Deltacorpus 1.1

guj-32

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

" ઘરમાં તું એકલી જ છે … ! બીજું કોઈ દેખાતું નથી … " કમલભાઈ એ મધ્યમવર્ગીય ફલેટના સાધારણ ડ્રોઇંગરૂમનું નિરીક્ષણ કરી રહ્યા . માત્ર ચૂનાવાળી દિવાલો , જૂનો સોફાસેટ , ઘસાઈ ગયેલી ગાદીઓ , સામે એક નાનકડા ટેબલ પર પડેલું નાનું , બ્લેક એન્ડ વ્હાઇટ ટેલીવિઝન અને એની બાજુમાં પાટ ઉપર પડેલાં વસ્ત્રોનો ઢગલો … ! લાગતું હતું કે જાણે હમણાં જ કપડાં બદલાવીને કોઈ ઘરની બહાર ગયું હોય . આ અણીયારી આંખડીયુ , તારી કાયા લજામણી વેલ , હું તારો કળાયેલ મોરલો , તુ મારી ઢળકતી ઢેલ . આવા અડપલાથી ધળકે હૈયુ , જરા છાના રેજો છેલ , દલડાંમાં લાગી લ્હાયુ , પ્રિત્યુના અમી વરસાવો , હું ઘુંઘટડો નહી ખોલુ , નહી હસીને તમ સંગ બોલુ . ~~ભાજપ સંગઠન માળખામાં ખાલી રહેલી જગ્યાઓ તાત્કાલીક ભરવા ફળદુનો આદેશ~~ રાત્રે સાડા બાર વાગે ઘરે પહોંચ્યો . મારા રૂમની લાઇટ ચાલુ કરી . સામે પથારીમાં બે નાની , સુંદર આંખો સાથે મારું બાળક ભવું ( ભવ્યા ) મારી સામે હસ્યું . મારો દિવસભરનો બધો થાક ઉતરી ગયો . બપોરે સાડા ત્રણની આસપાસ ઓફિસે જવા નીકળું પછી બીજા દિવસે સવારે તેની સાથી તોફાન - મસ્તી થઈ શકે . રાત્રે આવું ત્યારે તે ક્યારેક ઊંઘમાં મલકાતી હોય છે , જાણે પરીઓના દેશમાં હોય . રાતે તે લગભગ જાગતી નથી , પણ ક્યારેક - ક્યારેક તેના બાપનો થાક ઉતારવા જાગી જાય છે . મારો અનુભવ છે કે જે દિવસે હું બહુ થાકી ગયો હોય ત્યારે તે રાત્રે જાગે છે અને પછી અડધો - પોણો કલાક મારી સાથે મસ્તી કરે . ગઈકાલે હું ઓફિસે બપોરે અઢી વાગે ગયો હતો અને રાત્રે સાડા બારે ઘરે આવ્યો . કાલે ખરેખર હું કંટાળી ગયો હતો , થાકી ગયો હતો . પણ દિકરીનું એક હાસ્ય બધો ભાર હળવો કરી દે છે . બાળકોનું હાસ્ય આપણને ગમે છે , તે આપણને મીઠું લાગે છે , કેમ કે તેમાં નિર્દોષતા હોય છે . તેમાં પ્રેમ સિવાય બીજો કોઈ ભાવ હોતો નથી . બાળકોને ઈશ્વર સાથે સરખાવવામાં આવે છે . તેમનો વ્યવહાર સીધો , સરળ અને સ્પષ્ટ હોય છે . કોઈ ચીજવસ્તુ ગમી જાય તો તાતાથૈયા . . . ન ગમે તો એં . . એઁ . . . એઁ . . ટેં . . ટેં . . . ટેં . . બાળકો શુદ્ધતાનું ઝરણું છે . કાશ , આપણે બાળક જેવા નિર્દોષ રહી શકતાં હોત . . આપણું હાસ્ય , આપણી અભિવ્યક્તિ અને આપણો વ્યવહાર તો કેટલો ગણતરીપૂર્વકનો હોય છે ! આપણે આપણાં જ મિત્રો , સાથીદારો અને સગા - સંબંધીઓ સાથે નિખાલસતાપૂર્વક વર્તીએ છીએ ? નિખાલસતા એટલે ભેળસેળ વિનાનું , મીઠું - મરચું ભભરાવ્યા વિનાનું , સાયલન્સરમાંથી ધુમાડા કાઢ્યાં વિનાનું સ્વાભાવિક વર્તન . બાળકોની અભિવ્યક્તિમાં ગણતરી હોતી નથી અને આપણી અભિવ્યક્તિ ગણતરી વિનાની હોતી નથી . બાળકનો વ્યવહાર હ્રદય સાથે જોડાયેલો છે અને આપણો મગજ સાથે . . . મગજ સાથે જોડાયેલો છે તેનો વાંધો નથી . . વાંધો છે મગજ વિનાના વ્યવહાર સામે . . . બાળકો વગર વિચાર્યું વર્તન કરે તો મીઠું લાગે છે . . પણ કહેવાતા સમજું લોકો બહુ વિચારીને પણ હાસ્યાસ્પદ વર્તન કરતાં હોય છે ત્યારે ? હસવું જ આવે છે . . . આ બાજુ . . નીલમને એવું એકાંત મળતું જ નહોંતુ જ્યાં તે સુનીલની ચીઠ્ઠી વાંચે . . સાંજ પડી ગઈ લીમડે બેઠા બેઠા મહમદ રફીની છઠ્ઠી પેઢી રાગડા કાઢતા હતા તે સંભળાતા હતાં . . અને તેને હસવુ આવતુ હતુ . . જોકે આ બધુ તો રોજનું હતુ … મદ્રાસ પ્રાંતમાં રેલવેનો એક પોઇન્ટમેન હતો . જે રોજ પોતાનું કાર્ય પ્રામાણિકતાથી કરતો હતો અને પોતાના મિત્રોને પણ આમ કરવાની સલાહ આપતો હતો . એક દિવસ તે સવારે કામે નીકળ્યો અને પોતાના પોઈન્ટ પર જઈને ઊભો રહી ગયો . થોડીવાર પછી એવી પરિસ્થિતિ નિર્માણ થઈ કે , સામ - સામેથી એક જ ટ્રેક પર બે ગાડીઓ વેગથી આવી રહી હતી . પોઈન્ટમેન આ ગાડીઓને યોગ્ય સિગ્નલ આપવાનું વિચારી રહ્યો હતો ત્યાં જ તેના પગમાં એક . . . આગળ દર્શાવેલ ફન્ડામેન્ટલ પુરી ક્ષમતાથી કરવા માટે ખેલાડીમાં સારૂં ફુટવર્ક હોવું ખૂબ જ જરૂરી છે . જો કે દરેક રમતની અંદર ખેલાડીનું ફુટવર્ક જેટલું સારૂં હશે તેટલી આસાનીથી તે રમત સારી રીતે રમી શકશે . ફુટવર્કમાં ચેઈન્જ ઓફ સ્પીડ , ચેઈન્જ ઓફ ડાયરેકશન , પિવોટીંગ , સ્ટાર્ટ એન્ડ સ્ટોપ , વિગેરેનો સમાવેશ કરી શકાય . ~~હવે તો એજ એક સંયોગ કરી દો જાત ઉપર પ્રયોગ~~ ૧૭ મે , ૨૦૧૧ના દિવસે ભારતનાં મોસ્ટ વોન્ટેડ ડોન અને આંતકવાદી દાઉદ ઈબ્રાહિમના ભાઈ ઈકબાલ કાસકરના ડ્રાઈવર પર ગોલીબાર કરીને એની હત્યા કરી દેવામાં આવી ત્યારે આ ઘટના મુંબઈમાં બની હોવાના કારણે મુંબઈ પોલીસ સફાળી જાગી ગઈ હતી અને ઈકબાલના ભીંડી બજાર ખાતેના ઘરે સુરક્ષા માટે બે પોલીસ કોન્સ્ટેબલોની ડયુટી લગાવી દેવામાં આવી હતી . આપણા નજીકના મિત્રો સંબંધીઓમાં આવા લોકો હોય કે ન હોય શું ફરક પડે ? જે દિકરીના લગ્ન માટે બાપ હોંશે હોંશે પોતાના જીવનની બધી મૂડી હસતા હસતા ખર્ચી નાખે છે એ બધુંય કર્યા પછી આવું સાંભળવા ? આના કરતાં તો દિકરીને બે કપડા વધુ આપ્યા હોય ને તો લેખે લાગે . સમાજ માણસને સુખી કરવા બને છે કે દુ : ખી કરવા ? અને આ બધાં બેશરમ લોકોની વચ્ચે ક્યાંક એવા દિવડા પણ છે જે પોતાનું યોગદાન આપીને કોઇ પણ વિશેષ પુરસ્કારની આશા રાખ્યા વગર જતા રહે છે . એ કોઇ સંબંધી પણ હોઇ શકે , મિત્ર પણ હોઇ શકે , પડોશી પણ હોઇ શકે , પણ એ " વહાલાં " ની કેટેગરીમાં અવશ્ય આવે . પોતાના પ્રસંગોમાં આવા લોકોને બોલાવવા બધાં તત્પર રહેવાના જ . મને કેટલાક એવા મિત્રો પર ખરેખર ગર્વ છે , એ મિત્રોનું મારા જીવનમાં કોઇ સગાં કરતાં સ્થાન ક્યાંય ઉંચુ છે , કારણકે એમણે મારા પર ત્યારે વિશ્વાશ કર્યો , જ્યારે કોઇને ન હતો . મારી જીત તેમણે ઉજવી છે અને તેમની હારમાં હું રડ્યો છું . એક માણસ ખસ્યો પ છી બી જો એ તો અનુભવવા જેવું હતું એતો ધડાકોભડાકો તડકો અને કડકો હતો ભાષામાં ઊભા રહેવા મૂકેલો થડકો ગીતા પ્રવચનો ( વિનોબા ) અધ્યાય પાંચમો : બેવડી અકર્મ અવસ્થા : યોગ અને સંન્યાસ પ્રકરણ ૧૭ - મનની આરસી - બાહ્યકર્મ ૧ . સંસાર બહુ ભયાનક ચીજ છે . ઘણી વાર તેને સમુદ્રની ઉપમા આપવામાં આવી છે . સમુદ્રમાં જ્યાં જુઓ ત્યાં પાણી જ પાણી દેખાય છે . સંસારનું પણ એવું જ છે . સંસાર બધે ઠેકાણે ભરેલો છે . કોઈ એક [ . . . ] શ્રી ભોજાભાઈ આર . ઓડેદ્રા ; લાફબરો ( યુ . કે . ) થી લખે છે : તેમને શરદી ઉધરસ અને તાવ સાથે ખૂબ જ છીંકો આવતી હતી . આ તકલીફમાંથી સારું થઈ જાય તે માટે તેમણે પૂ . બાપાને યાદ કરી પરચો માન્યો . પૂ . બાપાની દયાથી તેમને બિલકુલ સારું થઈ ગયું . તેમનો પૌત્ર અભ્યાસમાં ધ્યાન આપતો ન હતો અને વાળ કપાવતી વખતે ખૂબ જ રડતો હતો . આ બાબતે પણ પૂ . બાપાને કરેલી પ્રાર્થના ફળી . કાળજા કેરા કટકાને વિદાય કરવી એ માવતર માટે કપરી વેળા છે , મૂક્તિને અભિનંદન જેટલો અસ્વીકાર તેટલું બંધન - ફકીરને વસ્ત્રોનું હતું તેવું . જેટલો સ્વીકાર એટલી મુકિત . જૉ નૈસર્ગિક જીવનનો પરિપૂર્ણ સ્વીકાર થાય તો એ જ સ્વીકાર અજ્ઞાત માટેનો માર્ગ બની જશે . એ પરિપૂર્ણ સ્વીકòતિને જ હું આસ્તિકતા કહું છું . એ આસ્તિકતા જ વ્યકિતને મુકિત અપાવશે . જે જીવનની નૈસર્ગિકતા સ્વીકારતા નથી , એનો નિષેધ કરે છે , ' આ પાપ છે , આ વિષય છે , આ ખરાબ છે , ' એવું કહીને જે છોડવાની વાત કરે છે તેને હું નાસ્તિક કહું છું . જેવા હોય તેવા જીવનનો સ્વીકાર કરો અને એની પૂર્ણતામાં જીવો . એ પરિપૂર્ણતા દિનપ્રતિદિન સોપાનો ચડતી જશે . આ સ્વીકાર મનુષ્યને ઘ્ર્વમાં લઈ જશે અને જેનું કામમાં નામોનિશાન ન હતું તેનું દર્શન એક દિવસ લાધશે . કામ જે કોલસો હતો તેમાંથી એક દિવસ પ્રેમનો હીરો ઝળહળશે . આ પ્રથમ સૂત્ર છે . ~~૭ ઉત્તરકાંડ - ઉત્તરકાંડમાં પરમ વિશ્રામની ખોજ છે .~~ નિયમ પાલનથી મનુષ્યમાં આત્મવિશ્વાસ અને શિસ્તની ભાવના આવે છે . જીવનને પ્રગતિ અને વિકાસને માટે આ બંને શક્તિઓ અનિવાર્ય છે . આત્મશક્તિ અથવા આત્મવિશ્વાસના અભાવમાં મનુષ્ય નાનાં નાનાં ભૌતિક પ્રયોજનોમાં જ લાગેલો રહે છે . શિસ્ત વિના જીવન અસ્તવ્યસ્ત થઈ જાય છે . શક્તિ અને ધ્યાનનું કેન્દ્રીકરણ ન થઈ શકવાને કારણે કોઈ મહત્વપૂર્ણ સફળતા મળી શકતી નથી , આધ્યાત્મિક લક્ષ્યની પ્રાપ્તિને માટે વિખરાયેલી શક્તિઓને એકત્રિત કરીને તેમને મનોયોગપૂર્વક જીવન ધ્યેય તરફ વાળી રાખવાનું આચરણમાં નિયમબદ્ધતા રાખવાથી જ થઈ શકે છે . નિયમિતતા જીવનનો મુખ્ય આધાર છે . આત્મશોધનની પ્રક્રિયા તેના વડે જ પૂરી થઈ શકે છે . ઈચ્છા આપણી હોય અને બીજો તેને પુરી કરે તે બેઈમાની છે . ઈચ્છા બીજાની અને તેને પુરી આપણે કરીએ તો તે સંસ્કાર છે . એચએએઆરટીના સમાન લક્ષ્યાંકોમાં દર્દીના જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો , ગૂંચવણોમાં ઘટાડો , અને શોધી કઢાયેલી મર્યાદા હેઠળ એચઆઇવી વિરેમીયામાં ઘટાડાનો સમાવેશ થાય છે , પરંતુ તેનાથી એચઆઇવીના દર્દીનો ઉપચાર થતો નથી કે તેને પુનઃઆવતો રોકી શકાતો નથી , એક વખત સારવાર અટકાવી દેવામાં આવે ત્યારે એચઆઇવીના ઊંચા રક્ત સ્તરો ઘણીવાર એચએએઆરટી પ્રતિકાર બની જાય છે . [ ૧૦૪ ] [ ૧૦૫ ] વધુમાં એચએએઆરટીના ઉપયોગ વડે જે તે વ્યક્તિમાં એચઆઇવી નીકળી જાય તેમાં કદાચ તેના આયુષ્યથી પણ વધુ સમય લાગી શકે છે . [ ૧૦૬ ] તેમ છતાં એચઆઇવીનો ચેપ ધરાવતા વ્યક્તિગતોએ તેમની એકંદર તદુરસ્તી અને જીવનની ગુણવત્તામાં નોંધપાત્ર સુધારો અનુભવ્યો છે , જે એચઆઇવી સાથે સંલગ્ન રોગિષ્ઠ મનોવૃત્તિ અને મૃત્યુદરના ઘટાડામાં પરિણમ્યો છે . [ ૧૦૭ ] [ ૧૦૮ ] [ ૧૦૯ ] એચએએઆરટીની ગેરહાજરીમાં એચઆઇવીમાંથી એઇડ્ઝ ચેપમાં વિકાસ મધ્યમ વયે ( median ) એટલે કે નવથી દશ વર્ષની ઉંમરમાં થાય છે અને એઇડ્ઝના વિકાસ બાદ મધ્યમ ગાળાના અસ્તિત્વનો સમય ફક્ત 9 . 2 અને એનબીએસપી : મહિનાઓનો છે . [ ૩૪ ] એચએએઆરટી એ 4 અને 12 અને એનબીએસપી : વર્ષોની વચ્ચેનો અસ્તિત્વ સમય વધારવાનો વિચાર છે . [ ૧૧૦ ] [ ૧૧૧ ] ~~ઝાડમાં જળ બની રહી ગઈ , માછલીનું બયાન છે તું .~~ ને હાજર ની જરૂરી માપ સાથે બદલો મેગાબાઈટોમાં . શેલ સ્ક્રિપ્ટ એ ડિરેક્ટરીમાં CD ઈમેજના ટોચના સ્તરે સંગ્રહિત થયેલ હોય છે . USB મીડિયા પાસે Fedora Live ઈમેજ માટે પૂરતી જગ્યા હોવી જ જોઈએ , વત્તા , વત્તા બાકીની કોઈપણ માહિતી મીડિયા પર સંગ્રહાયેલ હોવી જોઈએ . મૂળભૂત રીતે , આ તમારી માહિતીને એનક્રિપ્ટ કરે છે અને વાપરવા માટેના પાસફ્રેઝ માટે પૂછે છે . જો તમે એનક્રિપ્ટ થયા વિનાની ઈચ્છો , તો પછી તમે સ્પષ્ટ કરી શકો . નેહ નેડો પ્રણય - પ્રીતિ , કેમ પારખી એ પ્રેમને હેતે જગત જીતીએ , પામીએ આત્માના સૌંદર્યને આત્મસ્થિત મનુષ્યનું મર્મસ્થળ સ્વસ્થ હોવાથી તે સદા પ્રસન્ન રહે છે . તેના ચહેરા પર ખુશી નાચતી હોય છે . ચહેરો કાયમ હસતો , મુસકુરાતો , ખીલેલો દેખાય છે . તેની વાણીમાંથી મધ ટપકે છે અને બોલે ત્યારે ફુલ ઝરતાં લાગે છે . સ્નેહ , નમ્રતા , આત્મીયતા , સૌજન્ય અને પરોપકારનું મિશ્રણ એકરસતા થવાથી તેની વાણી ઘણી જ સરળ અનેમનને વશ કરનારી બને છે . આવી વિવિધ સંસ્કારપ્રવૃતિ ઉપરાંત SMVS સંસ્થામાં વિવિધ સામાજીક પ્રવૃતિઓ પણ થઈ રહી છે . ગરીબ આદિવાસી જન સમુદાય ધરાવતા પંચહાલ જીલ્લાનાં અનેકાનેક ગામના વેરણ છેરણ ઝૂંપડાઓમાં વ્યસનો , અક્ષરજ્ઞાનનો અભાવ , ક્લેશ ને અંધશ્રધ્ધા તથા વહેમનાં માળાં બાંધ્યા હતા . ત્યાં જઈને પૂ . સંતોના અથાગ પ્રયત્નોથી શુધ્ધ વાણી અને વર્તનથી આદિવાસી જનોમાં આમૂલ પરિવર્તન થયું છે . આ અદિવાસીઓમાં ઉત્થાન માટે પૂ . સંતોનું સતત વિચરણ ચાલુ ને ચાલુ જ રહ્યું છે . વિશ્વભરની લગભગ બધા જ દેશોની વસ્તીમાં , કરોડો બાળકો , કિશોરો , યુવકો , પુખ્તવયના સ્ત્રી - પુરુષો , વ્યસનોની નાગચૂડમાં પાયમાલ છે . વ્યસનોની આ માયાવી રાક્ષસ જુદાં જુદાં રૂપધારી લોકોનું ભક્ષણ કરે છે . હેરોઈન , કોકેઈન , અફીણ , ગાંજો , દારુ , તમાકુ , ગુટકા , બીડી , સીગારેટનો ભોગ બનાવી તેની અર્થીક , શારીરીક , માનસિક બરબાદી કરે છે . અને આ વ્યસનો ધ્વારા પોતાના પરિવારને વેદનાની આગમાં સળગાવી રહ્યા છે . ત્યારે SMVS એ વ્યસનમુક્તિ અભિયાન ચાલુ કરીને અનેકને બરબાદીથી અટકાવ્યા છે . આ યુવાધન ધ્વારા હોસ્પિટલોમાં સેવા - સ્વછતા અભિયાન યોજીને સ્વછતા કરી . દર્દીઓની શારીરિક , સુખાકારી માટે સેવામાં બાળકો , કિશોરો , યુવકો અને મહિલાવર્ગ જોડાઈ ગયાં છે . ગર્ગાચાર્યની વિચારસરણી સુસ્પષ્ટ હોવાથી નંદ એને સહેલાઇથી સમજી શક્યા . એ કોઇ પ્રકારની અનાવશ્યક અશાંતિ ઊભી કરવાની ઇચ્છા નહોતા રાખતા . એટલે એમણે એ બાળકોના કેવળ નામકરણસંસ્કાર અને એ પણ ખૂબ જ ગુપ્તતાપૂર્વક કરવાની પ્રાર્થના કરી . એ પ્રાર્થનાને અનુલક્ષીને ગર્ગાચાર્યે એ બંને બાળકોના ગુપ્ત અથવા બનતા ગુપ્ત નામકરણસંસ્કાર કરવાની તૈયારી દર્શાવી . ~~સુંદરકાંડ - શ્રી અશ્વિનભાઈ પાઠક - ભાગ ૬~~ ~~આપને આ વેબસાઈટ કેવી લાગી ? આપનાં સૂચનો આ સરનામે જરૂર મોકલાવવા વિનંતીઃ~~ પ્રેમ મા મીઠી વેદના મળી છે , એ બહુ છે … . સ્વપ્નો ને નવી દિશા મળી છે , એ બહુ છે … પ્રેમ પૂરો થયો કે અધૂરો રહયો વાત એ નથી પ્રેમ કરવા નો અવસર મળ્યો એ બહુ છે સાંસદો ને આટલી બધી સવલતો મળવા છતાં પણ પગાર ઓછો લાગે છે અને પગાર વધારા માટે બુમાબુમ કરે છે . બીજી તરફ સરકાર જાત ભાત નાં ટેક્સ ઉઘરાવીને તિજોરીઓ ભરે છે પણ એની સામે આમ જનતા ને એનું વળતર નથી મળતું ( કદાચ એ બધું રાજા - કલમાડી નાં ખીસા માં જતું હશે ) . ખાદ્ય સામગ્રીઓ માં ભેળસેળ ની અવાર નવાર ખબરો પર થી લાગે છે કે સરકાર પોલીસી બનવાનું કે સજા આપવાનું કામ પણ ઠીક થી નથી કરતી . એમાં પણ લાંચ રુશ્વત નું નેટવર્ક ચાલતું હશે . આ ગ્રહ પથ્થર જેવી પ્રકૃતિ ધરાવે છે અને એટલો ગરમ છે કે ત્યા જીવન શક્ય નથી ગુજરાત યુનિવર્સિટી ગ્રંથાલયઃ ૫૫૮૮ પુસ્‍તકો , ગુજરાત વિદ્યાપીઠઃ ૫૦૫૮૪ પુસ્‍તકો , એમ . જે . પુસ્‍તકાલયઃ ૧૭૫૦૦૦ પ્રેમને એ જ સમજે છે જેને ઠોકરો ખાધી છે , અમને પાછળથી સમજાયુ , એ કાચો સહારો છે . ઋતુઓએ બદલી કરવટ , દીશાઓમાં સમાઈ ગઈ ; અમૃત દેતી વસુંધરા , વીષ સર્પ બની ફેલાઈ ગઈ . રવી પણ તપી રહ્યો , વરસાવી અગનજ્વાળા અતી ; ગ્રહ નક્ષત્ર તારકવૃંદ , બદલશે પથ ખબર નથી . " ખાનના દેશની ઘણી રીત રસમો મારા સાથીઓએ અપનાવવા જેવી છે . તીરકામઠાં અને ઘોડેસવારીના પ્રતાપે આ સેના દુર્જેય છે . કોઈ પ્રજા આ સાધનોનો મુકાબલો ન કરી શકે . ગોવાનો પરાજય નીશ્ચીત જ છે . પણ એ બધું પતી ગયા પછી , આ બે જાતીઓનો મનમેળ થાય અને મારા વતનીઓ વીકાસના નવા પંથે વળે તો કેવું સારું ? " ~~ગુજરાતીમાં શું આપ GUJARATI - ગુજરાતી માં જોડાવવા માંગો છો ,~~ ન ભણાવે કશું શિક્ષક શાળામાં , ટયુશનથી કમાયે ભારોભાર લોભી આ શિક્ષકના શિક્ષણથી , કહો થશે પ્રજા કેવી તૈયાર ? ગિરિજેશ જી કે લેખન કી યહી વિશેષતા હૈ . . . વે સ્વાન્તઃ સુખાય લિખતે હૈં . . . કિસી પ્રતિક્રિયા , આલોચના યા પ્રશંસા કી પરવાહ કિએ બિના . . મન કા સબકુછ ઉંડેલ દેતે હૈં . . . . ઔર ગુણીજન મોતી ચુન લેતે હૈં . ઉન્હેં પઢના એક સુખદ અનુભવ રહતા હૈ . . . ~~પ્રશ્શનકર્તા : પણ તો ધંધો ના ચાલે , ધંધો એવો હોય કે ખોટું તો કરવું જ પડે .