Deltacorpus 1.1

kan-11

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

ಹಾಗಂತ ದಿಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಜಾಂ ಇಲ್ಲ . ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂಡಗಳೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನುಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಇಲ್ಲೂ ಆಗಾಗ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಜಾಂ ಸಿಗುವುದಿದೆ . ಆದರೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನಷ್ಟಲ್ಲ ! ಇಲ್ಲೂ ಹೊಂಡಗಳಿವೆ ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ ೧೭ ಮತ್ತು ೪೮ರಷ್ಟಲ್ಲ ! ! ಎಲ್ಲಿಂದಲೊ ಬಂತು ಸುದ್ದಿ , ಬರ್‍ತಾರಂತೆ ಪ್ರಭುಗಳು , ಓಟು , ಸೀಟೂ ಕೇಳಿಕೊಂಡು , ಬರ್‍ತಾರಂತೆ ಪ್ರಭುಗಳು ! ~~ರಾಯಚೂರು : ತೆಲಂಗಾಣ ಚಳವಳಿ : ಆರ್‌ಟಿಪಿಎಸ್‌ಗೆ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಕೊರತೆ ಭೀತಿ~~ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಕಂಡ ತಕ್ಷಣ ಕಪಿಗಳಂತೆ ಆಡಿದವರೂ ಈಗ ಸಮಾಧಿಯ ಮುಂದೆ ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆಯೇ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಬಗೆಯ ಜನರೇ ? ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನನಗೆ ಗಲಿಬಿಲಿಯಾಯಿತು . ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್‌ ಅಭಿಮಾನಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಕೆಲವರಾದರೆ ಹಾಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಭಾವನಾ ಲೋಕವನ್ನು ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್‌ರಿಂದ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡವರು ಹಲವರಿರಬಹುದು ಎನಿಸಿತು . ಅಭಿಮಾನಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲೂ ಈ ಬಗೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆ ಇರಬಹುದು ಎಂದು ಅನಿಸಿತು . ಈ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಭಾವನಾ ಲೋಕ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ನನಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ . ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತರ ಸಿನಿಕತನದ ಇನ್ನೊಂದು ಲೋಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕ್ಯಾಮರಾ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸತತ ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ . ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ . ಭಾರತ ರತ್ನ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿ ಗದಗಿನ ಹೆಸರು ದೇಶ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚುರ ಪಡಿಸಲು ಕಾರಣರಾದ ಭೀಮಸೇನ ಜೋಶಿ ಗದುಗಿನವರು . ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಯಿದ್ದರೂ ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ ಸಾಧನೆ ಗೈದು ಚೌಡಯ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಡಾ . ಪಂ . ಪುಟ್ಟರಾಜ ಕವಿ ಗವಾಯಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅವರ ಗುರುಗಳಾದ ಗಾನಯೋಗಿ ಪಂ . ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಗವಾಯಿಗಳು ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ನಾದ ಲೋಕವಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಅಂಧರ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆ ಇಂದಿಗೂ ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಶಿಷ್ಯ ಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಭಗವಾನ್ ನಿತ್ಯಾನಂದರ ಮಹಾಸಮಾಧಿ ಸುವರ್ಣ ಮಹೋತ್ಸವದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ನೆರವೇರಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆ : ಅವದೂತ ನಿತ್ಯಾನಂದರು ಸಂಬ್ರುದ್ದ ಲೋಕಾನುಭವ ಸಂಪನ್ನರು - ಶಾಸಕ ಗೋಪಾಲ್ ಶೆಟ್ಟಿ ' ಮಂಗಾರು ಮಳೆ ' ಸಿನಿಮಾದ ಈ ಹಾಡು ಅದೆಷ್ಟು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯಿತೆಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿದ್ದದ್ದೇ . ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಾಯಲ್ಲೂ ' ಅನಿಸುತಿದೆ . . ' ಯದೇ ಅನುರಣನೆ . ಈಗಲೂ ಗುನುಗುವಿಕೆ ನಿಂತು ಹೋಗಿಲ್ಲ . ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕರೆ ಮಾಡಿದರೆ ಕೇಳಿಸುವುದು ರಿಂಗ್ ಟೋನಲ್ಲ , ಅನಿಸುತಿದೆ . . ಹಾಡು ! ಕಳೆದಿದ್ದು ಕೆಲವೆ ದಿನಗಳು . ಮಕರ ಸ೦ಕ್ರಮಣನು ಉದಯಿಸಲು ಸಕಲ ಸಜ್ಜಾಗಿತ್ತು . ಹೊಲ - ಗದ್ದೆಗಳು ಸೇರಿ ತೆನೆಗಳಿ೦ದ ಅಲ೦ಕಾರವಾಗಿದ್ದುದು ; ಫಲಭರಿತ ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳು ಹೊನ್ನಿನ ಬಣ್ಣ ತೆಳೆದಿದ್ದು ; ಹೌದು , ಅದು ಕೊಯಿಲಿನ ಸಮಯ . ಜನರ ಬೆವರಿನ ಬಸಿರು ಅಲ್ಲಿ ತು೦ಬಿತ್ತು . ಅದು ನಮ್ಮ ವರುಷದ ಹರುಷ ಅಗಿದ್ದುದು ಎ೦ತ ಸೋಜಿಗ . ಕೊಯಿಲಿನ ದಿವಸವ೦ತು ನಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹ ಎಲ್ಲೆ ಮೀರಿತ್ತು . ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರು ಸೂರ್ಯನ ಆಗಮನದ ಮೊದಲೆ ಹೊಲ - ಗದ್ದೆಗಳ ಕಡೆ ಹೆಜ್ಜೆಹಾಕಿದರು . ಕುಡುಗೋಲುಗಳಿಗೆ ಬೆ೦ಕಿಯ ಕಾವು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿ೦ದ ಹರಿತವಾಗಿ ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಭತ್ತದ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಹೊದ್ದ ಸಾಲುಗಳು ಎ೦ತವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಅರಳುವ೦ತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು . ಹೊತ್ತು ಮುಳುಗುವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರು ಊರು ಸೇರಿದರು . ಮನೆಯ ಪಡಸಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅ೦ದಿನ ಕೊಯಿಲಿನ ಗಮ್ಮತ್ತನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತ ನಿದ್ದೆ ಹೋದರು . ಮಾರನೆಯ ದಿನವೂ ಮರೆಯಾಯಿತು . ಫಸಲನ್ನು ಕಣಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುವ ದಿನ ಬ೦ದೇ ಬಿಟ್ಟಿತು . ಆಹಾ , ಎತ್ತಿನಗಾಡಿಗಳು ಉರುಳಿ ಹಬ್ಬದ ರೀತಿ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ಕಣದಲ್ಲಿ ಮೆದೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದವು . ಮರುದಿನ ಭತ್ತ ತೆನೆಗಳಿ೦ದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿ , ಪೂಜೆಯ ನ೦ತರ ಮನೆಗಳ ಕಣಜದ ಪಾಲಾಗಿದ್ದು ಜನರ ಉಸಿರು ಒ೦ದಾಯಿತು . ನೇಗಿಲ ಯೋಗಿಯ ಶ್ರಮದ ಫಲ ಉತ್ಸಾಹವಾಗಿ ವಕ್ಕಲುತನದ ಪ್ರತೀಕವಾದರು . ಕೆಲವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆನ್ನುಬಿದ್ದು ಸ೦ಕ್ರಮಣನ ಗುಣಗಾನ ಮಾಡಿದರು . ಈ ವರ್ಷ ದೇಶದ ಜನರು ಸುಭೀಕ್ಷೆಯಿ೦ದ ಇರುತ್ತಾರೆ೦ಬುದು ಕಾರಣ . ಪಾರ್ವತಿಯವರರೇ , ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನ ಮೊನಚಾಗಿ ಇಲ್ಲ ನಿಜ , ಆದರೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದಂತೂ ಖಂಡಿತಾ . ಶೋಭಾ ಕರಂದ್ಲಾಜೆಯವರು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಅತೀತರಾಗೇನೂ ಇಲ್ಲ . ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವೊಂದು ನಡೆಸುವ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶೋಭಾ ಹೆಸರು ಮೊದಲಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕೇಳಿಬಂದಿದ್ದು ಸುಳ್ಳೇನಲ್ಲ . ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯವರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಮೊದಲು . ಆ ಖಾಸಗಿ ಕಂಪನಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಶೋಭಾ ಕರಂಧ್ಲಾಜೆಯ ತಮ್ಮನಾಗಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇ ? ಇರಲಿ ಇಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದರೂ ಇನ್ನೂ ಕುಮಾರಿ ಶೋಭಾ ಕರಂದ್ಲಾಜೆ ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾರರು . ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಸರು ಯಡಿಯೂರಪ್ಪನವರೊಂದಿಗೆ ಥಳಕು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕರ್ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲೂ ರಾರಾಜಿಸಿದ್ದು ? . ಇದಕ್ಕೇನಂತೀರಿ ಪಾರ್ವತಿ ? ಬೆಂಕಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊಗೆ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲವೇ ? ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಉರವಣಿಗೆ ಮಾಡಿ ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರನ್ನು ನಾವು ಕೇವಲ ಹೆಣ್ಣು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕೆ . ಹಾಗೆ ಗೌರವಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ' ಮೇಲ್ ಇಗೋ ' ಅಂತ ಬಿರುದು ನೀಡುತ್ತೀರಿ . " ಬರಿಯ ನೋವುಗಳಲ್ಲ , ಭಯದ ಆತಂಕಗಳು ಕಾಡುತಿದೆ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲಾ " ೧ ) ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೋ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪತ್ರಕರ್ತ ( ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಷ್ಟ್ರ ಎನ್ನಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ) , ಇನ್ಯಾವುದೋ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷನಿಗೆ ಪತ್ರಿಕಾ ಘೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಲಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು , ನಂತರ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಒದೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ . ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಒಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಟಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನೌಕರನಿಗೆ ಆ ಸ್ವಧರ್ಮೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ನಾಯಕನಾಗಿಬಿಡ್ತಾನೆ . ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಜೊತೆ ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮರೆಯಲಾಗದ ಘಟನೆ ಎಂಬಂತೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ , ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಾನೆ . ಮೊದಲೇ ೨೬ / ೧೧ ನಂದು ಮುಂಬೈ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಪ್ರಚೋದಿತ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ನಲುಗಿರುವ ಕೆವವು ನೌಕರರಿಗೆ ಈ ಆಸಾಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ಬಂದು ಪೋಲೀಸರಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ . ಪೋಲೀಸರು ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳು , ಸಂಸತ್ ಭವನದ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ದಾಳಿ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವೆ ಅಪ್ಜಲ್ ಗುರುವಿಗೆ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಕರುಣಿಸಬೇಕೆಂದು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಯವರನ್ನು ಕೋರಿ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ನಕಲು , ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭಯೋತ್ಪಾದನಾ ಕೃತ್ಯಗಳ ಸುದ್ದಿ ಲೇಖನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ ! ! ಇವೊತ್ತು ಮತ್ತು ನೆನ್ನೆಯ ದಿನಪತ್ರಿಕೆ ಓದಿದರಲ್ಲವೆ ? ಜಮೀಲ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮೈಕೋ ಬಾಷ್ ( ಕನ್ನಡ ಬಳಗ ) ನೌಕರರಿಗೆ ಅನುಮಾನ ಬಂದು ಪೋಲೀಸರಿಗೆ ಹಿಡಿದು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ! ಪೋಲೀಸರು , ಭಯೋತ್ಪಾದನ ನಿಗ್ರಹ ಸಮಿತಿ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ! [ ಸ್ಪಷ್ಟನೆ : ಇಂದಿನ ( ೧೯ / ೧೨ ರ ) ಸುದ್ದಿಯಂತೆ ಪೋಲೀಸರು ಜಮೀಲ್ ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರಂತೆ ! ಆದರೂ ಉಗ್ರಗಾಮಿಯ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಕೋರಿ ಪತ್ರ ಬರೆಯುವುದು ದೇಶದ್ರೋಹವಲ್ಲವೆ ? ] ೨ ) ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ , ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕಿ / ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿ , ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಜೀವಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ತಲೆಕೆಟ್ಟ ೨೪ / ೭ ಸುದ್ದಿ ವಾಹಿನಿ ( CNN - IBN ) ನಡೆಸಿದ ಸಂದರ್ಶನ ತುಣುಕು ನೋಡಿ ! Q : Is Pakistan is responsible ? ( For 26 / 11 attack on CST , Taj , Oberai , Nariman Hous ) A : Having closely looked at the Batla house encounter and Parliament attacks , I am not ready to believe what anyone says . I have to see and think for myself . I am not prepared to believe anything . On the other hand , I am prepared to believe anything . ಇಡೀ ವಿಶ್ವವೇ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವೇ ಈ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಕ್ಯಾಕರಿಸಿ ಉಗಿಯುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಿಳೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಅರ್ಥಹೀನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ . ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಬೂಕರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತೆ ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ನ ಬುದ್ಧಿಗೇಡಿತನದ ಪರಮಾವಧಿಯೇ ? ೩ ) ಹೇಮಂತ್ ಕರ್ಕರೆ ಯನ್ನು ಆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಉಗ್ರಗಾಮಿಯೇ ಸಾಯಿಸಿದ್ದೆ ? ನನಗೆ ಸಂದೇಹ ಇದೆ , ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ತನಿಖೆಯಾಗಬೇಕು ! ಎಂದು ಈ ಮಾನವ ಉರುಹುತ್ತಾನೆ , ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಛೀ ಥೂ ( ತನ್ನ ಪಕ್ಷದವರೂ ಕೂಡ ) ಎಂದು ಉಗಿಯಲು ಶುರು ಮಾಡಿದಾಗೆ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ತ್ಯಾಪೆ ಹಾಕಿ , ನಾನು ಅಂದದ್ದು ಹಾಗಲ್ಲ , ಕರ್ಕರೆಯವರನ್ನು ಯಾರೋ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿ ತಾಜ್ ಹೋಟೆಲ್ ಕಡೆ ಕಳಿಸುವ ಬದಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಬಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಬೇಜವಬ್ದಾರಿ ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟು ತಾನೆಂತ ನಾಚಿಕೆಗೆಟ್ಟವನು ಎಂಬುದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ! ಇದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ವ್ಯವಹಾರ ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವ ಆಂತುಲೆಯ ಅಲ್ಪ ವರ್ತನೆ ! ಹೀಗೆ ಈ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವಾಗ , ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿಂದ ಒಂದು ಹಾಡಿನ ಸಾಲು ನೆನಪಿಗೆ ಬಂತು ! " ಬರಿಯ ನೋವುಗಳಲ್ಲ , ಭಯದ ಆತಂಕಗಳು ಕಾಡುತಿವೆ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲಾ ! " ಈ ಸಾಲು ಇಂದಿನ ದಿನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಉಚಿತ ಅಲ್ಲವೇ ? ~~ಏನೊ ಎಕತಾನತೆ ಅಂತ ಅನಿಸ್ತಪ್ಪಾ . ಯಾಕೆ ನೀನು ಸ್ವಲ್ಪ matured ವಿಷಯ ಆರಿಸ್ಕೊಬಾರದು ?~~ ಸರಿ ಸಂಜೆ ಸಿದ್ದೇಸನ ಗುಡಿತಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ರ ಸುರುವಾತು . ರಂಗನ ಮೈಕ್ ಸೆಟ್ ಗುಯ್ ಅಂತಾ ಇತ್ತು . ಅರೆ ಪ್ರಸನ್ನ ಯಾವಾಗ ಬಂದ್ರಿ . ಇಲ್ಲ ರಂಗ ಪೋನ್ ಮಾಡಿ ಕರಿಸಿದ್ದ ಅಂದ್ರು . ಬಡ್ಡೆ ಐದ ನನ್ನ ಅಸಿಸ್ಟೆಂಟ್ ಅನ್ನೋನು . ಲೈಟಿನ ಸರ ಹಾಕ್ತಾ ಇದ್ರು . ಗೌಡಪ್ಪ ಸುರು ಹಸ್ಕಂಡ ಭಾಸಣ . ನೋಡಿ ಮಹಾಜನಗಳೆ ಇವರೆಲ್ಲಾ ಸಾನೇ ಸಾಧನೆ ಮಾಡವ್ರೆ . ಇವತ್ತು ಇವರಿಗೆ ಅಂತಾ ಸನ್ಮಾನ ಮಾತ್ತಾ ಇದೀವಿ . ನಾವು ಕೊಡೋ ಸಣ್ಣ ಕಾಣಿಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಧನ್ಯರಾಗಿಸಬೇಕು ಸಿವಾ ಅಂದ . ಸರಿ ಮುಂದುಗಡೆ ಚೇರ್ ಹಾಕಿದ್ವಿ . ಮೊದಲು ಶರ್ಮಾರವರಿಗೆ ಸನ್ಮಾನ . ಶರ್ಮಾ ಎದ್ದೋರೆ ಚೇರ್ ಮೇಲೆ ಬಂದು ಹಾರ್ಕಂಡು ಕೂತರು . ಯಾಕ್ ಸಾ . ಜಮಖಾನ ಎಡವಿದೆ ಕಣ್ರೀ . ಸಿವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿದ್ರೆ . ಸುಬ್ಬಿ ಹಲ್ಲು ನಿಮ್ಮ ಮಖಕ್ಕೆ ನೆಟ್ಕಳೋದು ಅಂದ ಸುಬ್ಬ . ಸರೀ ಲೇ ಹಾರ ಕೊಡ್ರಲಾ ಅಂದೋನು ಗಂಧದ ಹಾರ ಹಾಕ್ದ . ಮನೆಗೆ ಸಾಗ್ವಾನಿ ಮಂಚ ಮಾಡಿಸಿದ್ನಂತೆ . ಅದ್ರಾಗೆ ಬಂದ ಸಿಪ್ಪೆನ್ನ ದಾರದಾಗೆ ಪೋಣಿಸಿ ಗಂಧದ ಸೆಂಟ್ ಹಾಕ್ಸಿದ್ದ . ಶರ್ಮಾರವರು ಇದೇನು ಗಂಧ ಮತ್ತೆ ಸಾಗ್ವಾನಿ ವಾಸನೆ ಬತ್ತದಲ್ಲಾ ಅಂದ್ರು . ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಗಂಧ ಹಿಂಗೆಯಾ ಅಂದ . ಸಾಲು ಎಲ್ರಲಾ ಅಂದ್ರೆ . ಮಗಾ ಸಾಲೇ ತಂದಿಲ್ಲ . ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದ ಜನ ಚಳಿ ಅಂತಾ ಸಾಲು ಹೊದ್ದಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ರು . ಅದನ್ನೇ ಇಸ್ಕಂಡು ಕೊಡವಿದರೆ ಕೆಜಿಗಟ್ಟಲೆ ಮಣ್ಣು ಅದನ್ನೇ ಹಾಕಿದ್ದಾತು . ಹಣ್ಣಿನ ತಟ್ಟೆ ಕೊಡ್ರಲಾ ಅಂದ್ರೆ . ತಟ್ಟೇಗೆ ಪೊಪ್ಪಾಯಿ , ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಮಗಾ ಹಲಸಿನಹಣ್ಣು ಇಡೀದು ಮಡಗವ್ನೆ . ಪಾಪ ಶರ್ಮಾರವರು ಇಟ್ಕಳೋಕೆ ಸರ್ಕಸ್ ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ರು . ಯಾಕ್ರೀ ಗೌಡ್ರೆ . ಲೇ ಚೀಪಾಗಿ ಅಂತಾ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಇದೆ ಹಣ್ಣು ಕಲಾ ಅಂದ ಗೌಡಪ್ಪ . ಉದಯ್ , ಚೆಂದ ಬರೀತಾರೆ ಪ್ರತಿಭಾ . ಪರಿಚಯ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬರಹ . ಇದೂ ಚೆಂದ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ . ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾವುಗಳೆಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರಾಂಡೆಡ್ ಚಪ್ಪಲಿ / ಶೂ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ . ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅದರ ಮೇಲಿನ ಹೆಸರೇ ಮುಖ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ . ಅವೆಲ್ಲವು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ , ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ಚಪ್ಪಲಿ ಹೂಲಿಯುವವರ ಬಳಿ ಹೋಗುವುದು ಕಡಿಮೆ . ನಾವು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಆಗಾಗ ಹರಿದ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಊರಿನ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಹೂಲಿಸಿಕೂಂಡು ಬರುವುದೇ ಒಂದು ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು . ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಂಗಳೂರಿನಂತಹ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹರಿದ ಚಪ್ಪಲಿಯನ್ನು ಬಿಸಾಕಿ ಹೂಸ ಚಪ್ಪಲಿ ಕೂಳ್ಳುವವರೇ ಹೆಚ್ಚು . ನಾವುಗಳು ಇಂತಹವರನ್ನು ಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೂಂಡಾದರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ " ಬ್ರಾಂಡೆಡ್ " ಬಿಟ್ಟು " ಲೋಕಲ್ " ಆಗಬೇಕು ಅನಿಸದಿರದು . ಅಗಸ್ಟ್ 16 , ಭಾನುವಾರ ಬಾಗಲಕೋಟೆಯ ನವನಗರದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಮುಕ್ತ ಸಂವಾದ ನಡೆಯಲಿದೆ . ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . " ಇದು ಯಾವುದೋ ಬಾಲಿವುಡ್ ಚಿತ್ರದ ' ಸ್ಕಿನ್ ಪ್ಲೇ ' ಯ ರಫ್ ಕಾಪಿಯಂತಿದೆ . ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರಗಳೂ ಕ್ಲೀಶೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ , ಹಾಸ್ಯ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ , ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯೇ ಅದರ ಲ್ಲಿಲ್ಲ . ಬರವಣಿಗೆಯಂತೂ ಮರೆತುಬಿಡುವಂಥದ್ದು " ಎಂದು " ದಿ ಡೈಲಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ " ನಲ್ಲಿ ಸಮೀರ್ ರಹೀಮ್ ಬರೆದಿರುವ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ' ವೈಟ್ ಟೈಗರ್ ' ಅನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾರಾ ಮುಗಿದಾಗಲೂ ಮನಸು ಅಹುದಹುದೆನ್ನುತ್ತದೆ ! ಶೆಟ್ರೆ , ಬೆ೦ಗಳೂರಿನ ಮಳೆಯ ರುದ್ರಾವತಾರದ ಒ೦ದು ಝಲಕು ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮೂಡಿದೆ . ನಗರದವರಿಗೂ ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡದ ಜನತೆ ಪಟ್ಟ ಕಷ್ಟಗಳ ಅರಿವಾಗಲಿ ಎ೦ದೇ ಈ ರೀತಿಯ ಕು೦ಭದ್ರೋಣ ಮಳೆ ನಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನ ನಗರಿಗೆ ಬ೦ದಿರಬಹುದೇನೋ ಎ೦ಬ ಅನುಮಾನ ನನ್ನ ಮನದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದೆ . ಇಂದು ಇವೆಲ್ಲಾ ಹೇಳೋದು ಒಂಥರಾ ಕಥೆಯಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ . ಆದರೆ , ಇದೆಲ್ಲಾ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಕಾಣುವ ಟಿವಿ ಕಲ್ಚರ್ ಅಥವಾ ದೂರದರ್ಶನ ಅನ್ನೋ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಳಹದಿಗಳು . ಅಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಊರಿಗೆ ಒಂದು ಟೀವಿ ಇದ್ದರೆ ಅದೇ ಮಹಾ ವಿಷಯ . ನಮ್ಮೂರಿನಲ್ಲಿ ಯಾರದೋ ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡೋದಕ್ಕೆ , ರಾಮಾಯಣ , ಅದರ ನಂತರ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಜಂಗಲ್ ಬುಕ್ ನಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೋಡೋದಕ್ಕೆ ಇಣುಕುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಷಣಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದಂತಿದೆ . ಸುಮಾರು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೆಲುಕು . ಯಾಕಂದ್ರೆ , 1990ರ ನಂತರ ಬಂದ ಹೊಸ ಅಲೆ ಚಾನಲ್ ಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಹಾ ಅಲೆಗಳಾಗಿ ಅಂದಿನ ಆ ಟಿವಿ ಕಲ್ಚರ್ ಗೆ ಫುಲ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಹಾಕಿ ದೂರದರ್ಶನದ ಅಂದಿನ ಅಭೇದ್ಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸೀಳಿ ಹಾಕಿದ್ದವು . ವೆಂಕಟಾಚಲನಿಲಯಂ ವೈಕುಂಠಪುರವಾಸಮ್ | ಪಂಕಜನೇತ್ರಮ್ ಪರಮ ಪವಿತ್ರಮ್ ಶಂಖಚಕ್ರಧರ ಚಿನ್ಮಯ ರೂಪಂ | | ಅಂಬುಜೋದ್ಭವ ವಿನುತಮ್ ಅಗಣಿತಗುಣನಾಮಮ್ | ತುಂಬುರುನಾರದಗಾನವಿಲೋಲಮ್ | | ಮಕರ ಕುಂಡಲಧಾಮ ಮದನಗೋಪಾಲಮ್ | ಭಕ್ತ ಪೋಷಕ ಶ್ರೀಪುರಂದರವಿಟ್ಠಲಮ್ | | ಪುರಂದರ ದಾಸರು ಬರೆದ ಏಕಮಾತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ಱತಿ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಈ ಹಾಡಿದ್ದು . ( ಪದುಮನಾಭ ಪರಮಪುರುಷ ಬರೆದದ್ದು ಇವರೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಇದೆ . ಅಲ್ಲದೆ ' ಪದುಮ ' ಇದು ಕನ್ನಡ ಪದವಾಯಿತು ) ಯಾವ ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರೂ ತುಂಬಾ ತುಂಬಾ ಆಪ್ತವೆನ್ನಿಸುವ ಹಾಡು ಇದು . ಮಕರಕುಂಡಲಧಾಮ ಮದನಗೋಪಾಲನು ಹರಿಹರಿದು ಬಂದು ಎದೆಯೊಳಗೆ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಜಿನುಜಿನುಗಿಸಿದಂತೆ . ಎದೆಯು ಬಯಲಾಗಿ ಬೆಣ್ಣೆ ಅಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪವಾಗಿ ನೊರೆನೊರೆಯಾದಂತೆ . ಪುರಂದರರ ಹೃದಯದಿಂದ ವಿಟ್ಠಲನಿಗಾಗಿ ತುಪ್ಪದ ಸಿಂಧುವನ್ನೇ ಹರಿಸಿದ ಸಿಂಧುಭೈರವಿಯೇ ಧನ್ಯೆ , ಕೇಳಿ ಆರ್ತರಾಗುವ ನಾವೂ ಧನ್ಯರು . ಎಮ್ . ಎಲ್ . ವಸಂತಕುಮಾರಿಯವರು ಹಾಡಿದ್ದರ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಕ್ಲಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಕೊಟ್ಟಿದೆ . ರಂಜು , ಯಾರದ್ದು ಮೋಸ , ಯಾವುದು ಬದುಕುವ ಕಲೆ ಅಂತ ನಿಂತ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ . ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದು ಮೋಸವಲ್ಲ . ಚಾಣಾಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನ . ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಬದುಕು ನವಿರು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಬಂಧ ಮನುಷ್ಯತ್ವದ ಒಟ್ಟಂದವಾದರೆ , ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಬದುಕು ಸೌಕರ್ಯ , ಅನುಕೂಲ , ಸ್ಥಿತಿವಂತಿಕೆಯ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ . ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಬದ್ದರಾಗಿ ನಡೆದರೆ , ದಾರಿ ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಅಷ್ಟೇ . ಆ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಬರೆದಾಗ ನನಗೂ ಮನಸಿನ ತುಂಬ ಹೇಳಲಾಗದ ನೋವಷ್ಟೇ ಇದ್ದಿದ್ದು . ಪರೇಶ್ , ಕಠೋರತೆ ! . . ಹೂವು ಮೃದುವಾಗಿ ಅರಳುವುದು ಸಹಜ , ವಾಸ್ತವ ಬೇಲಿ ಹಾಕಲು / ಮುಳ್ಳು ಸುತ್ತಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ . ಪೂರ್ಣಿಮಾ . . . ಶ್ರೀ , ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಿಜ . ಕೆಲವು ನೋವಿಗೆ ಪೂಜೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತಿಥಿಯಿರುತ್ತದೆ . ಇದು ಅಂತಹ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಬರಹ . . : ( ನೋವಿಗೇ ಸ್ಮೈಲ್ ಕೊಡುವ ಶಕ್ತಿ ಬರಲಿ ನನಗೆ ಅಂತ ಆಸೆ . ಅನಾಮಿಕ ಗೆಳತಿ , ನಿಮ್ಮದು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅಲ್ಲ . ಒಂದು ಬರಹವನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಅದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಭಾವತರಂಗಗಳನ್ನೇಳಿಸುತ್ತದೆ . ನೆನಪುಗಳು , ಕನಸು , ಅಚ್ಚರಿ , ಖುಷಿ , ವಿಷಾದ , ತಿಳಿನಗು ಯಾವುದೂ ಹುಟ್ಟಬಹುದು . ನನ್ನ ಬರಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಯಾತನೆಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿದ್ದರೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ . ಅವನು ನನಗೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಮೋಸವಲ್ಲ . ಮತ್ತು ನಿಮಗಾದ ಅನ್ಯಾಯ ಮೋಸವೇ ಆಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು . ಭಾವೋದ್ವೇಗದ ಗಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬ ನೋವಾಗುತ್ತದೆ . ನನಗೂ ಆಗಿತ್ತು . ಇವತ್ತಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಏನೇ ಇದ್ದರೂ ಇಬ್ಬರು ಕಳೆದ ಕೆಲವು ಸವಿನೆನಪಿನ ಕ್ಷಣಗಳು ಸುಳ್ಳಾ , ಆಗಿನ ಆಪ್ತತೆ , ತೀವ್ರತೆ , ನವಿರುತನ , ಪ್ರೀತಿ ( ಎಷ್ಟೇ ತೋರಿಕೆಯದೇ ಆಗಿದೆ ಅಂದ್ರೂ ) ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದು ಸುಳ್ಳಾ ? ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೇ ಆದರೂ ಪಟ್ಟ ಅಪರೂಪದ ಖುಷಿಗೆ , ಅದಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರಿಗೆ ನಾನು ಇವತ್ತು ಮೋಸ ಅಂತ ಕರೆಯಲಾರೆ . ಮತ್ತು ನೀವು ಬರೆದ ಒಂದು ಭಾವ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳಿಗೂ ನಿಜ . ಎಲ್ಲ ನೋವಲ್ಲೂ , ಬೇಸರದಲ್ಲೂ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಜೀವಕ್ಕೆ ಈಗ ಆಗಿದ್ದೇ ಸಾಕು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೋವಾಗದಿರಲಿ ಅಂತ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ . ಎಲ್ಲ ಸುಖಾಂತ್ಯವಾಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಿ . . ಆದರೆ ಒಳಿತು . ಆಗದಿದ್ದರೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹನೆ , ಒಳಿತನ್ನು ಬಯಸುವ ಮನಸು ಇರಬೇಕು ಅಂತ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ . ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲ್ಪಜ್ಞೆ . ಮೊದಲೆರಡು ವರ್ಷ ಕಾಲೇಜು ನಡೆಸಲು ಕಷ್ಟವಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ ಬರತೊಡಗಿದ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು . ಒಳ್ಳೆಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ , ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶ ಬರುವಂತೆ ಅವನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಲ್ಕವನ್ನೂ ವಸೂಲು ಮಾಡತೊಡಗಿದ . ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನೂ ಕಟ್ಟಿಸಿ ಪದವಿ , ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ತರಗತಿಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ . ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿದ್ಯಾವರ್ಧಕ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಮತಿಯೂ ದೊರೆತು ಅದು ನಗರದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು . ಲೋಕಿಯ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಸೈಜಿನ್ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು , ವಿಷವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕೈನಲ್ಲಿ ಬೋಗುಣಿಯೊಂದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾಳೆ . ಆದರೆ ಅವಳು ಬೋಗುಣಿಯನ್ನು ಖಾಲಿಮಾಡಬೇಕಾಗಿ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ , ಲೋಕಿಯ ಮುಖದಮೇಲೆ ವಿಷವು ಜಿನುಗಿ , ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತ ತಲೆಯನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿ ಬರುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಆತನಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿರುವ ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಡಿದಾಡುವುದರಿಂದ ಅದು ಭೂಮಿಯ ಕಂಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ . [ ೩೫ ] ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕಗಳೆರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಏಕಕಾಲಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಘಟಕಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಈಚೆಗಷ್ಟೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು . ಭೂಲೋಕದ ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ಆ ಘಟಕಗಳಾದ್ದರಿಂದ ಆ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಪತ್ರಿಕಾ ಗೋಷ್ಠಿ ಏರ್ಪಡಿಸಿ ಭೂಲೋಕದ ಪತ್ರಕರ್ತರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು . ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗಾಗಿ ಉಭಯ ಕಡೆಗಳಿಗೂ ದೇವೇಂದ್ರನ ಕಚೇರಿಯು ವಿಶೇಷ ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿತ್ತು . ಕ್ಯಾಮೆರಾ , ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ , ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ , ಚಿತ್ರಗ್ರಾಹಕ ಯಂತ್ರಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಕ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು . ಪತ್ರಕರ್ತರು ಖಾಲೀಹಾತ್ ಬರಬೇಕಿತ್ತು . ಪೆನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒದಗಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು . ದೃಶ್ಯಮಾಧ್ಯಮದವರೂ ಕೂಡ ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು . ಆ ಪೆನ್ನು - ಹಾಳೆಗಳೋ , ಭೂಲೋಕದಿಂದ ತರಿಸಿದವೇ ಆಗಿದ್ದವು ! ಸ್ವರ್ಗದ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಗೆ ಹೋಗಿಬರಲು ಪತ್ರಕರ್ತರ ನೂಕುನುಗ್ಗಲು . ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬರಲು ಯಾರೂ ತಯಾರಿಲ್ಲ . ಕೊನೆಗೆ ಜ್ಯೂನಿಯರ್ ಪತ್ರಕರ್ತ - ಕರ್ತೆಯರನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಅಟ್ಟಲಾಯಿತು . ನರಕದ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಯಮನ ವಕ್ತಾರನು , ಭೂಲೋಕದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವ ಸದರಿ ವಿಶೇಷ ಘಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದನು : ' ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೇ ಹಾಯಾಗಿ ಮಜಾಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಕೊನೆಗೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತರಾದ್ದರಿಂದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನಾನಾ ಬಗೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ . ಭೂಲೋಕದಿಂದ ಬರುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಬರಬರುತ್ತ ಏರತೊಡಗಿದೆ . ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗಾಗಿಯೇ ವಿಶೇಷ ಘಟಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ . ಈ ಸಲದ ಭಾರತೀಯ ಯುಗಾದಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನವಾದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೆ ಘಟಕದ ಉದ್ಘಾಟನೆ ' , ಎಂದು ನರಕದ ವಕ್ತಾರನು ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು . ' ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣಾ ನೀತಿಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀರಿ ? ' ಎಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದೃಶ್ಯಮಾಧ್ಯಮವೊಂದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕೇಳಿದಳು . ( ಅವಳ ಹೆಸರು ಬುರ್ಖಾ ದತ್ . ) ' ಚುನಾವಣಾ ನೀತಿಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದವರಿಗೆ ಯಾವ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಏಕೆಂದರೆ ನೀತಿಸಂಹಿತೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಅವರೆಲ್ಲ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲೇ ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗದ ಕೈಲಿ ತಕ್ಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸಿಯೇ ಬಂದಿರುತ್ತಾರೆ . ಆದ್ದರಿಂದ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ' , ಎಂದು ನರಕದ ವಕ್ತಾರನು ಉತ್ತರಿದನು . ಅತ್ತ ಸ್ವರ್ಗದ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ವಕ್ತಾರನು ಹೇಳಿದ್ದಿಷ್ಟು : ' ಈ ಸಲದ ಭಾರತೀಯ ಯುಗಾದಿಯ ಆರಂಭದ ಶುಭಗಳಿಗೆಯಾದ ರಾತ್ರಿ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆ , ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಘಟಕದ ಉದ್ಘಾಟನೆ . ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ / ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಓಡಾಡಿ ಓಡಾಡಿ ಓಡಾಡಿ ಬೇಸತ್ತು ಸತ್ತು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಬಡಪಾಯಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸುಖ - ಸೌಲತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯ ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಘಟಕದ ಸ್ಥಾಪನೆ . ' ಆಗ ವರದಾ ನಾಯಕ್ ಎಂಬ ಟಿವಿ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಬಾಲಕಿಯು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಳು : ' ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳ ಜನತಾದರ್ಶನದ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದು ಒದ್ದಾಡಿದ ಮಿಕಗಳಿಗೇನಾದರೂ ವಿಶೇಷ ಸುಖ - ಸೌಲತ್ತುಗಳಿವೆಯೆ ? ' ವಕ್ತಾರನ ಉತ್ತರ : ' ಖಂಡಿತ ಖಂಡಿತ . ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ? ' ಮೇಲಿನ ಎರಡೂ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಗಳಿಗೆ ( ಊಹ್ಞೂಂ , ಒಂದು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಳಗಿನ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಗೆ ) ಹೋಗಿಬಂದ ಪತ್ರಕರ್ತರನ್ನು ಗುಳಿಗೆಪ್ಪನವರು ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿ ಹೊರಬಿತ್ತು ! ಸದಾಕಾಲ ಮೃಷ್ಟಾನ್ನಭೋಜನವನ್ನೇ ಉಂಡು ಉಂಡು ನಾಲಗೆ ಜಡ್ಡು ಹಿಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸ್ವರ್ಗದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಇದೇ ಅವಕಾಶವೆಂದು ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಸಖ್ಖತ್ ಖಾರದ ಅಡುಗೆ ( ಅಂದರೆ ಎನ್ . ವಿ . ಅಲ್ಲ ) ಮಾಡಿಸಿದ್ದರಂತೆ ! ' ಯಮ ' ಖಾರವಂತೆ ! ಅದೇವೇಳೆ ನರಕದಲ್ಲಿ , ಇದೇ ಚಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಬಗೆಬಗೆಯ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಗಳ ಭೂರಿಭೋಜನದ ಏರ್ಪಾಟು ಮಾಡಿದ್ದರಂತೆ ! ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ , ಬಹುಪಾಲು ನಟನಟಿಯರು , ಜನನಾಯಕರು , ರೂಪದರ್ಶಿಯರು ಇತ್ಯಾದಿಯವರೆಲ್ಲ ನರಕದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರಂತೆ ! ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲ ಕಾಣುವ ಅವಕಾಶ ದೊರಕಿತಂತೆ . ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ , ಅಪ್ಪಟ ಗಾಂಧಿವಾದಿಗಳು , ನಿಜಸನ್ಯಾಸಿಗಳು , ಮುಗ್ಧರು , ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾನಾ ಬಗೆಯ ಶೋಷಣೆಗೊಳಗಾದವರು ಇಂಥವರೇ ತುಂಬಿದ್ದರಂತೆ . ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಂದ ಪತ್ರಕರ್ತರೀಗ ಕೈಕೈ ಹಿಸುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ! ವಾಟಾಳ್ ನಂತರ - ನಾರಾಯಣ ಗೌಡರು ಏನಾದರು ? ಅಥವಾ ಅವರು ವಾಟಾಳರಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ . . . . ಅಂತ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದೀರ ? ನಗೆಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ , ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ನಗುವಿನ ಅಟ್ಟಹಾಸ ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ನಗುವೀರ , ಮುಗ್ಧನಗೆಯಲ್ಲೂ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಸೀರಿಯಸ್ನೆಸ್ ಎಂಬ ಗಾಂಭೀರ್ಯವಿರಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುವ ನಗೆಸಾಮ್ರಾಟರಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ! ನಿಮ್ಮ ನಾಮಧೇಯ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಈಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ಬಳಸಿ ನೀವು ವಿಸ್ಮಯ ನಗರಿ ಪ್ರವೇಶಿಸ ಬಹುದು . ಜನರಿಂದ ಜನರಿಗಾಗಿ ರೂಪಿತವಾದ ಜನರ ಸರ್ಕಾರ ಎಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಿಂಬಿತವಾದ ನಮ್ಮ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆವಲ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರೇ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಯಾವ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಉಳಿಯಲಾರವು . ಜನರ ಹಿತ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಯ ರೂವಾರಿಗಳಾಗ ಬೇಕಾದ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು , ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲೂ ಸೈ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಕಳೆದೆರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಾತನ್ನಾಡುವ ರೀತಿ , ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೇ ಎಂಥವರಿಗಾದರೂ ವಾಕರಿಕೆ ಬರದೇ ಇರದು . ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃಧ್ಧಿ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಅನ್ನುವ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಒಪ್ಪುವುದು ಕಷ್ಟ . ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಸಹಜ . " ಮೂರ್ " ನ ತತ್ವ ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ? " ಸಂಯೋಜಿತ ವಿದ್ಯುತ್ ಪಥ " ಗಳು ೨೨ ನ್ಯಾನೋ ಮೀಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ ಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯ ಪೂರಿತ ಬಳಕೆ , ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬಲ್ಲವು . ಹಳೆಯ ಸಿಲಿಕಾನ್ ತಯಾರಿಕಾ ಉಪಕರಣಗಳು ಅಲಭ್ಯವಾದಾಗ , ಘಟಕಗಳ ನಷ್ಟ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅನಿವಾರ್ಯ . ನೀವು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ " pentium 4 , 256 MB RAM , 40GB HDD " ಗಣಕಕ್ಕೆ 30 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟು ತೆರಲಿಲ್ಲವೇ ? ಈಗ ಅದೇ ಬೆಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪನ್ನ ಸಿಕ್ಕರೆ ? ವೈರಸ್ ಗೂ ಹಾರ್ಡ್ವೇರ್ ಗೂ ಸಂಬಂಧವೇ ಇಲ್ಲ . ಲಿನಕ್ಷ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ದೊವ್ಸ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೋಲಿಸಿ . . . ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರ ತಾನಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ . ಎಲ್ಲಿ ಹಣ ಇದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ವೈರಸ್ ! . ಪ್ರಯತ್ನದ ಹೂಡಿಕೆಗೂ ಬರುವ ಲಾಭಕ್ಕು ತಾಳೆ ಹಾಕಿ ಹ್ಯಾಕರುಗಳು ವೈರಸ್ ಹರಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ ! . ಲಿನಕ್ಷ್ ನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಸಂಪತ್ತಿನ ರಕ್ಷಣೆ , ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಬರಬಹುದಾದ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ವಾಣಿಜ್ಯಕ ಲಿನಕ್ಷ್ ಖರೀದಿಗೆ ನೀವು ಅಷ್ಟೇ ಹಣ ತೆರಬೇಕು . ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾದುತ್ತದೋ ಅದು ಮಾತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲೂ ಬಹುಕಾಲ ಉಳಿಯಬಲ್ಲದು ! . ಇದರಿಂದ ಏನು ಸುಖ ? ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಗುರಿ ಏನು ಅನ್ನೊದನ್ನ್ ದೇಶದ ಜನ ತಿಳಿಯಬಾರದೆ ? ನಮಗಿಂದು ಬೇಕಾಗಿರೋದು ಮೊದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಜವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಮತ್ತು ಹೇಳುವ ತಾಕತ್ತು . Pradeep Rao ಸರ್ ಬಿ ಎಸ್ಸಿ ಅಂದರೆ ಏನೋ ಅನ್ಕೊತಾರೆ ಕೆಲವರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಯಿಸೋದೆ ಕಷ್ಟ ನೋಡಿ ಆದರೆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬೆನ್ನೇರಿ ಹೋದ್ರೆ ಖಂಡಿತ ಏನು ಓದಿದರು ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು " ಆತಂಕವಾದಿ " ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರೆ ನಮಗೆಲ್ಲಾ ಇದೇ ಕ್ರಮವೇ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು . ಪೋಲೀಸರೋ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಾ - ಮಿಲಟರಿಯವರೋ ತಮ್ಮಗಷ್ಟೇ ಇರುವ ರಹಸ್ಯ ತಿಳವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನನ್ನನ್ನೋ ನಿಮ್ಮನ್ನೋ ನಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿಟ್ಟು ಕೊಲ್ಲುವದೋ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಲಕ್ಕೆ ಹೇಳದೆ ಕಡೆಮೊದಲಿಲ್ಲದಂತೆ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದೋ ನಮಗೆ ಬೇಡ . ಅದೂ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ! ಮಾನವಹಕ್ಕು ಹೋರಾಟಗಾರರು ನಮ್ಮ ನ್ಯಾಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದು - ವೇಗವಾದ , ಸಮವಾದ , ಚುರುಕಾದ , ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹಾಗು ಖಚಿತ ಫಲವನ್ನು . ಆತಂಕವಾದಿಗಳೊಡನೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವೇಕೆ ಸೋಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಬೇಕು . ಬದಲಿಗೆ ಕಾನೂನಬದ್ಧ ಪ್ರಜೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಾಯಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಬಡಬಡಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ . ' ಯಾರು ಬಂದರೇನು ಎಲ್ಲರೂ ಭ್ರಷ್ಟರೇ ' ಎಂಬ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ( ಭೌದ್ಧಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ) ಮಾತುಗಳು ಕೇವಲ ಸಿನಿಕತನದ್ದು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ . ವರ್ಷಾನುಗಟ್ಟಲೇ ರಾಜಕೀಯದ ಹೊಲಸನ್ನು ನೋಡಿ , ರೋಸಿಹೋಗಿ , ನಿತ್ಯದ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುವವರೇ ಹೆಚ್ಚು . ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಅಧಿಕಾರ ( ಪವಿತ್ರ ಹಕ್ಕು ? ! ) ಕೇವಲ ಓಟುಮಾಡುವುದು . ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ ( ಮತ್ತೊಂದು ಚುನಾವಣೆ ಬರುವವರೆಗೂ ) ಇನ್ನೇನೂ ಮಾಡಲಾಗದೇ ರಾಜಕೀಯದ ಹೊಲಸಾಟಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕೂರುವುದಷ್ಟೇ ಕೆಲಸ . ಯಾರು ಪಕ್ಷಾಂತರ ಮಾಡಿದರೇನು , ಅಪವಿತ್ರ ಮೈತ್ರಿಮಾಡಿಕೊಂಡರೇನು , ಯಾರು ಯಾವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಿಟ್ಟರೇನು , ಬಡಪಾಯಿ ಮತದಾರ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವಹಾಗಿಲ್ಲ . ಇನ್ನೊಂದು ಚುನಾವಣೆ ಬರುವವರೆಗೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾದಿದ್ದು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ' ಪವಿತ್ರ ಹಕ್ಕ ' ನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕು ಅದೂ ಒಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಒಬ್ಬರು ಭ್ರಷ್ಟರೇ ಕಣದಲ್ಲಿರುವಾಗ . ಮತಹಾಕಿ ( ಇದ್ಯಾಕೋ ' ದೇವರ ಮೇಲೆ ಭಾರ ಹಾಕಿ ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಹಾಗಿದೆ ! ) ಮುಂದಿನ ನಾಟಕ ನೋಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಬೇಕು . ಸೂಕ್ಷ್ಮರಾದ ಕೆಲವರು ಚುನಾವಣೆಯನ್ನೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತರೆ ಬಿಸಿರಕ್ತದವರು ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿದು ಕ್ರಾಂತಿಮಾಡಹೊರಟವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿವೆ . ಇ೦ಥ ವಿಭಿನ್ನ ಹಾಗೂ ಸು೦ದರ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆಯೇ ಆಚಾರ್ಯರು ಹಾಗೂ ಆಚಾರ್ಯರೊಳಗಿನ ಕವಿ ನನಗಿಷ್ಟವಾಗೋದು ! ಮುದ ನೀಡಿದ ಕವನ . ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊ೦ದಿಗೆ , ಆದಿಕವಿ ಪಂಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಅಂತ್ಯಕವಿ ಚಂಪಾಗೆ ಏಕಿಲ್ಲ ? ! : ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಬಿ‌ಎಸ್‌ವೈ ಸೂಚನೆ ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ನಕ್ಸಲ್ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ಕಲ್ಕುಳಿ ವಿಠ್ಠಲ್ ಹೆಗ್ಡೆ , ಗೌರಿ ಲಂಕೇಶ್‌ಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ ನೆಪ ತಡವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಇರಲಿ @ ಜಲನಯನ ನನ್ನಾಕೆಯಾಗುವವಳು ನನ್ನಾkಯಂತಿದ್ದರೆ ನಾನೂ ಅದೃಷ್ಟವಂತನೇ ಅಂತ ನನ್ನನಿಸಿk . ನನಗೂ ಹೀಗೇ ಬಹಳ ಅನುಭವಗಳಾಗಿವೆ , ಮುಂಗೋಪ ಜಾಸ್ತಿ ಈಗ ಬಹಳ ಸಮಚಿತ್ತ ತಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ , ಆದರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಡುಕಿರುತ್ತೇನೆ ಬೇಕೆಂತಲೇ ಏನಲ್ಲ ಅದು ಹುಟ್ಟು ಗುಣ ಸುಟ್ಟರೂ ಹೋಗಲ್ಲ ಅಂತಾರಲ್ಲ ಹಾಗೆ ಮುಂಗೊಪ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ . ಹುಸಿ ನನ್ನಾk ನಿಜ ನನ್ನಾಕೆ ಬರುವವರೆಗೆ : ) ಎಲ್ಲಾದಕ್ಕೂ ಟೈಮ್ ಬರಬೇಕು ಸರ್ , ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾದು ನೋಡಿ . ಒಹ್ ಒಳ್ಳೇ ಕಾಣಿಕೆಯೇ , ನನ್ನಾಕೆಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಅವಳೆಲ್ಲ ಓದಲಿ ಅಂತ ನನ್ನಾಸೆ , ಹುಡುಗಿ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಬ್ಲಾಗ್ ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಹೀಗೊಂದು ಬದುಕು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲ ಇದ್ದರೆ ನನ್ನಾkಯಾಗು ಅಂತ ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದೇನೆ ಏನಂತೀರಿ ? . . . @ shivu ಹೀಗೆ ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲೀಗ್ ಒಬ್ರು ದಿನ ದಿನ ತರಹೇವಾರಿ ಕಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಫಿ ಹೀರುತ್ತಾರೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಸ್ಪೂರ್ಥಿ ಬಂತು ನೋಡಿ . . . ಅದೂ ನಿಜವೇ , ಬ್ರಾಂಡ ನೇಮ್ ಇಲ್ಲದ ಬ್ರಾಂಡ್ ನಿವ್ ಜಾಕೆಟ್ಟು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳೋದು ಒಳ್ಳೇದೇ ಇಲ್ಲಾಂದ್ರೆ ಕಂಪನಿ ಬ್ರಾಂಡ ಅಂಬ್ಯಾಸಿಡರ್ ಆಗಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ . ನನಗೂ ಈಗೀಗ ಬಿಡುವೇ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ , ಅದಕ್ಕೇ ನನ್ನ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಬರ ಬಂದಿದೆ ನೋಡಿ . @ ನವೀನ್ ಕೋಪ ಒಂಥರಾ ವಿಚಿತ್ರ , ನಾವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರರಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ . ಸ್ವಲ್ಪ ತಾಳ್ಮೆ ಇದ್ದರೆ ಎಲ್ಲ ಸುಗಮ . . . ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು , ಓದುತ್ತಿರಿ . @ nagraj thaaank youuuu . . . ಅಣ್ಣನನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಾನೇ ಉತ್ತರ ಕನರ್ಾಟಕ ಪ್ರವಾಸ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ . ಮನೆಕಡೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಬೇಡ , ಅತ್ತಿಗೆ , ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡ್ಕೋತೇನೆ . ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಹಾಯಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಿಕೊಂಡು ಬಾ . ಜರ್ಮನ್‌ ದಾರ್ಶನಿಕ ಫ್ರೆಡ್‌ರಿಕ್‌ ನೀಟ್ಜ್‌ಸ್ಚೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹುರುಳನ್ನೂ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ . [ ೬೨ ] ಅದೆಷ್ಟೇ ಅಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ , ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ . ಕುಲೀನವರ್ಗದ ಮಾದರಿಯ ಕೆಲವೇ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ - ಅಥವಾ ಬೆನ್ನೇಣಿಗೆ - ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಇತರರ ದಾಸ್ಯಮನೋಭಾವದ ಕುರಿತಾದ ಆತನ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ . ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿ ಆಡಳಿತ ( ಎಫ್ . ಡಿ . ಎ . ) ಯು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಭ್ರೂಣದ ಮೇಲೆ ಬೀರಬಹುದಾದ ಗಂಡಾಂತರದ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮಾಡಿದೆ . ಕೆಲವು ಔಷಧಿಗಳು ಅತೀವ ವಿಷಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ . ಅವುಗಳನ್ನು ಗಭ೯ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವತ್ತೂ ಸೇವಿಸಲೇಬಾರದು ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವು ಅನೇಕ ಕಠೋರ ಹುಟ್ಟು ನ್ಯೂನ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು . ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಥಾಲಿಡೋಮೈಡ ( ವ್ಯಾಪಾರ ಶೀಷಿ೯ಕೆ - ಥ್ಯಾಲೋಮಿಡ್ ) ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ , ಗಭ೯ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕದ ಕೈಕಾಲುಗಳ ಕಡಿಮೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕರುಳಿನ ಹೃದಯದ ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳ ನ್ಯೂನ್ಯತೆಗಳ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು . ಕೆಲ ಔಷಧಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟು ನ್ಯೂನ್ಯತೆಗಳ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ . ಆದರೆ ಅದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ . ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಮೆಕ್ಲಿಝೀನ್ ( ವ್ಯಾಪಾರ ಶೀಷಿ೯ಕೆ - ಎಂಟಿವಟ೯ ) ವಾಂತಿ , ಆಮಶಂಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಗುವ ಸಮಸ್ಯೆ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲೆ ಸೇವಿಸಿದ ಔಷಧ . ಕಥೆ ಹಾಗೂ ನೀತಿ ಎರಡೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ . ಇದನ್ನು ಈ ಮೊದಲು ಓದಿರಲಿಲ್ಲ / ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ . ಧನ್ಯವಾದಗಳು , - ಪ್ರಸನ್ನ . ಎಸ್ . ಪಿ ಬೆ ಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗ ಏಳ್ಬೇಕು ಮಾರಾಯಾ 4 . 30 ಕ್ಕೆ ಮನೆ ಬಿಟ್ರೆ ಆಫೀಸ ಮುಟ್ಟೋಕೆ 10 ಆಗ್ತದೆ . . ಬೇಗ ಮಲಗ್ಬೇಕು ಅಂತ ನನ್ನ ಗೆಳೆಯ ಅದೇ ತಾನೆ ಸಂಜೆ 5 . 30 ಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆ ಮುಟ್ಟೋದ್ರಲ್ಲಿ 9 ಗಂಟೆ ಆಗುತ್ತೆ . , ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಹೆವಿ . ಅದಕ್ಕೆ ನಡಿತಾ ಮನೆ ಸೇರ್ತೀನಿ . ಬಸ್ ನಲ್ಲಿ ಬಂದ್ರೆ ಮನೆ ಮುಟ್ಟೋದ್ರಲ್ಲಿ 11 ಆಗ್ಬಿಡತ್ತೆ . , ಅದೂ ಅಷ್ಟೆ ಬಸ್ ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಬೇಕು . , ಕೂಡೋಕೆಲ್ಲಿರತ್ತೆ ಸ್ಥಳ . ಆನ೦ದ ಸರ್ , ಈಗ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯವರ ಆರೋಗ್ಯ ಹೇಗಿದೆ ಸರ್ ? ಎ೦ತಹ ಗಹನ ವಿಷಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸರಳ ವಾಗಿ ಮನ ಮುಟ್ಟುವ೦ತೆ ಹೇಳಿದಿರಿ ? ತು೦ಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕವಿತೆ . ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಭಾಂಧವ್ಯ . ಇವೆರಡು ರಾಷ್ಟ್ರ ಗಳು ವಿಶ್ವದ ಜನ ಸಂಖ್ಯಾ ಸ್ಪೋಟ ದಲ್ಲಿ ಅತೀಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯಾ ಬಲ ಹೊಂದಿವೆ . ಸರಕಾರ ಆಡಳಿತ ದಲ್ಲಿ ಎರಡು ತದ್ವಿರುದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಹೊಂದಿವೆ . ಚೀನಾ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭವ್ಯ ಭಾರತ ಪ್ರಜಾ ಪ್ರಭುತ್ವ ದ ನಂಬಿಕೆ ಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇಶ ವಾಗಿದೆ . ಇವೆರಡು ದೇಶಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಾಪಾರ ವಹಿವಾಟು ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಗಳಾಗಿವೆ . ಚೀನಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತು ಗಳು ಭಾರತ ದಲ್ಲಿನ ಮಳಿಗೆ ಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಲಭಿಸುವುದರಿಂದ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ವಿದೇಶ ವ್ಯಾಮೋಹ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಯಗಿರುವುದನ್ನು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಗಮನಿಸಿರ ಬಹುದು . ನಮ್ಮ ದೇಶ ದ ನಗರ ಪ್ರದೇಶ ಗಳಲ್ಲಿ ರು ೪೯ / - ಮತ್ತು ೩೦ / - ರಲ್ಲಿ ಮಾರುವ ಅಂಗಡಿ ಗಳು ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ . ಇದಕ್ಕೆ ಮೂಲ ಕಾರಣ ಚೀನಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಕೈಗಾರಿಕೆ ಯಾಗಿ ವಸ್ತು ಗಳನ್ನೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ಕೊಟ್ಟ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ . ಸೋಮಾರಿ ಗಳಾಗದೆ ದೇಶದ ಅರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ತಿತಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ . ಒಂದೇ ಪ್ಪಕ್ಷ ವಾಗಿ ಜಗಳ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾರ್ಥವೂ ಕಡಿಮೆ ಜನ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾದರೂ ದುಡಿಯುವ ಜನ ತಿನ್ನುವ ಕೈಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು . ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ / ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ವಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ಇ ವಿಷಯ ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನಿಸಿದೆ . ಲಿಂಗ ಪತ್ಯೆಮತ್ತು ಸಂತಾನ ಹರಣ ನಿಷೇಧ ನಮಗೆ ಬೇಕೇ ಬೇಡವೂ ಚೀನಿಯರು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಕಾರಣ ದುಡಿಯುವ ಕೈಗಳು ಅಧಿಕ ಉಣ್ಣುವ ಕೈಗಳು ಕಡಿಮೆ . ಸಾರಾಂಶ : ಆಲಸಿ ಗಳಾಗದೆ ದೇಶದ ಅರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ತಿತಿ ಸುಭದ್ರ ವಾಗಲಿ . ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವಾಗಲಿ . ಪ್ರಜಾ ಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದಿಗೂ ಮೆರೆಯಲಿ . ಜೈ ಹಿಂದ್ ನಾಗೇಶ್ ಪೈ . ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪ್ರಜೆ ಗಳು ಚೀನಾ ದಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ದಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಭಾಂದವ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ . ಮೊನ್ನೆ ಹೀಗೆಯೇ ಆಯ್ತು . ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬನೇ ಪೇಪರ್ ಏಜೆಂಟ್ ಹತ್ತಿರ ನ್ಯೂಸ್ ಪೇಪರ್ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ . ಮನೆಗಳು ತೀರಾ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕಾದವುಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ , ಪೇಪರ್ ಹಾಕುವ ಹುಡುಗ ಎರಡೂ ಪೇಪರ್ ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಎಸೆದು ಹೋಗುವುದು ವಾಡಿಕೆ . ಹೀಗಾಗಿ , ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಪೇಪರ್ ನವ ಮೊನ್ನೆ ಇಬ್ಬರ ಪೇಪರ್ ನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೇ ಎಸೆದು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ . ಮಂಜುರ ಕಸಿನ್ ತಮ್ಮ ಪೇಪರ್ ನ ಎತ್ಕೊಂಡು ಗಿರೀಶ್ ರ ಪೇಪರ್ ನ ಅಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೇಪರ್ ಓದುತ್ತ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ . ನಂತರ ಹೊರಗೆ ಬಂದ ಗಿರೀಶ್ , ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಒಂದೇ ಪೇಪರ್ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ , ಮಂಜು ತಮ್ಮ ಪೇಪರ್ ನ ಒಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿರಬಹುದು , ಇದು ನನ್ನದೇ ಇರಬೇಕು ಅಂತ ಪೇಪರ್ ನ ಅರ್ಧಂಬರ್ಧ ಓದಿ , ಅಲ್ಲೇ ಇಟ್ಟು , ವಾಕಿಂಗ್ ಗೋ ಇನ್ನೇನಕ್ಕೋ ಹೊರಗಡೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ . ಮಂಜುಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾಲಿನ ಪೇಪರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಸಿನ್ ಎತ್ಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಓದುತ್ತ ಕುಳಿತಿರು ವುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ . ಮಂಜು ಹೊರಗೆ ಬಂದು ನೋಡ್ತಾರೆ , ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಪೇಪರ್ ಇದೆ . ಅರೇ ! ಇನ್ನೊಂದು ಪೇಪರ್ ಎಲ್ಲಿ ಅಂತ ಯೋಚಿಸಿ , ಗಿರೀಶ್ ತಮ್ಮ ಪಾಲಿನ ಪೇಪರ್ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು , ಇದು ನನ್ನದೇ ಅಂದ್ಕೊಂಡು ಆ ಪೇಪರ್ ಅನ್ನೂ ತಾವೇ ಎತ್ಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ . ಕೆಲವು ಶರತ್ತುಗಳ ಮೇರೆಗೆ ೧೭೦೭ ರಲ್ಲಿ ಮೊಘಲರ ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಶಾಹು , ವಾಪಸಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ . ರಾಜಾರಾಮನನ್ನು ( ? ) ಖೇಡ್ ಎಂಬಲ್ಲಿಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ ಶಾಹು , ಸತಾರಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯೂರಿದಾಗ , ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತಾರಾಬಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಕೊಲ್ಲಾಪುರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಯಿತು . ೧೭೧೦ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇವೆರಡೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದು , ೧೭೩೧ರ ವಾರಣಾ ಸಂಧಿಯ ಮೂಲಕ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಧಿಕೃತವಾಯಿತು . ೧೭೬೫ ಮತ್ತು ೧೭೯೨ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಶರು ಕೊಲ್ಲಾಪುರದ ಮೇಲೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋದರು . ೧೮೧೨ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಶಿಥಿಲವಾದ ನಂತರ , ಕೊಲ್ಲಾಪುರವು ಬ್ರಿಟಿಶರೊಂದಿಗೆ ಸಂಧಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು . ೧೯ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಿಟಿಶರು , ಕೊಲ್ಲಾಪುರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಿಯಮಿಸಿದರು . ಮುಂಬೈ : ಚನ್ನೈ ಸೂಪರ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಂಬೈ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಐಪಿಎಲ್ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಬೈ ತಂಡ ರೋಚಕ ಜಯಗಳಿಸಿದೆ . ಮೊದಲು ಬ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಿದ ಮುಂಬೈ ಇಂಡಿಯನ್ ರೋಹಿತ್ ಶರ್ಮ ಅವರ ೮೭ , ಸೈಮಂಡ್ಸ್ ಅವರ ೩೧ ರನ್ನುಗಳ ನೆರವಿನಿಂದ ೧೬೪ ರನ್ನು ಗಳಿಸಿತು . ಇದಕ್ಕುತ್ತರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಆರಂಭಿಸಿದ ಚನ್ನೈ ಒಂಬತ್ತು ವಿಕೆಟ್ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ೧೫೬ ರನ್ನುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು . ಮುಂಬೈ ತಂಡದ ಪರ ಹರ್ಭಜನ್ ಸಿಂಗ್ 5 ವಿಕೆಟ್ ಪಡೆದರು . Thanks ರೂಪಾ ಅವರೇ , ಕೊನೇಪಕ್ಷ ನೀವೊಬ್ಬರಾದರೂ ಗಮನಿಸಿದಿರಲ್ಲ : ) ಅದು ಬೇಕೆಂದೇ ಉಪಯೋಗಿಸಿದ್ದು , ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕಾದಂಬರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವುದು ಕಾದಂಬರಿಕಾರರೇ ಹೇಳುವಂತೆ ಸತ್ಯದ " ಅನಾವರಣ " ತಾನೇ ? ಇಂಥ ಕೆಟ್ಟ ಬರವಣಿಗೋಸ್ಕರ ನಿನ್ನ ಬದುಕಿನ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಂಡೆ ಅಂತ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹೇಳೋದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಅಂತ ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆಯಾ ? ಈ ತರ ವಿಮರ್ಶೆ ಬರೆಯೋಕೆ ಅಥವಾ ಹೇಳೋಕೆ ಎಷ್ಟು , ರಕ್ತ ಬೆವರು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು ಅನ್ನೋ ಐಡಿಯಾ ಆದರೂ ನಿನಗಿದೆಯಾ ? ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಬೇಕು . ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬೇಕು , ಕಹಿಯಾಗಿರಬಾರದು . ಅವನಿಗೆ ಬರೆದ ಫ … . ಗ್ ಇ - ಮೈಲನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಕಳೆದ ಸಿನೆಮಾದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿಗಿಂತಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಸ್ಥೆಯಿಂದ ತಿದ್ದಿದೆ . ಮಾನವ ಜನ್ಮ ಇದು ದೊಡ್ಡದು . ಇದು ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ / ಕನಕ ದಾಸರು ತಮ್ಮ ಕೀರ್ತನೆ ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಬಳಸಿರುತ್ತಾರೆ . ಬಸವ / ಸರ್ವಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ ಕರ್ನಾಟಕ ವಚನ ಸ್ಹಾಹಿತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಓದುವ ಭಾಗ್ಯ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಲಭಿಸಿದೆ . ಇದನ್ನು ಚಲನ ಚಿತ್ರ ಗಳಲ್ಲಿ ವರ ನಟ ಡಾ ರಾಜ್ ಕುಮಾರ್ / ಶ್ರೀ ನಾಥ್ / ವಿಷ್ಣು ವರ್ಧನ್ ಮತ್ತು ಅನಂತ ನಾಗ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸಿ ಇ ಜನ್ಮ ಹೇಗೆ ಸಾರ್ಥಕ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳ ಬೇಕು ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ . ಪುನರ್ಜನ್ಮ ದ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವವರಿಗೆ ೭ ಜನ್ಮ ಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ . ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ನನ್ನು ಬಹು ಸಮೀಪ ಸಂಪರ್ಕ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯ . ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗ ತಲುಪಲು ಧ್ಯಾನ / ಆರಾಧನೆ ಗಳ ಅಗತ್ಯ ವಿದೆ . ನಿಯಮಿತ ವ್ಯಾಯಾಮ , ಸಮತೋಲನ ಆಹಾರ ದ ಜೊತೆ ಮಾನಸಿಕ ಅರೋಗ್ಯ ಇತ್ತೀಚೆಗಿನ ವಿಜ್ಞಾನ / ಅಂತರ್ಜಾಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯ ಕತೆ ಇದೆ . ಇನ್ಫೋಸಿಸ್ ನಂತ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕಂಪನಿ ಗಳಲ್ಲಿ ರವಿಶಂಕರ್ ಗುರೂಜಿ ರಾಮದೇವ್ ಅವರ ಯೋಗ ದ ಜೊತೆ ಧ್ಯಾನ ದ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ . ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅರ್ಜುನ ನಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮ ದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆ ನೀಡಿದ್ದು ರಾಮಾಯಣ ದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮನಾಗಿ ತಂದೆಯ ಪಿತ್ರ ವಾಕ್ಯ ಪರಿಪಾಲನೆ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತನೆ . ಇದು ಕೇವಲ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಚರಿತ್ರೆ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ . ಮುಂದಿನ ಜನಾಂಗ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾರದು . ಹೀಗಿರುವಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮ ಸಿಕ್ಕಿರುವಾಗ ಸದ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿ ಮೊಕ್ಷ್ಸಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡೋಣ . ಜನ್ಮ ಸಾವು ನಮ್ಮ ಕೈ ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಾ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವಾಗ ಇರುವಷ್ಟು ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಸತ್ಸಂಗ ದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಕಳೆಯ ಬಾರದು . ವಿವಾಹ , ಸಂತತಿ / ಹೆತ್ತವರು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ . ಕರ್ಮಣ್ಯೇ ವಾಧಿಕಾರಿಸ್ತೆ ಮಾ ಫಲೇಶು ಕಧಾಚನ ; ಧರ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ಯಾಗ ಬೇಕು . ಯೋಗ ದ ಜೊತೆ ಧ್ಯಾನ ಅರೋಗ್ಯ ಜೀವನ . ದೇಶ ಸಂಪತ್ ಭರಿತ ವಾಗಲಿ . ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆ ನಾಗೇಶ್ ಪೈ ಸೀಮಿತ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು 1980ರಲ್ಲಿ ಭೂವ್ಯವಹಾರ ನೆಲಕಚ್ಚಿ , ಶಕ್ತಿಯ ದರಗಳೂ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು . ಈ ನೆಲಕಚ್ಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಬ್ಯಾಂಕ್ , ಉಳಿತಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಲಗಳ ವಿಫಲತೆಯ ಬೃಹತ್ ಅಲೆಯೇ ಉಂಟಾಯಿತು . ಬ್ಯಾಂಕ್ ಗಳಿಂದ ವಸೂಲಿ ಮಾಡಲಾಗುವಂಹ ಮೊತ್ತಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ , 1980ರ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದ ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸಲಹೆಗಾರ ( ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ ) ರಿಂದ ಆ ಹಣ / ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಸೂಲು ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು . ಇದಲ್ಲೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವಿತ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಬಹಳ ಬೃಹತ್ತಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ( ಹಣವನ್ನು ) ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿದ್ದು , ತನ್ಮೂಲಕ ಅವರು ಪಾಪರ್ ಆಗುವ ಭೀತಿಯಿದ್ದಿತು ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮುಗ್ಧ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮೊದಲ ಎಲ್ ಎಲ್ ಪಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು . [ ೧೦ ] ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ . ಇದರಿಂದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಾದವು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಅವರು . ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ನಮ್ಮದು ಎನ್ನುವ ಪ್ರೀತಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತು . ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒತ್ತುವರಿ ತೆರವಿನಂಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬರುವ ವಿರೋಧ ಎದುರಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಯಿತು . ಗೋಮಾಳಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವೇ ಒತ್ತುವರಿ ತೆರವು . ಜತೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ , ಪಾರಂಪರಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಹುದುಗಿದ್ದವು . ಬೇರೆಲ್ಲಿಂದಲೋ ಕಂಡು ತರುವ ಉಪಾಯಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ . ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಕ್ಕಿ ತೆಗೆಯಲಾಯಿತು . ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ , ಜಲ , ಕೃಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವುಗಳ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ' ಗಾಜಿದಾರರ ' ನ್ನು ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು . ಅವರ ಜ್ಞಾನದ ನೆರವಿನ ಮೇಲೆ ಗೋಮಾಳಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡಿಯಿಡಲಾಯಿತು . ಭೂಮಿಯ ಸ್ವರೂಪ , ಅದರ ನೀರಿಂಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ , ಮಳೆ ಸರಾಸರಿ , ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ತೇವಾಂಶದ ಪ್ರಮಾಣ , ಇಳಿಜಾರಿನ ಮಟ್ಟ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳ ಸಮೇತ ಮಾಹಿತಿಗಳಿದ್ದವು . ಇದನ್ನು ಆಧರಿಸಿಯೇ ಊರಿನ ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರು ಹಾಗೂ ಮಳೆನೀರಿನ ಮರು ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು . ಜಲನಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿ . ಬಿದ್ದ ಮಳೆ ನೀರು ಹಾಗೂ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಎತ್ತಲಿಂದ ಎತ್ತ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ? ಅದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಸೇರುವುದೆಲ್ಲಿಗೆ ? ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಲದ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಹಾದಿ ತಪ್ಪಿದ್ದೆಲ್ಲಿ ಎಂಬಿತ್ಯಾದಿಗಳ ಕುರಿತು ಕೂಲಂಕಷ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು . ಇದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮಗ್ರ ಜಲ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು . ಇದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಊರಿನ ಗೋಮಾಳಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಲಸೂರಿ ( ಜಲಾನಯನ ) ನತ್ತ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇಂಗುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು . ಹಾಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗುವ ನೀರಿಗೆ ಕೃಷಿ ಜಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟದ್ದು ವಿಶೇಷ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿತು . ಜಾನಪದ ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆ ಆದ್ರೆ ನಿಮ್ಮ ಈ ಲೇಖನ ಓದಿದ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲೇ ಬೇಕು ಅನ್ನಿಸ್ತಾ ಇದೆ . * ನಮ್ಮ ತಂದೆಯವರಿಗೆ 5 ಹೆಣ್ಣು 4 ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು . ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದೆ . ತಂದೆಯವರಿಗೆ 8 ಎಕ್ರೆ ಮೂಲಗೇಣಿಯ ಆಸ್ತಿ ಇದೆ . ಭೂನ್ಯಾಯ ಮಂಡಳಿಯ ನಿಯಮದಂತೆ 1979ರಲ್ಲಿ ತಂದೆಯವರು ಭೂ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿ 1981ರಲ್ಲಿ ತಂದೆಯವರ ಪರವಾಗಿ ಭೂನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿರುತ್ತದೆ . ಈ ಮಧ್ಯೆ ಮೂಲಗೇಣಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಂದೆಯವರ ಸಂಬಂಧಿಯೊಬ್ಬರು ತಂದೆಯವರಿಗೆ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಖರೀದಿಸಿರುವರು . ಸದ್ರಿಯವರು ಮೂಲಗೇಣಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಖರೀದಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವರೇ ಆಸ್ತಿಗೆ ಹಕ್ಕುದಾರರೆಂದು ಕರ್ನಾಟಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆ ತರಿಸಿರುವರು . ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ , ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರು ಮೃತಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ . ರಿಟ್‌ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ , ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಸದ್ರಿ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬೇಸಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಹೆಸರು ರಿಟ್‌ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿತ್ತು . ಕರ್ನಾಟಕ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸದ್ರಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಭೂನ್ಯಾಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು . ಭೂನ್ಯಾಯ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರಿಗೆ ಅವರೇ ಸದ್ರಿ ಆಸ್ತಿಯ ವಾರಸುದಾರರೆಂದು ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಿ 2010ರಲ್ಲಿ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಯಿತು . ಅದರಂತೆ , ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪಹಣಿ ( Rಖಇ ) ನೀಡಲಾಗಿದೆ . ಸದ್ರಿ ಮೂಲಗೇಣಿಯ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ನಾವೇ ಹಕ್ಕುದಾರರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ಆದುದರಿಂದ , ತಂದೆಯವರ ಮೂಲಗೇಣಿಯ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಕ್ಕು ಇರುವುದೇ ಎಂದು ದಯ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ತಿಳಿಸುವಂತೆ ಕೋರಿಕೆ . - ಹೇಮಂತ್‌ ಕುಮಾರ್‌ , ಹಾಸನ ತಂದೆಯವರು ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಅವರ ವಾರಸುದಾರರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮೊಕದ್ದಮೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು . ಕಾರಣ , ತಂದೆಯವರೇ ಗೇಣಿದಾರರಾಗಿದ್ದರು . ಅವರೇ ಅರ್ಜಿ ಮಾಡಿದ್ದರು . ಹಾಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಪರವಾಗಿ ಗೇಣಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ . ಭೂನ್ಯಾಯ ಮಂಡಳಿಯ ತೀರ್ಮಾನ ಇಬ್ಬರ ಪರವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದು ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ . ಹಾಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿರುತ್ತದೆ . ಪಾಲು ಕೇಳಿ . ಸಿವಿಲ್‌ ದಾವಾ ಹಾಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಳಿಕ , ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ಹಾಗೂ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ , ಮೆನ್ಷೆವಿಕ್‌ಗಳ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಚಳುವಳಿಗಳ ನಡುವೆ ನಾಗರಿಕ ಸಮರ ನಡೆಯಿತು . ಬ್ರೆಸ್ಟ್ - ಲಿಟೊವ್ಸ್ಕ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಮೊದಲನೆಯ ವಿಶ್ವ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಬಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಕದನಗಳನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿತು . ಈ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ರಷ್ಯಾ ಉಕ್ರೇನ್ , ಪೊಲಿಷ್ , ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಫಿನ್ಲೆಂಡ್‌ನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು . ಮಿತ್ರ ಪಡೆಯು ವಾಮಪಕ್ಷ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಸೇನಾ ಹಸ್ತಾಕ್ಷೇಪವನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಹಾಗೂ ಬಲ್ಷೆವಿಕ್ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಚಳುವಳಿಗಳೆರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ದೇಶ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಹಾಗೂ ಮರಣದಂಡನಾ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವು ; ಇದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಆತಂಕವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಆತಂಕವಾದ ಎನ್ನಲಾಯಿತು . 1921ರ ಕ್ಷಾಮವು ಸುಮಾರು ಐದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು . [ ೬೫ ] ರಷ್ಯಾ ನಾಗರಿಕ ಸಮರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ , ಸುಮಾರು 20 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತು , ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ಸರ್ವನಾಶವಾಗಿತ್ತು . ನಾಗರಿಕ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ನಂತರ , ರಷ್ಯಾದ SFSR ಮೂರು ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1922 , 30ರಂದು ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು . ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟ ರಚಿಸಿದ 15 ದೇಶಗಳ ಪೈಕಿ , ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು USSR ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗಣರಾಜ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯ , ತನ್ನ 69 - ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೋವಿಯತ್‌ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮೆರೆಯಿತು ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ USSR ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ " ರಷ್ಯಾ " ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಜನತೆಯನ್ನು " ರಷ್ಯನ್ನರು " ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಬೆಂಗಳೂರು : ಅಕ್ರಮ ಗಣಿ ಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಡೆಗಟ್ಟ ಲು ತಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ಒಪ್ಪಿ ಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ . ಪಲ್ಲವಿ ಒಂಭತ್ತನೇ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕನ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಸರ್‍ , ಹೇಳಿ ಕೇಳಿ ಧಾರವಾಡದವಳು . . . ಆ ವಾತಾವರಣ , ಆ ಲೈನ್ ಬಾಜಾರ್‍ , ಆ ಶಾಲ್ಮಲೆ ಕಣಿವೆ , ಆ ಜಿಟಿ ಜಿಟಿ ಮಳೆ ಅದರಜ್ಜಿ ಆ ಕೋಗಿಲೆ ಕೂಗೊ ಕುಹೂ ಕಹೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಿಕ್ಸ ಆಗಿ ಆವಾಗಾವಾಗ ಇಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಕವನ ಬರ್ತಾವು ಹೌದಿಲ್ರಿ . . . . . ನಿಮ್ಮವ , ಗಿರೀಶ ರಾಜನಾಳ ಉಡಾಳ ಓಣಿ ಕೆಡಸಿದರ . . . ಸಂಭಾವಿತ ಊರನ್ನೇ ಕೆಡಸಿದನಂತೆ . . . . ! ! ! " ರಾಮ್ " , " ಪೃಥ್ವಿ " ಯ ನಂತರ ಈಗ " ಜಾಕಿ " ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಜಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಪುನೀತ್ . " ಪೃಥ್ವಿ " ಚಿತ್ರ ಇದೇ ಎಪ್ರೀಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ . " ಜಾಕಿ " ಚಿತ್ರವನ್ನು ದುನಿಯಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಸೂರಿ ಅವರು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಈವಾಗ ನೀನ್ ಸಿಗಲ್ಲಾಂತ ನನೇನು ದು : ಖ ಪಡ್ತಿಲ್ಲ . . . ಆದ್ರೆ ನಿನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಅನುಭೂತಿ ಇದೆಯಲ್ಲ . . . ಅದು ಸಾಕು . . . ಯಾವತ್ತಾದ್ರು ಒಂದು ಮೆಸ್ಸೇಜ್ ಬಂದ್ರೆ , ನನ್ನ ಮುಖ ಅರಳ್ಬಹುದು . . . ಯಾವಗಾದ್ರು ಒಂದು ಮಿಸ್ಡ್ ಕಾಲ್ ಬಂದ್ರೆ , ನಾನಿನ್ನೂ ನಿಂಗೆ ನೆನಪಿದ್ದೇನಲ್ಲಾ ಅಂತ ಖುಶಿಪಡ್ಬಹುದು . . . ಯಾವುದಾದ್ರು ಮದ್ವೆ - ಮುಂಜಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನ ಹುಡುಕಬಹುದು . . . ಆಗ ನಿನ್ನ ಕಂಕುಳಲ್ಲೊಂದು ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟನೋ , ಪುಟ್ಟಿಯೋ ಕಂಡಾಗ ನಾನು ಹಿರಿ ಹಿರಿ ಹಿಗ್ಗಬಹುದು . . . ನಿನ್ನ ಕಂದಮ್ಮಗಳು ನನ್ನನ್ನೇನಾದ್ರು ' ಮಾಮಾ ' ಅಂತ ಕರೆದರೆ , ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳ ತಲೆ ನೇವರಿಸಿ ಚಾಕೋಲೇಟ್ ಕೊಡಿಸಬಹುದು . . . ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಯುದ್ಧವೂ ಮೂಲವಾಗಬೇಕೆ ? ಬ್ಲೂಟೂಥ್‌ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲೇಖನ . . . ಮೈಗಳ್ಳರ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ - ಮಂತ್ರಿಯ ಕಥೆ ಓದಿದ್ದೇ - " ರಾಜ ಕೈಲಾಗದವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದ್ದ . ಆದರೆ ಮೈಗಳ್ಳರೆಲ್ಲ ಕೈಲಾಗದವರಂತೆ ನಟಿಸಿ ಆ ಮನೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದ್ದರು . ಚಿಂತಿತನಾದ ರಾಜ ಮಂತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೈಗಳ್ಳರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಉಪಾಯ ಕೇಳಿದ . ಅದಕ್ಕೆ ರಾಜ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಮನೆಗಳಿದ್ದ ಕಡೆ ಸಭೆ ಕರೆದು ನಿಮಗೆಲ್ಲ ಸುಂದರವಾದ ಹೊಸ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅನತಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ . ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟ ಬಂದ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಬೇಗ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ಸಾರಿದ . ಆಗ ಓಡಲು , ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದವರು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದರು . ಕೈಲಾಗದವರು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು " - ಹೀಗೆ ಕೈಲಾಗದವರು ಮತ್ತು ಮೈಗಳ್ಳರನ್ನು ಬೇರ್‍ಪಡಿಸಿದ ಮಂತ್ರಿ . ಇಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕರ್ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನೇ ಮಾರಿದಂತಾಗುತ್ತೇನು , ಮಠದ ವಿಚಾರ ಏಕೆ ಮರಿ ಇಲ್ಲಿ . ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣ ಎಷ್ಟೋ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಲಸಿಕೆ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವ ಕಾರಣಕ್ಕೇ ಹೊರತು ಕಾನ್ಸ್ಪಿರೆಸಿಯ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ ಅಂತ ಅನಿಸುತ್ತೆ . ಅದರ ಅರ್ಥ ಬೇರೆ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಮ್ಯುನೈಜೇಶನ್ ನಡೆಸಲು ಅಷ್ಟು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು . ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟೋ ಜನಕ್ಕೆ ಓದುಬರಹ ಬರದಿರುವುದೂ ಈ ರೀತಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನೋ . ನಾನು ಅಂದ್ಕೊಂಡಿದ್ದೆಲ್ಲ ಅವಳಲ್ಲಿರತ್ತಾ ? ಮನೆಯವರ ಜತೆ ಹೊಂದ್ಕೊಂಡು ಹೋಗ್ತಾಳಾ ? ಬೆಡ್ ರೂಂ ಕಿಟಕಿಗೆ ಬಾಗಿಲಿಲ್ಲ ಅಂತ ಕೋಪ ಮಾಡ್ಕೊಂಡ್ರೆ ? ಸಂಡೇ ಸಿನಿಮಾಕ್ಕೆ ಹೋಗ್ಲೇಬೇಕೂಂತ ಹಠ ಹಿಡಿದ್ರೆ ? ಅದೂ ನನ್ನ ಜೇಬನ್ನೇ ನಂಬ್ಕೊಂಡಿದ್ರೆ ? ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಮ್ಮ ನೆನಪಾಗ್ತಾಳೆ ಅಂದ್ರೆ ? ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಬೇಕೆನ್ನುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ . ಹಾಗಿದ್ದರೂ , ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರವನ್ನು ಮೀರಿ ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ವಿಫಲವಾಗಿವೆ , ಇವು ಕೇವಲ ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹಣದುಬ್ಬರದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ . ಎಂದೂ ಬರದವರು ಇಂದು ಬರುವೆವು ಏಳು ಮಂಜುನಾಥ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದವರು ಒಳಗೆ ಬರುವೆವು ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೊ ದೇವ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮೂವತ್ತೊಂದು ೨೦೦೭ ರಾತ್ರಿ ಸುಮಾರು ಇದೇ ಹೊತ್ತು . ನಾವೇಕೆ ಹೀಗೆ ಬ್ಲಾಗ್ ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೊಸವರ್ಷದ ಆಗಮನ ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ . ಜೊತೆಜೊತೆಗೇ ಬ್ಲಾಗಿಗರೊಡನೆ ಯಾಹೂನಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸು . ನಾನು ಬ್ಲಾಗ್ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟು ಕೇವಲ ಎರಡು ವರೆ ತಿಂಗಳಾಗಿದ್ದವು ಅಷ್ಟೇ . ಎಲ್ಲರ ಬ್ಲಾಗುಗಳನ್ನುಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಅವಲೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ . ಆಗ ಅದೇನೋಪಾ , ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವನೆ ಕಾಡತೊಡಗಿತು . ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ಲಾಗನ್ನು ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನಾಗಿ ಬಿಂಬಿಸಿದ್ದರು . ನಾನು ಅದುವರೆಗೂ ತಲೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ . ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ . ನಾವೇಕೆ ಹೀಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಅದ್ಯಾಕೋ ಸರಿಬರಲಿಲ್ಲ . ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿದೆ . ಆಗಲೇ ನನ್ನ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನು ರಿಂಗಣಿಸಿ - ಹ್ಯಾಪಿ ನ್ಯೂ ಇಯರ್ ಮೆಸೇಜ್ ಒಂದನ್ನು ತಂದಿಟ್ಟಿತು . ಆಗಲೇ ನನಗನ್ನಿಸಿದ್ದು , ಭಾವನೆಯನ್ನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ , ಭಾವನೆಗಳೊಟ್ಟಿಗೆ ಫೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದರೆ ಹೇಗೆ ? ರೂಪ ತದ್ರೂಪು ನನ್ನದೇ , ಆದರೆ ಗುಣದಲ್ಲಿ ನನಗಿಂತಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಿನ್ನ . ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಿಸತ್ತೆ , ನಾನು ಭಾವಜೀವಿಯಾಗಿರಬಲ್ಲೆನೆ ? ಅಂತ ಫೋನ್ ನಲ್ಲಿ ನನಗೇ ಗೊತ್ತಾದರೆ ಹೇಗಿರತ್ತೆ ? ! ಒಂದೇ situation ಗೆ ನಾನು ಯಾವ್ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಯಿಸಬಲ್ಲೆ ? ನನ್ನ ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬ್ಲಾಗಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಬಾರದು ಅನಿಸಿತು . ಇದ್ದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಬ್ಲಾಗಿರಲಿ , ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳೋಣು ಬ್ಯಾಡ ಅಂತ ಬ್ಲಾಗ್ ಒಂದನ್ನು ರೆಜಿಸ್ಟರ್ ಮಾಡಲು ಹೊರಟೆ . ತಾಪತ್ರಯ ಶುರುವಾಗಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿಯೇ . ಹೆಸರೇನಿಡೋದು ? ! ಮೂರು ಚುಕ್ಕಿ . . . ಉಹು . ಮನಸ್ಸು . . . not available . ಮಾನಸ - Already registered . ಹುಚ್ಚು ಮನಸ್ಸು . . . ಉಹು ! ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಮಾಡಲು ಕನ್ನಡದಲ್ಲೇ ಪದಗಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ : ( ನೀವ್ಯಾರು ನನ್ನ ಬೈಯಲ್ಲ ಅಂತ ಭಾಷೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ನಿಜ ಹೇಳ್ತಿನಿ . ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಲಭಿಸಿದರೆ , ಎರಡನೆಯದು ಹಿಂದಿಗೆ ! ನಾನು ಹಿಂದಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಇಷ್ಟ ಪಡುತ್ತೇನೆಂದರೆ ನಾನು ಖಾಸಗಿ ಡೈರಿಯನ್ನು ಕೂಡಾ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲೇ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ ! ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಈ ಹೊಸ ಬ್ಲಾಗಿನ ಹೆಸರಿಗೆ ಮೊದಲನೆಯ ಪದವನ್ನು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟೆ . ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನಿನ concept ಇತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡನೆಯ ಪದ ಆಂಗ್ಲದಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು . ನಾನು ಫೋನ್ ಮಾಡುವಂತಿದ್ದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರ್ತಿತ್ತೇನೊ , ಆದರೆ ನಾವಿವುರುದೇ ಜೀವನದ ಮರ್ಜಿಯಲ್ಲಲ್ಲವೇ ? ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಯಾಕೆ ಹೊಳೆಯಿತೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ , ಇದು ಜೀವನವೇ ಫೋನ್ ಮಾಡಿ ಅದೇ ಕಟ್ ಮಾಡಬೇಕಾದ call ಅನ್ನಿಸಿ ಇದಕ್ಕೆ ज़िंदगी Calling ಅಂತ ಹೆಸರಿಟ್ಟೆ . ಮಾತಿಲ್ಲದೇ ಬ್ಲಾಗರ್ ಈ ಬ್ಲಾಗನ್ನು ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು . ನಾನು ಮಾತನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕಿತ್ತು . ನನಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟ ಆಗಲ್ಲ , ಆದ್ರೆ ನನ್ನೊಟ್ಟಿಗೇ ನಾನೆಂದೂ ಮಾತಾಡಿರಲಿಲ್ಲ ! ಹಾಗೂ ಹೀಗೂ ಒಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಬರೆದೆ . ಪೋಸ್ಟನ್ನು ಪಬ್ಲಿಷ್ ಕೂಡಾ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟೆ . ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸಲ್ಲಿ ಬರಿ " ಹು , ಸರಿ , ಆಯ್ತು " ಮತ್ತು ಸ್ಮೈಲಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೆ . ಗುರುಸ್ವರೂಪ ಅರುಣರಿಗೆ ಮೊದಲು ಪಿಂಗಿ " ಗುರುಗಳೇ - ಇದು ನನ್ನ ಹೊಸಾ ಬ್ಲಾಗು . ನೋಡಿ . ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ ಅಂದ್ರೆ ಡಿಲೀಟ್ ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಈಗಲೇ ! " ಅಂದೆ . ಬ್ಲಾಗ್ ಓದಿ ಗುರುಗಳು - " ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ನ ಡಿಲೀಟ್ ಮಾಡಿದ್ರೆ , ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಮಾತಾಡ್ಬೇಡ ನೀನು ! " ಎಂದುಬಿಟ್ಟರು . ನನಗಿದು ಹೊಗಳಿಕೆಯೋ ಬೈಗುಳವೋ , ಆಜ್ಞೆಯೋ ಆಗ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ . ಪಟಾಕಿ ಶಬ್ದದ ನಡುವೆ ಹೊಸವರ್ಷ ಬಂದಾಗಿತ್ತು , ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನ ಹೊಸ ಬ್ಲಾಗೂ ! ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಭಯದಿಂದ ಮಿಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಯಾಹೂ ಮಿತ್ರರಿಗೆ ಲಿಂಕಿಸಿದೆ . ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯಾದವು . ಆಗ ಗುರುಗಳ ಮಾತು ಅರ್ಥ ಆಯ್ತು ನಂಗೆ ! ಸಧ್ಯ ಇದು ಡಿಲೀಟನೀಯ ಬ್ಲಾಗಲ್ಲಪ್ಪಾ ಎಂದು ನೆಮ್ಮದಿಯ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟು ಅಂದಿನಿಂದ ಮಾತಡಲು ಶುರು ಮಾಡಿದ Z ಇಂದಿಗೂ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ . ಎರಡು ವರ್ಷ ಇದನ್ನ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳು ತೂತಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು head ruled ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ . ಯಾಕಂದರೆ listeners ಸಂಖ್ಯೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ ! ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಕಂಡು ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಮೂಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ . ಹಾಗಂತ ಮಾತು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೈಯ್ಯುತ್ತಾರೆಂಬ ಭಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೂಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಬಾಯ್ಬಿಟ್ಟು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ! ಈ ನಮ್ಮ ಗುಸುಗುಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೇನು ಹಿಡಿಸಿತೋ ನಮಗೆ ಖಂಡಿತಾ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ! ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನ ನಮ್ಮೊಟ್ಟಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ . ಅದೇನೇನು ಘನಕಾರ್ಯ ಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇವೆ ನಾವು ಎರಡು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಂತ ತಾವೇ ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಡಿ . ೨೦೦೯ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಗಾಯಕ ಅಶ್ವಥ್ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ನಟ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ್ ಅವರ ಸಾವಿನಿಂದ ಬಹಳ ದುಃಖಕರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಿದೆ . ಹಾಲು ಬೆಳಕನೀವ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಗ್ರಹಣ ಹಿಡಿಯಲಿದೆ . ಆದರೆ ದುಃಖ , ಗ್ರಹಣ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಣಿಕವಷ್ಟೇ . ಮುಂಬರುವ ಬೆಳಕು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಂತಿ , ಸುಖ , ಸಮೃದ್ಧಿ , ನೆಮ್ಮದಿಗಳನ್ನು ತರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ . ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ನಡ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟೀಯ ವೇದಿಕೆ - ಈಕವಿ ಕನ್ನಡ ಕನ್ನಡಿಗ ಕನ್ನಡಿಗರು ಕರ್ನಾಟಕ ಬನ್ನಿ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ನಡಿಗರು ಒಂದಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗೋಣ … ಕನ್ನಡವೇ ಜಾತಿ ಕನ್ನಡವೇ ಧರ್ಮ ELLA KANNADA ABHIMAANIGALA VEDIKE INTERNATIONAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EKAVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ದಿನಾಂಕ ಜೂನ್ ೧೫ ೨೦೦೮ , ಕನ್ನಡ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ರುವ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಚಂದ್ರು ಅವರೇ , ಸಮಸ್ತ ಕನ್ನಡಿಗರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಇದು ಒಂದು ಸಂತೋಷದ ಸುದ್ದಿ . ಕನ್ನಡಿಗರೆಲ್ಲ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಯನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ದಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಹಕರಿಸುತ್ತೇವೆ . ಈಕವಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ದ ಬಗ್ಗೆ ೨೦೦೪ ರಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ . ನೀವು ಸಹ ಈಕವಿಯ ೨೦೦೪ ಸಮಾರಂಭ ದಲ್ಲಿ ಬಾಗವಹಿಸಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿ ದ್ದಿರಿ . ಈಕವಿ ಸದಸ್ಯ ರು ನಿಮ್ಮನು ಬಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ . ಈ - ಕವಿ ( ಎಲ್ಲ ಕನ್ನಡ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆ ) ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ಮರಳಿ ಹಿಂತರುವ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಂತಹ ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ . ಕನ್ನಡ ನಾಡು ನುಡಿಯ ಜನಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಕಾಳಜಿಹೊಂದಿರುವ ಈ ಸಂಘಟನೆ ೨೦೦೩ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೪ ರಂದು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮತಾಳಿತು . ೨೦೦೪ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾರಂಭಿಸಿದ ಈ - ಕವಿ ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ . ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕನ್ನಡಿಗರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರುವುದು ಈ ಕವಿಯ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ . ಈತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಚಾರವನ್ನುಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದು , ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಫಲಕಾರಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ . ಈ - ಮೇಲ್ , ಅಂತರ್ಜಾಲ ಇತ್ಯಾದಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಜನಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಮೂಡಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ . " ಈ - ಕವಿ " ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕನ್ನಡ ನಾಡು - ನುಡಿಗಾಗಿ , ಕನ್ನಡಿಗರಿಗಾಗಿ ಸದಾಕಾಲ ದುಡಿಯಲು ಅನೇಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದೆ . " ಈ - ಕವಿ " ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ದತ್ತುತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ , ಬಡ ಹಾಗು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಕೊಡುವ , ಬಡಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ , ಕೊಳಗೇರಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭೇಟಿಮಾಡಿ ಅವರ ಕಷ್ಟ ಸುಖಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದೆ . ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ " ಈ - ಕವಿ " ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ , ಪ್ರತಿ ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತವಾಗಿದೆ . ಇದರಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಜಿಲ್ಲೆ , ತಾಲ್ಲೂಕು , ಹೋಬಳಿ , ಹಳ್ಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ , ತನ್ನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಊರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಸುವರ್ಣಾವಕಾಶ " ಈ - ಕವಿ " ಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿತವಾಗಿದೆ . ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕಾಯಕಲ್ಪ : ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕಲ್ಯಾಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳುವುದು , ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದು ಬಡವರಿಗೆ ಮೈಕ್ರೊ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ ಸೌಲಭ್ಯ ಒದಗಿಸುವುದು , ಇತ್ಯಾದಿ ಜನಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಎನ್‌ಜಿಓಗಳ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದ್ದಿಶ್ಯ . ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಧ್ಯೇಯ : ಬೆಂಗಳೂರು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನೆಲಮಂಗಲ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮಾರಪ್ಪನಪಾಳ್ಯ ಮೂಲದ ಕನ್ನಡಿಗ . ೧೯೯೮ ರಿಂದ ಅಕ್ಕ ಕೂಟದ ಟ್ರಸ್ಟಿ , ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕ ಕೂಟದ ಫೌಂಡರ್‌ ಟ್ರಸ್ಟಿಯಾಗಿ ದುಡಿದಿದ್ದೇನೆ . ೨೦೦೦ ರಿಂದ ೨೦೦೨ ರವರಿಗೆ ಅಕ್ಕ ಕೂಟದ ಸಹ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದೆ . ೨೦೦೩ ನಲ್ಲಿ ಈಕವಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ . ನನ್ನ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಚಯ ಇಲ್ಲಿದೆ … . ಅಮೆರಿಕಾದ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಪೀಠ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ನನ್ನ ಒಂದು ಕನಸು . ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೇನೆ . . ಕನ್ನಡ ಪೀಠ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ . ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿವಿ ನೆರವಿನಲ್ಲಿ WE TALKನ್ನುವ ವೆಬ್‌ ಆಧರಿತ ಕನ್ನಡ ಕಲಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ಕನ್ನಡ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ , ಕರ್ನಾಟಕದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಹಾಗೂ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ರಾಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಮಾನ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ . ಲಾಸ್‌ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಇಲಾಖೆ ಹಾಗೂ ಕರ್ನಾಟಕ ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಪಡೆ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ , ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಯೋಜನೆಗೆ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಈಕವಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತು . ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಶೇಕರ ಕಂಬಾರ್ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಶ್ರೀ ಹನುಮಂತಯ್ಯ ನವರು ಸಹ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದರು . ನೀವೆಲ್ಲ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಸದನದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವನಿ ಎತ್ತಿದ್ದಿರಿ . ಇದೆಲ್ಲ ನಡೆದಿರುವ ಸಂಗತಿ . ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತು . ಈಕವಿಯ ಕೋರಿಕೆ ಏನಂದರೆ , ನೀವು ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವಿಷಯ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿ ಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ . ಈಕವಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆಗಿರುವ ತಪ್ಪು ದೊರನೆಗಳನ್ನು ಸರಿ ಪಡಿಸಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ . ಈಕವಿಯು , ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ , ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಪರ್ತಕರ್ತರಿಗೆ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ದಲ್ಲಿ ಆಗಿರುವ ತಪ್ಪನ್ನು , ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಮೂಲಕ , ದೂರವಾಣಿ ಮೂಲಕ , ಅಂಚೆ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾಗೊಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಇದೆ . ಈಕವಿ ಎಲ್ಲ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗು ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಆಗಿದೆ ಅಂಥ ಬೇರೆಯವರು ಅಂದರೆ ಪವನಜ , ತೇಜಸ್ವಿ , ಶೇಷಾದ್ರಿವಾಸು , ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ , ಅನ್ಬರ್ಸನ್ , ಮುತ್ತುಕ್ರಿಷ್ಣನ್ , ಆನಂದ , ಹಳೆಮನೆ , ಸಂಪಿಗೆ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್ , ಕಂಬಾರ , ಹನುಮಂತಯ್ಯ , ಮತ್ತು ಇತರರು ಬರೆದಿದ್ದರಲ್ಲ , ಆದನ್ನು ಕಾಪಿ ಮಾಡಿ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ . ಈಕವಿ , ಪತ್ರಿಕಾ ಗೊಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದು ಏನಂದರೆ ಪತ್ರಕರ್ಥರಿಗೆ ನುಡಿ ಮತ್ತು ಬರಹ ತಂತ್ರಾಂಶ ಗಳು ಕದ್ದು ಮಾಡಿರುವುದು ಎಂದು ಗೊತ್ತೆ ಇಲ್ಲ . ಪತ್ರಕರ್ಥರಿಗೆ , ಶೇಷಾದ್ರಿ ವಾಸು ಆಕೃತಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ದಿಂದ ಕದ್ದು ಬರಹ ತಂತ್ರಾಂಶ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತೆ ಇಲ್ಲ . ಪತ್ರಕರ್ಥರಿಗೆ , ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ನುಡಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಬರಹ ತಂತ್ರಾಂಶ ದಿಂದ ಕದ್ದು ಮಾಡಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಮಾರಿದ್ದಾರೆ ಅಂಥ ಗೊತ್ತೆ ಇಲ್ಲ . ಪತ್ರಕರ್ಥರಿಗೆ , ಈಕವಿ ಪತ್ರಿಕಾಗೊಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆನೆಲ್ಲ ಕೇಳಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು . ಈಕವಿ , ಎಲ್ಲ ಜಿಲ್ಲಾ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೂ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಏನು ಸರಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಇದೆ . ಈಕವಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ವಿ ಸಾಹಿತಿಗಳಲ್ಲಿ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದವರಲ್ಲಿ , ಶ್ರೀ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ ಯವರು . ಇವರು ಒಬ್ಬರೇ . ಶ್ರೀ ತೇಜಸ್ವಿ ಯವರು ಬರೆದ ಕನ್ನಡ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಗಳ ಇತಿಹಾಸ ವನ್ನು ನೀವು ಓದಬೇಕು . ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ . ಶ್ರೀ ತೇಜಸ್ವಿ ಯವರು ಈಕವಿ ಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಬೇಕು . ಈಕವಿ ಸದಸ್ಯರು ಇದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ನಿಮಗೆ . ಕನ್ನಡಿಗರಿಂದ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನ್ಯಾಯ . ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡಲಿ ಪೆಟ್ಟು ಆಗಿರೋದು ಶೇಷಾದ್ರಿವಾಸು ಇಂದ . ಯಾಕೆಂದರೆ , ವಾಸು ಆಕೃತಿ ಫಾಂಟ್ಸ್ ೧೯೯೭ ನಲ್ಲಿ ಕದ್ದು ಬರಹ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ . ಇದನ್ನು ವಾಸುನೆ ಜುಲೈ ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈಮೇಲ್ ಬರೆದು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ . ಬರಹ ಕದ್ದು ಮಾಡಿದ್ದು ಅಂಥ ವಾಸುನೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ . ವಾಸು ಕದ್ದು ಬರಹ ೧ . ೦ ಮಾಡಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ , ಮುಂದಿನ ಬರಹ ೨ . ೦ , ೩ . ೦ , ೪ . ೦ , ೫ . ೦ , ೬ . ೦ , ೭ . ೦ , ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ . ವಾಸು ಏನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೋ ಅದೆಲ್ಲ ಕದ್ದು ಮಾಡಿದಂಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಶೇಷಾದ್ರಿವಾಸು ಕದ್ದು ಮಾಡಿದ ಬರಹ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡು ಕಲಿತ ಎಂಭ ತಂತ್ರಾಂಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ ಅಮೇಲೆ ಅದಕ್ಕೆ ನುಡಿ ಅಂಥ ಹೆಸರುಕೊಟ್ಟು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ದುಡ್ಡು ಪಡೆದು ಮಾರಿದೆ . ವಾಸು ಬರಹ ಕದ್ದು ಮಾಡಿ , ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ ಗೆ ಬರಹ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಕೊಡದೆ ಇದಿದ್ದರೆ , ಕಲಿತ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನುಡಿ ತಂತ್ರಾಂಶನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಮಾರುವುದಕ್ಕೆ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ನುಡಿ ಮತ್ತು ಬರಹ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು . ೨೪ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಯಾರಿಕರು ಇದ್ದರು . ಈಗ ಎಸ್ಟು ಇದ್ದರೆ ಅಂಥ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕು ? ನುಡಿ ಮತ್ತು ಬರಹ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು , ಒಬ್ಬ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಯಾರಿಕರು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ , ಅವರ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು , ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ೧೯೯೭ ನಲ್ಲಿ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದರು . ಈ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಆಗಲೇ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಮಾಡುವ ವಿದಾನವೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಒಂದು ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಂಥ ತೇಜಸ್ವಿ ಯವರೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ , ನುಡಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ಕದ್ದು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಬರಹ ವಾಸು . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ನುಡಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ಮಾಡಲು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ೩೫ ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ್ದರು . ಈ ದುಡ್ಡು ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ ಅಂಥ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಯಾಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಇದರಲ್ಲಿ ಗುಟ್ಟು ಏನು ? ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ನವರಿಗೆ ಈ ದುಡ್ಡು ಎನ್ ಆಗಿದೆ ಅಂಥ ಗೊತ್ತು . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಯಾಕೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ? ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರ ದಿಂದ ದುಡ್ಡು ತೆಗೆದು ಕೊಂಡ , ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಯಾಕೆ ನಾವು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಉಚಿತ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಂಥ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಓಡಾಡಬೇಕು ? ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ವನ್ನು ತಪ್ಪು ದಾರಿ ಗೆ ಹೇಳೆದಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ನಾವೇ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಅಂಥ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ವನ್ನು ತಪ್ಪು ದಾರಿ ಗೆ ಹೇಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ನಾವೇ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಅಂಥ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಂದರೆ ಏನು ಅಂಥ ನು ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಮಣ್ಣು ಎರಚಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ದುಡ್ಡು ಕೊಟ್ಟು ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಮಾಡಿ ಅಂಥ ಹೇಳಿದ್ದು . ಈಗ ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಕದ್ದು ಮಾಡಿರುವ ನುಡಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಅನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ದವರು ದೂರ ಇಡಬೇಕು . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ , ನುಡಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸರ್ಕಾರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಬೇರೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಯಾರಿಕರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಕನ್ನಡ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆ ಆಗಬೇಕಾದರೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ದಿ ಆಗಲೇಬೇಕು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರದಲ್ಲಿ . ಕನ್ನಡವನ್ನು ತಂತ್ರಾಂಶ ದಾಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿ ಸದೇಹೊದರೆ , ಕನ್ನಡ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆ ಆಗುವುದು ಕಸ್ಟ ಆಗುತ್ತೆ . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಈಗ ಆಗಿರುವ ತಪ್ಪನೆಲ್ಲ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು . ಕನ್ನಡ ವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿದರೆ , ಜಿಲ್ಲಾ , ತಾಲೂಕು , ಹೋಬಳಿ , ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕನ್ನಡಿಗರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ . ಜಿಲ್ಲೆ , ತಾಲೂಕು , ಹೋಬಳಿ , ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ಗಳ , ಕನ್ನಡಿಗರ ಮಕ್ಕಳು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಓದಿ ಮುಂದೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಕಸ್ಟ ಆಗುತ್ತಿದೆ . ಇದನೆಲ್ಲ ನಾವು ಗಮನಿಸಬೇಕು . ಇವರೆಲ್ಲ ಬೆಂಗಳುರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಬಂದ್ಗ ಎಸ್ಟು ಕಸ್ಟ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಅಂಥ ನಾವೆಲ್ಲ ಗಮನಿಸಿ ಒಂದು ದಾರಿ ತೋರಿಸಬೇಕು . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ದಲ್ಲಿ , ಕನ್ನಡ ಆಡಳಿತ ದಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ವಾಗ ಬೇಕಾದರೆ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು . ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಇದೆ ಮೊದಲನೆಯ ಕೆಲಸ . ಕನ್ನಡ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಾರಿಗೆ ತರಬೇಕು . ಈ ಆಡಳಿತ ದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ , ಅಂದರೆ , ವಿಧಾನ ಸೌಧ ಇಂದ ಎಲ್ಲ ಹಳ್ಳಿ ಯವರಿಗೆ , ಕನ್ನಡ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಇರಬೇಕಾದರೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಸರಿ ಪಡಿಸಬೇಕು . ಕನ್ನಡ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿ ಪಡಿಸಬೇಕು . ಕನ್ನಡಿಗರು , ನಾವೆಲ್ಲ ಸೇರಿ ಇದಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒಂದು ದಾರಿ ನೋಡಬೇಕು . ಚಾರಿತ್ರಿಕ ತಿರುವಿನಲ್ಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಭವಿಷ್ಯ . ಆದುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡಿಗರು ಗಮನಿಸಬೇಕು . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ತಪ್ಪು ಧೋರಣೆಗಳು . ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶಕ್ಕೆ ಆಗಿರುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ? ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ , " ನುಡಿ " ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನೇ ಬಳಿಸಲೇಬೇಕು ಎಂಭ ಆದೇಶವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಾನ ಮಾನ ವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಬೇಕು . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಈಗ ಆಗಿರುವ ತಪ್ಪನೆಲ್ಲ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು . ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರವನ್ನು ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ಎಳೆದಿದೆ . ಇದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು . " ನುಡಿ " ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲು " ನುಡಿ " ಸೋರ್ಸ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ , ಎಲ್ಲರು ಸೇರಿ ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ದಿ ಪಡಿಸಬಹುದು . ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ " ನುಡಿ " ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಮಾರಿದ್ದರು ಯಾಕೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಿಲ್ಲ ಇದಕ್ಕೆ ? ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರ ಯಾಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಇದನ್ನು ? ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಲಹಾ ಸಮಿತಿ ನೇಮಿಸಬೇಕು . ಈ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಬಲ್ಲ ಸಾಹಿತಿಗಳು , ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಜ್ಞರು , ಭಾಷಾ ತಜ್ಞರು , ಪತ್ರಿಕಾ ಸಂಪಾದಕರು , ಮುದ್ರಕರು , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಯಾರಕರು , ವ್ಯಾಕರಣ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು , ಪ್ರಕಾಶಕರು , ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಣಿತರು , ಪತ್ರಿಕೋಧ್ಯಮಿಗಳು , ಉಚ್ಛಾರಣಾ ತಜ್ಞರು , ಕನ್ನಡ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು , ಸರಕಾರದ ಅದಿಕಾರಿಗಳು , ವಿಮರ್ಶಕರು , ನಿಘಂಟು ತಜ್ಞರು , ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಉದ್ದಿಮೆದಾರರು , ಇರಬೇಕು . ಕನ್ನಡಿಗರು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು ಎಸ್ಟೇ ಕನ್ನಡ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಬ್ಲಾಗ್ ಗಳು ಇದ್ದರೂ , ಕನ್ನಡ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ . " ನುಡಿ " ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರೂ , ಕನ್ನಡ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ . ಕನ್ನಡ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಬ್ಲಾಗ್ ಗಳಿಂದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ . ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಉಳಿಯುವುದು ಕಥೆ - ಕಾದಂಬರಿ ಇಂದ ಅಲ್ಲ . ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಉಳಿಯಬೇಕಾದರೆ ಕನ್ನಡ ಬಳಿಕೆ ಜಾಸ್ತಿ ಯಾಗಬೇಕು . ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಸರಿ ಪಡಿಸಬೇಕು . ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬಳಕೆಯು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ . ನಾವೆಲ್ಲ ಸೇರಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಸರಿ ಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲಸ . ಇದನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿ ಮಾಡಬೇಕು . ಯಾವ ಪತ್ರಕರ್ತ್ತರು ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ದಲ್ಲಿ ಏನು ಆಗಿದೆ ಅಂಥ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ? ಯಾವ ಪತ್ರಕರ್ತ್ತರು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರವನ್ನು ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ ? ಪತ್ರಕರ್ತ್ತರು , ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ ಅನ್ನು ಯಾಕೆ ಇನ್ನು ಕೇಳಿಲ್ಲ ? ನುಡಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ? ನುಡಿ ಕದ್ದಿದ್ದೋ ಅಲ್ವ ಅಂಥ ? ನುಡಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ವನ್ನು ಯಾಕೆ ಓಪನ್ ಸೋರ್ಸ್ ಹಾಕಿಲ್ಲ ಅಂಥ ಕೇಳಿದ್ದಾರ ? ಯಾವ ಪತ್ರ ಕರ್ತ್ತರು ಕದ್ದು ಮಾಡಿದ ನುಡಿ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು , ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಮಾರಿದ ಕನ್ನಡ ಗಣಕ ಪರಿಷತ್ತನ್ನು ಯಾಕೆ ಇನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ ? ಪತ್ರಕರ್ತ್ತರು , ಎಲ್ಲರೂ ಬರೆದಿರುವ ಪತ್ರಗಳನ್ನ್ಜು ಓದಿ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶಕ್ಕೆ ಏನು ತೊಂದರೆಗಳು ಆಗಿದೆ ಅಂಥ , ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರ ? ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತಿಗಳು ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶ ಕ್ಕೆ ಏನು ಏನು ತೊಂದರೆ ಆಗಿದೆ ಅಂಥ ಯಾಕೆ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ ? ಕನ್ನಡ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆ ಆಗುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ತೊಂದರೆಗಳು ಇದೆ ಅಂಥ ಯಾಕೆ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ ? ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರವನ್ನು ಇನ್ನು ಯಾಕೆ ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿಲ್ಲ್ಲ ? ಕನ್ನಡ ಅಭಿವೃದ್ದಿ ಪ್ರದಿಕಾರ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ? ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ? ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ , ಕನ್ನಡ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ? ನಿಮ್ಮ , ನೊಂದ ಕನ್ನಡಿಗ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಆ ಆಸಾಮಿ ಚಿತ್ರರಂಗದವ್ನೇ ? ಸಾತ್ವಾಲೂ ? ನಾನ್ ಕಂಡಿರೋ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂದೇಷ್ ನಾಗ್ರಾಜ್ ತರುದವ್ರ್ ಕಲವರ್ ಬುಟ್ರೇ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಯಾರ್‍ಗೂ ಕನ್ನಡ ಪದಗಳ್ ಜೊಡ್ಸಿ ಒಂದ್ ವಾಕ್ಯ ಆಡೋಕ್ ಬರುದಿಲ್ಲ . ಈ ಬೊಡ್ಡೆತವ್ ಆಡೋ ಮಾತೆಲ್ಲ ಕಂಗ್ಲೀಷ್ . ಕನ್ನಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡೋ ಯೋಗ್ಯತೆ ಇದ್ದುದೇ ಇವ್ಕೆ . ಇವ್ರ್ ಪಿಕ್ಟೆರ್ ಆಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ದ ಪ್ಯೂರ್ ಇಂಗ್ಲೀಶ್ ಇನ್ನರ್ದ ಕಂಗ್ಲೀಷ್ . ಉಪೇಂದ್ರುನಂತವ್ರು ಡಿಫ್ಫೆರೆಂಟು . ಆರ್ದ ಪ್ಯೂರ್ ಇಂಗ್ಲೀಶ್ , ಕಾಲ್ ಬಾಗ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಶ್ , ಕಾಲ್ ಬಾಗ ಕಂಗ್ಲೀಷ್ . ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ಬಂದ್ರೆ ತಾನೇ ಒಳ್ಳೇ ಚಿತ್ರನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕನ್ನಡಿಗ ನೋಡೋದು ? ಅವನ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಬೆಳೆಯೊದು ? ಆಗಾದಾಗ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೋ ಒಳ್ಳೇ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೂ ಕನ್ನಡಿಗ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ ಕೊಡ್ತಾನೆ . ಇವ್ರು ವಿರೊದ ಇರೂದು ತಮಿಳ್ , ತೆಲಗು ಮಾತ್ರ ಇದ್ರೂ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಷೆ ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ನೂ ವಿರೋದಿಸ್ತಾರೆ . ಅದೂ ನಷ್ಟ ಆಗೋದು ಸ್ವಲ್ಪಾನೂ ಬುದ್ದಿ ಇಲ್ದ , ಸೋಂಬೇರಿ ನಿರ್ಧೇಷಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ . ನೀವೆಳುವಂಗೆ ' ಇವತ್ ಬಂದಿರೋ ಜರುಕ್ಕೆ ನಾಳೆ ಬೀಸೊ ಚಳಿಗಾಳಿ ಕಾರ್ಣ ಅಂತಾವ್ರೆ ಇವ್ರು ' . ಕನ್ನಡ ನಡೆ - ನುಡಿಗೆ ನಷ್ಟ ಆಗಿರೋದು ರೀಮೆಕ್ ಇಂದ್ಲೇ ವರ್ತು ಮುಂದೆ ಬರ್ಬೇಕಿರೋ ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ಇಂದ ಅಲ್ಲ . ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ಬಂದ್ರೆ ಕನ್ನಡಿಗ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ' ಅವ್ತಾರ್ ' ನೋಡ್ಬೋದು . ರೀಮೇಕ್ ನಿಂತು ಅದು ತರೋ ನಷ್ಟನೂ ನಿಲ್ತುದೆ . ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದವರು ಕನ್ನಡದ ಕಥೆ ಹುಡುಕ್ತಾರೆ ( ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಥೆಗಳಿವೆ , ಪುಟ್ಟಣ್ಣ ಕಣಗಾಲ್ ಅವುರ್ನ ಕೇಳ್ ನೋಡಿ ) . ಅನ್ಗಾದಾಗ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಮಣ್ಣಿನ ಗಮ್ಲ ಇರ್ತುದೆ . ಸೊಳ್ಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ - ದಿಲಾವರ್ ರಾಮದುರ್ಗ ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲ ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಗುಂಯ್ ಎನ್ನುತ್ತ , ನನ್ನ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಗೆ ಭಂಗ ತರುವ ಸೊಳ್ಳೆಯೊಂದು ತುಂಬ ಕಿರಿ ಕಿರಿ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು . ಮೂಗಿನ ತುಂದಿ ಕಚ್ಚುತ್ತ , ಕಿವಿಯ ಮೆದುತೊಗಲು ಚುಚ್ಚಿ ಹಿಂಸೆ ಕೊಡುತ್ತ ನನ್ನ ಆಟ ಆಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು . ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತ ಎಂದು ಪ್ರತಿಹಿಂಸೆಗೆ ಸಿದ್ದವಾದರೆ ಸೊಳ್ಳೆ ಗಾಂಧಿ ತಾತನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಕೂತುಬಿಡೋದಾ … ! ಭೀಷ್ಮೋತ್ಪತ್ತಿ , ಭೀಷ್ಮಾರ್ಜುನರ ಕಾಳಗ ( ಭೀಷ್ಮ ಸೇನಾಪತ್ಯ - ವಿಶ್ವರೂಪ ದರ್ಶನ - ಕರ್ಮಬಂಧನ - ಸುದರ್ಶನ ಕರಗ್ರಹಣ - ಶರಶಯ್ಯೆ ಕಥಾನಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ) , ಭೀಷ್ಮ ವಿಜಯ , ವೀರಮಣಿ ಕಾಳಗ , ವಾಮನ ಚರಿತ್ರೆ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ತಾಳಮದ್ದಲೆ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ ಮಾಡಿಸಿದಂತಿದೆ . ಈ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಇಂದಿಗೂ ತಾಳಮದ್ದಲೆ ಕೂಟದ ಅಗ್ರ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿವೆ . ಕಳೆದ ಶನಿವಾರ ನನ್ನ ಬಳಿ ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿದ್ದವು . ಒಂದು : ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಉಪೇಂದ್ರನ ' ಬುದ್ಧಿವಂತ ' ಕ್ಕೆ ಹೋಗೋದು . ಎರಡು : ಮೇ ಫ್ಲವರ್ ನ ' ಈ ಪುಸ್ತಕ ನಂಗಿಷ್ಟ ' ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗೋದು . ನಾನು ' ಬುದ್ಧಿವಂತ ' ಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದಡ್ಡನಾಗದೆ ಮೇ ಫ್ಲವರ್ ಗೆ ಹೋಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದೆ ! ' ಈ ಪುಸ್ತಕ ನಂಗಿಷ್ಟ ' ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು . ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂದ ಪಟ್ಟ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನ ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡೋದಕ್ಕೆ ಅಂತ ' ಈ ಪುಸ್ತಕ ನಂಗಿಷ್ಟ ' ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು ' ಮೇ ಫ್ಲವರ್ ' . ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಶುರುವಾಗೋದಕ್ಕೆ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ಮೊದಲೇ ಹೋಗಿದ್ದೆ ನಾನು . ಹೇಗೂ ಗೊತ್ತಿತ್ತು ಮೇ ಫ್ಲವರ್ ನಲ್ಲಿ ಟೈಂ ಪಾಸ್ ಮಾಡೋದಂತೂ ಕಷ್ಟ ಏನಲ್ಲ . ಯಾಕಂದ್ರೆ ನಾನು ವರ್ಷ ಇಡೀ ಕೂತು ಓದಿದ್ರೂ ಮುಗಿಯದಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ . ಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ಬೇಕಾದ್ರೂ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಓದಬಹುದು ! ಹೇಗೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಶುರು ಆಗೋದಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಇತ್ತಲ್ವ , ಅದಿಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲೇ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕ ದೀಪಾವಳಿ ವಿಶೇಷಾಂಕ ಎತ್ತಿಕೊಂಡೆ . ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ವಿಶೇಷಾಂಕ . ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಇಂದುಶ್ರೀ ಹಾಗೂ ಅವಳ ಮಾತನಾಡುವ ಗೊಂಬೆ ಡಿಂಕು ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನ ಪ್ರಕಟವಾಗಿತ್ತು . ಸುಧನ್ವಾ ದೇರಾಜೆ ಬರೆದಿದ್ರು ಅದನ್ನು . ಓದಿ ಪುಟ ತಿರುಗಿಸೋದರ ಒಳಗೆ ಸುಧನ್ವಾನೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಆಗ್ಬೇಕಾ ! ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಿದವರು ಸುಬ್ಬು ಹೊಲೆಯಾರ್ . ಲಂಕೇಶ್ ರ್ ' ಕಲ್ಲು ಕರಗುವ ಸಮಯ ' ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕ . ಲಂಕೇಶರ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಒಡನಾಟ , ತಮಗೆ ಯಾಕೆ ಈ ಪುಸ್ತಕ ಇಷ್ಟ ಅನ್ನೋದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬ ಸರಳವಾಗಿ , ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಸುಬ್ಬು . ನಂತರ ಮಂಜುನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ' ಬರ್ಕ್ವೈಟ್ ಕಂಡ ಭಾರತ ' ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ರು . ಟೀನಾ ರವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕ THE ADVENTURES OF DUNNO AND HIS FRIENDS ಇದೊಂದು ರಷ್ಯಾ ಮೂಲದ ಪುಸ್ತಕ . ಟೀನಾ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ವರ್ಣನೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರವಂತೂ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲ ಇತ್ತು ನಂಗೆ . ಅವರು ಹೇಳಿದ ಹಾಗೆ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ illustrations ಗಳಂತೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ . ಸುಧನ್ವಾ ದೇರಾಜೆ ಪುತ್ತೂರಿನ ಸಂಧ್ಯಾದೇವಿಯವರ ' ಮಾತು ಚಿಟ್ಟೆ - ಬೆಂಕಿ ಬೆರಳು - ಮುರಿದ ಮುಳ್ಳಿನಂತೆ ಜ್ಞಾನ ' ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು . ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೂ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿ ! ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಕಲನ ಇದು . ನಾನು ಕಾವ್ಯಲೋಕದಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರ , ಆದರೂ ಪ್ರಜಾವಾಣಿಯಲ್ಲೋ ಯಾವುದರಲ್ಲೋ ಬಂದ ವಿಮರ್ಷೆ ನೋಡಿ ಅಂಕಿತ ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪುಸ್ತಕ ಇದು . ಸುಳ್ಯದ ಹರೀಶ್ ಕೇರ ' ಬೆಂಕಿಯ ನೆನಪು ' ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸೊಗಸಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು . ಎಡುವರ್ಡೋ ಗೆಲಿಯಾನೋ ನ Memory of Fire ನ ಕನ್ನಡಾನುವಾದ ಇದು . ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತಾಡ್ತಾರೆ ಹರೀಶ್ . ವಿ ಆರ್ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್ ಅವರು ' ಟೀಕೆ - ಟಿಪ್ಪಣಿ ' ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದ್ರು . ಕೊನೆಯದಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರಶ್ಮಿ ಪೆಲತಡ್ಕ ಅವರು ' ಗಾಂಧಿ ಬಂದಾಗ ' ( ಅದರ ಲೇಖಕಿಯ ಹೆಸರೂ ಮರೆತು ಹೋಯ್ತು ನಂಗೆ ! ) ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದ್ರು . ನಂಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ ಆಯ್ತು ಅವರ ವಿವರಣೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರವೂ ಇದೆ ! ' ಗಾಂಧಿ ಬಂದಾಗ ' ಪುಸ್ತಕ ಮಂಗಳೂರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕಥೆ . ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ತುಳುನಾಡಿನ ಸೊಗಡನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೋ ಅಷ್ಟೇ ಸೊಗಸಾಗಿ ಅದರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರಶ್ಮಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟರು . ಜೋಜಿಗ ಹಾಗೂ ದೀಪಿಕಾರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಎದ್ದು ಕಾಣಿಸ್ತಾ ಇತ್ತು ( ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ! ) ಆದ್ರೆ ಅವರ ಗೆಳತಿ ಮಾತ್ರ ' ನೀವು ಬ್ಲಾಗ್ ನಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕಾದ್ರೂ ಬರೆಯಿರಿ ಫೊಟೋ ತೆಗೆಯೋದು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು ' ಅನ್ನೊ ಹಾಗೆ ಅವರ ' ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸ್ತಾ ಇದ್ರು . ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸುಂದರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ . ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಮೇ ಪ್ಲವರ್ ಟೀಮ್ ! ಫೋಟೋ : ' ಅವಧಿ ' ಯಿಂದ ಲಪಟಾಯಿಸಿದ್ದು . ಆಮೇಲೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸೋಷಲಿಸ್ಟನೊಬ್ಬ ಮಾತ್ರ ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲಂಥ ಅನೇಕ ಜಾತಿ ಜನ , ವರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಚಿತ್ರಿಸುವ , ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೈಗೂಡುವ ಗ್ರಹಿಕೆ . ಈ ಜೇಬುಗಳ್ಳನೆನ್ನಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಬರ ಪ್ಯಾರ ಹೇಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಾಗಿ ಹೊಂದಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ ! ಆಗ ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಸಭೆ ಚುನಾವಣೆ . ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಎನ್ . ಕೆ . ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದರು . ಅವರ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ನಾನೂ ಹೋಗಿದ್ದೆ . ಆಗ ನನಗೆ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ . ಗೋಡೆ ಬರಹ ಹಾಗೂ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರ ಅಂಟಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಕ್ಷ ನನಗೆ ವಹಿಸಿತ್ತು . ಆ ಚುನಾವಣೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ನಂಬೂದ್ರಿಪಾದ ಬಂದಿದ್ದರು . ಎರಡು ದಿನ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು . ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ನುಂಗಿಹಾಕುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಎಚ್ಚೆತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು . ಜಿಹಾದ್ ನ ಮುಸುಕಿನೊಳಗಿನ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಸೊಕ್ಕಡಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡೋಣಾ . ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಹದಿನಾಲ್ಕರಂದು ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ೧೦೬ ಶಾಸಕರ ( ಸ್ಪೀಕರ್ ಬೋಪಯ್ಯ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ) ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬಹುಮತ ಸಾಬೀತು ಪಡಿಸಿದ್ದ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹದಿನಾರು ಮಂದಿ ಶಾಸಕರ ಅನರ್ಹತೆ ಪ್ರಕರಣ ಮಗ್ಗುಲಮುಳ್ಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದೆ . ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವೆಂಕಟ ಎದ್ದು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿದ ; ರೂಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಅಡುಗೆ ಸಲಕರಣೆ , ಪಾತ್ರೆ , ಸಾಂಬಾರು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೇ ಬಿಟ್ಟ ! ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೌನ ಆವರಿಸಿತು . " ನಾನೊಬ್ಬ ಇಲ್ಲಿಂದ ವಾಪಸ್ ಹೋಗುವಂತಾಯ್ತಲ್ಲೋ ! " ಎಂದ . ಪಾಪ ! ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ! ನಾನೆಂದೆ " ಲೋ ! ಸಂತೋಷಪಡು ! ಅಮ್ಮನ ಕೈಯಡುಗೆ , ಮಸಾಲೆದೋಸೆ , ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯಾಹಾರ ಗೋಬಿ ಮಂಚೂರಿಯನ್ ಎಲ್ಲ ತಿನ್ನಬಹುದು ಅಂತ ಖುಷಿಪಡೋ ! ಇಲ್ಲೇನಿದೆ - ಸೆರೆಮನೆ ! " ನಕ್ಕ ; ನಗುವಿರಲಿಲ್ಲ ! ಸರಿ , ಭಾನುವಾರದವರೆಗೆ ಅವನೊಡನೆ ಕಾಲ ಕಳೆದೆ . ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಕ್ಯೂಶೂದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೊರಡಬೇಕಿತ್ತು . ವೆಂಕಟ ಪಕ್ಕದ ರೂಮಿನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗೆ ಕೀಲಿಕೈ ಕೊಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆಂದ . ಕಡೆಯ ಬಾರಿ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿ , ಕೈಕುಲುಕಿದೆ . " ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಿಮಾನ ಹತ್ತುತ್ತೇನೆ ; ಮತ್ತೆ ಭಾರತದಲ್ಲೇ ಏನೋ ನಮ್ಮ ಭೇಟಿ ! " " ಆದರೆ , ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಬಾ " ತಲೆಯಾಡಿಸಿದ . ಗೋವರ್ಧನ ಬಂದವನೇ ಅವನ ಬೆನ್ನುತಟ್ಟಿದ . ವೆಂಕಟನಿಗೆ ಕೈಬೀಸಿ ಭಾರಹೃದಯದಿಂದ ಬೀಳ್ಕೊಂಡೆ ಅಲ್ಲ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟೆ ! ನಾನು ಶಿನ್‍ಓಸಾಕಾ ಎಕಿ [ = ನಿಲ್ದಾಣ ] ತಲುಪಿದಾಗ ಅಸಾಮಿ ಸಿಕ್ಕಿದ . ಯಥಾಪ್ರಕಾರ ' ಹಿಕಾರಿ ' ಹತ್ತಿ ಹೊರಟೆವು . ನನ್ನ ಮನದ ತುಂಬಾ ಭವಿಷ್ಯದ್ದೇ ಚಿಂತೆ ತುಂಬಿತ್ತು . ನನ್ನನ್ನೇನಾದರೂ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೋಗೆಂದರೆ ಈಗಲೇ ಸಿದ್ಧ ಎಂದುಕೊಂಡೆ ! http : / / www . baraha . com / kannada / index . php [ 7 ] ಆ ಕೊಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರಹ . ಕಾಂನ ಪದನೆರಿಕೆ / ನಿಘಂಟುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು . ಅಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಜಿ . ವಿ . ವೆಂಕಟ್ಟಸುಬ್ಬಯ್ಯನವರ , ಶಂಕರಬಟ್ಟರ , ಕಗಪದ ಹಾಗು ಬಳಕೆದಾರರು ಸೇರಿಸುವ " ನಿಮ್ಮದೇ ನಿಘಂಟು " ಎಂಬ ನಾಲಕ್ಕು ಪದನೆರಿಕೆಗಳು ಇವೆ . ಇನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದನೆರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬ ಮಾತು ನನಗೆ ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ . ಇಲ್ಲಿನ " ನಿಮ್ಮದೇ ನಿಘಂಟಿ ' ನಲ್ಲಿ ಆಡುಮಾತಿನ ಹಾಗು ಕನ್ನಡದ ಪದನೆರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಗರು ಸೇರಿಸಿರುವುದುಂಟು . ಈ ಪದನೆರಿಕೆಗೆ ಯಾರು ಬೇಕಾದರು ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು ಇಲ್ಲವೇ ಪದಗಳಿಗೆ ' ತಿಳಿವು ' ಗಳನ್ನು ಕೋರಬಹುದು . ಪಾಕಿಸಾ್ತನ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಪರಸ್ಪರ ಬಲಿಷ್ಠ ವಾ್ಯಪಾರ - ವಹಿವಾಟು ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಉಭಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೂ ಲಾಭದಾಯಕ ವಾಗಲಿದೆ ಎಂದ ಅವರು , ಕೇಂದ್ರ ಏಶ್ಯ ರಾಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಭಾರತದ ಸರಕುಗಳು ಸಂಚರಿಸಲು ಪಾಕ್‌ ಹೆಬಾ್ಬಗಿಲು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು . ಭಾರತ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥೆ ( ಎಸಾ್ಸಕ್ಂ ) ಯು ವಾ್ಯಪಾರ - ವಹಿವಾಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪಾಕಿಸಾ್ತನಕಕ್ೆ 10 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಿಯೋಗ ವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿದೆ . ಏತನ್ಮದ್ಯೆ ವಾ್ಯಪಾರ ವಹಿವಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸಾ್ತನಕಕ್ೆ ' ಆತ್ಮೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರ ' ಸಾ್ಥನಮಾನ ನೀಡಿದ್ದು , ಪಾಕ್‌ ಇದಕಕ್ೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಡಿ . ಎಸ್‌ . ರಾವತ್‌ ತಿಳಿದರು . ~~ಇದು ಆಟೋ ಚಿತ್ರದ ಧ್ವನಿ ಸುರುಳಿ S P . ಬಾಲು ಹಾಡಿರುವ ಹಾಡು ಇದು ಹೇಗಿದೆ ಹೇಳಿ~~ ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಧಾನಿ ಪಂಡಿತ್ ಜವಾಹರ್ ಲಾಲ್ ನೆಹರು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಚಾಚಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ . ಇವರ ನವೆಂಬರ್ ೧೪ ಜನ್ಮ ದಿನವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರ ದಾದ್ಯಂತ ಮಕ್ಕಳ ದಿನಾಚರಣೆ ಯಾಗಿ ವಿಜೃಂಭಣೆ ಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ತಯ್ಯಾರಿ ನಡೆದಿದೆ . ಮಕ್ಕಳು ಹೊಸ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣ ದ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ ಸಂತಸ ದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ ಹಂಚುತ್ತಾ ನಗು ಮೊಗ ದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಖುಷಿ ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ . ಇ ಒಂದು ಸಂತೋಷ ದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ / ಧರ್ಮ ಪಕ್ಷ ಬೇಧ ವನ್ನು ಮರೆಯೋಣ . ಇಂದಿನ ಮಕ್ಕಳೇ ನಾಳೆಯ ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆಯ ಸದಸ್ಯ ರಾಗುವರು . ಭಾರತದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಚಾಚಾ ಮತ್ತು ಬಾಪೂಜಿ ಯವರನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ದೇಶದ ಸರ್ವತೋಮುಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಗಾಗಿ ದುಡಿಯಬೇಕು . ನಾಗೇಶ್ ಪೈ . ಜೈ ಹಿಂದ್ ಇತರ ಚಿತ್ರ ದಾಖಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಾಧನೆ ಮನೋರಂಜನೆ ಕಥೆ life style , image , record personality entertainment story sports achievements , photosಸಚಿನ್ ಇಂಡಿಯಾನ್ ಕ್ರಿಕೇಟ್ ಟೀಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ , ಸಚಿನ್ ನ ಟೆಸ್ಟ್ ಶತಕದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಪೋಟೋ . . img . . . ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದಿ ಮದುವೆ ಮನೆಯಲಿ ನೋಡುವ ಈ ಜನಸಾಗರ ವರಪೂಜೆಯಲಿ ಮೊದಲಾಗಿ ಜಂಗುಳಿ ಉಳಿಯುವುದೊಂದೇ ದಿನ ಆರತಕ್ಷತೆಯಾಗಲು ಇನ್ನೆಲ್ಲಿ ಉಳಿದಾರು ಆ ಮಂದಿ ಅವರಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಬೇಕಾದೀತು ಸಂದಿಗೊಂದಿ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಯಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕು ಸುದೀರ್ಘ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಭಾರೀ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ . ಗೇರು ಬೀಜ ಗಿಡದಲ್ಲೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿದೆ . ಇದು ಕೆಲ ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಮಂಗಳೂರು ಬಸ್ಸು ಹತ್ತುವ ಮುನ್ನದ ಮಾತು . ಆದರೆ ಅದ್ಯಾವುದೋ ತಿರುವು ಮುರುವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದ ಆರು ಚಕ್ರದ ಬಂಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿ . ಸಿ . ರೋಡಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿದಾಗ Saftey ಗೆ ಇರಲಿ ಎಂದು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುದಿದ್ದ ಜಾಕೆಟ್ ನೊಳಗೆ ಬೆವರು ಸುರಿಯುತಿತ್ತು . ಆದರೆ ನೆಲದ ಒದ್ದೆ ಆರಿರಲಿಲ್ಲ . ನೇತ್ರಾವತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತಿತ್ತು . ( ಅದೆಷ್ಟು ನೀರು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದಿದೆಯೋ ) ಹೌದು ನಾನು ಊರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ . ಒಂಥರ Breaking news . ಯಾರು First ಓದುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ Exclisive . ಮತ್ತೆಲ್ಲ Flash . Any way ನಾನು ಊರಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ . ತುಂಬಾ ತಿಂಗಳಾಗಿತ್ತು . ಈ ಆಟೋನಗರಿಯ ಕಿರಿ ಕಿರಿಯಿಂದ ಒಂದಿಷ್ಟು ರಿಲ್ಯಾಕ್ಸ್ . ಜೊತೆಗೆ ನಾಸ್ತಿಕನಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಊರಿನ ಜಾತ್ರೆ ನನ್ನನು ಊರಿಗೆ ಕರೆದಿತ್ತು . ಊರೇ ಹೀಗೆ . . . . . . . . ಊರು ಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ . Importent . ಅದರೆ ಬದುಕು ಕಾಡುತ್ತದೆ . Future ಎನ್ನುವ ಭೂತ ಕಾಡುತ್ತದೆ . ಹಾಗಾಗಿ ಊರಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಲಾವಣೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ . ಒಟ್ಟಾರೆ ನಮ್ಮ ಊರು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ . ಮನೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇನ್ ಫೋಸಿಸ್ ಬಂದಿದೆ . ಆಕಾಶವಾಣಿ ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ FMಗಳ ಕಾರು ಬಾರು . ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರ ಸುಂದರ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಯರ್ ಫೋನ್ ಭಾಗ್ಯ ಪಡೆದಿದೆ . ಮಂಗಳೂರಿನ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ look ಬಂದಿದೆ . ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ವಾಪಸಾದರೆ ನೆನಪುಗಳು ಕಾಡುತ್ತದೆ . ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸೇರಿಸಿದರೆ , ಆ ನೆನಪುಗಳ ಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋವುಗಳೇ ಸರದಾರ . ಸಿಟಿ ಬಸ್ಸಲ್ಲಿ ಓಡಾಡಿದ್ದು , ಎಲ್ಲೋ , ಎಲ್ಲೋ ಗಿಲ್ಲಿದ್ದು ಹೀಗೆ . . . . . . . . . ಎಲ್ಲಾ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ವಾಪಾಸಾಗಿದ್ದೇನೆ . ಮತ್ತೆ . . . . ಅದೇ ಬದುಕು . . . . . . . . Future ಎನ್ನುವ ಭೂತ . last line ' s + ಅದೆಷ್ಟೋ ಜನ ಊರಿಂದ ನಾಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ . ಹಲವು ಹೊಸ ಮುಖಗಳು ಊರಿಗೆ ಬಂದಿದೆ + ಕಡಲಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇ ನೀರಿದೆ . ಜೆಡಿಎಸ್‌ ಪಾಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು , ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಚ್‌ . ಡಿ . ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯವರಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು ಕಾಡಿದ್ದ ` ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಎಂದರೆ ಏನು ? ' ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿಬಿಟ್ಟಿತ್ತು . ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅವರೂ ಅವರ ಪೂಜ್ಯ ತಂದೆಯವರೂ ಸೇರಿ ` ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ರಕ್ಷಣೆ ' ಆರಂಭಿಸಿದರು . ದುಬೈ : ಕಳೆದ 14 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದುಬೈಯ ಅಲ್ - ಒಸ್ತಾದಾ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆತ್ಮೀಯ ಮಿತ್ರ ರಾದ ಜನಾಬ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪಿ . ಕನ್ನಂಗಾರ್ ರವರು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಹಾಗೂ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ವಾರ ಉಮ್ರಾ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದು ನಿನ್ನೆ ( 26 . 02 . 2011 ) ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಅಬಾಲಯದ ತವಾಫ್ ಮುಗಿಸಿ ಸಯೀ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೇಳೆ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ಮೃತಪಟ್ಟಿದ್ದು ಕುಟುಂಬ ಹಾಗೂ ಅಪಾರ ಸ್ನೇಹಿತರೀಗೆ ಅತೀವ ದುಃಖ ವನ್ನು ತಂದಿದೆ . ಕೇರಳದ ವಯನಾಡಿನ ಕಲ್ಪೆಟ್ಟಾದ ಎಸ್ . ಕೆ . ಎಂ . ಜೆ . ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರನೇ ಹಲಸು ಮೇಳವು ಮೇ . 20 ರಿಂದ 24ರ ತನಕ ನಡೆಯಲಿದೆ . ಉರವಿನ ' ಬಿದಿರು ಗ್ರಾಮ ' ದ ಸಾರಥ್ಯ . ನಾನೂ ಗಮನ ಹರಿಸಿದೆ . ನಿಮ್ಮ ವಾದದ ಪ್ರಕಾರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿಯೇ ಏಳೆಂಟು ದೇಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು . : ) ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಷೆ ಮಾತಾಡುವವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿಯೂ ಜಗಳಾಡುತ್ತಿದರೆ ? ಆಗಸ್ಟ್ 9 , 1995 ರಂದು MTV ( ಎಂ . ಟಿ . ವಿ ) ಅನ್ ಪ್ಲಗ್ಡ್ ಎನ್ನುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಸಿ ಕೊಟ್ಟ ಅನೇಕ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಕಿಸ್ ಕೂಡ ಸೇರಿತು . ಬ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಹ್ಲಿಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ , ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಂತೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಿದರು . ಈ ಆಮಂತ್ರಣದ ಮೇರೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ಕಿಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು " ಬೆತ್ " , " 2000 ಮ್ಯಾನ್ " , " ನಥಿಂಗ್‌ ಟು ಲೂಸ್ " , " ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್ ಆಲ್ ನೈಟ್ " ಒಳಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸಿದರು . [ ೭೧ ] ಈ ಅನ್ ಪ್ಲಗ್ಡ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮೊದಲಿನ ಕಿಸ್ ಪುನಃ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವ ಉಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು . ಆದರೆ , ಅನ್ ಪ್ಲಗ್ಡ್ ಗೋಷ್ಟಿಯ ( ಕಾನ್ಸರ್ಟ್ ) ನಂತರ , ಈ ಬ್ಯಾಂಡ್ ( ಕುಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಗರ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ) , ರಿವೆಂಜ್ ನ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲು , ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ ಸ್ಟೂಡಿಯೋಗೆ ಮರಳಿದರು . Carnival of Souls : The Final Sessions ಅನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 1996ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಮಾಡಲಾಯಿತಾದರೂ , ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ತಡವಾಯಿತು . ಈ ಆಲ್ಬಂನ ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ ( ಬೂಟ್ಲೆಗ್ ) ಪ್ರತಿಗಳು ಅಭಿಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾದವು . [ ೭೩ ] ಇದು ನನ್ನ ಬ್ಳಾಗ್ ತಾಣದ ೫೦ ನೇ ಅಂಕಣ . ನಾನು ೨೦೦೬ ರಲ್ಲಿ ಬ್ಳಾಗ್ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ ಈ ಬ್ಳಾಗಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತ ಪಡಿಸಿದ್ದೆ . ನಂತರ ಬರೆದದ್ದು ಒಂದೊಷ್ಟು ಜಳ್ಳು , ಒಂದಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿ . ಮೊದಲಿಗೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೂ , ( ಕನ್ನಡ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಆಂಗ್ಲದಲ್ಲಿ ಬರೆದು ) ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ . ( ದಾಂಡೇಲಿಗೆ ಚಾರಣ - ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆದು ಮುಗಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ ! ) . ನಂತರ ಶೇಷಾದ್ರಿ ವಾಸುರವರ ಮಾಂತ್ರಿಕ ತಂತ್ರಙ್ನಾನ ' ಬರಹ ' ( Barahapad ) ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲೇ ಬರೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ . ಆಗಾಗ ಆಂಗ್ಲ ಬಾಷೆಯಲ್ಲೂ ಬರೆದದ್ದುಂಟು . ( kurumgad island , The White Tiger Review , The Guru Film Review ) . ಆದರೆ ಓದುಗರು ಇದ್ದುದರಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದು ನಾನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದನ್ನೆ . ಆದುದರಿಂದ ಈ ಬ್ಳಾಗ್ ತಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕನ್ನಡದಲ್ಲೆ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ . ಜೂನ್ ೨೦೦೬ ರಿಂದ ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ ೨೦೦೮ ರವರೆಗೆ ಬರೆದದ್ದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ . ಕಾರಣಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು , ಅದರ ಚರ್ಚೆಯ ಅಗತ್ಯ ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ . ಬರೆದದ್ದು ಬರೀ ೧೪ ಲೇಖನಗಳು ! ನಂತರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೦೮ ರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ , ( ನಿರಂತರ ಅಂದರೆ , ಅಂಕಣಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯದ ಅಂತರವಿಲ್ಲದೆ ಬರೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ . ಮೊದಲಿಗೆ ಈ ಬ್ಳಾಗ್ ನ ಹೆಸರನ್ನು " ನನ್ನ ಬ್ಳಾಗು " ಎಂದಿದ್ದೆ , ನಂತರ ಬರೆಯುವುದು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ , ೧೫ ದಿನಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಬರೆಯೋಣವೆಂದು " ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಗೊಂದು ಸಾರ್ತಿ , ಪೊರ್ಣಾಮಿಗೊಂದು ಸಾರ್ತಿ - A Fortnightly Blog " ಎಂದು ಹೆಸರು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ . ಆದರೂ ಹೆಸರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ , ( ಹೊಂದಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ) ಇತ್ತೇಚೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿಯೇ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಬಹಳಷ್ಟು ಬ್ಳಾಗ್ ತಾಣಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ! ನನ್ನದು ಅದೇಕೋ ಹಾಗಾಗಲಿಲ್ಲ . ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದವು . ಓದುಗರು ಇದನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನ್ನಬಹುದು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಾನ್ನ ಅಂತಲೂ ಕರೆಯಬಹುದು . ಅವುಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅವಲೋಕನ . ಅಮೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕ ಸಮ್ಮೇಳನ ನಡೆದಾಗ , ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದೆ . ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಓದಿದಾಗ , ಬರೆದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಬರೆದ ರೀತಿ ನನಗೇ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ . ಇದನ್ನು ವಿಕ್ರಾಂತ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ದಟ್ಸ್ ಕನ್ನಡ ಅಂತರ್ಜಾಲ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಾಗ , ಇದು ವಿಕ್ರಾಂತ ಕರ್ನಾಟಕ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತಾದರೂ , ವ್ಯಯಕ್ತಿಕಾವಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಬಾರದಿತ್ತೆನ್ನಿಸಿತು . ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ನನಗೇ ಹಿಡಿಸದೆ ಹೋದವು ! ನಂತರ ನಾನು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಬರೆದಿದ್ದು , ಸಾಹಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾಹಾತ್ಮರ ಬಗೆಗಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನ . ಕೆಲವನ್ನು ಅವರುಗಳ ಜನ್ಮೋತ್ಸವದಂದು ನುಡಿನಮನವಾಗಿ ಬರೆದೆ . ಅವುಗಳು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿವೆ , ಕುವೆಂಪು ೧ , ಕುವೆಂಪು ೨ ರಾಜರತ್ನಂ ೧ , ರಾಜರತ್ನಂ ೨ ಬೇಂದ್ರೆ ೧ , ಬೇಂದ್ರೆ ೨ ಜಿ ಎಸ್ ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ ಭೀಮ್ ಸೇನ್ ಜೋಷಿ ಕನಕದಾಸರು ಡಿ ಎಸ್ ಕರ್ಕಿ ತೀ ನಂ ಶ್ರೀ ಡಿ ವಿ ಜಿ ನಮ್ಮ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲ ಚಲನ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಕಾರವೆತ್ತಿ , ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆದೆ . ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ವ್ಯಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೂಡ ಹೋದದ್ದುಂಟು , ಅವುಗಳು ಐಶ್ವರ್ಯ The Guru ಗಾಳಿಪಟ ಪಯಣ ವಂಶಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸ್ಲಂಬಾಲ ಜಂಗ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿ ಟಾಕೀಸ್ ನಾನು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲ ಪುಸ್ತಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಓದುವೆನಾದರೂ , ಪುಸ್ತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದದ್ದು ಯಾಕೋ ಕಡಿಮೆಯೆ . The White Tiger ನಾನು ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಂಪಿ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಕೆಲವು ಪ್ರವಾಸ / ಚಾರಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದೆ , ದಾಂಡೇಲಿ ( ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ! , ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ , ನನಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಲು ಹಿಡಿಸದ ಲೇಖನವಾಯಿತು ) Kurumgad Island ರಂಗನತಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅತ್ತಿವೇರಿ ಪಕ್ಷಿಧಾಮಗಳು ಕುಮಾರಪರ್ವತ ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ( ಕೊನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರವಾಸ / ಚಾರಣ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳ ಛಾಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ ) ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದುಂಟು . ಬೆಳಗಾವಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ೧ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ೨ ಟೀಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಹವಾ ನಿಯಂತ್ರಿತ ತಂಗುದಾಣ ಚೂರು ಚಿಂದಿ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನ ಪ್ರತಾಪ್ ಸಿಂಹ ೧ ಪ್ರತಾಪ್ ಸಿಂಹ ೨ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನ ಮುಂದೂಡಿಕೆ ಪಬ್ಬು ( ಇದು ಒಬ್ಬ ಕವಿಯ ಕವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ , ವಿಡಂಬನಾ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು ) ೪ ನೇ ಪೀಳಿಗೆ ( ಇದಕ್ಕೆ ತಂತ್ರಙ್ನಾನದ ಹಣೆಪಟ್ಟಿಯನ್ನೂ ಹಚ್ಚಬಹುದು ) ಕೆಲವು ಲಲಿತ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ , ಏಳೆನ್ನ ಮನದನ್ನೆ ನೃತ್ಯ ಹೊಟ್ಟೆ ( ಜಾಗೃತ ಲೇಖನ ! ) ಮಿದ್ದಿಟ್ಟು ( ಪಾಕ ಶಾಸ್ತ್ರ ! ) ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ , ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆದೆ , ಎದೆ ತುಂಬಿ ಹಾಡಿದೆನು ವಸುಧೇಂದ್ರ ಸಂವಾದ ( ಟಿಪ್ಪಣಿ ) ಇತ್ತೇಚೆಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದೆ , ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಟಕಗಳುಡಿ ವಿ ಜಿ ಜಯಂತಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದುಂಟು , ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯವೇ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಎರಡು ಲೇಖನ ಬರೆದದ್ದುಂಟು , ಅವುಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಹಾಸ್ಯದ ಕಚಗುಳಿಯಿಟ್ಟವೋ ಅಥವ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವೆನಿಸಿ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥವೆನಿಸಿದವೋ ! ಬಸ್ಸಿನ ಬೆನ್ನೇರಿ ನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧಕ ! ಎಲ್ ಕೆ ಜಿ ಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಹನುಮಂತನ ವೇಷ ತೊಟ್ಟ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಕೂಡ ಓದುಗರ ಜೊತೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹನುಮಂತನಾದದ್ದು ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೋಚಿದ್ದೆಲ್ಲಾ ಬರೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ . ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಒಂದಷ್ಟು ಜಳ್ಳು , ಕೆಲವು ಓದಲು ಯೋಗ್ಯ ಲೇಖನಗಳು . ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ " ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹೆಗ್ಗಣ ಮುದ್ದು " ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ . ನೀವೆಲ್ಲಾ ಓದುತ್ತಾ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರತಿಕ್ರೆಯೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾ , ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ . ಧನ್ಯವಾದಗಳು . ಹೀಗೆ ಓದುತ್ತಾ ಇರಿ . ನನ್ನ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆದೊಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಮುಂದೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ . ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ . ಆದರೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕೂಡ , ನಿಷ್ಟುರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರೆಯಬೇಡಿ . ಜೈ ಕರ್ನಾಟಕ ಮಾತೆ ! ೧೯೭೫ರ ಸರಣಿ ಇರಬೇಕು . ವೆಸ್ಟಿಂಡೀಸಿನ ತಂಡ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂತು . ಕ್ಲೈವ್‌ಲಾಯ್ಡ್ ಎಂಬ ದಿಗ್ಗಜ ಮುಂಬೈಯಲ್ಲಿ ಟೆಸ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂರೈವತ್ತು ರನ್ನು ಬಾರಿಸಿದ್ದು ಅಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುದ್ದಿಯಾಯಿತು . ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವನಾಥ್ ಗಳಿಸಿದ ಶತಕ , ವಿವಿಯನ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಭೆ ಬಾರಿಸಿದ ಶತಕಗಳು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲ ರಾರಾಜಿಸಿದುವು . ಇವೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಟವೊಂದನ್ನು ವಿಶ್ವನಾಥ್ ಆಡಿದ್ದು ಮದ್ರಾಸಿನ ಚಿಪಾಕ್ ಅಂಗಣದಲ್ಲಿ . ಅಂದು ವೆಸ್ಟ್‌ಇಂಡೀಸಿನಲ್ಲಿತ್ತು ಪೇಸ್ ಬ್ಯಾಟರೀ ( ವೇಗದ ಬೌಲರುಗಳ ದಂಡು ) . ಆಂಡೀ ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ , ಜೋಯೆಲ್ ಗಾರ್ನರ್ , ಮೈಕ್ ಹೋಲ್ಡಿಂಗ್ , ಮಾರ್ಷಲ್ ! ಪುಟಿದೆದ್ದು ಬರುತ್ತಿರುವ ಬೌನ್ಸರುಗಳನ್ನೆದುರಿಸಿ ಆಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಭುಜಕ್ಕೆ , ಪಕ್ಕೆಗೆ ಪ್ಯಾಡ್ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳದೇ , ತಲೆಗೆ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಧರಿಸಿಸದೇ . ತಲೆಗೆ ಚೆಂಡು ಬಡಿದರೆ ಕಥೆ ಮುಗಿದ ಹಾಗೆಯೇ ( ನಾರೀಕಂಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ತಲೆ ಒಡೆದುಕೊಂಡಡ್ಡು , ಚ್ಯಾಟ್ಫೇಲ್ದ್ ಕ್ರಿಕೆಟಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದ್ದು , ಫೀಲ್ದಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಮನ್ ಲಂಬಾ ಇಹವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದು ಕಲ್ಲಿನಂಥ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಚೆಂಡಿನ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ) ಅಂಥ ಘಟಾನುಘಟಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಗುಂಡಪ್ಪ ವಿಶ್ವನಾಥ್ ಅಜೇಯ ೯೭ ರನ್ನು ಹೊಡೆದರು . ಅದೊಂದು ಬಣ್ಣಿಸುವುದಕ್ಕೆ ನಿಲುಕದ ಆಟವೆಂದು ಅಂದು ಎಲ್ಲ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಬರೆದುವು . ಇಂದು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಐವತ್ತು ರನ್ನುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಪರದೆಯಲ್ಲಿ ಆತ ಗಳಿಸಿದ ರನ್ನುಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ " ವ್ಯಾಗನ್ ವೀಲು " ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ . ಅದೇ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂದು ವಿಶ್ವನಾಥ್ ನಾನು ಬ್ಲಾಗ್ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಾಯಿತು . ನನಗೆ ಅನಿಸಿದ ಗಂಭೀರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬ್ಲಾಗಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ . ಆಗ ನನಗೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಟೈಪು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದಾಗಲೀ , ಕನ್ನಡ ಬ್ಲಾಗರುಗಳ ಸಮುದಾಯವೊಂದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದಾಗಲೀ ಯಾವುದೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ . ನನ್ನ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತಿದ್ದ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಅಷ್ಟೇನಿರಲಿಲ್ಲ . ಬರೆಯಲೇಬೇಕು ಅನಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮನಸಿಟ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ . " ನಾನೆಲ್ಲೂ ಹೊಡೆದು ಬಡೆದು ಪಾಠ ಕಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿಲ್ಲ , ಸಮರ್ಥಿಸಿಲ್ಲ . ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ " ಇಲ್ಲ , ಸಮರ್ಥಿಸಿಲ್ಲ . ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿರುವುದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ . ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯರ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲಲ್ಲ . ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವರದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿರುತ್ತವೆ . ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ ನೀವು ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದೂ ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ . ಹಾಗೆಂದು ನೀವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರ ? ಸಂವಿಧಾನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಂತಲ್ಲ , ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಬರಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ . ಅದನ್ನು ಓದಿ , ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ದೇಶದ ಜನರೆಲ್ಲರ ಕರ್ತವ್ಯ . ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಹುಡುಗಿಯರು ಪಬ್ ಗೆ ಹೋಗುವುದು ತಪ್ಪಲ್ಲ . ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಪಬ್ ಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ತಡೆಯುವುದು ತಪ್ಪು . ನಿಮ್ಮ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂವಿಧಾನದ significance ಏನೆಂದು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ . " ನಾನಿಂದು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು , ಆ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟವನ್ನೇ ಮಾಡಿ ಬಂದಿರುವುದು . " ಇರಬಹುದು , ಆದರೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನೀವು ಮುಂದುವರಿಸಿಲ್ಲ . ನೀವು ಹಗುರವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಜೀವನವಿಡೀ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ದುಡಿಯುತ್ತಾರೆ . " ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೋರಾಟ ನಿಮ್ಮ ಹಾಗೆ ಪಬ್ ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕುಡಿದು ಕುಣಿಯುವುದರ ಕಡೆಗಿರಲಿಲ್ಲವಷ್ಟೆ . " ಪಬ್ ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದೇ ಹೋರಾಟವಲ್ಲ . ಪಬ್ ಗೆ ಹೋಗುವ ಜನ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಕಾರಣ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟ , ಅಷ್ಟೇ . ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾರೂ ಪಬ್ಬಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಹಾಗೆಯೇ ಪಬ್ಬಿಗೆ ಹೋಗುವವರ ತಂಟೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ರಾಮಸೇನೆಯವರು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ . " ಕೇವಲ high class society ಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಪರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿರುವ ನಿಮ್ಮಂತವರಿಂದ ನಾನು , ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪರಿಶ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ , ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ . " ಅಗತ್ಯ ಇದೆ . ಯಾಕೆಂದರೆ , ಪಬ್ಬಿಗೆ ಹೋಗುವವರು high society ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ . ಇಷ್ಟಾಗಿಯೂ high society ಯ ಹೆಂಗಸರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನಿದೆ ? ಇವತ್ತು ಪಬ್ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು , ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳು ಹಾಗು ಹಲವಾರು ಗಂಡಸರು high society ಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸರ ಪರವಾಗಿಯೂ ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ . " ಗಂಡಸರು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ ಸಮಾನತೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ , ಅದಕ್ಕಿರುವ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡಿ , ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅರಿವಿಲ್ಲದೇ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ನೀವು ಮೊದಲು ಮಹಿಳಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ . " ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಲಿಶವಾದ ಕಲ್ಪನೆ ! ಪಬ್ಬಿಗೆ ಹೋಗುವ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಗಂಡಸರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಕ್ಕಲ್ಲ ! ಪಬ್ಬಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವರಿಗಿಷ್ಟ ಅದಕ್ಕೆ ! " ಬಾಯ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ " ಗಳನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಪಬ್ ಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ , ಅವರಾಗಿಯೇ , ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯಂತೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ . " ನಾನು ಹೇಳಹೊರಟಿದ್ದೇನೆಂದರೆ , ಮಂಗಳೂರಿನ ಘಟನೆ ಆಗಿ ಹೋಗಿದೆ . " ಇಲ್ಲ , ಆಗಿಹೋಗಿಲ್ಲ . ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ . ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲೆಂದೇ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದು . " ಅಂತೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾದ , ಕೀಳುಮಟ್ಟದ ಘಟನೆಗಳೂ ನಡೆದಿವೆ . ಆದರೆ ಮಂಗಳೂರಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ ಆಸಕ್ತಿ , ಕಳಕಳಿ , ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ , ನೈತಿಕತೆ , ಮಿಕ್ಕ ಎಷ್ಟು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ? ಸಿಗುವ ಸಂಭವವಿದೆ ? " ಇನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ ಎಂದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವೆಂದು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ . ಬೇರೆ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆದು , ಹೋರಾಡುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ . < ಶ್ಯಾಮಲ ( ಶಾಮಲ ) ನಮ್ಮ ಜಗುಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ತಿಪ್ಪೆಯನ್ನು , ಆಚೀಚೆ ನೋಡಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಬಿಸಾಕುವುದು , ನಮ್ಮ ಮನೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಚ್ಚವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬೀದಿ , ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಸಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಠ ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯೊಳಗೂ permeate ಆಗಲು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ > ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಸವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹಾಕುವಂತಿಲ್ಲ , ಒಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ : ) ನಾನು ಹೊರಗಿನದೇನನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೊಲಸು ಮಾಡಿಲ್ಲ . ಮೊಘಲರ ದಾಳಿಯಲ್ಲಾಗಲೀ ಆಗಲೀ ಮತ್ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶೀ ದಾಳಿಯಲ್ಲಾಗಲೀ ಭಾರತದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಎಳ್ಳಷ್ಟೂ ನಲುಗಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿರಲಾರದು ? < ಸತಿ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದ ಯಾವ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕನೂ ಸತಿ ಮುಘಳರ ಕೊಡುಗೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದು ನನ್ನ ಅರಿವು > common sense ಉಪಯೋಗಿಸಿಯೇ ಹೇಳಬಹುದಾದ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿಲ್ಲ . < ವಿಧವೆ ತಲೆ ಬೋಳಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಈಗ ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಅಮಂಗಳೆ , ಮುಂಡೆ , ಎಂದು ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಮಂಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ ಆಕೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ . > ನೀವು ಹೇಳಿದ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚೇ ಇದ್ದರೇನೋ . ಈಚೀಚೆಗೆ ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆದಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆ , ಸುಧಾರಣೆ ಬೇರೆ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ . ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ' ಚೆನ್ನಿದೆ ' ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ . ಬದಲಾಗಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಬೇಕಾದಷ್ಟಿದೆ . ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಅನಿಷ್ಟ ಪದ್ದತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಾದ ಬದಲಾವಣೆಯೂ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ . ಆದರೆ ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಸಾಕಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ . ಮುಂದಿನ ಬದಲಾವಣೆಯೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳಿತಾಗುವಂತೆಯೇ ನಡೆಯಲಿ , ನಡೆಯುತ್ತದೆ ! ಮುಂದಿನ ಲೋಕಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ರಣ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ನಾಗರೀಕರ ಕರ್ತವ್ಯ ಗಳೇನು ? ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಸ್ಮರಣಿಕೆ ಗಳನ್ನೂ ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತರುವ ಪ್ರಯತ್ನ ದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಶ್ರೀಯುತ ವಿಜಯ್ ಮಲ್ಲ್ಯರದ್ದಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ದುರ್ಭಳಕೆ ಮಾಡುವುದುಸರಿಯಲ್ಲ ದೇಶ ಪ್ರೇಮದ ದ್ರಸ್ಟಿ , ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಗಾಗಿ ಮಾಡಿರುವ ಮಲ್ಲ್ಯರ ಶ್ರಮ ವು ದೇಶದ ಜನರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಲಿ . ಯುವ ಜನತೆಗೆ ಒಂದು ಪಾಠ ವಾಗಲಿ . ಭವ್ಯ ಭಾರತವನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಅಡಿ ಗಲ್ಲಾಗಲಿ . ೨ ಕುಟುಂಬ ರಾಜಕೀಯ ಒಂದು ಪಕ್ಷದ ಸ್ವತ್ತು ಆಗದೆ ಈಗ ಇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಶಗಳು ಸಮಾನತೆ ಕಾಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಯಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುವಂತಿಲ್ಲ . ಇ ಸಮಾನತೆ ಯನ್ನು ಈಗ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಅಳಿಸಿ ದೇಶ ಉಳಿಸಿ ಅಭಿಯಾನ ದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ತೋರಿಸಿ ಉಗ್ರರ ದಮನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಪ್ರದರ್ಶನ ತುಂಬು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ . ನಾಗರೀಕರು ಅಭಿವ್ರದ್ಧಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷ ಗಳು ಖುರ್ಚಿಗಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಜನ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಜನ ಭಾರತದ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಅಭಿವ್ರದ್ಧಿ ಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿ ಚುನಾವಣೆ ಕಣ ಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದಾರೆ ? ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸ ಬೇಕು . ಪ್ರಜಾ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚ ಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾ ವಿಶ್ವದ ಅತೀ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಜಾ ಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಷ್ಟ್ರ ವೆಂಬ ಖ್ಯಾತಿ ಮೇರೆಯ ಬೇಕು ಜೈ ಭಾರತ್ ಇದು ಒಂದು ಭವ್ಯ ಭಾರತದ ನವ ನಿರ್ಮಾಣ ವೇದಿಕೆ ಮೈಸೂರು ಪ್ರಕಟಣೆ . ನಾಗೇಶ್ ಪೈ ತಕ್ಷಣವೇ ಪುಟ್ಟಣ್ಣನವರು - ' ಓ … ಅದನ್ನೂ ನೀನು ನೋಡಿಬಿಟ್ಯಾ ? ಅಯ್ಯೋ ಮುಂಡೇದೆ , ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಬಿಟ್ಟೆಯಾ ನೀನೂ ? ' ಎನ್ನುತ್ತಾ ನಕ್ಕರು . ಮುಂದುವರಿದು - ' ಕಲಿತು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯ ಕಣೋ . ನನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿತು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯ ' ಎಂದರು . ' ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ ಅಂದ ಮೇಲೆ ಕಲಿಯಲೇ ಬೇಕಲ್ವಾ ಗುರುಗಳೇ ' ಅಂದೆ . ಕೆಲ ಸಮಯದ ನಂತರ ಪುಟ್ಟಣ್ಣನವರು ಹೇಳಿದರು : ಶ್ರೀನಾಥ್ , ಈ ಸಂಭಾಷಣೆ … ಹಾಡು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಗಂಡು - ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಸಿದ್ದಲ್ಲ . ಹೊಸ ವರುಷದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕೆಲಸ , ಹೊಸ ನಗರ ( ? ) ದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ ! ! ನಿಮಗೆಂದೆಂದೂ ಓದುಗರ ಪ್ರೀತಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಇದ್ದೇ ಇದೆ . ಆದ್ರೆ , ಅನುಕಂಪ ಕೇಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಾರದಿರಲಿ . ನಿಮ್ಮ ಬರಹಗಳು ಖುಷಿ ಕೊಡುತ್ತವೆ . ಧನ್ಯವಾದ . ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳುಆಧುನೀಕರಣ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ಇಂಧನ ಅಗತ್ಯಗಳೂ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಿವೆ . ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ದೇಶ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ' ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನ ' ಉರಿದ ನಂತರ ಹೊರಬಿಡುವ ಹೊಗೆ ದೇಶದ ಇಂಗಾಲದ ಮಾಲಿನ್ಯಕ್ಕೆ ಶೇ 83ರಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ . ಅಷ್ಟೇ ಏಕೆ ಕೆಳ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಿಗೂ ಇಂದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುವ ಕಾರು , ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ , ಮೊಬೈಲ್ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಸೆಟ್‌ಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯೂ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ . ವಾಹನ ದಟ್ಟಣೆ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲ ಊರುಗಳಲ್ಲೂ ರಸ್ತೆ ವಿಸ್ತರಣೆ ಭೂತಕ್ಕೆ ಜೀವ ಬರುತ್ತಿದೆ . ಕೈಗಾರಿಕೆ , ಹೆದ್ದಾರಿಯಂತಹ ಬೃಹತ್ ಯೋಜನೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಎಕರೆ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತಿವೆ . ಇನ್ನು ಅಸಮರ್ಪಕ ತ್ಯಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆ , ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವ ವಾಯು ಮಾಲಿನ್ಯ , ಜಲ ಮಾಲಿನ್ಯವಂತೂ ಹೇಳತೀರದಷ್ಟು . ವಿಮಾನ ದಟ್ಟಣೆಯಿಂದ ಓಜೋನ್ ಪದರ ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತಾ ಅತಿ ನೇರಳೆ ಕಿರಣಗಳು ಭೂವಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿವೆ . ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಮಾರಕ ರೋಗಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಿವೆ . ಹಿಂದೆಂದೂ ಇಲ್ಲದಷ್ಟು ತೀವ್ರ ಉಷ್ಣಾಂಶ ಸಮುದ್ರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ . 2100ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಏಷ್ಯಾದ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟ ಕನಿಷ್ಠ 40 ಸೆ . ಮೀ . ನಷ್ಟು ಏರಬಹುದು ಎಂದು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಕುರಿತ ' ಅಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಮಿತಿ ' ( ಐಪಿಸಿಸಿ ) ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದೆ . ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದೇಶ ಬಾಂಗ್ಲಾ . ಅಲ್ಲಿನ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಚದರ ಕಿ . ಮೀ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಜಲಾರ್ಪಣೆಯಾಗಲಿದೆ . ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಈಗ ಅಲ್ಲಿರುವ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲಿ ಜಾಗ ಒದಗಿಸುವುದು ? ಅದು ಬರೀ ಆ ದೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮಾತ್ರವೇ ? ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅಕ್ರಮ ವಲಸೆ ಹೆಚ್ಚಿ ಮುಂಬೈ , ದೆಹಲಿಗಳಂತಹ ಮಹಾನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಜನದಟ್ಟಣೆ ಹೆಚ್ಚಾಗದೇ ? ಇದರಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಬಣಿಸಿರುವ ಗಡಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೆಂಕಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಸುರಿದಂತಾಗದೇ ? ಅವತ್ತೇ ನಂಗೂ ಗುರುದತ್ ಗೂ ಜಗಳ ಆಗಿತ್ತು . ಏಕೆ ಜಗಳ ಅಂತ ನೆನಪಿಲ್ಲ . ಶಾಟ್ ಲೈಟಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಡವಾದಾಗ ಅವನು ಬೇಗ ಮಾಡು ಅಂತ ಅವಸರಿಸಿರಬೇಕು . ಯಾವಾಗಲೂ ಇದೇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಗಳ ಆಗೋದು . ಬೇರೆ ಯಾವ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ . ದಿನಾ ನಾನು ಅವನು ಒಂದೇ ಕಾರಲ್ಲಿ ಹೋಗ್ತಾ ಇದ್ದದ್ದು . ಅವತ್ತು ನಾನು ಬರೊಲ್ಲ ಅಂತ ಹೊರಟುಬಿಟ್ಟೆ . ಅವನು ಹೀಗೆಲ್ಲಾ ಮಾಡೋ ಹಾಗಿಲ್ಲಾಂತ ನನ್ನನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದ . . . " ನೀವು ನನ್ನ ' ಅಮ್ಮ ಬಂದಿದ್ದಳು ' ಪೋಸ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೆನಪಾಯ್ತು . . ಕನಸು ನನಸಾಗ್ತಿರೋದು ನಂಗೂ ಖುಶಿ . . ಅಮ್ಮನ ಅಚ್ಚರಿಯ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾನ ನೀವೂ ನೋಡಿ . ಕೆಲವು ದಿನಗಳಿಂದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ಅಬ್ಬರ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು . ಆದರೆ ಇಂದು ಬೆಳಗ್ಗಿನಿಂದಲೇ ಅಬ್ಬರದಿಂದ ಸುರಿದ ಮಳೆಯಿಂದಾಗಿ ನಗರದ ಜನಜೀವನ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿತ್ತು . ದಟ್ಟ ಮೋಡ ಆವರಿಸಿ . . . ರಾಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೀದೇ ಇದ್ರೆ ಹ್ಯಾಗೆ ! ? ನಿನ್ನೆ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ತೀರಿಕೊಂಡ್ರೂ ಅಂಥ ಗೊತ್ತಾದ ತಕ್ಷಣ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿರೋ ಕನ್ನಡ ಅಂತರ್ಜಾಲ ತಾಣಗಳೆಲ್ಲ busy ಆಗಿ ಹೋದವು . ( ಈ busy ಅನ್ನೋ ಪದಕ್ಕೊಂದು ಕನ್ನಡ ಪದ suggest ಮಾಡ್ತೀರಾ ? ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿರೋ ಹಾಗೆ - ಕಾರ್ಯ ನಿರತ , ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ , ಮಿತಿ ಮೀರಿದ ಕೆಲಸ , ವಿಪರೀತ ಚಟುವಟಿಕೆ , ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ಸಮಾಧಾನವೇ ಆಗೋದಿಲ್ಲ , ಒಂಥರಾ ಬಹಳ ನೀರಡಿಸಿ ದಾಹವಾದಾಗ ನೀರಿನ ಬದಲು ಕೋಕ್ ಕುಡಿದಂತೆ ದಾಹ ಭಂಗವಾಗುತ್ತಿದೆ ! ) . ಸರಿ , ನಾನೂ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲೇ ಬೇಕು ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ತೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ , ಆದರೆ ಉಳಿದವರು ಬರೆದವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬರೆದರೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಈ ಬರಹವನ್ನು ಮೆಚ್ಚೋದು ಅಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತು , ಈಗಾಗ್ಲೇ ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರೋ ವಿಷ್ಯಾನ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ , ನೀವೇ ಹೇಳಿ . ನಾನು ರಾಜ್‌ಕುಮಾರರ ಕಟ್ಟಾ ಅಭಿಮಾನಿ , ಒಬ್ಬ ನಟನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನಾನು ಬಹಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿಡುತ್ತೇನೆ , ಒಂದೇ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳೋದಾದರೆ ಅವರು ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗ ಕಂಡ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಟ . ನಮ್ಮೂರಿನ ಟೂರಿಂಗ್ ಟಾಕೀಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತೀ ಸಿನಿಮಾಕ್ಕೆ ಒಂದೊಂದು ರೂಪಾಯಿಕೊಟ್ಟು , ೧೯೮೦ ರಿಂದ ೧೯೯೦ ರವಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಿನಿಮಾಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ , ನಂತರ ಬಂದ ಸಿನಿಮಾಗಳನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಿಲ್ಲ . ನಾನೂ ನಮ್ಮ ಅಣ್ಣ ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು , ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ' ಅವನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಅಷ್ಟಕಷ್ಟೇ ' ! ಎಷ್ಟೋ ಸಾರಿ ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಹಾಡು ಕೇಳಿದಾಕ್ಷಣ ' ಇವನೊಬ್ಬ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬಾಯಿಬಿಟ್ಟ , ನೋಡು ' ಅಂತ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಸಲ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್‌ನ್ನು ಹೀಯಾಳಿಸಿದ್ದಿದೆ . ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಸುಮಾರು ಈಗ ಎಪ್ಪತ್ತರ ಹತ್ತಿರ ವಯಸ್ಸು , ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಿ . ಬಿ . ಶ್ರೀನಿವಾಸ್‌ರವರ ಕಂಠಕ್ಕೆ ಮಾರು ಹೋದ ಅನೇಕರಿಗೆ ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ಸಂಗೀತ ರುಚಿಸಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ . ಎಮ್ಮೇ ಹಾಡಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಂದ ರಾಜ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನೇ ಮಾಡಿದರು , ನೀವು ಎಂಭತ್ತರ ದಶಕದ ಅವರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅವರ ನಂತರದ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿಮಗೇ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ ಅವರ ಕಂಠ ಸಿರಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ . ನಮ್ಮ ಅಮ್ಮನ ನಿಲುವು ಇಂದಿಗೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾದಂತೇನಿಲ್ಲ , ಆದರೂ ಬಂಗಾರದ ಮನುಷ್ಯ , ಕಸ್ತೂರಿ ನಿವಾಸ ಇಂದಿಗೂ ಅವರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳು . ಸಿನಿಮಾ ನಿರ್ದೇಶಕ - ನಿರ್ಮಾಪಕರ ಮಾತಿನಂತೆ ೫೫ - ೬೦ ವರ್ಷದ ರಾಜ್ ' ಹಾವಿನ ಹೆಡೆ ' ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ೧೮ ವರ್ಷದ ಸುಲಕ್ಷಣಳ ಜೊತೆ My name is Raj , what is your name please ? ಎಂದು ಹಾಡಿದರೆ ನನ್ನ ಅಮ್ಮನಂಥವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಾನೆ ರುಚಿಸೀತು ನೀವೇ ಹೇಳಿ . ( ಇನ್ನು ರಾಜ್ ಅವರ ಕುಣಿತಕ್ಕೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು , ಅನಂತ್ ನಾಗ್ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಓಡೋದೇ ನೃತ್ಯವಾದರೆ , ರಾಜ್ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಣಿದ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಂತ ) . ರಾಜ್ ಇಮೇಜ್‌ಗೆ ಸಿಕ್ಕಿ ಹಾಕ್ಕೊಂಡಿದ್ದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಂಥಾ ಕಾಣ್ಸುತ್ತೆ - ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಖಳನಾಯಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒದೆ ತಿನ್ನೋರು , ಆದ್ರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯಾರೋ ಅವರನ್ನು ( ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ) ತುಳಿದರು ಅನ್ನೋದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು . ನಾನು ೧೯೭೯ ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಉಮಾ ಟಾಕೀಸಿನಲ್ಲಿ ' ನಾನೊಬ್ಬ ಕಳ್ಳ ' ಚಿತ್ತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೆ , ಅಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕಳ್ಳನ ಇಮೇಜ್ ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಕೊಟ್ಟಿತ್ತು , ಆದರೂ ಆ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೆ ನೀಡಿದಂತವರು ರಾಜ್‌ . ಆದರೂ ರಾಜ್‌ನ್ನು ಬರೀ ( ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ) ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದು ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿ ದೇವರುಗಳ ತಪ್ಪು - ಒಬ್ಬ ನಟ ಅರವತ್ತು ವಸಂತಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೂ ಪೋಷಕನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವುದನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಪೋಷಕನ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಪೋಷಕ - centric ಪಾತ್ರವಲ್ಲ , ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಪಕಾಲ ಬಂದು ಹೋಗುವಂತದ್ದು . ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಂಠವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಬಳುವಳಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ , ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಹಾಡಿದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ . ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೂ ಒಂದು : ಯಾವುದೋ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ( ಹೆಸರು ಮರೆತು ಹೋಗಿದೆ ) , ವಜ್ರಮುನಿ ಮಗುವನ್ನೊಂದನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿರುತ್ತಾನೆ . . . ರಾಜ್ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ' ಏನೋ ಮಾಡ್ದೇ ಮಗೂನಾ ' ವಜ್ರಮುನಿ ' ಕೊಂದು ಬಿಟ್ಟೆ ! ' ರಾಜ್ ' ಆ . . . ಕೊಂ . . . ದು . . . ಬಿಟ್ಟೇ . . . ' ಎಂದು ಹಲ್ಲು ಕಚ್ಚಿ ಹೇಳೋ ದೃಶ್ಯ ತುಂಬಾ ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದಿದೆ , ಎಂದೆಂದೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿರುವಂತದ್ದು . ರಾಜ್‌ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ಥೆ ಇತ್ತು , ಅವರ ಶಿಸ್ತು , ಅವರು ದೇಹವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡ ಬಗೆ , ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡ ರೀತಿ ಅವರನ್ನೆಂದೂ ಕೈ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ , ಅವರು ತೊಟ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು . ರಾಜ್ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಂತೆ - ಅವರ ಉನ್ನತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೂ , ಉದಯಶಂಕರ್‌ರಂಥಹ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಬರಹಗಾರರೂ , ಆಗಿನ ಕಾಲದ ಕಥೆಗಳೂ , ಪಿ . ಬಿ . ಶ್ರೀನಿವಾಸರ ಕಂಠವೂ , ಕನ್ನಡಿಗರ ಒಲವೂ ಸಮಭಾಗಿಗಳು . ನಾನು ಈ ವರೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ನಟರು ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ , ಶಂಕರ್ ನಾಗ್ ಸತ್ತಾಗ ನನಗೆ ಅಪಾರ ದುಃಖವಾಗಿತ್ತು , ಇಂದೂ ಹಾಗೇ ಆಗಿದೆ . ಕೊನೇ ಮಾತು - ನಮ್ಮ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿ ಪಾತ್ರರನ್ನೂ , ದೇವರನ್ನೂ , ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯರನ್ನೂ ಏಕ ವಚನದಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವ ಪರಿಪಾಠವಿದೆ , ನಾನು ರಾಜ್‌ಕುಮಾರ್ ನ್ನು ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಕರೆದಿರೋದು ದಾರ್ಷ್ಟ್ಯ ಅಲ್ಲ , ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇರೋ ಪ್ರೀತಿ ಅಷ್ಟೇ ! ಕೃಷ್ಣಗಿರಿಯ ಊರೊಂ ದರಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಟ್ಟರೆ , ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ - ಹಲ್ಲು ಹಳದಿಯಾದ , ಸಪೂರವಾದ ಸೊಟ್ಟ ಕಾಲುಗಳ ನೂರಾರು ಜನ . ಮಲ್ಲಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರಿವರು . ಈಗಾಗಲೇ ಕೃಷ್ಣಗಿರಿಯ 60 % ದಷ್ಟು ಜನ ಫ್ಲೋರೋಸಿಸ್ - ಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಈ ಎರಡು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಈಗ ಶುದ್ಧ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರೆಲ್ಲ ಫ್ಲೋರೋಸಿಸ್ ಬಾಧೆಗೊಳಗಾಗಬಹುದು . ಶುದ್ಧ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಈ ಜನರ ಅವಶ್ಯಕತೆ . ಅದನ್ನೊದಗಿಸುವುದು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರಕಾರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ . 1 ) ಸುಪ್ರೀಂಕೋರ್ಟ್ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ , ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಯೋಜನೆಗೆ ನೀರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಟ ಆದ್ಯತೆ . ಹಾಗಾಗಿ , ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ತಮಿಳುನಾಡಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯೊಡ್ಡುವ ಹಕ್ಕು ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕಿಲ್ಲ . 30 ಲಕ್ಷ ಜನರಿಗೆ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ದೊರಕಿಸುವ ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಯಾರೂ ಅಡ್ಡಿ ಬರುವಂತಿಲ್ಲ . 2003 - 04 ರ ಸಮಯದ ನಂತರ ರೂನೇ ಅವರು ಎವರ್ಟೋನ್ ತಂಡ ಯೂರೋಪಿಯನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಗಾವಣೆ ಕೇಳಿದರು . ( ಅವರು 7 ನೇ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದರು . ಕೇವಲ ಯುಇಎಫ್ಎ ಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು . ಆದರೆ , 2003 - 04 ರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗಡಿಪಾರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 17 ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ) ರೂನೇ ಅವರು ಎವರ್ಟೋನ್ ನಿಂದ ವರ್ಗಾವಣೆ ಬಯಸಿದರೂ ಕೂಡ 50 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್ ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶುಲ್ಕ ಇದ್ದ ಕಾರಣ ಎವರ್ಟೋನ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು . 2004 ರ ಆಗಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲಬ್ ನಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲದ ವಾರಕ್ಕೆ 12 ಸಾವಿರ ಪೌಂಡ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಮ್ಯಾಚೆಸ್ಟರ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಹಾಗೂ ನ್ಯೂಕಾಸಲ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ರೂನೇ ಅವರ ಏಜೆಂಟ್ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ . ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ರೂನೇ ಅವರು ನ್ಯೂ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಜೊತೆಗೆ 18 . 5 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್ ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿತು . ಆದರೆ , ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ತಂಡವು ಬೆಲೆ ಸಮರದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು . ಮತ್ತು ಎವರ್ಟೋನ್ 25 . 6 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್ ಗೆ ವ್ಯವಹಾರ ಕುದುರಿಸಿತು . [ ೭ ] ಅವರ ಮಾರಾಟದ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಎವರ್ಟೋನ್ ತಂಡವು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಸಾಲದಿಂದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಿತ್ತು . ಆದರೆ , ಈ ವ್ಯವಹಾರವು ಕ್ಲಬ್ ನ ಆರ್ಥಿಕತೆ ತಿರುಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು . ಈ ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನಿಗೆ ಹಾಗೂ 20 ವರ್ಷದ ಒಳಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಲ್ಕ ಇದಾಗಿತ್ತು . ರೂನೇ ಅವರು ಎವರ್ಟೊನ್ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಾಗ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು . [ ೮ ] ಎವರ್ಟೊನ್ ನಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು 34 ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ 8 ಗೋಲುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು . [ ೯ ] ಕನ್ನಡ ಕನ್ನಡ ಹಾ ಸವಿಗನ್ನಡ ಬಾಳುವುದೇತಕೆ ನುಡಿಎಲೆ ಜೀವ | ಸಿರಿ ಗನ್ನಡದಲಿ ಕವಿತೆಯ ಹಾಡೆ ಸಿರಿಗನ್ನಡದೇಳಿಗೆಯನು ನೋಡೆ | ಕನ್ನಡ ತಾಯಿಯ ಸೇವೆಯ ಮಾಡೆ | ಮೆಲ್ಲಗೆ ಕಣ್ಣು , ಕಿವಿ , ಚರ್ಮಗಳು ಕೆಲಸ ಚಾಲು ಮಾಡುವ ಹಾಗೆ ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತಿನ ಗಿರಾಕಿಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶುರುಮಾಡಿದವು . ಕಿವಿಗೆ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಸದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಹಂಬಲ . ಅಪರಿಚಿತವೆನಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳ್ ಚಿಲಿಪಿಲಿಯದೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದರೂ ಬಜಾಜ್ ಆಟೋ ಇಂಜಿನ್ನು ಎಂಬ ಬಂಡಾಯಗಾರನನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗದು ಅದೆಷ್ಟೇ ದೂರವಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಇರುವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸಾಲಕೊಟ್ಟ ಸಾಹುಕಾರನ ಹಾಗೆ ಗುಟುರು ಹಾಕುತ್ತದೆ . ' ಇರು , ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಬಸ್ಸುಗಳು ರಸ್ತೆಗಿಳಿಯಲಿ ನಿನ್ನ ಗುಟುರು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ನೋಡೋಣ ' ಎಂದು ರಸ್ತೆ ಹಂಗಿಸುತ್ತಿದೆ . ರಸ್ತೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಕಾರುಗಳ ಗಾಜಿನ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬನಿಯ ಪರದೆ . ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ರಶ್ಮಿಗಳು ಕುಟ್ಟಿ ಕೆಡವಲು ಕ್ಷಣ ಗಣನೆ ಶುರುವಾಗಿದೆ . ರಸ್ತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಮೈಮರೆತು ಮಲಗಿರುವ ಗಂಡಸಿನ ತೆರೆದ ಎದೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ . ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಬಜಾಜ್ , ಟಿವಿಸ್ ಇಂಜಿನ್ನುಗಳು ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತವೆ . ಏನೇ ಆದರೂ ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಈ ನದಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಈ ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್‌ಯೋಜನೆಗಳೇ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ . ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಗಾಜಿನ ಬುರುಡೆ ( terrarium ) ಯಲ್ಲಿ ಒಂದಿಷ್ಟು ಮಣ್ಣು , ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ , ಅದರ ಚಿತ್ರ ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್ ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಮೇಲಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಳು ಖದೀಜಾ . ಆಕೆಯ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಮಾತುಗಳು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾದವು . ತಮಗೂ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಲ್ಲವೇ ? ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ನೆಲೆಸಿರ ಬಹುದು ಆದರೆ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಎಷ್ಟೊಂದು identical ನೋಡಿ . ಲಿಬ್ಯಾ ದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿಲ್ಲ , ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ , ಆದರೂ ಜೇಡ ತನ್ನ ಬಲೆಯನ್ನು ಹೆಣೆದ ಎಲ್ಲರ ಸುತ್ತ ಯಾವುದೇ ಬೇಧ ಭಾವವಿಲ್ಲದೆ . ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಈ ಸರೀ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ( ಮೂರೂವರೆ ಘಂಟೆ ) ಬ್ಲಾಗ್ ಪುಟ ಬರೆಯುವ ಯೋಚನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ . ಲಿಬ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಾಕ್ಯದ ಅಥವಾ ೧೪೦ ಅಕ್ಷರಗಳ ವಟವಟಗುಟ್ಟೋಣ ಎಂದು ಕೂತಾಗ ಹೊರ ಹೊಮ್ಮಿತು ಈ ಲೇಖನ . ದೇಶದ ಉದ್ಧಾರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೊಸ ಹೊಸ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಬಂದು ತುಳುನಾಡು , ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ . ತುಳುವರು ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಈಗ ತೆಲುಗರು ಅವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಡೆದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತೆಲುಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯದ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರ ಮುಂದೆ ಬಂದರೆ , ತುಳುವರು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ತುಳು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ತರಬೇಕಾಗಿದೆ . ಈ ಸುವರ್ಣ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತುಳುವರು ಉಪಯೋಗಪಡಿಸಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಬೇಕು . ತುಳು ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯಾಗಲಿ , ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುವ ಎಂದು ತುಳು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ತುಳುವರೇ ಒಂದಾಗಿ . ಪ್ರಕಾಶಣ್ಣ , ನಿಜವಾಗಲೂ ಓದ್ತಾ ಓದ್ತಾ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ಬಂತು . ಅದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ಆಪ್ತರು , ಇಷ್ಟ ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಆದಾಗ , ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು , ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸ . ಆದರೆ ಆ ಸಮಯ ನಮಗೆ ಎಲ್ಲದನ್ನೂ ಕಲಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತೆ . ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದು , ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಒಂಟಿ ಅಂತ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೇವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು ಸರ್ತಿ ಅನಿಸಿರುತ್ತೆ . ಆದರೆ ಅದೇ ಸತ್ಯ ಅಲ್ಲ . ಸಮಯ , ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಷ್ಟೇ . ಇದು ನಿಜ ಕಥೆ ಆದಲ್ಲಿ ನಾಗು ಏನಾದರು ? ಅವರಿಗೆ ಹುಶಾರಾಯಿತಾ ? ಹೌದು , ನಿನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಅವರು ಬಂದಿದ್ದರ ? ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಿದೆ . ಮುಂದೇನಾಯ್ತು ಅಂತ . ಬೇಗ ತಿಳಿಸು ಪ್ರಕಾಶಣ್ಣ ~~3000 ಹಿಟ್ಟಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು . . ಅಂದ ಹಾಗೆ " ಗ್ಯಾ೦ಗ್ ಡೀಸೆ೦ಟ್ ರೀ " ಅಂದ್ರೇನು ?~~ ಸೋಲಿಲ್ಲದ ಸರದಾರ , ಸಿದ್ದುಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಕ್ಷ ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನ ತೆರವು ಮಾಡಿ , ತ್ಯಾಗಮಯಿ ಅನ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸಿಲ್ಲದ ಮನಿಸಿನಿಂದಲೇ ಸಿದ್ದರಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಖರ್ಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಕರ್ನಾಟಕ ಭವನದ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು . ಪ್ರತಿಪಕ್ಷ ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನ ತಪ್ಪಿಸುವ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಖರ್ಗೆಗೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಆಯ್ಕೆ ಸಮಿತಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ . ಶ್ವೇತಾ ಅವ್ರೆ . . ಕನ್ನಡ ಕಲಿಕೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ TOIನಲ್ಲಿ ವರದಿ ಆಗಿತ್ತು . . ಅದು ಇಂಗ್ಲಿಷಿನ TOIನಲಿ . . ಹೀಗಾಗಿ ಬೆಂಗ್ಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಬಾರದೋರಿಗೆ ಇದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಆಗಿತ್ತು . . ಆದರೆ ಅದು ಸಾಲದು ಅನ್ನೋದು ನಿಜ . ಕನ್ನಡ ಕಲಿಕೆಯ ಶಾಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಲೂ ಬೇಕು , ಮತ್ತವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಆಗ್ಬೇಕು . . ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ITKK ಗುಂಪಲ್ಲಿ ಮಿಂಚೆ ಬಂದಿತ್ತಲ್ಲ . . ಅದ್ಯಾವ್ನೋ ಅಕ್ಷಯ್ ಮಿಶ್ರ ಅನ್ನೋನ್ದು . . ಔವ್ನಿಗೆ ಈ ಬ್ಲಾಗಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ ಸಿಗ್ಬೇಕು . . ಅವನಿಂದ್ಲೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಜನ್ರಿಗೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗ್ಬೇಕು . . ಏನಂತೀರ ? ? ಸಿನಿಮಾಸಕ್ತರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ತಾಣ . ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರಗಳ ಕುರಿತ ಮುನ್ನೋಟ ಇಲ್ಲಿದೆ . ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳುತ್ತ ಇರೋ ಚಿತ್ರಗಳು , ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು , ಟಾಪ್ ರೇಟಿಂಗ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಸಿಗುತ್ತೆ . ಒಟ್ಟಾರೆ ಜಾಗತಿಕ ಸಿನಿಮಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ . " ಹಾಗಲ್ಲ ಮಗಾ . ಏನು ಮಾಡ್ಬೇಕು ಅಂತ ಕೇಳೋಣಾಂತ ಮಾಡಿದೆ , ಈಗ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಇದೆ , ಪಕ್ಕದ ಮನೆ ಅಣ್ಣ ಹೇಳ್ತಾರೆ ಏರ್ ಟೆಲ್ ಹಾಕಿದ್ರೆ ನೆಟ್ ವರ್ಕು ಸಿಗಬಹುದು ಅಂತ . . . ಹಾಕಿಸಲಾ ಅಂತ ಕೇಳಲಿಕ್ಕೆ ಫೋನ್ ಮಾಡಿದೆ . . . " ಅಮ್ಮ ಸಮಜಾಯಿಷಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಳು . ಅವಳ ಬೇಸರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು . " ನನ್ನ ಕೇಳೋದಿದ್ರೆ ಆ ಮೊಬೈಲು ಎಲ್ಲಿಂದ ತಂದ್ರೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಪಸ್ ಕೊಡಿ , ದುಡ್ಡು ವಾಪಸ್ ತಗೊಂಡು ಅದೇ ದುಡ್ಡಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಲೈನು ಸರಿಮಾಡಿಸಿ . . . ಮೊಬೈಲು ಸಹವಾಸ ಬೇಡ . . . ಇಷ್ಟರ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನಿಷ್ಟ ಅಮ್ಮಾ , ಈಸಲ ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಂಗರ್ಥ ಆಗದೇ ಇದ್ರೆ ಮತ್ತೆ ನನ್ ಹತ್ರ ಏನೂ ಕೇಳ್ಬೇಡ " ಅಂದಳು . ಅಮ್ಮ " ಸರಿ , ಅಪ್ಪನ ಹತ್ರ ಹೇಳ್ತೇನೆ " ಅಂತ ಹೇಳಿ ಫೋನಿಟ್ಟಳು . ಬಾಲವನ - ವಿಹಾರಿಗಳೆ , ಖಂಡವನ ಈ ಪದವನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು . ಖಂಡದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವನ ಮನಸ್ಸು . ಎರಡನೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಅಂದರೆ ಖಂಡವನ = ಖಾಂಡವವನ . ಖಾಂಡವವನವನ್ನು ದಹಿಸಿದ್ದು ಅಗ್ನಿ . ಯಾವುದೇ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡು ನೋಡಿದಾಗ , ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ , ತನ್ನ ಮೈಯನ್ನು ಸೋಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶರೀಫರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ಈ ಅಗ್ನಿಯು ಕಾಮಾಗ್ನಿ . ಈ ಕಾಮಾಗ್ನಿ ಹತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ , ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸು ಮಂಡಲನಾಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿಂಡದ ಗೂಡಿಗೆ ಅಂದರೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಚಂಡಿಹಿಡಿದು ಹಂಬಲಿಸುವದು , ಹರಿದಾಡುವದು . ಈಗಲಾದರೊ , ಶರೀಫರ ಮೋಹದ ಮಡದಿಯೆ ಇಲ್ಲ . ಶರೀಫರಿಗೆ ಇದು ಶಿಶುನಾಳಧೀಶನ ದಯೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ! ಶರೀಫರು ದ್ವತವಾದಿಗಳೊ ಅಥವಾ ಅದ್ವೈತವಾದಿಗಳೊ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತಿಲ್ಲ . ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವಳು ಆ ತಾಯಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ( " ಕುಂಬಾರಕಿ ಈಕಿ ಕುಂಬಾರಕಿ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೆಲ್ಲವ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವ " ) ಅದರಂತೆ , ಮತ್ತೊಂದು ಪದದಲ್ಲಿ , ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ . ( " ಅದು ನೋಡು ಅದು ನೋಡು ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದಿ ಮುಣಿ ಮುಣಿಗ್ಯಾಡ್ವುದು ನೋಡು " . ) ರಥ ಗಂಗಾವತಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ . ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷ . ಮತ್ತೆ ಮುಖಪುಟ ಸುದ್ದಿ . ವರದಿ , ವಿಶೇಷಾಂಕ . ನೀವಲ್ಲಿ , ಪೆಂಡಾಲಿನೊಳಗೋ , ಮರದ ಕೆಳಗೋ ನಿಂತಿದ್ದರೆ , ಪಕ್ಕದಲ್ಲೊಬ್ಬರು ವೀರಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ - ' ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉದ್ಧರಿಸಿದೆ . ಎಷ್ಟು ಹೇಳಿದರೇನು ಪ್ರಯೋಜನ ? ಇವರೆಲ್ಲಾ ನಾಲಾಯಖ್ಖು I say . ಖನ್ನಡಾ ಉದ್ಧಾರಾ ಆದಾಂಗೆ … I will not tolerate this . Too much it is … . ' ಕಿವಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಜಾಗ ಬದಲಿಸಿದರೆ , ಸಮ್ಮೇಳನ , ಭಾಷಣ , ಘೋಷಣೆ , ವರದಿ - ವಾಚನ , ಜನ , ಸದ್ದು , ಗದ್ದಲ , ಮಳಿಗೆ - ಮಾರಾಟ … . ಈ ಲೊಕದ ಪರಿವೆಯೇ ಇಲ್ಲದೆ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ಹುಡಿ ಹಾರಿಸಿ ಶೇಂಗಾ ತಿನ್ನುವ ಸಪೂರ ಹೆಂಗಸು . ಅವಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ಪೂರ್ತಿ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಕಾಣಿಸುವ ಟೀವಿಗಳು . ಭಯಂಕರ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕ ಖುಷಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಓಲಾಡುವ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮಿತ್ರರು . ಮಳಿಗೆಳೊಳಗೆ ಸುಮ್ಮನೆರಡು ಪುಸ್ತಕ ಕದಿಯುವವರು , ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಸಿಗಲಾರದೆಂಬಂತೆ ಇಪ್ಪತ್ತೇ ಇಪ್ಪತ್ತು ರುಪಾಯಿ ಕೊಟ್ಟು ಚೆಡ್ಡಿ ಖರೀದಿಸುವವರು … . ಒಂದಾ ಎರಡಾ ? ದಿನವೊಂದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಂತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದು , ಕುರ್ಚಿ ತುಂಬಿಸಿ , ಕಂತಿನಲ್ಲೇ ಹೋಗುವ ಕನ್ನಡಿಗರು , ವಿಶೇಷ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಆಸೀನರಾಗುವ VVIP , VIPಗಳು . ಬಾಸಿಂಗವೊಂದು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದೆಲ್ಲ ಎರಿಸಿಕೊಂಡೇ ಇರುವ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು … . ಎಲ್ಲವುಗಳ ನಡುವೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕೇಳಲೇಬೆಕಾದ ಮಾತುಗಳು , ಮತ್ತಿಷ್ಟು ವಿಶೇಷ ಭಾಷಣಗಳು , ಹೇಳಿಕೆಗಳು , ಘೋಷಣೆಗಳು , ಹಾಡುಗಳು … . ಅಂಕಲ್‌ , ನಿನ್ನೆ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಹತ್ರ ಮಾತಾಡ್ತಿದ್ದೆ . ನಿನ್ನೆಯಷ್ಟೇ ನಾನು ಕಥೆಗಳನ್ನ ಓದಿದ್ದು . ಸ್ವಲ್ಪ ಲೇಟು ನಾನು . ಅದಕ್ಕೆ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಮೊದಲು ಕಥೆ ಓದಿ ಆಮೇಲೆ ಅಂಕಲ್‌ ವಿಮರ್ಶೆ ಓದಿ ಅಂದ್ರು . ಒಂದ್ರೀತಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಪರೆಂಟ್‌ ವಿಮರ್ಶೆ ನೋಡ್ರಿ . ಖುಷಿಆತು . ನಿಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆ , ವಸುಧೇಂದ್ರ ಕತೆಗಳು . . . . ಎಲ್ಲ . ನಾನು ಅರವಿಂದ್‌ ಗೆ ' ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ ' ನಲ್ಲಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿ ಹೇಳ್ತಿದ್ದೆ . ತುಂಬಾ ಎಂಜಾಯ್‌ ಮಾಡ್ತಿದ್ದ . ಬಹುಶಃ ವಸುಧೇಂದ್ರ ಅರವಿಂದ್‌ ಗೆ ಇಷ್ಟದ ಲೇಖಕ ಆಗಿದಾರೆ ಈಗ . . . ಮದರ್ ತೆರೆಸಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತಾಂತರ ಮಾನಸಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರೆ ಆಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರವಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು . ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಮತಾಂತರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಪಡಿಸಬೇಕಿತ್ತು . ಮದರ್ ತೆರೆಸಾ ಶುದ್ದ ಕಪಟಿ , ಆಕೆ ಹೇಳುವುದು ಒಂದು ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ಎಂದು ಇದರಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ . ನಾನು ಕಪಟಿ , ವಂಚಕಿ , ಸೋಗುಗಾರ್ತಿ ಎಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿರುವ ಮದರ್ ತೆರೆಸಾ , ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ . ಪ್ರೀತಿಯಿದ್ದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ , ಕೋಪವಿದ್ದರಷ್ಟೇ ಕ್ಷಮೆಯಿರುವುದು . ಕೋಪವನ್ನು ಮೀರಲೆಂದೇ ನಾನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕೆನ್ನುವುದು . ನಾನು ಮದರ್ ತೆರೆಸಾಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಆಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ . ~~ಮರುಕಳಿಸಿದ ನೆನಪು : ನನ್ನ ತಾಯಿ , ' ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಹಾಡಿನ ರಾಧಮ್ಮನವರು " !~~ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಹಾಗೆ ಜೂನ್ ೩ ಮತ್ತು ೪ ರಂದು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ " ವಿಶ್ವ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆದಾರರ ಸಮಾವೇಶ " ನಡೀತಿದೆ . ನಾನಾ ಕಂಪನಿಗಳು ಓಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸುಮಾರು ೫ ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳಷ್ಟು ಬಂಡವಾಳ ಹಾಕ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೂಡಿಕೆದಾರನೂ ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಬಂಡವಾಳ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಾಕ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಂದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥ ಏನು ? ನಮ್ಮ ಊರು , ನಮ್ಮ ಜನ , ನಮ್ಮ ನಿಸರ್ಗ , ನಮ್ಮ ವಾತಾವರಣ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಂತ ತಾನೆ ? ಇದು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಜೊತೆ ನಮ್ಮ ಇತರೆ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು , ಸಮಗ್ರ ಕರ್ನಾಟಕವನ್ನೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಸುತ್ತೆ ಅನ್ನೋದ್ರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ . ಈ ಉದ್ದಿಮೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಆಗುತ್ತಿರಿವುದರಿಂದ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ , ಈ ಮಣ್ಣಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಬೇಕು ಅನ್ನೋದು ಸಹಜ ಧರ್ಮವಲ್ವಾ ? ಹಾಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಇರುವ ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅಂದ್ರೆ " ಸರೋಜಿನಿ ಮಹಿಷಿ " ವರದೀನಾ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡೋದು . ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಕೆಲಸ , ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಆದಾಯ ಬರುವುದಿಂದ ಕನ್ನಡ - ಕನ್ನಡಿಗ - ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಮಗ್ರ ಏಳಿಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ . ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸದ್ಯದ ಐ . ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ದಲ್ಲಿ ಆಗಿರೋ ತರ ವಲಸಿಗರ ಸಂಖ್ಯೆ ವಿಪರೀತ ಆಗುತ್ತದೆ . ಒಂದೊಳ್ಳೆ ವಲಸೆ ಕಾಯಿದೆನ ರೂಪಿಸೋದು ಹಾಗು ಸರೋಜಿನಿ ಮಹಿಷಿ ವರದಿಯ ಅನುಷ್ಠಾಮ ತಕ್ಷಣ ಆಗಬೇಕು ಅನ್ನುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕನ್ನಡಿಗನ ಮನದಾಳದ ಮಾತು . ಭೂಮಿ ನೀನು ಜಲವು ನೀನು ನೀನೆ ಅಗ್ನಿ ವಾಯುವೂ | ಅಂತರಿಕ್ಷವೆಲ್ಲ ನೀನೆ ವೇದರೂಪನೂ | | ಮೂರುಗುಣವ ಮೀರಿದವನು ಮೂರುದೇಹವಿಲ್ಲದವನು | ಕಾಲಮೂರ ದಾಟಿದವನು ಶಕ್ತಿರೂಪನೂ | | ೨ | | ಶ್ರೀ ಗುರು ನಾರಾಯಣ ಯಕ್ಷಗಾನ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ನೆರವೇರಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶ್ರೀ ಶನೀಶ್ವರ ಗ್ರಂಥ ಪಾರಾಯಣ ಶನಿವಾರ ಎದ್ದು ಹಲ್ಲು ಉಜ್ಜದೇ ಹಾಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತೇ ಲ್ಯಾಪಟಾಪ್ ತೆಗೆದು ಏನೊ ಕುಟ್ಟುತ್ತಿದೆ ರಾತ್ರಿ ಎರಡೊ ಮೂರೊ ಮಲಗಿದ್ದು ಮತ್ತೆ ಆರಕ್ಕೇ ಎದ್ದಿದ್ದು , ಅದೇ ಬಗ್ಗುಗಳು ( ಸಾಫ್ಟವೇರಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ದೋಷಗಳು ) , ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿದರೆ ಪೇಜು ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ , ಪೇಜು ಬಂದರೆ ಎಡಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾದ ಗೆರೆಯೊಂದು ಬಲಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆಯೆಂದೊ , ಅದರಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೊ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ದಶಾಂಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಸರಿ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದೊ , ಸರಿಬಂದರೆ ಅದರ ಫಾಂಟು ( ಅಕ್ಷರ ) ಸರಿಯಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವ ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೇ ಮಾರುದ್ದದ ಮೇಲ್ ಬರೆದು ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ರಾದ್ದಾಂಥಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ . . . ಅದನ್ನು ಸರಿ ಮಾಡಲು ಶನಿವಾರ , ರವಿವಾರ ರಜೆಯೆನ್ನದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಅದಕ್ಕೇ ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುಟ್ಟುತ್ತಿರಬೇಕು , ಸದ್ದು ಬಹಳ ಆಗಿ , ಅವಳೆದ್ದಳೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ . ಮಲಗಿದಲ್ಲೇ ಹೊರಳಿ ನೋಡಿದಳು , ನಾನೇನು ತಿರುಗಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಅಂತ ಮತ್ತೆ ಮುಸುಕೆಳೆದುಕೊಂಡು ಮಲಗಲು ನೋಡಿದ್ಲು , ನಾನಿನ್ನೂ ಭರದಿಂದ ಕುಟ್ಟತೊಡಗಿದೆ , ಮಲಗಲಾಗದೇ ಮತ್ತೆ ಮುಸುಕು ತೆಗೆದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ಲು , ನನ್ನ ಪಾಡಿಗೆ ನಾನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದ್ದೆ , ಮತ್ತೆ ಮುಸುಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು , ಅತ್ತ ತಿರುಗಿ ನೋಡಿ ಈ ಸಾರಿ ನಾ ಅವಳ ಮುಸುಕೆಳೆದು , ಮತ್ತೆ ಏನೂ ಆಗಿಲ್ಲವೆನ್ನುವಂತೆ ಕುಟ್ಟತೊಡಗಿದೆ , ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಬುಸುಗುಡುತ್ತ ನೋಡತೊಡಗಿದ್ಲು , ನಿದ್ರೆಯಂತೂ ಹಾರಿ ಹೋಗಿತ್ತು , ನಾನಿನ್ನು ಮಲಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಅವಳಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗಿತ್ತು . " ಏನೂ ! ! ! " ಅಂದ್ಲು , ನಾನೂ ಏನು ಅನ್ನುವಂತೆ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡಿ , ಮತ್ತೆ ಮೌಸ್ ಬೆನ್ನ ಚಪ್ಪರಿಸುವಂತೆ ಕ್ಲಿಕ್ಕಿಸುತ್ತ ಕುಟ್ಟತೊಡಗಿದೆ . ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮೌಸು ಬಿಡಿಸಿ ಕುಟ್ಟದಂತೆ ಕೈ ತಡೆದಳು , ಕೈ ಕೊಸರಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಶುರುವಿಟ್ಟುಕೊಂಡೆ ಏನೊ ಕಿರಿಕ್ಕು ತಪ್ಪು ಸರಿಹೊಗದೇ ತಲೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು , ತಲೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು , ಅವಳೂ ರೇಜಿಗೆದ್ದಳು , " ರೀ ಮತ್ಯಾಕೆ ನನ್ನ ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದು , ಏನೀಗ ಟೀ ಬೇಕು ಅಷ್ಟೇ ತಾನೆ , ಈ ಆಫೀಸು ಮನೆಗೆ ಯಾಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೀರೊ " ಅಂತ ಬೈಯುತ್ತ ಎದ್ದು ಹೊದಿಕೆ ಕೂಡ ಮಡಿಚಿಡದೇ ಹೋದಳು . . . ಇತ್ತ ಏನೊ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ ಸರಿ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಅನ್ನೊ ತಲೆನೋವು , ಇವಳು ಬೇರೆ ಬೈದದ್ದು ಸೇರಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಟೆನ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂದೆ , ಏನೀಗ ನಾನೇನು ಟೀ ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲಿಲ್ಲವಲ್ಲ , ತಾನೇ ಎಲ್ಲ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಬೈಯುತಿದ್ದಾಳಲ್ಲ ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು ಇವಳ ಟೀ ಅಂತ ಮನಸಲ್ಲೇ ಬೈದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಕೀಪ್ಯಾಡು ಕಿತ್ತು ಬರುವಂತೆ ಕುಟ್ಟತೊಡಗಿದೆ . ಹೀಗೆ ಹೋದವಳು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹಾಜರಾದಳು , ಕೈಲಿ ಕಪ್ಪು ಟೀ ಇತ್ತು , ಸಾಸರು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ , ತಂದು ಟೀಪಾಯಿ ಮೇಲಿಟ್ಟವಳೇ , ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲೂ ಹೇಳದೆ ಮತ್ತೆ ಹೊದಿಕೆ ಹೊಕ್ಕಳು . ಎಂದೂ ಕಪ್ಪು ಟೀ ಪೂರ್ತಿ ನನಗೇ ಕುಡಿಯಲು ಬಿಟ್ಟವಳಲ್ಲ , ಅವಳ ಸಾಸಿರಿಗೊಂದಿಷ್ಟು ಸುರಿಯಲೇಬೇಕು , ಅದನ್ನು ಹೀರಿ ನಗುವೊಂದು ಬೀರುವವಳು , ಇಂದೇನಿಲ್ಲ ಟೀಪಾಯಿ ಮೇಲಿಟ್ಟು ಮಾತಿಲ್ಲದೇ ಮಲಗಿದಳಲ್ಲ , ಅಂತ ಬೇಜಾರಾಯಿತು . ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು ಆ ಟೀ , ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿ ತಂದಿಟ್ಟದ್ದು ಅಂತ ನಾ ಮೂಸಿ ಕೂಡ ನೋಡಲಿಲ್ಲ . ಟೀ ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿತು , ನಾನಲ್ಲೇ ಕುಳಿತು ಹಾಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ . ಬಹಳ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ ಎದ್ದವಳು , ಟೀಪಾಯಿ ಮೇಲಿದ್ದ ಟೀಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹಾಗೆ ಎದ್ದು ಹೋದಳು , ಮಾತಿಲ್ಲ ಕಥೆಯಿಲ್ಲ . . . ಟೀ ಕಡೆ ನೋಡಿದರೆ ಅದು " ಕುಡಿಯೊ ಟೀ ಇಲ್ಲದಿರೆ ತಲೆನೊವು ಶುರುವಾಗುತ್ತೆ ನಿನ್ಗೆ " ಅಂತ ಬೈದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು , " ನೀ ಹೇಳಿದ್ರೆ ಕುಡಿಯಲಾಗುತ್ತಾ , ಹೇಳುವವರು ಹೇಳಬೇಕು " ಅಂತ ಅದನ್ನೇ ತಿರುಗಿ ಬೈದು , ಅದನಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟು ಮೇಲೆದ್ದೆ . ಹಲ್ಲು ಉಜ್ಜಿ , ಮುಖ ತೊಳೆದು ಮುಖ ಒರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ , ಬಂದರೆ ಮತ್ತೆ ಲ್ಯಾಪಟಾಪನಲ್ಲಿ " ಟುಂಗ್ ಟುಂಗ್ ಟುಂಗ್ . . . " ಅಂತ ಸದ್ದು ಬರುತ್ತಿತ್ತು ಅದೇ ಮತ್ತೆ ಯಾರೋ ಗೂಗಲ್ಲು ಟಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿಂಗ ( ಮೆಸೇಜು ) ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು , ಏನಾಯಿತು ಕೆಲಸ ಮುಗೀತಾ ಅಂದು . ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತೆ . . . ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾರಿ ಹಾಗೇ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ಲು , ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಸೇರಿಸಿ ನೋಡಲಾಗದೆ ಮತ್ತೆ ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ , ಏನೊ ಟಿಫಿನ್ನು ಮಾಡಿಟ್ಟಿರಬೇಕು , ಅವಳು ಯಾವುದೋ ಮನೆ ಫಂಕ್ಷನ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವಳಿದ್ಲು ನಿನ್ನೇನೆ ಹೇಳಿದ್ಳಲ್ಲ , ಹೊರಟು ಹೋದ್ಲು . ಟಿಫಿನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆನಿಸಲಿಲ್ಲ , ಇನ್ನೂ ಟೀ ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಕುಳಿತಿತ್ತು . ಈ ಕೆಲಸವೇ ಹೀಗೆ ಊಟ ತಿಂಡಿ ಏನೂ ಬೇಡ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದರೆ ಸಾಕಪ್ಪ ಅನ್ನೋ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತದೆ . ಅಫೀಸಿನಲ್ಲೂ ಹಾಗೆ ಟೀ ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯುತ್ತ ಊಟವಿಲ್ಲದೇ ಹಲವು ಬಾರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಿದೆ . ಏನು ತಲೆ ಚಚ್ಚಿಕೊಂಡ್ರೂ ಇಂದು ಇದು ಮುಗಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ . ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮೂರಾಗಿರಬೇಕು ತಲೆ ಸಿಡಿದು ಬರುವ ಹಾಗಾಗತೊಡಗಿತು , ಅಲ್ಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಉರುಳಿದೆ , ರಾತ್ರಿ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲ ಹಾಗೆ ಒಂದು ಜೊಂಪು ನಿದ್ದೆ ಹತ್ತಿತು . ಮತ್ತೆ ಮೊಬೈಲು ಚೀರತೊಡಗಿದಾಗಲೇ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು , ಅರೆನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕೊಲೀಗು ಜತೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಇವಳು ಬಂದ್ಲು . . . ಕೊನೆಗೆ ಅವನ ಕೆಲಸವೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ ನಾಳೆ ಅಫೀಸಿಗೇ ಹೊಗುತ್ತೇನೆ ಅಂದ , ಸರಿ ನಂದೂ ಅದೇ ಹಾಡು ನಾನೂ ಬರ್ತೇನೆ ಅಂದೆ ಇವಳೂ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡ್ಲು . ಅಡುಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿ ಬಂದಿರಬೇಕು ಟಿಫಿನ್ನು ಹಾಗೇ ಇದೆ , ಇಲ್ಲಿ ಟೀ ಹಾಗೆ ಕುಳಿತಿದೆ , ಅವಳಿಗೆ ನಾನೇನು ತಿಂದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಗೊತ್ತಾಗಿತ್ತು . ಇನ್ನೂ ತಲೆ ನೋವು ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು . . . ಬಂದವಳೇ ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ " ಏನು ಮಾಡ್ತಿದೀರಾ , ನಿನ್ನೆಯಿಂದ ನೋಡ್ತಾ ಇದೀನಿ , ಆಫೀಸು ಕೆಲ್ಸ ಕೆಲ್ಸಾ ಅಂತಾ ಕೂತಿದೀರ , ಏನೂ ತಿಂದಿಲ್ಲ ಬೇರೆ , ಎನು ಮಾಡ್ತಿದೀರಾ ವಾರವೆಲ್ಲ ಕೆಲ್ಸ ಕೆಲ್ಸಾ ವಾರಾಂತ್ಯಕ್ಕದರೂ ಹೆಂಡತಿ ಮನೆ ಬೇಡವಾ , ಅಫೀಸನ್ನೆ ಮದ್ವೆ ಆಗಬೇಕಿತ್ತು " ಅಂತಾ ಬೈದ್ಲು " ಮತ್ತೆ ನಾಳೆ ಬೇರೆ ಆಫೀಸಿಗೆ ಹೋಗ್ತಾರಂತೆ " ಇನ್ನೂ ಏನೇನೊ ಅಂತಿದ್ಲು , ನನಗೋ ತಲೆ ಕಿತ್ತು ತೆಗೆದಿಡುವಂತಾಯಿತು , ಅರೆನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿದ್ದೆ ಬೇರೆ , ಹೊಟ್ಟೇಲೇನಿಲ್ಲ , ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ , ನಾಳೆ ಬೇರೆ ರಜೆಯಿಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಸೇರಿ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹರಿಹಾಯ್ದುಬಿಡಬೇಕೆನಿಸಿತು , ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಉರುಳಿ , ನನ್ನ ತಲೆ ನಾನೇ ಒತ್ತಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದೆ . ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳೂ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತಿರಬೇಕು , ಮತ್ತೆ ಮಾತಿಲ್ಲ ಕಥೆಯಿಲ್ಲ . . . ನಿಶಬ್ದ ಹಿತವೆನೆಸಿತು . ಮತ್ತೆ ಬಂದು ನೋಡಿ , ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ತಲೆ ಒತ್ತಬೇಕೆಂದ್ಲು , ಅವಳ ಕೈ ನೂಕಿದೆ , " ಯಾಕೆ ಮಾತೆ ಆಡುತ್ತಿಲ್ಲ , ಸಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಬೈದು ಬಿಡಿ , ಯಾಕೆ ಸುಮ್ಮನೇ ಇದ್ದು ಸತಾಯಿಸ್ತೀರಾ " ಅಂಥ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಲಿದಳು , ಇನ್ನೂ ನಾನು ಮಾತಾಡದಿದ್ರೆ , ಅಷ್ಟೇ . . . ಅವಳ ನೋಡಿದೆ ಕಣ್ಣಲ್ಲೇ ಏನೆನೋ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ಲು . ಉತ್ತರ ಮಾತ್ರ ನನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ , ಅದರೂ ಮಾತನಾಡೋಣ ಅಂದು , " ಹಾಗೇನಿಲ್ಲ , ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಲ್ಸ ಬಹಳ ಇದೆ " ಅಂದೆ , ಅಷ್ಟೇ ಸಾಕಿತ್ತು ಅವಳಿಗೆ , ಏರಿ ಬಂದು ಕುಳಿತವಳೇ ಅವಳ ನೂಕದಂತೆ ಕೈ ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿ ತಲೆ ಒತ್ತತೊಡಗಿಡಳು . ತಲೆ ಮೇಲೆ ಯಾರೋ ಕೀಬೊರ್ಡು ಕುಟ್ಟಿದಂತಾಗುತ್ತಿತ್ತು , ಅದರೂ ಏನೊ ಸುಖವೆನಿಸಿತು . ಅವಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿನ್ನೂ ಮುಗಿದಿರಲಿಲ್ಲ , " ನಿಮಗೆ ಬಹಳ ಸಿಟ್ಟು ಬಂದಿದೆ ಅಲ್ವಾ , ಹೊರಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ " ಅಂದ್ಲು , " ಹಾಗೇನಿಲ್ಲ " ಅಂದ್ರೆ " ಸುಳ್ಳು ಹೇಳ್ಬೇಡಿ " ಅಂತಂದ್ಲು . " ಹೌದು ಸಿಟ್ಟು ಬಂದಿದೆ ಈಗ , ಹಾಗಂತ ಯಾರನ್ನ ಬೈಯಲಿ , ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಯಾರನ್ನು ಬೈದು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ , ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ ಬಿಡು " ಅಂದೆ " ತಾಳಿ , ಮೊದಲು ಊಟ ಆಮೇಲೆ ಮಾತು , ಅನ್ನ ಸಾರು ಮಾಡ್ತೇನೇ " ಅಂದ್ಲು , ಬೇಡ ಮುಂಜಾನೆ ಮಾಡಿಟ್ಟ ಟಿಫಿನ್ನು ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು ಅಂದೆ , ಬಿಸಿಬಿಸಿ ಒಂದಿಷ್ಟು ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಯೆನಿಸಿತು . ಮತ್ತೆ , ಲ್ಯಾಪಟಾಪ್ ಶುರು ಮಾಡಲು ಕೇಬಲ್ಗೆ ತಡಕಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ , ಅವಳು ಬಂದ್ಲು " ಅದನ್ನ ತುಗೊಂಡು ಹೋಗಿ ಹೊರಗೆ ಎಸೆದು ಬರ್ತೀನಿ " ಅಂತ ಗದರಿದ್ಲು , ನಾ ನಕ್ಕೆ , " ಅಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರ ಈಗ ನಕ್ಕ " ಅಂತ ಛೇಡಿಸಿದ್ಲು ಮತ್ತೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕೆ , " ಈಗ ಹೇಳಿ " , ಅಂದ್ಲು ಏನು ಅನ್ನುವಂತೆ ನೋಡಿದ್ದಕ್ಕೆ " ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ನಾನಿಷ್ಟು ಬೈದೆ , ಯಾಕೆ ನೀವೇನೂ ಅನ್ನಲಿಲ್ಲ " ಅಂದ್ಲು " ಓಹ್ ಅದಾ ಮೌನವೃತ ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ದೆ " ಅಂದೆ " ರೀ ಈಗ ಹೇಳ್ತೀರೊ ಇಲ್ವೊ " ಅಂತ ದುಂಬಾಲು ಬಿದ್ಲು . " ಮೊದಲು ನೀನು ಯಾಕೆ ಬೈದೆ ಅದನ್ನ ಹೇಳು " ಅಂದೆ " ನಾ ಬಯ್ಯಬಾರ್ದಿತ್ತು ಪ್ಚ್ " ಅಂತ ಲೊಚಗುಟ್ಟಿದ್ಲು , " ಯಾಕೆ ? ? ? " ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತೆ ಬಿತ್ತು , " ಅಲ್ಲ ನಿನ್ನೆಯಿಂದ ನೋಡ್ತಿದೀನಿ ಒಂದೆ ಸಮನೆ ಕೆಲ್ಸ ಕೆಲ್ಸಾ , ಆರೋಗ್ಯ ಎನಾಗಬೇಡ , ವಾರವೆಲ್ಲ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನೊಬ್ಬಳೇ ಈ ಗೋಡೆ ಕಿಡಕಿಗಳ ಜತೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು , ವಾರಂತ್ಯವಾದ್ರೂ ನನ್ನ ಜತೆ ಇರದೇ ಹೀಗೆ ಕೂತರೆ ನಾನಾದರೂ ಏನು ಮಾಡಲಿ , ನಿಮ್ಗೆ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಜಾಸ್ತಿ " ಅಂತ ಮನಬಿಚ್ಚಿ ಹೇಳಿದ್ಲು ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲ್ಲ , ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು " ಏನು ನನಗೆ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಜಾಸ್ತಿನಾ ? " ಅಂದೆ , ಸೀರೆ ಸೆರಗಿನ ತುದಿಯ ಚುಂಗ ತಿರುಗಿಸಿ ತೀಡುತ್ತ ನಾಚಿ " ಹಾಗೇನಿಲ್ಲಾ . . " ಅನ್ನುತ್ತ ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದ್ಲು . ನಾ ಹೇಳತೊಡಗಿದೆ " ನನಗೂ ಸಿಟ್ಟು ಬಂದಿದೆ ಹಾಗಂತ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಡಿದೆ , ಕೂಗಾಡಿದೆ , ಅಂತ ಇಟ್ಕೊ , ಆಗ ನಾನೇನು ಸಾಧಿಸಿದೆ , ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಸಂಭಂದ ಹಳಸುತ್ತೆ ಅಷ್ಟೇ , ಹೌದು ವಾರವೆಲ್ಲ ತಲೆ ತುರಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ವಾರಂತ್ಯಕ್ಕೂ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಲು ನನಗೇನು ಹುಚ್ಚಾ , ಇಲ್ವಲ್ಲ . ಆದರೆ ಯಾಕೆ . . . ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಹಾಗಿದೆ , ಪ್ರತೀ ಕ್ಷಣವೂ ಒತ್ತಡ , ತಲೆಬಿಸಿ , ಅದು ಇದ್ದದ್ದೆ . ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಭದ್ರತೆ ಕೂಡ ಕಾಡುತ್ತಿದೆ . ಆದರೆ ಇದು ನಾ ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ವೃತ್ತಿ , ಅದರಲ್ಲೆ ಸಂತೋಷ ಕಾಣಬೇಕು , ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿಯೇ , ಗಳಿಸಿ ಸಿರಿವಂತನಾಗಲೇನಲ್ಲ ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಈಗ ಈ ವಾರಂತ್ಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಎನು ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ದುಡ್ಡು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ , ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸ ನಿರ್ಧಾರಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಲೇಬೇಕು , ಇಲ್ಲವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದಾದೀತೊ ಅನ್ನೊ ಭಯ , ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಕೆಲಸ ಬರುವುದು ಸಹಜ ಆಗ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮುಖ್ಯ " ಅಂದೆ . ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತೊ ಇಲ್ವೊ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೂ ನನ್ನ ಮನ ಹಗುರಾಯಿತು . " ಆದರೂ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಡೆ ಗಮನ ಬೇಡವೇ " ಅಂದ್ಲು " ಅದು ಸರಿ ಅದಕ್ಕೆ ಬೈದು ಸರಿ ಮಾಡಲು ನೀನಿದ್ದೀಯಲ್ಲ , ನಿನ್ನ ಸಿಟ್ಟಿನ ಹಿಂದಿದ್ದದ್ದು ಕಾಳಜಿ ಅದಕ್ಕೇ ನಾ ಏನೂ ಅನ್ನಲಿಲ್ಲ " ಅಂದೆ . " ನಾಳೆ ಹೋಗಲೇಬೇಕಾ " ಅಂದ್ಲು , " ಈವತ್ತೂ ಹೋಗಬೇಕಿತ್ತು , ನಿನಗಾಗಿ ಕೆಲ್ಸ ಮನೆಗೆ ತಂದೆ , ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ರಾಧ್ಧಾಂತವಾಯಿತು " ಅಂದೆ . " ಸರಿ ಈಗ ಲ್ಯಾಪಟಾಪ ಬೇಕಾ , ಕೆಲ್ಸಾ ಮಾಡೋರಿದ್ರೆ ಮಾಡಿ ಕೊಡ್ತೀನಿ , ನಾ ಕಾಡಿಸಲ್ಲ " ಅಂದ್ಲು . " ಆ ಲ್ಯಾಪಟಾಪ ಎನೂ ಬೇಡ ಈ ಲ್ಯಾಪಟಾಪ ಬೇಕು " ಅಂತನ್ನುತ್ತ ಕೈ ಹಿಡಿದೆಳೆದೆ ತಟ್ಟನೆ ಜಿಗಿದು ಏರಿ ಬಂದು ನನ್ನ ಲ್ಯಾಪ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಬಿಟ್ಲು . ಅವಳ ಹಣೆಗೆರಡು ಸಾರಿ ಕೀಬೊರ್ಡು ಕುಟ್ಟಿದಂತೆ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮೆಲ್ಲನೆ ಗುದ್ದು ಕೊಟ್ಟೆ . " ರೀ ತಲೆನೊವು ಕಡಿಮೆ ಆಯ್ತಾ " ಅಂದ್ಲು " ಇಲ್ಲ ಸ್ವಲ್ಪ ಇದೆ ಆದ್ರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ " ಅಂದದ್ದಕ್ಕೆ ಟೀ ಮಾಡಿ ತರಲಾ ಅಂದ್ಲು , ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ರೆ ಟೀಪಾಯಿ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಮುಂಜಾನೆ ಅವಳು ಮಾಡಿ ತಂದಿಟ್ಟ ಕಪ್ಪು ಹಾಗೇ ಇತ್ತು , ಅದು " ಲೋ , ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಕಾಯ್ತಾ ಇದೀನಿ ಕುಡಿಯೋ ಬೇಗ , ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಾಕೊ ನಿಂಗೆ ಸಿಟ್ಟು , ಇನ್ನೇನು ನನ್ನ ಬಿಸಿಯಿಲ್ಲ ಅಂತ ಬಚ್ಚಲಿಗೆ ಚೆಲ್ತೀರಾ ಬಿಡು " ಗೊಳಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅನಿಸಿತು , ಪಾಪ ಅದೇ ಅಲ್ವಾ ನನ್ನ ಕೆಲ್ಸಕ್ಕೆ ಸ್ಪೂರ್ಥಿ , ತಾಜಾತನ ತುಂಬೊದು ಅದನ್ನ ಯಾಕೆ ಬೇಜಾರು ಮಾಡಿಸಲಿ ಅಂದು . ಅವಳಿಗೆ ಅದನ್ನೇ ಎತ್ತಿ ಕೊಟ್ಟು ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ ತಾ ಅಂದೆ , ಅವಳು ಮುಂಜಾನೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಬೇಡ ಅಂದ್ಲು , ಅದೇ ಬೇಕು ಅಂತ ಹಟ ಹಿಡಿದೆ . " ಅದೇ ಬೇಕೆಂದರೆ ಆಗಲೇ ಕುಡಿಯಬೇಕಿತ್ತು , ಯಾಕೆ ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ " ಅಂತ ಕೇಳಿದ್ಲು " ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಟ್ಟು ತುಂಬಿತ್ತು , ಪ್ರೀತಿಯಿರಲಿಲ್ಲ , ಈಗ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ ತಾ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ " ಅಂದೆ . " ಇಂಥ ಮಾತುಗಳಿಗೇನು ಕಮ್ಮಿಯಿಲ್ಲ " ಅಂತನ್ನುತ್ತ ಬಿಸಿ ಮಾಡಲು ಪಾಕಶಾಲೆಗೆ ಹೋದ್ಲು , ಇತ್ತ ಕೊಲೀಗು ಫೋನು ಮಾಡಿ ಯಾವುದೋ ಪ್ರಾಬ್ಲ್ಂ ಒಂದು ಹೇಳಿದೆ , ಮತ್ತೆ ಲ್ಯಾಪಟಾಪ ತೆಗೆದು ಕುಳಿತೆ . ಈ ಸಾರಿ ಸಾಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬಿಸಿಬಿಸಿ ಟೀ ಬಂತು , ಸಾಸರಿಗೆ ಹಾಕಲ್ಲ ಅಂದ್ರೆ ಕಸಿದುಕೊಂಡು ತಾನೇ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ನನಗೊಂದಿಷ್ಟು ಕೊಟ್ಟು ತಾನೂ ಗುಟುಕರಿಸಿದಳು . ಟೀ ಬಹಳ ರುಚಿಯಾಗಿತ್ತು , ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು ಅಂತ ಕಾಣುತ್ತದೆ . ಮತ್ತೆ ಹುಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಶುರು ಮಾಡಿದೆ , ಇವಳೂ ನಡು ನಡುವೆ ಮೂಗು ತೂರಿಸುತ್ತಿದ್ಲು , " ಇಂಟ " ಅಂದ್ರೇನು , " ಕ್ಲಾಸ್ " ಅಂದ್ರೇನು ( ಕಂಪ್ಯೂಟರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮುಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪದಗಳು ) . ಎರಡನೇ ಕ್ಲಾಸು ಮೂರನೇ ಕ್ಲಾಸು ಅಂತ ಮಕ್ಕಳು ಹೋಗ್ತಾರಲ್ಲ ಶಾಲೆಗೆ . . . ಅದಾ ಅಂತ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಶುಧ್ಧ ತರಲೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ಲು , ಅವಳಿಗೆ ತರಲೇ ಉತ್ತರಗಳ ಕೊಡುತ್ತ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದದ್ದೇ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ , ನಾಳೆ ಒಂದೆರಡು ಗಂಟೆ ಆಫೀಸಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬಂದರಾಯಿತು , ಬಹಳ ಇಲ್ಲ ಇನ್ನು ಅಂದದ್ದಕ್ಕೆ ಖುಷಿಯಾದ್ಲು . " ಕಂಪ್ಯೂಟರಿನ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮುಗಳ ಮಾಡಿದ್ದು ಸಾಕು ಇನ್ನು ನಾಳೆ ನಮ್ಮದೇನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮು " ಅಂದೆ . . . " ಬರೀ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮು ಅಂತ ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡಿ ಮಾಡಿ ಸಾಕಾಗಿಲ್ವಾ , ನಾಳೇನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮು ಇಲ್ಲ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ರೆಸ್ಟು " ಅಂದ್ಲು , ಕೆಲಸವಂತೂ ಮುಗಿದಿತ್ತು , ಬಹಳ ಖುಶಿಯಾಗಿತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತರಲೆಗಿಳಿದೆ , " ರೀ ನಿನ್ನೇನೂ ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲ ಮಲಗಿ " ಅಂತ ಬಯ್ಯುತ್ತಿದ್ಲು , ಅವಳ ಮಾತಿನ ತಾಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತೆ ಲ್ಯಾಪಟಾಪನಲ್ಲಿ ಗೂಗಲ್ಲು ಟಾಕನ ಮೆಸ್ಸೆಜುಗಳ ಸದ್ದು " ಟುಂಗ್ ಟುಂಗ್ ಟುಂಗ್ . . . " ಎಂದು ಬರುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ( ಮತ್ತೆ ಯಾವುದೊ ಪ್ರಾಬ್ಲ್ಂ ಕೊಲೀಗು ಕಳಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು ) ನಾನು ಅವಾವುದರ ಅರಿವಿಲ್ಲದಂತೆ ಅವಳ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನಿದಿರೆಗೆ ಜಾರುತ್ತಿದ್ದೆ . . . ಮತ್ತೆ ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದರೆ ಅದೇ . . . ಕೆಲಸ ಇದೆಯಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಕೆಲಸದ ನಡುವೆ ಇವಳ ಕೀಟಲೆಯೂ ಇದೆಯಲ್ಲಾ . . . ಮೂಲತಃ , 1937ರ ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ ಸಂವಿಧಾನವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಚರ್ಚ್‌ ಎಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನ ನೀಡಿತಾದರೂ , ಇತರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್‌ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಿತು . ಇತರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್‌ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಂತೆ , ಐರಿಷ್‌ ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ಸಹ ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಪರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಮುಟ್ಟಿತು . 1972ರಲ್ಲಿ , ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ ಸಂವಿಧಾನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಜನಮತ ಸಂಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ , ಸಂವಿಧಾನದ ಐದನೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮೂಲಕ ತೆಗೆಯಲಾಯಿತು . 44ನೇ ವಿಧಿ ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿದೆ : ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಪಣೆಗೆ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಕಾರಣ ಎಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಮ್ಮತಿಸಿದೆ . ಇದು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರ್ಯಾದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ . ತನ್ನ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದಾಗ ಕೃಷ್ಣ ಕುಸಿದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ . ಪ್ರೀತಿ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರಗುವುದಿಲ್ಲ . ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಪಾರ್ಟಿ ಕೊಡಿಸುತ್ತಾನೆ . ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ . ಈ ಸಂಭ್ರಮಕ್ಕೆ ಗೆಳೆಯರು ಕಾರಣ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ , ಆತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ , ಗೀತಾ ತನ್ನೊಬ್ಬಳ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ , ಯಾರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದಳು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ . ಇಲ್ಲಿ ನಾನೊಬ್ಬನೇ ಸೋತದ್ದಲ್ಲ , ನರೇಂದ್ರನೂ ಸೋತ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಂಭ್ರಮವಿದೆ . ಕ್ರಿಕೆಟ್ ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಗೆಲ್ಲಬಹುದಾದ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೂ ಇದೂ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಕಾರಣ . ಪರ್ಷಿಯಾದ ಖಗೋಳ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾದ ಕುತ್ಬ್‌ ಅಲ್‌ - ದಿನ್‌ ಅಲ್‌ - ಷಿರಾಜಿ ( 1236 - 1311 ) ಎಂಬಾತ ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯುಕ್ತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿರುವ ವಿವರಣೆಯೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದ . ಕಮಾಲ್‌ ಅಲ್‌ - ದೀನ್‌ ಅಲ್‌ - ಫಾರಿಸೀ ( 1260 - 1320 ) ಎಂಬ ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಇದನ್ನು ವಿಶದೀಕರಿಸಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರರೀತ್ಯಾ ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿರುವ , ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಕುರಿತಾದ ವಿವರಣೆಯೊಂದನ್ನು ಅವನು ನೀಡಿದ . " ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬಂದ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವು ನೀರಿನ ಸಣ್ಣಹನಿಯೊಂದರಿಂದ ಎರಡುಬಾರಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ , ಎರಡು ವಕ್ರೀಭವನಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ " ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮಾದರಿಯೊಂದನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಸ್ತಾವಿಸಿದ . ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪಾರದರ್ಶಕ ಗೋಳ ಹಾಗೂ ಒಂದು ಬಿಂಬಗ್ರಾಹಿ ಮಸುಕನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಯೋಗ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಅವನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ . [ ೧೨ ] ಟೆಂಪ್ಲೇಟು : Verify credibility ಕಿತಾಬ್‌ ತನ್‌ಕಿಹ್‌ ಅಲ್‌ - ಮನಾಜಿರ್‌ ( ದಿ ರಿವಿಷನ್‌ ಆಫ್‌ ದಿ ಆಪ್ಟಿಕ್ಸ್‌ ) ಎಂಬ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ , ಗೋಳವೊಂದರ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡದಾದ ಗಾಜಿನ ನಿಚ್ಚಳ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅಲ್‌ - ಫಾರಿಸಿ ಬಳಸಿದ . ಮಳೆ ಹನಿಯೊಂದರ ಬೃಹತ್‌ - ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾದರಿಯೊಂದನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿಸಲಾಗಿತ್ತು . ಆಮೇಲೆ , ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರವೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಬೆಳಕು ಕಿಂಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಂದು ಬಿಂಬಗ್ರಾಹಿ ಮಸುಕಿನ ಒಳಗಡೆ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅವನು ಇರಿಸಿದ . ಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಿದ ಆತ , ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಮತ್ತು ವಕ್ರೀಭವನಗಳ ಹಲವಾರು ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ , ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣಗಳು ಬೆಳಕಿನ ವಿಭಜನೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ . ಅವನ ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅವನ ಕೆಲ ಸಮಕಾಲೀನರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಷ್ಟು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು . ಫ್ರೀಬರ್ಗ್‌ನ ಥಿಯೋಡೋರಿಕ್‌‌‌‌ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ( ಅವರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ ; ಆದರೂ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್‌ ಅಲ್‌ - ಹಯ್‌ಥಾಮ್‌ನ ಪರಂಪರೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ) , ಹಾಗೂ ನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಿಂಬರೂಪಣ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್‌ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟನ್‌ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು ( ಇದಕ್ಕೆ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿ , ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗವೊಂದನ್ನು ನ್ಯೂಟನ್‌ ನಡೆಸಿದ , ಆದರೆ ಒಂದು ಗೋಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವನು ಒಂದು ಪಟ್ಟಕವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿ ) ಎನ್ನಬಹುದು . [ ೧೮ ] [ ೧೯ ] [ ೨೦ ] [ ೨೧ ] ಟೆಂಪ್ಲೇಟು : Verify source ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದು ಅನೈತಿಕವಾ . . . ? ಭಾಗ ೩ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸೆಗಳು ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿಕೊ೦ಡೇ ಇರುತ್ತವೆ . ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಬದುಕಿನ ಓಟದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಅಗತ್ಯದ ಪ್ರಿಯಾರಿಟಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಅಷ್ಟೆ . ಎಲ್ಲರೂ ಯಾಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏನಾದರು ಇದ್ದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ " ಕೇವಲ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಸೌಲಭ್ಯ ಹಾಗು ಅವರಲ್ಲಿ ಅಂತಹದ್ದೊಂದು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಬಲ್ಲ ಗಂಡಸರ ಕೊರತೆಯೇ " ಹೊರತಾಗಿ ಅವರಿಗೇನು ಆಸೆ ಇಲ್ಲವೆಂದಲ್ಲ . ಅವಕಾಶ ಲಭ್ಯವಾದದ್ದೇ ಆದರೆ . . . ಸರಿಯಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ದೊರತದ್ದೇ ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀಯಿರಲಿ . ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರಿಬಿಡದೆ ಇರಲಾರಳು . ಅಷ್ಟೆ . . . ಅಲ್ಲಿಗೆ , " ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀ / ಪುರುಷರೂ ಹಾದರತನ ಮಾಡಿಯೇ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ . . . ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದೇ ಸರಿಯಾದುದು " ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ . " ಅಕಸ್ಮಾತ ಅಂತಹದ್ದೊಂದು ಅನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದಾದರೆ . . . ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸರಿ ಇದ್ದೂ ಕೂಡಾ ಹಾಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದಾದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಲ್ಲೋ ಗಂಡಸರು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲದಿರುವುದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆಯೆ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೇನಲ್ಲ . " ಎಲ್ಲೋ ಒಂದ್ಹತ್ತು ಪರ್ಸೆಂಟಿನಷ್ಟು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಚಟದಿಂದಲೋ . . . ಹವ್ಯಾಸದಿಂದಲೋ . . . ಗಂಡುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿದ್ದರೂ ಸಹ , ಅ೦ತವರು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬರಲಾರರು . ಅವರ ವರ್ಗವೇ ಬೇರೆ . ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಂಡಸರನ್ನು ದೂರಲಾರೆ . ಆದರೆ ಅವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣ ತುಂಬಾ ಕಮ್ಮಿ . ತೀರ ಸಪ್ಪೆಯಾಗಿ ಬದುಕನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಳೆದು ಬಿಡುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ಇರುವ ಅವನ ಪುಟ್ಟ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರ ಸರಿ ಇಲ್ಲವಾ . . . ? ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವೆಂಬಂತೆ ಅವನದೇ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ . ಅದಕ್ಕೆ ಜಾಯಿನ್ ಆದ ಮರುದಿನವೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಹೊಸ ದಿಗಂತದತ್ತ ಮುಖ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ . ಈಗ ಹೇಳು ಶರ್ಮಿಲಿ . ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದು ಅನೈತಿಕವಾ . . . ? ನಿನ್ನ ಗೆಳತಿ . . . ಶ್ರೀ ರಾಜೇಶ್ ಹೆಗಡೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ವಿ . ಎಂ . ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಕಾರ್ಯ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದದು . ವಿಸ್ಮಯಪ್ರಜೆಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಾರದ ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು , ಲೇಖರಿದ್ದಾರೆ . ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅವಕಾಶ ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು . ಪ್ರಕಟವಾದ ಪುಸ್ತಕ ಪಡೆಯವ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರ ನೀಡಿ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರತಿ ನನಿಗೊಂದು ಇರಲಿ . ಇದರಿಂದ ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಕೊಂಡು ಓದುವ ಹವ್ಯಾಸ ಬೆಳೆಸಿ ಕೊಳ್ಳಲ್ಲಿ - ಧನ್ಯವಾದಗಳು . ~~ಐಸಿಸಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ 2011 ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪಂದ್ಯಗಳು ಟೈ ಆಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ ?~~ ~~ಏಪ್ರಿಲ್ 8 : ಮೊಗವೀರ್ಸ್ ಯುಎಇ ವತಿಯಿ೦ದ ಶ್ರೀ ಮಹಾ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಪೂಜೆ~~ ಕಲ್ಲಂಗಡಿಯನ್ನು ತೂಗಿ ಮಾರುವುದು ಕಡಿಮೆ . ಅಂದಾಜು ದರ . ಗಾತ್ರ ನೋಡಿ ದರ ನಿಗದಿ . ಸುಮಾರು ನೂರಕ್ಕೂ ಮಿಕ್ಕಿ ಬೆಳೆಗಾರರ ಪೊಳಲಿಯಲ್ಲಲ್ಲದೆ ಕರಿಯಂಗಳ , ಮಣೇಲು ಊರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ . ಕಳೆದ ಬಾರಿ ಮೃತ ಸುಭಾಸ್ ಶೆಟ್ಟಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೀನಾಯವಾಗಿ ಸೋತಿದ್ದ ಮಾಜಿ ಮಂಡಲ ಪ್ರಧಾನ ಬಾಲಾದಿತ್ಯ ಆಳ್ವಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟಿಕೆಟ್ ಪಡೆಯಲು ಹರಸಾಹಸ ಮಾಡಿದ್ದರು . ಈ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಾ ಕಾಂಗ್ರೆ ಸ್ಸಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕಾರ‍್ಯಕರ್ತರಾದ ರಿಚರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮಯ್ಯದ್ದಿಯವರನ್ನು ಮೂಲೆಗುಂಪು ಮಾಡಿ ಟಿಕೆಟ್ ಪಡೆದಿ ದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವ ಆರೋಪ ಕಾಂಗ್ರೆಸಿನಲ್ಲೇ ಇರುವ ಬಾಲಾದಿತ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆ . ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಆಳ್ವಾ ರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದ ಮಂದಿ ಅವರ ಜೊತೆ ಇದ್ದಾರೆ . ಹೀಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿರುವುದು ಆಳ್ವಾರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲೇ ಹೊರತು ಬೇರ‍್ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಮಾತೂ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆ . ಕೆಮ್ರಾಲ್ ಪಂಚಾಯತ್‌ನಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮಾಡಿ ಹೆಸರು ಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಬಾಲಾದಿತ್ಯ ಆಳ್ವಾರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಗೆಲ್ಲಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾವೊಂದು ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಅಂತರಿಕ್ಷದಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು . ಅತ್ತ ತಿರುಗಿದರೆ , ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಅಲ್ಲಾಹುವೂ , ಇತ್ತ ತಿರುಗಿದರೆ ಇತರ ಧರ್ಮದ ದೇವಾದಿಗಳೂ ಇದೇ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡು ಬಂತು . ಉಭಯ ಕುಶಲೋಪರಿಯ ಬಳಿಕ , ನಾವು ಈ ಜನರ ಹೇಸಿಗೆ ಹೋರಾಟದ ಕುರಿತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿಕೊಂಡೆವು . ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಹೊರಟದ್ದು ಖೇದಕರವಾದ ನಿಟ್ಟಿಸಿರು . ವಿಶ್ವ ಕನ್ನಡಿಗ ನ್ಯೂಸ್ ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ ೨೦೧೧ ರ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಧರ್ಮಸ್ಥಳದ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಶ್ರೀ ಡಾ : ವೀರೇಂದ್ರ ಹೆಗ್ಗಡೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಶ್ರೀಯುತ ವೀರೇಂದ್ರ ಹೆಗ್ಗಡೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ , ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉದ್ಯೋಗ ಆಧಾರಿತ ಯೋಜನೆ , ಪ್ರತಿದಿನ ಉಚಿತ ಅನ್ನ ದಾಸೋಹ ಯೋಜನೆ ಯಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಪ್ರತೀ ವರ್ಷ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಧರ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ [ . . . ] ರೋಮನ್ನರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ನಂತರ , ಸಣ್ಣ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಯಾರ್ಕ್‌ಷೈರ್‌ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದುನಿಂತವು ; ಯಾರ್ಕ್ ಸುತ್ತ ಎಬ್ರಾಕ್ ಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಯಾರ್ಕ್‌ಷೈರ್‌‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಮೆಟ್ ಪ್ರಭುತ್ವ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ . [ ೨೨ ] [ ೨೩ ] ಎಲ್ಮೆಟ್ ನಾರ್ತಂಬ್ರಿಯನ್ ಏಂಜಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ೭ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವದವರೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು . ನಾರ್ತ್‌ಅಂಬ್ರಿಯದ ಎಡ್ವಿನ್ ರಾಜ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಸರ್ಟಿಕ್‌ನನ್ನು ಉಚ್ಚಾಟಿಸಿ , ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡ . ಮಹಾನ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿ , ನಾರ್ತ್‌ಅಂಬ್ರಿಯ ಐರಿಷ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಉತ್ತರ ಸಮುದ್ರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು . ದಕ್ಷಿಣ ಯಾರ್ಕ್‌ಷೈರ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಡಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ಹಲ್ಲಾಮ್‌ಷೈರ್‌ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು . [ ೨೪ ] ( ಗೆಳೆಯ ಆಸ್ಟಿನ್ ಜೋಸ್ ಮೂಲತಃ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಾಗರಕೋಯಿಲಿನವ . ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವಿಪ್ರೊ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಜ್ಞ . ವಿಜಯನಗರ ಕಾಲದ ನಾಣ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಕಾರ . ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ವಸ್ತುಗಳು , ಬಟನ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಹಳೆಯದು ಏನೇ ಇದ್ದರೂ ಇವನ ಆಸಕ್ತಿ ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ . ಆಸ್ಟಿನ್ ಜೋಸ್ , ೧೮ನೇ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ನಾಣ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರ ಸಂಘದ ಸಮಾವೇಷದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ " ಚನ್ನಪಟ್ಟಣದ ಪಾಳೆಯಗಾರರ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಮ್ಮಡಿ ಜಗದೇವರಾಯ " ಪ್ರಬಂಧದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪಾಳೆಯಗಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕ \ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಆಧಾರದಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅರೇಹಳ್ಳಿ ರವಿ ) ಕರ್ನಾಟಕದ ಪಾಳೆಯಗಾರರು ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರೂ ಇವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗೆಗೆ ನಡೆದಿರುವ ಅಧ್ಯಯನಗಳು , ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ . ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಪಾಳೆಯಗಾರರ ಇತಿಹಾಸ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ . ಆಳ್ವಿಕೆ , ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ ಇತರೆ ಪ್ರಬಲ ರಾಜಮನೆತನಗಳ ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರವಿರಲಿಲ್ಲ . ಯಾರೋ ಒಬ್ಬ ಪಾಳೆಯಗಾರ ಪ್ರಬಲನಾದನೆಂದರೆ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ದೊಡ್ಡ ದೊರೆಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಇತರ ಪಾಳೆಯಗಾರ ಹಿಂಡೇ ತಯಾರಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಾಳೆಯಗಾರರಿಗೆ ಸ್ವಂತ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ . ಅವರು ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನೇ ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು . ಆಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದ ಚನ್ನಪಟ್ಟಣದ ಪಾಳೆಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಇವರ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಯಲಹಂಕ ಪ್ರಭುಗಳು ( ಇವರೂ ಪಾಳೆಯಗಾರರೇ , ಬೆಂಗಳೂರನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವರು ) ಸ್ವಂತ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ಸಾಹಸಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿದರು . ಈ ನಾಣ್ಯಗಳು ಬಹುತೇಕ ತಾಮ್ರದ್ದಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು . ಅವರು ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದಾದ ಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಣ್ಯಗಳೂ ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಿದ್ದವು . ಸ್ವಂತ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಂಪೇಗೌಡನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ವರ್ಷಾನುಗಟ್ಟಲೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದರೆಂಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೊಂದಿದೆ . ಭಾರತ ಸರಕಾರ ದೇಶದ ಮೂರು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ 5 ದಶಲಕ್ಷ ಮೆಟ್ರಿಕ್‌ ಟನ್‌ ಕಚ್ಚಾ ತೈಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಡುವ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಿದೆ . ಯುದ್ದ ಸೇರಿದಂತೆ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ತೈಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ . ಇವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಣಿರತ್ನಂರ ಗಾಡ್‌ಫಾದರೆಸ್ಕ್ ನಾಯಗನ್ ( 1987 ) ಚಿತ್ರದ ಅದ್ಭುತ ಅಭಿನಯದಿಂದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ , ಟೈಮ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್‌ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ . [ ೩ ] ಪ್ರೀಸ್ಲಿಯು ನೀಲ್ ನ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್ ಕರಾರನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೇ ಆಗಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಕರ್ ನನ್ನೂ ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಸಲಹೆಗಾರನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು . [ ೬೧ ] ವರ್ಷದ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಬಹುವಂಶ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲೇ ಈ ಗುಂಪು ನಿರತವಾಯಿತು . [ ೫೨ ] " ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗರಿಂದ ಎಲ್ವಿಸ್ ಗೆ ದೊರೆತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿತ್ತು , ಎಷ್ಟೋ ಜನ , ಯಾವುದೋ ಮತ್ಸರದಿಂದ , ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು . ಟೆಕ್ಡಾಸ್ ನ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ವಿಸ್ ಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲೆಂದು ನಾವು ಪೊಲೀಸರ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳೂ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು . ಅವರು ಒಂದು ಗುಂಪು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಲು ಅಥವಾ ಮಟ್ಟಹಾಕಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು " ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ನೀಲ್ . [ ೬೨ ] ಹೇರೈಡ್ ನ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಫಾಂಟಾನಾ ಇವರನ್ನು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಜೊತೆಗೂಡಿದ ಮೇಲೆ ತ್ರಿವಳಿ ಪಡೆ ಚತುರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಾಡಾಯಿತು . ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ ಪ್ರಥಮ ಜನಪ್ರಿಯ ಗೀತೆಯಾಗಿದ್ದ " ರಾಕ್ ಅರೌಂಡ್ ದ ಕ್ಲಾಕ್ " ಹಾಡಿದ್ದ " ಬಿಲ್ ಹಾಲೀ " ಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು . ಜನ ' ವಾವ್ ' ಎನ್ನಬೇಕಾದರೆ ಕಡಿಮೆ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು , ಪ್ರೀಸ್ಲಿಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಲಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದ , ಹಾಲೇ ಸೂಚಿಸಿದರು . [ ೬೩ ] ಹಲವಾರು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕಂಪನಿಗಳು ಈ ವೆಳೆಗೆ ಪ್ರೀಸ್ಲಿಗಾಗಿ ತುದಿಗಾಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದು , ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು . ಮೂರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕಂಪನಿಗಳು $ 25 , 000ವರೆಗೂ ನೀಡಲು ಬಂದಾಗ , ಪಾರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಸ್ RCA ವಿಕ್ಟರ್ ನೊಡನೆ ಸನ್ ಕರಾರನ್ನು ಅಂದಿಗೆ ದಾಖಲೆ ಮೊತ್ತವಾದ $ 40 , 000ಗಳಿಗೆ ಪಡೆಯಲು ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿತ್ತರು . [ ೬೪ ] ೨೦ ವರ್ಷದ ಪ್ರೀಸ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅಪ್ರಾಪ್ತವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವನ ತಂದೆಯೇ ಕರಾರಿಗೆ ರುಜು ಹಾಕಬೇಕಾಯ್ತು . [ ೬೫ ] ಹಿಲ್ ಮತ್ತು ರೇಂಜ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ನ ಮಾಲಿಕರಾದ ಜೀನ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯನ್ ಏಬರ್ ಬಾಕ್ ರೊಡನೆ ಪಾರ್ಕರ್ ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಬಂದು , ಎಲ್ವಸ್ ಪ್ರೀಸ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲ್ಯಾಡಿಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಎಂಬ ಎರಡು ವಿಂಗಡಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ , ಪ್ರೀಸ್ಲಿಯಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊರಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು , ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ . ಗೀತರಚನಕಾರರು , ಅವರಿಗೆ ಸಂದ ರಾಯಲ್ಟಿ ಹಣದ ಮೂರನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು , ಪ್ರೀಸ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿದಲ್ಲಿ , ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕರಾರಾಯಿತು . [ ೬೬ ] ಟೆಂಪ್ಲೇಟು : Fn ಡಿಸೆಂಬರ್ ಹೊತ್ತಿಗೆ RCA ತನ್ನ ಹೊಸ ಗಾಯಕನಿಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಚಾರ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀಡಿ , ತಿಂಗಳು ಮುಗಿಯುವಷ್ಟರಲ್ಲೇ ಸನ್ ಗಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಗಳ ಮರುಮುದ್ರಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿತ್ತು . [ ೬೭ ] ಮುಖಪುಟ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಸಿ ಹಸಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಹೊಸತನವಿರುವ ಸೂರಿ ದುನಿಯಾ - ದುನಿಯಾ ಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶೆ ರತನ ರಹಸ್ಯ : 15 ಕೋಟಿ ಲಂಚ ಕೇಳಿದ್ದ ಸಚಿವ : ಟಾಟಾ | ಲಂಚ ಆರೋಪ : ಸಿಎಂ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಬೆದರಿಕೆ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಕೈಲಾದ ಸಹಾಯಧನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಗೆ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ( ನನ್ನ ಭಾರತೀಯ ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಯಿಂದ ) ಇದೀಗ ರವಾನಿಸಿರುತ್ತೇನೆ . ಯಾಕೆಂದರೆ ಚುನಾವಣೆ ನಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಏನಾದ್ರು ಎಲ್‌ಟಿಟಿಇ ನಾಯಕ ಪ್ರಭಾಕರನ್ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೆ , ನಿಜಕ್ಕೂ ತಮಿಳುನಾಡು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿರಲಿಲ್ಲ . ರಾಜಕೀಯ ಬೇಳೆ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಇಶ್ಯೂ ಬೇಕಾಗುವುದು ಖದೀಮ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ . ಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಕದನ ವಿರಾಮ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಬಂದ್‌ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದ ಡಿಎಂಕೆ ಆಗಲಿ , ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯಬೇಕು ತಮಿಳರಿಗೆ ಅಂತ ಬೊಬ್ಬಿರಿದ ಎಐಎಡಿಎಂಕೆ ಆಗಲಿ , ವೈಕೋ , ನೆಡುಮಾರನ್ ಯಾರೂ ಕೂಡ ಸೊಲ್ಲೆ ಎತ್ತಿಲ್ಲ . ವೈಕೋ , ನೆಡುಮಾರನ್ ಮಾತ್ರ ಈಗಲೂ ಪ್ರಭಾಕರನ್ ಬದುಕಿಯೇ ಇದ್ದಾನೆ ಅಂತ ಲಬೋ , ಲಬೋ ಅಂತಿದ್ದಾರೆ . ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೇಖನ . . . ಬಯಲು ಸೀಮೆಗೆ ನೀರು ಹರಿಸಲು ಹೋಗಿ ಮಲೆನಾಡೆ ಬಯಲಾಗುವಂತಹ ಯೋಜನೆ . ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆರೆ ಜಲಾಶಯಗಳ ಹೂಳೆತ್ತಿದರೆ ಬಹುತೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ . ಮು೦ಬೈ : ಬಂಟರ ಸಂಘ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಘ : . ಭಗವಂತನ ಸೇವೆಗೈದರೆ ಸಮಾಜ ಕಲ್ಯಾಣವಾದಂತೆ : ಪೇಜಾವರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಯಾ ಎಂಬುದು ಹೆಸರಿನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರೂಪಾಂತರ . ವೇಲ್ಸ್ ನ ಹೊರಭಾಗದ ನಾರ್ತ್ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನಲ್ಲಿ ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಕಂಬ್ರಿಯಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ . ಇದು ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಯರ್ ಹೆನ್ ಒಗ್ಲೆಡ್ ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು . ಇದನ್ನು ಭೂವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ( ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಯನ್ ಅವಧಿ ) ಹಾಗು ವಿಕಸನದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ , ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಉದಯಿಸಿದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ( ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಯನ್ ಸ್ಫೋಟನ ) ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದೆಂದರೆ ಜಿಯೋಫ್ಫ್ರಿ ಆಫ್ ಮಾನ್ಮೌತ್ ನ ಹುಸಿಇತಿಹಾಸವಾದ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ರೆಗುಂ ಬ್ರಿಟನ್ನಿಯೆ . ಇದರಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕ್ಯಾಂಬರ್ ಎಂಬ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಿಮ್ರುವಿನ ನಾಮಸೂಚಕ ರಾಜ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ . ಅವರನ್ನು ಹೆತ್ತು , ಹೊತ್ತು , ಸಾಕಿದ ಕನ್ನಡಾಂಬೆ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹಳು . . ಇನ್ನೊದು ವಿಷಯ ಈಗಲೂ , ಮುಂದೆಯೂ , ಕನ್ನಡ = ಅಣ್ಣಾವ್ರು ಮಾಹಿಮ್ , ಪರೇಲ್ , ಬೈಕುಲ , ವರ್ಲಿ , ಧಾರಾವಿ , ಅಂಧೇರಿ , ಘಾಟ್ಕೋಪರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ನುಗ್ಗಿದೆ . ಹಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ನುಗ್ಗಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ರೈಲುಗಳು . . . ಸುನಾತ್ ಸರ್ - ಈ ಪ್ರಯೋಗ ತು೦ಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ . ಎಷ್ಟೊ೦ದು ವಿಚಾರಗಳು ತಿಳಿದವು . ವಿಡ೦ಬನೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸಿದ ನೈಜ ವಿಚಾರಗಳ ಹಿ೦ದೆ ನೋವಿದೆ , ಕಳಕಳಿಯಿದೆ . ಸುಪುತ್ರನ ದರ್ಶನಾಭಿಲಾಷಿಗಳಲ್ಲಿ . . . ನಾನೂ ಟ್ಯಾಗ್ ಕಟ್ಟಿಕೊ೦ಡು ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿ೦ತಿದ್ದೇನೆ . . ! ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅನ೦ತ್ ಸೂಪರ್ . . ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಫಲ ದೊರಕಿತಿದೆ . . . ನಿಜಕ್ಕೂ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆದಿದಿರಾ ೧೦೦ / ೧೦೦ : ) ನಿಮ್ಮ ಹುಡ್ಗೀರ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲಿ ವಾಣಿ ಒಬ್ಬಳು ಸೇರ್ಕೊಂಡ್ ಹಾಗೈತು . . ವಾಣಿ , ಪಕ್ಕದ ಮನೆ ಪದ್ದು , ಹಾಲ ಕೊಡು ಹಾಸಿನಿ . ಹೆಸರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇಡ್ತಿರ . . ಕಥೇಲಿ ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್ ' ಬೆಳದಿಂಗಳ ಬಾಲೆ ' ತರಹ ಬೆಲ್ಕೊಂಡ್ ಹೋಗಿದೆ . . ಹೀಗೆ ಬರಿತಾ ಇರಿ ರಘು ಜನವರಿ 2010ರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ನೆಹರೂರವರನ್ನು , ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಭಾರತೀಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತರೂರ್ ಟೀಕೆ ಮಾಡಿದರೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಾರತದ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದವು . ಇದರಿಂದ ಅವರ ಪಕ್ಷವಾದ ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವ್ಯಗ್ರಗೊಂಡಿತು . [ ೩೩ ] ಈ ವಿವಾದ ಏಳುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ತರೂರ್ ತಮ್ಮ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪತ್ರಿಕಾಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾ , " ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯು ಕೊಂಚಕಾಲ ಕೆಲವು ವಿವಾದ - ಬೇಡುವ ಮಾಧ್ಯಮವರ್ಗದವರಿಗೆ ಸಂತಸ ನೀಡಬಹುದು , ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಬೇಕಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರ ವಿನಿಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಂದ ಯಾವ ಉಪಯೋಗವೂ ದೊರಕದು . ಭಾರತ ಇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ . ನಿಜಕ್ಕೂ , ನಾನೂ ಸಹ " ಎಂದರು . ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ 2008 ರಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಒಲಿದು ಬಂದ ಅದೃಷ್ಟ ಪುಕ್ಕಟೆಯಲ್ಲ . ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಲೀ , ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಲೀ ಗೆಲುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ . ಜನರಿಗೂ ಬದಲಾವಣೆ ಬೇಕಿತ್ತು . ಹೊಸ ಅವಕಾಶ ಕೊಟ್ಟು ನೋಡಲು ಪಕ್ಷವೊಂದು ಇತ್ತು . ಹಾಗಾಗಿ ಹೊಸ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು . ಮುಂದಿನ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೊಸಬರಲಿಲ್ಲವೆಂದಾದರೆ , ಹೊಸ ವೈದ್ಯನಿಗಿಂತ ಹಳೇ ರೋಗಿಯೇ ಮೇಲೆಂದು ಜನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದರೆ , ಬಿಜೆಪಿ ಇನ್ನೂ ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ಬೇಕಾದೀತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಗಿಟ್ಟಿಸಲು . 2 ] ಮೊ . ಸಂ . 576 / 09 ಕಲಂ ಹುಡುಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ . ದಿನಾಂಕ : 11 - 12 - 09 ರಂದು ಕಾಣೆಯಾದ ಹುಡುಗಿ ಪಲ್ಲವಿ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಾಡೆ ಗ್ರಾಮದ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಹಾರೋಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರೆಗೆ ಹೋದವಳು ವಾಪಸ್ಸ್ ಮನೆಗೆ ಬಾರದೇ ಕಾಣೆಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ ~~ಕಡಿದು ಗುಡ್ಡ ಹಾಕಿದ್ದೆನೂ ಇಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟೇ ಮಾಹಿತಿ .~~ ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ , ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಕ್ತಿ ಹಾಗಿತ್ತು ! ಈ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ದಲಿತರ ಮೇಲೆ ದೌರ್ಜನ್ಯ ನಡೆದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು . ಅಮಾಯಕ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರವಾದರೆ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು . ಕಾಲೇಜು ಬಿಟ್ಟು ಬೀದಿಗೆ ಇಳಿದು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು . ಅಷ್ಟೇಕೆ , ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಗೆ ಉಗ್ರರೂಪ ನೀಡಿದ್ದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು . ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಭಗತ್‌ಸಿಂಗ್ ಮುಂತಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು , ಸುಭಾಷ್‌ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್ ಅವರಂತಹ ವೀರಾಗ್ರಣಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದೂ ಶಾಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳಿಂದಲೇ . ವಿನೋಬಾ ಭಾವೆಯವರ ಭೂದಾನ , ಜೆಪಿ ಚಳವಳಿ , ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲೂ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತಿದ್ದುದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೇ . ಈಗಿನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಾದ ನಿತೀಶ್ ಕುಮಾರ್ , ರಾಜ್‌ನಾಥ್‌ಸಿಂಗ್ ಮುಂತಾದವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದೆಸೆಯಲ್ಲಿ ತುರ್ತುಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿಯೆತ್ತಿ ಜೈಲು ಸೇರಿದ್ದರು . ಅರುಣ್ ಜೇಟ್ಲಿ , ಸೀತಾರಾಮ್ ಯೆಚೂರಿ ಮುಂತಾದವರು ದಿಲ್ಲಿಯ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ವಿವಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದವರಾದರೆ , ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಕುಮಾರ್ ಮಹಂತ ಅವರಂತೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಟನೆ ಮೂಲಕ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಗಾದಿಯನ್ನೇ ಏರಿದರು . ಹೀಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೇ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದರು . ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಟನೆ , ಹೋರಾಟಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ನಾಯಕರು ದೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು . [ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಕಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನ ಬರೆಯೋಣ ಅಂತ ಓಂ ಶಿವಪ್ರಕಾಶ್ ಅವರು ಒಂದು initiative ತೊಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ . ಅಲ್ಲಿ ಬಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳ ಮತ್ತು ವಿಕಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಬರೆಯೋಣ ಅಂತ ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆ . ಇಂಚರ ಅವರು ಸೂಚಿಸಿರೋ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮೆಮೊರಿ ಆದರೆ ಏನು ? MB GB ಅಂದರೆ ಏನು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಮೆಮೊರಿ ಬೇಕು ? ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಈ ಲೇಖನ . ದಿನಾ ಗಿರಿನಗರ ಸರ್ಕಲ್ ನಲ್ಲಿ ಬಸ್ಸಿಗೇ ಕಾಯ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಸ್ಕೂಟಿಯಲ್ಲಿ ಬರ್ತಾ ಇದ್ದ ಹುಡುಗಿ ಸಡನ್ನಾಗಿ ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಶಿವಾಜಿನಗರದ ಬಸ್ಸು ಏಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತೆ ಅಂತ ಕೇಳಿದಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಆಯ್ತು . ದಿನಾ ಕರೆಕ್ಟಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಸ್ಟಾಂಡ್ ಮುಂದುಗಡೆ ಆ ಹುಡುಗಿನ ನಾನು ನೋಡ್ತಾ ಇದ್ದೆ , ದೊರದಲ್ಲಿ ನೋಡ್ತಾ ಇದ್ದರು ಏನೋ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇತ್ತು . ಆದ್ರೆ ಸಡನ್ನಾಗಿ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಆತಂಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಖುಶಿನೊ ಆಯ್ತು . ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಹೇಳೋ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬಸ್ ಬಂದೇ ಬಿಡ್ತು . ತುಂಬಾ ಜನ ಇದ್ದಿರರಿಂದ ನಾನು ಆಕಡೆ ತಿರುಗುವುದರೊಳಗಡೆ ಅವಳು ಬಸ್ಸ್ ಹತ್ತೇ ಆಗಿತ್ತು . ನಾನು ಹಂಗೆ ಹಿಂಗೇ ಓಳಗಡೆ ನುಗ್ಗಿದೆ , ಎಲ್ಲೂ ಸೀಟ್ ಇರಲಿಲ್ಲ , ನನ್ನ ಹಣೆಬರಹ ಎಂದು ಸುಮ್ಮನೇ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ ಯಾರೋ ಕರೆದ ಹಾಗೆ ಆಯ್ತು , ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಅದೇ ಹುಡುಗಿ ನನಗೋಸ್ಕರ ಜಾಗ ಹಿಡಿದು ಕರೆದಳು . ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ ನೋಡದೆ ಅವಳ ಬಳಿ ಕುಳಿತೆ . ಇನ್ನು ಇದೆ . . . . . ವಿಶಾಲ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾರಿಗೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿದ್ದು ತನ್ಮೂಲಕ ಈ ನಗರವು ಉತ್ತರ ಯೂರೋಪ್ ನ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ . ದಕ್ಷಿಣ ಚಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಶನಿವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಲ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು 47ಮಂದಿ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ . ರಿಕ್ಟರ್ ಮಾಪಕದಲ್ಲಿ 8 . 8ತೀವ್ರತೆ ದಾಖಲಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಅಮೆರಿಕದ ಭೂಗರ್ಭಶಾಸ್ತ್ರ ಇಲಾಖೆ ವರದಿ ತಿಳಿಸಿದೆ . ಚಿಲಿಯ ರಾಜಧಾನಿ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದಿಂದ ಸುಮಾರು 317ಕಿಲೋ ಮೀಟರ್ ದೂರದ ನೈರುತ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದು ನಸುಕಿನ ವೇಳೆ ಭಾರೀ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿದೆ . ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ 17ಮಂದಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿರುವುದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ರೇಡಿಯೊ ವರದಿಯೊಂದು ತಿಳಿಸಿತ್ತು . ಆದರೆ ಭೀಕರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ 47ಮಂದಿ ಬಲಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮೈಕೆಲ್ಲೆ ಬಾಚ್ಲೆಟ್ ಖಚಿತಪಡಿಸಿದ್ದು , ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ . ಹಲವಡೆ ಕಟ್ಟಡಗಳೆಲ್ಲಾ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿದೆ . ವಿದ್ಯುತ್ , ರಸ್ತೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳೆಲ್ಲ ಕಡಿತಗೊಂಡಿರುವುದಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಚಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಚಿಲಿ , ಪೆರು ಮತ್ತು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕರಾವಳಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ಸುನಾಮಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ತ್ಸುನಾಮಿ ಎಚ್ಚರಿಕಾ ಸಂಟರ್‌ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ . ' ನನ್ನ ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪನದ ಇಂತಹ ಅನುಭವನ್ನು ಕಂಡಿಲ್ಲ , ಇದು ಪ್ರಪಂಚವೇ ಅಂತ್ಯ ಎಂಬಂತಹ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿರುವುದಾಗಿ ' ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯೊಬ್ಬರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚಾನೆಲ್‌ವೊಂದಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ . " ತಾಯಿಯು ದೇವರಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು , ದೇವರ ಮೊಲೆಯಲ್ಲಿ ದೊರಕುವುದೇ ಹಾಲು ? " ನನ್ನ ಅಮ್ಮ ನೆನಪಾದಾಗಲೆಲ್ಲ ಚುಟುಕು ಬ್ರಹ್ಮ ದಿನಕರ ದೇಸಾಯಿ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಬರೆದ ಈ ವಾಕ್ಯ ನನಗೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ . ಅವ್ವ ನಮ್ಮ ರಕ್ತ - ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅಂತ : ಕರಣ ಏನೆಲ್ಲವುಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತ . ನಮ್ಮ ಮನೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಪಿ . ಲಂಕೇಶ್ ಅವರು ಬರೆದ ಅವ್ವ ನನಗೆ ನನ್ನ ಅಮ್ಮ ನೆನಪಾದಾಗಲೆಲ್ಲ ಇನ್ನೂ ಆಪ್ತವೆನಿಸುತ್ತದೆ . " ಹೂವಲ್ಲಿ ಹೂವಾಗಿ ಕಾಯಲ್ಲಿ ಕಾಯಾಗಿ ಕೆಸರು ಗದ್ದೆಯ ನೋಡಿಕೊಂಡು ಯೌವನವ ಕಳೆದವಳು ಚಿಂದಿಯ ಸೀರೆಯನ್ನು ಉಟ್ಟುಕೊಂಡು " . ನನ್ನ ಅಮ್ಮನದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ , ಕಪಟವಿರದ ಪ್ರೀತಿ . ಆ ಅಕ್ಕರೆ ಅನನ್ಯ . ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಜೀವವದು . ತನಗಾಗಿ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಚಿಂತಿಸದೆ ತನ್ನ ಕರುಳ ಕುಡಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಳ ತೇಯ್ದ ಗಂಧ . ಆಕೆ ಅಮ್ಮ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ನಮ್ಮ ಗುರು , ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ , ಅಂತರಂಗದ ಸಖಿ . ನಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಜೀವ ಚೈತನ್ಯ . ನಮ್ಮ ಬಾಳ ಬೆಳಗು . ಮಮತೆಯ ಮಮಕಾರವನ್ನು ಹರಿಸಿ ಬದುಕಿಗೆ ಅರ್ಥ ಕೊಟ್ಟವಳು ಆಕೆ . ಅಮ್ಮನ ಅಂತರಾಳದ ಅನುರಾಗವನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರೀತಿಗೂ ಹೋಲಿಸಲಾಗದು . ಜನ್ಮನೀಡಿದ ತನ್ನೆಲ್ಲ ನೋವುಗಳನ್ನು ತುಟಿ ಕಚ್ಚಿ , ಬಿಗಿದಪ್ಪಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜೀವತುಂಬಿ , ಭಾವತುಂಬಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಬೆಳಸುವ ಅಮ್ಮ ನಿಜರೂಪದ ದೇವರು . ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಜಿ . ಎಸ್ . ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ . . " ತಾಯೊಲವೆ ತಾಯೊಲವು ಈ ಲೋಕದೊಳಗೆ / ಕಡಲಿಂಗೆ ಕಡಲಲ್ಲದುಂಟೆ ಹೋಲಿಕೆಗೆ " . ಈ ಬದುಕು ಸೋತು ನಿಂತಾಗ ಬಲವಾಗಿ ಜೊತೆಗೂಡಿ ನಿಂತು ಬಲದೊಳಗೆ ಛಲವಾಗಿ ಮುನ್ನಡಿಸಿದಳು . ಕಾರ್ಮೋಡದ ದಿನಗಳು ಕವಿದರೂ ಎಲ್ಲ ನಮ್ಮವರು ಕೈ ಬಿಟ್ಟರೂ ಕಾರ್ಮೋಡ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಬೆಳಕ ಹರಿಸಿದವಳು . ಅಮ್ಮನ ಪ್ರೀತಿ ಅಳೆಯಲು ಯಾವ ಸಾಧನಗಳೂ ಇಲ್ಲ . ಬದುಕನ್ನು ನೋಡುವ , ಅದನ್ನು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಎದುರಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಮ್ಮ ಕಲಿಸಿದಳು . ಬಹುಶ : ಅದು ಆಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ . ಅಪೂರ್ವವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದಳು ನಮ್ಮ ಅಮ್ಮ . ಆದರೆ . . " ನನ್ನ ಹಿಡಿದು ಐದು ಮಕ್ಕಳ ಹೊರೆದು , ಪೊರೆದು / ಕೆಮ್ಮಿ ಕೆಮ್ಮಿ ಸಣ್ಣಗಾದವಳು ಅಮ್ಮ ; ಒಳಗೊಳಗೇ ಒರತೆ ಹೊತ್ತಿ / ಮೈಗೂಡು ಕಳಚಿ ನಮ್ಮ ಅನಾಥರಾಗಿಸಿ ಮಣ್ಣಾದವಳು " . ತಾಯೊಲವಿನ ಕವಿಯೋರ್ವ ಹೆಣೆದ ಈ ಸಾಲುಗಳು ನನಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಂಡಿವೆ . . ನನ್ನ ಅನುಭವಕ್ಕೂ ದಕ್ಕಿವೆ . " ಕೇಳಿದರೆ ಕೊಟ್ಟಾರು ಅನ್ನ , ಬಟ್ಟೆ , ಸೂರು ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಯಾರು ಕೊಡಬಲ್ಲರು ? ಅಮ್ಮ " ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವುದೆಲ್ಲ ನನಗೆ ಅಮ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿ ಎನಿಸುತ್ತದೆ . ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಮ್ಮನೇ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ . ಆಕೆಯ ಪ್ರೀತಿ , ಮಮತೆ , ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಅಂತ : ಕರಣಗಳ ಸಾಕಾರ ಮೂರ್ತಿ ಅಮ್ಮನ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಪರಮ ಸುಖಿ . ಅಮ್ಮ ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದಳು . ನಮಗೈವರಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವ , ಭಾವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀಸಲಾಗಿಟ್ಟಿದ್ಲು . ವಿಷ್ಣು ನಾಯಕರು ಹೇಳಿದಂತೆ ನನ್ನ ಅಮ್ಮ " ಧೂಳ್ರೊಟ್ಟಿ ತಾ ತಿಂದು ಬಾಳ್ರೊಟ್ಟಿ ನಮಗಿತ್ತು ; ಮುಕ್ಕಾಲು ಶತಮಾನ ಬಾಳ್ದ ಚುಕ್ಕಿ " . ಉರಿ ಬಿಸಿಲಿನ ಊರು ಶಹಾಪುರದ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮ ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ನಿಂತಳೆಂದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಂಪಿನ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಇಡೀ ಮನೆ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಈಗ ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ . . ಅವಳ ಭಕ್ತಿಯ ಉತ್ಕಟತೆಯನ್ನು ಕಂಡೇ ದೇವರು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೂಜೆಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿರಬೇಕು ಎಂದು . ಆಕೆ ಹೋದಳು . . ಗಿಡವಾಗಿ , ಮರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನೆರಳು - ಹಣ್ಣು ಎರಡೂ ನೀಡಿ ನಮ್ಮ ಬಾಳಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೇರಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವಳು . . ಬಳ್ಳಿಯಾಗಿ ಹಬ್ಬಿದ್ದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಸರಿ ಒಗೆದು . ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಬಳ್ಳಿ ನೆಟ್ಟಗೆ ನಿಂತೀತೇ ? ಹೂವು , ಹಣ್ಣು ಹೊದ್ದು ಕಂಗೊಳಿಸೀತೇ ? ತುಂಬಿದ್ದ ಬಾಳ ಪಾತ್ರೆ ಬರಿದಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲ ಚದುರಿದ ಲತೆಗಳಾದೆವು . ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದ ಬದುಕು ನೆಲಕ್ಕೊರಗಿ ಅಂಗಾತ ಮಲಗಿತು . ಬದುಕೆಂಬೋ ಬವಣೆ ನನ್ನನ್ನು ದಣಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ' ಅಮ್ಮ ಬೇಕು ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸು ಚೀರುತ್ತದೆ . ದೇವರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮೊರೆ ಇಡುತ್ತದೆ . . ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳೆನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಆಕೆಯೇ ನಮ್ಮ ಅಮ್ಮನಾಗಲಿ ; ನಾವೇ ಆಕೆಯ ಕರುಳ ಕುಡಿಗಳಾಗಲಿ ಎಂದು . ಹೆಸರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯಾವತ್ತೂ ' ಶಾಂತ ' ವಾಗಿಯೇ ಅಪ್ಪನ ಹೆಸರಿನ ' ಬಸವ ' ನಿಲಯದಲ್ಲಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಅಮ್ಮ ತೀರಿ ಈಗ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಾದವು . ಸವಿತಾ ನಾಗಭೂಷಣ ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ " ನಾನವಳ ಕಣ ಮಣಭಾರ ಋಣ " . ಅಮೆರಿಕದ ಅಂತರಿಕ ಯುದ್ಧ ಉಚ್ಚಾಯ ಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿದ್ದ ಹಂತದಲ್ಲಿ , ೧೮೬೧ ರಲ್ಲಿ , ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಟೇಲರ್ ಗ್ರಾಮಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸೇನಾ ನೆಲೆಗಳಾಗಿದ್ದವು . ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಎರಡೂ ಬಣಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೀಡು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದವು . ಇದರಿಂದ ತನ್ನ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಮೇರಿ ಕೂಡಲೇ ತುರ್ತು ಸಭೆ ಕರೆದು ಎಂತಹ ವಿಷಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎದುರಾದರೂ ಕ್ಲಬ್ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮರೆಯದೆ , ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯಾಗಲೀ , ಮುಗಿದ ನಂತರವಾಗಲೀ , ಚರ್ಚುಗಳ ವಿಭಜನೆಯಾಗದಂತೆ ಎಚ್ಚರ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು . ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಟೈಫಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಡಾರ ರೋಗಗಳು ಕಾಡತೊಡಗಿದಾಗ ಸೇನಾ ಪಡೆಗಳು ಮೇರಿಯವರ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳ ಸಹಾಯ ಬೇಡಿದರು . ಸಹಾಯಹಸ್ತವನ್ನು ಚಾಚಿದ ಮೇರಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಸೈನಿಕರು ಕ್ಲಬ್‌ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಾಗಲೀ , ಅನ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯ ತೋರುವುದಾಗಲೀ ಮಾಡಕೂಡದೆಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದ್ದಳು . ಈ ಷರತ್ತಿಗೆ ಸೇನಾಪಡೆ ಒಪ್ಪಿದ ನಂತರದಲ್ಲೇ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿ , ಕ್ಲಬ್ ಅಪಾರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು . 2011ರ ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಾಕೃತ ಸಮ್ಮೇಳನ ನಡೆಸಲು ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಹಸಿರು ನಿಶಾನೆ ತೋರಿದ್ದಾರೆ . ಈ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸಹಕಾರ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದರು . ಏರ್ ಇಂಡಿಯಾ ಗಗನಸಖಿ ಭಗ್ನಪ್ರೇಮದಿಂದಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಘಟನೆ ಯಲಹಂಕದ ಚಂದ್ರಮೌಳೇಶ್ವವರ ಲೇಔಟ್ ನಲ್ಲಿ ಗುರುವಾರ ರಾತ್ರಿ ನಡೆದಿದೆ . ಏರ್ ಇಂಡಿಯಾ ವಿಮಾನಯಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗಗನಸಖಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೇರಳ ಮೂಲದ ಆಶಾ ಮಹಮ್ಮದ್ ಆಲಿ ( 21 ) ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರು . ಅವರು ಮನು ಎಂಬಾತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು . ಕೆಲ ದಿನಗಳಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ವಿರಸ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು . ಇದರಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡ ಅವರು ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ ಸುರಿದುಕೊಂಡು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು . . . ಇಷ್ತು ವಿವರಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಾನು ಋಣಿ . ಬಾಯಿ - ನೀರಿಳಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ , ಅಲ್ಲವೆ ? ! ಪ್ರೀತಿಸದೇ ವರ್ಷಾನುಗಟ್ಟಲೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಇದ್ದುಬಿಡಬಹುದು . ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು . ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಏನನ್ನೋ ಬೇಡುತ್ತದೆ . ಏನನ್ನೋ ಕಾಡುತ್ತದೆ . ಸುಮ್ಮನಿದ್ದವರನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ದೂಡುತ್ತದೆ . ಮದುವೆಯಾದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ . ಮದುವೆಯೆಂಬ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ . ಆದರೆ ಗಿಣಿಯು ಪಂಜರದೊಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಆಮೇಲೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ' . . . ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಬರವಣಿಗೆ . ಗುರು , ನಮ್ಮ ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಗು ಕೆಡುಕಿನ ವಿಷಯಗಳೆರಡೂ ಇದ್ದೇ ಇವೆ . ನಾವು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಿದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ತರ್ಕವು ಹೊಳೆಯದೇ ಇರದು . ~~ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಕ್ಕೆ ಪ್ರಜಾವಾಣಿಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಓದಿ ಇಲ್ಲಿ … " ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾದಂಬರಿ "~~ ಅಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರಲ್ಲಿ ವರ್ಣದ್ವೇಷವೇ ಇಲ್ಲವೆ ? ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ! " ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮಾಡಲು ಹೇಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಲಸಿಗರೇ ಮಾಡಬೇಕು . ನಾವುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಲಂಡನ್ನಿನ ಇಕ್ಕಟ್ಟು ಬೀದಿಗಳೆಲ್ಲ ನಾರತೊಡಗುತ್ತವೆ . ಲಂಡನ್ ಸೇತುವೆಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ " ಎಂದಳು ಸೋಫಿಯ . ಜಮೈಕದಿಂದ ಬಂದು ನೆಂಟರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏಳುವರ್ಷ ಕಾಲ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತ ಹೊರಗೆಲ್ಲೂ ಓಡಾಡದಿದ್ದವಳು ಸೋಫಿಯ . ನಂತರ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತ , ವಾರಕ್ಕೆ ೧೦೦ ಪೌಂಡ್ ( ಸುಮಾರು ೮ , ೦೦೦ ರೂಗಳು ) ಬಾಡಿಗೆಯ ಹತ್ತಡಿ ಎಂಟಡಿ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತ , ವಾರಕೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪೌಂಡ್ ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ! ದುಬೈ : ನಾಳೆ ಅರ್ಶದ್ ಹುಸೇನ್ ಅವರ ' ವಿಸ್ಮಯ ಪ್ಲಸ್ ' - ವಿಶ್ವದ ವಿಸ್ಮಯಗಳತ್ತ . . . ' ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಉಮೇಶ , ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು . ಶರೀಫರ ಹೆಂಡತಿ ಬೇಗನೇ ತೀರಿಕೊಂಡರು . ಅವರ ನಿಧನದ ನಂತರವೇ , ಶರೀಫರು ಊರೂರು ತಿರುಗುತ್ತ , ತತ್ವಪದಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತ ತಿರುಗಿದರು . ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿ ಅವರು ' ಕಾಂತೆ ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರ , ಅದು ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದಂತಾಗುವದು . ಆದರೆ ಇದು ಅಸಂಭಾವ್ಯವೇನೂ ಅಲ್ಲ . Anyway , ಇಲ್ಲಿ ಕಾಂತೆ ಎಂದರೆ ಆಪ್ತಸಖಿ . ಆ ಆಪ್ತಸಖಿ ಶರೀಫರ ಹಾಡಿನ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ , ಹಾಡಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬಹುದು ಅಥವಾ ಶರೀಫರು ತಮ್ಮ ಅಂತರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬೋಧಿಸಿ ಹೇಳಿರಲೂ ಬಹುದು . ~~• 2ನೇ ಸೆಮಿಫೈನಲ್ : ಇಂದು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ - ಪಾಕ್ ಪಂದ್ಯ~~ ವೆಲ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಬಂದರು ಮೂರು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ : ಮತಿಯು / ಸೋಮೆಸ್ ದ್ವೀಪ , ಮಕರೋ / ವಾರ್ಡ್ ದ್ವೀಪ ಹಾಗು ಮೊಕೊಪುನ ದ್ವೀಪ . ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ದದಾಗಿದ್ದು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ದ್ವೀಪವೆಂದರೆ ಮತಿಯು / ಸೋಮೆಸ್ ದ್ವೀಪ . ಇದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಹಾಗು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸಂಪರ್ಕ ನಿಷೇಧ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಬಳಕೆ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಮೊದಲ ಹಾಗು ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವ ಸಮರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳ ನಿರ್ಬಂಧವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ಇದು ಈಗ ಒಂದು ಸಂರಕ್ಷಿತ ದ್ವೀಪವಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಇದು ಕರಾವಳಿಯ ಆಚೆಗಿರುವ ಕಪಿಟಿ ದ್ವೀಪದಂತೆ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದೆ . ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಫೇರಿಯ ಮೂಲಕ ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದಾಗಿದೆ . ~~೧ . ಈ ಸರ್ತಿ ಮಳಿಯೊಂದ್ ಕೈಕೊಟ್ ಬ್ಯಾಸಾಯ ಮಾಡುವರಿಗೆ ಭಾರಿ ತಾಪತ್ರ ಮರಾಯ್ರೆ~~ ಪುತ್ತೂರು : ಬೈಕೊಂದು ಮರಕ್ಕೆ ಢಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದು ಸವಾರ ಮೃತಪಟ್ಟ ಘಟನೆ ಶುಕ್ರವಾರ ತಡರಾತ್ರಿ ಪುತ್ತೂರು ನಗರದ . . . . ವಿಸ್ಮಯ ನಗರಿ ತಾಣವು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಲೇಖನ , ಕವನ , ಬ್ಲಾಗ್ , ಫೋಟೋಗ್ರಾಫಿ , ಚರ್ಚೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ . ಇಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಯಾಕೆ ಬರೆಯಬಾರದು ? ಹೊಸ ಲೇಖನ ಬರೆಯಲು ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ . ನಿನ್ನ ದೀಪಾವಳಿಗೆ ನನ್ನ ಶುಭಾಶಯಗಳು * * * ಅಮ್ಮಾ ಪಟಾಕಿ ಸಿಡಿಯಿತು ಪಟಾಕಿ ಹೊಡೀತೀನಿ ಎನ್ನುತ್ತಾ ಒಳಬರುವ ಮಗನೇ , ಒಳಗೆ ಆಗಷ್ಟೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ಕತ್ತಲೇ , ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಈಗ ತಾನೇ ಟೀವಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ ಬಾಂಬ್‌ ಪಟಾಕಿ ಹೊಡೆದ ಹೊಗೆಯ ಚಿತ್ತಾರವೇ , ಪೇಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಟಾಕಿಯಂತೆ ಸಿಡಿದ ಸಿಡಿಮದ್ದಿನ ಮಧ್ಯೆ ಸಿಡಿದು ಹೋದ ಬದುಕುಗಳೇ , ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಡಾ . ಸಿ . ಸೋಮಶೇಖರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಜನತೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ . ಜನಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ . ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಿರುವ ಈ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛ , ಸುಂದರ , ಹಸಿರು ನಗರದ ಕನಸು ನನಸಾಗಲಿ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ . ~~ವಾರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಸ್ತ್ ಸಿನೆಮಾ - ' ಟರ್ಮಿನೇಟರ್ - ಸಾಲ್ವೇಶನ್ '~~ ಧರ್ಮದ / ಜಾತಿಯ ಹೆಸರು ಹೇಳಿಕೊಂಡೇ ಮೀಸಲಾತಿ ಕೊಟ್ಟು ವೋಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮಾಡುವ ಅರ್ಜುನ್ ಸಿಂಗ್ , ಮಾಯಾವತಿ , ದೇವೇಗೌಡ , ಲಾಲು , ಮುಲಾಯಮ್ , ಪಾಸ್ವಾನ್ , ಎಲ್ಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸಿಗರು … ಅಷ್ಟೇಕೆ ನೂರಕ್ಕೆ ೮೦ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ ಕಾರಣಿಗಳು . ಇದಕ್ಕೆ ಉಪ್ಪು - ಖಾರ ಹಾಕಲಿಕ್ಕೆ ಕಾರ್ನಾಡ , ಅನಂತ , ಜಿ . ಕೆ . ಗೋವಿಂದ , ಗೌರಿ ಲಂಕೇಶ , ಬೆಳಗೆರೆ ಮುಂತಾದ ಹಿಂದೂ ಹಿತ ಶತ್ರುಗಳು . ರಕ್ತ ಸಂಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂದಿಸಿದಂತೆ RGD ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತೆ . ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿ ಜೀವಕೋಶದಲ್ಲಿ ೨೩ ' ಜೊತೆ ' ಕ್ರೊಮೊಸೊಮ್ ಗಳಿವೆ ಅಂತ ಮೊದಲೆ ಹೇಳಿದ್ನಲ್ಲ . ಒಂದು ಕ್ರೊಮೊಸೊಮ್ ಲ್ಲಿ ಕೋಡ್ ತಪ್ಪಿರುವ RGD ಉಂಟು ಮಾಡಬಲ್ಲ ' ಎಕ್ಸ್ ' ಜೀನ್ ಇದ್ದರೂ ಅದರ ' ಜೊತೆಗಾರ ' ಕ್ರೊಮೊಸೊಮ್ ನಲ್ಲಿ ಕೋಡ್ ಸರಿಯಿರುವ ' ಎಕ್ಸ್ ' ಜೀನ್ ಇರೊದಿಂದ್ರ ಜೀವಕೋಶದಲ್ಲಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಂಥಾ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗದೆ ಜೀವಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಕ್ರೊಮೊಸೊಮ್ ಜೊತೆಯ ' ಎರಡೂ ಕ್ರೊಮೊಸೊಮ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಡ್ ತಪ್ಪಿರುವ RGD ಉಂಟು ಮಾಡಬಲ್ಲ ' ಎಕ್ಸ್ ' ಜೀನ್ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ' ಜೀವಿ ಅಂಥಾ RGDಯಿಂದ ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು . ತಿರುವನಂತಪುರ : ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಯುಡಿಎಫ್ ಮೈತ್ರಿಕೂಟ ಸರಳ ಬಹುಮತ ಪಡೆದು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ . ಒಟ್ಟು ೧೪೦ ಸ್ಥಾನಗಳ ಪೈಕಿ ಯುಡಿಎಫ್ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಮತ್ತು ಎಲ್ . ಡಿ . ಎಫ್ ಅರವತ್ತೆಂಟು ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿದೆ . ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಸಿ . ಪಿ . ಎಂ . ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ . ಯುಡಿಎಫ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೇವಲ ೩೮ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿದೆ . ಮೈತ್ರಿ ಪಕ್ಷವಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೀಗ್ ೨೦ ಮತ್ತು ಕೇರಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮಾಣಿ ೯ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿದ್ದು ಸರ್ಕಾರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ [ . . . ] ತಪ್ಪಿದರೆ ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಸಂಘ , ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿ ಉಗ್ರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು . ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತಿ ಪ್ರೊ . ಕೆ . ಎಸ್ . ಭಗವಾನ್ , ದಲಿತ ಸಂಘರ್ಷ ಸಮಿತಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಂಚಾಲಕ ದೇವಗಳ್ಳಿ ಸೋಮಶೇಖರ್ , ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳ ಜಾಗೃತಿ ವೇದಿಕೆ ಸಂಚಾಲಕ ಎ . ಎಚ್ . ಕೃಷ್ಣೇಗೌಡ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು . ~~ಮುಖಪುಟ » ಕನ್ನಡ » ಚೌಚೌ ಭಾತ್ » ಲೈಫು - ಸ್ಟೈಲು~~ ವಿಷುಯಲ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ತಂಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆ 2010ವು ಸಂಕೇತನಾಮವಾಗಿ ರೊಸಾರಿಯೋ [ ೮೦ ] ವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು , ಅನ್ವಯಿಕ ಜೀವನಕ್ರಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆಂದೇ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ . ಅದರಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ಲೋರರ್ ನಂತಹ ನವೀನ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಸಾಧನಗಳಿದ್ದು [ ೮೧ ] , ಇವು ಸಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕ್ರಮವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ನಡುವಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ . [ ೮೨ ] [ ೮೩ ] ಇದು UML ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಕ್ಷೆ , ಉಪಭಾಗಗಳ ನಕ್ಷೆ , ( ತಾರ್ಕಿಕ ) ಶ್ರೇಣಿ ನಕ್ಷೆ , ಅನುಕ್ರಮ ನಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ ಕೋಶ ನಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವೀಯುತ್ತದೆ . [ ೮೩ ] ವಿಷುಯಲ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ತಂಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆ 2010 ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಭಾವ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು , ಇದು , ನಿಜಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸದೆಯೇ , ಮೂಲ ಸಂಕೇತಗಳ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಯಾವ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕ್ರಮಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದೆಂಬ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ . [ ೮೪ ] ಇದು ಬೇಡವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ , ಅಗತ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ , ಯೋಜೆನಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ . " ಮನಸಿನ್ಯಾಗೊಂದು ಮನಸು " ಬ್ಲಾಗಿನ ಮಹೇಶ ಅನಿಸುತ್ತೆ . ಆರು ವರ್ಷಾ ಆತು ಶಿವಾ ಅ ಎರಿಯದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು , ನಮ್ಮ ಏರಿಯಾ ಅನ್ನೊ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಚಿತ . ನಮ್ಮವರನ್ನು ಪ್ರೇರಿಪಿಸುವುದು ಇಷ್ಟೇ : ಹಣ , ಜಾತಿ ಹಾಗೂ ಬಣ . ಇವು ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರೂ ಸತ್ಯವಲ್ಲವೇ ? ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು , ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷತೆ ಇದೆ - ಅವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ , ಗೌಡ , ಲಿಂಗಾಯಿತ , ಕುರುಬ ಮೊದಲಾದ ಜಾತಿಗಳು , ಅವರಲ್ಲೇ ಗಣಿ ಒಡೆತನದವರು , ಪಕ್ಷ ಕಟ್ಟಿದವರು , ಬೇರೆ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಹಾರಿ ಸಧ್ಯಕ್ಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವರು , ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಭರ್ಥಿಗಳಾಗಿ ಗೆದ್ದು ಇಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಪಕ್ಷ ಸೇರಿಕೊಂಡವರು - ಮೊದಲಾದವರೆಲ್ಲ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಕಾರಣವನ್ನು ವಿಶೇಷಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಾಗಲಾರದು . ಇಂದು ( ಜನವರಿ ೩೧ ) ಕರ್ನಾಟಕದ ವರಕವಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ರಾಮಚಂದ್ರ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಜನ್ಮ ದಿನ . ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಇವರ ಕಿರು ಪರಿಚರ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ . http : / / guruve . blogspot . com / 2006 / 10 / blog - post_30 . html ಹೋದ ವರ್ಷ ಸಾಧನಕೇರಿ - ದಾರಾವಾಢದಲ್ಲಿರುವ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಮನೆ , ಬೇಂದ್ರೆ ನೆನಪಿನ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯ , ಮತ್ತು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕಾವ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ಥಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಮನೆಯ ಮುಂದಿನ ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸುವರ್ಣಾವಕಾಶ ಒದಗಿ ಬಂದಿತ್ತು . ಅಲ್ಲಿ ಸೆರೆ ಹಿಡಿದ ಕೆಲವು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಈ ದಿನ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಅದ್ಭುತ ಕವನಗಳಿಗೆ ನಾನು ಮಾರು ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ . ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕೆಲೊವೊದು ಕವನಗಳಂತೂ ನನಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿಕೊಟ್ಟಿವೆ . ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳ ಕೆಲೊವೊಂದು ಸಾಲುಗಳಂತೂ ಬೇರೆ ಯಾರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಿಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದೆನೆಸುತ್ತವೆ ! ಕೆಲವೊಂದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೆನೆದರೆ , " ನಿದ್ದೆಗೊಮ್ಮೆ ನಿತ್ಯ ಮರಣ ಎದ್ದ ಸಲ ನವೀನ ಜನನ ನಮಗೆ ಯಾಕೆ ಬಾರದೊ ? " " ಒಂದೆ ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ . . ಒಂದೆ ಬಾಲ್ಯ ಒಂದೆ ಹರೆಯ . . ನಮಗದಷ್ಟೆ ಏತಕೊ ? " ವಿಶ್ವಮಾತೆಯ ಗರ್ಭಕಮಲಜಾತ - ಪರಾಗ - ಪರಮಾಣು ಕೀರ್ತಿ ನಾನು " " ತುಳುಕ್ಯಾಡತಾವ ತೂಕಡಕಿ , , ಎವಿ ಅಪ್ಪತಾವ ಕಣ್ಣ ದುಡುಕಿ , , ಕನಸು ತೇಲಿ ಬರತಾವ ಹುಡುಕಿ ! ! ನೀವು ಹೊರಟಿದ್ದೀಗ ಎಲ್ಲಿಗೆ ? " " ನಂದ ನನಗ ಎಚ್ಚರರಿಲ್ಲ . . ಮಂದಿಗೊಡವಿ ಏನs ನನಗs . . ಒಂದೇ ಅಳತಿ ನಡದ ಚಿತ್ತ | | ಹಿಂದ ನೋಡದ ಗೆಳತಿ . . . " " ಬಾರೋ ಸಾಧನಕೇರಿಗೆ . . ಮರಳಿ ನಿನ್ನೀ ಊರಿಗೆ " " ಹರನ ಜಡೆಯಿಂದ . . ಹರಿಯ ಅಡಿಯಿಂದ . . ಋಷಿಯ ತೊಡೆಯಿಂದ ನುಸುಳಿ ಬಾ " " ನಲ್ಲ ! ನಿನ್ನ ಲಲ್ಲೆವಾತು . . ಮೀಸೆಕುಡಿಯಲಲ್ಲೆ ಹೂತು " " ನಲ್ಲೆ ! ನಿನ್ನ ಲಲ್ಲೆವಾತು . . ಮುಗುಳು ನಗೆಯಲಲ್ಲೆ ಹೂತು " " ಉತ್ತರಧ್ರುವದಿಂ ದಕ್ಷಿಣಧೃವಕೂ . . ಚುಂಬಕ ಗಾಳಿಯು ಬೀಸುತಿದೆ " " ಸಂಸಾರ ಸಾಗರಾದಾಗ , ಲೆಕ್ಕವಿರದಷ್ಟು ದು : ಖದ ಬಂಡಿ " " ಅತ್ತಾರೆ ಅತ್ತುಬಿಡು , ಹೊನಲು ಬರಲಿ , ನಕ್ಕ್ಯಾಕ ಮರಸತೀ ದುಕ್ಕ ? ಎವೆಬಡಿಸಿ ಕೆಡವು , ಬಿರಿಗಣ್ಣು ಬ್ಯಾಡ , ತುಟಿಕಚ್ಚಿ ಹಿಡೀಯದಿರು ಬಿಕ್ಕ " " ಕುರುಡು ಕಾಂಚಾಣ ಕುಣಿಯುತಲಿತ್ತು ! ಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದವರ ತುಳಿಯುತಲಿತ್ತೋ ! " " ಬೊಗಸಿಗಣ್ಣಿನಾ ಬಯಕೆಯ ಹೆಣ್ಣು ನೀರಿಗೆ ಹೋಗಿತ್ತ . . ತಿರುಗಿ ಮನೀಗ ಸಾಗಿತ್ತ ; " " ಇದ್ದದ್ದು ಮರೆಯೋಣ . . ಇಲ್ಲದ್ದು ತೆರೆಯೋಣ . . ಹಾಲ್ಜೇನು ಸುರಿಯೋನ . . ಕುಣಿಯೋಣು ಬಾ " " ನಾರಿ ನಿನ್ನ ಮಾರೀಮ್ಯಾಗ . . ನಗೀ ನವಿಲು ಆಡತಿತ್ತ " " ಕಣ್ಣಿನ್ಯಾಗ ಬಣ್ಣದ ನೋಟ . . ತಕ ತಕ ಕುಣಿದಾಡತಿತ್ತ " " ಕೆನ್ನನ ಹೊನ್ನನ ಬಣ್ಣ - ಬಣ್ಣಗಳ . . ರೆಕ್ಕೆಗಳೆರಡೂ ಪಕ್ಕದಲುಂಟು " " ಶಾಂತಿರಸವೇ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾ . . ಮೈದೋರಿತಣ್ಣಾ . . ಇದು ಬರಿ - ಬೆಳಗಲ್ಲೋ ಅಣ್ಣಾ . " ವಿ . ಸೂ : ಸಮಯದ ಅಭಾವದಿಂದ ತುರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಈ ನೆನಪಿನ ಚಿತ್ರದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಲಾಗಿಲ್ಲ . ಕ್ಷಮಿಸಿ .

Download XML • Download text

kan-11

kan-11

View options