾತ್ ಅವರು ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳು . ಪ್ರವಾ ಸೋದ್ಯಮ ಪಾಳು ಬಿದ್ದು ಹೋಗಿದೆ . ಪ್ರವಾ ಸಿಗರು ಬರದೆ ಯಾವ ಕಾಲವಾ ಯಿತೋ ? ಹೊರಗಿನ ಮಂದಿಯೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಎಲ್ಲಿ ? ಜಗತ್ತಿನ ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸರೋವರ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದ ದಾಲ್‌ ಲೇಕ್‌ ರಕ್ತವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿಹೋಗಿದೆ . ಅಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಂದಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಭಾರತೀಯರು ಅಂತ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಕೂಡಲೇ ಅದೇ ಸೈನಿಕರು , ಗೋಲಿಬಾರ್‌ , ಗುಂಡಿನ ಸದ್ದುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೇಳಿ ಅವರ ಅಳಲು ಕೂಡಾ ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಕಾಶ್ಮೀರ ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನಂತಿಲ್ಲ .
ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋನಲ್ಲಿ ಸೋರುತ್ತಿರುವ ತೈಲದ ಪ್ರಮಾಣ ಗಂಟೆ ಗಂಟೆಗೂ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆಯೋ ಹಾಗೇ ಅಮೆರಿಕಾ ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳ ಎಕಾನಮಿಯ ತಾಪತ್ರಯಗಳೂ ಕೂಡಾ ದಿನೇ ದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ . ಬಿಪಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಹುಣಸೆ ಕಿವುಚಿದಂತಾಗಿವೆ . ತೈಲ ಸೋರಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮುಖ್ಯ ಸಮರದ ಜೊತೆಗೇ ಪರಿಸರದ ಕಾಳಜಿಯ , ರಾಜಕೀಯ ರಚಿತ , ಹಣಕಾಸು - ಎಕಾನಮಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ , ಉದ್ಯೋಗ - ಉದ್ಯಮ ಕಳಕೊಂಡ್ ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ತೀರದ ಜನರ , ಹೀಗೇ ಹಲವು ಹತ್ತು ಸಮರಗಳು ಶುರುವಾಗಿ ಇಡೀ ತೈಲ ಸೋರಿಕೆ ಪ್ರಕರಣ ರಣರಂಪವಾಗಿ ಕೂತಿದೆ . ಈ ತೈಲ ಸೋರಿಕೆ , ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರದ ಪಾಲಿಸಿ , ಅಮೆರಿಕಾಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಕುರಿತಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಲುವು , ಅದರಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಇಬ್ಬಗೆ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶ್ವದೆಲ್ಲೆಡೆಯ ಜನ , ಸರ್ಕಾರಗಳು , ಸಂಘಗಳು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿವೆ . ಮೊದಲು , ಗಾಬರಿ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಬರೋಣ . ದಿನಕ್ಕೆ ೧ . ೫ ಮಿಲಿಯನ್ ಗಾಲನ್ ನಷ್ಟು ತೈಲ ಸೋರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಿಪಿ ರಾಮ - ಕೃಷ್ಣರ ಲೆಕ್ಕ ಕೊಟ್ಟಿತ್ತು . ಇತರೆ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ದಿನಕ್ಕೆ ಏನಿಲ್ಲವೆಂದರೂ ೪ . ೨ ಮಿಲಿಯನ್ ಗ್ಯಾಲನ್ಗಳಷ್ಟು ತೈಲ ಸೋರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸಾಬೀತು ಮಾಡಿದವು . ಇದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ ನ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತೈಲ ಸೋರಿದರೆ ೫೪೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಗ್ಯಾಲನ್ ಗಳಷ್ಟು ಕಚ್ಚಾ ತೈಲ ಭೂಮಿಯ ಒಡಲಿನಿಂದ ಸೋರಿ ಇಡೀ ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋನ ವಿಭಿನ್ನ ಎಕೋ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅನ್ನು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಸುವುದಂತೂ ಖಾತ್ರಿ .
ಆ ಹೂವಿನ ತೋಟದಲಿ ಹೂವೊಳಗೆ ಹೊಕ್ಕು ಮಕರಂದ ಹೀರುವ ಜೇನಾಗೋಣೂ ಬಾ
ಹಸಿರು ಮುಂಚಿನಿಂದಲೂ ನನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದ ಬಣ್ಣ . ಏಕಾಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಹಸಿರು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇದ್ದರೆಷ್ಟು ಚೆನ್ನ ಎಂದು ಯೋಚನೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುಳಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೊರಟು ಬಂದಿದ್ದೆ . ಕಾಡಿನ ದುರ್ಗಮ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿ , ದಾರಿ ಮಧ್ಯೆ ಝುಳು ಝುಳು ಹರಿಯುವ ನೀರಿಗೆ ತಲೆಯೊಡ್ಡಿ , ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿ ಕುಳಿತು ಚೀರುತ್ತಿರುವ ಜೀರುಂಡೆಗಳ ಹಾಡಿಗೆ ತಲೆದೂಗುತ್ತಾ , ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ಮರೆಯುವುದಿದೆಯಲ್ಲಾ ಅದರ ರೋಮಾಂಚನವನ್ನು ಶಬ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲು ಆಗದು . ಏನಿದ್ದರೂ ಅನುಭವಿಸಿಯೇ ತೀರಬೇಕು . " ಸದ್ದಿರದ ಪಸರುಡೆಯ ಮಲೆನಾಡ ಬನಗಳಲ್ಲಿ , ಹರಿವ ತೊರೆಯಂಚಿನಲಿ ಗುಡಿಸಲೊಂದಿರಲಿ " ಎಂದು ಕುವೆಂಪು ಆಸೆಪಟ್ಟಿದ್ದು ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲವೇ ? ಸೂರ್ಯನನ್ನೇ ಚುಂಬಿಸಲು ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಮುಗಿಲೆತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತಿರುವ ಗಿರಿಶಿಖರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಹಂಕಾರ ಬೆಳಗ್ಗಿನ ಇಬ್ಬನಿಯಂತೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಯ . ಎದುರಾದ ಅಡೆ ತಡೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಲೆಕ್ಕಿಸದೇ ಮುನ್ನುಗಿ ಹರಿಯುವ ನದಿ ನನಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿ . ಪ್ರಕೃತಿಯೆದುರು ಮಾನವ ಎಷ್ಟೊಂದು ಕುಬ್ಜ ಅಲ್ಲವೇ ?
ಚಾಮರಾಜನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೊಳ್ಳೆಗಾಲ ತಾಲ್ಲೂಕಿನವರಾದ ಇವರು ರಂಗಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ವಿನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತಿದ್ದಾರೆ . ದೇಶವಿದೇಶಗಳ ರಂಗತಜ್ಞರುಗಳಿಂದ ಬೆಳಕಿನ ವಿನ್ಯಾಸ ಕುರಿತಂತೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಇವರು ರಂಗಾಯಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕಿನ ವಿನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಉತ್ತಮ ನಟರು ಆದ ಇವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ .
ನಿನ್ನ ಕೊನೆ ಬಾರಿ ನೋಡಬೇಕು ನಿನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು ನಿನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ನನಗಿಷ್ಟವಾದುದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು . ತುಂಬಾ ಆಸೆಯಿಂದ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಇದ್ದೀನಿ ನನಗೇನಿಷ್ಟ ಅಂತ ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತು . ನಿನ್ನ ಬರುವಿಕೆಗೊಸ್ಕರ ಉಸಿರು ಬಿಗಿ ಹಿಡಿದು ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ ಬೇಗ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಬಿಡು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ .
ಕತೆ ಅನ್ನೋದೇನೂ ಇಲ್ಲ , ಗಣೇಶನ ಮಾತು ಅತಿಯಾಯ್ತು . . . ಹೀಗಾಗಿ ಗಾಳಿಪಟಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ ಅಂತ ತಳ್ಳಿ ಹಾಕುವುದು ಸುಲಭ . ಆದರೆ . . . ವಾಚಾಳಿಯಾಗಿರುವ ಗಣೇಶನ ಜತೆಗೆ ಮಾತೇ ಬಾರದ ' ಡ್ರಾಕುಲಾ ' ನ ಪಾತ್ರವೂ ಇದೆ . ಮೂವರು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಹುಡುಗಿಯರೂ ಭಿನ್ನ ಮನೋಭಾವದವರು . ತೀರಿಹೋದ ಪತಿಯೇ ಪರದೈವವಾಗಿರುವ ಗಂಭೀರೆ ಒಬ್ಬಳಾದರೆ , ಕೃಷಿ - ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡುತ್ತಾ ಗಂಡಸರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು . ಕೊನೆಯವಳಂತೂ ಪ್ರಿಯಕರನ ಕೊರಳ ಪಟ್ಟಿ ಹಿಡಿದು ಸೆಳೆವ ಕಾಮಾತುರೆ . ವಾಚಾಳಿ ಗಣೇಶ ಕೊನೆಗೆ ವಿವಾಹವಾಗುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾತಾಡುವ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾತಾಡುವವನು ಚಟಪಟ ರಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ಕೊನೆಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ! ಮಂಡ್ಯ - ಬೆಂಗಳೂರು - ಮಲೆನಾಡು - ತುಳುನಾಡು ( ಮಂಗಳೂರು ) ಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸುವ ಎಳೆಯೂ ಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ . ಜತೆಗೆ ಗಣೇಶನ ಹಸನ್ಮುಖ ಖುಶಿ ಕೊಡದೆ ಇದ್ದೀತೇ ?
ಈ ` ಶೌರಿ ' ಯೇ ಶಾರದಾ ಪ್ರಸಾದರೆಂದು ತಿಳಿದಮೇಲೆ , ( ಭಾರತ ಸ್ವತಂತ್ರ ದೇಶವಾದ ನಂತರ ) ಹಲವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆ . 1942ರ ಕ್ವಿಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಇವರು . ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದವರು ಇವರು . ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗಲೇ ಪರೀಕ್ಷೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆನರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಸಾದವರು ಇವರು - ಹೀಗೆ .
ಇಂಥ ಕತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದ ನನಗೆ ಪ್ರೇಮದ ತೀವ್ರತೆಯ ಅರಿವಿತ್ತು . ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಖಂಡಿತಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನ ಅಪ್ಪನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಆಗಲೆಂದು ಒಂದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆವು . ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯ ಮಾಡಿ ಮನೆಯಿಂದಾಚೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದೆವು . ಪ್ರೇಮ ನಶ್ವರ ಎಂದೂ ಅದರ ಪರಿಣಾಮ ಏನಿದ್ದರೂ ಆರೆಂಟು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆಂದೂ ಹೇಳಿನೋಡಿದೆವು . ಅವಳು ಸಿಗುವ ತನಕ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿ . ಅವಳು ಸಿಕ್ಕ ನಂತರ ಯಾಕಾದರೂ ಸಿಕ್ಕಳೋ ಅನ್ನಿಸುತ್ತೆ . ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೋಟಿ ಮಂದಿ ಪ್ರೀತಿಸಿಲ್ಲ , ಮದುವೆ ಆಗಿಲ್ಲ . ಅವರೆಲ್ಲ ಆಮೇಲೆ ಏನಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅನ್ನೋದೂ ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ . ಪ್ರೇಮ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ . ತೀರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯಂತಾಗುತ್ತದೆಎಂದು ಹೇಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದೆವು . ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ಯಾವುದೂ ಅವನಿಗೆ ನಾಟಿದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ . ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತು , ಜಾತಿ , ಓದು ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಅವಳು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಷ್ಟು ಧೈರ್ಯಸ್ಥೆ ಆದದ್ದಾದರೂ ಹೇಗೆ . ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದ . ಅವಳನ್ನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವುದೇ ಶತಮಾನದ ಅಚ್ಚರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ಆತ ಭಾವಿಸಿದಂತಿತ್ತು . ಒಂದಿಡೀ ದಿನ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಮಗೂ ಸಾಕಾಗಿ ಹೋಗಿತ್ತು . ಅವನು ಉಪವಾಸ ಸತ್ತರೆ ಸಾಯಲಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು . ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅವನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದೆವು .
ಈವತ್ತು ಊರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪೆರುನಾಳ್ ಅಂದರೆ ಬಕ್ರೀದ್ . ಅಮ್ಮ ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ . ಎಂದಿನಂತೆ ಹೋಗಲಾಗದೆ ಕೂತಿದ್ದೇನೆ . ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ . ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಲಾರೆ . ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಾರೆ . ಕವಿತೆ ಬೇಕಾದರೆ ಬರೆಯಬಲ್ಲೆ ! ಸುಮಾರು ೨೨ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ ಕಳ್ಳ ಕೆಲಸಗಳ ನಡುವೆ ಬರೆದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ .
ವಿಷಯ ಹೀಗಿರುವಾಗ ಬರೀ ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಂದ್ರಿಕರಿಸಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸರ್ವೇ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಸಮಂಜಸ .
" ರಾಮನೊಪ್ಪುವಂತೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಲಿ . . " ಕೆಲವು ಬಲ್ಲವರು ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ಇಂಥ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥ / ಕೋರಿಕೆ ಏನೂ ಇರಬಾರದು - ಬರೀ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇಮವಿರಬೇಕು ಅಂತ . ಹೇಳಿ ಕೇಳಿ ನಮ್ಮಂಥ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಬರೀ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗೋಜಲಲ್ಲೇ ಇರುವವರು . ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಗಳೂ ಕೂಡ ಸ್ವಾರ್ಥಪರವಾಗಿ ' ನಾವೊಪ್ಪು ' ವಂತಿರಬಹುದೇ ವಿನಃ ' ರಾಮನೊಪ್ಪು ' ವಂತಿರುವುದು ಕಷ್ಟ . ಅದರೂ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇಮವಿಡುವ ದಿಸೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತರಬೇತು ಮಾಡುವ ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬಹುದಷ್ಟೇ . ಗುರು ಆಶೀರ್ವಾದವಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನ ಸುಲಭಸಾಧ್ಯ !
ಅವರ ಬೇಟೆಗೆ ನಾವು ಮೊಲಗಳು ನಮ್ಮ ಬಾಳೇ ಬಂಗಲೆ ಅವರ ಬಂಗಲೆಯಂಗಳಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ರಕ್ತದ ರಂಗಾಲೆ
ಕಾಮನಬಿಲ್ಲೆಂದರೆ ಏಳು ಬಣ್ಣಗಳ ಸಂಗಮ . ಕಾಮವೆಂದರೆ ಬಣ್ಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಕನಸು , ಮನಸು , ಸೊಗಸು , ಮುನಿಸು , ಪ್ರೀತಿ , ಆಕರ್ಷಣೆ , ವಾಸನೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗಮ . ಒಂದೊಂದು ಬಣ್ಣವೂ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆರಳಿಸಿದರೆ . . .
ದಿನಾಂಕ ; ೧೦ . ೧೦ . ೨೦೧೦ ರ ಬುಧವಾರದಂದು ಶ್ರೀ ಚಾಮರಾಜೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಧರಣಿಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ೧೧ ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು . ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ರವರು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ಬಾಂಧವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು . ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಯುತ ಶ್ರೀಕಂಠಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳು ( ಮುಡಿಗುಂಡ ) ಶ್ರೀ ಡಾ | | ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ವಿಭಾಗೀಯ ಕಾರ್ಯಕಾರಿಣಿ ಪ್ರಮುಖ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಮಂಜುನಾಥ , ಭಜರಂಗದಳ ರಾಜ್ಯ ಸಹ ಸಂಚಾಲಕರು ಉಪಸ್ಮಿತರಿದ್ದರು . ಧರಣಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಡಾ | | ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ರವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯಾ ಸ್ವಯಂ ಸೇವಕ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು [ . . . ]
ಇನ್ನೇನು ಆತ ಚಹ ತಂದು ಕುಕ್ಕಬೇಕು ಎನ್ನುವಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ತದೇಕ ಚಿತ್ತದಿಂದ ನಿಟ್ಟಿಸುತ್ತ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಧಾಬಾದ ಶುನಕ ಸಂಸಾರವಿಡೀ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಧಕ್ಕೇ ಬಿಟ್ಟು ಥಟ್ಟನೆ ಎದ್ದುನಿಂತು ಇನ್ನೇನನ್ನೋ ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡತೊಡಗಿದವು . ದೂರದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಯಾವುದನ್ನೋ ಮೈಯೆಲ್ಲ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಉಸಿರು ಬಿಗಿ ಹಿಡಿದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವು ಬರುತ್ತಿದ್ದುದರ ಪರಿಚಯ ಖಾತರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಸತ್ತೆನೋ ಬಿದ್ದೆನೋ ಎನ್ನುವಂತೆ ಓಡಿ ಮರೆಯಾದವು .
- ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಂತೂ ಮಾನನಷ್ಟ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹಾಕುವಷ್ಟು " ಅರಸಿಕರು ' ಅವರಲ್ಲ ಮಾರಾಯ !
[ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿದೆ ] ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗ ಎದ್ದೆ ಅಂದರೆ ಸುಳ್ಳಾಗುತ್ತೆ . ಅಮ್ಮ ಕಾಫಿ ಕೊಟ್ಟು ಎಬ್ಬಿಸ್ತಾರೆ ಅಂತ ಮನಸಲ್ಲೇ ಇತ್ತು . ಆಮೇಲೆ ತಿಳಿಯಿತು ಅಮ್ಮನಿಂದ ಸುಮಾರು ೭೫೦೦ ಕಿ . ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೀನಿ ಅಂತ ! ಕಷ್ಟ ಪಟ್ಟು ಎದ್ದೆ . ಕಾಫಿ ಮೇಕರ್ ಇತ್ತು . ಹಾಲು ಇರಲಿಲ್ಲ , ಕಾಫಿಪುಡಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ . ಸರಿ ಕಾಫಿಯೇ ಬೇಡ ಅಂತ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ , ತಿಂದು , ಹೊರಡಲನುವಾದೆ . ಬಸ್ ವೇಳಾ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಸದಾ ಇರಲಿ ಅಂತ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಕಾಯದೇ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲೇ ತಾಂಪರೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಾಗಿ , ನಾನು ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಬಂದು ಇಳಿದ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದ ಬಳಿ ಬಂದೆ . ಅಲ್ಲಿ ಬಸ್ ಪಾಸನ್ನು ಕೇಳಿದೆ . ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಅಲ್ಲಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹೇಳಿ , ಒಂದು ನಕ್ಷೆ ತೆಗೆದು ಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ಪಾಸ್ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಅಂತ ಹೇಳಿದರು . ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ಆ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸೇರಿದೆ . ಸರಿಯಾದ ಫಲಕ ಕಾಣದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಆ ಜಾಗ ಯಾವುದೆಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ . ಅಲ್ಲಿದ್ದೊಬ್ಬರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ . . . ನಾನು ಏನೋ ಮಾಡಿದೆನೆನೋ ಎಂಬಂತೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ಹೋದರು . ಸುಓಮಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು . ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ . ( ಹುಡುಗಿಯರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಂತ ) ಅವಳು ಒಂದು ಜಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು . ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಕಣಮ್ಮ ಅಂತ ಹೋಗಿ ಆ ಜಾಗ ನೋದಿದರೆ . . . ಅದೊಂದು ಮಾಲ್ ! ಮಾಲ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಬಸ್ ಪಾಸ್ ಸಿಗುತ್ತಾ ? ? ? ಅಂತ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಕೊಂಡೆ . ಆದರೂ ಯಾಕೋ ನಂಬಿಕೆಯಿರಲಿಲ್ಲ . ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ . . ಬಸ್ ಪಾಸ್ ಸಿಗುತ್ತೇನಮ್ಮ ಇಲ್ಲಿ ಅಂತ ? ಅವಳು ಹೋ ! ನೀನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಗ ! ಇಲ್ಲಿ ಅವೆಲ್ಲ ಸಿಗಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳಿ , ನನ್ನೊಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಬಂದು , " ಎದುರುಗಡೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆಯಾ ದೊಡ್ಡ ಗಡಿಯಾರ ? " ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು " ಹು ! " ಅಂದೆ . ಅದರ ಕೆಳಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗೇಟ್ ಇದೆ ಅಲ್ವಾ ? ಅದರೊಳಗೆ ಹೋಗು ಅಲ್ಲಿ ಕೊಡ್ತಾರೆ ಬಸ್ ಪಾಸ್ ಅಂದಳು . ಸರಿ ಕಣಮ್ಮ ಅಂತ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ , ಬಸ್ ಪಾಸ್ ಕೊಡಮ್ಮ . . ೨ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಅಂತ ಕೇಳಿದೆ . ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಕೆ , ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯಾ ? ಅಂತ ಕೇಳಿದಳು . ಪಾಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಕೊಟ್ಟು ನನ್ನ ಬಸ್ ಪಾಸ್ ಪಡೆದೆ . ಈಗ ೯೪ ಯೂರೋಗಳು ಕೊಡು . ನೀನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ನಿನಗೆ ೬ ಯೂರೋಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ . ಅಂತ ಹೇಳಿದಳು . ನಮ್ಮ ಬೆಂಗಳೂರು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತರಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಲ್ಲ ನೋಡಿ . ಪಾಸಿನಿಂದಿಗೆ ಎರಡು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು . ಒಂದು ಸುಓಮಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿತ್ತು . ಅದರ ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯ ತರ್ಜುಮೆ ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿತ್ತು . ಪಾಸನ್ನು ಬಳಸುವ ನಿಯಮಗಳಿದ್ದವು ಆ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ . ಪಾಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಭಾರಿ ಬಸ್ ಏರಿ , ಚಾಲಕನ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ಒಂದು ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಪಾಸ್ ತೋರಿಸಿದಾಗ ಅದು " ಹಸಿರು " ಬಣ್ಣದ ಚಿಹ್ನೆ ತೋರಿಸಿತು . ನಂತರ ನನ್ನ ಆಫೀಸಿನ ಬಳಿ ಬಂದಿಳಿದೆ . ಆಗ ನನಗೆ ಆರ್ಕುಟ್ ಹುಚ್ಚು ಸ್ವಲ್ಪ ಇತ್ತು . ( ಈಗ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದೆ ) . ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ , ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಊಟ ಮಾಡಿ ಮಲಗಿದೆ . ಅದೇಕೋ ವಿಪರೀತ ನಿದ್ದೆಯಿತ್ತು . ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮಲಗಿ ಸಂಜೆ ೬ಕ್ಕೆ ಎದ್ದೆ . ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಮಲಗಿ ೯ಕ್ಕೆ ಎದ್ದು , ಊಟ ಮಾಡಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದೆ . ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ನಿದ್ದೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ !
ಇವತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಯಸ್ಸಿನವರೂ ಓದಬಲ್ಲ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆದ ನನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರು ತೇಜಸ್ವಿ . ಲಂಕೇಶರ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಕೇಶರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ . ಆದರೆ ತೇಜಸ್ವಿ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ವಿ ಕೇವಲ ವಿಸ್ಮಯದ ಕಣ್ಣಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ; ಪಾತ್ರವಾಗಿರೋದಿಲ್ಲ . ಬಹುಶಃ ಅವರಿಗೆ ಈ ಗುಣ ಬಂದಿರುವುದು ಅವರ ಫೋಟೋಗ್ರಫಿಯಿಂದ ಅಂತ ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ . ದಾರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಓಡಾಡಿದ ಅವರು ಯಾವ ದಾರಿಗಳನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಳಗೆ ಓಡಾಡಿದರು ; ತಾವು ನಡೆದದ್ದನ್ನೇ ದಾರಿ ಮಾಡಿದರು . ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಅಕಸ್ಮಾತ್‌ ಆಗಿ ಕಾಣಬಲ್ಲದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಅವರು ಕಂಡರು . ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೋ ಹೇಳಲೇಬೇಕೆಂದು ಬರೆಯುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ . ಆದರೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋಗುವ ಬರವಣಿಗೆ ತೇಜಸ್ವಿಯವರದ್ದು . ಅವರ ` ಕಿರಿಗೂರಿನ ಗಯ್ಯಾಳಿ ' ಯಂಥ ಕತೆಗಳಲ್ಲಂತೂ ಇಷ್ಟರವರೆಗೂ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಬರದೇ ಇರುವ ಪಾತ್ರಗಳೆಲ್ಲ ಇವೆ . ಶಾಂತಿನಾಥ ದೇಸಾಯಿ , ಯಶವಂತ ಚಿತ್ತಾಲ , ದೇವನೂರು ಮಹಾದೇವರಂಥವರ ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಿವೆ , ಪಟ್ಟಣಗಳೂ ಇವೆ . ಆದರೆ ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲದ ` ಮೊಪ್ಯೂಸಿಲ್‌ ' ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ . ಅದು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಯಿತು .
ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು . . ತುಂಬಾ different ಆದ ಲೇಖನ . . ನನ್ನ ಮನಸಿನ ಡೈರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಆ ಅಳಿಸಾಲಾಗದ ಪುಟವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಿಕೊಂಡೆ . . . ಆದರೂ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಈಗಲೂ ಅಳು ಬರುತ್ತಿದೆ : (
ಈ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಸ್ತಿ ದುಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳು ಅದೇ ರೀತಿ ಇರುವದಿಲ್ಲ . ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಮೆಚ್ಚಬೇಕಾದ ಅಂಶ ಅಂದರೆ ಇವತ್ತು ನಮಗೆ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅವಕಾಶಗಳು . ಸ್ವಲ್ಪ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ನೋಡಿದರೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ . ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನಂತೆ ನಾವು ಹಿಡಿದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿಯೇ ನಿವೃತ್ತಿ ಆಗಬೇಕೆನ್ನುವ ಕಡ್ಡಾಯ ನಿಯಮವೇನೂ ಇಲ್ಲ . ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿ , ಕಡಿಮೆ ಕೆಲಸ ಇರುವ ಕೆಲಸ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು . " ಜೀತ ಪದ್ಧತಿ " ಶತಮಾನದಿಂದಲು ನಡೆದು ಬಂದಿದೆ . ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀಲಿ ಕಾಲರ್ , ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಿಳಿ ಕಾಲರ್ !
11 ಗಂಟೆಯಲ್ಲೇ ' ಪೊಲೀಸ್ ಸ್ಟೋರಿ ' ಸಿನಿಮಾ ತಯಾರಿ : ಗಿನ್ನೆಸ್ ದಾಖಲೆ ಬರೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ಚಿತ್ರ : ಪೊಲೀಸ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುದೀಪ್ , ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಮಂಜು
ಆ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಫಾದರ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ . ಆತನಿಗೆ ಆ ಮುದುಕಪ್ಪನ ಮೊಮ್ಮಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಬೇಸರವಾಗುತ್ತದೆ . ಅಂತಹವರಿಗೂ ಕಲಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಗುವಂತಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಆತ ಒಂದು ಐಡಿಯಾ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ . ತನ್ನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಲಿಸುವಾಗ ಅವರ ಎದುರು ಮೊಬೈಲ್‌ಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ . ಈ ಮೊಬೈಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಕೆಲವೆಡೆ ಜಾಗ ಗುರುತಿಸಿ , ಅಲ್ಲಿಟ್ಟ ಮೊಬೈಲ್‌ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ . ಮೊಬೈಲ್ ಎದುರು ಮಕ್ಕಳು ಕುಳಿತು ಶಾಲೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ . ಹೀಗೆ ಮೊಬೈಲ್ ಎದುರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕಲಿತ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ರಾಧಾ ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಬಹುಮಾನ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ .
ದಿಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಬಿಟ್ಟು ಬರುವುದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನ ಆದಾಗಿನಿಂದ ಹೆಂಡತಿ ಆಗಾಗ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು . ಯಾಕೆಂದರೆ ಮದುವೆಯಾಗಿ 2 ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ೧ ವಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಿದ್ದೇ ಇಲ್ಲ . ಅವಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿ , ಹೇಳಿ ದಿಲ್ಲಿಗೆ ಹೊರಡುವ ದಿನ ಬರುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನಾನೇ ಅಳುವ ಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿದ್ದೆ . ದಿಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಮನೆಗೆ ಬರೋದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಂದೇ ಸಲ ಎಂಬುದು ನೆನೆದೇ ಅಪ್ಪ - ಅಮ್ಮ ಬೇಜಾರು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ . ಫೋನು ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತಾಡಲಾಗದಷ್ಟು ದುಃಖ .
ಧರಿತ್ರಿ ಯಕ್ಕ ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟು ಹಬ್ಬದ ಶುಭಾಶಯಗಳು . . . ಇಲ್ಲದ ಅಕ್ಕನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಮನ ಮುಟ್ಟುವಂತಿದೆ . . ನನಗು ಕೂಡ ಅಕ್ಕ - ತಂಗಿಯರಿಲ್ಲ ವೆಂಬ ಕೊರಗು ಆಗಾಗ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ . .
ಇಂಡಿಯಾನಾ ಸಾಮಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ೫೦ - ಸದಸ್ಯರ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯವರು ಹಾಗೂ ೧೦೦ - ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೆಯವರಿಂದ ಕೂಡಿದೆ . ಆಡಳಿತ ಮಂಡಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೇಲ್ಮನೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೆ ಕೆಳಮನೆ ಆಗಿರುತ್ತದೆ . [ ೭೮ ] ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಅಂತರ್ಗತ ಸರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಾಸನ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದಿದೆ . ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೆ ಎರಡು ಶಾಸನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬಹುದು , ಆದರೆ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಶಾಸನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ . ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಸೂದೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ , ಆದರೆ ಎರಡು ಮನೆಯಿಂದ ಮಂಜೂರಾತಿ ಪಡೆದ ನಂತರವೆ ಅದನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಸಬಹುದು . [ ೮೨ ] ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೆಯವರ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರ ಬಹುಮತ ಜೊತೆಗೆ ಶಾಸನ ಸಭೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ನಿಷೇಧವನ್ನು ರದ್ದುಮಾಡಬಹುದು . [ ೭೮ ] ಇಡಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿ ನಿಯಮವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಮಂಜೂರಾಗಬೇಕು . ಯಾವುದೆ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಗುರಿ ಮಾಡುವಂಥಹ ಶಾಸನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅಧಕಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಇಲ್ಲ . [ ೮೨ ] [ ೮೩ ] ನ್ಯಾಯಲಯಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳಗೊಳ್ಳುವ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಸೀಮೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಗೊಳಿಸು ರಾಜ್ಯದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು . ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯಾಂಗ ವಿಭಾಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅದು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು , ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಜಿಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ತಿದ್ದುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆರಂಭಗೊಳಿಸಲು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . [ ೮೨ ] [ ೮೪ ]
RJ , ಜಾಲಿ ಮುಳ್ಳು ನಮ್ಮ ಅಂಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಿದೆ . ಇದರ ನೋವಿನ ಬಗೆಗೆ ಏನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡೋಣ ? ' ನೋವು ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಸಾಕು !
ದೀಪ ಸ್ಮಿತಾ ೨ ವರುಷದ ಹರುಶಕ್ಕೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಲೇಖನಗಳು ಬರುತ್ತಿರಲಿ
ಹೀಗೆ ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಭಾ ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಹುಡುಗಿಯರ ( ಆದರೆ ಈ ದಶಕದ ಹುಡುಗಿಯರು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಬಿಡಿ ) ಆರಾಧ್ಯ ದೇವತೆಯಾದರು . ಈ ಕವನವನ್ನು ಆ ದಶಕದ ಎಷ್ಟೋ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದ ಪಿಸುಮಾತೆಂಬಂತೆ ಡೈರಿಯಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ನೋಟ್ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲೋ ಬರೆದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆಗಾಗ ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾವೇ ಹಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಅವಸ್ಥೆಗೆ ತಾವೇ ಮರುಕಪಟ್ಟರು . ಹಾಗೆಯೇ ತಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದ ವಿಷಾದವನ್ನು ಹಾಡಾಗಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಭಾರವರಿಗೆ ಒಂದು ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಕೂಡ ಹೇಳಿದ್ದರು . ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ ಒಳಗೊಳಗೆ ಉಳಿದು ಅಳಿಯುವ ಹುಡುಗಿಯರ ಒಳತೋಟಿಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಲೆ ' ನಾವು ಹುಡುಗಿಯರೇ ಹೀಗೆ ' ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವದರ ಮೂಲಕ ಮಡಿವಂತಿಕೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧ ಮರುಕವೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಬಿಟ್ಟರು ಪ್ರತಿಭಾ . ಇದು ಪ್ರತಿಭಾರವರಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಷ್ಟೆ ! ಕವನ ಕಟ್ಟಲು ಬೇಕಾಗುವ ಜಾಣ್ಮೆ , ತಾಳ್ಮೆ ಹಾಗೂ ಶ್ರದ್ಧೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಮನೆಮಾಡಿವೆ . ಹಾಗೆಂದೇ ಅವರ ಕವನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಪಕ್ವಗೊಂಡ ಕವನಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ . ಆದರೆ ಇವರಿಗೆ ಕಾವ್ಯ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಲಿದಂತೆ ಅನುವಾದ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಒಲಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ' ಕೆಂಡ ಸಂಪಿಗೆ ' ಯಲ್ಲಿ ಬಂದ ಅವರ ರಸಹೀನ ಅನುವಾದಗಳೇ ಸಾಕ್ಷಿ . ಬರಿ ಪದ್ಯದ ಸಾಲು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ತರ್ಜುಮೆ ಮಾಡುವದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪದ್ಯವನ್ನು ಇಡಿಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಕನ್ನಡಿಕರಿಸಿದರೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅವರೊಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಅನುವಾದಕಿಯಾಗುವದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಾತಿಲ್ಲ . ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರ ಇಂಗ್ಲೀಷ ಅನುವಾದಗಳು ( ತಾವೇ ಅನುವಾದಿಸಿರುವ ತಮ್ಮ ಕನ್ನಡ ಕವನಗಳ ಇಂಗ್ಲೀಷ ಅನುವಾದಗಳು ) ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ . She seems to be a better translator in English than in Kannada .
ಹಂಸಾನಂದಿಯವರೇ , ಮರಗಳು ಹಾಗು ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣ ಬಲು ಸುಂದರ . ಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೆರಿಕೆಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಹಾಗು ಆ ದೇಶದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರುತ್ತಿವೆ .
3 . ಫಣಿರಾಜ ಅವರ ತಗಾದೆ ಇರುವುದು ದೇವಳದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯವರ ವಿರುದ್ಧವೋ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧವೋ ? ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯವರ ಕುತಂತ್ರ ವಿಷಯದಿಂದ , ಆಚರಣೆಯನ್ನು ( ಮಡೆಸ್ನಾನ ) ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಷರ ಅವರ ವಾದವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ . ಏಕೆಂದರೆ ಅಕ್ಷರ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಮಡೆಸ್ನಾನ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವ ಕುರಿತು ಹೊರತೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಕುತಂತ್ರದ ಕುರಿತು ಅಲ್ಲ .
ಈ ಮಾರ್ಚಗೆ ಧರಿತ್ರಿಗೆ ಒಂದು ವರುಷ . ಈಗ ನನ್ನ ಧರಿತ್ರಿ ಒಂದು ವರುಷದ ಮಗು . ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 38 ಬರಹಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾಳೆ . ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ . ಆದರೂ , ಏನೋ ಒಂಥರಾ ಖುಷಿ . ಅಷ್ಟಾದ್ರೂ ಬರೆದಿದ್ದೇನಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಹೆಮ್ಮೆ . ಇನ್ನೂ ಧರಿತ್ರಿ ನಿರಂತರ , ನಿತ್ಯ ನಿರಂತರ . ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ , ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ . ಇರುತ್ತೆ ಅಲ್ವಾ ? ನಂಗೊತ್ತು ಎಂದಿನಂತೆ ಈ ಧರಿತ್ರೀನಾ ಬೆನ್ನುತಟ್ಟುತ್ತಿರೆಂಬ ನಂಬಿಕೆ . ಪ್ರೀತಿಯಿರಲಿ . ಅದೇ ಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆ ಮಾತಿಗಿಳಿಯುವೆ . ವಂದನೆಗಳು & ಚಿತ್ರಾ ಸಂತೋಷ್
ಈಗ ನಿಜಕ್ಕೂ ಕೇಳಿದೆ " what is your ಸಂಕಟ ? ಸರ ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ವಾ ? " ಅಂತ . ಏನೋ ಹೇಳಲಿಕ್ಕೆ ಬಾಯಿ ತೆರೆದಳು ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯಾರೋ ಬಾಗಿಲು ಬಡಿದರು . ತೆರೆದ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿ , ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು , ಅಲ್ಲಿ ಅಂಗಡಿಯವನು ನಿಂತಿದ್ದ . " ಸಾರಿ ಮೇಡಮ್ , ಬೇರೇ ಕೆಲಸ ಇತ್ತು ಅಂತ ಅಂಗಡಿ ಬೇಗ ಮುಚ್ಚಿದೆ . ಆದರೆ ಖಾಯಂ ಗಿರಾಕಿ ನೀವು ಅಂತ ನಿಮ್ಮ ಆರ್ಡರ್ ಮನೆಗೇ ತಲುಪಿಸೋಣ ಅಂತ ಬಂದೆ . ಇವತ್ತು ಸ್ಪೆಶಲ್ಲು ದಿನ ಅಲ್ವಾ … … … . " ನಮ್ಮ ಮನೆ ವಿಷಯ ನಮಗಿಂತಲೂ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತಿರುತ್ತೆ .
ಕಂಗ್ಲೀಷ್ ನಲ್ಲೆ ಸಾಗಿದೆ ನಮ್ಮಬದುಕು . . . ಕಲಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಬೇಡವೆಂದರೆ ಹೇಗೆ ?
" ಲೋ , ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಜಪಾನೀ ಭಾಷೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ; ಸ್ವಲ್ಪ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡು " ಎಂದ ವೆಂಕಟನ ನೆನಪಾಯಿತು . ತಕ್ಷಣ ಜಪಾನೀ ಭಾಷೆಯ ಒಳ್ಳೊಳ್ಳೆ ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಹುಡುಕಿ ಅವಳೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ ! ಖುಷಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು ಹುಡುಗಿ ( ? ) ; ಹಿಂದೆಯೇ ಬಂತು ಪ್ರಶ್ನೆ :
' ಬೇಡನಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ , ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾದ ಋಷಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರುಣ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿತು . ಕರುಣಾರಸಭೂತರಾದ ಅವರು ಬೇಡನ ಕಾರ್ಯವು ಅಧರ್ಮವೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು . ಎಲೈ ಬೇಡನೇ , ನೀನು ತುಂಬಾ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬದುಕಲಾರೆ . ಕಾಮೇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೌಞ್ಚಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕೊಂದದ್ದರಿಂದ . '
ಸ್ವರಾಜ್ಯ ಸಿಗುವವರೆಗೂ ಭಾರತದಜನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಯಮದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು . ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಜೊತೆಗೆ ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಸೊಂಟಕೊಟ್ಟು , ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ್ದರು . ಆದರೆ , ಸ್ವತಂತ್ರ್ಯಬಂದ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತೋರಿಸಿದ ಮುಖವಾಡವೇ ಬೇರೆಯದಾಗಿತ್ತು . ಇಲ್ಲಿ ದ್ವೆಷ , ಅಸೂಯೆ , ಅಸಮಧಾನ , ಅಪನಂಬಿಕೆ , ಅನಾದರ , ಅವಿಶ್ವಾಸಗಳ ಮಹಾಪೂರವೇ ಹರಿದುಬರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಒಮ್ಮೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ , ಇದೇ ಜನರೇ ಈಗ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವುದು , ಎನ್ನುವಷ್ಟು ಅವರು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರು . ಎಲ್ಲರ ಮೇಲು ಅಪನಂಬಿಕೆ . ಶಾಂತಿ , ಸೌಹಾರ್ದತೆಗಳು ಕೇವಲ ಕಾಗದದ ತುಂಡಿನಮೇಲೆ ಇರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಈಗ ಯಾರಿಗೂ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಬೇಡ . ಅವರ ತತ್ವಗಳೂ ಆಷ್ಟೆ .
೫ ) ಓ ಪ್ರಿಯತಮ , ಚಿತ್ರ : ಕವಿರತ್ನ ಕಾಳಿದಾಸ , ರಚನೆ : ಚಿ . ಉದಯಶಂಕರ , ಗಾಯನ : ವಾಣಿ ಜಯರಾಂ ಮತ್ತು ಡಾ . ರಾಜಕುಮಾರ
ಇದು ಚಿತ್ರ ಗೀತೆಯೇ ಇರಬಹುದು - ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಲಾಲಿ ಹಾಡು . ಕಂದನನ್ನು ಮಲಗಿಸಲು ತಂದೆ ಹಾಡುವ ಗೀತೆ ಅಜರಾಮರ . ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಕಂದಮ್ಮಗಳು ಸೊಂಪಾದ ನಿದಿರೆಗೆ ಜಾರುವುದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವೇ ಇಲ್ಲ . ಸಲೀಲ ಚೌಧುರಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತೆ ನೀಡಿದ ಚಿತ್ರ .
ಈ ಹಕ್ಕಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ? ಹಕ್ಕಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ . ಅಲ್ಲ , ಬರಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ . ರೆಕ್ಕೆಯ ಬಲ ಕುಂದಿ ಶಕ್ತಿ ರಿಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲೆಂದು ಸುಮ್ಮನೆ ಕೂತಿದೆ . ಆಟವಾಡಲು ಒಡಹುಟ್ಟುಗಳು ಬರಲೆಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ . ಹೊರಗೆ ಹೋದ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ . ಪ್ರಿಯನ ಸಂದೇಶ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಿಯತಮೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ . ಮಳೆ ಬರಲಿದೆಯಲ್ಲ , ನೆನೆದು ಹಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದಿದೆ . ಅಲ್ಲಲ್ಲ , ಮಳೆ ಬರಲಿದೆ , ಇನ್ನೇನಪ್ಪಾ ಅಂತ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ಕೂತಿದೆ . ಈ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರವಪ್ಪಾ ಅಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾ ಕೂತಿದೆ . ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಾರಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದುಕೂತಿದೆ . ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೊನಾಥನ್ ಸೀಗಲ್ ಥರಾ , ಹಾರುವ ಮುನ್ನ ಆಕಾಶದ ಉದ್ದಗಲ ಮನದಲ್ಲೇ ಅಳೆಯುತ್ತ ತನ್ನ ಹೋಂವರ್ಕ್ ಮಾಡುತ್ತ ಕೂತಿದೆ . . . ಇಲ್ಲ , ಇದು ಹಿಚ್ - ಕಾಕ್ - ನ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಯಾರಿಗೋ ಹೋಗಿ ಕುಕ್ಕಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ . ಇದು ಯಾವುದೋ ಕಾಗೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಟ್ಟು , ಹೊರಬರಲಿರುವ ಮರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಕೋಗಿಲೆ . ಇದ್ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ , ಸುಶ್ರುತನ ಚುಂಚು ಇದು , ಸುಶ್ರುತ ಬರ್ಲಿ , ವಾಕಿಂಗ್ ಹೋಗೋಣ ಅಂತ ಕಾಯ್ತಿದೆ . ( ಜುಟ್ಟಿನ ರಿಬ್ಬನ್ , ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಬಿಂದಿ , ಕಣ್ಣಹುಬ್ಬಿನ ಕಪ್ಪು , ಕೊಕ್ಕಿನ ಲಿಪ್ - ಸ್ಟಿಕ್ ವಿವರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ನನ್ನ ಕ್ಯಾಮರಾ ಇರಲಿಲ್ಲ : ) ) ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ , ಕಟ್ಟಿಕೊಡಬಹುದಾದ ಅರ್ಥಗಳು ನೂರಾರಿರುತ್ತವೆ . ಆದರೆ , ಹಕ್ಕಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೂತಿದೆ ಇಲ್ಲಿ . - - - - - - - - - - - - - - - - ಅರ್ಥಗಳ ಹುಡುಕಾಟ ಸಾಕಾಗಿದೆ . ಹೈಗನ್ಸ್ - ಬರ್ಗನ Uncertainty principle ನೆನಪಾಗುತ್ತಿದೆ . ನಾವೇನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೋ ಅದೇ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ . ಅನರ್ಥಕೋಶ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗುತ್ತಿದೆ . ಅದರದೇ ಹುಡುಕಾಟ ಸಾಗಿರುವಾಗ ಮಾತು ಬರಿದಾಗುತ್ತದೆ . ಮೌನದ ಸಂಗ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ . ದೂರ , ದೂರ ಹಾರಬೇಕಿದೆ ಹಕ್ಕಿ . . . ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಬಾನಿನುದ್ದಗಲಕ್ಕೆ . . . ತಿಳಿದಿರುವುದರಾಚೆಗೆ . ಕಾಣುವುದರಾಚೆಗಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ . . . ಅನಂತವಾದ ಜೀವನಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ . ಆದರೆ . . . ಜಬ್ ಕದಂ ಹೀ ಸಾಥ್ ನಾ ದೇ . . . ತೋ ಮುಸಾಫಿರ್ ಕ್ಯಾ ಕರೇಂ ? ಅನ್ನುವಂತಾಗಿದೆ . ಎಷ್ಟು ಹಾರಿದರೇನು , ಬಾನು ತುಂಬಿದ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುವುದೇ ? ಅಥವಾ ತುಂಬಲಾಗುವುದೇ ? ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಬಡಿಯುತ್ತ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಹಾರುವಾಗ ಹಕ್ಕಿ ಮನಸು ಸುಮ್ಮನಿರಬೇಕಿದೆ . ಅಥವಾ ಹಕ್ಕಿ ಹಾರದೆ ಸುಮ್ಮನಿರಬೇಕಿದೆ . - - - - - - - - - - - - - - - - ರೆಕ್ಕೆ ಇದ್ದರೆ ಸಾಕೆ , ಹಕ್ಕಿಗೆ ಬೇಕು ಬಾನು , ಮೇಲೆ ಹಾರೋಕೆ . . . ಹಕ್ಕಿಗೆ ರೆಕ್ಕೆ ಇದೆ . ಬಾನಿದ್ದರೂ ಇರದಂತಿದೆ . ಬೆಳಕು ಇದೆ . ಮೋಡವಿದೆ . ಕಾಣದ ಸಂಕಲೆಯ ಬಂಧವಿದೆ . ಗಾಳಿ ಸುಮ್ಮನಿದೆ . ಮನಸು ಸುಮ್ಮನಿದೆ . ಹಕ್ಕಿ ಸುಮ್ಮನಿದೆ . ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತಿದೆ . ಜೀವನ್ಮುಖಿ ಸೂರ್ಯ ಮೋಡ ಸೀಳಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ತನಕ . ಚಳಿಬೆಳಗಿನ ಗಾಳಿ ಮತ್ತೆ ತಣ್ಣನೆ ಬೀಸಿ ಮನಸೋಕುವ ತನಕ . ಬಂಧನ ಕಳಚಿ ಹಾರುವ ತವಕ ಮತ್ತೆ ಚಿಗುರುವ ತನಕ . ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟು ತಾವಾಗಿ ಹಾರಲಿರುವ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತೆ ಬರುವ ತನಕ . ಮನದೊಳಗೆ ಮನೆ ಮಾಡಿ ಕಾಡಿದ ಹಕ್ಕಿ ಮತ್ತೆ ಹಾರುವ ತನಕ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ . ಜೋಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ - ಹೇಳದೆಯು ಇದ್ದಂತೆ . . . ಇದು ಪೂರ್ಣವಿರಾಮವಲ್ಲ . . . ' ಕೋಮಾ ' . . . .
ಜವುಳಿ ಸಚಿವ ದಯಾನಿಧಿ ಮಾರನ್‌ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಮುರಳಿ ದೇವರಾ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಕೊಡುಗೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು . ಪಕ್ಷದ ಹಿರಿಯ ನಾಯಕ ಪ್ರಣವ್‌ ಮುಖರ್ಜಿ ಚೆನ್ನೈಯಲ್ಲಿ ಡಿಎಂಕೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕರುಣಾನಿಧಿಯವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಭೆ ನಡೆದಿದೆ .
( ೧೮೦ ) ಒಂದು ಜೊತೆ ಪಾದರಕ್ಷೆಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕೊಳಕುಪಾದಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ !
ಸೋಮನಾಥ್ ಚಟರ್ಜೀ ದೊಡ್ಡ ಮಾತುಗಾರ , ವಾಗ್ಮಿ . ಭಾಜಪ ಸೋತ ಬಳಿಕ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸರಕಾರ ಸೋಮನಾಥರನ್ನು ಲೋಕಸಭೆಯ ಸಭಾಪತಿ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿತು . ಚಟರ್ಜಿ ಯವರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾ , ಸೋಮನಾಥ ಚಟರ್ಜಿ ಮಟ್ಟದ ವಾಗ್ಮಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾದ ವಾಜಪೇಯಿ " ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ತಾವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆವು , ಈಗ ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಕೂರುವ ಸರದಿ ತಮ್ಮದು ಎಂದು ಹಾಸ್ಯದ ಚಟಾಕಿ ಹಾರಿಸಿದ್ದರು . ಸಭಾಪತಿಯ ಕೆಲಸ ಸದಸ್ಯರು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಕೂರುವುದು ತಾನೇ ?
HP ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ಹಾಗು ಫಲಿತಾ೦ಶಗಳು ಕ೦ಪೆನಿಯ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ವಲಯಗಳಾಗಿವೆ . ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು , HP ತನ್ನ ಅಡಳಿತ ವ್ಯವಹಾರದ ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ಮುದ್ರೆ , HP ಓಪನ್ ವೀವ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು ಹಾಗು ಮಾರಾಟ ಕೂಡಾ ಮಾಡಿತು . HPಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರದ ಗ್ರಾಹಕರಿಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ತ೦ತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತಲ್ಲದೆ , 12 ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ಕ೦ಪೆನಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕೊ೦ಡುಕೊ೦ಡಿತು . [ ೨೭ ]
ಆಕರ್ಷಕ ಅರ್ಧಶತಕ ಬಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಾರತದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದ್ವಿತೀಯ ಟೆಸ್ಟ್ ಪಂದ್ಯದ ಮೂರನೇ ದಿನದಾಟದಲ್ಲಿ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದ ಆತಿಥೇಯ ವೆಸ್ಟ್‌ಇಂಡೀಸ್ ತಂಡವನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಪಾರು ಮಾಡಿದ್ದ ಮಧ್ಯಮ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಮನ್ ಮಾರ್ಲನ್ ಸಾಮ್ಯುವೆಲ್ಸ್ , ತಮ್ಮ ಅಜೇಯ 78 ರನ್ನುಗಳ ಇನ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಲ್ಲ ; ವಿಶ್ವದ ನಂ . 1 ತಂಡದ ವಿರುದ್ಧ ಶತಕ ಬಾರಿಸುವುದು ನನ್ನ ಬಯಕೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದಿದ್ದಾರೆ . ಭಾರತದ 201 ರನ್ನುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ವೈಫಲ್ಯ ಕಂಡಿದ್ದ . . .
ಇದೀಗ ತಾನೇ ಎಸ್ . ಎಸ್ . ಎಲ್ . ಸಿ . ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ಪಿ . ಯು . ಸಿ . ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೊರಬಿದ್ದಿವೆ . ಸಹಸ್ರಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ - ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮುಂದೇನು ಎಂಬುದೇ ಚಿಂತೆಯಾಗಿದೆ . ಪಿ . ಯು . ಸಿ . , ಪದವಿ , ಡಿಪ್ಲೊಮ , ಜೆ . ಒ . ಸಿ . , ಐ . ಟಿ . ಐ . , ಸ್ವಯಂ ಉದ್ಯೋಗ ತರಬೇತಿ ಹೀಗೆ ನಾನಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅರಸುತ್ತಾ ಅವರೆಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ , ವಿವಿಧ ಶಾಲಾಕಾಲೇಜುಗಳ ಬಗ್ಗೆ , ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕೋಸರ್್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಪರದಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿ . ಇವರಿಗಾಗಿಯೇ ಸಕರ್ಾರದ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ , ಪದವಿ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ , ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಗಳು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಂತರಜಾಲ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಿವೆ . ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಎಂಬ ಎರಡು ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೇ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಬಯಸುವವರೇ ಹೆಚ್ಚು . ಹಿಂದೆ ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪಾಸಾದರೆ ಸಾಕು , ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕೆಲಸ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು . ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಉನ್ನತ ಪದವಿಗಳಿದ್ದರೂ , ಕೌಶಲಗಳಿದ್ದರೂ ನೌಕರಿ ಸಿಗುವುದು ದುಸ್ತರವಾಗಿದೆ . ಹೀಗಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹತೆ ನೀಡುವ ಪದವಿಯನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದು , ಕಲಿಯುವಾಗಲೇ ನೌಕರಿಗೆ ಸೇರಲು ' ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ ' ಎಂಬ ಕಸರತ್ತು ಮಾಡುವುದು , ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದು , ಯಶಸ್ಸುಗಳಿಸುವುದು ಸರ್ವೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ .
` ಕರ್ನಾಟಕವು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಬೀಡಾಗಿದ್ದು , ರಾಜ್ಯದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ನೋಡಲೆಂದೇ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೇ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ . ಈ ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ವೈಭವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಬೆಳೆಸಲು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ .
ಕಳವುಗೈದಿದ್ದ ಚಿನ್ನಾಭರಣವನ್ನು ಮುಳಿಯ ಕೇಶವ ಭಟ್ ಎಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ಜ್ಯುವೆಲ್ಲರಿಗೆ ಕಳೆದ ೧೦ ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ತಾನು ತಂದು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದೆ ಎಂದು ಶಕೂರ್ ಎನ್ನಲಾದ ಆರೋಪಿ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿದು ಬಂದಿದೆ . ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕರಣ ಪುತ್ತೂರಿನ ಸ್ವರ್ಣೋದ್ಯಮಿಗಳ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ .
ಬೆಂಗಳೂರು : ತೀವ್ರ ವಿವಾದ ಕೆರಳಿಸಿದ್ದ ಲವ್ ಜಿಹಾದ್ ಪ್ರಕರಣ ಕೇವಲ ಕಟ್ಟು ಕಥೆ ಎಂದು ರಾಜ್ಯ ಪೋಲಿಸ್ ಇಲಾಖೆ ಹೈಕೋರ್ಟಿಗೆ ಅಂತಿಮ ವರದಿ ನೀಡಿದೆ . ಲವ್ ಜಿಹಾದ್ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮೂಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಬೇಳೆ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಹಿತ ಕೋಮುವಾದಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಈ ವರದಿ ಮುಖಭಂಗವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ
ಅಮ್ಮ ಏಳು , ಬೆಳಗಾಯ್ತು ಅಂತ ಹೇಳಿದಾಗ ಎದ್ದು ಸೀದಾ ಹೊರಗೆ ಹೋಗ್ತಾಯಿದ್ದೆ . ಮಳೆಯನ್ನು ನೋಡ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಿದ್ದ ನನಗೆ ಅಮ್ಮ ಮತ್ತೆ ಕರೆದಾಗಲೇ ಎಚ್ಚರವಾಗ್ತಾಯಿದ್ದಿದ್ದು . ನಿದಾನ ಹೋಗು , ಸಂಕ ದಾಟೋವಾಗ ಹುಶಾರು , ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗೋವಾಗ ಹಾಳಿಯ ಮೇಲೇ ಹೋಗು , ನೀರಲ್ಲಿ ಆಟ ಆಡಬೇಡ , ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ನೆನಿಬೇಡ , ಜ್ವರ ಬರತ್ತೆ ಅಂತೆಲ್ಲ ಅಮ್ಮ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗೋವಾಗ ಹೇಳ್ತಾಯಿದ್ದಳು . ಎಲ್ಲದ್ದಕ್ಕೂ ತಲೆಯಾಡಿಸಿ ಹೋಗ್ತಾಯಿದ್ದೆ .
ಆದರೆ ಚುನಾವಣೆ ಜಗನ್ನಾಥರಾಯರು ಹೇಳಿದಷ್ಟು ಸುಲಭ ಅಲ್ಲ . ಕೇವಲ 64 ವಿದ್ಯೆಗಳು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ ಸಾಲದು , ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಕಲೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ 64 ಕಲೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ . 64 ಕಲೆ ಬಲ್ಲವರು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವರೆಂಬ ಗ್ಯಾರಂಟಿಯೇನೂ ಇಲ್ಲ " ಎಂದು ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರಿ ವಾಜಪೇಯಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು . ಮಾಧವರಾವ್ ಸಿಂಧಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಸೋತಾಗ ವಾಜಪೇಯಿ ಈ ಮಾತನ್ನು ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದರು . ಇಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಯಾರೂ ' How to win an election ' ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆದಂತಿಲ್ಲ . ಒಂದು ವೇಳೆ ಬರೆದಿದ್ದರೆ ಆ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆದವನ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕ ದಿವಂಗತ ಪ್ರಮೋದ್ ಮಹಾಜನ್ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು . ಸೋಲಿಲ್ಲದ ಸರದಾರ ಎಂದೇ ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮಹಾಜನ್ ಸಹ ಲೋಕಸಭೆ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೋತಾಗ , ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದರು . ರಾಯ್‌ಬರೇಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಧಾನಿ ಇಂದಿರಾಗಾಂಧಿ , ರಾಜ್‌ನಾರಾಯಣ್ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ತೀವ್ರ ಪರಾಭವ ಕಂಡಾಗ ಹೇಳಿದ್ದರು - ` ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಮತದಾರರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ! ' ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೋಲಿಲ್ಲದ ಸರದಾರ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಬಂಗಾರಪ್ಪ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಸಿಂಗ್ ಸಹ ಸೋಲಿನ ದವಡೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿ ನರಳಿದವರೇ . You can win ಪುಸ್ತಕ ಬರೆದು , ಗೆಲ್ಲುವ ಹುಮ್ಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಳೆದ ಲೋಕಸಭೆ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದ ಶಿವಖೇರಾ ಎಂಬ ಯಶಸ್ಸು ಬೋಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಠೇವಣಿ ಕೂಡ ಹುಟ್ಟುವಷ್ಟು ಮತ ಬರಲಿಲ್ಲ .
ಜುಲೈ ತಿಂಗಳ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ , ಧೋ ಎಂದು ಒಂದೇ ಸಮ ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ . ಬರ್ರೋ ಎಂದು ಬೀಸುವ ಗಾಳಿ . ಯಾಕಾದರೂ ಈ ಗಾಳಿ ಮಳೆ ಹೀಗೆ ಎಂದೆನಿಸುತ್ತೆ . ಕಣ್ಣಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ಹತ್ತೊಲ್ಲ . ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಏನೇನು ಕಷ್ಟಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳು ಕಾದಿವೆಯೋ ಎಂಬ ಕಾತುರತೆ . ಮನೆ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಕೆರೆ ತುಂಬಿ ಕಟ್ಟೆ ಏನಾರು ಒಡೆದುಹೋದರೆ ದೇವರೇ ಗತಿ . ತೋಟಕ್ಕೆ ನೀರು ನುಗ್ಗಿ ಮುಂದಿನ ಫಸಲೂ ಕೈಕೊಡುತ್ತಲ್ಲ . . ಹೀಗೆ ಏನೇನೋ ಭಯ ಮಿಶ್ರಿತ ಗಾಬರಿ . ನಮ್ಮ ರೈಟ್ರು ಶಿವನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯೋಣೆಂದರೆ ಗಾಳಿಮಳೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೂಗು ಹಾಕಿದರೂ ಕೇಳಿಸೋಲ್ಲ . ಕೈ ಮೈಯೆಲ್ಲ ಮೆತ್ತಿಕೊಂಡ ಮಸಿಯಂತೆ ಕಗ್ಗತ್ತಲು ಬೇರೆ .
ಆಟವನ್ನು ಆಡಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದು ಆ ಗೆಲುವನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ , ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ , ತನ್ನ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ನೆಸ್ ನ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ ಎನ್ನುವ ಹಾಗೆ ಕೃಷ್ಣ ಬೀಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ . ಆಟವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆಂದೇ ಆಡಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೋತರೂ ತನ್ನ ಹಣದ ಬಲದಿಂದ ಗೆಲುವನ್ನು ದಕ್ಕಿಸಿಕೊಂಡ ಸಂತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನರೇಂದ್ರ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ . ಕೃಷ್ಣ ಹಾಗೂ ನರೇಂದ್ರನ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಒಳ ಒಪ್ಪಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕಂಡು ಬಿಡುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕನು ಅಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ .
ಈ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮೈ ಸ್ವಲ್ಪ ಚುರುಕು ಕಡಿಮೆ . ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಂಥ ಸೋಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಸ್ತಿನೆ . ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ರೆಡಿಯಾಗಿ ತಿಂಡಿಗೆ ಹೊರಡುವ ವೇಳೆಗೆ ಜನರೆಲ್ಲ ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲ್ಸಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ , ಆಗ್ತಿರ್ತಾರೆ . ಅಂದರೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೯ ಅಥವಾ ೧೦ ಗಂಟೆಗೆ . ನಾನು ಕನ್ನಡ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಹಾಗು ಬ್ಲಾಗುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೀನಿ . ಈಗ ಅದು ಗೀಳು ಅಥವಾ ತುಂಬ ಅಭ್ಯಾಸ ಆಗಿ ಹೋಗಿದೆ . ಯಾವುದಾದರು ಹಬ್ಬಗಳು ಬಂದಾಗ , ಭಾರತ ಯಾವುದಾದರು ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಗಲಿಸಿದಾಗ , ಯಾರಾದರು ಮೃತರಾದಾಗ ವಿಶೇಷವಾದ ಲೇಖನಗಳು ಪುಂಖಾನುಪುಂಖವಾಗಿ [ . . . ]
ಅಂದು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ೪ . ೪೫ ನನ್ನ ಮೊಬೈಲ್ ಗೆ ಒಂದು ಮೆಸೇಜ್ ಬಂತು ಶ್ರೀಹರ್ಷರವರಿಂದ . ಏನೆಂದು ನೋಡಿದರೆ " ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ಶ್ರೀ ರಾಜೀವ್ ದೀಕ್ಷಿತರು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆಂಬ ಸುದ್ದಿ . ಓದಿ ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಮಿತ್ರರಾದ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್ ಐತಾಳರಿಗೆ ಕರೆಮಾಡಿ ವಿಷಯ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡೆ .
ನಾನು ಓದಿ , ಕಂಡು ತಿಳಿದಂತೆ ಸಗೋತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಸಂದರ್ಭ ಒದಗಿದರೆ ವಂಶಾವಳಿ ರೋಗದ ಸಂಭವ ಜಾಸ್ತಿ . ಯಾವುದೋ ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರೆನ್ನುವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸಗೋತ್ರ ಮದುವೆ ನಿರ್ಭಂದಿಸಬೇಕಿಲ್ಲ ಎಂದು : )
ಹವ್ಯಕರ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಮಠದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ . ಸಮಾಜದ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಅಭಿವೃದ್ದಿಗೆ ಪಣತೊಟ್ಟು ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀಗಳವರ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಗೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಅವಲಂಬನ . ಅವಲಂಬನದ ಹೆಸರಲ್ಲೇ ಅದ್ಬುತವಿದೆ . ಹವ್ಯಕ ಸಹಾಯವಾಣಿಗೆ " ಅವಲಂಬನ " ಅಂತ ಹೆಸರಿಟ್ಟವರು ನಮ್ಮ ಶ್ರೀಗಳವರು . ಅವಲಂಬನ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೆ ಬೆಳೆದು ಹವ್ಯಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ .
ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಕೇಳಿ , ಮುಂದೆ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸೊಲ್ಲ ಅಂತ ಪತ್ರ ಬರೆದುಕೊಟ್ಟರೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡ್ತಾ ಇದ್ರು . ಮೊದಲು ಆ ಪತ್ರ ಡೆಪ್ಯುಟಿ ಕಮಿಷನರ್ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗೋದು . ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಾದ ಹೇಳಿ ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟಿ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ! ಹೀಗೆ ಎಷ್ಟೋ ಜನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು .
( ಅಂದ ಹಾಗೆ ಈ ಸಾರಿ ತಪ್ಪು ಕಡಿಮೆ ಇದೆ , ಯಾರ ಕೈಲಿ ಟೈಪು ಮಾಡಿಸಿದಿರಿ )
ಲೇಖನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮೂಡಿ ಬಂದಿದೆ . ಇದರಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬ್ಲಾಗ್ ಬರೆದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಾಜ್ ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಪಾತ್ರವೇನು ಎಂಬುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಲೇಖನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ . ವೈದ್ಯ
ಕಷ್ಟಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಧರ್ಮದ ಆಸರೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ . ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನರಸುತ್ತಾ ಧರ್ಮದ ಕದ ತಟ್ಟುತ್ತಾನೆ . ಆದರೆ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪಾಲಿಗೆ ಧರ್ಮವೂ ಬಿಸಿಲ್ಗುದುರೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ . ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ಹಳಿತಪ್ಪಿದ ಧರ್ಮಗಳು ಅಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದುವು . ಯಹೂದಿಧರ್ಮವು ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನೊಡಲಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿತ್ತು . ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು . ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತೀಕವೆಂದೇ ನಂಬಲಾಗುವ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದಲ್ಲೂ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾಡು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ . ಹೆಣ್ಣಿನ ಪಾಲಿಗೆ ಕ್ರೂರಿಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದ ಇವರು ಅವಳನ್ನು ಅವಹೇಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲೇ ಬರೆದಿಟ್ಟಿದ್ದರು ಉದಾಹರಣೆಗೆ " ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವಂಥ ಶಾಪಗ್ರಸ್ಥ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಹೆಣ್ಣೇ ಕಾರಣಕರ್ತಳು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲು ಕೇವಲ ಇದೊಂದೇ ಕಾರಣ ಸಾಕು . " ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿಡಲಾಗಿತ್ತು . ಅದೇ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ ಕೇಂದ್ರಗಳು
ಚಂದನ ತೊಡೆವುದು ಒಡಲಿಗೆ ತಂಪು ತಿಂಗಳ ಕಾಂತಿಯು ಅದಕೂ ಮೇಲು ಚಂದಿರ ಚಂದನ ಎರಡಕು ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ತಂಪದು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನಗಳ ಸಂಗ ! ಚಂದನಂ ಶೀತಲಂ ಲೋಕೇ ಚಂದನಾದಪಿ ಚಂದ್ರಮಾಃ ಚಂದ್ರ ಚಂದನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಶೀತಲಾ ಸಾಧು ಸಂಗತಿ : - ಹಂಸಾನಂದಿ
ಈ ನಡುವೆ ಟಿವಿ ಒಂದು ಶುಭ ಮುಂಜಾನೆ ಅರ್ಥಾತ್ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ೨ನೇ ದಿನ ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು . ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಸೆ ! ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿತಿದ್ದ ನಾನು ಸೀದ ಶೋರೂಮಿಗೆ ಟಿವಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದೆ . ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟು ೧ ತಿಂಗಳಿನ್ನೂ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೋ ಏನೋ ಹಾಳಾಗಿದ್ದ ಬಿಡಿ ಭಾಗದ ೨೦೦ ರೂ . ಮಾತ್ರ ಪಡೆದು ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು .
ಗೀತಾ ಅವರೇ , ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ಕೇಳಿ ವ್ಯಥೆ ಆಯಿತು ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ನಂದು ಸ್ಪೇನ್ ದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಆಗಿತ್ತು ನೀವು ಭಾರತ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಿದ್ದು ಸಂತೋಷ್ ಮತ್ತೆ ಕಾಯಿಲೆ ಕೇಳಿ ಬೇಸರವಾಯಿತು ಉತ್ತರಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಂಕೋಲದ ಹತ್ತಿರ ಬೆಲ್ಲಮ್ಬರ ಎನ್ನುವ ಊರಿದೆ ಅಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಭಂದಿಸಿದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾಯಿಲೆಗಲ್ ; ಇಗೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಔಷಧ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ನೀವು ಸಾದ್ಯವಾದರೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಇರುವ ಕಾಯಿಲೆ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗೆ ನನಗೆ ಮೇಲ್ ಮಾಡಿ murthyhegde @ gmail . com ನಾನು ಸಾದ್ಯವಾದರೆ ಕೇಳಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಇದೊಂದು ಅದ್ಬುತ ಕಲೆ ಎಂದು ಉದ್ಘಾರ ತೆಗೆದು , ರಂಗೋಲಿ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅತೀವ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿ ಸುತ್ತಾ , ಇಂಥ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೌತ್ಸಾಹ ಕೊಡುವುದು ಅವಶ್ಯವೆಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಟ್ಟರು .
ಇರುವುದು ಅದು ಬಹುದೂರ ಇವುಗಳ ಒಡೆತನದಿಂದ ಅದಕ್ಕಿಲ್ಲ ಗಡಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದ ಗುಡಿಗಳು ಭಾರತ , ಲಂಕೆ , . . .
ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಹಾಲಿ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲೋಪಗಳಾ ದರೂ ಏನು ?
ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಕಾಲ ವೈಭವದ ದಿನಗಳನ್ನು ವಿಜಯನಗರದ ಅರಸರು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳಿವೆ . ದಕ್ಕನ್ನಿನ ಸುಲ್ತಾನರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಇವರು ಪಾಲಿಸಿದ್ದರು . ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೈನಿಕ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು . ಟರ್ಕರ ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳದ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮನಗಂಡು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು . ಅನೇಕ ಮಂದಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು .
ಬುದ್ಧನ ಊರಂತೆ ! ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂಬ ಸಮುದಾಯದ ಬದುಕು ಅರಳಿದ್ದಲ್ಲಂತೆ ! ಹೆಣ್ಣುಗಂಡೆಂಬ ಬೇಧವಿಲ್ಲದೆ ದಿನವಿಡೀ ಒಟ್ಟಾಗಿ ದುಡಿದು , ಮೆಲ್ಲ ಕವಿಯುವ ಸಂಜೆಇರುಳಲ್ಲಿ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ನರ್ತನವಿತ್ತಂತೆ . ಸುತ್ತ ನೋಡಿದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು , ಸಮೃದ್ಧಿ , ಗಂಟೆಗೊರಳ ಕಾಮಧೇನುಗಳ ನಲ್ದಾಣ , ಶತ್ರುರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಬೇಧ್ಯ ಕೋಟೆಯಾಗಿ , ಹಲಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿ . . ಮೆರೆದ ಜಾಗವಂತೆ . . ಓದಿದ ಹಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾ ಕಂಡ ಚಿತ್ರಣವದು . ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ ಒಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು . ಆ ಎಲ್ಲ ಕನಸಿನಂತಹ ದಿನಗಳ ನೆರಳು ಬಿದ್ದಿರುವ ಜಾಗದ ಗಾಳಿಯನ್ನೊಮ್ಮೆ ಉಸಿರೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು . . ಇಲ್ಲ ಅಯ್ಯೋ ಇದಲ್ಲ ಇದಲ್ಲ ಅದು . . . ನಿನ್ನೆ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಿ ಹಗುರಾದವಳು ಕೆಲಕ್ಷಣಗಳ ಮಟ್ಟಿಗೆಂದು ಟೀವಿ ಹಾಕಿ ಹೈರಾಣಾಗಿ ಹೋದೆ . ಆ ನನ್ನ ವೈಶಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಟ್ರಾಕ್ಟರಿಲ್ಲ , ಎತ್ತಿಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳಿ ನೇಗಿಲಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಗದ್ದೆ ಉಳಲು ಹಚ್ಚಿದ್ದರು . ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮಾಡುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದ ಅಜ್ಜನಂತ ರೈತ . . ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಮಕ್ಕಳಿರಬಹುದು ! ಅವನಿಗದು ಬೇಕಿಲ್ಲ . ಮಾಲೀಕ ಕೊಟ್ಟ ಜೀತದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ . . ಮಾಲಿಕ ಖುಶಿಯಾಗಬೇಕು . ನೆಲ ಉತ್ತಬೇಕು . ಫಸಲು ಬೆಳೆಯಬೇಕು . . ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತುತ್ತಿನ ಚೀಲ ತುಂಬಬೇಕು . ಆ ಪುಟ್ಟ ಜೀವಗಳು . . ಅಪ್ಪ ಅಮ್ಮರೆಂದೋ ಮಾಡಿದ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ನೊಗ ಹೊರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಅವರಪ್ಪ ಅಮ್ಮ ಆರಿಸಿ ಕಳಿಸಿದ ನೇತಾ ಯೂನಿಯನ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ( ರೂರಲ್ ಡೆವಲಪ್ ಮೆಂಟ್ ಬೇರೆ ) ಆಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜೆಗೆ ಯಾವ ರೆಸಾರ್ಟಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲೆಂದು ಯೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ . ಅವನ ತಮ್ಮನೇ ಆದ ಜಮೀನ್ದಾರ ನಡೆಸುವ ಈ ಅಮಾನುಷ ಕೃತ್ಯ ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತೇ ಇಲ್ಲ . ಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರೆ - ಇಲ್ಲಪ್ಪ ನನ್ ತಮ್ಮ ಊರಲ್ಲಿ ಏನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೋ ಇಲ್ಲಿ ದಿಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೂತ ನನಗೇನು ಗೊತ್ತು . . ನನಗೇನು ಸಂಬಂಧ ? ಇದೆಲ್ಲ ಪ್ರತಿಪಕ್ಷದವರ ಕುತಂತ್ರ ಅಂತ ಸಬೂಬು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ . . ಮಕ್ಕಳು ಎಳೆಯಲಾರದ ನೇಗಿಲನ್ನು , ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ , ಹಿಂದೆ ಹಸಿವಿನ ಚೀಲ ತುಂಬಬೇಕಾಗಿರುವ ಇನ್ಯಾವನೋ ರೈತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾರುಕೋಲು ಹಿಡಿದು ತುತ್ತಿನ ಚೀಲ ತುಂಬಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ , ಇವರನ್ನೆಲ್ಲ ಬಳಸಿಕೊಂಡ ಜಮೀನುದಾರ ಇಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಬರೋಲ್ಲ , ಎತ್ತು ಇಲ್ಲ , ಇರುವ ಆಳುಮಕ್ಕಳನ್ನ ಬಳಸದೆ ಇನ್ನೇನ್ ಮಾಡಲಿ , ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಳ ಕೊಡ್ತೇನಲ್ಲ ಅಂತ ನಿರ್ಲಜ್ಜನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ಮೀಸೆ ಸವರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ . . ಹುಲಿಯಂತ ಹುಲಿಯೂ ಹಸಿವಾದಾಗ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತದೆಯಲ್ಲವೆ ! ಇವನು ಯಾವ ಜಾತಿ ? ! ( species ) ಎಲ್ಲೂ ನಡೆಯಬಾರದ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಪರಮಾವಧಿ - ವೈಶಾಲಿಯಲ್ಲಿ , ಬುದ್ಧನ ಊರಲ್ಲಿ , ಗಣತಂತ್ರದ ಮೊದಲ ಉಲಿ ಹಬ್ಬಿದಲ್ಲಿ . . ನಾವೆತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ? ! ನನಗೇನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ : (
ಗುರಿ ಬೆನ್ನತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನಾಯಕ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಭಾರತೀಯ ಬೌಲರ್ ಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಗಿಬಿದ್ದ ಪರಿಣಾಮ ಭರ್ಜರಿ ಶತಕ ಸಿಡಿಸಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸಿದರು . ಪೀಟರ್ಸನ್ ( ೩೧ ) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಬೌಲರ್ ಗಳನ್ನು ದಂಡಿಸಿದರು . ೧೪೫ ಎಸೆತಗಳಲ್ಲಿ ೧೫೮ ರನ್ ಕಳೆಹಾಕಿದ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಇನ್ನಿಂಗ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೊಬ್ಬರಿ ೧೮ ಬೌಂಡರಿ ಹಾಗೂ ಒಂದು ಸಿಕ್ಸರ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು . ಬೆಲ್ ( ೬೯ ) ಜೊತೆ ಕೂಡಿದ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಮೂರನೇ ವಿಕೆಟ್ ಗೆ ೧೭೦ ರನ್ ಪೇರಿಸಿದರು . ಆದರೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಹಾಗೂ ಬೆಲ್ ಜಹೀರ್ ರ ಸತತ ಎರಡು ಎಸೆತಗಳಲ್ಲಿ ಔಟಾದಾಗ ತಂಡ ಹಿನ್ನಡೆ ಅನುಭವಿಸಿತು . ಕಾಲಿಂಗ್ ವುಡ್ ( ೧ ) ಕೂಡ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಜಹೀರ್ ಗೆ ಬಲಿಯಾದರು . ಪ್ರಾಯರ್ ( ೪ ) ಹಾಗೂ ಯಾರ್ಡಿ ( ೧೩ ) ಕೂಡ ತಂಡದ ನೆರವಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ . ಈ ವೇಳೆ ೪೯ನೇ ಓವರ್ ಎಸೆಯಲು ಬಂದ ಪಿಯೂಷ್ ಚಾವ್ಲಾ ತನ್ನ ಓವರ್ ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಿಕ್ಸರ್ ನೀಡಿದಾಗ ಪಂದ್ಯ ಮತ್ತೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಕಡೆ ಸಾಗಿತು . ಅಂತಿಮ ಓವರ್ ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಗೆ ಗೆಲ್ಲಲು ೧೪ ರನ್ ಗಳ ಅವಶ್ಯತೆ ಇತ್ತು . ಮುನಾಫ್ ರ ಮೂರನೇ ಎಸೆತದಲ್ಲಿ ಶಝಾದ್ ಸಿಕ್ಸರ್ ಎತ್ತಿದಾಗ ಪಂದ್ಯ ಇನ್ನಷ್ಟು ರೋಚಕತೆ ಕಡೆ ಸಾಗಿತು . ನಂತರ ಉಳಿದ ಮೂರು ಎಸೆತಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಐದು ರನ್ ಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದ್ದಾಗ ತಂಡ ನಾಲ್ಕು ರನ್ ಮಾಡಲಷ್ಟೇ ಶಕ್ತವಾಯಿತು . ಈ ಮೂಲಕ ಎರಡೂ ತಂಡಗಳು ಡ್ರಾಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟುಕೊಂಡಿತು .
ಇಂದೋರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಧ್ಯಮವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದು , ಅಭ್ಯುದಯ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ . ಇಂದೋರ್ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ . ಇಂದೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಂಗಮಂದಿರ , ದಿನಪತ್ರಿಕೆ , ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು , ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ರೇಡಿಯೊ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ .
ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಅಮೆರಿಕಾವನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕಿಳಿಸಿ ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಚೀನಾ ಸಜ್ಜುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ . ಶೇ . 14 . 5ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೀನಾ ತನ್ನ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ನೀರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವತ್ತ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಹರಿಸಿದೆ . ಯಾವುದೇ ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರ ಸ್ಥಂಭಗಳಾಗಿರುವ ಕೈಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಅತ್ಯವಶ್ಯಕವಾದುವು . ನೀರನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳದ ಆರೋಪವನ್ನು ವಿಶ್ವಬ್ಯಾಂಕ್ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಎರಡರ ಮೇಲೂ ಹೊರಿಸಿದೆ . ಚೀನಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಯಿದ್ದು ಬೀಜಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಶಾಂಘಾಯ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಲ ಮಟ್ಟ 2000 ಅಡಿಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿದೆ . ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಹಳದಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ನೀರು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ . ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 550 ದಶಲಕ್ಷಗಳಷ್ಟಿದ್ದು ಚೀನಾದ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯ 2 / 3ರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಲಭ್ಯ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ 1 / 5ರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ . ಆದರೆ 700 ದಶಲಕ್ಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ತಾನು ಪಡೆಯುವ ಹೆಚ್ಚು ಮಳೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಾಗೂ ಯಾಂಗ್ಜೀ ನದಿಯಿಂದಾಗಿ ಲಭ್ಯ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ 4 / 5ರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಕೈಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ಚೀನಾ ಅದೇ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಪರದಾಡುತ್ತಿದೆ . ಹಾಗಾಗಿ ಯಾಂಗ್ಜಿ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ನದಿಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ , ಪೂರ್ವ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದ ಕಾಲುವೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಸುವ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ . ಚೀನಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೃಹತ್ ಗಾತ್ರದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ . ಕ್ರಿ . ಪೂ . 5ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 15ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ಚೀನಾದ ಮಹಾ ಗೋಡೆ ಸುಮಾರು 5000 ಮೈಲಿಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿದೆ . ಚೀನಾವನ್ನು ಆಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಾಮ್ರಾಟನೂ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಟನಿಗಿಂತ ಬೃಹತ್ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾನೆ . ಚೀನಾದ ಹಿಂದಿನ ನಾಯಕ ಲೆ ಪೆಂಗ್ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಾಂಗ್ಜಿ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಅಣೆಕಟ್ಟಾದ 3 - ಗಾರ್ಜಸ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಅಲ್ಲಿನ ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ 18ರಿಂದ 20 , 000 ಮೆ . ವ್ಯಾ . ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ . ಈಗಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿರುವ ಹು ಜಿಂಟಾವ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನಿ ವೆನ್ ಜಿಯಾಬೊ ಇಬ್ಬರೂ ಲೆ ಪೆಂಗ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದು ದಕ್ಷಿಣದ ಯಾಂಗ್ಜಿ ನದಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಹಳದಿ ನದಿಗಳ ಜೋಡಣೆಯ 400 , 000 ಕೋಟಿಗಳ ವೆಚ್ಚದ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಗೆ ಕೈ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ . ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಕಾರ್ಯವೆಲ್ಲಾ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ಪಶ್ಚಿಮ ಹಾದಿಯ ಕಾರ್ಯ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ . ನದಿ ಜೋಡಣೆಯ ಪಶ್ಚಿಮದ ಹಾದಿ ಕಡಿದಾದ ಬೆಟ್ಟಗುಡ್ಡಗಳ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ . ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವೆಡೆ ಸಮುದ್ರದ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ 4000 ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಕೊರೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಿವೆ . ಮೊದಲನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಯಾಂಗ್ಜಿಯನ್ನು ಬಯಾಂಕ ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಳದಿ ನದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ಸುಮಾರು 125000ಕೋಟಿಗಳಷ್ಟು ಖರ್ಚಾಗಬಹುದಾದ ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಯನ್ನು ಒಂದನೇ ಹಂತದ ಸುರಂಗದ ಮೂಲಕ ಹಳದಿ ನದಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದಾಗಿದೆ . ಮೊದಲನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳುಳ್ಳ ಬಯಾಂಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ತೋಡಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಚೀನಿಯರು ಅಣುವಿಸ್ಫೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ತಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ಈಗಿನ ಚೀನಿ ಸರ್ಕಾರ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಯನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿನ ಗೋಬಿ ಮುರುಭೂಮಿಗೂ ಹರಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅಣೆಕಟ್ಟೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಅಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ 3 - ಗಾರ್ಜಸ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು , ಅಂದರೆ 40 , 000 ಮೆ . ವ್ಯಾ . ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ . ಚೀನಿಯರೇನಾದರೂ ಪಶ್ಚಿಮದ ಈ ಎರಡೂ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರೆ ಭಾರತ , ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ , ಮಯನ್ಮಾರ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ದೇಶಗಳು ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಚೀನಿಯರ ಈ ಆಲೋಚನೆ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡುಕ ಹುಟ್ಟಿಸಿವೆ . ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಾಲುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ . ಭಾರತ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಳಿದೆ . ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ನಿರುಪಮಾ ರಾವ್‌ರವರು 2009ರ ನವೆಂಬರ್ 9ರಂದು ನಡೆಸಿದ ಪತ್ರಿಕಾ ಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಗೆ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟುವ ಯೋಜನೆ ತನಗಿಲ್ಲವೆಂದು ಚೀನಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದರು . ನಮ್ಮ ಪ್ರಧಾನಿಯ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸಹ ಚೀನಾ ಅದನ್ನೇ ಹೇಳಿದೆ . ಅದಾದ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯದ ಉಪಗ್ರಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎನ್ . ಆರ್ . ಎಸ್ . ಎ . ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಿದೆ . ಆ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾದ ಮಹಾನ್ ತಿರುವಿಗೆ ಹಾದಿಮಾಡಿಕೊಡುವ ಲಾಸಾ - ಮೆಡೋಗ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಿತ್ರಗಳೂ ಇವೆ . ಹತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಇರುವ ಡೆಂಗ್ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ 1000 ಕೋಟಿಗಳ ವೆಚ್ಚದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಸಂಶಯ ಮೂಡಿಸುತ್ತಿದೆ . ಏಪ್ರಿಲ್ 2009ರಲ್ಲಿ ಗೆಜೂಬಾ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಗೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಂಗ್ಮೂ ಅಣೆಕಟ್ಟು ( ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ 5 ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ) ಕಟ್ಟಲು ಟೆಂಡರ್ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ( ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ಆ ಕಂಪೆನಿಯ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ ) . ಯಾರ‍್ಲಾಂಗ್ ತ್ಸಾಂಗ್ಪೊ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿ ಟಿಬೆಟನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತಿ ಎತ್ತರದ ನದಿಯಾಗಿದೆ . ಅದು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ , ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ 4000 ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಟಿಬೆಟ್ ( ಚೀನಾ ) ನಲ್ಲಿ 1800 ಕಿ . ಮೀ . ಗಳಷ್ಟು ಹರಿದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 300 ಕಿ . ಮೀ . ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಅಸ್ಸಾಂ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ . ಅಲ್ಲಿಂದ ಅದು ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಮೂಲಕ ಗಂಗಾನದಿಯನ್ನು ಸೇರಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಮೂಲಕ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ . ಈ ಮೇಲಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಾವರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ನದಿಯು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಮುಖಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ 19 , 830 ಘನ ಮೀ . ಅಥವಾ ವಾರ್ಷಿಕ 23 , 000 ಟಿ . ಎಂ . ಸಿ . ನೀರನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ . ಕೇವಲ 1 ಟಿ . ಎಂ . ಸಿ . ನೀರು 7000 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಕೃಷಿಭೂಮಿಗೆ ನೀರಾವರಿ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲದು . ನದಿಯ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಹರಿವನ್ನೇ ಬಳಸಿಕೊಂಡು 150 , 000 ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯುತ್ತನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು . ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾದ ಈ ಮಹಾ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೇ ಚೀನಿಯರು ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿರುವುದು . ಯು - ತಿರುವಿನ ಪ್ರವೇಶ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಯು - ತಿರುವಿನ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ 2500 ಮೀಟರುಗಳ ಎತ್ತರದ ಅಂತರವಿದೆ ಆದರೆ ಆ ತಿರುವಿನ ಉದ್ದ 300 ಕಿ . ಮೀ . ಗಳಷ್ಟಿದೆ . ಆದುದರಿಂದ ಅವರು ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತದ ಮೂಲಕ ಸುರಂಗವೊಂದನ್ನು ಕೊರೆದು ತಿರುವಿನ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಹೊರ ಹರಿಯುವ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ . ಇದರಿಂದ 300 ಕಿ . ಮೀ . ಉದ್ದ ಕೇವಲ 15 ಕಿ . ಮೀ . ಗಳಷ್ಟಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಎತ್ತರದ ಅಂತರ 2500 ಮೀ . ಗಳಷ್ಟು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ . ಹಾಗಾಗಿ ನೀರು ಅತ್ಯಂತ ರಭಸವಾಗಿ ಹರಿದು 40 , 000 ಮೆ . ವ್ಯಾ . ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ . ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿತವಾಗುವ ಕೊಂಚ ವಿದ್ಯುತ್ತನ್ನು ಆ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ಗೋಬಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಪಂಪ್ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಯು ಟಿಬೆಟ್ ( ಚೀನಾ ) ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಅದರ ಮೂಲಕವೇ 1700 ಕಿ . ಮೀ . ಹರಿದು ಬಂದರೂ ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅದು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನೀರುಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು . ಅದು ಬೆಟ್ಟಗುಡ್ಡಗಳ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಅದು ದುಂದುವೆಚ್ಚದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಚೀನಾ ಆ ನೀರನ್ನು ತಡೆದು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗೋಜಿಗೆ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ . ಆದರೆ ಈಗ ಚೀನಾ ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿರಿವಂತ ದೇಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈಗ ಬೃಹತ್ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಕೈ ಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅದಕ್ಕಿದೆ . ಚೀನಾದವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ . ಎಲ್ಲಾ ಇಲಾಖೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಗಳ ಅರಿವಿರುತ್ತದೆ . ಯಾಂಗ್ಜಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿನ ಹಳದಿ ನದಿಯ ಜೋಡಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾವೋ ತ್ಸೆತುಂಗ್ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದರು . ಅಂತಹ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯೊಂದನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತರಲು ಅವರು ದಶಕಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಡು ಮಾತಿದೆ : ' ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯೊಂದನ್ನು ಯೋಜನಾ ಕೋಣೆಗೆ ತರುವುದು ಕಷ್ಟ , ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಏನೇ ಆದರೂ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ' . ಟಿಬೆಟ್ ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯಾದರೂ ಚೀನಾಗೆ ಅದು ಏಕೆ ಬೇಕಾಯಿತು ? ಏಕೆಂದರೆ ಟಿಬೆಟನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷಿಯಾದ ಹತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳ ಉಗಮಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಅದು ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ನೀರಿನ ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರವಾಗಿದೆ . ಅಷ್ಟಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಗೂ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ . ಅದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಟಿಬೆಟ್‌ನಿಂದ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ದ ವಿದ್ಯುತ್ ರೈಲ್ವೇ ಜಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿದೆ . ಈ ರೈಲ್ವೇ ಸಂಪರ್ಕ ಜಾಲಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ಯುತ್ ಬೇಕಾಗಿದೆ . ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡಲು ಸಹ ವಿದ್ಯುತ್ ಬೇಕಾಗಿದೆ . ಆಗ್ನೇಯ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಚೀನಾ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ 4 ದಶಲಕ್ಷ ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ . ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ತೀವ್ರ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ . ಆ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿಯೇ ಚೀನಾ ಇಂದು ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾ ನದಿಯ ನೀರಿಗೆ ಕೈಹಾಕಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಿದೆ . ಇತರ ದೇಶಗಳ ತಜ್ಞರು ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ ಟಿಬೆಟ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಲು ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕ ಸುರಂಗ ಕೊರೆಯಬೇಕಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದು ಅಣುಸ್ಫೋಟಕಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಕೊರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ . ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಯೇ ಶಾಂತಿಯುತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅಣುವಿಸ್ಫೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಚೀನಾ ಸಿ . ಟಿ . ಬಿ . ಟಿ . ಗೆ ಸಹಿಮಾಡಲಿಲ್ಲ . ಯುರೇಶಿಯನ್ ( ಚೀನಾದ ) ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ ಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಭೂಕಂಪನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಾಗೂ ಅಸ್ಥಿರ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ . ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1897ರ ಹಾಗೂ 1950ರ ಭೂಕಂಪನಗಳು 8 . 7 ರಿಕ್ಟರ್ ಸ್ಕೇಲ್‌ನಷ್ಟಿದ್ದು ದಾಖಲಿತ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ತೀವ್ರ ಭೂಕಂಪನಗಳಾಗಿವೆ . ಈ ಭೂಕಂಪನಗಳು ತೀವ್ರ ಭೂ ಹಾಗೂ ಶಿಲಾ ಕುಸಿತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತಲ್ಲದೆ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನುಂಟುಮಾಡಿ ಹಲವಾರು ಉಪನದಿಗಳ ಹರಿವಿನ ದಿಕ್ಕನ್ನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿತು . ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಕೊರೆಯಲು ಅಣುವಿಸ್ಫೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾದುದು . ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಭೂಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರವಾಹಗಳುಂಟಾಗಿ ಭಾರತದ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಮಾವಶೇಷವಾಗುವ ಅಪಾಯವಿದೆಯೆಂದು ತಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ಚೀನಿಯರು ಈ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇ ಆದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ 70 ಬಿಲಿಯನ್ ಘನ ಮೀಟರ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ 40 ಬಿಲಿಯನ್ ಘನ ಮೀಟರುಗಳಷ್ಟನ್ನು ತಮಗೇ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ . ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ನದಿಜೋಡಣೆಗಳ ಭಾರತದ ಕನಸು ಕನಸಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಅಷ್ಟಲ್ಲದೆ ಈಶಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ 50 , 000 ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್ ( ಭಾರತದ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೇ . 40ರಷ್ಟು ) ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ . ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಹಾಗೂ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನದಿ ತೀರದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ನೀರಿನ ಕೊರತೆ ಹಾಗೂ ನದಿಯ ಇಕ್ಕೆಲಗಳಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ವಂಡು ಸಂಗ್ರಹವಾಗದೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ . ಅದು ಬಾಂಗ್ಲಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಆಕಾರವನ್ನೇ ಬದಲಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ವಿನಾಶದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತದ ಹುಲಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಆಸರೆಯಾಗಿರುವ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಮೀಸಲು ಅರಣ್ಯವಾದ ಸುಂದರ್ ಬನ್ ಅರಣ್ಯವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ . ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಈ ನದಿಯನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಭಾರತದ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ 500 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತದೆ . ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ನಡುವೆ ಒಂದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಲ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆ . ಆದರೆ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲ . ಪ್ರವಾಹಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಾಗಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಮಳೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಂದದ ದಸ್ತಾವೇಜನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ . ಹರಿವ ನೀರಿನ ಜಲಯಾನೇತರ ಬಳಕೆಯ ಅಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಕೆಳಗಿನ ನದಿತೀರದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ . ಅನುಚ್ಛೇದ 5 ಮತ್ತು 6 ಸಮಾನಾಂತರ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆಯ ಬಗೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ ಅನುಚ್ಛೇದ 32 ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡದಿರುವುದರ ಬಗೆಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ . ಅನುಚ್ಛೇದ 7 , 8 , ಮತ್ತು 9 ಕೆಳಗಿನ ನದಿ ಮುಖಜ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ತೊಂದರೆಯುಂಟು ಮಾಡದಂತೆ , ಸಹಕಾರ ನೀಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ . ಹಾಗಾಗಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಚೀನಾ ಸಹಕರಿಸಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು . ಆದರೂ ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳಡಿ ಅದರ ಗಡಿಯೊಳಗಿನ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಅದು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು . ಗಂಗಾ ನದಿ ಬಾಂಗ್ಲಾಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತ 1960ರಲ್ಲಿ ಫರಕ್ಕಾ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಕಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಚೀನಾ ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು . ತನ್ನ ಸರಿಯಾದ ಪಾಲಿನ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಾಂಗ್ಲಾ ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ 36 ವರ್ಷಗಳ ಕಾನೂನು ಸಮರ ಹಾಗೂ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒತ್ತಡ ತರಬೇಕಾಯಿತು . ನೀರು ಭವಿಷ್ಯದ ನೀಲ ಬಂಗಾರವಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಆ ಸಿರಿಗಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ದೀರ್ಘ ಕಾನೂನು ಸಮರಗಳು ನಡೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ . ಹಾಗಾಗಿ ಚೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ . ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾದುದೆಂದರೆ ಈ ಮೂರು ದೇಶಗಳು ಸೇರಿ ಸಹಕರಿಸಿ ಒಂದು ಜಂಟಿ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಾದಲ್ಲಿ ಅದು ಮೂರೂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಗೂ ವಿದ್ಯುತ್ತನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ . ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆ ಹಾಗೂ ಆಹಾರ ಅಸುರಕ್ಷತೆಯ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಣ್ಣನಾಗಿರುವ ಚೀನಾ ಮನುಕುಲದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗಬೇಕೇ ಹೊರತು ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕಿಳಿಯಬಾರದು . ಅದೇ ರೀತಿ ಭಾರತ ಸಹ ತನ್ನ ನದಿಜೋಡಣೆಯ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇಪಾಳ , ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗಮನದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು . ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ದೊರೆಯುವ ಸಂದೇಶವೇನು ? ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಜಗಜಾಂತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ . ಚೀನಾ ನದಿಜೋಡಣೆ ಹಾಗೂ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ಅಣುಸ್ಫೋಟಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಲೂ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ . ಆದರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ನದಿಜೋಡಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕಡತಗಳು ಭಾರತದ ನೀರಾವರಿಯ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿವೆ . ನಮ್ಮ ರಾಜಕರಣಿಗಳಿಗೆ ಚೀನೀ ನಾಯಕರಂತಹ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪವಿರಬೇಕು . ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಮ್ಮ ಶಾಸಕರು ಚೀನಿಯರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ . ಉತ್ತದಲ್ಲಿರುವ ಬೀಜಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಶಾಂಘಾಯ್‌ಗೆ ನೀರೊದಗಿಸಲು ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ಹಣ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಅವರು ಸಿದ್ಧರಿರುವಾಗ ನಾವು ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಕೇವಲ 15000 ಕೋಟಿ ಖರ್ಚುಮಾಡಿ ನೀರೊದಗಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆ ? ನೇತ್ರಾವತಿಯ ನೀರನ್ನು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕವೇ ತರುವ ಪರಮಶಿವಯ್ಯನವರ ಪ್ರಾಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಬೇಕು . ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ನೇತ್ರಾವತಿಯ ನೀರನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಂತರರಾಜ್ಯ ತಕರಾರುಗಳಿಲ್ಲ . ಪ್ರತಿವರ್ಷ ನೇತ್ರಾವತಿ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಧಾರ ನದಿಗಳಿಂದ 2200 ಟಿ . ಎಂ . ಸಿ . ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ನೀರು ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರ ಸೇರುತ್ತಿದೆ . ಧರ್ಮಸ್ಥಳದ ಶ್ರೀ ವೀರೇಂದ್ರ ಹೆಗ್ಗಡೆಯವರು ನೇತ್ರಾವತಿಯನ್ನು ಇತ್ತ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಸಲು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಧರ್ಮಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿನೀಡುವ ಭಕ್ತಾದಿಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಜಿಲ್ಲೆಗಳವರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ . ಅವರ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ಅದಾಯ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತಿದೆ . ಹಾಗಿರುವಾಗ ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನೂ ಅವರು ಗಮನದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು . ನಮ್ಮ ಮಣ್ಣಿನ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಶ್ರೀ ದೇವೇಗೌಡರು ಹಾಸನ ಮತ್ತು ಹೇಮಾವತಿಯ ಪರಿಧಿಯ ಆಚೆಗೂ ಆಲೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ . ಅವರು ಅಮರಣಾಂತ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಹಲವು ದಶಕಗಳೇ ಆಗಿದೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯವರು ಮುಂದೆ ಬರಬೇಕಾಗಿದೆ . ಅವರಿಗಂತೂ ಅವಕಾಶಗಳೇ ಇದ್ದವು ಆದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಠಿಗೆ ದುರಾಸೆ ಅಡ್ಡವಾಗಿತ್ತು . ಸಿದ್ಧರಾಮಯ್ಯನವರು ವರಣಾ ನಾಲೆಯ ಹೊರಗೆ ಆಲೋಚಿಸುವವರಲ್ಲ . ಯೆಡ್ಯೂರಪ್ಪನವರಂತೂ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗ ಶಾಸಕರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಗಣಿತದಲ್ಲೇ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ . ಯಾವ ಪಕ್ಷವೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಣಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಶಿವಯ್ಯನವರ ವರದಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ತಯಾರಿಲ್ಲ . ಮೊಯ್ಲಿಯವರು ತಾವು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬರಪೀಡಿತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ನೀರು ಒದಗಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದರು . ಕಾವೇರಿ ವಿವಾದ ಬರೆಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದ ಎಸ್ . ಎಂ . ಕೃಷ್ಣಾರವರು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಗಳ ತಕರಾರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ತೆಲಂಗಾಣ ಚಳುವಳಿಯಂತೆಯೇ 71 ಬರಪೀಡಿತ ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳ ಜನ ಭುಗಿಲೇಳದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಸಿಗುವುದು ಮರಿಚೀಕೆಯೇ ಸರಿ .
ಆಲ್ಪಾ ಸೆಂಟಾರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಿನೆಮಾ ತಲುಪುತ್ತದೊ , ಅಲ್ಲಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಹಾರುವ ತಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲವೆ ಊಟದ ತಟ್ಟೆ ಹಿಡಿದು ಬರುತ್ತಾರೊ ಅವೆಲ್ಲ ಹೇಗೂ ಇರಲಿ , ಸಿನೆಮಾದ ಸಂದೇಶ ಭೂಮಿಯ ಶಕ್ತರಿಗಂತೂ ತಲುಪಿದೆ ಎಂದಾಯಿತು .
< < ಇದು ನಾನು ಹೇಳ್ತಿರೋದಲ್ಲ . . ಒಬ್ಬ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಬ್ಲಾಗಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದು . . ನೋಡಿ . . > > ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಬ್ಲಾಗಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದುದರ ಆಧಾರ ಬೇಕೇ : )
ಇದೂ ಒಂದು ಕೇಳೋ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾ ? ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ದೇವೇಗೌಡ್ರು ಕೊಡ್ತಾರೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಎರಡಕ್ಷರದ ಉತ್ತರ " ನಿದ್ದೆ " ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ . ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ರೆ , " ದ್ರೋಹ " ಎಂಬೋ ಉತ್ತರ ಬರ್ಬೌದು . ಎರಡನೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ . ಮೂರನೇ ಪ್ರಶ್ನೆ - ಯಾಕೆ - ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಸೂಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮತದಾರರು . ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ . ವಿ . ಸೂ . : ಅಬ್ಬಾ . . . ಮನಸ್ವಿನಿ ಆರಾಮವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಅಂತ ಸ್ಪಷ್ಟನೆ ನೀಡಿದ್ದು ನಿಜ ಅಂತಾನೂ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಪಷ್ಟನೆ ನೀಡಿ .
ಮಂಗಳೂರು : 11 . 01 . 2010 ರಂದು ಮಂಗಳೂರು ತಹಶೀಲ್ದಾರರ ಕಛೇರಿ ಮುಂದುಗಡೆ ಧರಣಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವನ್ನು ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕಾಂ . ಬಿ . ಮಾಧವರವರು ಉದ್ಘಾಟನಾ ಭಾಷಣದ ಮುಖಾಂತರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು . ನಗರ ಸಮಿತಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಸಿ ಸುನಿಲ್ಕುಮಾರ್ ಬಜಾಲ್ರವರು ಪ್ರಾಸ್ತಾವಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು . ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿ ಧರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು . ಸುಮಾರು 350 ಮಂದಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು . 12 . 01 . 2010 ರಂದು ಉಳ್ಳಾಲ ವಲಯ ಸಮಿತಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಧರಣಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ನಡೆಸಲಾಯಿತು . ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕಾಂ . ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ಸಾಲಿಯಾನ್ರವರು ಪ್ರಾಸ್ತಾವಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು . ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯ ಕಾಂ . ಕೆ . ಆರ್ . ಶ್ರೀಯಾನ್ರವರು ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು . 350 ಮಂದಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು . 13 . 01 . 2010 ರಂದು ಧರಣಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯರಾದ ಕಾಂ . ವಸಂತ ಆಚಾರಿ , ಜೆ . ಬಾಲಕೃಷ್ಣ ಶೆಟ್ಟಿ , ಡಿವೈಎಫ್ಐ ನಾಯಕ ಮುನೀರ್ ಕಾಟಿಪಳ್ಳ , ಪಕ್ಷದ ಮುಂದಾಳುಗಳಾದ ಕಾಂ . ಸುಕುಮಾರ್ , ಕೃಷ್ಣಪ್ಪ ಕೊಂಚಾಡಿ , ಬಾಬು ದೇವಾಡಿಗ ನಗರಸಮಿತಿ ಮುಂದಾಳುಗಳಾದ ಭಾರತಿ ಬೋಳಾರ , ದಯಾನಂದ ಶೆಟ್ಟಿ ಮುಂತಾದವರು ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು . ತಲೆ ಹೊರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘದಿಂದ ನಗರದ ಕೇಂದ್ರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿ ಧರಣಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಹಮಾಲಿ ಕಾಮರ್ಿಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿ ಬೆಂಬಲ ಸೂಚಿಸಿದರು . ಉದಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು , ದೃಶ್ಯ ಮಾದ್ಯಮಗಳು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನೀಡಿದವು .
ಮನುಷನಲ್ಲಿನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಹರಿವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ . ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೇ ದೋಷವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತೇವೆ . ಮನುಷ್ಯ ಕೆಟ್ಟು ಹೋಗಿರುವುದಕ್ಕೇ ಆತನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಅರಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಆತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಒರತೆ ಚಿಮ್ಮುವುದಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ . ಆತನ ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ . ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯುಕ್ತವಲ್ಲ . ದೇವರ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ವಿಷಯುಕ್ತವಲ್ಲ . ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಹಿಯಾದ ಮಕರಂದವೇ . ಈ ಮಕರಂದದ ಬಟ್ಟಲನ್ನು ವಿಷವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡವನು ಮನುಷ್ಯನೇ . ಈ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು , ಮಹಾತ್ಮರು , ಸಂತರೆಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಹಾಗೂ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು .
ಇದೆಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ನಾವು ಮೆಚ್ಚತಕ್ಕ ವಿಷಯವೆನೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪರಿಶ್ರಮದ ಬಲದಿಂದ , ನಮ್ಮದೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸಿದ್ದ ಚಂದ್ರಯಾನ - ೧ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೀರ್ತಿಪತಾಕೆಯನ್ನು ಚಂದಿರನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಿದ್ದು . . ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಇಸ್ರೋ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂಡದವರಿಗೆ ಸದಾ ಋಣಿಯಾಗಿರಬೇಕು . ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಳ್ಗೆಗಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾರಿಗೂ Hats Off . . ಇದು ಭಾರತದ ಮುಂದಿರುವ " ಚಂದ್ರಯಾನ - ೨ " ಉಡಾವಣೆ ( ಇದು ೨೦೧೨ ರ ಸುಮಾರಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳ್ಳಬಹುದು . . ) ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಗ್ರಹದ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಗೆ ಒಳ್ಳೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ .
ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ - ಖಾಸಗಿ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲೆಂದು , ನೀರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉಪಕ್ರಮವು ವಿಭಿನ್ನ ಹೂಡಿಕೆದಾರರನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ . ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮೀಸಲಾದ ಸ್ವಿಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಆಲ್ಕಾನ್‌ ಇಂಕ್‌ . , USAID ಇಂಡಿಯಾ , UNDP ಇಂಡಿಯಾ , ಭಾರತೀಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಒಕ್ಕೂಟ ( ಕಾನ್ಫೆಡರೇಷನ್‌ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ - CII ) , ರಾಜಾಸ್ಥಾನದ ಸರ್ಕಾರ ಹಾಗೂ NEPAD ಬಿಸಿನೆಸ್ ಫೌಂಡೇಷನ್‌ ಇವೇ ಆ ಹೂಡಿಕೆದಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ .
ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ನ BASIC ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು . ಆದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ನಕಲೊಂದು ಬಳಕೆದಾರರ ಮಧ್ಯೆ ಸೋರಿಕೆಯಾಗಿ , ಅನಧಿಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಣೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗೇಟ್ಸ್‌ ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಿದರು . 1976ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಗೇಟ್ಸ್‌ MITS ಸುದ್ದಿಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೊಂದು ಮುಕ್ತ ಪತ್ರ ವನ್ನು ಬರೆದರು . ಹಣ ಪಾವತಿಯಾಗದೆ MITS ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್‌ನ ಉತ್ಪಾದನೆ , ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್‌ನ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಆ ಪತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು . [ ೨೮ ] ಈ ಮುಕ್ತ ಪತ್ರ ಅನೇಕ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು . ಆದರೆ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಪಾವತಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಗೇಟ್ಸ್‌ ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು . ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ 1976ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ MITS ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಯಿತು . ಅಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ಸಿಸ್ಟಮ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರೋಗ್ಯ್ರಾಮಿಂಗ್‌ ಭಾಷೆ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು . [ ೨೭ ] 1979ರ ಜನವರಿ 1ರಂದು ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್‌ನಿಂದ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನ ಬೆಲ್ಲೆವ್ಯೂ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಕಚೇರಿಗೆ ಕಂಪನಿಯು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು . [ ೨೬ ]
ಈ ಹಾಳು ಸೊಂತ ಕೆಲಸದ ನಡುವೆ , ನಾನು ಶ್ರೀವತ್ಸಜೋಶಿಯವರ ' ವಿಚಿತ್ರಾನ್ನ ' ದ ಬಿಡುಗಡೆ ನೋಡೋದು ತಪ್ಪಿ ಹೋಯ್ತು . : (
* * ಕಲಿಗಣನಾಥ ಗುಡದೂರು ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ . . . . * * ಪ್ರೀತಿಯ ಗಿರಿಯವರೆ , ನಿಮ್ಮಕ್ಕನನ್ನು ನೆನೆಯುತ್ತಾ ಬಹಳ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದೀರಿ . ಹಾಗೆ ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನ ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ . . . . ನೆನಪಾದದ್ದು . . . . ನನ್ನಕ್ಕ . . . ಅಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕನಿಲ್ಲದ ಮನೆ ಒಂದು ತೆರನಾದ ಖಾಲಿ ಖಾಲಿ ! ಅಕ್ಕ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮನ ನಡುವೆ ಬಹಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಗುರುತಿಸಲಾಗದೇನೊ ? ಅಕ್ಕನೆಂದರೆ ಥೇಟ್ ತಾಯಿಯೇ . ಅಕ್ಕರೆಯಲಿ ಅವ್ವನಿಗೆ ಸವಾಲು ಒಡ್ಡುವ ರೀತಿ ಅಕ್ಕನದು . ನನ್ನಕ್ಕ ಶಿವಮ್ಮನೆಂದರೆ ತಾಯಿ , ತಂದೆ , ಗುರು , ಹಿತೈಷಿ . ಆಕೆ ಓದಿದ್ದು ಕೇವಲ ಮೂರನೇ ಕ್ಲಾಸ್ . ಆಕೆಗಿಂತ ನಾನು ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವ . ಎರಡೂ ಕ್ಲಾಸ್ಗಳೂ ಕೂಡಿಯೇ ಇದ್ದವು ಆಗ . ನನಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಆಕೆಯ ಪುಟ್ಟ ಹೆಗಲುಗಳ ಮೇಲೆ . ಆಕೆ ಹತ್ತೆನ್ನರಡು ವರ್ಷಗಳಾಗುತ್ತಲೆ ಅವ್ವನ ಜೊತೆಗೆ ಕೂಲಿಗೆ ಜೊತೆಯಾದಳು . ಅವ್ವ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕ ಕೂಲಿಯಿಂದ ತಂದ ದುಡ್ಡೇ ನನ್ನ ಓದು , ಬಟ್ಟೆಗಂತ ಖಚರ್ಾಗಿದ್ದು . ನನ್ನ ಎಂ . ಎ . ಸಟರ್ಿಫಿಕೇಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕನದೇ ಬೆವರಿನ ಹನಿಗಳ ಸಹಿಗಳಿವೆ . ಅಕ್ಕ ನನಗೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಹಂಗಿಸಿದ್ದುಂಟು ! ಅಂದರೆ ಆಕೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ತಾನು ದುಡಿದ ದುಡ್ಡು ಎಲ್ಲಿ ವೇಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಬಿಡುತ್ತೊ ಅನ್ನೊ ಆತಂಕ . ಅಪ್ಪ , ಅವ್ವನೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದ ದುಡ್ಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ ಜಗಳ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು . ಹಾಗೆ ಜಗಳ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರಿಂದಲೇ ನನಗೆ ದುಡ್ಡಿನ ಬೆಲೆ ಅರಿವಾಗಿದ್ದು . ನಾನೂ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅಕ್ಕ ಮತ್ತು ಅವ್ವನೊಂದಿಗೆ ಕೂಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ . ಪದವಿ ಪಡೆದರೂ ದುಡಿಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಎಂಬುದಿಲ್ಲ . ಆದರೆ ಆಗ ನಾನು ಅಕ್ಕ , ಅವ್ವ ಮತ್ತು ಊರಿನ ಕೆಲವು ಬಡವರ ಜೊತೆಗೆ ಕೂಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸಿಕ್ಕ ಖುಷಿ , ಅವರೆಲ್ಲರ ಜೊತೆಗೆ ಗಿಡದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಉಂಡ ಸಂಭ್ರಮ , ಗದ್ದೆಯ ವರತಿಗಳಲ್ಲೆ ಬಗ್ಗಿ ಬೊಗಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೇಸಿಕೆ , ಮುಜುಗರವಿಲ್ಲದೆ ನೀರು ಕುಡಿದ ಪರಿ ಈಗ ಎಲ್ಲೂ ಸಿಗದು . ಅಪ್ಪ , ಅವ್ವನಿಗಿಂತ ತುಸು ಹೆಚ್ಚೇ ನೆನಪಾಗುವ , ಕಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ಅಕ್ಕನೇ . ಈಗಲೂ ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಕ್ಕ ಸದಾ ಹಲಬುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ . ನಾ ಹೋದಾಗ ಊಟ ಮಾಡದೇ ಬಂದರೆ ಆಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಷ್ಟು ಸಿಟ್ಟು . ನನಗಿಂತ ಕೇವಲ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವಳಾದ ಅಕ್ಕ ದುಡಿದು ದುಡಿದು ಅವ್ವನಿಗಿಂತಲೂ ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ . ಅಪ್ಪನ ಪಾಲಿನಲಿ ನನಗೇನೂ ಬೇಡವೆಂದೇ ನಾನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೇಳಿದ್ದುಂಟು . ನನ್ನ ಪಾಲೇನಾದರೂ ಕೊಡಬೇಕೆನಿಸಿದರೆ ನನ್ನ ಅಕ್ಕನಿಗೇ ಕೊಡಿ ಎಂದೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ . ಅಕ್ಕ ದುಡಿದು ಓದಿಸದದ್ದರೆ . . . ಬೇಡ ಬಿಡಿ . ಏನು ಆಗುತ್ತಿದ್ದೆನೊ ? ಯೋಚಿಸಿದಷ್ಟು ಮನಸ್ಸು ಮುದುಡುತ್ತದೆ . ನನ್ನನ್ನು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವೀಧರ ಮಾಡಿದ ಅಕ್ಕ ನನ್ನ ಪಾಲಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ . ಪೈಸೆಯ ಲೆಕ್ಕ ಆಕೆಯಿಂದಲೇ ಕಲಿಯಬೇಕು . ಅಕ್ಕನ ನೋಡಲು ಮುಂದಿನ ವಾರವೇ ಊರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ . ಅಕ್ಕನಿಗೆ ಸ್ವೀಟ್ ಎಂದರೆ ಪಂಚಪ್ರಾಣ . ಏನಾದರೂ ಒಯ್ಯುತ್ತೇನೆ . ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಮಾತು . ' ಪುಟ್ಟ ಪಾದಗಳು ' ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದಿಬ್ಬರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಈಗಲೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದೆನಲ್ಲ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕನ ಪಾದಗಳು ಸೇರಿವೆ . ಹೋದಾಗ ಮತ್ತೆ ಅಕ್ಕನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಹಣೆ , ಕಣ್ಣೊತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬರುವೆ . ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಕ್ಕ ಎಂಬ ಅಕ್ಕರೆಯ ಜೀವಿ ಬಹುತೇಕ ಜೀವನಾಡಿ , ಒಡನಾಡಿ , ಥೇಟ್ ಭೂಮಿಯಂಥವಳು . . . ಆಕೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯೆಂದರೆ ತಾಯಿಯೇ ಬಿಡಿ . . . . - ಕಲಿಗಣನಾಥ ಗುಡದೂರು
ನಾ ನು ಈಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಠೆಗೆ ಸೇರಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆಯಿತು . ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಎಷ್ಟೋಂದು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ . ಅವಾಗಿನ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೂ , ಈಗಿನ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೂ ಅಜಗಜಾಂತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ! . ಅದೇ ಜಾಗ , ಅದೇ ಯಂತ್ರಗಳು , ಅದೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು , ಅದೇ ಭಾಸ್ , ಅದೇ ಜನಗಳು , ಹಾಗಾದರೆ ಬದಲಾದದ್ದು ಏನು ? ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳೇನು ? ಎಂದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತಿಸುತ್ತದೆ . ಇವು ಉತ್ತರ ಸಿಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೇನೂ ಅಲ್ಲ . ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾದಾಗ ಅದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ ಸಿಗೋದಿಲ್ಲ . ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ , ಅನಕ್ಷರತೆ ಹಾಗು ಬಡತನ ಅನ್ನೋದು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೇ . . . ಪರಿಹಾರ ಅನ್ನೋದು ಮರೀಚಿಕೆ ಅನ್ಸೋದಿಲ್ಲವೇ ? ನಾವಿರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಾದರೆ ಮೊಲ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಗುರಿಯ ಕಡೆ ಸಾಗುವ ಹಾದಿ ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತದೆ . ಇವತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಯಾರು ? ಮೊಲ ಯಾರು ? ಅನ್ನೋದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಡಬೇಕು , ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹಿರಿಯ ಆಡಳಿತವರ್ಗ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ , ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಈ ಸಮಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ . ಇಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೇರವಾಗಿ ಹಾಗು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾರಣಕರ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ . ಇಲ್ಲಿ ಬದಲಾದದ್ದು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವ - ಗುಣ - ನಡುವಳಿಕೆಗಳೇ ಅಗಿವೆ . ಈ ಮನುಷ್ಯ ಅತಿ ವಿಚಿತ್ರ , ಆತನ ಸ್ವಭಾವ - ಗುಣ - ನಡುವಳಿಕೆಗಳು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಹಾಗೆ , ಅವನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ . ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ನಿರುಧ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸ ವೆನ್ನುವನು , ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಿ ಉಧ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭದ್ರತೆ ಬಂತೆಂದರೆ ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸವೆನ್ನುವುದು ಕಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ . ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಹಸಿವಿರುತ್ತದೆ , ಹೊಸತನವಿರುತ್ತದೆ , ತೃಪ್ತಿಯಿರುತ್ತದೆ , ಕೆಲಸ , ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಷ್ಟೆಯಿರುತ್ತದೆ , ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಗೌರವವಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅನಂತರ ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಬೇರೆಲ್ಲವೂ ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೀ ಅಹಂಕಾರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ , ಕೆಲಸ ಮಾಡದೇ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ಹೀನವಾಗಲು ನೂರಾರು ಪಿಳ್ಳೆ ನೆವ ಹುಡುಕುವುದೇ ಅವನ ಕಾಯಕವಾಗುತ್ತದೆ . ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ , ಒಳಗಿನ ವಾತಾವರಣ ಪ್ರತಿದಿನ ಹಳಸುತ್ತಿದೆ , ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಜಗಳ , ಕದನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ . ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾವಾಗ ಸ್ಪೋಟಗೊಳ್ಳುವರೋ ಬಲ್ಲವರಾರು ? ಇದು ನನ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದೇ ಅಲ್ಲ , ಭಾರತದ ಸ್ಥಿತಿಯೊ ಹೌದು . " ಪುರಾಣ ಹೇಳೋದಕ್ಕೆ , ಬದನೆಕಾಯಿ ತಿನ್ನೋದಕ್ಕೆ " ಆನ್ನುವ ಮಾತಿನಂತೆ " ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸ " ಅನ್ನೋದು ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೀ ಆಡಂಬರದ ಮಾತಾಗಿದೆ . ಬರೀ ಬಸವಣ್ಣನವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಆದರ್ಶ ಅಂದರೆ ಸಾಲದು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆಯುವುದು ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯ ಅಲ್ಲವೇ ! . ನಾವು , ನಮ್ಮದು ಅನ್ನುವ ಭಾವ ಗೌಣವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥ ಜಾಸ್ತಿಯಾದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಮೃಗವಾಗುತ್ತಾನೆ . ಆಗ ಅವನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಕೆಲಸಗಳ್ಳನಾಗುತ್ತಾನೆ . ಕೆಲಸ ಮಾಡದೇಯಿರುವುದಕ್ಕೆ ನೂರಲ್ಲ , ಸಾವಿರ ಪಿಳ್ಳೆನೆವ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ . ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆಯವರ ತಪ್ಪನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ . ಹೀಗಾಗಿ ಮನಸ್ತಾಪಗಳುಂಟಾಗಿ ಮನಸ್ಸು - ಮನಸ್ಸುಗಳ ನಡುವೆ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಕಂಧಕವೇ ಬೀಡುಬಿಡುತ್ತದೆ . ಮತ್ತೆಂದೂ ಜೋಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ .
ಲೋಕಾಯುಕ್ತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವೊಂದಕ್ಕೆ ಎನ್ ಸಂತೋಷ್ ಹೆಗ್ಡೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿ ಬಸವನಗೌಡ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು . ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಷ್ಟೇ ಲೋಕಾಯುಕ್ತರ ಕೆಲಸವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂತೋಷ್ ಹೆಗ್ಡೆ ತಾವು ಅಧಿಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪಡಿಸಿದ್ದರು . ಆಡಳಿತ ಸುಧಾರಣಾ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸ ಲೋಕಾಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಯದ್ದು ಎಂಬುದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆ . ಇದರ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರು ಆಸ್ತಿ ನೋಂದಣಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸರಳೀಕರಣ , ಶಾಲೆಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತ ಪಡಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತರದಾಯಿಗಳನ್ನಾಗಿಸುವುದು ಹೀಗೆ ಹಲವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ .
ಬೆಂಗಳೂರು : ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಗಳ ನಡುವೆಯು ಆಪರೇ ಷನ್ ಕಮಲ ಮುಂದುವರೆಸಿರುವ ಬಿಜೆಪಿ ಇಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಬಂಗಾ ರಪೇಟೆ ಶಾಸಕ ಎನ್ . ನಾರಾಯಣ ಸ್ವಾಮಿ ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಯಾಗಿದೆ .
ಕಾಳ - ಮೊನ್ನೆ ಒಂದಿನ ನಾನಿಲ್ದಿದ್ ಹೊತ್ತಿಲ್ ನಮ್ಮನಿಗೆ ಯಾರೋ ಬಂದ್ರ್ …
ಅದ್ಭುತ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡಿದ್ದಿರಾ - ನಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕಾರ೦ಗವನ್ನು . ಉದಯವಾಣಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿದ್ದಿದ್ದರೇ ಸಮಗ್ರ ಕನ್ನಡ ದಿನಪತ್ರಿಕೆ ಲೋಕವನ್ನ ಜಾಲಾಡಿಸಿದ ಹಾಗೇ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು . ಉದಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ೨ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧಾ೦ಜಲಿ ಮತ್ತು ಥಾ೦ಕ್ಸ್ - ಗಿವಿ೦ಗ್ , ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣದ ಶುಭಾಶಯಗಳು ತು೦ಬಿರುತ್ತೆ . ೮ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರಾ ಕೊಲೆ , ಸುಲಿಗೆ , ಅಪಘಾತ , ದರೋಡೆ , ಮಾನಹಾನಿ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ ಉಡುಪಿ ಮತ್ತು ಮ೦ಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಪರಾಧಿ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಸ೦ಗ್ರಹ ಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ . ಇನ್ನು ಎರಡು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇಡೀ ಎರಡು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ನಡೆದ ಮತ್ತು ನಡೆಯುವ ಸಾಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿವರವಿರುತ್ತೆ ( ಬ್ರಹ್ಮಕಲಶೋತ್ಸವ , ಯಕ್ಷಗಾನ , ನಾಟಕ , ಗೊಷ್ಟಿ , ನಾಗಮ೦ಡಲ , ಗುಡಿ - ಮಠಗಳ ವಿಶೇಷ ಜಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ) . ಒ೦ದು ಪುಟದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಾವಾರ್ತೆ ಇರುತ್ತದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕುದುರೆ ರ್‍ಏಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ . ಉಳಿದ ೩ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ( ಮುಖಪುಟ ) ಸೇರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುದ್ಧಿಗಳಿರುತ್ತವೆ ಜಾಹೀರಾತುಗಳೊ೦ದಿಗೆ . ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದರೆ ಪುಟಗಳ ಸ೦ಖ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತೆ . ಈ ಪತ್ರಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವದೇ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡಿಗರ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿ೦ದ . ಎಲ್ಲ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡಿಗರು ಎಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ ಅವರಿಗೆ ಓದಲು ಅವರಿಗೆ ಉದಯವಾಣಿ ಬೇಕು - ಅದು ತಲುಪುವದು ರಾತ್ರಿಯಾದರೂ ಅಥವಾ ಮರುದಿನವಾದರೂ ಸರೀ ! . ನಮ್ಮ ತ೦ದೆ ಉದಯವಾಣಿಯನ್ನು ಬಾಗಲಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ತರಿಸಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಾ ಮರುದಿನ ! . ಭಾಷಾಪ್ರಯೋಗ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದೊ೦ದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ ಎನಿಸುವದೇ ಹೊರತು ಸಮಗ್ರ ರಾಷ್ಠ್ರ್‍ಈಯ ಪತ್ರಿಕೆಯೆ೦ದು ನನಗನ್ನಿಸಿಲ್ಲ . ಭಾಷಾ - ವಿಶೇಷ , ಕೆಲವು ಅ೦ಕಣಗಳು ಸೋಗಸಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಅದೇ ಪತ್ರಿಕೆ ವೈಶಿಷ್ಠ್ಯ . ತುಳು ಭಾಷೆಯು ಸೇರಿರುತ್ತೆ . ಆದರೇ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡಿಗರ ಅವರ ಈ ಪತ್ರಿಕಾ ಅಭಿಮಾನ ಇತರೇ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ೦ಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದೇ ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಉಳಿವಿಗೂ ಕಾರಣ ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ ಅದರದೂ ಸ೦ಯುಕ್ಯ ಕರ್ನಾಟಕದ್ದು ಕಥೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ಸ೦ಯುಕ್ತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸದೃಡ ಸ೦ಪಾದಕರು ಮತ್ತು ವರದಿಗಾರರಿಲ್ಲದೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ನರಳಬೇಕಾಯಿತು . ಕಾಯಕಲ್ಪ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಆಡಲಿತ ಮ೦ಡಳಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ . ಇನ್ನೂ ಉದಯ ಕರ್ನಾಟಕ ದಕ್ಷಿಣ - ಕನ್ನಡಿಗರ ಸಿಮೀತ ಓದು - ವಲಯದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟುಕೊ೦ಡಿರುವದಕ್ಕಿ೦ತಾ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊ೦ಡು ಸದೃಡ ಜಾಗತಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ . ವಿಕ , ಪ್ರಜಾವಾಣಿ , ಕನ್ನಡಪ್ರಭಾ ಮತ್ತು ಸ೦ಕ - ಗಳನ್ನು ತಾವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಿರ . . ಸ೦ಶೋಧನa ಬರಹಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು .
ಗಾಂಧಿ ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಂತ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ . ಹಿಂದೂ ಮುಸ್ಲಿಮ್‌ ಯೂನಿಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ , ಅಸ್ಪಶ್ಯತಾ ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ , ಖಾದಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಅಂತ ಹೇಳಿದರು . ಹಾಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆ ಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು . ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗೆಳೆುರು ಆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ . ಈ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಹಿಂದೂ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೈತ್ರಿಗೆ ಧಕ್ಕೆ ಆಗುವಂತಹ ಕೆಲಸಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಾ ಇವೆ . ಈ ಹಿಂದೂ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯೂನಿಟಿ - ಅವರಿಬ್ಬರು ಒಟ್ಟಾಗುವುದು , ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಬದುಕುವುದು , ಸಹಬಾಳ್ವೆಯಿಂದ ಬದುಕುವುದು , ಅವರಿಗಿರುವ ವೈಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವುದು - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವಾಗಬೇಕು . ಗಾಂಧಿಯವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು . ನನಗೆ ಒಂಧು ಘಟನೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ . ಮಹಮ್ಮದಾಲಿ ಗಾಂಧಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿುರಾಗಿದ್ದವರು . ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು . ಒಂದು ಸಾರಿ ಅವರು ` ನೀವು ಮದನ ಮೋಹನ ಮಾಲವೀುರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಲ್‌ ಅಂತ ಕರೆಯಬೇಕು ' ಅಂತ ಹೇಳಿದರು . ಗಾಂಧಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - I will never call Madan Mohan Malavia communal . ಇಂತಹ ಮೂರ್ಖತನದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಅಂತ . Gandhi had that kind of courage to deal with Muslims and to deal with Hindus . ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿ , ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವುದರಿಂದ .
ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ; ಭಾರತ - ಅಮೇರಿಕಾ ನಾಗರಿಕ ಮಹತ್ತ್ವದ ಅಣು ಒಪ್ಪಂದ ೧೨೩ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಭಯ ದೇಶಗಳು ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು . ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಧನ ಪೂರೈಕೆ ಅನುಷ್ಟಾನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಇರುತ್ತದೆ . ಒಳ್ಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ ಇಂದ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಎಂದೂ ಎರಡು ದೇಶಗಳು ಹೇಳಿ ಕೊಂಡಿವೆ . ಸಮಯ ವೆ ಹೇಳ ಬೇಕಾಗಿದೆ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವುದನ್ನು . ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುವ ಬನ್ನಿ . ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆ ಯ ಆಶೆ / ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಯು ಹೌದು . ಜೈ ಭಾರತ್ ನಾಗೇಶ್ ಪೈ
ಭಾರತ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಗೆದ್ದಿದೆ . ಕೋಟಿ ಕಂಗಳ ಕನಸು ನನಸಾಗಿದೆ . ಸಹಜ ವಾಗಿಯೇ ತಂಡದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಟಗಾರ ರಿಗೆ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಿದೆ . ಆದರೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯಾಕೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸನ್ಮಾನ ?
ಪ್ರವಾದಿಯವರನ್ನುr ಸ್ನೇಹಿಸುವವರು ಅವರ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು ಹೊಸದಾದ ಯಾವುದೇ ಆಚಾರ , ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಂಟುಮಾಡಬಾರದು . ಪ್ರವಾದಿಯವರr ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲಾತ್ ಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು . ಅದಕ್ಕೆ ರಬೀವುಲ್ ಅವ್ವಲ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮೌಲಿದಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಂಭಂದವಿಲ್ಲ . ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲೂ ಪ್ರವಾದಿಚರ್ಯೆಗಳನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕವೇ ನಾವು ಯಥಾರ್ಥ ಪ್ರವಾದಿಸ್ನೇಹಿಗಳಾಗಬಲ್ಲೆವು ಹೊರತು ಅವರು ಕಲಿಸದ ನೂತನ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕವಲ್ಲ . ಆದುದರಿಂದ ಸಹೋದರರೇ , ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪುರೋಹಿತರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿಗೆ ಕತ್ತರಿಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಇಂದು ಕೆಲವರು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಮೀಲಾದುನ್ನಬಿಯ UPDATED VERSION ಗಳಾದ ಮದ್ಹ್ ರ್ರಸೂಲ್ ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬುರ್ರಸೂಲ್ ಗಳೆಂಬ ಗಿಮಿಕ್ ಗಳಿಂದ ಯಥಾರ್ಥ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ದೂರವಿರಬೇಕಾಗಿದೆ . ಅಲ್ಲಾಹು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಥಾರ್ಥ ಅಹ್ಲು ಸುನ್ನತ್ ವಲ್ - ಜಮಾಅತ್ ಮತ್ತು ಸಲಫುಸ್ವಾಲಿಹೀನ್ ಗಳ ಪಥದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ . ಆಮೀನ್ .
ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಭಿಯಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಲಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ರಾಜ್ಯದ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದೆ . ಶಿರಸಿಯ ಸೋಂದಾ ಸ್ವರ್ಣವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಗಂಗಾಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಈ ಅಭಿಯಾನದ ಅಂಗವಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಐ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸೇರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಉಳಿದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರೂ ಈ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ . ಈಗ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಐ ಜಿಲ್ಲಾಧ್ಯಕ್ಷ ಶೆಟ್ಟಿಗಾನಹಳ್ಳಿ ಅಂಬರೀಶರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ . ಈ ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳವುದಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಹೆಗಡೆ ಕಾಗೇರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ .
೨ . ಒಳ್ಳೆ ಸಣ್ಣ್ ಮಗಿನ್ ಕಣಗೆ ಬೆರಳ್ ಬಾಯ್ಗ್ ಹಾಯ್ಕಂಡ್ ಸೀಂಬತಾ ಇದ್ದ .
ಇಲ್ಲಿ ರಾಮ , ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸೀತೆ ಈ ಮೂರು ಹೆಸರುಪದಗಳ ನಡುವಣ ನಂಟನ್ನು ' ರಾಮನು ' ಹೆಸರುಪದದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿರುವ ' ಅ ' ಪ್ರತ್ಯಯವು ತಿಳಿಸುವುದು .
ಬಾಬಾ ರಾಮದೇವ್ ಉಪವಾಸ ಕುಳಿತರು . ಅದರಿಂದ ಸರಕಾರಕ್ಕೇಕೆ ಭಯ ? ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಬಂಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೇನಿತ್ತು ? ಮಲಗಿದ್ದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಲಾಠಿಪ್ರಹಾರದ , ಅಶ್ರುವಾಯು ಸಿಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೇನಿತ್ತು ? ಬಾಬಾರಾಮ ದೇವ್ ಅವರು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿರುವ ಕಪ್ಪು ಹಣ ತರಬೇಕೆಂದು ಆಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು . ಅವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಸರ್ವೋಚ್ಛ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಈ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಪಟ್ಟು ಹಿಡಿದಿದೆ . ಸರಕಾರ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ? ಸ್ವಿಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪುಹಣದ ಅಕೌಂಟುಗಳ ವಿವರ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ . ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿಯೂ ಆಗಿದೆ . ಹೀಗಿರುವಾಗ ಭಾರತ ಸರಕಾರ ಏಕೆ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನೇ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ? ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಚುನಾಯಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಇಲ್ಲವೇ ? ಇದನ್ನೇ ಬಾಬಾ ರಾಮದೇವ್ ಮಾಡಿದ್ದು . ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ , ಉಪವಾಸಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ಎಂದಾದರೆ , ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಮಟ್ಟಹಾಕುವುದೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ಕೆಲಸವೇ ಅಲ್ಲವೇ ? ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚೀನಾದ ತಿಯನ್ನಮನ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸರಕಾರವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಮಟ್ಟಹಾಕಿ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಸಿತು . ಅದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸರಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೂ ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ ?
ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನದೊಳಗೆ ಅದು ಕಾಡುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು . ಕೊನೆಗೊಂದು ದಿನ ಹಿರಿಯರು , ಪತ್ರಕರ್ತ ಮಿತ್ರರಾದ ಶ್ರೀಪತಿ ಹಕ್ಲಾಡಿ ಇಬ್ಬರೆ ಸೇರಿ ಕೊಲ್ಲೂರಿನ ( ದೇವಾಲಯಕ್ಕಿಂತ 1ಕಿ . ಮಿ . ಮೊದಲೇ ಈ ನಿಲ್ದಾಣ ಇದೆ ) ಮಾಸ್ತಿಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ಕಾಲಿಗೆ ಚಕ್ರಕಟ್ಟಿಕೊಂಡವರ ಥರ ನಡೆಯತೊಡಗಿದೆವು , ಮುಂದೆ , ಮುಂದೆ ಹೋದಾಗ ದಟ್ಟಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಮನುಷ್ಯರೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಲೆ ಇಲ್ಲ , ದಾರಿ ಮೊದಲೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ , ಯಾರಲ್ಲಿ ಕೇಳುವುದು , ಅಲ್ಲೊಂದು ದನ ಮೇಯುತ್ತಿತ್ತಾದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಮಾತು ಬರುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ ಅಂತ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತ ಅಂದಾಜಿಗೆ ಗುಂಡು ಹೊಡೆದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಸಾಗಿದೆವು .
. ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ . ಇರುವುದು ನಿಮಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುವ ಖುಷಿ . ಇನ್ನೊಂದು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕೆಂದರಲ್ಲಿ ಎಗ್ಗಿಲ್ಲದೆ ಓಡಾಡುವ ಆನಂದ . ಇರುವ ಒಬ್ಬಳು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಯಾಕೋ ಕನ್ನಡ ನಾಡಿನಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟು ಬಂದಿರುವೆ . ಬಂದು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ಮೊದಲು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ನಗುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯರೂ ಬಿಗುಮಾನದಿಂದ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಯಾಕೋ ಒಂಟಿ ಗಂಡಸಿನ ಕುರಿತು ಈ ಊರಿನವರಿಗೆ ಸಲ್ಲದ ಅನುಮಾನ ಇರುವಂತಿದೆ . Read More »
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ' ಕೃಷಿ ಪರ್ಯಟನ ವಿಸ್ತಾರ ಯೋಜನಾ ' ದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಂಡ ವಿಶೇಷ ಏನೆಂದರೆ , ಈ ವರ್ಷ ವಿದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಕೃಷಿ ಪ್ರವಾಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಾರಂತೆ . ವಿದರ್ಭ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಂತವೇ ಹೌದು . ಅಲ್ಲಿ ಅಮರಾವತಿ ಇದೆ . ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ರಾಜಧಾನಿಯಷ್ಟೇ ಸಮೃದ್ಧ ಇತ್ತೇನೊ . ನಳ - ದಮಯಂತಿ ಕತೆ ನಡೆದ ಸ್ಥಳ ಅಲ್ಲಿದೆ ; ಕಾಳಿದಾಸನ ಮೇಘದೂತದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಯಕ್ಷನ ಬಂದೀಖಾನೆ ಅಲ್ಲಿದೆ . ಗಾಂಧೀಜಿಯ ವರ್ಧಾ , ವಿನೋಬಾರ ಪವನಾರ್ ಆಶ್ರಮ ಇದೆ . ಕಿತ್ತಳೆ ತೋಟ , ಹತ್ತಿಯ ಹೊಲ ಎಲ್ಲ ಇವೆ . ಸಮೃದ್ಧ ಭೂಪ್ರದೇಶ . ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಖನಿಜ ಸಂಪತ್ತಿನ ಶೇ . ೬೫ರಷ್ಟು ಅಲ್ಲೇ ಇದೆ ; ಅರಣ್ಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಶೇ . ೭೫ ಭಾಗ ಅಲ್ಲೇ ಇದೆ .
ಒಬ್ಬಾತ ಬ್ಲಾಗ್ ಯಾಕೆ ಬರೀತಾನೆ ಅಂತ ನಾನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆ . ಉದ್ದುದ್ದದ ಹೆಸರುಗಳಿರುವ ಬ್ಲಾಗ್ ನೆನಪಿಡುವುದೂ ಕಷ್ಟ . ಇನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೆನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೇಲಾಡುತ್ತಿರುವ ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬರೆದು ಅದಕ್ಕೆ ಹಾಕಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ . . .
ಬೃಹತ್ ಬೆಂಗಳೂರು ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ , ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪಾಲಿಕೆ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸಿ . ಬಿ . ಎಸ್ . ಇ ಶಾಲೆಗಳಾಗಿ ಬದ್ಲಾಯ್ಸೋ ಕೆಲಸ ಹೆಜ್ಜೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನಡೀತಾ ಇದ್ರೂ , ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಸನ್ಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾದ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ 1008 ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಹೆಗ್ಡೆ ಕಾಗೇರಿಯೋರು ಸೊಂಪು ನಿದ್ದೇಲಿ ಇದ್ದಂಗವ್ರೆ . ಇವತ್ತಿನ ದಿವಸದ ( 23 . 12 . 2010ರ ) ಡೆಕ್ಕನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಪತ್ರಿಕೇಲಿ ಬಂದಿರೋ ಸುದ್ದಿ ನೋಡುದ್ರೆ ಮಾನ್ಯ ಸಚಿವರ / ಅವರ ಸರ್ಕಾರದ / ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸೋ ಪಕ್ಷದ ನಿಲುವುಗಳೇ ಪಾಲಿಕೆ ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಯ ನಿಲುವಾಗಿದೆಯೇನೋ ಅನ್ನಿಸುವಂತಿದೆ . ವಿಷಯಾಂತರ ಅನ್ನೋ ಸಮರ್ಥನೆ ! ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಿರೋ ವರದೀನ ಎಷ್ಟು ಜಾಣತನದಿಂದ ವಿಷಯಾಂತರ ಮಾಡ್ತಿದಾರೆ ಅಂತಾ ನೋಡಿ . ಕನ್ನಡವನ್ನು ಒಂದು ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಈ ಶಾಲೇಲಿ ಕಲುಸ್ತಾರಂತೆ . . . ಅದೂ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ . ಹಾಗಾಗಿ ಕನ್ನಡವನ್ನು ನಾವಿಲ್ಲಿ ಕಡೆಗಣಿಸೋಲ್ಲಾ ಅಂತಾ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಭರವಸೆ ಕೊಟ್ರಂತೆ . ಪಾಪಾ ! ಎಂಥಾ ಉಪಕಾರ ಮಾಡ್ತಿದಾರೆ ಅಲ್ವಾ ? ಇದುಕ್ಕೆ ಸಮಿತಿಯೋರು " ಹೌದೂ , ಹೌದೂ , ಹಾಗಾದ್ರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೇವ್ರು " ಅಂತಂದು ಬಂದ್ರಂತೆ . ನಿಜವಾಗ್ಲೂ ಇಲ್ಲಿರೊ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಿ . ಬಿ . ಎಸ್ . ಇ ಶಾಲೇಲಿ ಕನ್ನಡ ಕಲಿಸೋದು ಅಥವಾ ಕಲಿಸದೇ ಇರೋದು ಮಾತ್ರಾನಾ ? ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರ ನಾಡಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕಟ್ಟೊ ತನ್ನ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ನುಣುಚ್ಕೊಂಡು , ತಾನೇ ಒಪ್ಪಿರೋ ಭಾಷಾನೀತಿಗೆ ಎಳ್ಳುನೀರು ಬಿಡ್ತಿರೋ ಅಂಥಾ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಾ ? ಕಾಗೇರಿಯವ್ರೇ ಒಸಿ ಎದ್ದೇಳಿ ! ಸನ್ಮಾನ್ಯರೂ ಸಭ್ಯರೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರೂ ಆಗಿರೋ ಸಚಿವರೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿರೋ ಕಾಗಿಯವರೇ . . . ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರೋ ರಾಜ್ಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಕೆ ಒದಗಿಸೋ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ವಾ ? ರಾಜ್ಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಿಂತಾ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಾನೇ ಉತ್ತಮ ಅಂತಾ ನೀವೂ ಒಪ್ತೀರಾ ? ಹಾಗೆ ಒಪ್ಪೋದಾದ್ರೆ ನಾಡಿನ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಬೇಕು ಅನ್ನೋ ಕಾಳಜಿ , ಯೋಗ್ಯತೆ ನಿಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಿಲ್ವಾ ? ಇದುವರೆಗೂ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರ ಒಪ್ಪಿ ನಡುಸ್ತಿರೋ ಭಾಷಾನೀತಿಗೆ ಮಾರಕವಾಗಿ , ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆ ಕೆಳಗಿರೋ ಈ ಪಾಲಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಯ ಶಿಫಾರಸ್ಸು , ಪಾಲಿಕೆಯ ನಿಲುವು ಇರೋದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾಗ್ತಿಲ್ವಾ ? ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರೋ ಇಂಥಾ ನಿಲುವನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಗರ ಪಾಲಿಕೆ ತೊಗೊಂಡ್ರೆ ಅದು ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಅಲ್ವಾ ? ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದಾ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಾದ್ರೂ ಹೇಳಿಕೆ ಯಾಕೆ ಬರ್ತಿಲ್ಲಾ ? ನಿದ್ದೆ ಸಾಕು . . . . ಒಸಿ ಎದ್ದೇಳ್ತೀರಾ ?
ತುಮಕೂರು ನಗರ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಸಂಭಂದಿಸಿದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಕಡತಗಳೇ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾರಿ , ಸಾರಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ . ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ ಇಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾಗಿರುವ ಕಡತಗಳೇ ಮಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ . ೧೮ - ೨೦ ವರ್ಷದಿಂದಲೂ ಕುಂಟುತ್ತಾ ಸಾಗಿರುವುದು ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ . ಈ ಗಂಭೀರ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರು , ಯಾರು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು , ಚುನಾಯಿತ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೇ , ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳೇ , ಅಧಿಕಾರಿ ವರ್ಗದವರೇ , ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೇ , ಸಾರ್ವಜನಿಕರೇ , ಆ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಅಥವಾ ಅನುಕೂಲ ಪಡೆಯುವ ಫಲಾನುಭವಿಗಳೇ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಯಕ್ಷಪ್ರಶ್ನೆ . ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯ ಕಡತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ , ನನಗೆ ಅನ್ನಿಸುವುದು ಆರಂಭ ಶೂರತ್ವ , ದಿನ ಕಳೆದಂತೆ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ . ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲೂ ರಾಜಕೀಯ , ಜಾತಿ , ಪಕ್ಷ ನುಸುಳುತ್ತದೆ . ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪರ - ವಿರೋಧದ ಅಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಸತ್ತು , ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮರೆತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ . ದಿಟ್ಟ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೊರತೆ ಸಾಕಷ್ಟಿದೆ . ಹಾಗೆಯೇ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಇದು ಅವರ ಕಾಲದ ಯೋಜನೆ , ನಾವೇಕೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸಣ್ಣತನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ಯೋಜನೆ ನೆನೆಗುದಿಗೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿದ್ದಾರೆ . ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳು ನಮ್ಮ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂಥಃ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಕಳೆದ ೨೦ ವರ್ಷಗಳಿಂದಲೂ ನಾನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಈ ಯೋಜನೆ ಆಗಲೇಬೇಕು ಎಂದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ - ಬಿಡಲಿ ಬೀದಿಗಿಳಿದು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿರುವುದು ಅತಿ ವಿರಳ , ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೋಸ್ಕರ ವಿರೋಧ , ಬರೀ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ , ಅನಿರ್ಧಿಷ್ಟ , ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆದಿರುವ ಹೋರಾಟಗಳು ( ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವಂತಿಲ್ಲ ) ಕಡಿಮೆ . ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವರುಗಳಿಗೆ ಆನೇಕ ಅಡ್ಡಿ ಆತಂಕಗಳು , ಆರೋಪಗಳು , ಸುಳ್ಳು ಅಪಪ್ರಚಾರಗಳು , ಆರ್ಥಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟು , ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಇಂತಿಂಥ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಜೊತೆ ಸಂಭಂದವಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ರಾಜಕೀಯ ವೈಷಮ್ಯ , ಇಂತಿಂಥ ಮಾಧ್ಯಮದವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮಾಧ್ಯಮ ಮಿತ್ರರ ಆಪಾದನೆ . ಅಲ್ಲದೆ ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಇಂತಹ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ನಾವೇಕೆ ಸಹಕರಿಸಬೇಕು ? ಎಂಬುದು ಒಂದು ಕಡೆಯಾದರೆ , ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಕಾಮಗಾರಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗತಿ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರೆ , ಬ್ಲಾಕ್ ಮೇಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಧರಣಿ ನಡೆಸಿರುವ ಪ್ರಸಂಗವೂ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದೆ . ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು . ಊರು ಉಪಕಾರ ಬಲ್ಲದೇ ? ಹೆಣ ಶೃಂಗಾರ ಬಲ್ಲದೇ ? ಎಂಬ ಗಾದೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಸುಮ್ಮನಾಗುವಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳೇ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿವೆ . ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ , ಹಿತ ಶತ್ರುಗಳ ಕಾಟದಿಂದ ಆನೇಕಾನೇಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಸತ್ತು ಸುಣ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿತ್ವವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ . ಸದಸ್ಯತ್ವ ಶುಲ್ಕ , ನಿಧಿ ಸಂಗ್ರಹ , ಡೊನೇಷನ್ ಸಂಗ್ರಹ ನಂತಹ , ಹಣ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಬಹುತೇಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಸೊರಗಿವೆ . ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿವೆ . ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಡಿದಾಡುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳೂ ಕಣ್ಣ ಮುಂದಿವೆ . ಇನ್ನು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಂತೂ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ೫ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ . ಹಿಂದಿನ ಚುನಾವಣೆಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಾಲ , ಮುಂದಿನ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹದ ಜಂಜಾಟ ಅವರನ್ನು ಹೈರಾಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ . ಹಾಗೇ ಅಧಿಕಾರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳೇರಲು ಹಾಕುವ ಶ್ರಮ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಅವಧಿಯ ಬಹುತೇಕ ಸಮಯವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ . ಚುನಾಯಿತ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಮಯವೆಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ? ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿದರೂ ಹೇಳಲೇಬೇಕಿದೆ . ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ ದಾಂದಲೆಯಿಂದ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಾಗಿದೆ . ಪುಡಿರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದವರೂ . ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಲಂಚದ ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನೇ ಮಣ್ಣುಪಾಲು ಮಾಡುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ . ಕಾನೂನು ಪಾಲಿಸಿ ದಿಟ್ಟತನ ತೋರಿಸಲು ಹೋದರೆ ಪನಿಷ್‌ಮೆಂಟ್ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿ ಆದರ್ಶತನಕ್ಕೆ ಇತಿಶ್ರೀ ಹಾಡಿರುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ . ಒಂದು ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಮಂಜೂರು ಪಡೆಯಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಶ್ರಮ ಹಾಕಿದರೆ , ಅನುಷ್ಟಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ ವರ್ಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ . ಹಿಂದೆ ಇದ್ದವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ರೂ ಖರ್ಚು ಹಾಗೂ ಅಧಿಕ ಶ್ರಮ ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ . ಆ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಹಣ ಮಂಜೂರಾಗಿದೆ . ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲೇಬೇಕು ಎಂಬ ಹುಮ್ಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಬದಲಾದಂತೆ ಆಗುವ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಲೆ ಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೇ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ . ವಿಶೇಷ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಕಥೆ - ವ್ಯಥೆಯಾಗಿದೆ .
ಕತ್ತಲಾಗಿದೆ ಜಗತ್ತು ಬೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮನಸ್ಸು ಮೈ ಮನ ಆವರಿಸಿದೆ ಮುನಿಸು ನಕ್ಷತ್ರದ ಸುತ್ತ ಕಪ್ಪು ಚುಕ್ಕೆ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಕಂಪಿನಲ್ಲೂ ಬೆವರ ಪರಿಮಳ ಆವರಿಸಿದೆ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಮೊರ್ತ ಸ್ವರೂಪ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭ್ರಮದ ಕ್ಷಣ ಕೆಲವೇ ಹೊತ್ತು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಅರಳಿದೆ ಮತ್ತೆ ಮೊಗ್ಗು ಕಟ್ಟುವ ಆಶೆ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಪರಿಮಳ ಬೆವತಿದೆ ಪರಿಮಳ ಹೀರಬೇಕು ಕೂದಲ ಬೇರಲ್ಲಿ ಕಂಪನ ಕನಸಿನ ಮೋಡ ಮಳೆಯಾಗಿದೆ ಬೆಳಕು ಹರಿವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಿರಾಳ ಮೈ ಮನದ ಸುತ್ತ ಮಲ್ಲಿಗೆಯದ್ದೆ ಘಮ ಘಮ
ನಗಣ್ಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಲಹ , ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಜೋಡಿಯು ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುವುದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ . ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ , ಅನಿವಾರ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಕಿರುಕುಳ ಕೊಟ್ಟು ಅವಮಾನಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ , ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಈ ಜೋಡಿಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ .
ಇಸವಿ 1898ರಲ್ಲಿ , ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಮ್ಮ ಸೈಕಲ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ , ಫ್ರೆಂಚ್‌ ತಯಾರಕರಾದ ವರ್ನೆರ್‌ ಬ್ರದರ್ಸ್‌ ತಯಾರಿಸಿದ ವರ್ನರ್‌ " ಮೋಟಾರ್ಸೈಕ್ಲೆಟ್ " [ nb ೧ ] ಒಂದನ್ನು ಈ ಜೋಡಿ ಖರೀದಿಸಿತು . ಮುಂದಿನ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ , ಕೈಗಂಬಿಯ ಮೇಲೆ ಕೂಡಿಸಲಾದ ಇಂಜಿನ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಾರಿನ್ & ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್‌ರ ಮೊದಲ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕ್ಲೆಟ್ ಕೂಡಿತ್ತು . ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು . ಆ ಸೈಕಲ್ ಮೇಲಿನ ಮುಂಚಿನ ಘಟನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಲಾರಿನ್ ಮುಂಭಾಗದ ಹಲ್ಲೊಂದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು . ಅದರ ರಚನೆಯು ಇಂಜಿನ್ ಸುತ್ತ ಇರುವಂತೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ವಾಹನವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು , ಇವರಿಬ್ಬರ ಜೋಡಿಯು ಜರ್ಮನ್ ದೇಶದ ವಾಹನ ಇಗ್ನಿಷನ್‌ ತಜ್ಞ ರಾಬರ್ಟ್‌ ಬಾಷ್‌ರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು ಭಿನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕುರಿತು ಸಲಹೆ ಕೋರಿದರು . ಇವರಿಬ್ಬರ ಹೊಸ ಸ್ಲಾವಿಯಾ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ 1899ರಲ್ಲಿ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿತು .
ಎರಡನೇ ಬಲಿ ಯಾವ ಹೀರೋ ? ? ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ .
ಇಂಥದೊಂದು ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ , ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅಲ್ಲಗೆಳೆಯಲಾಗದು . ಮಾಹಿತಿ ಹಕ್ಕು ಎನ್ನುವಂಥ ಪ್ರಬಲ ಕಾಯ್ದೆ ಜಾರಿಯ ಹಿಂದೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಪಾತ್ರವೂ ಇದ್ದೇ ಇದೆ . ಇದರೊಂದಿಗೆ , ಹಲವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕುರಿತಾದ ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯ , ಸಂವಾದ , ಚರ್ಚೆಯಂಥ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇವೆ . ಆದರೂ , ನಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ನಮ್ಮತ್ತ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಸ್ತಿ ನೋಡಿ ಎಂದು ಮಾಧ್ಯಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಂಥ ಸ್ಥಿತಿ ನಮ್ಮದು .
ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ಈ ರಾಜ್ಯ ಉದ್ದವಾದ ಚೀನಾ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ರಿಕ್ತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಲೇ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ . ಚೀನಾ , ತವಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶ ನಮ್ಮದು ಎನ್ನುತ್ತಲೆ ಇರುತ್ತದೆ . ಏಳು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ ಮಿಜೋರಾಂ ಮತ್ತು ಮೇಘಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಧಾರಿಸಿದ್ದು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಿಂಸೆ ಯಾವ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಾದರೂ ಹರಡಬಹುದು . ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಕಾನೂನಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಒಳಗೆ ಎನ್ನುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳು ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ . ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರ ಕೋಟ್ಯಂತರ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರೂ ನೂರಾರು ಜನ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ .
* ಈಗೀಗ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದರೆ ಊಟ ಮಾಡಲು ಎನ್ನುತ್ತಾರಲ್ಲ ? ಪುಣ್ಯ . ಊಟ ಮಾಡಿ ನಿದ್ರಿಸಲು ಅನ್ನುತ್ತಿಲ್ಲ . * ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಯಿತು . ನಾನೇನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿ ? ಏನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ! * ಇಂದಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಜೆಗಳು . ಇಂದಿನ ಯುವಕರು ಮುಂದಿನ . . . ? ಮುದುಕರು ! ! * ಚಿತ್ರರಂಗದ ನಟ - ನಟಿಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ? ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜ - ಅಜ್ಜಿ ಪಾರ್ಟ್ ಮಾಡಬೇಕು . * ಮರದಿಂದ ಮರಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಕೋತಿಗೂ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೂ ವತ್ಯಾಸ ಏನು ? ಬಾಲ ಮಾತ್ರ ! * ಅಂದ್ಹಾಗೆ ನಿನ್ನ ಲವ್ ಸ್ಟೋರಿ ಎಲ್ಲೀವರೆಗೆ ಬಂದಿದೆ ? ತುಟಿವರೆಗೆ ! * ಪ್ರತೀಕ್ಷಾ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪತಿಯೇ ಪರದೈವ ಅಂತಿದ್ರು . ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ? ಪರಪತಿಯೇ ದೈವ ಅನ್ನೋಣವೇ ? * ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯ ಹುಡುಗ ಆಂಟಿಯ ಜತೆ ಪರಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮುಂದೇನಾಗಬಹುದು ? ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು ! * ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಲಿಂಬೆ ರಸ ಕುಡಿಯಬಾರದು ಅನ್ನುತ್ತಾರಲ್ಲ ? " ಹಾಲಿ ' ನಂಥ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಹುಳಿ ಹಿಂಡುವುದು ಬೇಡ ಅಂತ . * ಇಂದಿನ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಕಲಿ . ಮುಂದೆ ? ಗಲಿಬಿಲಿ ! * ೫೦ ವರ್ಷದ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೂ ಈಗಿನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೂ ಇರುವ ವತ್ಯಾಸ ಏನು ? ಆಗ ಯುವಕರಾಗಿದ್ದರು . ಈಗ ಮುದುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ! * ಗುಲಾಬಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾದರೆ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಯಾವುದರ ಸಂಕೇತ ? ಮಲ್ಲಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗೋಣ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತ ! * ಕವಿದ ಕತ್ತಲು ಮುದುಡಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವೇ ? ಛೆ ! ಛೆ ! ಅದು ಪವರ್ ಕಟ್ ಸಂಕೇತ ! ! * ಹಾಲಿನ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕೋಹಾಲಿನ ಜಾಹೀರಾತಿಗೆ ಉಪೇಂದ್ರನೇ ಬೇಕು . ಯಾಕೆ ? ಯಾಕಂದ್ರೆ " ಉಪ್ಪಿ ' ಗಿಂತ ರುಚಿ ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ . * ನಿಮ್ಮನ್ನು ವೀರಪ್ಪನ್ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ? " ನನ್ನಪ್ಪನ್ ಬಿಟ್ಟು ವೀರಪ್ಪನ್ ಜತೆ ' ಅಂತ ಕವನ ಸಂಕಲನ ಬರೀತೀನಿ . * ಆಶ್ವಾಸನೆಗೆ ಕೊನೆ ಯಾವಾಗ ? ಆ " ಶ್ವಾಸ ' ನಿಂತಾಗ * ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉಬ್ಬಲು ಕಾರಣವೇನು ? ತಿಂದ ದುಡ್ಡು ಕರಗದೇ ಇರುವುದು . * ಈಗಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಕೂದನ್ನು ಬಾಬ್‌ಕಟ್ ಮಾಡಲು ಕಾರಣ ? ಕೂದಲನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನೂ ಗಿಡ್ಡ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ .
ನೋಡಿ / ಕೇಳಿ ದುಃಖವಾಯಿತು . . . ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ದೊಡ್ಡಮ್ಮನ ಮಗನ ನೆನಪಾಯಿತು . . . ಅವನ ಅಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿನ ರೂಬಿ ಅಗಲಿದಾಗ , ಮೂರು ದಿನ ಊಟ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ ಅವನು . . .
ಈ ವಿಚಾರ ಲಹರಿಯು ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ . ಭಾರತ , ದೇಶದ ಧ್ವಜದ ಬಣ್ಣ , ರಾಷ್ಟ್ರ ಗೀತೆ , ಮೌಲ್ಯ , ವಿನಿಮಯ ದರ , ಕರೆನ್ಸಿ ಮುಂತಾದವು ದೇಶವೊಂದರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಂಕೇತ . ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕರೆನ್ಸಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗೆ ಮಹತ್ವ ಒದಗುತ್ತದೆ . ' ಭಾರತ ಬ್ರಾಂಡ್ ' ಗೆ ಈಗ ಕರೆನ್ಸಿಯೂ ಸೇರ್ಪಡೆ ಆಗಲಿದೆ . ಇದೊಂದು ' ಭಾರತ ಬ್ರಾಂಡ್ ' ನ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಸ ಸೇರ್ಪಡೆ .