~~ તમે ગૂગલમાં સર્ચ કરીને ડાઉન લોડ કરી શકશો . અહિંથી ડાઉન લોડ કરવાની સગવડતા નથી . યે પોસ્ટ લિખને કી મેરી કોઈ ચાહ નહીં થી . નક્કાર ખાને મૈં તૂતી ક્યોં બજાઈ જાએ ? કઈ બાર મન કી બાત યા તો કહ લી જાએ યા લિખ લી જાએ તો કહતે હૈં મન હલ્કા હો જાતા હૈ અબ ચૂઁકિ યહાઁ મૈં અકેલા હૂઁ ઔર સુનને વાલા કોઈ ઉપલબ્ધ નહીં હૈ સો લિખ રહા હૂઁ . કોઈ ઇસે પઢે ન પઢે યે મેરે લિએ મહત્વ નહીં રખતા . મેરી યે પોસ્ટ મેરે તમામ શુભ ચિંતકોં કે નામ હૈં જો પિછલે ૩ દિનોં સે મુઝે જીવન મૈં જો અબ તક નહીં મિલા વો મિલ જાએ ઉસકી કામના મૈં ઘુલે જા રહે હૈં . દિવાલી ક્યા આયી માનો મેરી ઔર મોબાઇલ દોનોં કી શામત આગઈ . ઇન્હી દિનોં મુઝે માલૂમ પડા કી મેરે પરિચિત લોગ મોબાઇલ કમ્પની વાલોં કે સાથ અધિક હૈં ઔર મેરે સાથ કમ . ટિડ્ડી દલ કી તરહ યહાઁ વહાઁ ન જાને કહાઁ સે દનાદન મેસજ આ રહે હૈં . જો અધિક સંપન્ન શુભચિન્તક હૈં વો ઈ - મેલ કા સહારા લે રહે હૈં . ન દિન દેખ રહે હૈં ન રાત દનાદન ભેજેં જા રહે હૈં એક સે રૂપ શબ્દોં ચિત્રોં વાલે સંદેશ . કુછ મહાનુભાવ તો અપના નામ ભી નહીં લિખ રહે સંદેશ કે અંત મૈં . વો ચાહતે હૈં કી ઉનકે નંબર યાદ રખના મેરા કર્તવ્ય હૈ . મુઝે માલૂમ હૈ કી ઇસ તકલીફ કો સહને વાલા મૈં અકેલા હી નહીં હૂઁ બહુત સે લોગ હૈં મેરે જૈસે લેકિન ખામોશ હૈં ક્યોં કી ઉનકો અપની પ્રતિષ્ઠા સમાજ મૈં બનાઈ જો રખની હૈ . જો ઘર ફૂંકે વાલે લોગ અબ કહાઁ ? સચ બતાએં ક્યા આપ કો ઐસે શુભ ચિંતકોં સે તકલીફ નહીં હોતી ? અગર આપ કહતે હૈં કી નહીં તો ક્ષમા કરેં આપ ભી ઉનકી કે જૈસે હી કિસી કે શુભ ચિન્તક હૈં . અરે ભાઈ અગર આપ કિસી કે લિએ દુઆ કર રહે હૈં તો ઉસે એક ફ઼ોન કરને સે ક્યોં શર્મા રહે હૈં ? સંદેશ ભેજના હો સકતા હૈ કી બાત કરને સે સસ્તા હો તો ભાઈ પહલે અપની જેબ દેખ લો ફિર કિસી કે લિએ દુઆ કરો . અગર આપ સોચતે હૈ કી અગલે કે ઘર ધન બિના આપ કી શુભ કામનાઓં કે નહીં આએગા તો ઇસ સોચ કો દૂર કર લેં . યકીન માને અગર જિસકો આપને સંદેશ ભેજા હૈ ઉસકો પઢ કર ધન દેવી અગર ઉસકે ઘર પહુઁચ ગયી તો સબસે અધિક તકલીફ આપ કો હી હોગી . સબકો કહતે રહોગે કી દેખો સંદેશ મૈંને ભેજા ઔર ફાયદા ઉસકો હો ગયા . ઘોર કલયુગ હૈ . યે સંદેશ ભેજને કા ચલન માતહતોં સે શુરૂ હોતા હૈ જો અપને બૉસ કો ભેજતે હૈં . ગલા કાટ પ્રતિયોગિતા હૈ અગર રામ ને બૉસ કો સંદેશ ભેજ દિયા તો શ્યામ કી પરેશાની બઢ જાતી હૈ . જનવરી સે પ્રમોશન હોને હૈં સાહેબ કો અભી યાદ દિલાના પડેગા ઔર દીવાલી પર સંદેશ ભેજના સબસે આસાન હૈ . ઉનકો યે નહીં માલૂમ કી જિસ બૉસ કો વો યે સંદેશ ભેજ રહે હૈં વો અપને બૉસ કોં સંદેશ ભેજને મૈં વ્યસ્ત હૈ . યે સિલસિલા ચલતા રહતા હૈ ઔર અંત મૈં જો શીર્ષ પર હૈ ઉસે યે સબ પઢને કી ફુરસત કહાઁ ઉસકે સંદેશ તો ઉસકા પી ઐ પઢ કર હટા દેતા હૈ . હમ સચ મૈં કિસી કે ભલે કે લિએ શુભ કામનાએં નહીં ભેજતે સિર્ફ઼ અપને શુભ કે લિએ યે સબ કરતે હૈં . હમારે દિલ મૈં કિસી કે પ્રતિ પ્રેમ યા શ્રદ્ધા કે લિએ સમય નહીં હૈ . એક ઔપચારિકતા હૈ જો નિભાઈ જાતી હૈ . દીવાલી જો ન સિર્ફ઼ અપને આસપાસ કે અંધેરે દૂર કરને કા ત્યોંહાર હૈ વરન હમારે મન કે અંધેરે કોનો મૈં ભી રૌશની કરને કા અવસર હૈ . ક્યા આપ બતા સકતે હૈં કી આપ ને ઇનદિનોં કિસ કોં ક્યા સંદેશ ભેજા યા કિસ ને આપ કોં ક્યા સંદેશ ભેજા ? ગિનતી છોડિયે શાયદ આપ કોં નામ ભી યાદ ન હોં ક્યોં કી મોબાઇલ પર ફોરવર્ડ કરને સે પહલે કહાઁ આપને નામ દેખા હોગા ? સંદેશ આયા , દેખા યા તો હટા દિયા યા આગે ફોરવર્ડ કર દિયા . કઈ બાર તો પઢ઼ા ભી નહીં જાતા ક્યોં કી ભાષા એકરસ ભાવ વિહીન હોતી હૈ જો દિલ નહીં છૂતી . હમ લોગ ભી એક રસ હો ગએ હૈં સિવા અપને હમકો કિસી સે આત્મીયતા નહીં રહ ગઈ હૈ . હમ ઇસ બાજાર કે હાથોં મૈં કઠપુતલિયોં કી તરહ હૈં . બાજાર કહતા હૈ કી મશીન હો જાઓ સિર્ફ઼ અપના સ્વાર્થ દેખો , અપની સુવિધા અપની જેબ દેખો બસ . યે સબ બાતેં પઢ કે આપ સોચ રહે હોંગે કી મૈં સઠિયા ગયા હૂઁ . . . . ક્યા બકવાસ કર રહા હૂઁ . આપ સહી સોચ રહે હૈં ક્યોં કી મુઝે ભી યહી લગતા હૈ કી મૈં સઠિયા ગયા હૂઁ ઔર બકવાસ હી કર રહા હૂઁ . છોડિયે અપના મોબાઇલ ઉઠાઇએ દેખિયે સંદેશ ટોન બજી હૈ . . . ગિનતી કીજિયે ક્યોં કી કલ આપ કોં બતાના હૈ ન કી આપ કે પાસ ૫૭૪ સંદેશ આએ વરના શર્મા જી કે ૫૭૧ કે મુકાબલે આપ પીછે રહ જાયેંગે ના . યે ચલન અબ હર છોટે મોટે ત્યોહારોં પર ભી ચલ પઢ઼ા હૈ , કહાઁ કિસ કોં ક્યા સમઝાયેં . . . . ક્યોં અપના ભેજા ફ્રાઈ કરેં ? આપ કોં એક શેર સુનાતે ચલતે હૈં . . . . " હોં જો દો ચાર શરાબી તો તૌબા કર લેં કૌમ કી કૌમ હૈ ડૂબી હુઈ મયખાને મૈં " અયોધ્યાકાંડમાં સુખ , સમૃધ્ધિ અને શાંતિ હતી . પણ તેમાં લોભ વશ વધારે ને વધારે અભિલાષા જાગતાં રામ વનવાસનું દુઃખાવી પડે છે . ઉ૫દેશ અથવા આશીર્વાદમાં પુરુષાર્થને બળવાન કરવાનું જ કાર્ય છે . આશીર્વાદ આ૫નાર પ્રત્યે જો આ૫ણી સાચી શ્રદ્ધા હોય તો આ૫ણા મનમાં જવલંત ઉત્સાહ જાગૃત થાય છે અને કાર્યની સફળતા માટેનો પૂર્ણ વિશ્વાસ પેદા થઈ જાય છે . આ રીતે આશીર્વાદથી આ૫ણું શરીર , મન અને આત્મા એકરસ થઈને સત્કર્મનો તથા ૫રો૫કારનાં કાર્યોમાં લાગી જાય છે અને આ૫ણામાં દેવત્વની ભાવનાનો વિકાસ થાય છે . 49 ક્યુ પરિબળ વ્યક્તિ , સમાજ અને દેશનાં વિકાસને અવરોધતું પરિબળ છે ? બિનસાંપ્રદાયિકતા સાંપ્રદાયિકતા આચાર સંહિતા ધર્મ નિરપેક્ષતા ~~શું થાય તો , શું કરીએ તો ફીકર ઓછી થાય .~~ વિકાસ માટેની મંજુરી માટે સમુચિત સત્તામંડળોને રજુ કરેલા દસ્તાવેજો / અરજીઓની ચકાસણી કરવા માટે વિનિયમોથી ઠરાવવામાં આવેલ તેટલી ચકાસણી ફી વસુલ કરવી અને ઉઘરાવવી તથા વિકાસ દર વસુલ કરવો . પાંદડાં ખરશે , ખખડશે , લાગશે કેવું તને ? શ્વાસના રસ્તા અટકશે , લાગશે કેવું તને ? આવશે , મોજાં ઉછળતા આવશે , ભીંજાચશે ચામડી બળશે , ચચરશે , લાગશે કેવું તને ? પોપડાં બાઝી જશે , ને રંગ પણ ઉપટી જશે , લોહીનો ઉન્માદ ઘટશે , લાગશે કેવું તને ? આવશે પાછોતરા વરસાદની મૌસમ હવે , બુંદ તું એક એક ગણશે , લાગશે કેવું તને ? નિત્યના અંધારનો ઇર્શાદ તું હિસ્સો થશે , દ્રશ્યથી બાકાત બનશે , લાગશે કેવું તને ? - ચિનુ મોદી ' ઇર્શાદ ' પહેલા સુગંધ પછી પમરાતી પાંખડી , મહેકાવે યાદને સુવાસથી , ફૂલની પથારી પર નાજૂક હથેળીઓ , સ્પર્શે સરયૂને કુમાશથી ! - - - - - મને સુરજ્મુખિ ટિવિ સિરિયલ નુ ગેીત હુ તો સુરજ્મુખિ નુ એક નાનકદુ ફુલ મને સુરજ થવાના બહુ કોડ્ સુરજ નિ સાથે આખ નભ નિ વિશાલતા ને મરિ પાસે તો એક … ~~આ બધું અનન્ય છે . ને કૈંક તો અગમ્ય છે .~~ પરણ્યા પહેલાં મ સાસુમાની ચોક્કસ ફ્રેમ વિશે માનતા અને એમાંથી બહાર કયારેય ન આવનારા લોકોને જોયા છે પણ હું તેમની સાથે સહમત નથી . હું ખુબ ચાહુ છું અમારા મમ્મીજી ને . She is just so sweet , caring and loving . . એ મને પરિવારમાં એમની દિકરીની જેમ આવકારી છે , હું ખુબ ખુશ છું કે એ મને અમારા મિલીદીદીની જેમ જ ચાહે છે અને તેમના દિકરાની હું યોગ્ય પસંદ છું તેમ માને છે . ફક્ત જ્ઞાની પુરુષ આધારી ના હોય , નિરાલંબ હોય . કોઈ આલંબન નહીં . જગત અવલંબનથી જીવી રહ્યું છે , આધારથી જીવી રહ્યું છે . જ્યારે એ આધારનો નિરાધાર થાય ત્યારે કલ્પાંત કરે . જ્ઞાની પુરુષ પોતે ઍબ્સોલ્યુટ થયા હોવાથી એમને આધાર - આધારી સંબંધ રહ્યો નથી . ઍબ્સોલ્યુટ ! ભલેને આ ભાવના રહી જગત કલ્યાણની , પણ પોતે થયા છે તો ઍબ્સોલ્યુટ ! ઍબ્સોલ્યુટ એટલે નિરાલંબ . કોઈ અવલંબનની એમને જરૂર નહીં . ! સ્વતંત્ર કેવળ , કેવળ જ , બીજું કંઇ મિક્ષ્ચર ( ભેળસેળ ) નહીં . જરૂર લઈ જઈશ હું એક ટુકડો , કે આ આકાશ ભલે હોય તારુ . . બહુ થયો મને એક ટુકડો તારો , જેને હું હ્ક્ક થી આપણો કરી શકીશ . . પુષ્પો જ્યાં ખીલ્યા છે એ જોયુ મેં , કે એ ઉપવન ભલે હોય તારુ . . બનીને એની મહેક કાયમ , એનથી તારા હું શ્વાસ ભરી શકીશ . . આંખો મા છલકાવે ભલે ને તુ દરીયો , કે એનુ પાણી ભલે હોય તારુ . . બની ને શંખ - છીપ રહિશ એમા , મોતીઓ ની તને હું સોગાદ ધરી શકીશ . . દુનીયા એ બનાવ્યા કેટલાયે રણ , કે એ બધે જ નામ ભલે હોય તારુ . . મૃગજળ બની ને હું ય તપીશ સાથે , ભર તડકે ત્યાં હું ભીનાશ ભરી શકીશ . . પવન ની હરેક લહેરકી પર લખાય છે જે , એ નામ ભલે હોય તારુ . . હથેળી પર તારી લખી જોજે ક્યારેક નામ મારુ , તો હું ખુદ ને તારો અર્થાત્ બનાવી શકીશ . . એટલે દશકની સંખ્યામાં ઘડિયાની ગણત્રી દરેક વખતે 2 ઉમેરતા જવાનું અને એકમની સંખ્યામાં દરેક વખતે 1 બાદ કરતાં જવાનું , ચાલો જોઇએ 19 નો ઘડિયો . ગજેન્દ્રનો પ્રસંગ એ મહત્વની પ્રેરણા પ્રદાન કરે છે . ગજેન્દ્રે ભગવાનની પ્રેમપૂર્ણ પ્રાર્થના કરી એ નકામી કેવી રીતે જાય ? 22 જુવાન માણસને જે ખરાબ કામો કરવાનું મન થતું હોય છે તેવી બાબતોથી તું દૂર રહેજે . યોગ્ય રીતે જ જીવન જીવવાનો અને વિશ્વાસ , પ્રેમ , અને શાંતિ પ્રાપ્ત કરવાનો તું ખૂબ પ્રયત્ન કરજે . શુદ્ધ હ્રદયથી પ્રભુમાં વિશ્વાસ ધરાવતા લોકોની સાથે રહીને તું આ બધું કરજે . દર્શન જરીવાલા , અપરા મહેતા , એશ્વર્યા મજ્મુદાર , પ્રાચી શાહ , પાર્થિવ ગોહિલ , પંઅકજ ઉધાસ , મનહર ઉધાસ , પ્રફુલ્લ દવે , આશિત દેસાઈ , હેમાગીની દેસાઈ , નિતિન દેવકા , નિધિ ધોળકિયા , મારા ઘરથી લાલ દરવાજા પીક અપ સ્ટેશન ચાર - પાંચ મિનિટના રસ્તે છે . પણ લાલ દરવાજા પીક અપ સ્ટેશને બસ નિયમિત ન ઉભી રહેતા અમારે ચાલી ને છેક બસ સ્ટેશન સુધી જવું પડે છે . હાલમાં વરસાદનો સમય છે ત્યારે ખાસ ખુબજ અગવડ પડે છે . જ્યારે એ પ્રવચન આપે ત્યારે સૌ શાંતીથી સાંભળે , દરેક ઘરના ખુણે ખુણે સ્પીકર લગાડેલ હોય જેથી તેની પત્નિ અને બાળકો રૂમમાં થી એને સાંભળી શકે . . એ સમાજમાં એનું આટલું માન - પાન અને સન્માન કેમ ? એની પાછળ પણ નાની કથા સમાયેલી છે . . નાની ઉંમરમાં એક સામાન્ય માનવી હતો જેને ૨૧ વર્ષ ઉંમરે કપડા વેંચવાના ધંધામાં પછી ખાંડ બનાવવાની ફેકટરીમાં કામ કરતા બેલાને માત્ર બે જ પત્નિ હતી પણ૧૯૭૦ ' માં ધર્મ તરફનીશ્રદ્ધાએ જીવનમાં પરિવર્તન આવ્યું . એ સખત બિમારીમાં પડ્યો , ના સુઈ શકે નાકશું ખાઈ શકે , ડોકટરની કોઈ પણ દવા અસરકારક નિવડી નહીં . નોકરી અને ધંધો બન્ને છોડવા પડ્યાં , અને એ ધર્મ તરફ વળ્યો . એ માને છે કે ઈશ્વરની અતુટ શ્રદ્ધા અને ઈશ્વર ના આદેશથી એક પછી એક પત્નિઓ સ્વિકારતો રહ્યો . એ એવું પણ કહે છે ઈશ્વર તેને આદેશ આપે છે કે જે સ્ત્રી ઈશ્વરે મોકલી છે તે સ્ત્રી સાથે મારે લગ્ન કરવા . કોંગ્રેસના જનરલ સેક્રેટરી રાહુલ ગાંધીનો સામનો કરવા વરુણ ગાંધીને વિશેષ જવાબદારી સોંપવામાં આવી છે . નવી નિમણૂકોની યાદીમાંથી ભાજપના વરિષ્ઠ નેતા અરુણ શૌરી અને યશવંતસિંહાના નામ ગાયબ છે . બલબીર પુંજ અને પ્રભાત ઝા જેવા શક્તિશાળી નેતાઓ પણ આ વખતે સ્થાન મેળવી શક્યા નથી . જોકે ગડકરીએ પક્ષમાં ૩૩ ટકા મહિલા અનામતા નિર્ણયની ખાતરી કરવાની બાબતને ધ્યાનમાં લઈને આ નિર્ણય કર્યો છે . સીદી સૈયદની જાળીની જેમ આ દરગાહની જાળીઓમાં પણ ફૂલોની ભાત પાડવામાં આવી છે . સ્તંભોના કમાનવાળી આ દરગાહની સામે અન્ય એક ઇંટોની નાની દરગાહ પણ આવેલી છે . જેનું સમારકામ અત્યારે ચાલુ છે . બીજી તરફ આ દરગાહ નદી કિનારે હોવાથી આસપાસના ગામના લોકોમાં પિકનિક પોઇન્ટ તરીકે પણ ફેવરિટ છે . ભીંડા ચઢી જાય એટલે ગેસ બંધ કરી દો . ત્યાર બાદ દહીંમાં ક્રીમ મિક્સ કરીને વલોવી નાખો . પ્રસંગને અનુરુપ ગીત માણ્યુ ભેટ શું મને તું આપીશ આજ ? બસ , આમ જ રાખજે સ્નેહ અપાર . આવે કદી ન કોઇ વિઘ્ન તને , વરસે સુખ , ને ખુશીઓ અપાર . સરસ અમે બે બેનોને ભાઈ જ નહીં તો અમે જેલમાં કેદી ભાઈઓને રાખડી બાંધવા જતા ત્યારે ખાસ કહેતાંકે આ એક એવું બંધન કે જેના આગમાનના અહેસાસ માત્રથી વાતાવરણમાં અનેરી તાજગી પ્રસરી જાય છે . એક એવું બંધન કે જે પોતાના પ્રેમ ભાવ રૂપી પ્રકાશથી વિશ્વ અંજવી નાંખે છે . ~~ભક્ત સંત કવિ નરસિંહ મહેતા એ ગાયું કે …~~ કદી મન આજ પ્‍હેરે છે , કદી ગઇ કાલ પ્‍હેરે છે , કદી એ આવનારી કાલનાં કૈં ખ્યાલ પહેરે છે . ડાળ ઉપર એક ઠીબ , ઠીબથી બપોર ફંગોળાય પાંખ વીંઝતું પાંખ વીંઝતું હવા જેવડું થાય સવારપંખીનો પડછાયો ઠીબ વિશે તરડાય ઠીબમાં ઝૂકી સવાર પીતું નીલરંગનું પંખી - જોઈ ઝાડ ભૂલ્યાનું યાદ મારૂં inner development થયું છે કે કેમ તે બાબતમાં મારા પોતાના દાવા ન ચાલે . એ માપવાનો અધિકાર બીજા લોકોનો છે . અને મને real happiness મળી છે કે નહીં એ પણ હું જાણતો નથી . માત્ર એટલું સમજાય છે કે સુખની વ્યાખ્યા સૌની પોતાની હોય છે . કોબી , બટાકા અને વટાણામાંથી જુદી જુદી વાનગીઓ , વડાં , ટામેટાની આનંદની અનુભૂતિ થાય છે . બટાટામાંથી અનેક પ્રકારની સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ બનાવી શકાય છે . ભાતભાતનાં સલાડ બનાવો , ફૂદીના ટામેટાની ચટાકેદાર ચટણી બનાવો , મીઠાઈ બનાવો અને એમાં સમય ૫સાર કરી મગજ તથા શરીરની ઉત્તેજનાને ઘટાડો , ઉ૫રાંત વ્યાયામ પ્રાપ્ત કરો , આમાં બૌદ્ધિક શ્રમિકને જે શ્રમ ૫ડે છે . એનાથી એનાં અંગો પુષ્ટ થાય છે અને વ્યક્તિ સહેલાઈથી નિદ્રાને પ્રાપ્ત કરી વિશ્રામ અને શાંતિ મેળવ્યા કરે છે . આ વર્ષે , ખાસ કરીને ૨૬ / ૧૧ પછી તેમાં એક માળ ચણાયો છે . બે દિવસ પહેલાંના સંદેશમાં પહેલાં પાનાની આગળના સ્પેશ્યલ અડધા પાનામાં પાછળની બાજુએ ' એકે - ૫૬ ' ની જાહેરાત હતી અને આગળના ભાગે જે બ્રાન્ડની જાહેરાત હતી તેનું નામ શું હશે ? કલ્પી શકો છો ? ત્યાનું પ્રભાવશાળી વાતાવરણ જોઇને એક વાર તો થડકી ગયો , પણ જ્યારે સિક્યુરિટી ગાર્ડે ઇન્ટરકોમ ઉપર વાત કરીને એને કહ્યું કે ' જાવ , સા ' બને તુમકો અંદર બુલાયા હૈ , ' ત્યારે એના જીવમાં જીવ આવ્યો , બાકી આતીશે તો સાંભળ્યું હતું કે જજસાહેબો ક્યારેય કોઇને આવી રીતે મળે જ નહીં . ઝરમરવાલા મળી રહ્યા છે , માટે એ … ! અમારી કોમ્પ્યુટર લેબ તદૃન આધુનિક અને સંપૂર્ણ સગવડ ધરાવે છે . ઈન્ટરનેટ સુવિધા પણ પૂરી પાડવામાં આવે છે . દરેક કોમ્પ્યુટરમાં વિદ્યાર્થીઓની જરૂરીયાત મુજબ બધા જ સોફટવેર પૂરા પડાય છે . કોમ્પ્યુટર લેબ પ્રોજેકટર સાઉન્ડ સિસ્ટમ વીસીઆર તથા વિડાયો પ્રસારણની સુવિધા ધરાવે છે , ~~BSE - NSE ખાતે નોંધાયેલું રૃ . ૨૩૬૧૨૮ કરોડનું જંગી ટર્નઓવર~~ દેખા હૈ મૈંને પત્થરોં કો રોતે હુએ લેકિન નહીં દેખા રોતે હુએ વિશ્વાસ કો | સભી જીતોં કો જીત નહીં માનના ચાહિએ ઔર ન હી સભી હારોં કો હાર જ઼િંદગી કે મુકમ્મલ હિસ્સે મેં હી જો જ઼ખ્મોં કો લિયે ફિરતે હૈં મત સોચના તૃષ્ણા કિસી - કિસી કે લિયે ઔષધિ લેકર વાપસ આએગી | આસાન નહીં હૈ જીના કિતની બાર કૌન રીત જાતા હૈ , કૌન ભર જાતા હૈ લેકિન રીતતા અવશ્ય હૈ ભર જાતા હૈ અવશ્ય ; અનબુઝ પ્યાસ કી કભી મત કરના આકાંક્ષા | મેરે લોગ ધરતી છોડકર ઉડ રહે હૈં આસમાન મેં સિર્ફ મૈં નહીં ઉડ સકા , પંખ હોતે હુએ ભી હૈરાન હૂઁ , કિસ તરહ ઉડ રહે હૈં બિના પંખોં કે લોગ | કરતે હૈં જો કમરતોડ઼ મેહનત ઉન્હેં અહસાસ હી નહીં હોતા આતી હૈં કિતની મુશ્કિલેં રાહોં મેં જીને કી તનિક પ્યાસ થી , મર ગઈ | સચમુચ મૈંને પત્થરોં કો રોતે દેખા હૈ | લેકિન સચ કો નહીં દેખ પાયા હૂઁ ઔર જો જીતતે હૈં વે શક્તિશાલી નહીં હોતે હારને વાલે કમજોર ભી નહીં હોતે મૈંને બહુતોં કો નિતાંત રીતા હુઆ દેખા હૈ | ઇસીલિયે તો મૈંને પત્થરોં કો રોતે દેખને કા સૌભાગ્ય પાયા હૈ | ઇસ બાર મૈંને અપના જન્મદિન અકેલે હી મનાયા મોમબત્તી જલાતે ઊઁગલિયાઁ જલ ગઈં ઔર જન્મદિન કે કેક કાટને વાલે ચાકૂ સે તક઼રીબન આત્મહત્યા કર બૈઠા | ઇસ બાર બસંત આયા કિ નહીં , પતા નહીં ચલા આઁગન મેં કોઈ ફૂલ નહીં ખિલા પંછી ભી નહીં આએ ઘર કે કબૂતરોં ને નયે ચૂજે નહીં બનાએ | ઇતની હુઈ બારિશ ઇસ બાર કિ શેષ ઇચ્છાઓં ઔર સપનોં કો ઝડ઼ી ઔર ઓલોં કી માર ને માર દિયા , સભી મર ગએ | વર્ષોં બાદ મૈંને ઇસ બાર ખોલકર દેખા ખ઼ુદ કો કિતની અધિક કમર ઝુક ગઈ , છટપટાતે - છટપટાતે અંદર સે તક઼રીબન સડ઼ - ગલ ચુકા હૂઁ | ઇતના અધિક ફટ ચુકા હૂઁ કિ અબ ઔર ફટને કી ગુંજાઇશ હી નહીં રહી | ઔર આજ મૈં ઉન મોમબત્તિયોં ઔર ઇન ઊઁગલિયોં કો ઉસ કેક ઔર ઇસ ચાક઼ૂ કો દેખતે હુએ અપને જન્મદિન કો યાદ કર રહા હૂઁ | ઔર ઉસ ક્ષણ કે સાથ તનિક ભયભીત હૂઁ , સચમુચ ભયભીત હૂઁ | મૈંને કહા ન , મેરા અપના ઈશ્વર નહીં હૈ | મૈંને બહુત પુકારા | બહુત - બહુત આવાજ દી , પર મેરી આવાજ ઉન ટીલોં ઔર પહાડ઼િયોં ને તુમ તક પહુઁચને હી નહીં દી | મૈંને બહુત દેખા | ઇતના કિ જિતની ઊઁચાઇયાઁ થીં , ઉન્હેં ચઢકર ભી પર ઉસ કોહરે ઔર ધુઁધ ને તુમ્હેં દેખને હી નહીં દિયા | ઉડ નહીં સકા આકાશ , મગર પતા હૈ પંખોં કે બિના મન કે પંખોં સે અધિક ઉડ઼ા | ઇતના અધિક કિ ઉસકા વર્ણન મુમકિન નહીં હૈ કવિતા કી પંક્તિયોં મેં | આજકલ વર્ષા ઔર કોહરે સે આચ્છાદિત દિન અચ્છા નહીં લગતા બાદલ છાએ હોં ઔર ફૈલા હો કોહરા તો અચ્છા નહીં લગતા | વ્યર્થ હી બીત ગયા , યહ માર્ચ કા મહીના | માર્ચ કે મહીને કી હી તરહ અપ્રૈલ નહીં બીતેગા , કૌન કહ સકતા હૈ | યે ટીલે , પહાડ઼િયાઁ નાપસંદ હોને પર હી મૈંને ઉનકી ઓર નજર નહીં ડાલી | ભીડ઼ોં ઔર સંગતોં સે ક્યોં અલગ હુઆ , યહ મત પૂછો કુછ ખોકર જૈસે કુછ ખોજ રહા હૂઁ | ઉડ રહે કિસી પખેરૂ - સે ક્યોં એક ક્ષણ કે લિયે પંખ ઉધાર માઁગને કી ઇચ્છા હો રહી હૈ ? આજ ભી ખિડકી ખુલને પર પૂર્વવત ઉસી ઓર નજર જાતી હૈ | ઉસ ઉજાલે ઔર અઁધેરે કો ક્યા પતા કિ મૈંને ઉજાલે ઔર અઁધેરે કા વક્ત કૈસે બિતાયા હૈ ? મૌસમ કી તરહ મન નહીં બદલ સકા પૂર્વવત આજકલ ઉડને કી બાતેં ભી નહીં સોચ સકતા મૈંને બહુત પુકારા , દેખા યહાઁ સે સાક્ષી હૈં વે બાદલ ઔર કોહરે ઊઁચે ટીલે ઔર પહાડ઼િયાઁ મુઁડેર કે પાની મેં અઁજુલી ભરને કી યાદ આતે હી મુઝે લગતા હૈ સચમુચ ઈશ્વર મેરા અપના નહીં હૈ | ઇસલિએ મૈં ઈશ્વર કો નહીં પુકારતા ઈશ્વર કો નહીં માનતા | શંખ ઔર ઘંટિયોં કે સ્વરોં મેં શાંતિ ઔર આનંદ હૈ , ઐસા નહીં સોચતા | ક્યોંકિ મૈંને ઈશ્વર કો આજ તક નહીં દેખા | જિસ તરહ મૈં ઉન બાદલોં ઔર કોહરોં કો દેખ રહા હૂઁ | [ 1964 મેં જન્મે વીરભદ્ર કાર્કીઢોલી કે સાત કવિતા સંગ્રહ તથા કઈ - એક અનુવાદિત વ સંપાદિત પુસ્તકેં પ્રકાશિત હો ચુકીં હૈં | પ્રતિષ્ઠિત સ્રષ્ટા પુરસ્કાર કે સાથ - સાથ કઈ અન્ય સંસ્થાઓં સે ભી વહ પુરસ્કૃત હો ચુકે હૈં | નેપાલી મેં લિખી ગઈં ઇન કવિતાઓં કા અનુવાદ સુવાસ દીપક ને કિયા હૈ , જિનકી ભી કઈ પુસ્તકેં પ્રકાશિત હૈં | કવિતાઓં કે સાથ દિયે ગએ ચિત્ર લલિત પંત દ્વારા ચારકોલ સે બનાઈ ગઈ પેંટિંગ્સ કે હૈં | પ્રતિષ્ઠિત આઈફૈક્સ પુરસ્કાર કે સાથ - સાથ અન્ય કઈ પુરસ્કારોં સે સમ્માનિત લલિત પંત કઈ એક સમૂહ પ્રદર્શનિયોં મેં તો અપને ચિત્રોં કો પ્રદર્શિત કર હી ચુકે હૈં ; અપને ચિત્રોં કી એકલ પ્રદર્શની ભી કર ચુકે હૈં | ] લગ્નના બે જ મહિના પછી એણે પહેલી વાર પતિ આગળ સારા સમાચાર વિશે સંકેત રજૂ કર્યો , ' પુલકીત , મને સવાર - સવારમાં ઉલટી , ઊબકા અને ચક્કર જેવું લાગ્યા કરે છે . આ મહિને હું … ! લાગે છે કે મારે ગાયનેકોલોજિસ્ટ પાસે ચેક અપ માટે જવું પડશે . ' કંઈક મફતિયા ફરે બજારે , બેસશે રોકી બાર જી મોઢું જોઈને ખોલજે , તારી તિજોરીના દ્વાર ' સોરી અંશભાઈ ! પણ તમારા ભાઈનું નોકરી અને છોકરી વાળું પ્રકરણ જરા સાંભળી લઈએ મઝા પડશે . ' નાગરિક સમાજ જ્યારે રાજકારણ પાસે આશા ગુમાવે છે ત્યારે વખાના માર્યા કે ખાનદાન ઉલટભેર તે ક્યાં ક્યાં નજર નાખે છે એનું એક દૃષ્ટાંત ગુજરાતની મોરારિ ઘટના છે . કથાપુરુષથી પ્રજાપુરુષ વચ્ચેનું અંતર એ કેવું ને કેટલું કાપી શકે છે , નથી કાપી શક્તા તે કોઈ ત્રાહિત તમાશબીનની પેઠે નહીં પણ નિસબત ધરાવતા નાગરિકની રીતે જોવું સમજવું તપાસવું હું જરૂર પસંદ કરું . ૨૦૦૨માં પૂર્વ અમદાવાદની પાયચારીથી માંડીને તે પછીના ગાળામાં જુહાપુરાની સંયુક્ત સભા ( સામસામા ફેંકાતા પથરાને બદલે સેતુબંધની ભાવના ) ઉપરાંત તાજેતરના ગાળામાં સર્વધર્મસંવાદ તથા સદ્ભાવના પર્વનું આતિથ્ય , આ બધાંને વાસ્તે કદરબૂઝને અવકાશ અવશ્ય છે . માત્ર , ' ટ્રુથ ઍન્ડ રિકન્સિલિયેશન ' ના યજ્ઞતકાજા સામે આ તો કશું એટલે કે કશું જ નથી . અને આવા દરેક વલણવળાંક વચ્ચે પાછા વિવાદી વિસામા આવી મળે છે , એ તો જુદો જ મુદ્દો થયો . ~~હરપલ ઝંખુ હું સહાય , નિકટ રહેજે તું સદાય … . . મારે મનને મંદિરેયે … .~~ ઉમેદવારીપત્રોની ચકાસણી માટેની તારીખ , ઉમેદવારીપત્રો ભરવાની છેલ્લી તારીખ પછીનો બીજો દિવસ રહેશે . સ્નેહીશ્રી , બધા જ ગુજરાતી બ્લોગ અને વેબ સાઈટ વિશે એક જ જગાએથી માહિતી અને લીંક મળી રહે એ હેતુથી આજે એક બ્લોગ શરૂ કર્યો છે . http : / / gujaratiblogs . wordpress . com આપના આ બ્લોગની વિગત એમાં મૂકશો તો સૌની જાણમાં આવી શકશે . સાથે લીંક પણ મૂકશો કે જેથી વાંચકો ત્યાંથી જ આપના બેલોગ પર જઈ શકે . ~~પ્રકૃતિ ને ધરતી થઈ ગઈ લીન , સાંભળવા બંસી નાદ .~~ ફોટો મેં કૃષ્ણા કે દર્શન કિયે અચ્છા લગા । કુછ કહતે હૈં કિ કૃષ્ણા - કાવેરી કી અંતર્ધારા દેશ કે કઈ ભાગોઁ મેં બહતી હૈ । પતા નહીં , કિતના સચ હૈ । બ્લોગ ઉપર મુકવામાં આવેલ ફોટા કે લખાણ અન્ય વેબ સાઈટમાં કે બ્લોગમાં અથવા કોઈ પણ રીતે અન્ય જગ્યાએ પ્રસિધ્ધ કરવા નથી . જો આવું કરશો તો જાહેરમાં ફજેતી થાય તો જવાબદારી જે તે વ્યક્તિની રહેશે . બ્લોગમાં ઉમરેઠ નગરમાં થતી ચહેલ પહેલ અને નગરની શક્ય હોય એટલી નવા - જુની સાથે થોડી અંગત વાતો અને " મારી મરજી થી મારા વિચારો " નો પણ બ્લોગમાં સમાવવામાં આવશે . તમારા પ્રતિભાવ અને સલાહ સુચન આવકાર્ય છે . અરે . . . હા ખાસ વાત બ્લોગમાં જોડણીની અસંખ્ય ભૂલો છે જે ક્ષમાયોગ્ય રાખવા વિનંતી . ~~પહેલાથી વધુ ઝડપે વિકસતા થઈ જઈએ . ચાલો ફરી પાછા હસતા થઈ જઈએ …~~ આપણા હર શ્વાસમાં છે વ્હાલ ને વિશ્વાસ વ્હાલમ ; ને જીવનનુ નામ દીધુ હેતનો મધુમાસ વ્હાલમ . આંખને ઉંબર અતિથી , અશ્રુને સપનાં સખીરી ; રસસભર જીવનને ખાતર બેઉ છે ખપના સખીરી . આંખથી ક્યારેક ઝરમર ને કદી ઝલમલ સહ્યાં સંગાથમાં , તે આપણે ; હું અને તું નામના કાંઠાને તોડી જળ વહ્યાં સંગાથમાં , તે આપણે . શ્વાસશ્વાસે એકબીજામાં થઈ સૌરભ રહ્યાં સંગાથમાં , તે આપણે . ભારતને ક્રિકેટ વર્લ્ડ કપ અપાવનાર ભારતીય ટીમના કેપ્ટન મહેન્દ્ર સિંહ ધોનીની પ્રસિદ્ધિમાં દિવસે દિવસે વધારો થઇ રહ્યો છે અને એક પ્રતિષ્ઠિત મેગેઝિને તેના ટોચના ૧૦૦ વગદાર વ્યક્તિઓમાં ધોનીને સામેલ કર્યા છે . આ યાદીમાં તાજેતરમાં અનેક કારણોસર પ્રકાશમાં રહેનાર ઇજિપ્ત અને જાપાનના પોપ સ્ટાર્સ અને રાજકારણીઓનો પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે . ~~ગણક માટેની દરેક ડિરેક્ટરી નીચેની ફાઈલો સમાવે છે :~~ તિયાં રે ઢળાવું તારા ઢોલિયા . પોઢશે પોઢશે રે મારો , માડીજાયો વીર , પાસે બેસે રે એક જ બેનડી . ગાંધીનગર પંચાયત સિંચાઇ વર્તુળ , પાટનગર યોજના ભવન , ત્રીજો માળ , સેકટર - ૧૬ , ગાંધીનગર . ~~વધ્યો મોહન થાળ છતાં , ઘરનાં ખાતાં ન ધરાય . . . ૪૦~~ * ભાંગ - ઠંડાઈ કે અન્ય ભળતાસળતા નશામાં મસ્ત થવાની લાલચ ન કરશો . તેનાથી પેટ , કીડની , લિવરના અનેક પ્રકારના રોગ ઉપરાંત , કાયદાના ભંગ સહિત , નશાના કાયમી બંધાણી બની જવાનો ખતરો છે . " સાહેબ , તમારા અને તમારા આખા સ્ટાફ માટે અમારા તરફથી એક નાનકડી ભેટ છે , તમારા બધાંય માટે આ ચાર દિવસ ઉપર જ બહાર પડેલા નવો મોંઘો એક એક મોબાઈલ " એમ કહી તેણે પોતાના પટાવાળાને હાક મારી , પટાવાળો આખાય સ્ટાફ માટે હાથમાં મોબાઈલના તદન નવા , ખોલ્યા વગરના પેકેટ લઈને ઉભો રહ્યો , એમાંથી સૌથી મોંઘો અને લેટેસ્ટ મોબાઈલ લઈ તેણે સાહેબને આપવા હાથ લંબાવ્યો . " સાહિત્ય અને પત્રકારત્વ વચ્ચે ખાસ કોઈ પાયાનો તફાવત નથી . માત્ર અમુક સમયને અંતરે પ્રગટ થવાને કારણે પત્રકારત્વમાં અલ્પજીવતા હોય છે . સાહિત્યના પુસ્તકની બાંદણી પાકી હોય છે અને બીજાની કાચી હોય છે . વળી કેટલાક લોકો ગપસપને સુંચિંતિત કૃતિની સાથે ભેળવી દઈને પત્રકારત્વ પ્રત્યે સૂગ દર્શાવે છે અને કેટલાક તો એક કે બે આનામાં મળતું હોય છે એટલે એને હલકું ગે છે . " ગુરુકિલ્લી વગર શું જોઇને ગુરુ થઇ બેઠા છે ? જયાં સુધી ' જ્ઞાની પુરુષ ' ગુરુકિલ્લી ના આપે ત્યાં સુધી ગુરુ કેમ થવાય ? ' જ્ઞાની પુરુષ ' ' ગુરુતમ ' હોય , એનાથી કોઇ મોટો ના હોય અને પોતે ' લઘુતમ ' પુરુષ પણ છે , એમનાથી નાનું કોઇ ના હોય ! તમે કહો કે , ' તમે આચાર્ય છો . ' તો અમે કહીએ કે , ' એથી પણ ગુરુતમ છીએ . ' ભગવાન કહો તો અમે કહીએ , ' એથી અમે પણ ગુરુતમ છીએ . ' અને તમે અમને કહો કે , ' તમે ગધેડા છો . ' તો અમે કહીએ કે , ' અમે એથી પણ લઘુતમ છીએ . ' આવા ' લઘુતમ ' ' ગુરુતમ ' પુરુષની શી રીતે ઓળખાણ પડે ? ને ઓળખાણ પડે તો કામ નીકળી જાય તેમ છે ! કદાચ તેમની પ્રગતિ અને ગૌરવ કુદરતને મંજૂર નહી હોય તેમ 3 / 1 / 1964માં તેમનું અકાળે અવસાન થયું હતું . તેમનાં સ્મરણ રૂપે તેમના જન્મસ્થળ ભાવનગરમાં ' પંડિત યશવંતરાય પુરોહિત સભાગૃહ ' ની સ્થાપના કરાઈ . દર વર્ષે મુંબઈનું વિલેપાર્લે મ્યુઝિક સર્કલ પૂ . યશવંતરાય પુરોહિત ટ્રોફી શાસ્ત્રીય સંગીત હરીફાઈના વિજેતાને અર્પે છે . તેમનું જીવન તેમની સંગીતકલા આગામી પેઢીને પ્રેરણારૂપ બને એવી શુભાકાંક્ષા . - - સંકલિત … ને ત્યારે મારા પેટના ગર્ભજલમાં , મારાં સમસ્ત અસ્તિત્વમાં એક મીઠી ઝણઝણાટી પ્રવેગિત કરતાં - અનેરાં કંપનો પ્રસ્ફુરિત થઇ ઊઠયા ! ! ! નદીનો ઉમળકો વસાવીને આવો રગેરગમાં દરિયો સમાવીને આવો શરૂ થાય છે મૂળ રસ્તો અહીંથી જુનાં માર્ગ , કેડી , વળાવીને આવો સહજ થઈ શકો , તો સધાશે સમન્વય સ્વયંને સ્વયંથી સજાવીને આવો જરાકે ય સંશય ન પોષાય અહીંયાં અહીં દોસ્ત ! મસ્તક નમાવીને આવો ડો . મહેશ રાવલ ઉન્માદએ માનસિક રોગોમાં , ડિપ્રેશન અને સ્કીઝોફેનીઆ પછી ત્રીજા ક્રમનો અગત્યનો રોગ ગણાય છે . આ ફરી - ફરી થતો સાઇકલીકલ રોગ છે ઉન્માદ વા પાછળ કોઇ એક કારણ નથી . વારસાગત , જૈવિક , સામાજિક , ઉછેર વગેરે પરિબળોની ઓછે - વત્તે અંશે થતી સામૂહિક અસર - એ રોગનું કારણ બને છે . દર્દીનું મન ખૂબ આનંદ કે ઉત્સાહ અનુભવે છે . કોઇ વખત આવેશ કે ઉશ્કેરાટમાં આવી જાય છે . ગાવું અને હીરોની જેમ ફરવું એ આ બીમારીના સામાન્ય લક્ષણ છે . ઉશ્કેરાટમાં ઘણી વખત અપશબ્દો બોલે , એલફેલ બોલે અને વડીલનું અપમાન પણ કરી નાખે . ઊઘની જરૂરિયાત ઓછી થઇ જાય છે . આ દર્દીઓનો ખોરાક વધી જાય છે . વિજાતીય વ્યકિત તરફ આકર્ષાઇને ઘણી વખત બેહૂદા ચેનચાળા કરે છે . બીજા પર બડાશ મારે અને રોફ જમાવે છે . દર્દી પૈસા પાણીની જેમ વાપરે છે . ઘણી વાર હિંસક થઇ જાય છે . ટોળાશાહી ઉન્માદ પણ આવો જ રૉગ છે . જેનો ભોગ હાઈ પ્રોફાઈલ વાળા વધુ બને છે આકાંક્ષા યાદવ કી તીન કવિતાએઁ મૈં અજન્મી મૈં અજન્મી હૂઁ અંશ તુમ્હારા ફિર ક્યોં ગૈર બનાતે હો હૈ મેરા ક્યા દોષ જો ઈશ્વર કી મર્જી ઝુઠલાતે હો મૈ માઁસ - મજ્જા કા પિંડ નહીં દુર્ગા લક્ષ્મી ઔર ભવાની હૂઁ ભાવોં કે પુંજ સે રચી નિત્ય રચતી સૃજન કહાની હૂઁ લડકી હોના કિસી પાપ કી નિશાની તો નહીં ફિર મૈં તો અભી અજન્મી હૂઁ મત સહના મેરે લિએ ક્લેશ મત સહેજના મેરે લિએ દહેજ મૈં દિખા દૂઁગી કિ લડકોં સે કમતર નહીં માદ્દા રખતી હૂઁ શ્મશાન ઘાટ મેં ભી અગ્નિ દેને કા બસ વિનતી મેરી હૈ મુઝે દુનિયા મેં આને તો દો । 21વીં સદી કી બેટી જવાની કી દહલીજ પર કદમ રખ ચુકી બેટી કો માઁ ને સિખાયે ઉસકે કર્તવ્ય ઠીક વૈસે હી જૈસે સિખાયા થા ઉનકી માઁ ને પર ઉન્હેં ક્યા પતા યે ઇક્કીસવીં સદી કી બેટી હૈ જો કર્તવ્યોં કી ગઠરી ઢોતે - ઢોતે અપને આઁસુઓં કો ચુપચાપ પીના નહીં જાનતી હૈ વહ ઉતની હી સચેત હૈ અપને અધિકારોં કો લેકર જાનતી હૈ સ્વયં અપની રાહ બનાના ઔર ઉસ પર ચલને કે માનદંડ નિર્ધારિત કરના । સિમટતા આદમી સિમટ રહા હૈ આદમી હર રોજ અપને મેં ભૂલ જાતા હૈ ભાવનાઓં કી કદ્ર હર નયી સુવિધા ઔર તકનીક ઘર મેં સજાને કે ચક્કર મેં દેખતા હૈ દુનિયા કો ટી . વી . ચૈનલ કી નિગાહોં સે મહસૂસ કરતા હૈ ફૂલોં કી ખુશબૂ કાગજી ફૂલોં મેં પર નહીં દેખતા પાસ - પડોસ કા સમાજ કૈદ કર દિયા હૈ બેટે કો ભી ચહરદીવારિયોં મેં ભાગને લગા હૈ સમાજ સે ચૈંક ઉઠતા હૈ કૉલબેલ કી હર આવાજ પર માનો ખડી હો ગયી હો કોઈ અવાંછિત વસ્તુ દરવાજે પર આકર । ~~કોઈ દિવસ માણસ બની ને સ્વાઇન ફ્લુથી બચવા માસ્ક લગાવ્યું છે ?~~ ~~ખુબ જ સરસ શબ્દો છે . પહેલી વાર આ ગીત નાં શબ્દો વાંચ્યા .~~ સને ૧૯૦૧માં લખાયેલા ' બોમ્બે ગેઝેટિયર ' માં લખ્યુ છેકે રબારીઓનું ખડતલપણું જોતા કદાચ તેઓ " પર્શિયન " વંશના પણ હોય શકે અને કદાચ પર્શિયાથી ભારતમાં આવ્યા હોય કારણ કે રબારીઓમાં એક ' આગ ' નામની શાખ છે . ને પર્શિયનો ' આગ - અગ્નિ ' ના પૂજકો છે . ~~તેજોલય થી લિપ્ત છે એ નરેન્દ્ર છે આ મોદી ,~~ કેસ અંગેની વધુ તપાસ માટે એક વખત વ્રજરાજ સુબોધને મળવાનું નક્કી કરે છે . અને સાદા ડ્રેસમાં પોતાની ખાનગી કાર લઇને તે સુબોધના ઘરે પહોંચે છે . જે રીતે વ્રજરાજના ઉપરી અધિકારી સિવાય પોલીસ બેડાને આ કેસ વિશે કંઈ માહિતી નથી તેવી જ રીતે દરેક વખત પાણી પહેલા પાળ બાંધનાર સુબોધને પણ વ્રજરાજ આ કેસમાં કેટલો આગળ વધી ગયો છે તે અંગે અજાણ હોય છે . રાજસ્થાન પોલીસના પાશવી અત્યાચારનો કેસ પોલીસ મથકમાં એક અંધારી રાત્રે શયતાન બનેલા પોલીસોએ ગરીબનું લિંગ કાપી નાંખ્યુ . . . ક્રાઈમવોચ - જયદેવ પટેવ [ આગળ વાંચો . . . ] ~~મોબાઇલ પર બ્રાઉજિંગ કા પૂરા મજા - ઓપેરા મિની Opera Mini Mobile Browser~~ મહાપાતક લાગ્યું હોય તેમ ઓઢો અવળો ફરી ગયો . પાળેથી નીચે ઊતરી ગયો . એનું જમણું અંગ ફરકવા માંડ્યું . અંતર ઊછળીને ઊછળીને આભે અડી રહ્યું છે . એના કલેજામાં દીવા થઇ ગયા છે . એની રોમરાઇ ઊભી થઇ ગઇ છે . ~~ડો . કિશોરભાઈ એમ . પટે … on ધર્મ અને વિજ્ઞાન~~ 2009ના અમેરિકન કોમ્યુનિટી સર્વે અનુસાર એટલાન્ટા શહેરમાં વસ્તીનો આંક 540 , 921 હતો , જે 2000ની વસ્તી સામે 28 ટકાનો વધારો દર્શાવે છે . [ ૧૧૫ ] ~~આજકલ ચિઠ્ઠાજગત સહી કામ નહી કર રહા હૈ । ક્યા ઉપાય કરૂં ।