ಹಾಗಿದ್ದರೆ , ಹುಚ್ಚಿಯಾಗುವ ಇಲ್ಲವೇ ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ ಗೀತಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಎನ್ನಬಹುದೆ ? ತನ್ನನ್ನೇ ತಾನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಯಾರದೂ ಆಟದ ದಾಳವಾಗುವುದರಿಂದ ಪಾರಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಳು ಎನ್ನಬಹುದೆ ? ಒಬ್ಬರು ಗೆದ್ದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸೋಲಬೇಕು ಎನ್ನುವ ನಿಯಮವಿರುವ ಆಟದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಗೆಲ್ಲುವಂತೆ ಒಳ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಸೋಲುವುದು ಯಾರು ? ಕೃಷ್ಣ ಹಾಗೂ ನರೇಂದ್ರ ಬೆಟ್ ನಿಂದ , ಒಳ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಶುರು ಮಾಡಿದ ಗೀತಾಳ ಪ್ರೇಮ ಎನ್ನುವ ಆಟದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆಂದರೆ ಸೋಲುವುದು ಗೀತಾಳೆ . ಗೀತಾ ಬದುಕಿದ್ದರೆ , ಪ್ರಜ್ಞೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಾಳಿದ್ದರೆ ಆಕೆ ಸೋಲುತ್ತಿದ್ದಳು ಕೃಷ್ಣ , ನರೇಂದ್ರ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರು . ಈಕೆ ಸೋತು , ದಾಳವಾಗಿಯೇ ಬಾಳಬೇಕಿತ್ತು . ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೊಂದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಆಕೆ ಕೃಷ್ಣ ನರೇಂದ್ರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಳು , ತಾನು ಗೆದ್ದಳು !
ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ ನಮಗೆಲ್ಲ ಗೊತ್ತೇ ಇದೆ . ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳೇ ಇಲ್ಲದ ಬರಹವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದೂ ಕಷ್ಟ . ಇಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಂಕ್ಚುವೇಶನ್ ಮಹತ್ವ ತಿಳಿಸಲು Punctuation takes a vacation ಎಂಬ ಒಂದು ಸಚಿತ್ರಕಥೆಪುಸ್ತಕ ಓದಲು ಸಲಹಿಸುತ್ತಾರೆ . ರಾಬಿನ್ ಪಲ್ವರ್ ಬರೆದ ಆ ಪುಸ್ತಕ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ . ಮಿಸ್ಟರ್ ರೈಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶಿಕ್ಷಕ ಮೂರನೇ ತರಗತಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ . ದಿನಾ ಬೋರ್ಡ್ ಮೇಲೆ , ಮಕ್ಕಳ ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತವೆ . ಕೆಲವು ತಪ್ಪಾಗಿ , ಕೆಲವು ಸರಿಯಾಗಿ . ಎರೇಸರ್‌ನಿಂದ ಅಳಿಸಲ್ಪಡುವವು ಕೆಲವಾದರೆ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರ ಕೆಂಪುಶಾಯಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವವು ಇನ್ನು ಕೆಲವು . ಒಂದುದಿನ ಮಿಸ್ಟರ್ ರೈಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - " ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ರಜೆ ಕೊಡೋಣ ! " ಹಾಗೆಂದದ್ದೇ ತಡ , ಚಿಹ್ನೆಗಳೆಲ್ಲ ತರಗತಿಯಿಂದ ಹೊರಟೇಬಿಡುತ್ತವೆ . ದೂರದ ದ್ವೀಪವೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ ಹೋಗುತ್ತವೆ . ಮಕ್ಕಳಿಗೋ ಅವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಕೋ ಅನಿಸುತ್ತದೆ . ಬರೆದದ್ದರಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವೇ ಬರುವುದಿಲ್ಲ . ಪ್ರವಾಸೀದ್ವೀಪದಿಂದ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಕಳಿಸುತ್ತವೆ . ಒಂದೊಂದು ಕಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲೂ ಬರೆದಿರುವುದನ್ನು ಓದಿ ಅದು ಯಾವ ಚಿಹ್ನೆ ಕಳಿಸಿದ ಕಾರ್ಡ್ ಇರಬಹುದು ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು ಊಹಿಸಬೇಕು . ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬೋರಾಗುತ್ತಿದೆಯೆಂದು ಮಕ್ಕಳೂ ಓಲೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ . ಆದರೆ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆ ಬಳಸುವಂತಿಲ್ಲವಲ್ಲ ? ಪಕ್ಕದ ತರಗತಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ . ಕೊನೆಗೂ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮರಳಿದ ಮೇಲೆ ಮಿಸ್ಟರ್ ರೈಟ್ ಕ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸೆಟ್ ರೈಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ . Greedy Apostrophe : A Cautionary Tale ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಪುಸ್ತಕವಿದೆ , ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ( ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಆ ಚಿಹ್ನೆಯ ಬಳಕೆ ಇಲ್ಲ ) ಸಾಕಷ್ಟು ದಾಂಧಲೆಯೆಬ್ಬಿಸುವ ಎಪೊಸ್ಟ್ರೊಫಿ ಚಿಹ್ನೆ ಬಗ್ಗೆ . ಅದೂ ಸಹ ತುಂಬ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಇದೆ . No Dog ' s allowed - ಒಂದು ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಈ ಸೂಚನಾಫಲಕ , ಎಪೊಸ್ಟ್ರೊಫಿ ದಾಂಧಲೆಯ ಜಸ್ಟ್ ಒಂದು ಸ್ಯಾಂಪಲ್ . Its ಮತ್ತು it ' s ನಡುವಿನ ಗೊಂದಲವಂತೂ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ .
ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ ಕಂಡುಬರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ , ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಒಂದೇ ತರಹದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ . ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಎರಡು ವರ್ಗೀಕರಣಗಳೆಂದರೆ ಆಂಟಿ ಆರ್ನೆಯದ್ದು . ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಆರ್ನೆ - ಥಾಮ್ಸನ್ ವರ್ಗೀಕರಣ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು ಹಾಗೂ [ [ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪ್ರಾಪ್ ( / 0 } ರ ಮಾರ್ಫಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಫೋಕ್ ಟೇಲ್ | ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪ್ರಾಪ್ ( / 0 } ರ ಮಾರ್ಫಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಫೋಕ್ ಟೇಲ್ ] ] .
ಆ ದೃಶ್ಯ ನೋಡಿ ಸ್ತಂಭೀಭೂತನಾಗಿ ನಿಂತು ಬಿಟ್ಟೆ . ನಂತರವೂ ಕೂಡ ಆ ದೃಶ್ಯ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಗಾಯವನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದು ನೆನಪಾದಾಗಲೆಲ್ಲ ನಾನು ಖಿನ್ನನಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೆ . ಎಂದಿನಂತೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದ ಚಾಮುಂಡಿಯ ಹೊಟೇಲ್ ಎಂಬ ಎತ್ತರದ ಗುಡಿಸಿಲ ಮುಂದೆ ಅರೆಕ್ಷಣ ನಿಂತು ಗಲ್ಲಾ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಿದ್ದ ಅಥವಾ ಬಿಸಿ ಬಿಸಿ ಖಾಲಿ ದೋಸೆ ಸಪ್ಲೈ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಚಾಮುಂಡಿಯನ್ನು " ಬರ‍್ತಿಯೇನೋ " ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದೆ . ಆತ ಮುಂದೆ ಓದಿ …
ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಬಹಳ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ತಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರನ್ನು ಮಟ್ಟ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಕೆಲವರು ಬಹು ಚಿಂತನಾಶೀಲರಾಗಿ , ಕ್ರಿಯಾಶೀಲರಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ ಹಲವು ಪುಟ್ಟ ಮಹಾನ್ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ . ಬೊಗಳೆಯ ಅಸತ್ಯ ಅನ್ವೇಷಿಯವರು ಕಪ್ಪು ಗುಂಡನ್ನು ಬ್ಲಾಗಿಗೆ ಮೆತ್ತಿಸಿ ' ಮಾನವತೆಯ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ ' ಕೂಗಿದ್ದಾರೆ .
ನಾನು ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳ ದಾಖಲೆ ಇಟ್ಟಿಲ್ಲ . ಗೂಗಲ್ ನ್ಯೂಸ್ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ಈ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೂ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧ ಇದೆ ಅಂತ ಅನ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ . ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳು , ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ನಮ್ಮದೆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುವಂತಾದರೆ ಚೆನ್ನ ಎನ್ನಿಸುತ್ತದಷ್ಟೆ . ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಷ್ಟೆ . ನೀವು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಸಂತೋಷ . ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದವರು ಮಾಡುವವರ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಮಾಡದಂತೆ ದೂರ ಇರಿ ಎಂದೂ ಹೇಳಬಹುದು . .
ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇಂಗಾಲದ ಡೈ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಹಾಗೂ ಹಸಿರು ಮನೆ ಅನಿಲಗಳು ತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾದರೆ ಧೀರ್ಘಾವದಿ ಸರಾಸರಿ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ೧೪ಲಿ ಸೆ . ನಿಂದ ೨೦೯೯ರ ವೇಳೆಗೆ ೨೦ . ೧ಲಿ ಸೆ . ಗೆ ಹೆಚ್ಚಲಿದೆ . ೧೭೯೦ ಹಾಗೂ ೨೦೧೦ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಇಂಗಾಲ ಶೇ . ೩೩ರಷ್ಟು ಹಾಗೂ ಮಿಥೇನ್ ಅನಿಲ ಶೇ . ೧೪೯ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿದೆ . ಹಸಿರು ಮನೆ ಅನಿಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗಾಲವಲ್ಲದೆ ಮೀಥೇನ್ , ನೈಟ್ರಸ್ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಹಾಗೂ ಹೈಡ್ರೋಫ್ಲೂರೊ ಕಾರ್ಬನ್ ಅನಿಲಗಳಿವೆ . ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕೈಗಾರಿಕೆ , ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಅನಿಲಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆ , ಹಳೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಡೆಯುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಸಾರಿಗೆ ವಾಹನಗಳಿಂದ ( ವಿಮಾನ ಹಾಗೂ ಹಡಗುಗಳು ) , ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ , ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯವಸಾಯದಿಂದ , ಕೊಳಚೆ ನಿರ್ಮೂಲನದಲ್ಲಿರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹಸಿರು ಮನೆ ಅನಿಲಗಳ ಅಂಶ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ . ಪರಿಸರದಲ್ಲಿರುವ ಶೇ . ೮೦ರಷ್ಟು ಇಂಗಾಲ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಬಂದರೆ ಇನ್ನು ಶೇ . ೨೦ರಷ್ಟು ಅರಣ್ಯ ನಾಶದಿಂದ ಸೇರುತ್ತಿದೆ . ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಶೇಖರವಾಗುವ ಈ ಅನಿಲಗಳು ಇನ್‌ಫ್ರಾರೆಡ್ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಡುವುದರಿಂದ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ . ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಮಟ್ಟ ಏರುವುದಲ್ಲದೆ , ಹಿಮಗಲ್ಲುಗಳು ಕರಗಿ ಬರಗಾಲ ಹಾಗು ಪ್ರವಾಹಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಿವೆ . ಮಾರ್ಚ ೨೦೧೦ರ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ೧೪ . ೫೪ ಡಿಗ್ರಿ ಸೆ . , ಅಂದರೆ ಕಳೆದ ೧೩೦ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಯಾದ ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳು ಎಂದು ದಾಖಲೆ ಮಾಡಿದೆ . ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೯ರ ಕೋಪನ್‌ಹೇಗನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ೨೦೯೯ರ ವೇಳೆಗೆ ೨ ಡಿಗ್ರಿ ಸೆ . ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗದೆ ಇರುವಂತೆ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು . ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸಮಾವೇಶ ಅಮೆರಿಕ ಹಾಗೂ ಚೀನಾ ದೇಶಗಳ ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುವ ಹಸಿರುಮನೆ ಅನಿಲಗಳ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ವಿಫಲವಾದರೂ , ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಈ ಅನಿಲಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿರುವುದು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ .
ನನ್ನ ಅರಿವಿನ , ಗ್ರಹಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಚಿಕ್ಕದು . ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನೆಮ್ಮದಿ ಬೇಕು ಎಂದಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲ ಯುವಜನರ ಪರವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ .
ಕೆ . ಜಿ . ಎಫ್ . ಪೊಲೀಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿವಿಧ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಗಳಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ೨೨ - ೦೯ - ೨೦೦೮ರ ೧೬೦೦ ಗಂಟೆಗೆ ಪೂರ್ವದ ೨೪ ಗಂಟೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಕಂಡ ಅಪರಾಧ ಪ್ರಕರಣಗಳು ದಾಖಲಾಗಿರುತ್ತವೆ .
ಧರಿತ್ರ್ಹಿ . . . ಓ , ನನಗೆಷ್ಟು ಖುಷಿ ಆಗ್ತಾ ಇದೆ ಅಂತ ಗೊತ್ತುಂಟಾ ? ತುಂಬಾ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು . . . ಮತ್ತೆ , ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಡ್ಡ ಅಂತ ಕರ್ದು ನನ್ನನ್ನು ಶತದಡ್ಡ ಅಂತ indirect aagi ಕರೆದದ್ದು ನಂಗೆ ಗೊತ್ತಾಯ್ತು . ಹಾಗೆ ಕರೆಯಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಪಿತೂರಿಯ ಹುನ್ನಾರಕ್ಕೆ ಚುನಾವಣೆಯ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಗೆ ಬರುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಏನಾದ್ರು ಕಮ್ಮಿ ಆದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅಯೊಗಕ್ಕೆ ದೂರು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗುವುದು . . . ! ಹೀಗೇ ಬರುತ್ತ ಇರಿ ಧರಿತ್ರಿಯವರೇ , ಧನ್ಯವಾದಗಳು
ಈ ಎರಡು ಗಂಡುನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಈ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿರಲು ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ . ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಆಗತಾನೇ ಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದವು ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸಲು ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ . ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಅಲ್ಫಾ ಗಂಡಾಗಿರಲಿಲ್ಲ . ಅದೂ ಅಲ್ಲದೆ ಪಕ್ಕದ ಹಿಂಡಿನ ಇಂತಹದೇ ಅತೃಪ್ತ ಹೆಣ್ಣು ನಾಯಿಗಳೆರಡು ಕೊಂಚ ದೂರದಿಂದಲೇ ಸುತ್ತಿ ಸುಳಿದಾಡಿ ಇವೆರಡರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು . ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಎರಡು ಗಂಡುನಾಯಿಗಳೂ ಒಂದು ತರಹದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದವು . ಇರುವ ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ - ಹೋಗುವ ಹಾಗಿರಲೂ ಇಲ್ಲ . ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕಿರುಮದಿಯ ಸಂಸಾರದ ಶಕ್ತ ಬೇಟೆನಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದವು . ಸಣ್ಣ ನಾಯಿಮರಿಗಳಿಗೂ ಅವೆರಡು ಅಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದವು . ಅವುಗಳು ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ ಮರಿಗಳೂ ಕೊಂಚ ದೂರದ ತನಕ ಹೋಗಿ ಬೀಳ್ಕೊಡುತ್ತಿದ್ವವು . ಬೇಟೆ ಮುಗಿಸಿದ ಅವುಗಳು ಮರಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದ ಮಿಕದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಂದಾಗ ಓಡಿ ಹೋಗಿ ಅವುಗಳ ಬಾಯಿಯನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಿದ್ದವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾದ ಮಿಕದ ನೆತ್ತರ ವಾಸನೆ ಇರುತ್ತಿತ್ತು .
ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಈ ಹಾಡು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಕೇಳಿ ಬರ್ತಾ ಇರತ್ತೆ . ನಾನು ಇದನ್ನ ಒಂದ್ ಸರ್ತಿನೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ . . . ಇದರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಒಂದು ಬಾರಿಯೂ ನಾನು ಕೇಳಿಲ್ಲ . . . ಎಲ್ಲ ಹೋದರೂ ಜನ ಈ ಹಾಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡ್ತಾ ಇರ್ತಾರೆ . ಅದರ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳೀ ಕೇಳೀ ನನ್ನ ತಲೇಲಿ ಇದರ ಒಂದು ಅಣಕ ಹೊಳೆಯಿತು . ಅದನ್ನ ಇಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಡೋ ಪ್ರಯತ್ನ . ಮೂರು ಸಾಲುಗಳಷ್ಟೇ . ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಹೊಳೆದರೆ ಮುಂದೆ ನೋಡೋಣ . ಕಾಯ್ಕಿಣಿ ಕೈಲಿ ಪದ್ಯ ಬರೆಸಿ , ಮನೋ ಮೂರ್ತಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಕೊಟ್ಟು ಸೋನು ನಿಗಮ್ ಕೈಲಿ ಹಾಡ್ಸೋ ಲೈಫು ಇಷ್ಟೇನೇ . . . ಯೋಗರಾಜ್ ಭಟ್ತ್ರಿಗ್ ಚಿತ್ರ ಕೊಟ್ಟು ಕಿತ್ತೋಗಿರೋ ಡೈಲಾಗ್ ಬರ್ಸಿ ಡೆಸ್ಪೋ ಗಣೇಶ್ ಬಾಯಲಿ ಹೇಳ್ಸೋ ಲೈಫು ಇಷ್ಟೇನೇ . . . ಇಂಥ ಕಿತ್ತೋದ್ ಪದ್ಯ ಬರದು , ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಟ್ವಿಟ್ಟರಲ್ಲಿ ಕೊರ್ದು , ನಾನೇ ಗ್ರೇಟು ಅಂತ ಕೊಚ್ಚೋ ಲೈಫು ಇಷ್ಟೇನೇ . . .
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ವಾದುದ್ದದಾಗಿದ್ದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಿಕ್ಕೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ . . . . . .
ಶುಭ ಕನ್ಯಾಲಗ್ನ , ಧನಿಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರ - ಮಕರ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಜಪುತ್ರ ೨೫೫೮ ಗ್ರಾಂ ತೂಗಿದನೆಂದು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮೂಲಗಳು ತಿಳಿಸಿವೆ . ' ತೇಯ್‍ಓ ಸೆಕ್ಕಾಯ್ ' [ = ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಛೇದಸವನ ಅಂದರೆ ಸಿಝೇರಿಯನ್ ಸೆಕ್ಷನ್ ] ಶಸ್ತ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಗಾದ ತಾಯಿಯೂ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುವಳೆಂದು ವೈದ್ಯರು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಛೇದಸವನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲೇ ತೀರಾ ಹೊಸದೆಂದು ಬಲ್ಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ಈ ಬಾರಿ ಈ ಶಸ್ತ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ' ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಛೇದಸವನ ' ಎಂಬುದು ಅನ್ವರ್ಥವಾಗಿರುವುದೂ ಒಂದು ಅಚ್ಚರಿ !
ತತೋ ರಾಮಃ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಾಹ ಹನುಮಂತ ಮುಪಸ್ಥಿತಂ | ಶೃಣು ತತ್ವಂ ಪ್ರಾವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹ್ಯಾತ್ಮಾನಾತ್ಮ ಪರಾತ್ಮ ನಾಮ್ . | |
ನಮ್ಮಯ ದುಡಿಮೇಲಿ ಧಣಿಜೀವ ಅಡಗೈತೆ ಧಣಿಗೆ೦ದು ನೋವಿಲ್ಲವೊ ಹೆ೦ಡದ ಗಡಿಗೇಲಿ ನಮಜೀವ ಅಡಗೈತೆ ಹೆ೦ಡಕ್ಕೆ ಸಾವಿಲ್ಲವೊ ಉರಿಬಾಡು ಹೆ೦ಡಕ್ಕೆಹುಟ್ಟಿದ ಜನನಾವು ವ್ಯಸನಕ್ಕೆ ತಾವಿಲ್ಲವೊ ಹೆ೦ಡಕ್ಕೆ ಸಾವಿಲ್ಲವೊ . . . .
ತಿಂಡಿ ತಿನ್ನುವವರೆಗೆ ಸರೋಜಮ್ಮ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದರು . ತಿಂಡಿಯಾದ ಬಳಿಕ ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಡುಗೆ ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ , ಎಲ್ಲ ಸ್ವಚ್ಛ ಮಾಡಿಯಾದ ನಂತರ ನಡುಕೊಣೆಗೆ ಬಂದು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಪತಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತರು . " ರೀ . . ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡಬೇಕು " ಅಂತ ಹೇಳಿ ಮಾತು ಶುರು ಮಾಡಿದರು . " ಹಾ ಹೇಳು " ಅಂದ ರಾಯರು ಟಿವಿಯಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲಿಲ್ಲ . ಈಗಂತೂ ಸರೋಜಮ್ಮ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಂಭೀರವಾಗಿ " ಸ್ವಲ್ಪ ಟಿವಿ ಆಫ್ ಮಾಡಿ , ನನಗೆ ರಾಮು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು , ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ ನೀವು ? " ಎಂದು ಕೇಳಿದರು . " ಅವನನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ , ಇನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏನು ಗಮನಿಸೋದು " ಅಂದರು ರಾಯರು . ಅದೇನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ದಾರೋ ಅಥವಾ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸ್ತಿದ್ದಾರೋ ಅಂತ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ ಸರೋಜಮ್ಮನಿಗೆ . ಏನಾದರೂ ಅಗಲಿ ಇವತ್ತು ಇವರೊಡನೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲೇ ಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅವರು ರಾಯರ ಕೈಯಿಂದ ರಿಮೋಟ್ ತೆಗೆದು ಟಿವಿ ಆಫ್ ಮಾಡಿದರು .