~~ ગુજરાતના સારસ્વતોના જીવન અને એમના સાહિત્ય સર્જન અંગે રસપ્રદ માહિતી આપવા બદલ સંચાલકો : સુરેશભાઈ જાની , જુગલકીશોર વ્યાસ , હરીશ દવે , અમિત પિસાવાડિયા , જયશ્રી ભક્તા , ઊર્મિસાગરનો ખુબ આભાર . * હું પણ ડ્રિન્ક્સ લઉં છું ( દારૂ નહી ! ) ઇકોનોમિસ્ટ ઇન્ટેલિજન્સ યૂનિટે વર્ષ 2011ના દુનિયાના સૌથી મોંઘા શહેરોની યાદી બહાર પાડી છે , જેમાં જાપાનની ટોક્યો સૌથી મોંધા શહેર તરીકે સ્થાન પામ્યુ છે . આ યાદીમાં ઓસ્ટ્રેલિયાના મેલબોર્ન અને સિડનીનો સમાવેશ દુનિયાના ટોપટેન મોંઘા શહેરોમાં થાય છે . જ્યારે ભારતના બે શહેરો દિલ્હી અને મુંબઈ આ 140 મોંધા દેશોની યાદીમાં ક્રમશઃ 129 અને 131માં સ્થાને રહ્યા છે . ટોક્યોનું નંબર વન પર રહેવાના મહત્વના કારણોમાં ગીરીબી છતા . . . મૈં યહ કાર ખરીદને કી સોચ સે નહીં લિખ રહા હૂં । પર ઉપલબ્ધ સૂચના કે આધાર પર કલ્પના કરના મુઝે આતા હૈ । ઔર મૈં ઇસ બાત સે આશ્વસ્ત હૂં કિ સસ્તી કાર ( અન્ય સ્તરીય ચીજેં ભી ) ભારત મેં બન સકને કે લિયે સહી વાતાવરણ હૈ । ઉદ્યમિતા ઔર પ્રતિભા - દોનો કી કમી નહીં હૈ । જબરદસ્ત સિનર્જી હૈ ! આ જે સત્ત્વ , રજસ્ , તમો એ જે ગુણો છે ને , તે ગુણોનાં અધિષ્ઠાતા દેવ છે , તે જેને એ ગુણોની જરૂર હોય તે બ્રહ્મા , વિષ્ણુ કે મહેશને ભજે . એટલા માટેનું છે એ . બીજું કંઈ નથી ? બીએસએનએલની આ નવી પહેલ સ્વરૂપે કોઈ પણ ફિક્સ્ડ અથવા ડબલ્યૂએલએલ ફોનથી કોઈ પણ કંપનીના લેન્ડલાઇન અથવા ડબલ્યૂએલએલ ફોન ઉપર કરવામાં આવતી એસટીડી કૉલ્સ ઉપર લોકલની જેમ જ ત્રણ મિનિટની પલ્સ દર લાગૂ થશે . ~~કહેવાદો દોસ્તો આજે શબ્દો બને ગઝલ નહી તો મનહી મનમાં ઘુમરાશે ગઝલ~~ ~~ચિત્રકાર એમએફ હુસૈનની નવી પ્રેરણામૂર્તિ અનુષ્કા શર્મા બની~~ આજનો સુવિચાર : - અનેક શાસ્ત્રો જાણકારા , બીજાઓની શંકાઓનું સમાધાન કરનારા બહુશ્રુત પંડિતો પણ ઘણી વખત લોભને વશ થઈ સંસારમાં દુઃખ પામે છે . - મહાભારત ~~મુખપૃષ્ઠ » વિવિધ » સૌંદર્ય » ચાઇલ્ડ કેર » બાળકનુ પેટ ખરાબ થાય ત્યારે~~ મન્નુ એટલે મનપ્રીતકૌર . અને મુસ્લિમ યુવાનનું નામ મુખ્તાર . બંને જણા ગુજરાતીમાં જ વાત કરી રહ્યા હતાં ; એ પણ સલીલ શાહની જ સલાહ ! એણે જ ચેતવણી આપી રાખી હતી : ' ભૂલેચૂકે ય જો ઊર્દૂ અને પંજાબીમાં વાત કરતા હશો અને કોઈ વહેમાશે તો પકડાતાં વાર નહીં લાગે . ' ' આઈ એમ સોરી … ! પણ હવે કેસ મારા હાથમાં છે … ! ! આઈ વિલ ટ્રાય માય બેસ્ટ … ! ! ' ઈ . અનંતે વિકીના ખભા પર હાથ મૂકી સાંત્વનાના સ્વરે કહ્યું . સપ્ટેમ્બર ૧૮૫૦માં બનારસમાં જન્મેલા ભારતેન્દુ હરિશ્ચંદ્ર આધુનિક હિન્દી સાહિત્યના જનક કહેવાય છે . તેમના અનેક પ્રખ્યાત નાટકોમાં વૈદિક હિંસા હિંસા ન ભવત્તિ , ભારત દુર્દશા , સત્યવાન હરિશ્ચંદ્ર તથા અંધેર નગરી મુખ્ય છે . આ સિવાય તેમણે પદ્ય તથા નિબંધ અને અનુવાદ ક્ષેત્રે પણ નોંધનીય કામ કર્યું છે . અંધેર નગરી એક ધારદાર વ્યંગ ધરાવતું અને રાજકીય પશ્ચાદભૂમાં રાચતું અનોખું અને સબળ નાટક છે . ૧૮૮૧માં લખાયેલ આ નાટક હિન્દી નાટ્ય જગતનું એક પ્રમુખ અને અત્યંત પ્રચલિત નાટક છે , અનેક ભાષાઓમાં એના અનુવાદો પણ થયા છે . આજે પ્રસ્તુત છે ચુને હુએ બાલ એકાંકી માંથી તેનો અનુવાદ . હો પ્રેમ જો ગુનાહ તો ગુનાહ માફ હો ને લાગી જો નિગાહ તો નિગાહ માફ હો ભલે મળે નહીં કદી ય મંજિલો અહીં પસંદ છે આ રાહ તો એ રાહ માફ હો હવે જ જિંદગી દીસે છે જીવવા સમી થશે જીવન તબાહ તો તબાહ માફ હો સદા હસે છે હોઠ , દર્દ ભીતરે ભરી રખે ભરું જો આહ તો એ આહ માફ હો ભલે ગગન સુધી જવાય ના કદી ' સુધીર ' છે ઊડવાની ચાહ તો એ ચાહ માફ હો - સુધીર પટેલ ગુજરાત માધ્યમિક અને ઉચ્ચત્તર માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડ દ્રારા લેવાઈ રહેલી ધો . ૧૨ વિજ્ઞાન પ્રવાહના એ અને બી ગ્રુપના વિધાર્થીઓ માટે આજે ગુજકેટની પરીક્ષા લેવામાં આવી હતી . સવારે ૧૦ થી ૧૨ના પ્રથમ બે કલાકના સત્રમાં ફીઝીકસ અને કેમેસ્ટ્રીની પરીક્ષાઓ લેવામાં આવી હતી . ફીઝીકસમાં પેપર સેટરે વેલ્યુ ચેંજ કરી અને પાઠય પુસ્તકના ખુણેખાચરેથી એમસીકયુ પુછતા વિજ્ઞાન પ્રવાહના વિધાર્થીઓ મુંઝાઈ ગયા હતા . મોટાભાગના વિધાર્થીઓને ફીઝીકસનું પેપર અટપટુ અને અઘરૂ લાગ્યું હતું . બીજા સત્રમાં કેમેસ્ટ્રીનું પેપર હતું પરંતુ પ્રથમ પેપરની સરખામણીએ તે ઘણું સરળ લાગતા વિધાર્થીઓએ હાશકારાની લાગણી અનુભવી હતી . બપોરે ૧ થી ૨ દરમિયાન માત્ર ' બી ' ગ્રુપના વિધાર્થીઓ માટે બાયોલોજીનું પેપર શરૂ થયું છે તે પુરૂ થયા બાદ ૨ થી ૩ મેથ્સનું પેપર શરૂ થયું છે . રાજકોટ શહેર અને જિલ્લાના ૯૦૧૮ સહિત સમગ્ર રાયના કુલ ૯૧૬૯૨ વિધાર્થીઓએ ગુજકેટની પરીક્ષા આપી છે . મેડીકલ અને એન્જીનીયરીંગ કોલેજોમાં પ્રવેશ માટે અતિ મહત્વની ગણાતી ગુજકેટની આ પરીક્ષા રાયના ૨૬ જિલ્લામાં કુલ ૩૪૬ પરીક્ષા કેન્દ્રોમાં લેવામાં આવી છે . કુલ ૯૧૬૯૨ વિધાર્થીઓમાંથી સૌરાષ્ટ્ર્ર - કચ્છના વિધાર્થીઓની સંખ્યા ૨૨૦૦૦ જેટલી થવા જાય છે . માધ્યમિક શિક્ષણ બોર્ડના પરીક્ષા સચિવ જી . એમ . રબારીના જણાવ્યા મુજબ તમામ જિલ્લા મથકોએ પરીક્ષાના આગલા દિવસે પ્રશ્નપત્રો અને ઉત્તરવહીઓના પાર્સલો મોકલી દેવાયા છે . જે તે જિલ્લાના કલેકટરો અને જિલ્લા શિક્ષણાધિકારીઓના માર્ગદર્શન હેઠળ પરીક્ષાનું વ્યવસ્થા તત્રં ગોઠવવામાં આવ્યું છે . આજની આ પરીક્ષાઓ પૂર્ણ થતાની સાથે જ બોર્ડની પરીક્ષાઓ પણ પુરી થઈ છે . લોર્ડ્સના ઐતિહાસિક મેદાનમાં કારમી હાર થયા બાદ ભારતીય કેપ્ટન મહેન્દ્રસિંહ ધોનીએ પોતાની પ્રતિક્રિયા આપતા કહ્યું હતું કે ભાગ્યના કારણે આ હાર મળી છે . ભાગ્ય સાથ નહીં આપતા પરાજય થયો છે . કેટલાક ખેલાડીઓ કટોકટીના સમયે ઘાયલ થઈ ગયા હતા જેથી ટીમને નુકશાન થયું છે . પહલે તો ઈ બતાઓ , ઇસે કિસ શ્રેણી મેં ડાલેં ? વ્યંગ્ય હોતે હુએ ભી હૈ નહીં . સાહિત્ય કે સાથ થોડી યહ પરેશાની રહતી હી હૈ . બ્લૉગ વાસ્તવિકતા હૈ , સાહિત્ય કાલ્પનિક હોતા હૈ . જૈસી સાહિત્યકાર કી કલ્પના . વહાઁ રૂહેં આ સકતી હૈ , ઉસ ઘટના કે લિએ જો હુઈ હી ન હો . ગુજરાત દંગો પર અસગર વજાહત કી કહાનિયોં કી બાત કર રહા હૂઁ . તેની વચલી ડાળી વિષ્ણુના સત્વગુણવાળી હોવાથી તેને ચાર ફલ લાગ્યા છે . બાકી તેને કેટલી શાખા છે ને પાંદડાઓ છે તે કોણ ગણી શકે ? - ૩ વળી , જીજ્ઞાસુઓ માટે અને આ ' રૅશનલ - વાચનયાત્રા ' માં મોડેથી જોડાયેલા નવા વાચકો માટે , આગલા બધા જ લેખોની પીડીએફ ફાઈલોની મેં ઝીપફાઈલો બનાવી છે . . દરેક ઝીપમાં વીસ પીડીએફ છે . . જે વાચકોને સન્દર્ભ - સંગ્રહ માટે કે મીત્રોને મોકલવા માટે તેની જરુર જણાય તો મને મારી ઉપરોક્ત ઈ - મેઈલ આઈડી પર , પોતાનું નામ - સરનામું આપી , એક મેઈલ લખે તો તેને તે સઘળી ઝીપ ફાઈલ મોકલી આપીશ . . વીચારો વહેંચાયેલા અને વાગોળાયેલા સારા એમ મને લાગે છે . . બોલ્યા કરું છું પણ , નથી ત્યાં પહોંચતું કશું , પડઘાને સાદ સાથે કશો અણબનાવ છે . - ઉત્તમ શેર … ~~સોખડાનાં ભાજપા ઉમેદવાર દિલુભા ચુડાસમા પર જીવલેણ હુમલો~~ પ્રતિબિંબ અરીસામાં તે જોયુ તારુ પ્રતિબિંબ જોયુ , મારો ચહેરો કેમ ના દેખાયો તને . કાચ તૂટેલા હશે ચાલશે પણ દિલ તુટે એનુ શુ ? જ્યારે દેખાશે મારો ચહેરો નહિ હોય આંખોનો ભ્રમ વિખરાયેલા સ્વપ્ન પુરા કરવા ન પ્રણ લીધા છે અમે , પ્રયત્ન કરશુ જયાં સુધી નહીં થાય પુરા તે , " રાજ " એટલે જ કહે કાચ ભલે તુટે કોઇના દિલ ના તોડાય આ જ મિત્રતા ની શીખ છે . હવે જોવો અરીસામાં તમારો ચહેરો દેખાશે તમને તમારો ચહેરો પણ એ કાચ ન અરીસા માં દેખાતુ પ્રતિબિંબ આ મિત્રતા ગૌરવ થી ઝડહડતુ હશે , તમારો જ ચહેરો રાજ ની રચના ૩ / ૦૯ / ૨૦૦૯ સાંજે ૫ : ૦૦ હાર્લી - ડેવિડસન પાંચ મોટરસાયકલની રેન્જમાંથી ભારતમાં 12 મોડેલો રજૂ કરી રહી છે , જેના નામ છે સ્પોર્ટસ્ટર , ડાયના , વીઆરએસસી ( VRSC ) , સોફ્ટેઇલ અને સીવીઓ ( CVO ) . મોટરસાયકલો સંપૂર્ણપણે બંધાયેલા એકમમાં છે અને તેની ભારતમાં આયાત કરાશે , આમ 695 , 00 રૂપીયા અને 3 , 495 , 000 એકસ શોરૂમ કિંમત પર 100 ટકા કર આકર્ષે છે . તેનુ બુકીંગ એપ્રિલ 2010માં શરૂ થવાની ધારણા છે અને મોટરસાયકલની ડિલીવરી જૂન 2010થી શરૂ થશે . તેના પ્રારંભની સાથે , હવે પછીના પાંચ વર્ષો સુધીમાં ડીલરશીપ્સનો આંક 20થી વધુ કરવાના લક્ષ્યાંક સાથે હાર્લી ડેવીડસન પાસે પાંચ ડીલરશીપ્સ ( દિલ્હી , મુંબઇ , બેંગલોર , હૈદરાબાદ અને ચંદીગઢ ) હશે . [ ૭૧ ] પ્રીન્સીપાલ ગભરાઈ ગયા , એ બોલ્યા , " સાહેબ , સાચું કહું ? હું આ સ્કૂલનો પ્રિન્સીપાલ છું જ નહિ . મારો ભાઈ અહી પ્રિન્સીપાલ છે . પણ આજે એને બહારગામ જવાનું થયું , એટલે એને બદલે હું આવ્યો છુ " • • ઈન્ડિયન મુજાહિદ્દીનના ૩૧ વોન્ટેડ આતંકવાદીઓમાં એક અમદાવાદનો • • ટેલિફોન ટેપિંગથી કોર્પોરેટ ક્ષેત્રમાં ગભરાટ ફેલાયો છે ઃ વડાપ્રધાન • • વીણા મલિકને ઇસ્લામ માટે મોટો ખતરો ગણાવતા પાક . મૌલવી • • લોન કૌભાંડ બાદ LIC દ્વારા ઈક્વિટી માર્કેટમાં થતા સોદામાં નોંધાયેલો ઘટાડો • • ભારત હજુ સુધી સાઉથ આફ્રિકામાં એકપણ વખત ટેસ્ટ શ્રેણી જીત્યું નથી • • સૈફ અલી ખાનના ઇનકારને કારણે શાહરૃખ ખાનને ફાયદો થયો • • ~~દાદાશ્રી : રાગથી , એ રાગમાંથી દ્વેષ ઉત્પન્ન થાય છે .~~ યુધિષ્ઠિર : વૃકોદર , ખાઉધરો હતો તું , ને પરવા તું અન્ય તણી રાખતો ના . વૃદ્ધ ધૃતરાષ્ટ્રનેયે હતું સંભળાવ્યું તેં : આ ડોસો ખાઈ ખુટાડતો , ગાંધારી - ને કુંતી સાથે અરણ્યે એ જઈ વસ્યા . શી રીતે સમજાવું તુજને તાત ભાન ભૂલી ટળવળે દિન રાત હવે નથી રહ્યું હૈયું મુજ હાથ સમજાવું શું તમને વારંવાર ઈરાની અખાતમાં તૈનાત કરવામાં આવેલા રૉયલ નેવીના જહાજોમાં મુખ્યત્વે બ્રોડ્સવર્લ્ડ - પ્રકારની લડાયક નૌકાઓ અને શિફિલ્ડ - પ્રકારની યુદ્ધનૌકાઓનો મોટી સંખ્યામાં સમાવેશ થતો હતો . અન્ય આરએન ( RN ) અને આરએફએ ( RFA ) જહાજો પણ તૈનાત કરવામાં આવ્યા હતા . હળવા વિમાનવાહક જહાજ એચએમએસ ( HMS ) આર્ક રૉયલ ને ખાડી વિસ્તારમાં તૈનાત કરવામાં આવ્યું ન હતું , પરંતુ , તેને ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં તૈનાત કરવામાં આવ્યું હતું . દ્રાક્ષનો જ્યુસ પણ અહીં ( અમદાવાદમાં ) સારો મળે છે . એક વાત છે - ગલી - ગલીએ કંઇક ફેમસ વસ્તુઓ મળતી હોય છે . દા . ત . વિજયનાં વડાપાઉં , આર . કે / ઓનેસ્ટની પાઉંભાજી , ટીમ્બકટુની સેન્ડવીચ , ગાંઠિયા રથ , નવતાડનાં સમોસા , વિપુલ દુધિયાની બાસુદી , સાબરમતી જેલનાં ભજિયાં ! ~~સ્‍વાસ્‍થ્‍ય અને પરિવાર કલ્‍યાણ વિભાગ , ગુજરાત સરકાર~~ રોયલ આલ્બર્ટ હોલ આ નામ કોનાથી અ જાણ્યું છે ? તો પછી ' લોડ્સ ક્રિકેટ ગ્રાઉન્ડ ' પણ કોણ નથી જાણતું ? ' હાઇડ પાર્કથી પણ આપણે એટલા જ માહિતગાર છીએ . એક પછી એક આવા પ્રત્યેક સ્થળે અમારી વણથંભી કૂચ ચાલુ જ હતી . લંડનનો જો તમે અઠવાડિયાનો પાસ કઢાવ્યો હોય તો તમે દિવસમાં ગમે ત્યારે , ગમે તેટલી વાર અને ગમે તે સ્થળે આવ - જા કરી શકો અને છતાચાલવું પણ એટલું જ પડે . આવી કૂચ - કદમ કરી ' હાઇડ પાર્ક ' પહોંચ્યા . સેન્ટ્રલ લંડનનો સૌથી મોટો આ પાર્ક એક સમયે રોયલ પાર્ક ગણાતો . કેનિંગસ્ટન પાર્ક સાથે જોડાયેલી માર્બલ આર્ચ નજીક આ પાર્ક બે ભાગમાં વહેંચાયેલો છે . ૧૪૨ હેકટર ( ૩૫૦ એકર ) જમીનમાં પથરાયેલો આ પાર્ક આખાય વર્ષ દરમિયાન સવારે પાંચથી મોડી રાત સુધી ખુલ્લો રહે છે . પ્રાચીન ડીયર પાર્ક ગણાતો રોયલ ફેમિલીના પોતાના શિકારના શોખઅને પોષવા ૧૫૩૬માં બંધાયેલો આ પાર્ક વર્તમાન સમયે ' સ્પીકર કોર્નર ' તરીકે પ્રખ્યાત છે . અહીં પ્રજાને પોતાનાં મંતવ્યો પ્રગટ કરવાની પૂરતી મોકળાશ મળે છે , પરંતુ એ શરત સાથે કે જ્યાં સુધી પોલીસ એને કાયદેસર માને . મોટાભાગની કંપનીઓએ તો ગ્રાહકોની જેમ ડિલરો વચ્ચે પણ વેચાણ વધારવાની હરિફાઈ શરૂ કરી છે . ટાર્ગેટ મેળવે તે ડીલરને સીએલો જેવી કાર , વિદેશ પ્રવાસની ટિકિટો મળતી રહે છે . હવે મોબાઈલ કંપનીઓ ઇન્ટરનેટ સર્વિસ પ્રોવાઇડર કંપનીઓએ પણ ઝુંકાવ્યું છે . મેરી પત્ની કો બહુત કષ્ટ હૈ જબ સેલરી બેંક મેં જાને લગી હૈ । પહલે ઉન્હે સેલરી કી પાઈ - પાઈ મૈં હાથ મેં થમાતા થા । ઉસમેં સે વહ તય કરતી થીં કિ કિતના બૈંક મેં જાયેગા ઔર કિતના ઉનકે પાસ રહેગા । સેલરી બૈંક મેં જાને પર યહ સહૂલિયત જાતી રહી ! હાલમાં સોસાયટી ઓફ ઇન્ડિયન ઓટોમોબાઇલ્સ મેન્યુફેક્ચરે આ અંગેના આંકડા જાહેર કર્યા છે . આ અનુસાર યાત્રી વાહનોના વેચાણમાં ભારતનો આંકડો 98 . 2 ટકા થઇ ગયું છે , જે સમગ્ર દુનિયામાં સૌથી વધારે છે . ~~એ વાત છે જુદી કે તમે સાંભળો નહીં , નહીંતર સતત થયા કરે સંચાર શબ્દનો .~~ વર્ચ્યુઅલાઈઝેશન સંગ્રહ વ્યવસ્થાપનમાં સુધારાઓએ દૂરસ્થ યજમાન સિસ્ટમો પર મહેમાનોની બનાવટને સક્રિય કરેલ છે . Avahi નું ઉચ્ચાલન કરીને , libvirt ને આધાર આપતી સિસ્ટમો આપોઆપ virt - manager દ્વારા શોધી શકાશે . તપાસ મહેમાનો દૂરસ્થ સિસ્ટમ પર બચાવી શકાશે . અન્ય એક નમૂનો છે સરળ અંગ્રેજી તે હયાત છે અને તેને અંકુશાત્મક ભાષા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે . આ ભાષા એરોસ્પેસ ઉદ્યોગની સમારકામ મેન્યુઅલ માટે બનાવવામાં આવી હતી . આ ભાષા સંભાળપૂર્વકના મર્યાદિત અને ગુણવત્તા યુક્તઢાંચો : By whom અંગ્રેજીને અર્પણ કરે છે . સરળ અંગ્રેજીમાં મંજૂરી પામેલા શબ્દોનો કોષ છે . આ શબ્દોનો ઉપયોગ અમુક રીતે જ કરી શકાય છે . દા . ત . શબ્દ ક્લોઝ ( બંધ કરવું ) નો ઉપયોગ વાક્ય " ક્લોઝ ધ ડોર " એટલે કે દરવાજો બંધ કરો તરીકે થઇ શકે છે પરંતુ " ડુ નોટ ગો ક્લોઝ ટુ લેન્ડિંગ ગિયર " એટલે કે લેન્ડિંગ ગિયરની નજીક ના જશો તે વાક્યમાં ઉપયોગ નહીં કરી શકાય . ~~- ' હું ' ને ઉંહુ કહેતા પણ શીખવું રહ્યું .~~ કલાકાર - ઇમરાન ખાન , દિપિકા પદુકોણ , શર્મીલા ટાગોર , શાહના ગોસ્વામી , લોલિતા દુબે , યુધિષ્ડીર અર્સ , નવિન નિશ્ચલ ~~તેણે કહાવ્યું કરીને પ્રણામ રે : મારું સુદામો છે નામ રે .~~ છેલ્લા અડધા કલાકમાં બેંકિંગ શેરોની તેજીએ સેન્સેક્ષ ફરી ૨૦૦૦૦ , નિફ્ટી ૬૦૦૦ ઉપર સુનિતા બહેને બારણુ ખોલ્યું . હાથમાં હાથ પરોવીને ઉભેલા કોમલ અને કેતનને જોયા . ખૂબ સરળતાથી કોમલે પરિસ્થિતિ વર્ણવી . સુનિતાબહેન , સામાજીક કાર્યકર હતાં . તેમને આ બંનેની વાતમાં વિશ્વાસ બેઠો . ખબર નહીં કેમ તેમને તેમાં સત્યનો રણકો સંભળાયો . આ બાજુ કોમલના વકીલ પિતાશ્રીએ પોલિસનાં બારણાં ખખડવી તેમની મદદ માગી . કેતનનાં મા એકલા હોવાથી સવાર પડવાની રાહમાં રાત ગાળી . ૧ ) પંચાયતના સત્તાધીશોના માર્ગદર્શન હેઠળ સ્વૈચ્છીક રીતે સ્વચ્છતા જાળવવા અને સ્વચ્છતાના કામની જાગૃતિમાં જોડાવું . હાથો હાથ લડાઇની થિયરી , કે જેમાં " હાર્ડ " કે " સોફ્ટ " તરકીબના વિચારનું સંકલનનો સમાવેશ થાય છે , તેને વુ અને યુના સ્પ્રીંગ એન્ડ ઓટમ આનલ્સમાં મેઇડન ઓફ યુ ની વાર્તામાં સવિસ્તર રજૂ કરવામાં આવી છે . ( 5મી સદી બીસીઇ ) . [ ૧૧ ] · અમેરિકાએ દેશનિકાલ કરેલી આન્ના ચેપમેને તેમને વીણીવીણીને જાસૂસ બનાવી : એમઆઈ - ૫ મિત્ર એસા કિજીયે જૈસે સીર કો બાલ કાટ કાટ કે કાટીયે ફિરભી તજે ના ખાલ શેરી મિત્રો સો મળે , તાળી મિત્ર અનેક જે પર સુખદુઃખ વારીયે , તે લાખોમાં એક મિત્ર એટલે શુ ? આ સવાલનો સાચો જવાબ લખી ના શકાય , કે આપી ના શકાય - તે ફક્ત અનુભવી શકાય … ! મિત્ર અને મિત્રતા એકમેકના પર્યાય અને સમાનાર્થી [ . . . ] ~~5 ] અર્જુન એવૉર્ડ - જે રમતગમતના ક્ષેત્રમાં આપવામાં આવે છે .~~ લગભગ ૭૦ જેટલા વૈજ્ઞાનિકો એક તાકીદના મહ્ત્વના પ્રોજેક્ટ પર કામ કરી રહ્યા હતા . લગભગ બધાજ વૈજ્ઞાનિકો કામના ભારણ અને પોતાના બોસની કામને લગતી માગણીઓને કારણે થાકી ગયા હતા અને હતાશ થઈ ગયા હતા . પરંતુ બધા જ પોતાના બોસને અત્યંત વફાદાર હતા અને તેથી જ તો તેઓ પોતાના કામને છોડીને ભાગવા ઇચ્છતા ન હતા . ~~છે પણ કવિતાની આ જ ખૂબી છે . વાંચનાર પોતે કયા વિશ્વમાં વિહરે છે ,~~ મિત્રો , તમે જવા દો , આ ભાગ્યની છે પીડા , પાણીમાં માછલીનાં આંસુ નહીં લુછાશે . જે બધું છે , તે નથી કૈં , તેજ છે ચારે તરફ , નાદના ગર્જનરૂપી આ નૃત્તને હું જોઉ છું ! ટ્રાવોલ્ટાની સમગ્ર કારકીર્દી " બેકસ્ટોરી " બની જાય છે , મુવી સ્ટારની માન્યતા કે જે તેની પસંદગીમાંથી બહાર આવી ગઇ છે , પરંતુ ડિસ્કો કીંગની જેમ હજુ પણ આપણી યાદમાં રહેલી છે . તે પોતાનો પંજો મારે તે માટે આપણે તેની રાહ જોઇએ છીએ , સફેદ પોલીયેસ્ટર સુટ પહેરીને અને બે રિગ , બ્રુકલીન 2001 ઓડીસીમાં પ્રવેશે છે , જ્યાં તેઓ આપણા માટે નૃત્યકરશે અને કદી , કદીયે થોભશે નહી . ડેનિયલ ડે - લેવિસ ક્યારેય આપણમાં આવું શક્તિશાળી સ્થાન લઇ શક્યા નથી . તેઓ અમેરિકાના પોતાના ગાંડા વિશ્વનો ભાગ નથી . . . . . ટોની મનેરો એક દેવદૂત છે જે વિન્સના ખભા પર બેઠા છે . . . . [ વિન્સ અને મિયા ] ખરેખર નૃત્ય અન્ના કરીના કે જેમની સાથે હાથ હલાવ્યા વિના ગેંગસ્ટર પુરુષમિત્રો બેન્ડે અ પાર્ટ માં આગળ પાછળ ચાલે છે તેમના કોરીયોગ્રાફીની નજીક હોઇ શકે છે , પરંતુ તેમ છતાં પણ આપણે સંદર્ભો ભૂલી ગયા છીએ અને ફરીથી આપણે ટોની સાથે છીએ . . . . [ ૧૫૧ ] આપણે આપણા મા - બાપને માન નથી આપતા તો દેશના આપણા ભાઇ - ભાંડુના માટે શુ કરીશુ ? ~~આપ આમાંથી કયા સોફ્ટવેર વાપરો છો અને આપનો અનુભવ શું કહે છે ?~~ અકળ જગતમાં જીવમાત્રને ક્યાંથી વળગી માયામમતા ના કોઇ તેનાથી રહી શક્યા આ ભવમાં તેનાથી અળગા મળેલ હૈયા હેત ભરેલ જીવનજીવી સદા વરસાવે સ્નેહ પ્રદીપ બને તો મમતા છુટે ને જીવનમાં કોઇ કુનેહ . … … … … … … … … … … … … … … … … … … . માયાવી સંસાર ~~તું ઘરનું ઘ્યાન રાખે છે , બધા માટે જમવાનું બનાવે છે .~~ બધા નહિ , અમુક પણ નહિ , બે ચાર જ આંતકવાદી હોય છે , જેમ બે ચાર હિંદુઓ પણ આતંકવાદી હોય છે , બાકી કરે છે બીજા અને મુસલમાોના માથે ચડાછી દેવામાં આવે છે . જયપૂર બ્‍લાસ્‍ટમાં કેટલાની સંડોવણી પૂરવાર થઇ ? ધમાકાના એક કલાકમાં જ મુસલમાનોનું નામ લઇ લેવામાં આવ્‍યું , આટલું જલ્‍દી નામ લેનારી પોલીસ હજુ ફાંફા કેમ મારે છે ? માલેગાંવ મુંબઇ અને નાગપૂર તેમજ નાંદેડના ધમાકા યાદ કરો , વી એચ પી વાળા એમાં પકડાયા છે . . . . . ના રૂમો છે તેમાં એક જગ્યાએ કબાટો રાખી કામચલાવ પુસ્તકાલય શરૂ કરાય કે જેનો લાભ ફળીયાવાસી લઈ શકે . અહીં કાંઈ મોટા પુસ્તક સંગ્રહની જરૂર નથી . ફક્ત " પ્રજાપતિ ઈતિહાસ " લગતા અને થોડા ધાર્મીક પુસ્તકો વગેરે હોય તેમજ ન્યુઝપેપર / માસીકો વાંચવાની તક મળે હઝરત ઇમામ જઅફર સાદિક ( અ . સ . ) અને હઝરત ઇમામ અલી રઝા ( અ . સ . ) થી રિવાયત છે : " જે અરફાના દિવસે ( ૯મી ઝીલ્હજુલ હરામ ) ઇમામ હુસયન ( અ . સ . ) ની પવિત્ર કબ્રની ઝીયારત કરશે ખુદા તેના કલેજાને ઠંડુ રાખશે . ' કેમ ' લ્યા ! ઊંઘ નથી આવતી ? ' નાથાકાકાએ બાજુની ખાટલીમાં થતી સળવળ જોઈને પૂછ્યું . હમણાંના એ જરા નરમ અવાજે બોલતા હતા . હમણાંની કેટલીયે વાતોની જેમ એ નરમાશ હીરિયાથી જીરવાતી નહોતી . નાથાકાકા પહેલાંની જેમ એને વાતે વાતે ઘરચિયું ઘાલીને ઢીબી નાખતા હોય તો બહુ સારું લાગે , પણ એ એવું કરતા નહોતા . કોઈ એવું કરતું નહોતું . નિશાળે જવાની [ . . . ] Job ગઇ તાઃ૨૯ / ૫ / ૨૦૧૦ પ્રદીપ બ્રહ્મભટ્ટ ભણતરની કેડી મેળવી , કમાણી કરવા હું આવ્યો અહીં સગા સ્નેહીઓ પાછળ મુકીને , ટાયનેકોટ પહેરતો ભઇ … … ભણતરની કેડી મેળવી . ભણતર મળ્યુછે ગળથુથીંમાં , ઉજ્વળ સોપાન મેં લીધા આ દેશે એવી ઇર્ષા છે કે , ના આપણુ ભણતર કંઇ ચાલે અહીયાં પૈસા ખર્ચી ભણો , તો કાંકઇ તક મળે તેમ લાગે નહીં તો મોટેલ , ગેસસ્ટેશન , ગ્રોસરી ને ડેલી તમારીચાલે [ . . . ] હળવે હળવે જીવને શિવનો રસ પરમ અહીં જાગે , જૂઠ્ઠા જગનો કાજળ કાળો અહં ભરમ સહુ ભાગે , લો , અમે તો ચાલ્યાં પાછા શબ્દ - બ્રહ્મની પાળે … … … . . માનવ મનને સમજવું અઘરું છે , ઘણી વખત સકારાત્મક ઇર્ષા પણ નકારાત્મક રૂપ લઇ માણસનો પોતાનો તેમજ સમાજમાં કેટલાયનો વિનાશ નોતરે છે . ભરતને ગાાદી ન મળતા કૈકયીની ઇર્ષાએ કેટલી મોટી પનોતી ઊભી કરી . દશરથનું મૃત્યુ , રામનો વનવાસ , લક્ષ્મણ - ઉર્મિલાનો વિયોગ અને વનવાસ દરમ્યાનની બધી જ મુસીબતો જગજાહેર છે , એટલું જ નહિ ચૈાદ વર્ષ પછી યે કુટુમ્બ વિખુટુ જ રહ્યું . અભ્યાસમાં તંદુરસ્ત હરિફાઇ અાવકાર્ય છે , પણ જયાં ખોટી ઇર્ષા પગપેસારો કરે ત્યાં જે બને છે તે અકલ્પનિય છે . એ જ રીતે ધંધા રોજગાારથી માંડી કલા જેવા સંસ્કારી ક્ષેત્રમાં પણ તંદુરરસ્ત મુકાબલાની સાથે દાવપેચનું એટલું જ વિશાાળ રાજ છે . વેદની ઋચામાં માનવ મનના અા ભાવોને ઋષિઓએ ખૂબ સુંદર રીતે વણી લીધા છે , જેમકે પાસા જુગાારી અને તેના ઘરની બરબાદી લાવે છે , તેનું કાવ્યાત્મક વર્ણન અાપણને ઋગ્વેદમાં મળે જ છે . અહિ વિશ્વામિત્ર અને વશિષ્ઠની વાત પણ ઋગ્વેદની જ છે જેમાં જ્ઞાનની ઇર્ષાએ બંને વચ્ચે યુધ્ધ ઊભુ કર્યુ હતું . અાપણાા પૈારાણિક ગ્રંથોમાં તો થોકબંધ વાર્તાઅો છે જેણે માનવમનની એક તુચ્છ વૃતિથી મોટી મોટી સમસ્યાઅો ઊભી કરી હતી . કહે છે કે નાગણ વેર વૃતિથી પ્રેરાયને એક વાર પાછળ પડી જાય છે , પછી એનો પીછો છોડાવવો ખૂબ મુશ્કેલ હોય છે , ઇર્ષાનું પણ એવું જ છે , એક વાર મનમાં ઘુસી જાય પછી ગમે એટલી ઉચ્ચ કક્ષાની સમજણ પણ કામ અાવતી નથી . મહાભારત એનું સૈાથી મોટું ઉદાહરણ છે . પ્રજ્ઞાબેન અને હિમાંશુભાઇની વાત સાથે હું સંપૂર્ણ સમંત છું પણ ઇર્ષાનું બીજું રૂપ જે અાદિકાળથી માનવમન સાથે જોડાયેલું છે તેને અણદેખુ ન જ કરી શકાય . ચર્ચાથી મઝા અાવી . પણ પેટ્રોલ વગર કરે પણ શુ લોકો ? મને એવો વિચાર આવ્યો કે પેટ્રોલ ખાલી થઈ જશે તો શું થશે ? શાયદ સાયકલનો બ્લેક એંડ વ્હાઈટ બની ગયેલો જમાનો પાછો આવશે . આમ જોવા જઈએ તો સાયકલ ચલાવવાના ફયદા બહું હોં ! ! ( 1 ) મેંટેઈનંસ બહુ ઓછું ( 2 ) હેલ્થ મેઈંટેઈન રાખે . . અને ( 3 ) કોઈ દીવસ " ઠોલાઓ " તમારી સાયકલ ઉપાડીને ના લઈ જાય . . ચિંતા જ નહી ને ! ! . . ( 4 ) નવી સાયકલ લેવી હોય તો પણ ચિંતા નઈ . . આરામથી લઈ શકાય . . સસ્તી ખરીને ભાઈ ! ! ! ફિલ્મ કે ઇસ હિસ્સે કા ખુલાપન બહસ કી ઇતની ગુંજાઇશ છોડતી હુયી ચલતા હૈ કિ ક્યા નાયક અપની પત્ની ઔર અપને દોસ્ત કી ઇસ બેવફાઈ કો સ્વીકાર કરકે ઉન દોનોં સે દૂર જાકર ઉન્હે ઉનકી જિન્દગી જીને કે લિયે છોડ સકતા થા ? ક્યા ઉસે ઉન્હે મારના જરુરી થા ? એક વાર સ્વજનને ત્યાં કોઈ એક મોકા પર થયેલા મેળાવડા વખતે પાછળથી ક્યાંક અવાજ આવ્યો … . ' मामकाः पाण्डवाश्चैव ' - પાંડવો ધૃતરાષ્ટ્ર ને ( પોતાના પિતાના મોટા ભાઇ હોવાથી ) પિતાતુલ્ય માનતા હતા અને એમની આજ્ઞાનું પાલન કરતા હતા . ધૃતરાષ્ટ્ર દ્વારા અનુચિત આજ્ઞા દેવાય તોપણ પાંડવો ઉચિત - અનુચિતનો વિચાર નહિ કરીને એમની આજ્ઞાનું પાલન કરતા હતા . આથી અહીં ' मामकाः ' પદની અંતર્ગત કૌરવ [ ૫ ] અને પાંડવ બંને આવી જાય છે . તેમ છતાં ' पाण्डवाः ' પદ જુદું આપવાનું તાત્પર્ય એ છે કે ધૃતરાષ્ટ્રનો પોતાના પુત્રોમાં અને પાંડુના પુત્રોમાં સમાન ભાવ ન હતો . એમનામાં પક્ષપાત હતો , પોતાના પુત્રોમાં મોહ હતો . તેઓ દુર્યોધન વગેરેને તો પોતાના માનતા હતા , પરંતુ પાંડવોને પોતાના માનતા ન હતા [ ૬ ] . આ કારણથી તેમણે પોતાના પુત્રો માટે ' मामकाः ' અને પાંડુના પુત્રોને માટે ' पाण्डवाः ' પદનો પ્રયોગ કર્યો છે ; કારણ કે જે ભાવો હૈયામાં હોય છે , તે જ ઘણું કરીને વાણીથી બહાર નીકળે છે . આ વ્દૈધીભાવ ( ભેદભાવ ) ને કારણે જ ધૃતરાષ્ટ્રને પોતાના કુળના સંહારનું દુઃખ ભોગવવું પડ્યું . એના ઉપરથી મનુષ્યમાત્રે એ બોધપાઠ લેવો જોઇએ કે તેઓ પોતાનાં ઘરોમાં , મહોલ્લાઓમાં , ગામોમાં , પ્રાંતોમાં , દેશોમાં અને સંપ્રદાયોમાં વ્દૈધીભાવ અર્થાત્ આ આપણા છે , આ બીજા છે - એવો ભાવ ન રાખે . કારણ કે વ્દૈધીભાવથી આપસમાં પ્રેમ કે સ્નેહ થતો નથી પણ ઊલટાનો કલહ થાય છે . યુગ ક્રાંતિ સાહિત્ય દરેક ક્ષેત્રના તથા દરેક કક્ષાના વ્યક્તિત્વને વિકાસ માટે જીવન ઉ૫યોગી વિવિધ વિષયો આઘ્યાત્મિક , યોગ વિષય , શૈક્ષણિક , સામાજીક , સ્વાસ્થ્ય સવર્ધન , વૈજ્ઞાનિક , ૫રિવાર નિર્માણ , બાળ ઘડતર હેતુ જેવા અનેક વિવિધ પુસ્તકો વસાવો અને આ ક્રાતિકારી પુસ્તકો આ સુવર્ણ અવસરની મહામુલ તક રખે ચુકતા નહીં … . એ પણ બ્રહ્મભોજમાં … એટલે કે , અડધી જ કિંમતે મળી શકશે … * લીંબુની છાલ કે નારંગીની છાલને તાત્કાલિક સૂકવવા ઓવનને હાઈ ટેમ્પરેચરમા મૂકી આ છાલને 2 થી 3 મિનિટ ગરમ કરો , તુરંત કડક થઈ જશે . મિત્રો , આ બ્લોગજગત એ લાંબા અંતરની લોકલ ગાડી જેવું છે . જેમ લોકલ ગાડીમાં વિવિધ પ્રકારના મુસાફરો જોવા મળે છે તેમ આ બ્લોગગાડીમાં વિવીધ પ્રકારના બ્લોગમુસાફરો જોવા મળે છે . જેવાં કે : * ઘણા વખતથી બેઠેલા . જામી ગયેલા . પહોળા અને લાં … … . બા થઈને પડેલા . પુષ્કળ બિસ્તરા - પોટલાં સાથે લઈને નીકળેલા . બ્લોગના ડબ્બાને જ પોતાનું ઘર સમજનારા . બ્લોગપાટલી પર જ [ . . . ] રચનાત્મકતા સે ભરા હૈ યહ ગદ્ય । એક નિષ્કલુષ આત્મા કી બેચૈની હૈ યહ । લગા અપની હી આવાજ હો । દિવાળીના દિવસો દરમ્યાન શહેર - જિલ્લામાં સ્ટવની ઝાળથી દાઝ્‌યાના બે ડઝનથી વઘુ બનાવો બન્યા હતા . દિવાળીના દિવસે જ દાઝી ગયેલી ત્રણ યુવતીઓના મોત નીપજ્યા હતા . જ્યારે અન્ય એક યુવકની હાલત નાજૂક છે . તમામને અત્રે સયાજી હોસ્પિટલે ખસેડાયા છે . પોલીસે તપાસ હાથ ધરી છે . " બેશક તે ( રસુલો તથા તેમની ઉમ્મતો ) ના કિસ્સાઓમાં બુદ્ધિશાળીઓ માટે બોધપાઠ છે , આ ( કુરઆન ) કાંઇ એવી વાત નથી કે ( જે ) ઉપજાવી કાઢી શકાય , બલ્કે આ ( કુરઆન ) પોતાની અગાઉની ( કિતાબોની ) સત્યતા સાબિત કરનાર છે , અને ( તેમાં ) ઇમાન લાવનારા લોકો માટે દરેક વાતનો સંપૂર્ણ ખુલાસો તથા હિદાયત ( સદ્બોધ ) તથા રહેમત ( દયા ) છે . આજે સાંભળીએ ર . પા . નાં એક ગીતનું પઠન , એમનાં અવાજમાં એક વિશિષ્ટ લહેકા સાથે … મોટા ભાગનો વિસ્તાર શીખ રાજ્ય હતું જેના પર રણજિત સિંઘે 1839માં તેના મૃત્યુ સુધી રાજ કર્યું હતું . ત્યાર બાદ રજવાડામાં અવ્યવસ્થા ફેલાઇ હતી જેમાં દરબારના જૂથો અને ખાલસા ( શીખ સૈન્ય ) વચ્ચે લાહોર દરબાર ( કોર્ટ ) માં સત્તા માટે અંદરોઅંદર ખેંચતાણ હતી . બે અંગ્રેજ - શીખ યુદ્ધ બાદ સમગ્ર વિસ્તારને ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની દ્વારા 1848માં ભેળવી દેવાયું હતું . 1857માં આ ક્ષેત્રમાં સૌથી મોટી સંખ્યામાં યુરોપીયન અને ભારતીય દળો હતા . પ્રકૃતિમાં રમત એ સાર્વભૌમ છે . રમત એ એક એવી વિદ્યા છે , જેને આપણે સ્વતંત્ર રીતે અને આપણી ઇચ્છા મુજબ મેળવી શકીએ છીએ . રમત એ ક્રિયાત્મક ગતિ વિધિઓની ઊંડી અભિવ્યક્તિ છે . રમત એ મગજ મને શરીર માટે એવો શ્રમ છે કે જે આપણને એટલી પ્રસન્નતા આપે છે કે જેનો કોઇ અંત જ નથી . ધોરણ 1 થી 4 ના બાળકો માટે લીબું ચમચી , કોથળાં કૂદ , બુદ બેલેન્સ , ગોઇંગ ટુ સ્કૂલ , ઝીક - ઝેર રિલ જેવી રમતોની આંતરવર્ગીય સ્પર્ધાઓ થઇ હતી . જેમાં બાળકોએ ઉત્સાહ પૂર્વક ભાગ લીધો હતો . ધોરણ 5 - 6 - 7 ના બાળકો માટે ત્રિપગી દોડ , રિલે દોડ , સ્લો સાઇકલ , દેડકાં કૂદ વગેરે જેવી રમતોની આંતરવર્ગીય સ્પર્ધાઓ યોજાઇ હતી . જેમાં પણ બાળકોએ ઉત્સાહ પૂર્વક ભાગ લીધો હતો . જ્યારે શાળાના તમામ બાળકો આપેલા બધા ઉત્સાહી હોય તો પણ સંગીત ખુરશી , બુક બેલેન્સ , કોથળા કૂદ જેવી રમતોની સ્પર્ધાઓ યોજાય હતી . જેમાં શિક્ષકોએ પણ પોતાનું શિક્ષક પણું વીસરી જઇ વિદ્યાર્થી બનીને આ રમતોમાં ઉત્સાહ પૂર્વક ભાગ લીધો હતો . આંતરવર્ગીય રમત ગમત સ્પર્ધા અંતર્ગત ભાઇઓ માટે ક્રિકેટ અને બહેનો ખો - ખો ની સ્પર્ધા થઇ હતી . અંતે ઉપર્યુકત રમતોમાં વિજેતા થયેલાં વિદ્યાર્થીઓ તથા શિક્ષકોના ઇનામો આચાર્યશ્રીના વરદહસ્તે વિતરિત કરવામાં આવ્યાં હતાં . આ જ રીતે દરેક વર્ષે વિવિધ રમતોથી તાજગીભર્યા તંદુરસ્ત સ્પોર્ટસ ડે નું આયોજન કરવામાં આવે છે . આ હુમલાની ગંભીરતાને સમજ્યા બાદ , ભારતના પશ્ચિમી કમાન્ડે એકલી અટૂલી ચોકીઓ પૈકીની ઘણી પાછી ખેંચી લઇને દક્ષિણ - પૂર્વમાં લાવી દીધી . દૌલેત બેગ ઓલ્ડીને પણ ખાલી કરાવવામાં આવી , પરંતુ તે ચીનના દાવાવાળી લાઇનની દક્ષિણે હતી અને ચીનના દળોએ તેના સુધી ગયા નહોતા . ચીન દાવાવાળી લાઇનની દક્ષિણે આગળ વધે તે ઘડીનો સામનો કરવા માટે સૈનિકોને એકઠાં કરવા તથા પુનઃગઠન કરવા માટે ભારતીય સૈનિકોને પાછા ખેંચી લેવામાં આવ્યા . [ ૧ ] પ્રભુના સિંહાસન પાસે દયા બે રીતે મેળવી શકાય છે - પાપના ખુલ્લા એકરારથી અને કરેલા ખોટાં કર્મોને સુધારી લેવાથી . - ગુરુ ગ્રંથસાહેબ આપને ગમ્યું હોય મિત્રોને શેર કરો : Facebook Email Share Print Google BUZZ Myspace Digg Yahoo Reddit Blogmarks StumbleUpon Delicious [ READ MORE ] શાયદા જી , નમસ્કાર આપકે સારે બ્લાગ કો મૈનેં દેખા ઔર પઢા ભી સભી લેખોં કા કોઈ જબાબ નહીં હૈ । આપ અપને વિચારોં કે ખ્યાલોં કે ઝૂલને સે ઐસે હી અવગત કરાતે રહેં અચ્છા લગેગા । આપને મેરે બ્લાગ પર કમેન્ટ કિયા ઉસકે લિયે શુક્રિયા । ~~ચિત્ર ને ભાવ સરસ છે . આભાર કવિ ને અમિતભાઈનો .~~ સપ્ટેમ્બર ૧૮૫૦માં બનારસમાં જન્મેલા ભારતેન્દુ હરિશ્ચંદ્ર આધુનિક હિન્દી સાહિત્યના જનક કહેવાય છે . તેમના અનેક પ્રખ્યાત નાટકોમાં વૈદિક હિંસા હિંસા ન ભવત્તિ , ભારત દુર્દશા , સત્યવાન હરિશ્ચંદ્ર તથા અંધેર નગરી મુખ્ય છે . આ સિવાય તેમણે પદ્ય તથા નિબંધ અને અનુવાદ ક્ષેત્રે પણ નોંધનીય કામ કર્યું છે . અંધેર નગરી એક ધારદાર વ્યંગ ધરાવતું અને રાજકીય પશ્ચાદભૂમાં રાચતું અનોખું અને સબળ નાટક છે . ૧૮૮૧માં લખાયેલ આ નાટક હિન્દી નાટ્ય જગતનું એક પ્રમુખ અને અત્યંત પ્રચલિત નાટક છે , અનેક ભાષાઓમાં એના અનુવાદો પણ થયા છે . આજે પ્રસ્તુત છે ચુને હુએ બાલ એકાંકી માંથી તેનો અનુવાદ . બીજા ઓપિયમ યુદ્ધ દરમિયાન , 1860માં એંગ્લો ફ્રેન્ચ સેનાએ શહેરને કબ્જે કર્યું , લૂંટી લીધું અને સમર પેલસ અને ઓલ્ડ સમર પેલેસને બાળી નાંખ્યા . પેકિંગના સંમ્મેલન હેઠળ , જેણે યુદ્ધનો અંત લાવ્યો , પશ્ચિમી સત્તાઓએ બેઇજિંગ લિગેશન કવાર્ટરમાં સ્થાયી રાજનૈતિક ઉપસ્થિતિને સ્થાપિત કરવાના અધિકાર મેળવ્યા . 1900માં , બોક્ષર બળવાખોરોને કચડી નાખવા બેઇજિંગ પર ફરીથી વિદેશી શકિતઓ દ્વારા હુમલો કરાયો . [ ૩૧ ] કેટલાક મહત્વપૂર્ણ શાહી બાંધકામો આ લડાઈ દરમિયાન શહેરમાં નષ્ટ થઈ ગયા હતાં , જે હેનલીન એકેડમિક અને સમર પેલેસનો પણ સમાવેશ કરે છે . નીર કી બૂંદ કો તૂલિકા મેં પિરો રાત મેં રંગ ભરતી રહી ચાઁદની એક ઇસ બૂન્દ કો યે વિદિત કબ હુઆ ગેહ સે સાથ કિતને નિમિષ કા રહે છોડ દહલીજ કો જબ ચલે તો ભલા કૌન સી ધાર કે સાથ મિલ કર બહે જાયે મંદિર , રહે આચમન કે લિયે એક ખારે સમન્દર મેં જા લીન હો છલછલાયે સુલગતી હુઈ પીર મેં યા કિ ઉમડે સપન જબ ભી રંગીન હો ચૂડિયોં કે સિરે પર ટિકી રો પડે યા કિ મુસ્કાયે સિન્દૂર સંગ માનિની ઓસ બન કર ગિરે ફૂલ કે પાત પર બન કે સિહરન કલી કે બદન મેં જગે સીપિયોં મેં સજે મોતિયોં સી સંવર જ્યોતિ બન કર કિસી સાધના કો રઁગે બન હલાહલ ભરે કંઠ મેં નીલિમા તૄપ્ત કર દે કોઈ પ્યાસ જલતી હુઈ પ્રાણ સંચાર દે ઇક બિયાવાન મેં આસ બન કર ઘટા મેં ઉમડતી હુઈ વહ ઉમડતી કભી તોડ ગિરિબન્ધ કો તો કભી છેડતી રાગમય રાગિની ચિત્રકારી કરે , કૈનવસ કર ધરા રખ નિયંત્રણ ચલે વક્ત કી ચાલ પર સૄષ્ટિ કા પૂર્ણ આધાર બન કર રહે લિખ કહાની અમિટ કાલ કે ભાલ પર મિલ મલય મેં ચઢે શીશ પર ઈશ કે ઔર પ્રક્ષાલ દે પાહુને પાંવ કો પનઘટૌં કી ખનકતી બને પૈંજની ઉગ રહી ભોર મેં , ઢલ રહી શામ કો સૂક્ષ્મ સે એક વિસ્તાર પા કર ચલે જિન્દગી કી બની યે હુઈ સ્વામિની ચોરાધિપતિ , victim of inferiority complex … કારણ કે , જેઓ લઘુતાગ્રંથિથી પિડાતા હોય એમને જ આ પ્રકારની સસ્તી અને ભ્રામક પબ્લિસીટી મેળવવાની લાલસા - વાસના હોય શકે … ૧૩ ) રસ્તા ૫ર કે જાહેર સ્થળોએ થૂંકો નહિ . ૫ડીકીઓ ખાઈને જયાં ત્યાં પિચકારીઓ મારી ગંદકી ના ફેલાવો . જાહેરમાં ગમે ત્યાં પેશાબ ના કરો . . . . ઈશ્વર ને નૂર કી એક બૂંદ કો આધા - આધા રોપા થા ઉનકી રૂહ મેં । ઇસ બૂંદ કે આધેપન કી ખ઼ાતિર વે પૂરે કે પૂરે એક - દૂસરે મેં રહને લગે થે । ધીરે - ધીરે ઉન્હેં પતા ચલા કિ વે બને હી એક દૂસરે કે લિએ હૈં । બૂંદ બહુત ચમકદાર થી , અપની ઉજાસ સે ઉન દોનોં કે વજૂદ રોશન રખતી । વે અગર કહીં અલગ હો જાતે તો યે ઉજાસ દૂર સે હી બતા દેતી થી ઉનકે જાને કી દિશા । વે જ઼્યાદા દેર , જ઼્યાદા દૂર રહ નહીં પાતે થે । નૂર કી બૂંદ ઇતની દુબલી થી કિ દો ફાંકોં મેં રહે , તો અંધેરા ઉસે નિગલ જાએ । ઔર ઇતની મજ઼બૂત થી કિ કઈ અંધેરી રાતોં કો મશાલોં કે મુંહ મેં ઝોંક દે । છેલ્લા ૭૨ કલાકમાં હું એક જ ટંક જમ્યો હતો . અત્યારે મને કકડીને ભૂખ લાગી હતી . મને આશા હતી કે માંગીલાલ મને પણ એની થાળીમાં છે એવું વઘારવાળું ચડી ગયેલા બટાકાનું શાક અને શેકાયેલી રોટલી લાવી આપશે ~~સંતુ રંગીલીની આ રેકોર્ ଑ ના દર્શન હમણા જ મિત્રોની સાથે કર્ / ા હતા .~~ ~~પુત્ર પિતા પાસેથી શું શું શીખે છે ?