ಪರಿಚಯ ನನಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕನ್ನಡ ಲೇಖಕರ ಪರಿಚಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ , ಇದ್ದರೂ ಒಂದಿಬ್ಬರದು ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಓದುತ್ತಿದ್ದುದು ಅವರು ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಲೇಖನಗಳು ಮಾತ್ರ . ಕಡಲತೀರ ಬ್ಳಾಗ್ ನಿಂದ ವಸುಧೇಂದ್ರ ರವರ ಪರಿಚಯ ಆಯ್ತು . ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ( ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಂಪಿ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮೂಡಿತ್ತು ) ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು . ಅವರ ಹಂಪಿ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ನನಗೆ ಸಪ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ . ಬದಲಾಗಿ ' ಯುಗಾದಿ ' ಎಂಬ ಕಥಾಸಂಕಲನವನ್ನು ತಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟೆ ಅಷ್ಟೆ ! ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ವಸುಧೇಂದ್ರ ರವರ ಜಾಡು ಹಿಡಿದು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾಲಾಡಿದಾಗ ವಿಕ್ರಾಂತ ಕರ್ನಾಟಕ ತಾಣದಲ್ಲಿ ' ಬಾಗಿಲಿನಿಂದಾಚೆ ಪೋಗದಿರಲ , ರಂಗ ' ಕಥೆ ಓದಿದೆ . ಬಹಳ ಇಷ್ಟ ಆಯ್ತು ! ( ಸರಳ ಬರವಣಿಗೆ ಶೈಲಿಯಂತೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಡಿಸಿತು ) . ಹೀಗೆ , ಅವಧಿ / ಮೆ ಫ್ಲವರ್ ನವರು ಫಿಷ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ " ವಸುಧೇಂದ್ರ ಅಂದ್ರೆ ನಮಗಿಷ್ಟ " ಎಂಬ ಸಂವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿತು . ನಾನೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದೆ . ಹೀಗೆ ನನಗೆ ಆದದ್ದು ವಸುಧೇಂದ್ರ ರವರ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯ ! ಛಂದದ ಸಂಜೆಯ ಸಂವಾದ ಅಂದಿನ ವಸುಧೇಂದ್ರ ರವರ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಡೆದ ಸಂವಾದ ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು . ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಾತುಕಥೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮುಂದೆ ಬಿಚ್ಚಿಡುವವರೆಗೂ ಸಮಾಧಾನವೇ ಇಲ್ಲ . ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಾಟಿದ , ನೆನಪಿರುವ ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ! ಚಿತ್ರ ಕೃಪೆ : ಅವಧಿ ( ಫಿಷ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ನಲ್ಲಿ ವಸುಧೇಂದ್ರರ ಹಸ್ತಾಕ್ಷರಕ್ಕೆ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ನಾನು ) ನನಗೆ ಅಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೇ ಭಾಷಣಕ್ಕಿಳಿದ ವಸುಧೇಂದ್ರ ರವರು , ನಾನೇನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಬಂದದ್ದಿಲ್ಲ , ಕಥೆ ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಆ ರೀತಿಯ ವಾತಾವರಣ ಅವಶ್ಯಕವೇನಿಲ್ಲ ಎಂದರು . ವಸುಧೇಂದ್ರ ರವರ ಅಮ್ಮ , ನಡೆದ / ನಡೆಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಮಗೆ ವೈಭವೀಕರಿಸಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದ್ದ ರೀತಿ ತಾವು ಬರೆಯುವ ಕಥೆಯ ಶೈಲಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರೇರೇಪಣೆಯೆಂದರು . ತಾವು ಇಂಗ್ಲೇಂಡಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ' ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೈಬ್ರರಿ ' ಸಹಾಯದಿಂದ ನೋಡಿದ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾಷೆಯ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕೂಡ ತಾವು ಕಥೆಗಳನ್ನೇಳುವ ರೀತಿಗೆ ಸ್ಪೂರ್ಥಿಯೆಂದರು . ಟಿ ಸಿ ಎಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಯಂತರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ , ಕೆಲಸ ಏಕತಾನತೆಗೆ ಬೇಸತ್ತು ಲೇಖನಿ ಹಿಡಿದರಂತೆ . ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಓದಿದವರು ಕನ್ನಡ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸುಲಲಿತವಾಗಿ ಬರೆಯಬಹುದು . ಈಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಓದುವವರು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಕನ್ನಡ ಲೇಖಕರೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದೇನೋ ಎಂಬ ಸಂಶಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು . ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದು ವಸುಧೇಂದ್ರರ ಅನಿಸಿಕೆ . ಬಡತನದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿ ಬಂದವರಿಗೇ ಸಾಧ್ಯವೆಂದೇನಿಲ್ಲ , ಶ್ರೀಮಂತರಾದರೂ ಬಡತನದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು . ಆದರೆ ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೆ , ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆಯೆನ್ನಿಸುತ್ತದೆಯೆಂದರು . ವಸುಧೇಂದ್ರರು ಹೇಳಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಂಶವೆಂದರೆ , ಯಾವುದೇ ಕಥೆಗಾರನಿಗೆ ಅಪಾರ ಓದುಗ ವೃಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಬೇಕಾದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾಲ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ . ಅವರಿಗೂ ೧೦ ವರ್ಷ ಬೇಕಾಯುತಂತೆ . ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬ ಸಂಶಯವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಓದುಗ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ ವಸುಧೇಂದ್ರರು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪದೆ , ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಪ್ರಭ ದಿನ ಪತ್ರಿಕೆ , ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನೆನೆದರು . ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು . ಕಥೆ ಬರೆಯುವ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ , ಯಾವುದೋ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಕಿಟ್ಟ ತಮ್ಮ ೫ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ , ೬ ತಿಂಗಳು ಕಳೆದರೂ ಒಂದೇ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟವಾದದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಗೆ ತಾವೇ ಇನ್ನುಳಿದ ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಿದ್ದರಂತೆ ! ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನ ಮೊದಲನೆಯ ಪುಸ್ತಕವೇ ಒಂದು ವಿವಾದದಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯಾದರೆ , ಆ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದರು . ಇದಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ವಾಚಕ ಮುಂದಿನ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರಾಯಿತು ಎಂದು ನಗೆ ಚಟಾಕಿಯನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು . ವಸುಧೇಂದ್ರರು ತಮ್ಮ ವಾದಕ್ಕೆ ಬಾಲ ನಟರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು . ಪ್ರಸಕ್ತ ೨೦೦೯ ರ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನ ಮತ್ತು ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಿಂದಿನ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಾವೇ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದು , ಕೊನೆಗೆ ಹೇಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು , ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು . ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಾಗ ನಡೆದ ಕೆಲವು ಹಾಸ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ವಾಚಕರನ್ನು ನಗೆಯ ಕಡಲಲ್ಲಿ ತೇಲಿಸಿದರು . ( ಒಮ್ಮೆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮಳಿಗೆಗೆ ಬಂದು , ತಮ್ಮ ಯಾವುದೋ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾವನ್ನು ಕೇಳಿದರಂತೆ . ಅದಕ್ಕೆ ವಸುಧೇಂದ್ರರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮನಸಾರೆ ಹೊಗಳಿದಾಗ , ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ , ಆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಳ್ಳಬೇಡ , ಲೇಖಕನಿಗೆ ಮಡಿ ಮೈಲಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದಳಂತೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ ವಸುಧೇಂದ್ರರು ತನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದರೆಂಬ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಟ ಬೀರಿ ಮುನ್ನಡೆದಳಂತೆ . ) ತಮ್ಮ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬ್ರೈಲ್ ಲಿಪಿಗೆ ( ಕಣ್ಣಿದ ದೋಷವಿರುವವರು ಓದಲು ಸಹಾಯವಾಗುವ ಲಿಪಿ ) ತರಲು ಪಟ್ಟ ಪಾಡನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು . ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಬರಹ ಖ್ಯಾತಿಯ ಶೇಷಾದ್ರಿ ವಾಸುವನ್ನು ಕೂಡ ನೆನೆದರು . ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಭಾರತೀಯ ವಿಙ್ನಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸಹಪಾಠಿಗಳಂತೆ . ವಾಸು ಬರಹ ತಂತ್ರಙ್ನಾವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ , ವಸುಧೇಂದ್ರರು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಬರೆದು ತಂತ್ರಙ್ನಾವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದ್ರಂತೆ ! ಈ ಬ್ರೈಲ್ ಲಿಪಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತರಲು , ಅವರು ನೋಡಿನ ಒಂದು ಇರಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ( The color of paradise ) ಕಾರಣವಂತೆ . ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ( ೭ ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ) ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷ . ಅಂಧರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ . ಇವನು ಒಮ್ಮೆ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ , ತಳದಲ್ಲಿರುವ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಕೈಯಾಡಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲೂ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸ್ಪರ್ಷ ! ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಮೇಲೆ ಕೈಯಾಡಿಸಿದಿಗಾಲೂ ಅಕ್ಷರಗಳ ಅನುಭವ . ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ( ಅಂಧರಲ್ಲದ ) ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನೂ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನಂತೆ . ವಸುಧೇಂದ್ರರು ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷವುಳ್ಳವರನ್ನು ಬ್ರೈಲ್ ಲಿಪಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ , ಅವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮನೆ ಓದಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದಂತೆ . ಬೆರಳಿನ ಚರ್ಮದ ಸಂವೇದನೆ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತದಂತೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಾಚನ ( Audio ) C D ಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರತಂದರೆ ಬಹಳ ಸಹಾಯಬಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಲಹೆಯಿತ್ತರಂತೆ . ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕರೆಕೊಟ್ಟರು ! ಇನ್ನೊಂದು ಸೋಜಿಗದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ವಸುಧೇಂದ್ರರವರು ಬಹಳ ಬರೆಯುವುದು ವಾಹನದಟ್ಟಣೆಯಲ್ಲೇ ಅಂತೆ ! ಅದಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಓದುಗರು , ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ವಾಹನ ದಟ್ಟಣೆ ಮಾಯವಾದರೆ ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ಗತಿಯೇನು ಎಂದಾಗ , ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೃದಯ ಓದುಗನಿಂದ , ನಾವು ಚಳುವಳಿ , ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ರಸ್ತೆ ತಡೆ ಮಾಡಿ ವಾಹನ ದಟ್ಟನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ವಸುಧೇಂದ್ರರವರಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಒಮ್ಮೆ ನಕ್ಕರು ! ತಾವು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯೊರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ' ಛಂದ ಪುಸ್ತಕ ' ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಮಾತನಾಡಿದರು . ಛಂದ ಎಂಬ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಛಂದ ಏಕೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ , ಇದು ಅಕ್ಷರ ದೋಷವಲ್ಲವೆ ಎಂದು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಂದಿ ಕೇಳಿದ್ದಾರಂತೆ . ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಸೊಗಡಿರಲೆಂದು ಈ ಛಂದ ಪದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು . ಕೇಳುಗರ ಓಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ , ತಾವಿನ್ನೂ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಕೇಳಿ ಕಂಡ ಅನುಭವದ ಕಥೆಗಳೆಂದೂ , ಅಮೂರ್ತ ( Abstract ) ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಇನ್ನೂ ಸಮಯ ಬೇಕೆಂದರು . ಕವನಗಳನ್ನೂ ಮುಂದೊಮ್ಮೆ ಬರೆಯುವೆನೆಂದರು . ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ' ಜೋಗಿ ' ಯವರು ( ಇವರು ಕೂಡ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕನ್ನಡ ಲೇಖಕರು ) ಕೆಟ್ಟವನಾದರೂ ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಜೊತೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬಹುದು , ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯವನಾದರೂ ದಡ್ಡನ ಜೊತೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದಿದ್ದರಂತೆ . ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿಲುವಂತೆ ವಸುಧೇಂದ್ರರವರದು . ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನ ಜೊತೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕಾದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿರಬೇಕು . ಮನುಷ್ಯ ಕಥೆಗಾರನಾಗುವದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೊದಲು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು . ಇದೇ ರೀತಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಂಭದವನ್ನು ಬೆಸೆದು ಒಂದೂ ವರೆ ಘಂಟೆ ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವಾಚಕರನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡಿದರು . ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ , ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು , ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾರಿ ಹೇಳುವಂತಿತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳು . ವಸುಧೇಂದ್ರರೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ ಎಂದು ನೆರೆದವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಗೊತ್ತಾಗಿತ್ತು ! ಹಂಪಿ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಸಂವಾದ ಮುಕ್ತಾಯವಾದ ಮೇಲೆ , ವಸುಧೇಂದ್ರರಿಗೆ ನನ್ನ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹೇಳಿ ಅವರ ಹಸ್ತಾಕ್ಷರ ಪಡೆದ ಹಂಪಿ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಂಡೆ . ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದ ' ವಿ ಎಸ್ ನಾಯ್ಪಾಲ್ ' ರವರ ' INDIA - A Million Mutinies Now ' ಪುಸ್ತಕದ ಓದನ್ನು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ತಡೆ ಹಿಡಿದು ಹಂಪಿ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ . ' ಸೀಳು ಲೋಟ ' ಓದಿದೆ . ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು . ನಂತರ ' ಕೆಂಪು ಗಿಣಿ ' ಯನ್ನು ಓದಿದೆ . ನಿಜಕ್ಕೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಲು ನನಗೆ ಪದಗಳ ಕೊರತೆ ಇದೆ . ಇದು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಲ್ಲ . ಆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ , ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಿಕೆ , ಒಂದೊಕ್ಕೊಂದರ ಸಂಬಂಧ , ಮುಕ್ತಾಯ ಎಲ್ಲವೂ ವರ್ಣನಾತೀತ . ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ . ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದುದೆ ಕಡಿಮೆ . ವಸುಧೇಂದ್ರರ ಬರವಣಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಈ ಸಣ್ಣ ಕಥಾಲೋಕಕ್ಕೆ ಎಳೆದು ತಂದಿದೆ . ಮುಂದೆ ' ಕ್ಷಮೆಯಿಲ್ಲದೂರಿನಲಿ ' ಓದಿದೆ . ವಸುಧೇಂದ್ರರು ಅಂದು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ನನಗೆ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿತು . ವ್ಯಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಈ ಕಥೆಯ ಮುಕ್ತಾಯ ನನಗೆ ಅಷ್ಟೇನು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ . ಆದರೂ ಬರವಣಿಗೆ ಖುಷಿ ಕೊಟ್ಟಿತು . ಕೆಂಪು ಗಿಣಿಯನ್ನು ಓದಲು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನನ್ನ ಮಡದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ . ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಹವಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು . ಯುಗಾದಿ ಕಥಾಸಂಕಲನವನ್ನೂ ತಂದು ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ! ನೆನ್ನೆ ಇದನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ , ಕೆಂಧೂಳಿ , ಹೊಸ ಹರೆಯ , ಎರಡು ರೂಪಾಯಿ ಮತ್ತು ನವಿರು ಗರಿ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ಓದಿ ಮುಗಿಸಿದೆ . ಕೆಂಧೂಳಿಯನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳೂ ಬಹಳ ಹಿಡಿಸಿದವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ .
ಎ ಆರ್ ಮಣಿಕಾಂತ್ ಒಂದು ಹಾಡಿಗಾಗಿ ಐವತ್ತು ಟ್ಯೂn gaಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದರು ಮನೋಮೂತರ್ಿ ನೂರು ಜನ್ಮಕೂ ನೂರಾರು ಜನ್ಮಕೂ … ಚಿತ್ರ ಅಮೆರಿಕ ಅಮೆರಿಕಾ ! ಗೀತೆರಚನೆ : ನಾಗತಿಹಳ್ಳಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ . ಸಂಗೀತ : ಮನೋಮೂತರ್ಿ . ಗಾಯನ : ರಾಜೇಶ್ ಕೃಷ್ಣನ್ , ಸಂಗೀತಾ ಕಟ್ಟಿ . ನೂರು ಜನ್ಮಕೂ ನೂರಾರು ಜನ್ಮಕೂ ಒಲವ ಧಾರೆಯೇ ಒಲಿದೊಲಿದು ಬಾರೆಲೇ ನನ್ನಾ ಆತ್ಮ ನನ್ನಾ ಪ್ರಾಣ ನೀನೆಂದೂ | | ಪ | | ಬಾಳೆಂದರೆ ಪ್ರಣಯಾನುಭಾವ ಕವಿತೆ ಆತ್ಮಾನುಸಂಧಾನ ನೆನಪೆಂದರೆ ಮಳೆಬಿಲ್ಲ ಛಾಯೆ ನನ್ನೆದೆಯ ಬಾಂದಳದಿ ಮುಂದೆ ಓದಿ …
ಅಂದ ಹಾಗೆ , ನಮ್ಮ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ರು ಕಪ್ಪು ರಹಸ್ಯಸೂಚಕವಂತೆ . ಜತುನದಿಂದ ಕಾಪಿಡಬೇಕಾದಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಆಗುತ್ತಂತೆ .
ಹೇಗೇ ಇರಲಿ . . . ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವರ ಕುಲಗೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿ ಸಂತಸದ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ' ಮೈಯ್ಯುರಿಯುವಂತೆ ' ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು .
ಸಯಾನೋಂ ಕೀ ಇಸ ಭೀಡ ಮೇಂ ಹಮಾರೀ ಆವಾಜ ಭೀ ಶಾಮಿಲ ಹೈ , ಯಾದ ರಖಿಏಗಾ ।
ರಾಗ : ಕದನ ಕುತೂಹಲ , ಮಿಶ್ರಛಾಪು ತಾಳ ಹಾಡು : ಅರಳಿದ ಕೆಂದಾವರೆ | ತಳಿರು ತೋರಣ ಹಸಿರ ಮಾಲೆ | ಚಿತ್ರಕೂಟ ಪರ್ಣ ಶಾಲೆ | ಮುಗಿಲ ತುಂಬ ಪ್ರೇಮದೋಲೆ |
' ಸೊಲಗೆ ' ಸೊಲಗೆ = ೫೦ ಮಿ . ಲಿ . ೪ ಸೊಲಗೆಗೆ ಒಂದು ಸಿದ್ದಿ ( ಸಿದ್ದೆ ) . ೫ ಸಿದ್ದಿಗೆ ಒಂದು ಲೀಟರ್ . ಹಾಲಿನ ಡೈರಿ , ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಹಾಲು ಬರುವ ಮುಂಚೆ ಹಾಲಿನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವೆಲ್ಲ ಸಿದ್ದಿ , ಸೊಲಗೆಗಳ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ . " ಶೆಟ್ಟರ ಮನೆಗೆ ೪ ಸಿದ್ದಿ ಹಾಲು ಕೊಡ್ಕ್ " . " ಮೊನ್ನೆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಿಂದ ಹಾಲ್ ಕೊಡುಕೆ ಶುರು ಮಾಡದ್ದ್ . ದಿನಕ್ಕೆ ೩ ಸಿದ್ದಿ ಹಾಲ್ . ಸಿದ್ದಿಗೆ ೨ ರೂಪಾಯಿಯಾದ್ರೆ , ಒಟ್ಟ್ ಎಷ್ಟಾಯ್ತ್ ? " . " ಮಗ ಬಯಿಂದ ( ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ) . ಎರಡ್ ಸೊಲಗೆ ಹಾಲ್ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುವಲೆ ( ಕೊಡು ) " . ' ಸೊಲಗೆ ' ದ್ರವಗಳ ಮಾಪನದ ಕನಿಷ್ಠ ಮಿತಿಯಾಗಿಯೂ ಉಪಯೋಗ ಆಗತ್ತೆ . " ಅಷ್ಟೆಲ್ಲ ಬ್ಯಾಡ . ಒಂದ್ ಸೊಲಗೆ ಅಷ್ಟೆಯ " ಧಾನ್ಯಗಳ ಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಪಯೋಗ ಆಗುವುದು " ಪಾವು " , " ಸೇರು " , " ಕಳ್ಸಿಗೆ " , " ಮಾನಿಗೆ " , " ಮುಡಿ " . ೪ ಪಾವು = ಒಂದು ಸೇರು . ೧೪ ಸೇರು = ಒಂದು ಕಳ್ಸಿಗೆ ೪೨ ಸೇರು = ೩ ಕಳ್ಸಿಗೆ = ಒಂದು ಮಾನಿಗೆ = ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು ೪೦ ಕೆ . ಜಿ . ಅಂತೆ . ಒಂದು ಮುಡಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸೇರು ? ೪೮ ? " ನಾಕ್ ( ೪ ) ಸೇರ್ ಭತ್ತ ಕೊಡ್ " . " ಎಷ್ಟ್ ಮಾನಿಗೆ ಭತ್ತ ಬೆಳಿತ್ರಿ ? " . " ಅದ್ ನಾಕ್ ಮುಡಿ ಗದ್ದೆ " . ಈ ಪರಿಮಾಣಗಳೆಲ್ಲ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಗಿರತ್ತೆ . ಪೂರಕ ಓದಿಗೆ ಕನ್ನಡಪ್ರಭದ ಲೇಖನ - ಓದಿ . ಈ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ ೪ ಸಿದ್ದೆಗೆ ಒಂದು ಪಾವು . ಆದ್ರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದು ದ್ರವಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ , ಧಾನ್ಯಗಳಿಗಲ್ಲ . " ೪ ಸಿದ್ದೆ ಹಾಲು " , " ೪ ಸೇರ್ ಭತ್ತ " . ಕುಂದಗನ್ನಡ ಪಂಡಿತರಿದ್ದರೆ ತಿದ್ದಿ . ಬಾಲ ಬೇಕಿದ್ರೆ ಜೋಡ್ಸಿ : - ) ) ನಮ್ಮ reviewers ಮತ್ತೆ inspector ಇನ್ನೂ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ : - ( ( ಬೋನಸ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ರ : - ಕರ್ನಾಟಕ ಏಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಹುವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ ಕೋ . ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತರ ಸಹೋದರ - ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಕಾರಂತ . ನಾನೋದಿದ ' ಕರ್ನಾಟಕ ಏಕೀಕರಣ " ಕುರಿತಾದ ಒಂದೆರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೆ . ಮತ್ತೆ ವೈದೇಹಿಯವರ ಬಳಿ ಕೇಳಿ ತಿಳಿದದ್ದು . ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿ ನನ್ನ ಹತ್ರ ಇಲ್ಲ . ಬಲ್ಲವರು ತಿಳಿಸುವಂತವರಾಗಿ : - ) ಇವತ್ತಿನ ಸವಾಲು : ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನು - ' ತಟ್ಕ್ ' ? ಬೋನಸ್ ಪ್ರಶ್ನೆ : ' ತಟ್ಕ್ ' ಪದದ ಸಂವಾದಿ ಹವ್ಯಗನ್ನಡದ ಪದ ಯಾವುದು ? ಬಾಲಂಗೋಚಿ : " ರಾಮ ( ತೆಂಗಿನ ) ಕಾಯಿ ಕೊಯ್ಯುಕೆ ಬಯಿಂದ . ನಾನ್ ಇನ್ನೊಂದೆರಡ್ ಕೆಲ್ಸ ಹಮ್ಸಕಂಡಿದ್ದೆ . ನೀನ್ ಎಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟ್ ಇಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ಸೊಲಗೆ , ಸಿದ್ದೆ . . ಅನ್ಕಂಡ್ ಫೋನ ಮಾಡ್ರೆ ? ಪುರ್ಸೊತ್ತಿದ್ದಾಗ್ಳಿಕೆ ಫೋನ್ ಮಾಡ್ , ಆಗ್ದಾ ( ಆಗೊಲ್ಲವೆ ) ? " ಅಂತ ಅಮ್ಮ ಫೋನ್ ಇಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಪರಿಸಮಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ . ಮಂಗಳಂ : - ) )
ಕೆಲಸದ ಒತ್ತಡದ ಮಧ್ಯೆಯೂ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಡುವು ಸಿಕ್ಕಿತು . ಅಂದು ಒಂದೆರಡು ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಡಿಜಿಟೈಸ್ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ಕೈಗೊಂಡೆ . ಉಬುಂಟುವಿನಲ್ಲಿ ಸೌಂಡ್ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ಕೆಲವು ಸಿಸ್ಟಮ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಟ್ವೀಕ್ ಮಾಡಬೇಕಂತೆ . ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಉಬುಂಟುವಿನಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಬರಿಸಿದ್ದಾಯಿತು . ನಂತರ ಸೌಂಡ್ ರೆಕಾರ್ಡರ್ ತೊಂದರೆ . ರೆಕಾರ್ಡ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ವಾಲ್ಯೂಮ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ತೆರೆದಾಗ ಇನ್ಪುಟ್ ಡಿವೈಸ್ ಯಾವುದೋ ಸೆಲೆಕ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು . ಕಡೆಗೆ ಅದನ್ನು analog inputಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಹೋಯಿತು . ಹಾಗೆ ಅಡಾಸಿಟಿ ಕೂಡ ತಂದಿದ್ದೆ . ಬರೋಬ್ಬರಿ ೩೦ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಶುರು . ಅಡಾಸಿಟಿ ನಿಜಾವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತ ತಂತ್ರಾಂಶ . ಆಡಿಯೋ ಪ್ರಾಸೆಸ್ಸಿಂಗ್ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ . ಒಂದು ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ , ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದನಂತರ split - tracks - automatically ಆಪ್ಶನ್ ಇಲ್ಲ . ಆದರೂ ಪರ್ವಾಗಿಲ್ಲ . ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕ್ವಾಲಿಟಿ ಅಂತು ಕ್ಯಾಸೆಟ್‍ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ . ಸಣ್ಣ ವಾಲ್ಯೂಮಿನಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದೆ . ನಂತರ ಬೇಕಾದರೆ ಅಡಾಸಿಟಿಯಲ್ಲೇ amplify ಆಪ್ಶನ್ ಕೂಡ ಇದೆ . ನಾಯ್ಸ್ ಬರದಂತೆ ಆಂಪ್ಲಿಫೈ ಮಾಡುತ್ತದೆ .
ಹೀಗೊಮ್ಮೆ ನಕ್ಕು ಬಿಡು ಗೆಳತಿ ನಿನ್ನ ನಗು ಚಂದ್ರಿಕೆಯಲಿ ಸ್ನೇಹ ಗಂಗೆ ಹರಿದು ಬರಲಿ ನನ್ನ ನೋವು ಇಲ್ಲವಾಗಲಿ
ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಹೋತ್ಸವ ಹಂಪಿಯಲ್ಲಿ ೩ ದಿನಗಳ ಜನೋತ್ಸವ ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ ( ಕರ್ನಾಟಕ ವಾರ್ತೆ ) ಜ ೧೯ : ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯ ೫೦೦ ನೇ ವರ್ಷದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಹೋತ್ಸವದ ಅಂಗವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದು ಬರುವ ಜನವರಿ ೨೭ ರಿಂದ ೨೯ ರವರೆಗೆ ೩ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹಂಪಿಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಸಕಲ ಸಿದ್ದತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಹಾಗೂ ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ ಹಾಗೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಿತಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಶ್ರೀ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಹೆಗಡೆ ಕಾಗೇರಿ ಅವರು ಇಂದಿಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದರು . ಕರ್ನಾಟಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೊರೆ , ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ೫೦೦ ನೇ ವರ್ಷಾಚರಣೆಯ ಸಂಸ್ಮರಣೆಗಾಗಿ ಸಂಪುಟದ ಉಪ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದ್ದು ತನ್ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦ ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ . ಈ ಕುರಿತು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ( ತಿತಿತಿ . ಞಡಿishಟಿಚಿಜevಚಿಡಿಚಿಥಿಚಿ . iಟಿ ) ಲೋಕಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ್ದು , ಬೆಂಗಳೂರು ಕಂಠೀರವ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದ್ದಾರೆ . ವಿಜಯನಗರ ವೈಭವವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ೧೭೫ ತಾಲೂಕುಗಳಿಂದ ಉಚಿತ ಪ್ರವಾಸ ಏರ್ಪಡಿಸಿ ೧೦ ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಂಪಿ ದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ವಿಜಯನಗರ ವೈಭವದ ಮಾಹಿತಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ . ಇದಲ್ಲದೇ ಶಾಲಾ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿತ್ರಣ ಹಾಗೂ ವಿಜಯನಗರ ವೈಭವ ಕುರಿತು ವಿವಿಧ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ . ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿ ಹಾಗೂ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಾಲಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮುಂದಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಸಚಿವ ಶ್ರೀ ಕಾಗೇರಿ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು . ಹಂಪಿಯಲ್ಲಿ ಜರುಗುವ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಧಾನಿ ಹಾಗೂ ವಿದೇಶಿ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಐತಿಹ್ಯವನ್ನು ಅರುಹಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ . ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭ್ರಮ ಬಿಂಬಿಸುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟ , ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಿಂತನೆ , ಕವಿಗೋಷ್ಠಿ , ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು ಎಂದರು . ಈ ಮಹೋತ್ಸವದಂಗವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಭಾಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜನಮನ ತಲುಪಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ . ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಾಗೂ ಬೌದ್ದಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮೂಲಕ ಈ ಸುವರ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಹತ್ವ ಅನಾವರಣಗೊಳ್ಳಲಿದೆ ಹಾಗೂ ಈ ಗತ ವೈಭವದ ನೆನಪನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಸಚಿವ ಶ್ರೀ ಕಾಗೇರಿ ಈ ಮಹೋತ್ಸವ ಜನೋತ್ಸವವಾಗಿ ಆಚರಣೆಗೊಳ್ಳಲು ಜನಸಮುದಾಯವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು . ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯರಾದ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ರೆಡ್ಡಿ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಪಾದ , ಶ್ರೀ ದತ್ತಾ ಡೋರ್ಲೇ ಅವರುಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು . ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮಿತಿಯ ಸಂಚಾಲಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಡಾ | | ವಿಷ್ಣುಕಾಂತ ಎಸ್ . ಚಟ್‌ಪಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ ಮಹೋತ್ಸವದ ಉದ್ದೇಶ ವಿವರಿಸಿದರು . - * * * * * * * * * * * * * * * * -
ಪ್ರಿಯ ಪ್ರದೀಪ್ , " ಇಂದು ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಕೂಡ ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಬೇರೆಯದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದೆ ಆಗಿದೆ " , ಅ೦ತ ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ . ಇಂದಲ್ಲ , ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿ೦ದಲೂ ಮನುಷ್ಯರ ಜೀವನ ಬೇರೆಯದರಿ೦ದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವದು ಸತ್ಯ ; ಏಕೆ೦ದರೆ ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ . ನಾಳೆ ಪ್ರಿಯಾ೦ಕ ಆಳ್ವ ತೊಟ್ಟ೦ಥ ಲೆಹೆ೦ಗವನ್ನು ತೊಟ್ಟು ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗಿಯರೂ ಓಡಾಡಲಿ ; ನೋಡುವವರು ಅವರವರ ಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ೦ತೆ ಆನ೦ದಿಸಲಿ , ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡಲಿ ; ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲ . ನಮ್ಮ ಕಳವಳ - ಹೇಳುವದನ್ನ , ತೋರಿಸುವದನ್ನ ಒಮ್ಮೆ , ಎಷ್ಟು ಅಗತ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಹೇಳಿದರೆ / ತೋರಿಸಿದರೆ ಒಳಿತು , ಅ೦ತ . ಅಲ್ಲಿಗೂ ಇ೦ಥವಕ್ಕೆ೦ದೇ ನೀವೇ ಬರೆದ೦ತೆ life style magazynes / channels ಇವೆ ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇ೦ಥ ವಿಷಯಗಳನ್ನೇ ತು೦ಬಿಸಲಿ . ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಅವನ್ನು ನೋಡಲಿ ; ಅಭ್ಯ೦ತರವಿಲ್ಲ . ನೀವೇ ಹೇಳಿ : ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ಫೊಸಿಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಕೊಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಈ ರೀತಿಯ ರಾಜ್ಯಮಟ್ಟದ / ರಾಷ್ಟ್ರಮಟ್ಟದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಿದಾಗ , ಅವನ್ನೇ TVಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ನೋಡಿದಾಗ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತೂ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ೦ತೆ ಆಗುತ್ತಲ್ವಾ ? ನಮ್ಮ TVಯವರ " ಸ್ವಲ್ಪ " ಅನ್ನುವದನ್ನು " ಧಾರಾಳ " ಅ೦ತ ಅನ್ನಬಹುದು . ಒ೦ದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ , ಬೆ೦ಗಳೂರಿನ ಹಳೇ ವಿಮಾನನಿಲ್ದಾಣದ ರಸ್ತೆಯ ಬೆ೦ಕಿಬಿದ್ದ ಬಹುಮಹಡಿಯಿ೦ದ ಜಿಗಿದು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಅಗಣಿತ ಬಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಏನನ್ನಿಸಿತ್ತು ? ಇದು TRP ಹೆಚ್ಚಿಸುದಕ್ಕಲ್ಲದೆ ಅನನ್ಯರವರು ಬರೆದ೦ತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಯಿ೦ದಲ್ಲ ತಾನೇ ?
Download XML • Download text