~~ - કોઈપણ યજમાન સાથે બંધબેસે છે કે જ્યાં યજમાનનામ અથવા યજમાન સરનામું અજ્ઞાત હોય અથવા જ્યાં વપરાશકર્તા અજ્ઞાત હોય . તે બાદ ઇ . સ . ૧૮૯૫માં માન સરોવર બંધાયું . મંદિરના બાંધકામમાં શ્રી બેચરદાસ લશ્કરીની આગેવાનીમાં એક પંચની નિમણુક કરી . આ બાંધકામનો શિલાલેખ તથા માનસરોવરના બાધકામનો શિલાલેખ સંસ્થામાં છે . ( સત્ય અને ધર્મ મારામાં નિરંતર સ્થિત હોય તો અભિમન્યુનો આ મૃત બાળ સજીવન થાઓ ! ) મા એટલે વાત્સલ્યની વીરડી મા એટલે સાક્ષાત પ્રેરણામૂર્તિ મા એટલે પ્રેમનો ઘૂઘવતો સાગર મા એટલે ભીની માટીની મહેક મા એટલે મીઠી પવનની લહેર મા એટલે આશાઓનું કિરણ મા એટલે સુખની ચરમસીમા મા એટલે શિક્ષકોની શિક્ષક મા એટલે મમતાનો હીંચકો મા એટલે હૃદયનો ધબકાર મા એટલે વૃક્ષની છાયા મા એટલે અમૃતકુંભ મા એટલે કુટુંબની સૂત્રધાર મા [ . . . ] બહુત બધાઈયાઁ … " ટિપ્પણી " કે બારે મેં આપકે વિચાર દિલ કે કરીબ લગતે હૈં … હમેં તો અભી સિર્ફ 2 સાલ હી હુએ હૈં ઔર અભી ભી તકનીકી મુદ્દોં કે લિયે હમ આપ જૈસોં કા મુઁહ તકતે રહતે હૈં … ~~વિનોદ દત્તાએ રાજપથ કલબમાં સભ્ય બની વેપારીઓને ફસાવ્યા~~ પૃથ્વીનું ઉપલી સપાટી ( outer surface ) વિવિધ કઠોર ભાગોમાં અથવા તો ટેકટોનિક પ્લેટો ( tectonic plate ) માં વહેંચાયેલી છે . આ ટેકટોનિક પ્લેટો લાખો - કરોડો વર્ષો ( many millions of years ) થી સપાટી પર આમથી તેમ ધીમે ધીમે ગતિ કરી રહી છે . પૃથ્વીની સપાટીનો 71 % ભાગ ખારા પાણી ( salt - water ) ના સમુદ્ર ( ocean ) થી રોકાયેલો છે , બાકીનો ભાગ ખંડો ( continent ) , દ્વિપો ( island ) અને જે અન્ય કોઈ ગ્રહની સપાટી પર જોવા મળ્યું નથી એવા જીવન માટે આવશ્યક એવા પ્રવાહી જળ ( water ) થી રોકાયેલો છે . [ note ૨ ] [ note ૩ ] પ્રમાણમાં ઘન કહેવાય તેવા લાવારસના આવરણ ( mantle ) થી બનેલું પૃથ્વીનું અંતરાળ સક્રિય હોય છે , પ્રવાહી બાહ્ય ગર્ભ ( outer core ) લોહચુંબકીય ક્ષેત્ર ઊભું કરે છે અને અંતઃ ગર્ભ ( inner core ) ઘન લોહ ધાતુઓનું બનેલું હોય છે . સપનું હતું કે બાંધશું સહુને સહજ સંબંધથી પણ જે મળ્યું એ વાદ ને વિવાદ થઇ સામું મળ્યું ! એ સાથે જ ઘણાં સમય પછી બીજી એક નવલિકા પોસ્ટ કરું છુ . પીડીએફ ફાઇલ હોવાથી વાંચવામાં કદાચ તકલિફ પડે તો એ બદલ ક્ષમા માંગુ છુ . આપના પ્રતિભાવની પ્રતિક્ષામાં … . . ~~પડી ગઈ દર વર્ષની જેમ શાન સાર ગુણાંક મેળવી આગલા ધોરણમા આવી .~~ ~~એમને ઘેરી વળ્યાં કાંટા છતાં , કેટલી મ્હેકેં વિરાસત ફૂલની !~~ સર્વપ્રથમ મૈં આપકો અપની તરફ સે ' ' દક્ષિણ ભારત કે દર્શનીય ( પર્યટન ) સ્થલ ' ' ઐસી અદ્વિતીય પુસ્તક લિખને કે લિયે કોટિશઃ ધન્યવાદ દેતા હૂં તથા વિદ્યાદાયિની માં સરસ્વતી સે યહ પ્રાર્થના કરતા હૂં કિ વહ આપકી લેખની કો ઔર જન કલ્યાણ કી ઓર લિખને મેં સહાયતા પ્રદાન કરે । 26 ફેબ્રુઆરી 2006ના રોજ માઇકલની ધરપકડ સી વર્ગના ડ્રગ્સ ધરાવવા બદલ કરવામાં આવી હતી , આ બનાવને તેમણે " મારો પોતાનો મૂર્ખ દોષ , કાયમની જેમ " તરીકે ગણાવ્યો હતો . તેમને પોલીસ અને રજૂઆતો દ્વારા ચેતવણી આપવામાં આવી હતી . [ ૩૯ ] ( આયતે કરીમાના આ નાના એવા હિસ્સામાં હજારો અર્થો છુપાએલા છે . કમઝોરે ક્યારેય પણ અલ્લાહની મદદથી માયૂસ ન થવું , અને તાકાતવાને પણ ક્યારેય પોતાની શક્તિ , દૌલત , માલ પર ઘમંડ ન કરવું જોઇએ . ) ~~સંબંધનું આકાશ ખુદ દુષ્કાળગ્રસ્ત છે સપનાં પ્રણયના , જળસભર દેખાય તોય શું ?~~ નામ તમારું લખ્યું હજી ત્યાં આંસુ આવ્યાં આગળ , ઝળઝળિયાંની ઝાંખપ વચ્ચે લખીએ કયાંથી કાગળ . પીઆઇના સ્વાંગમાં ઝડપાયેલા બાબુએ ટ્રેનમાં પ્રવાસીઓને બેભાન કરી લૂંટતી ટોળકી , માદક દ્રવ્યના હેરફેર કરનારાઓ , ચોરીનો માલ વેચનારાઓને શિકાર બનાવ્યા અહિંસક રીતે સમાજસુધારાની અને લોકજાગૃતિની પ્રવૃત્તિ કરતા ખુદાઇ ખિદમતગારો પર અંગ્રેજ સરકારે સિતમો વરસાવ્યા . છતાં મુસ્લિમ લીગને તેની કશી પરવા ન હતી . કારણ કે ખુદાઇ ખિદમતગારોને ' પાકિસ્તાન ' માં રસ ન હતો . બાદશાહખાનને કહ્યું હતું , ' આપણી લડાઇ અંગ્રેજો સામે છે ને મુસ્લિમ લીગ અંગ્રેજો સામે લડવાની તાકાત ધરાવતી નથી . અંગ્રેજોએ તેમને હિંદુઓ જોડે લડાવવા ને ભિડાવવા માટે સુરક્ષિત રાખ્યા છે . ' કોંગ્રેસે ખુદાઇ ખિદમતગારોને રાષ્ટ્રીય આંદોલનમાં સાંકળીને બદલામાં તેમને ટેકો આપ્યો . ગાંધીજી સરહદ પ્રાંતની મુલાકાતે પણ ગયા . પરંતુ કોંગ્રેસે બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં બ્રિટનને ટેકો આપ્યો ત્યારે બાદશાહખાને તેમાંથી રાજીનામું આપી દીઘું . ભાગ્યે જ નમાજ ચૂકતા આ મજહબી નેતાએ કહ્યું , ' અમારે દુનિયામાં કોઇની સાથે લડાઇ નથી . . . અમારો નિયમ કોઇની કતલ કરવાનો નહીં , જાતનું બલિદાન આપવાનો છે . ' ~~દ્રવિડ પરનું કેનવાસ પેઇન્ટિંગ 57 . 6 લાખ રૂપિયામાં વેચાયું~~ આજ ભાવના ના બીજ ૧૯૬૭માં , કોલેજકાળ દરમ્યાન " અદયભીંત્ " કોઈ બિચારી , ( " સ્ત્રી " મેગેઝીનમાં ) અને કહેશો નહી , હસતો રહ્યો , કાવ્યનો પ્રવાહ શરૂ થયો . ૧૯૭૫માં ફેમીલી સાથે અમેરિકા આવ્યો . નવો દેશ તેમજ સ્થાયી થવાની ચિંતા . બાળકો ના આભ્યાસ , આ બધી કૌટુંબિક જવાબદારીની વણઝાર માં કાવ્ય - સુંદરી થી આળગો થઈ ગયો . ૧૯૭૯માં હ્યુસ્ટ્નમાં આવી સ્થાઈ થયો , હ્યુસ્ટ્નમાં ચાલતી ગુજરાતી સાહિત્ય સરિતાએ આવેગ આપ્યો . " કાવ્ય - સુંદરીની સાથે સાથે " મારો પ્રથમ સંગ્રહ ગઝલ સમ્રાટ શ્રી આદિલ મનસૂરીને હસ્તે પ્રગટ થયો ( ૨૦૦૨ ) . પરદેશમાં આપણી માતૃભાષા ગુજરાતી ધીરે ધીરે ભુલાતી જાય છે . આપણાં બાળકો ગુજરાતી બોલી શકે છે , પણ લખી કે વાંચી શકતા નથી તો પછી આપણાં બાળકોની પેઢીમાં આપણી માતૃભાષા તદ્દન ન બોલાય એવું પણ બને ! ચાલો આપણે સયુંકત પ્રયાસ કરીએ અને પરદેશમા એક પ્રકટતા દીપ ને તેલ ની ધાર સતત આપ્યા કરીએ . આશા રાખીએ કે આપણી માતૃભાષા પરદેશમાં પણ અમર રહે . - પેલા ભાજપના બળવાખોર અને માયાવતીને ગુજરાત લાવનાર બસપામાં જોડાયેલા કેશુ સમર્થક નલિન ભટ્ટ હાર્યા છે . ~~અશ્વિની , ભરણી તથા કૃત્તિકાના પ્રથમ ચરણથી મેષ રાશિ .~~ ~~મારા એક relative પૂછે છે કે ' રાહત ફતેહઅલી ખાન એ ગુલફામ હુસેન તો નથી ને ? '~~ ભગલો દોડયો રિસીવર ઉઠાવ્યું . જઇને બાપુને પકડાવી દીધું , ' બાપુ ! લ્યો વાત કરો , તમારો ફોન છે . કોઇ બાઇ માણહ બોલે છે . ' વસ્તુસ્થિતિની ઝીણવટથી તપાસ કરવાથી બુદ્ધિભ્રમ થઈ જવો સ્વાભાવિક છે . બેઈમાનીનું ગૌરવ સ્વીકારીને લોકો બુદ્ધિભ્રમથી ગ્રસ્ત જ થઈ ગયા છે . વાસ્તવમાં એવું છે જ નહીં . બેઈમાનીથી ધન કમાઈ શકાતું નથી . કમાઈ લેવામાં આવે તો તેને સ્થિર રાખી શકાતું નથી . લોકો જે ગુણોથી કમાય છે , તે બીજા જ ( ગુણો ) છે . બેઈમાનીની આડમાં કોઈ અયોગ્ય લાભ લી લેવામાં આવે તો તેનો અર્થ એવો નથી કે તેનું પરિણામ લાભદાયક આવે છે . સાહસ , હૈયા ઉકલત , સૂઝબૂઝ , મધુર ભાષણ , વ્યવસ્થા આદિ એવા ગુણો છે , જે ઉપાર્જન કરે છે . બેઈમાની તો અપયશ , અવિશ્વાસ , ઘૃણા , અસહયોગ , રાજદંડ , આત્મગ્લાનિ આદિ દુષ્પરિણામો જ ઉત્પન્ન કરે છે . વસ્તુત : લોકો સદ્દગુણોના આધારે કમાય છે . બેઈમાનીનું તાત્પર્ય છે બીજાને દગો દેવો . આ ત્યારે જ શક્ય છે , જયારે તેના ઉપર ઈમાનદારીનું આવરણ ચડાવી દેવામાં આવે કોઈને ત્યારે જ છેતરી શકાય , જ્યારે તેને આપણી ઈમાનદારી અને વિશ્વસનીયતા વિષે આશ્વાસન આપવામાં આવે . જો કોઈને એવો શક થઈ જાય કે પોતાની સાથે બેઈમાની કરવા માટે તાણાવાણા ગૂંથાઈ રહ્યા છે , તો તે છેતરાશે નહીં અને ચાલાકીથી મળતો લાભ મળી નહીં શકે . બેઈમાનો ત્યારે જ લાભદાયક થઈ શકે , જ્યારે તેને ઈમાનદારીનો અંચળો ઓઢાડી સારી રીતે છુપાવી લીધી હોય . અસલિયત પ્રગટ થઈ જાય છે ત્યારે બેઈમાની કરનાર માત્ર તે સમય પૂરતો જ નહીં , પરંતુ સદાને માટે લોકોનો વિશ્વાસ ખોઈ બેસે છે અને લાભ મેળવવાને બદલે ઊલટાની ખોટ ખાય છે . પંજાબી સાહિત્ય કે પ્રેમિયોં ઔર પંજાબી લેખકોં કો યહ જાનકર પ્રસન્નતા હોગી કિ અબ વે પંજાબી કી અનૂઠી કૃતિયોં કે હિન્દી અનુવાદ કે ધારાવાહિક પ્રકાશન કા આસ્વાદન હિન્દી બ્લૉગ કે માધ્યમ સે ઉઠા સકેંગે । કહાની , ઉપન્યાસ , સંસ્મરણ ઔર આત્મકથા આદિ વિધાઓં પર લિખી શ્રેષ્ઠ પુસ્તકોં કે હિન્દી અનુવાદ કો મેં ધારાવાહિક પ્રકાશિત કરને કી યોજના હૈ । ઇસ યોજના મેં શામિલ હોને કે લિએ પંજાબી લેખક નિમ્ન ઈ મેલ આઈ ડી પર સમ્પર્ક કર સકતે હૈં - બ્લૉગ પર વિજિટ કરને કે લિએ નીચે દિએ ગએ લિંક પર ક્લિક કરેં : - એક દિવસ તેણે આંબાને કહ્યું , ' જ્યારે જુઓ ત્યારે કોઈ ને કોઈ તમને પથ્થર મારીને કેરી તોડતું જ રહે છે , ત્યારે તમને બહુ જ પીડા થતી હશે . ' એનાં કરતાં કેરી ઊગતી ન હોય તો કેવું સારૂં ? આ વાત સાંભળીને આંબાના વૃક્ષે કહ્યું , ' એવું ન કહે , મારી ડાળીઓ પર કેરી ઊગે છે એનાંથી મને બહુ ખુશી થાય છે . આ જ કેરીને કારણે તો બાળકો તેના ઊગવાની રાહ જુએ છે અને ઊગે ત્યારે મારી પાસે આવે છે , તેનાથી મને બહુ ખુશી થાય છે . ' " હા , આ તો માત્ર શબ્દોની અભીવ્યક્તીની વાત છે . આ નિરાશા ગઝલ પુરતી જ રહે અને આપણા જીવનમાં ન ફેલાય એ જ વધુ જરૂરી છે . " તેમનું આ વાક્ય ઘણા પ્રશ્નો છેડે છેઃ ૧ / નીરાશા માત્ર શબ્દોની અભીવ્યક્તી જ છે ? ૨ / એને ' માત્ર ' કહીને ટાળી શકાશે ? ૩ / નીરાશા કે કોઈપણ ભાવ કાવ્ય - ગઝલ પુરતો ' ગઝલની અંદર ' રહેવા દેવા સર્જાયો છે ? ૪ / તીવ્ર અનુભુતી સર્જનનું એક કારણ છે . એ રચનામાં પ્રગટી ગઈ પછી એની સાર્થકતા શેમાં રહેલી છે ? ભાવકમાં એવી જ અનુભુતી જગાડીને પ્રત્યાયન ( કોમ્યુનીકેશન ) ઉપરાંત સર્જક અને સર્જનની બીજી જવાબદારી ખરી ? ૫ / કાવ્યમાં અભીવ્યક્ત થઈ ચુકેલી અનુભુતી ભાવકના ( કે સૌ કોઈના ) જીવન સુધી " ન ફેલાય એ જ વધુ જરૂરી " હોય તો એ ગંભીર મુદ્દાઓને સ્પર્શે છે . આઇઆઇએમ અમદાવાદના બોર્ડ ઓફ ડિરેકટર્સના ચેરમેનશ્રી વિજયપત સિંધાનિયાએ મુખ્યમંત્રીશ્રીનું ભાવભર્યું અભિવાદન કર્યું હતું . પ્રા . શ્રી અમલ ધ્રુ એ આભારદર્શન કર્યું હતું . આ બન્ને ટ્રસ્ટમાં રતન ટાટા શામેલ તો છે પણ આવક સાથે તેમનો કોઈ લેવા - દેવા નથી . બન્ને ટ્રસ્ટ ડિવિડન્ડથી પ્રાપ્ત થયેલી આવકને સમગ્ર રીતે માનવ કલ્યાણના કાર્યો પાછળ ખર્ચે છે . ટાટા સન્સમાં વ્યક્તિગત સ્વરૂપે સૌથી મોટા શેર હોલ્ડર સેપોરજી પેલનજી મિસ્ત્રી છે , જેમની પાસે 18 . 5ટકા શેર છે . ઇસ્લામમા શિયાપંથના બે વિભાગો જાણીતા છે . તેમા મુસ્તાલી અર્થાત વહોરા અને નીમારી અર્થાત ખોજાનો સમાવેશ થાય છે . ગુજરાતમાં વહોરાપંથનો પ્રચાર કરનાર મૌલાના અબ્દુલ અલી સૈફ નામક ઇસ્માઈલી પ્રચારક હતા . તેઓ પોતાના ગ્રંથ " મજાલીસ સફફીયા " ( રચના ઇ . સ . ૧૮૦૯ ) મા લખે છે , " આદમ બિન ઝકીમુદ્દીને જણાવ્યુ છે કે મુસ્તનીસર લિલ્લાહ ( ફાતિમા ખલીફા મિસર ) એ અબ્દુલ્લાહ અને અહેમદ નામના બે મીસરીને યમનના પ્રચારક પાસે એવા ઈરાદાથી મોકલ્યા કે તેની પાસેથી હિન્દુસ્તાનમાં પ્રચારનું કાર્ય લઇ શકાય . અને તે બંને યમનથી પ્રચાર અર્થે ભારતના ખંભાત બંદરે આવ્યા . " ગુજરાતમાં શિયા વહોરા પંથના ઉદય માટે ઈ . સ . ૧૦૬૭ના અરસામાં અરબસ્તાનના યમન પ્રાંતના હીરોઝ ગામમાંથી ઈસ્માઈલી મુસ્તાલી કોમના વડા મુલ્લાજીએ અબ્દુલ્લાહ નામક એક દાઈને ગુજરાતમાં મોકલ્યા હતા . તેઓ ખંભાત બંદરે ઉતર્યા હતા . દાઈ અબ્દુલ્લાહ અત્યંત વિદ્વાન અને ચમત્કારી હતા . તેમણે સૌ પ્રથમ ખંભાતમાં રહીને ત્યાના લોકોની રહેણીકરણીનો ઊંડાણથી અભ્યાસ કર્યો . અને પછી પોતાના પંથનો પ્રચાર કર્યો . ધર્મ પ્રચારમાં તેમને સફળતા અપાવનાર બે કથાઓ શિયાપંથના ઇતિહાસમાં નોંધાયેલી છે . કાકા કેલા અને તેમની પત્ની કાકી કેલી ખંભાત પાસે એક ખેતરમાં કામ કરતા હતા . ત્યારે દાઈ અબ્દુલ્લાહ ત્યાંથી પસાર થયા . તેમણે આ દંપતી પાસે પીવા માટે પાણી માંગ્યું . પણ ખેતરના કુવામાં પાણી ન હતું . તેથી કાકી કેલીએ તેમને પાણી ન આપ્યું . ત્યારે દાઈ અબ્દુલ્લાહે કાકા કેલાને કહ્યું , " જો આપ બંને પતિ - પત્ની મુસ્લિમ થવા તૈયાર થાવ તો હું આ સુકાય ગયેલા કુવામાં પાણી લાવી આપું " કાકા કેલા સંમત થયા . અને દાઈ અબ્દુલ્લાહે કુવામાં તીર માર્યું . અને કુવામાં પાણી ઉભરાવા લાગ્યું . કાકા કેલી અને કાકી કેલી આ ચમત્કાથી પ્રભાવિત થયા . અને તેમણે ઇસ્લામનો અંગીકાર કર્યો . એ પછી ખંભાત વિસ્તારમાં ઘણા હિન્દુઓ મુસ્લિમ થયા . તેઓ બધા વહોરા કહેવાયા . આજે પણ ખંભાત પાસે આવેલી કાકા કેલાની મઝાર શિયા વહોરાઓનું મોટું યાત્રા ધામ છે . દાઈ અબ્દુલ્લાહનો બીજો ચમત્કાર પણ ખંભાતના જ લોકોએ જોયો હતો . એક જાહેર સ્થળે લોખંડનો એક વિશાળ હાથી હવામાં લટકતો હતો . જે જાહેર ઈમારતના ખંડમાં હાથી લટકતો હતો , તે ઓરડામાં ચારે બાજુ લોહચુંબક ગોઠવેલા હતા . દાઈ અબ્દુલ્લાહએ ધીમે ધીમે ચારે દીવાલોમાંથી લોહચુંબક કાઢ્યા . અને હાથીનો એક એક પગ જમીન પર ઉતાર્યો . તેમના આ ચમત્કાર પછી લોકોમા તેમના પરનો વિશ્વાસ અને ખ્યાતી બને વધ્યા . એ વખતના ગુજરાતના શાસક સિદ્ધરાજ જયસિંહ ( ૧૦૯૪ - ૧૧૪૩ ) અને તેના વજીર ભારમલ અને તેના ભાઈ તારમલે દાઈ અબ્દુલ્લાહના આવા ચમત્કારોથી પ્રભાવિત થઈ ઇસ્લામ અંગીકાર કર્યાનો ઉલ્લેખ શિયા વહોરાઓના ઇતિહાસમાં જોવા મળે છે . જો કે આ ઉલ્લેખના ઐતિહાસિક આધારો પ્રાપ્ત થતા નથી . પણ તેના પરથી એટલું તારણ કાઢી શકાય કે દાઈ અબ્દુલ્લાહએ ગુજરાતમાં આવી , હિંદુ સમાજને પ્રભાવિત કરી , ઇસ્લામના શિયાપંથનો બહોળો પ્રચાર કર્યો હતો . કારણકે સિદ્ધરાજ જયસિંહ અને અજયપાલ ( ૧૧૭૩ - ૧૧૭૬ ) ના સમયમા શિયાપંથના અનેક અનુયાયીઓ ગુજરાતમાં આવ્યા હતા . અજયપાલે તો રાજ્યમાં શિયાપંથના પ્રચારકોને ઘણી સગવડતાઓ આપ્યાના આધારો મળે છે . ગુજરાત પર મહંમદ ગઝનીના આક્રમણના અનેક રાજકીય અને ધાર્મિક કારણો ઇતિહાસમાં આપવામાં આવ્યા છે . પણ ફારસી સાહિત્યના ઇતિહાસમાં મહંમદ ગઝનવીની શિયાઓ પ્રત્યેની સુગને પણ એક મહત્વના કારણ તરીકે વ્યક્ત કરવામાં આવેલ છે . મહંમદ ગઝનવીએ અજયપાલના રાજ્યમાં હેરાનગતિ કરવાના બદલે મુલતાનમાં જ્યાં શિયાઓની વસ્તી વધારે હતી ત્યાં ચડાઈ કરી હતી . આવા કપરા સમયમાં પણ શિયા દાઈઓએ પોતાનો પ્રચાર અઢી દાયકા સુધી અર્થાત ચૌદમાં સૈકાના અંત સુધી ચાલુ રાખ્યો હતો . એ પછી ગુજરાતના સુબા તરીકે ઝફરખાન સાથે અનેક સુન્ની ઉલેમાઓ ગુજરાતમાં આવ્યા હતા . તેના પૌત્ર અને અહમદાબાદના સ્થાપક અહમદ શાહના શાસનકાળમાં શીયોનો પ્રચાર થોડો માર્યાદિત થયો હતો . મોગલ શાસનકાળ દરમિયાન પણ શિયા અને સુન્ની વચ્ચેનો સંઘર્ષ યથાવત રહ્યો હતો . આ યુગનો શિયાપંથનો મહત્વનો ઐતિહાસિક બનાવ વડા મુલ્લાજીનું યમનથી ઈ . સ . ૧૫૩૯ હિજરી સન ૯૪૬ ગુજરાતમાં આગમન હતો . એ માટે ગુજરાતમાં શિયાપંથનો વધતો જતો વિસ્તાર અને યમનમા શિયાપંથમાં આવેલી ઓટા જવાબદાર હતા . આ ઉપરાંત એક અન્ય કારણ પણ ઇતિહાસમાં નોંધાયેલ છે . ઈ . સ . ૧૫૩૭મા તુર્કોએ એડન અને કિનારાના પ્રદેશો જીતી લીધા હતા . આથી પરોક્ષ રીતે વડા મુલ્લાજીને સ્થળાંતર કરવાની ફરજ પડી હતી . આમ ગુજરાતમાં આવનાર ૨૪મા દાઈ મુલ્લ્લાજી સાહેબ યુસુફ બિન સુલયમાન હતા . તેમણે ગુજરતામાં આવી પોતાની ગાદી સૌ પ્રથમ સિદ્ધપુરમાં સ્થાપી હતી . મોગલ શાસનકાળ દરમિયાન શિયા વહોરા કોમમાં બે ફિરકા પડ્યા . એક દાઉદી વહોરા અને બીજા સુલયમાની વહોરા . આ ફાંટા ઈ . સ . ૧૫૯૧મા થયા . સુલયમાની વહોરા પ્રથમ ગુજરાતના વડા મુલ્લાજીને પોતાના ધાર્મિક વડા માનતા હતા . પરંતુ ઈ . સ . ૧૫૮૮મા ગુજરાતના વહોરાઓના વડા મુલ્લાજી દાઉદ બિન અજબ શાહ વફાત ( અવસાન ) પામ્યા . ત્યારે ગુજરાતના વહોરાઓએ વારસદાર તરીકે દાઉદ કુતુબ શાહને નીમી તેની જાણ યમનમા કરી . દરમિયાન યમનના મુલ્લાજીએ ત્યાના એક મુલ્લાજી સુલયમાનને મર્હુમ વડા મુલ્લાજીના વારસદાર તરીકે જાહેર કર્યા . અને તેઓ ગુજરાતમાં આવ્યા . પરંતુ ગુજરાતના જુજ વહોરાઓએ જ તેમનો સિવાય સ્વીકાર કર્યો હતો . જેથી તેઓ પાછા અરબસ્તાન જતા રહ્યા હતા . ગુજરાતના વહોરાઓમાંથી જેમણે સુલયમાનનો મુલ્લાજી તરીકે સ્વીકાર કર્યો , તેઓ સુલયમાની વહોરા કહેવાય . આજે પણ સુલયમાની વ્હોરાઓની સંખ્યા ગુજરાતમાં ઓછી છે . ઘણાં હિન્દુ દલિતોને સમાજમાં સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ છે . જો કે , કરોડો દલિતો હજુ ગરીબ છે . ખાસ કરીને ચંદ્રભાણ પ્રસાદ જેવા કેટલાક બૌદ્ધિકો એવી દલિલ કરે છે કે 1991ના આર્થિક ઉદારીકરણ બાદ ઘણાં દલિતોનું જીવન ધોરણ સુધર્યું છે અને ઘણાં ગુણાત્મક સર્વેક્ષણો મારફતે તેમના દાવાને સમર્થન મળ્યું છે . [ ૨૮ ] [ ૨૯ ] ભારતમાં જાતિ સબંધિત હિંસાની તાજેતરની ઘટનાઓ દલિત સમુદાય પર પ્રતિકૂળ અસર પાડી છે . શહેરી ભારતમાં દલિત વિરોધી ભેદભાવ સારા એવા પ્રમાણમાં ઘટ્યું છે પરંતુ ગ્રામ્ય દલિતો તેમની જાતને ઉપર લાવવા સંઘર્ષ કરી રહ્યાં છે . [ ૩૦ ] સરકારી સંસ્થાઓ અને એનજીઓ દલિતોને ન્યાય અપાવવા સક્રિય છે અને ઘણી હિન્દુ સંસ્થાઓ પણ તેમની તરફેળમાં બોલે છે . [ ૩૧ ] [ ૩૨ ] કેટલાક જૂથો અને હિન્દુ ધર્મના વડાઓ પણ જાહેરમાં જાતિ વ્યવસ્થાની વિરોધમાં બોલે છે . [ ૩૩ ] [ ૩૪ ] જો કે , દલિતો માટે મંદિર પ્રવેશના હકોની લડાઈ હજુ બંધ થઈ નથી અને હજુ પણ નવા વિવાદો ચાલુ છે . [ ૩૫ ] [ ૩૬ ] સુબ્રમણ્યમ ભારતી જેવા બ્રાહ્મણોએ દલિતોમાં બ્રાહ્મણપણું લાવ્યા હતા અને શિવાજીના મરાઠા સામ્રાજ્યમાં દલિત હિન્દુ યોદ્ધા હતા . ( મહાર રેજિમેન્ટ ) અનેસિંધિયા દલિત રાજ્ય . આધુનિક સમયમાં રામચંદ્ર વિરપ્પા અને ડૉ . સુરજ ભાણ જેવા ભારતીય જનતા પક્ષના નેતાઓ છે . ~~શું મારા બાળકે ખાસ આહાર ઉપર રહેવું જોઇએ ?~~ ~~આગામી વર્લ્ડ કપમાં પણ ૧૪ ટીમો વચ્ચે મુકાબલો થશે~~ આદરણીય હોસ્ટ , શું વાત કહું . હું પહેલી વાર નોકરી ના કામ થી ઇન્ડિયા ની બહાર આવ્યો છું . કૈંક સારું વાંચવા ના આશય થી મેં આ બ્લોગ સર્ચ કર્યો અને તમારું મ્યુઝિક સાંભળી ને મન ને એટલી શાંતિ મળી કે વાત ના પૂછો ! ખૂબ ખૂબ અભાર . મને મેમ્બેર બનાવશો તો કૃપા થશે . અહી કતાર માં હું મારા પરિવાર ને બહુ મિસ કરું છું . હું લઆર્સેન અને ટુબ્રો વડોદરા માં કામ કરું છું . મારી કમ્પની ના કામ થી ત્રણ મહિના માટે કતાર માં છું . મને જરૂર થી મેમ્બેર બનાવશો . આભાર . ધીમંત યાગ્નિક . ચોમાસાંની ભીની મોસમને પ્રાણમાં ભરી લઈ બારમાસી કોરપને ભૂલવાની મજાની વાત - આ લીલાં પર્વની ઉજવણી કર્યાં વિના શબ્દોથી પણ રહેવાયું નહીં , અને કેવાં વરસી પડ્યાં છે ? વસંત અને વરસાદ તો આમ પણ કવિની સંવેદનાને ભીની ભીની કરી દે . કદાચ એટલે જ હર્ષઅંકલ કહે છે … વાદળો ઘેરાય છે , લે લખ ગઝલ , ને ધરા વળ ખાય છે , લે લખ ગઝલ … ! ! અગર આપ ભી અપને ડૂમેન કા સપના દેખ રહે હૈ તો ઇસે સસ્તે ભાવોં પર સચ કર સકતે હૈ . નીચે અંગ્રેજી વાલા વિજ્ઞાપન દેખેં . સામાન્યતઃ . com કે લિએ 450 - 500 રૂ . ચુકાને પડતે હૈ , વહ 330 રૂ . મેં મિલ રહા હૈ ઔર . in કે લિએ 750 રૂ . તક ચુકાને પડતે હૈં વહ માત્ર 250 રૂ . મેં મિલ રહા હૈ . * માફ કરશો . કવિનું નામ ભુલથી ખોટું લખાઈ ગયેલ જે સુધારેલ છે . હવે તમને ટાટાના બૂટ - ચપ્પલ પહેરવા મળશે . દેશની આ દિગ્ગજ કંપની ટાટા ગ્રુપ હવે રિટેલ ફુટવિયરના બિઝનેસમાં ઉતરવાની તૈયારીમાં છે , જેના માટે નોએલ ટાટાએ પૂરી તૈયારીઓ કરી લીધી છે . ટાટા ઇન્ટરનેશનલના ચેરમેન બનવાના ત્રણ મહીનામાં જ નોએલ ટાટાએ આ જબરદસ્ત નિર્ણય હાથ ધર્યો છે . જોકે ટાટા ઇન્ટરનેશનલ પહેલાથી જ કેટલીય યૂરોપીયન કંપનીઓ માટે ફુટવિયરનું મેન્યુફેક્ચરીંગ કાર્યભાર સંભાળે છે . ટાટાનું મધ્યપ્રદેશના દેવાશમાં ચમ્ર ઉદ્યોગનું મોટુ કારખાનું છે , અને ચેન્નઈમાં મેન્યુફેક્ચરિંગ યૂનિટ છે . સૂત્રોના જણાવ્યાનુંસાર ટાટા પોતાની આ બ્રાન્ડ સ્વરૂપે લેધર અને ફેશન બૂટનું વેચાણ કરશે . અત્યારે કંપનીએ તેના બ્રાન્ડનેમ વિશેની કોઈ જ જાહેરાત કરી નથી . આ બિઝનેસની જવાબદારી રતન ટાટાના સોતેલા ભાઈ નોએલ ટાટા સંભાળશે . દેશમાં 15 , 000 કરોડનો ફુટવિયર કારોબાર થાય છે . ફુટવિયરના મોટા બજારને જોતા અન્ય દિગ્ગજ ખેલાડીઓ પણ આ બજારમાં ઉતરવાનો પ્લાન બનાવી રહ્યાં છે . રિલાયન્સ રિટેલ રિલાયન્સ ફુટપ્રિંટ્સના નામથી પહેલાથી ફૂટવિયરનું વેચાણ કરી રહી છે . સાથે જ ફ્યૂચર ગ્રુપે પણ ફુટવિયર કારોબારમાં ઉતરવા માટે યૂકેની કંપની સાથે કરાર કર્યો છે . ચીન પછી ભારત દુનિયાનો સૌથી મોટો ફુટવિયર નિર્માતા દેશ છે . તેમછત્તા તેના ભારતમાં અનઓર્ગેનાઇઝ્ડ સેક્ટર પાસે 80 ટકા બજાર હિસ્સો છે , જ્યારે મોટી કંપનીઓ માત્ર 20 ટકા દેશની જરૂરતોને પૂરી કરી છે . જેના કારણે હવે કંપનીઓને આ ક્ષેત્રમાં કમાણીના અવસરો દેખાય છે . ~~પાક . સાથે શાંતિ - મંત્રણાની વાતો આપણી નિર્બળતા દર્શાવે છે~~ કી કહાનિયાઁ મેહનતકશ જનતા કે મનોજગત કા દસ્તાવેજ ભી હૈં . સુનિયે ઔર મહસૂસ કીજિયે ઉસ માનવીય કરુણા કા તાપ , જિસે બાહર રહકર પેશ કર પાના બડે જિગરે કા કામ હૈ . શુરુઆત મેં આવાજેં ઔર કી હૈં . O_ATOMICLOOKUP ફ્લેગ હવે દૂર કરી દીધો છે . આ ફ્લેગ કોઇ હાલના વપરાશકર્તાની જગ્યા ડેઇમોનો દ્દારા વપરાયેલ નથી . આગળ , O_ATOMICLOOKUP દ્દારા સામાન્ય રીતે વપરાતુ બીટ બીજા ફ્લેગ દ્દારા વપરાયેલ છે ; આથી કે , O_ATOMICLOOKUP આ બીટ વહેંચણી માંથી ઉદ્ભવતા કોઇપણ તકરારો અવગણવા માટે દૂર કરાયુ હતુ . ~~અંગત અદાવત કે ચોરી માટે હત્યાઃપોલીસ માટે કોયડો~~ ૨૦૧૧નાં આગમન સાથે અમૂલ દૂધની જુદી જુદી બ્રાન્ડમાં પ્રતિ લિટર રૂ . બે સુધીનો ભાવ વધારો ઝીંકશે તેમ મનાય છે . અમૂલ બ્રાન્ડ હેઠળ રાજ્યના ૧૩ દૂધ ઉત્પાદક સંઘના દૂધ અને દૂધની જુદી જુદી બનાવટોનું માર્કેટિંગકરતાં ગુજરાત કો . ઓપરેટિવ મિલ્ક માર્કેટિંગ ફેડરેશન લિમિટેડ ( જીસીએમએમએફ ) માં હાલ દૂધના ભાવ વધારાનો નિર્ણય અમલી બનાવવા બેઠકો યોજી રહ્યું છે . એકાદ - બે દિવસમાં દૂધમાં ભાવ વધારો ક્યા , ક્યારે અને કેટલો થશે એ અંગે નિર્ણય લેવામાં આવનાર હોવાનું મેનેજિંગ ડિરેક્ટર આર . એસ . સોઢીએ જણાવ્યું હતું . ~~કવિતા બહેનશ્રી આપનું ગુજરાતી બ્લોગ જગત માં હાર્દિક સ્વાગત છે .~~ ~~આવો મારા રસિયા રાજીવ નેણ , મરમ કરી બોલતા રે લોલ ;~~ દાદાશ્રી : ફાઈલ છે એટલે એવી જ હોય . કોઈ ચીકણી હોય , કોઈ મોળી હોય . આપણો હિસાબ જ છે ને આ તો . એટલે ફાઈલ છે . ફાઈલનું કહેવાય નહીં કેવી નીકળે એ ! * રાજવૈદ્ય શ્રી એમ . એચ . બારોટનાં અભ્યાસ - અનુભવપૂર્ણ લેખો ~~" કટ કટ કટ … . " ડાયરેક્ટર પાઠક ના શબ્દો સાથે જ~~ મૂર્તિપૂજા કે વ્યક્તિપૂજા એ દોષ નથી . દોષ કેટલાક મૂર્ધન્યોમાં રહેલી તટસ્થતાની વધુ પડતી ઘેલછા અને પીળા પત્રકારિત્વનો છે . દેશના મોટાભાગની ભાગની પ્રજાને અભણ અને ગરીબ રાખવાની કોંગ્રેસની નીતિ કારણભૂત છે . ~~ભક્તો : ભગવાનને શું પડી છે કે કોઈને રોકે ?~~ ચરર ચરર મારું ચકડોળ ચાલે , ચાકડૂચું ચીંચીં ચાકડૂચું ચીંચીં તાલે , આજે રોકડા ને ઉધાર કાલે . ચરર ચરર ઓ લાલ ફેંટાવાળા ! ઓ સોમાભાઇના સાળા ! ઓ કરસનકાકા કાળા ! ઓ ભૂરી બંડીવાળા ! મારું ચકડોળ કાલે , ચાકડૂચું ચીંચીં , ચાકડૂચું ચીંચીં . ચરર ચરર અધ્ધર પધ્ધર , હવામાં સધ્ધર , એનો હીંચકો હાલે , નાનાં મોટાં , સારાં ખોટાં , બેસી અંદર મ્હાલે ; અરે બે પૈસામાં બબલો જોને આસમાનમાં ભાળે . ચાકડૂચું ચીંચીં તાલે . ચરર ચરર ચકડોળ ચઢે , ઊંચે નીચે , જીવતર એવું ચડતું પડતું , ઘડીમાં ઉપર … ઘડીમાં નીચે … ભાગ્ય એવું સૌનું ફરતું ; દુ : ખ ભૂલીને સુખથી ઝૂલો નસીબની ઘટમાળે , ચાકડૂચું ચીંચીં , ચાકડૂચું ચીંચીં ચાલે , આજે રોકડા ને ઉધાર કાલે ચરર . ચરર ચરર - અવિનાશ વ્યાસ સૌરાષ્ટ્રનાહાર્દસમો સોમનાથ બીચ ભારતના સૌથી શ્રેષ્ઠ બીચીઝમાં સ્થાન ધરાવે છે . તેનીએક ખાસિયત એ પણ છે કે ત્યાં શિવ મંદિર આવેલું છે જે 12 જ્યોર્તિલિંગમાનુંએક છે . મહાશિવરાત્રી દરમિયાન ત્યાં બહોળી સંખ્યામાં માનવ મહેરામણ ઉમટે છે . યુરોપીય સભ્યતામાં સંતાન ઉંમર લાયક થાયે એટલે એ પોતાનું જીવન સ્વતંત્ર રીતે ગાળતો હોય છે , સંયુક્ત કુટુંબની પ્રથાનું ત્યાં કોઈ મહત્વ નથી . આ વિષયમાં અમેરિકામાં કેવી સ્થિતિ છે એનો એક દાખલો અહીં રજૂ કરવા જેવો છે . સેન્ટ લૂઈસ માં એક જર્મન ડૉકટર હતા , જેને કંપની આપવા મારો પુત્ર ચિ . શ્યામસુંદર એના અભ્યાસકાલમાં સાથે રહેતો હતો . એ ડૉકટર જ્યાંસુધી જીવતા હતા ત્યાંસુધી એમની દીકરીએ કદી સાર - સંભાળની દરકાર કરી નહોતી , પિતાના મરણ પછી એ મિલકતનો હવાલો લેવા આવી . અમેરિકામાં એક વિચિત્ર વસ્તુ જાણવામાં આવી : ત્યાં કુમારિકાઓને સંતાન થવાનું અને પરિણીતાઓને છૂટાછેડા થવાનું બહુ સામાન્ય છે . કુમારિકાઓ પતિમતી થતાં અને છૂટાછેડાવાળી સ્ત્રીઓ પુનર્લગ્ન કરતાં એવાં સંતાનો અને પુનર્લગ્નવાળા પતિઓનાં પૂર્વની પત્નીઓનાં સંતાનોનો કોઈ ધણી ધોરી હોતો નથી . આવાં સંતાનો ત્યાં ' રોડવેઝ ' તરીકે જાણીતાં છે . આ પુત્ર હોય કે પુત્રીઓ હોય , એમણે મા - બાપની હૂંફનો અનુભવ કર્યો જ નથી હોતો એટલે એમને કોણ પિતા છે એનો પણ ખ્યાલ હોતો નથી , રહેતો પણ નથી . અ ભી પરસોં શામ કો બન - ઠન કે નિકલે , આખ઼િર શાદી મેં જીમને જાના થા । જીમના નહીં સમઝે , માલવી મેં ભોજન કરને કો જીમના કહતે હૈં । રાસ્તે મેં ઘાંસીરામજી મિલ ગએ । ઘાંસીરામજી ખાલિસ માલવી કૈરેક્ટર હૈં । હમને પૂછા કિધર કી તૈયારી હૈ । છૂટતે હી બોતે , ' અરે વો ફલાની જગહ ગિદ્ધભોજ મેં જઈ રિયો હૂં । ' યે સુનતે હી મેરે દિમાગ મેં મન્નૂ ભંડારી કા મહાભોજ ચક્કર કાટને લગા । હૈરાની સે ગિદ્ધભોજ કો જરા સ્પષ્ટ કરને કો કહા તો બિલ્કુલ અનોખી બાત સામને આઈ । વો ભી ઉસી શાદી મેં જા રહે થે જહાઁ મૈં જા રહા થા ઔર વે ભોજન કી બફ઼ે પ્રણાલી કો ગિદ્ધભોજ કહ રહે થે । મૈં તો અવાક રહ ગયા , ઇસ નિપટ દેહાતી ને બફ઼ે કો કૈસી અનોખી ઉપમા દી હૈ । ખૈર વહાં પર પહુંચે તો લોગ અભી આ રહે થે ઔર જો આ ગએ થે વે એક દૂસરે સે મેલ - મુલાકાત કર સામાજિકતા બઢ઼ા રહે થે । કુછ દેર બાદ જબ ભોજન શુરૂ હુઆ તો થોડ઼ી દેર તક તો ઠીક - ઠાક રહા । લેકિન જબ ઔર અધિક મેહમાન આ ગએ તો ભોજન કે લિએ તય જગહ થોડ઼ી છોટી લગને લગી । લોગોં મેં ઇતના ધીરજ નહીં થા કિ કુછ લોગોં કા ભોજન હો જાને તક રુક જાએં । દૃશ્ય ઐસા થા જૈસે લોગ એક દૂસરે કે ઊપર સે ખાને પર ટૂટ પડ઼ે હોં । અબ મુઝે યે બફ઼ે પાર્ટી વાક઼ઈ ગિદ્ધભોજ લગ રહી થી । હર સ્ત્રી - પુરુષ અપની પ્લેટ એક હાથ મેં લેકર પંડાલ મેં ઉડ઼ રહે હૈં ઔર દૂસરે હાથ મેં ચમ્મચ યા કાંટા લેકર ગુલાબ - જામુન , દહીબડ઼ા , નૂડલ્સ , મંચૂરિયન , આદિ નાના પ્રકાર કે વ્યંજનોં કે શિકાર કો ઉદરસ્થ કર રહે હૈં । આમ ઉપરોકત વિગતે જણાવેલ સાત સિંચાઈ પંચાયત પેટા વિભાગો દશ તાલુકાઓ કાર્યરત છે . સિંચાઈ પંચાયત વિભાગ , સુરેન્દ્રનગર હસ્તક ૧૦૭ નાની સિંચાઈ યોજનાઓ , ૬૪૬ અનુશ્રવણ તળાવો તથા ૧૬૬ ચેકડેમો આવેલા છે . ૧૦૭ સિંચાઈ યોજનાઓમાં ડીઝાઈન મુજબ પાણીનો જથ્થો ર૮૯૮ . ૯૯ એમ . એફ . ટી . છે . જેમાં મૃત જથ્થો ૪પ૮ . ૮૧ એમ . સી . એફ . ટી . તથા ર૪૪૦ . ૧૮ એમ . સી . એફ . ટી જીવત જથ્થો છે . સીતાજી તો આ સાંભળીને બહુ જ રાજી થઇ ગયાં અને ચાલ્યાં ગયાં પોતાના મહેલમાં , આવતી કાલની તૈયારી કરવા માટે કોઇને માટે વલ્કલ , કોઇને માટે કપડાં , કોઇને માટે ઘરેણાં . એ તો તૈયારીમાં ખોવાઇ ગયાં . દરમિયાન કોમ્પ્યુટર સાથે જોડાયેલા મહિલાના મગજમાં કોઈ પણ પ્રકારની હલચલ જોવા મળી નહોતીસ્વામી નિત્યાનંદ ધ્યાનપીઠમમાં ગુરુ પૂર્ણિમા પર સ્વામીજીની એક ફૂંક દ્વારા ભક્તોમાં ઉછળકૂદ ફેલાઈ ગઈ . સ્વામી નિત્યાનંદનું કહેવું છે કે તેમની પાસે એવી શક્તિ છે , જેના દ્વારા તેઓ માણસની અંદર છુપાયેલી ઊર્જાને જગાડી દે છે . આ પછી માણસ ઉછળકૂદ કરવા લાગે છે . ઉલ્લેખનીય છે કે સેક્સ સ્કેન્ડલ દ્વારા નિત્યાનંદનું નામ ખૂબ ચર્ચામાં આવ્યુ . . . સેમ્યુઅલ પી . લેંગ્લી , 1887 થી 1906માં તેમના મૃત્યુપર્યંત સ્મિથસોનિયન ઈન્સ્ટિટ્યુશનના સચિવ , વર્ષો સુધી મોડેલ ઉડ્ડયન યંત્રોનું પરીક્ષણ કરતા રહ્યા અને 1896 તેમજ 1903 માં માનવરહિત સંચાલિત મોડેલ વિમાનો સફળતાપૂર્વક ઉડાવ્યા . જોકે ઓક્ટોબર અને ડિસેમ્બર , 1903માં કરવામાં આવેલ મોટર ચાલિત સંપૂર્ણ કદના એરોડ્રોમના બે પરીક્ષણ સદંતર નિષ્ફળ નીવડ્યા હતા . છતા પણ , પાછળથી સ્મિથસોનિયન દ્વારા એરોડ્રોમ તેમના સંગ્રહાલયમાં વિમાનથી વજનદાર એવા " સક્ષમ " માણસથી સજ્જ પ્રથમ સંચાલિત વિમાન તરીકે ગૌરવ સાથે પ્રદર્શિત કર્યા જેણે રાઈટ બંધુઓના આવિષ્કારને ઉતરતી કક્ષાએ મુક્યા અને દાયકાઓ સુધી ચાલનારા ઓરવીલ રાઈટ સાથેંના વિવાદનો આરંભ કર્યો કે જેના ભાઈને ઉડ્ડયન સંબંધી શોધ કરવા માટે સ્મિથસોનિયન દ્વારા મદદ પ્રાપ્ત થઈ હતી . ~~લઈ ક્રીમ , પાઉડર ઘસે ચહેરા ઉપર પછી , આવી વસંત એમ એ સમજે ફરી ફરી .~~ આખો દિવસે એ બાઈની રાહ જોઈ પણ થાળી લેવા એ આવી જ નહિ . મેનેજરને જઈને પુછ્યું તો તેમણે કહ્યું : ' તમે કયી બાઈની વાત કરો છો ? ધર્મશાળા તો અઠવાડિયાથી ખાલી છે . કોઈ બાઈ કે ભાઈ અહીં આવ્યું જ નથી . ' પછી બહુ જલ્દી પરબ્રહ્મના નિર્ગુણસ્વરૂનો સુધામણી ( અમ્મા ) એ સાક્ષાત્કાર કર્યો . પ્રપંચ સૃષ્ટી - સ્થતિ - લયનું કારણ એવો ૐ કારનાદ તેમની અંદર સહજ જ જાગૃત થયો . સમગ્ર બ્રહ્નાંડ તેમની અંદર એક નાના પરપોટાની જેમ વિલસી રહ્યું છે , એ તેમણે જોયું . સઘળા દેવીદેવસ્વરૂપો સ્વ - આત્મામાં લીન હોય , એવું તેમણે અનુભવ્યું . ~~આપને અને આપના પરિવારને નવા વર્ષની શુભ કામનાઓ . અરવિંદ~~ ~~' શર્વુ - કેવું વિચિત્ર આપણું મન છે નહીં ? '~~ 1 એપ્રિલ , 1946ના રોજ રિક્ટર સ્કેલ ( Richter Scale ) પર 7 . 8ની તીવ્રતા ધરાવતો ભૂકંપ ( earthquake ) અલાસ્કા ( Alaska ) ના અલેઉથિયન ટાપુ ( Aleutian Islands ) નજીક નોંધાયો . આને કારણે ઉદભવેલા સુનામીના મોજા 14 મીટર ઉંચા ઉછળ્યા હતા અને હવાઈ ટાપુના કેટલાક વિસ્તારોમાં ફરી વળ્યા હતા . જ્યાં આ ભૂકંપ ( earthquake ) નોંધાયો તે પેસિફિક મહાસાગર ( Pacific Ocean ) માં આવેલી પ્લેટ , સબડક્ટીંગ ( subducting ) ( પાછલી બાજુ દબાવવું ) અલાસ્કા ( Alaska ) ની પ્લેટની અંદર ખસેડતી હતી . વ્યક્તિ કામ કરતા જાતા હૈ પર મન મેં પ્રેમી અબ ભી મૌજૂદ રહતા હૈ । વ્યક્તિ પ્રભુ કી પ્રાર્થના મેં લીન હોને કી કોશિશ કરતા હૈ પરન્તુ પ્રેમી સે હો જાને વાલા પ્રેમ અબ ભી દૂર જાને કો તૈયાર નહીં હોતા । મન દો હિસ્સોં મેં બઁટ જાતા હૈ । ' જવાબ ઊભા રહીને આપશો કે બેઠાંબેઠાં ? ' એ સૌથી પહેલો સવાલ હતો . તારકભાઇ કહે , ' ઓડિયન્સને પૂછો . ઓડિયન્સ માટે જીવ્યો છું ને ઓડિયન્સ માટે જ લખ્યું છે . ' તેમની શારીરિક અશક્તિને ઘ્યાનમાં રાખીને ઓડિયન્સે કહ્યું , ' બેઠાં બેઠાં જ બોલો , ' દરેક દરિયો સમજે છે કે મારી પાસે પાણી અપાર છે , પણ એ ક્યાં જાણે છે કે આ તો નદીએ આપેલો પ્રેમ ઉધાર છે . . . . જીંદગી વિશે અનેક વિચારો , અનેક ચિંતનો અને વિવેચનો આપણા સાહિત્યમાં ઉપલબ્ધ છે , પણ જીવનના સમગ્ર દ્રશ્યને શબ્દોની પીંછી વડે વ્યાખ્યાથી લઈને અનુભવ સુધીના કેનવાસ પર એબસ્ટ્રેક્ટ સ્વરૂપે ચીતરવાનો સુંદર પ્રયત્ન શ્રી હાર્દિકભાઈ યાજ્ઞિકનો છે . વાચક મિત્ર શ્રી હાર્દિકભાઈની આ ત્રીજી કૃતિ અક્ષરનાદ પર પ્રસ્તુત થઈ રહી છે . પ્રસ્તુત કૃતિ અક્ષરનાદને મોકલવા તથા પ્રસિદ્ધ કરવાની તક આપવા બદલ તેમનો ખૂબ ખૂબ આભાર . માનવી પ્‍હોંચી ગયો છો ચાંદ પર , ક્યાં હજી હૈયા સુધી પ્‍હોંચાય છે ? … દેવિકા ધ્રુવ ડુંગળીની જેમ સુકા ( ડીહાઇટ્રેડે ) લસણની ફલેક્સ તેમજ લસણના પાવડર માટે સારું એવું નિકાસ બજાર રહેલું છે . ટેસ્ટ શ્રેણી : પ્રેક્ટિસમાં મુનાફની ગેરહાજરી અંગે ડંકન ફ્લેચરનું મૌન , દ્રવિડ , મહેન્દ્રસિંહ ધોની , લક્ષ્મણે પ્રેક્ટિસ કરીવેસ્ટ ઇન્ડીઝ સામેની સોમવારથી શરૂ થઈ રહેલી પ્રથમ ક્રિકેટ ટેસ્ટમાં ઝડપી બોલર મુનાફ પટેલના રમવા અંગે પ્રવર્તી રહેલી અનિશ્ચિતતા વધુ ઘેરી બની છે અને આ મેચમાં તેનું રમવું શંકાસ્પદ બની ગયું છે . ટેસ્ટ શ્રેણી માટે વેસ્ટ ઇન્ડીઝ પહોંચેલા રાહુલ દ્રવિડ , વીવીએસ લક્ષ્મણ અને મહેન્દ્રસિંહ ધોની સહિત . . . બંને દેશો એક જ ભાષા અને લગભગ એક સરખો ઈતિહાસ ધરાવતા હોવાના કારણે મોલ્ડોવા સાથેના સંબંધોવિશેષ સ્થાન ધરાવે છે . [ ૧૨૮ ] બંને દેશોએ સામ્યવાદી શાસનમાંથી મુક્તિ મેળવી ત્યાર બાદ 1990ના દસકામાં રોમાનિયા અને મોલ્ડોવાના એકીકરણની ઝુંબેશ શરૂ થઈ હતી , [ ૧૩૩ ] પરંતુ મોલ્ડોવન રીપબ્લિકને રોમાનિયાથી સ્વતંત્ર રાખવાના નવી મોલ્ડોવન સરકારના એજન્ડાની સાથે જ આ ઝુંબેશ ઠંડી પડી ગઈ . [ ૧૩૪ ] મોલ્ડોવન મામલાઓમાં રોમાનિયાની કુતુહલતા અકબંધ રહી અને ઔપચારિક રીતે તેણે મોલ્ટોવ - રિબ્બેનટ્રોપ સંધિ ફગાવી દીધી , [ ૧૩૩ ] પરંતુ પાયાની દ્વિપક્ષી સંધિના કરાર સુધી પહોંચવામાં પણ બંને દેશો નિષ્ફળ રહ્યા . [ ૧૩૫ ] પ્રેમ ; પ્રિય પ્રજ્ઞાબેન ; પ્રેમ ; ભારતિય સંતતિ નિયમન નીતિ એક ખતરનાક રાજનૈતિક ચાલ છે . જે લોકો સમજુ , બુધિમાન , ભણેલા , સ્વસ્થ અને આર્થિક રીતે બહુ સમ્યાઓ નથી તેવા લોકો તો ભારતમા સંતતિ નિયમન કરી રહ્યા છે પણ બીજી બાજુ ધાર્મિકરીતે કટ્ટર , ગરીબ , રોગીસ્ટ , મજુરીયાઓ , ભિખારીઓ , પછાત લોકો જેમને તેમના બાળકોને ભણાવવાના નથી કે તેમના બાળકો માટે કોઈ સુખ સુવિધાઓ ની ચિંતા કરવાની નથી તેવા લોકો માટે બાળક ૩ - ૪ વર્ષે ચાલતુ અને ભિખ માંગતુ થઈ જાય કે ૧૦ - ૧૨ વર્ષે મજુરી કરતું થઈ જાય એટલે આવક કરતું થઈ જાય છે અને તેવા લોકો ૫ - ૭ બાળકો કે તેનાથી વધુ બાળકો પેદા કરવામાં જરાય પાછી પાની કરતા નથી . અને આવા લોકોના ના વોટ ખરીદવા રાજકારણિઓ માટે ખુબ જ સરળ છે . ( ૫૦૦ ની નોટ કે દેશી દારુની બાટલી અને વોટ તમારી તરફેણમાં ) તેથી તેઓ કોઈ પ્રોત્સાહક નીતિ કે ફરજ પાડવા રાજી નથી . આવા લોકો પર તો તેમની ખુરશી ટકેલી છે . પરંતુ આવતા ૪૦ - ૫૦ વર્ષમા આ દેશમા ભિખારીઓ અને દરેક પ્રકારના રુગ્ણ લોકોથી આ દેશ ઉભરાતો હશે તેની કોઈને સમજ નથી . હાલની પરિસ્થિતિ કોઈપણ સંજોગોમા આવકાર દાયક નથી . આ સંતતિ નિયમનની નીતિ ભાવિ ખતરાના એંધાણ આપે છે . શેષ શુભ . પ્રભુશ્રિના આશિષ ; શરદ . મુખપૃષ્ઠ મનોરંજન » બોલીવુડ » સમાચાર / ગપસપ » ઈમરાન ખાનને આમિર બનવાની ઉતાવળ બીજી દલીલ હતી , " ખરેખરા અનંતને ક્રમશઃ ઉમેરાથી પૂર્ણ કરવાની અશકયતા અંગેની દલીલ " , જેમાં લખ્યું હતું : [ ૩૫ ] બામણસા ગામમાં સિંચાઈની સગવડ માટે સૌપ્રથમ ગામલોકો સાથે ગ્રામસભા કરી ગામના સરપંચશ્રી , તલાટી સાથે મળી ગામના આગેવાનો તેમજ જરૂરીયાતવાળા ખેડુતો સાથે રાખીને સૌપ્રથમ ગામનો વિસ્તાર એટલે ભાતકનો વોકળો કે જેનુ પાણીનો પ્રવાહ વધુ હોવાના કારણે પાણીના પ્રવાહથી જમીન ધોવાણ વધુ થતું અને જમીનની ફળદ્રુપતામાં પણ ઘટાડો થતો . જયારે આજુબાજુની ખેતીલાયક જમીનને સિંચાઈ માટે જરૂરી પાણી ન મળે અને આ રીતે પાણીનો બગાડ અટકતો થતો . પરંતુ બધા લાભાર્થીઓ સાથે મળીને સાઈટ પસંદ કરી અને આ ભાતકવાળો વોકળાની પસંદગી કરી ત્યાં ચેકડેમ બનાવવાનું નક્કી કર્યું . જેને કારણે બધા લોકોને ફાયદો થશે . આવું વિચારી ચેકડેમની કામગીરી શરૂ કરવામાં આવી . Google Chrome , WebKit ભાષાંતર એન્જિનનો ઉપયોગ કરે છે , જે Apple ના Safari ની જેમ અન્ય બ્રાઉઝર્સ દ્વારા વહેંચવામાં આવે છે . વેબ પેજીસ Google Chrome માં એવા જ દેખાવા જોઈએ કે જેવા તે આ અન્ય WebKit - આધારિત બ્રાઉઝર્સમાં દેખાય છે . તમે વિશિષ્ટ બ્રાઉઝર નામ ( જેમ કે Google Chrome અથવા Safari ) ને બદલે તમે આ બ્રાઉઝર્સને લક્ષ્યમાં લેવા માટે આ વપરાશકર્તા એજંટ સ્ટ્રિંગ્સમાં webkit ને શોધી શકો છો . ~~પણ એમ કાં ન માનવું " જીવનથી અલગ એક જીવન હોય , ના કોઈ ડર , મરણ સાવ સહજ હોય . "~~ ~~મોડી રાતે દીવો કરીને મેં મારા નિર્ણયને લિપિબદ્ધ કર્યો .~~ નીલમ દીદી ંમારુ દ્રઢ પણે માનવુ છે કે દીકરા વહુ અલગ થાય કે માતા ને દીકરો કોઇ કારણ સર અલગ કરે એમાં દીકરા ની મુક સંમતી હોય છે . . એ પણ એવુ જ ઈચ્છતો હોય છે કે એકલા રહીયે . અને નામ આવે છે ખાલી વહુનું … . જો દીકરો ન ચાહે તો કોઇ વહુ ની તાકાત નથી કે એ સાસુ સસરા ભેગી ન રહે … પણ દીકરાનું કામ અને વહુનું નામ … . પ્રા . રક્ષા વ્યાસ એમ . એ . ; પૂર્વ પ્રાધ્યાપક અને અધ્યક્ષ , રાજ્યશાસ્ત્ર વિભાગ , એલ . ડી . આ ર્ટ્ સ કૉ લેજ , અમદાવાદ ~~પ્રશ્નકર્તા : વિજ્ઞાન એમ કહે છે કે શરીરના પરમાણુઓ ક્ષણે ક્ષણે બદલાય છે .~~ ઈન્દિરાદેવીએ એમને મારો પરિચય કરાવ્યો ત્યારે પીળાં વસ્ત્રોમાં સજ્જ કોઈ તપસ્વી જેવા દેખાતા દાદાજી આનંદ પામ્યા ને બોલ્યા , ' આપણે મસુરીમાં ગયેલાં ત્યારે તે મળેલાં ? ' શ્રી રામે , શ્રી હનુમાનજીને આ કાર્ય સફળ રીતે પાર પાડવા બદલ અને તેમનો ઉપકાર હંમેશા શ્રી રામ પર રહેશે આમ કહી તેમને વધાવીને હૃદય મિલન કર્યું . ઓફ બરોડાની નિઝામપુરા શાખાના બેંક મેનેજર અને કેશિયરને માર મારવાના બનાવમાં નીચલી અદાલતે દસ્તાવેજી પુરાવા રજુ કરવાનો આદેશ કર્યા બાદ તેની સામે દાખલ કરાયેલી રિવિઝન અરજી સેશન્સ કોર્ટે નામંજુર કરી દેતાં અદાલતના આદેશના પગલે પોલીસ કફોડી હાલતમાં મૂકાઇ ગઇ છે . અદાલતના આદેશ બાદ પોલીસ દ્વારા આજે હાઇકોર્ટમાં જવા માટે તા . ૬ સુધીનો સમય માંગ્યો હતો . નિઝામપુરા બેંક ઓફ બરોડાના કેશિયર અનિલ જાદવ અને મેનેજર રાજેશ દાણી વિરુદ્ધ . . . વ્રતીએ - ( ૧ ) શરીરે તલના તેલનું માલિશ કરવું , ( ૨ ) તલના પાણીથી સ્નાન કરવું , ( ૩ ) તલનો હોમ કરવો , ( ૪ ) તલ નાંખેલા જળનું પાન કરવું , ( ૫ ) તલવટ બનાવીને ખાવો અને ( ૬ ) તલનું દાન કરવું . આ છ પ્રકારે તલ પાપ નષ્ટ કરે છે . ( તિલા એટલે તલ ) ઘરે ભોળાએ બેગ ખોલી તો હસુ એમાંની વસ્તુઓ જોઇને હસવાનું ભૂલી ગયો . હસુએ ભોળાને ધબ્બો મારી પૂછ્યું કે , " આટલી બધી મત્તા કેમની લીધી . " ભોળો આછું મલકીને બોલ્યો કે , " મોટેલમાં એક રૂમ ચોખ્ખી કરવાના ૩ ડોલર મળે છે . કોઈ ધોળિયો જો પોતાની ધોળીની પેન્ટી સંતાડી ગયો હોય તો એ પેન્ટીના ૧૦ ડોલર ઉપજાવી દેવાના . બધા ડોલર ભેગા કરી સ્ટોરમાં સારી એવી ખરીદી કરી છે . બધી વસ્તુઓ સ્ટોરમાંથી લઈને એની રસીદો સાચવી રાખી છે એટલે જઈને પાછી આપી દેવાથી પુરા ડોલર પાછા મળી જશે . વગર ખર્ચે વડોદરાની જાત્રા . " હસુ લુચ્ચું હસીને કહે , " પણ મને આપવા માટે જે વસ્તુ લાવ્યો હોય એના ડોલર થોડા પાછા મળે ? " ભોળો ભોળું સ્મિત આપીને બોલ્યો કે , " તારા માટે તો વોલમાર્ટમાંથી પંચોતેર રુપિયાની એક એવી ત્રણ બનીયન લાવ્યો છું . " હસુ હવે ખસિયાણું હસવા લાગ્યો અને ભોળાને પુછ્યું , " પંચોતેર રુપિયા ? " ભોળો કહે , " ત્રણ બનીયન પાંચ ડોલરની આવી . " હસુ હવે મનમાં એવા ઘાટ ઘડવા લાગ્યો કે જેથી ભોળાને જલ્દીથી વિદાય આપી શકાય . અમારા એક્સપર્ટ પોતાના રિસર્ચમાંથી લાવ્યા છે પસંદગીના શેર જે તમને અપાવી શકે છે નફો . આ શેરોમાં તમે ત્રણ થી છ મહિના માટે રોકાણ કરી શકો છો . ( ૬ ) . કાગળ , પાંદડાં , નકામું , ઘાસ વગેરેને બાળવાના બદલે જમીનમાં દબાવી દો . તેનાથી સારું ખાતર મળશે . ~~૪ કલાકે વાહનવ્યવહાર પૂર્વવત એક કિમીના વિસ્તારમાં કેમિકલની ગંધ પ્રસરી~~ બટાકાની કાતરી તાઃ૨૯ / ૩ / ૨૦૦૯ પ્રદીપ બ્રહ્મભટ્ટ બટાકાની ભઇ કાતરી ઉત્ત્મ છે કહેવાય ઉપવાસના પવિત્રદીને જ તે છે ખવાય … … … બટાકાની ભઇ કાતરી . માગણી ઉપવાસના દીને , જીવનમાં શાંન્તિ થાય આધી વ્યાધી નાઆવે ઉપાધી , દુરજ ભાગી જાય ભોજનને મુકી છાપરે , પ્રભુથી મનથી માગે મહેર પામર જીવન પાવન થાય , ને ભાગે મનનાવ્હેમ … … … બટાકાની ભઇ કાતરી . દેહના છોડવા દર્દને , ભઇ સાચીસમજ [ . . . ] આપ સૌ વાચકોને મકરસંક્રાતિની નભઊંચેરી શુભેચ્છાઓ ! અવિનાશીજી ભલે ઠાગાઠૈયાં , ઠૂમકા અને નખરાં કરે , પણ દોર તેના જ હાથમાં સોંપી દઈએ , અને આપણો પતંગ પણ આભની ઊંચાઈને સ્પર્શી શકે . ફકીરે કહ્યું , ' ક્રોધ કરતી વખતે એમને વ્યકિતત્વ નથી એવો વિચાર તમને નથી આવ્યો . તમે જોડા એવી રીતે કાઢયા જાણે જોડાનો કંઈ વાંક હોય , જોડામાં પ્રાણ હોય . બારણું એવી રીતે ખોલ્યું જાણે એ તમારું દુશ્મન હોય . ના ભાઈ , ક્રોધ કરતી વખતે જો તમે એમનું વ્યકિતત્વ માની લીધું તો પહેલાં જાઓ , ક્ષમા માગી આવો . પછી હું તમારી સાથે વાત કરીશ , ત્યાં સુધી વાત કરવા હું રાજી નથી . ' ' ' બહુત સાલોં બાદ , ફાયરિંગ - સ્ક્વાડ કે રુ - બ - રુ કર્નલ આરેલિયાનો બુએનદીયા કો વહ સુદૂર દુપહરી યાદ આની થી , જબ ઉસકે પિતા ઉસે બર્ફ઼ કી ખોજ કરવાને લે ગએ થે । ' ' 1 . મિશન વગરનું જીવન નકામું છેપહેલાં તો એ જાણો કે તમારા મતે સફળતાનો અર્થ શું છે ? જીવનમાં તમારું એક ધ્યેય હોવું જોઇએ . તેને પ્રાપ્ત કરવાની પ્રબળ ઉત્કંઠા હોવી જોઇએ . પોતાના માટે એક મિશન બનાવો . તમારી પાસે એક વિઝન હોવું જોઇએ . તમારા જીવનનો કોઇ એક ચોક્કસ હેતુ હોવો જોઇએ . જીવનનાં તમામ મહત્વનાં પાસાઓમાં તમારું ધ્યેય નક્કી કરો . તમે શાને મહત્વ આપો છે તે જાણો અને તમારા મિશન , ધ્યેય અને મૂલ્યોને એકરૂપ બનાવો . રોજેરોજ હજારો લોકો જન્મે છે અને હજારો મરે છે . આને જીવન કહી શકાય નહીં . જીવન એ સભાનપણે જવાબદારી સ્વીકારવાની પ્રક્રિયા છે . ત્યાર બાદ પણ ભુટ્ટો અને તેમના પતિની સંપત્તિની તપાસ ચાલુ રહી હતી અને તે વિષે અટકળો પણ ફેલાતી હતી . ફરિયાદીઓએ એવો આરોપ મુક્યો હતો કે તેમના સ્વિસ બેન્કના ખાતામાં 740 મિલિયન પાઉન્ડ જેટલી માતબર રકમ છે . [ ૨૯ ] ઝરદારીએ યુકેમાં ઇંગ્લેન્ડ ખાતેના સરેમાં નિયો ટ્યૂડર મેન્સન અને ચાર મિલિયન પાઉન્ડની મિલકતો ખરીદી હતી . [ ૩૦ ] [ ૩૧ ] પાકિસ્તાનના તપાસકર્તાઓએ અન્ય વિદેશી સંપત્તિઓને ઝરદારીના કુટુંબ સાથે જોડી દીધી હતી . તેમાં ઝરદારીના માતાપિતાની માલિકીના નોરમાન્ડી ખાતે આવેલા 2 . 5 મિલિયન ડોલરના મેનોરનો પણ સમાવેશ થાય છે , જેમની પાસે લગ્ન સમયે ખૂબ સામાન્ય અસ્ક્યામતો હતી . [ ૨૫ ] ભુટ્ટોએ આ પ્રકારની વિદેશી મિલકતોની માલિકીનો ઇનકાર કર્યો હતો . આચાર્ય સંજીવ સલિલ જી કી ઈ - મેલ કે જરિએ મિલી ટિપ્પણી રૈગિંગ સે ડરિયે નહીં , સહિયે હઁસકર મીત . રૈગિંગ કરના નયોં કી , ' સલિલ ' સનાતન રીત . આપ દે સકેં દીજિયે , અધિક નયોં કો પ્રીત . અપની રાહ ન છોડિયે , જગ જાયેગા ગીત . જો રુચતા કરતે ચલેં , મંજિલ લેંગે જીત . સીખ રહે કઈ આપસે , સિખા નિભાએં નીત . ક્ષમા વીરસ્ય ભૂષણમ્ . જે વીર હોય એમને જ ક્ષમા આપવાનો અધિકાર છે . કાયરની ક્ષમા એ ક્ષમા નથી પણ નિર્બળતાની નિશાની છે . આર્ય ધર્મમાં સનાતન ધર્મ , જૈન ધર્મ અને બૌદ્ધ ધર્મનો સમાવેશ થાય છે . ક્ષમા વિરુદ્ધ અક્ષમા - ક્રોધ . ક્રોધનાં કડવાં ફળ હોય છે એમ જ્ઞાનીઓ કહે છે . ક્ષમા , ધૈર્ય , શાંતિ , આનંદ , દિવ્યપ્રેમ એ માનવીનું આભૂષણ છે . આપણાં ઋષિ - મુનિઓએ વર્ષ દરમિયાન એવાં પર્વો અને મહાપર્વો વ્યવસ્થિત રીતે ગોઠવી આપેલાં જે જેથી ભારતવર્ષની ધર્મપ્રિય જનતાનું તન - મન - ધનનું આરોગ્ય તથા ક્ષેમકુશળ તથા મંગળ જળવાય છે . જૈન ધર્મમાં સંવત્સરી પર્વ એ મહાપર્વ ગણાય છે . ધર્મનાં જુદાં જુદાં સંપ્રદાયોમાં સંવત્સરી જુદા જુદા દિને આવે છે . શ્વેતાંબર ર્મૂતિપૂજક જૈનોની સંવત્સરી ભાદરવા સુદ ચોથ અથવા પાંચમ , સ્થાનકવાસી જૈન સંઘમાં ભાદરવા સુદ પાંચમ , તેરાપંથ જૈનસંઘમાં સુદ પાંચમ , જ્યારે દિગંબર જૈન સંઘમાં ભાદરવા સુદ ચૌદસના દિને ઉજવવામાં આવે છે . આ પવિત્ર દિને જૈન ધર્મનાં લોકો પર્યુષણનાં ઉપવાસ - વ્રત કરે છે . સાયંકાળે ત્રણ કલાકનું સાંવત્સરિક પ્રતિક્રમણ કરે છે . જેમાં વર્ષભરમાં કરેલા અનેક પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરે છે . તે ભૂલોને યાદ કરી ર્ધાિમક ક્રિયા કલાપોમાંથી ક્ષમા માંગે છે . ભૂલોનો પસ્તાવો કરી ' મિચ્છામિ દુક્કડમ્ ' એ સૂત્રથી ક્ષમા માંગે છે . જ્યાં સુધી છદ્મસ્થદશા છે ત્યાં સુધી ભૂલો અવશ્ય સંભવે છે અને જ્યાં સુધી ભૂલો સંભવ છે ત્યાં સુધી ભૂલોના પ્રાયશ્ચિત રૃપ પ્રતિક્રમણની આવશ્યકતા છે . અર્થાત્ પાપદોષોથી મલિન થયેલા જીવની શુદ્ધિ માટે મહાજ્ઞાનીઓએ પ્રતિક્રમણ અનુષ્ઠાન બતાવેલું છે . આથી જ દૈવસિક , રાત્રિક , પાક્ષિક , ચાતુર્માસિક તથા સાંવત્સરિક પાંચ પ્રતિક્રમણ દર્શાવ્યાં છે . તીર્થંકર તીર્થની સ્થાપના કરે એ જ દિવસથી ગણધર ભગવંતો નિયમિત પ્રતિક્રમણ કરે છે . ભગવાન મહાવીર સ્વામીએ પ્રરૃપેલા ધર્મમાં દર્શન , જ્ઞાન , ચારિત્ર્ય તથા તપ એ મુખ્ય છે . ધર્મજ્ઞાન , ધ્યાન , સાધના , સેવા - પૂજા , આધ્યાત્મિક ક્રિયાકાંડો , વ્રતો - ઉપવાસ , આયંબીલ , ઉપધ્યાન તપ , વર્ધમાન તપ , વીસ સ્થાનક ઓળી તપ વગેરેનો અર્ક તથા રસ - કસ એ આ સંવત્સરી છે . મહાવીર સ્વામી સ્વયં ક્ષમાના સાગર હતા . એમના ઉપર અનેક વિઘ્નો ઉપસર્ગો આવ્યા છતાં તેઓ સર્વે જીવો પ્રત્યે વાત્સલ્યભાવે જ રહેતા હતા . ચંડ કોશિયા મહાનાગે એમને અનેક ડંખ માર્યાં છતાં તેઓ ક્ષમાવાન જ રહ્યા . તેઓ વિતરાગ અને સર્વજ્ઞા ભગવંત હતા . એમના પ્રમુખ શિષ્ય ગણધર ગૌતમ સ્વામી પ્રત્યે એમને રાગ ન હતો , જ્યારે ચંડકોશિયા મહાસાપ પ્રત્યે દ્વેષ ન હતો . એમની વાણી પિસ્તાલીસ આગમ શાસ્ત્રોમાં આજે પણ સંગ્રહાયેલી છે . સર્વ જીવ - માત્ર પ્રત્યે કરુણા અને દયાની ભાવના તથા અનુકંપાની લાગણી એ આ મહાન સંવત્સરી પર્વની સાચી શીખ છે . કોઈ પણ વ્યક્તિ એવો નથી જેના જીવનમાં અપરાધ કે પાપનો ડાઘ ન લાગ્યો હોય . માનવમાત્ર જાણે કે અજાણે ભૂલ , અપરાધ કે પાપ કરતો રહેલો છે . મેલાં કપડાં સાબુથી સાફ થાય અસાધ્ય રોગ હોય તો પણ દવા - ઑપરેશનથી દૂર થઈ શકે . પાપના નિવારણ માટે કોઈ દવા કે ઑપરેશન નથી . પાપના નિવારણ માટે પસ્તાવો કે પ્રાયશ્ચિત સિવાય અન્ય કોઈ ઔષધ નથી . ભલભલા પાપનું નિવારણ એકમાત્ર અંતઃકરણપૂર્વક કરેલી ક્ષમાયાચના કે પ્રાયશ્ચિતથી થઈ શકે છે . જીવનમાં જેણે કોઈ પાપ કે અપરાધ ન કર્યો હોય એવો કોઈ માણસ હોઈ શકે ? પ્રશ્નનો ઉત્તર અવશ્ય નકારાત્મક હોઈ શકે . પાપ કે અપરાધના કાળા ધબ્બાઓથી ખરડાયેલો માણસ મોટા ભાગે પોતાના પાપ સામે આંખ આડા કાન કરી , બીજાએ કરેલા પાપની શિક્ષા આપવા તત્પર રહેતો હોય છે . નગરના અપરાધીને જાહેરમાં દંડ આપવા એકઠા થયેલાં સૌ પોતપોતાના હાથમાં પથ્થર લઈ ઊભા છે . દંડ આપવા દરેકે અપરાધીને એક એક પત્થર મારવાનો છે . અપરાધીને સજા થાય તે પહેલાં એક સંત ત્યાં આવી ચડયા ' પથ્થર એ મારી શકે , જેણે જીવનમાં એક પણ પાપ ન કર્યું હોય . ' સંતના શબ્દો સાંભળી લોકો સ્તબ્ધ થઈ ગયા . ઘડીભર સન્નાટો છવાયો , દરેકના હાથમાંથી પથ્થર નીચે પડી ગયા . સંતે શાંતિથી લોકોને સમજ્વ્યું , ' પાપનું નિરાકરણ દંડથી નહીં પરંતુ ક્ષમાયાચનાથી થઈ શકે . " ખરા અંતઃકરણપૂર્વક કરેલો પસ્તાવો ભલભલા પાપને ધોઈ શકે છે . આનો અર્થ એ નથી કે વારંવાર પાપ કરવું અને વારંવાર પસ્તાવો કરવો . માણસ ભૂલ કરી - પસ્તાવો કરવા અને વળી પાછો ભૂલો કરવા ટેવાયેલો છે . સ્વામી રામકૃષ્ણ પરમહંસજીએ માનવમાત્ર સામે લાલ બત્તી કરી , ' ભૂલો કરો , ખૂબ કરો , લેકીન કી હુઈ ભૂલકો ફિર સે દોહરાવો મત . ' પાપોના ઢગલા ઉપર બેઠેલો માણસ � અંતઃકરણથી નહીં પરંતુ હોઠે આવેલા શબ્દોથી પસ્તાવો કરતો રહેલો છે . શુદ્ધ હૃદયના ઊંડાણ સિવાય કરેલો પસ્તાવો નાટક માત્ર છે , જેની કિંમત કોડીની છે . અહિંસાના પાયા ઉપર ઊભેલો જૈન ધર્મ ક્ષમાયાચનાને મહાન ગણે છે . જૈનો માટે પર્યુષણ મહાપર્વ � છે . આ દિવસોમાં એકાસણું . અઠ્ઠાઈ , સોળભથ્થુ , માસક્ષમણ , અને વર્ષીતપ જેવી વિવિધ ઉપાસનાઓ કરી જૈનો જીવનને શુદ્ધ કરે છે . � સંવત્સરીને દિવસે પ્રતિક્રમણ પછી એકબીજાને વંદન કરી અંતરના ઊંડાણેથી " મિચ્છામી દુક્કડમ " કહી ક્ષમા માગવી અને ઉદાર દિલે ક્ષમા આપવી એના જેવો બીજો કોઈ માનવધર્મ નથી . જૈનોનો આ મહામંત્ર ફક્ત શ્રાવકો સીમિત નથી . આ મંત્ર માનવમાત્ર માટે છે . મિચ્છામી દુક્કડમ મહામંત્ર ફક્ત વર્ષમાં એક જ દિવસ ઉપયોગમાં લેવા માટેનો મંત્ર નથી . માનવમાત્ર જ્યારે જ્યારે કોઈનો અપરાધ કે પાપ કરે ત્યારે ' મિચ્છામી દુક્કડમ ' મહામંત્રને હૃદયમાં રાખી દિલના શુદ્ધ ભાવથી ક્ષમાયાચના કરે તો જીવનમાં થતાં અન્ય અપરાધો કે પાપથી બચી શકે .

Download XML • Download text

guj-32

guj-32

View options