guj-24
guj-24
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
મુખ્ય મંત્રી શ્રી નરેન્દ્રભાઈ મોદીએ શ્રી શૈલેષ રાવલના તસવીર સંપૂટ ' ' વડનગર : વિરાસતનો તસ્વીરવૈભવ ' ' નું વિમોચન કરતા ગુજરાતની સંસ્કૃતિ અને ગૌરવના મહિમાને પ્રતિષ્ઠા અપાવવા આહ્વાન કર્યું હતું .
આ ક્ષણને માણવા હું ય નિજ અંતરમાં ગુંડાણો , ઊર્મિના સાગરમાં આવી હું ય ક્યાંક ખોવાણો ,
35 માટે સાવધાન રહે , તારામાં રહેલા પ્રકાશને અંધકાર થવા દઇશ નહિ .
• વીજળીથી દર વર્ષે દુનિયામાં લગભગ 1 , 000 માનવીઓનું મૃત્યુ થાય છે .
એલચીએ કહ્યું , એવું નથી . હું માત્ર આ બારામાં વિચારી રહ્યો છું .
પરિવાર તથા સમાજ સામે બળવો પોકારનાર પ્રેમીયુગલની દાસ્તાન પૈસાથી ખિસ્સા ગરમ કરતી પોલીસની ગુસ્તાખીનો શિકાર સલીમ બળાત્કારના ગુનામાં જેલના સળીયા પાછળ ધકેલાયો '
અને ખરેખર અડધી રાત્રે જ મને ઉઠાડવો પડ્યો , મહિનામાસ પછી રાત્રે બે વાગે દાઊદ દોડતો , હાંફતો હાંફતો આવ્યો . એની સાથે પહોંચ્યો તો દાયણ એકદમ ગભરાયેલી હતી . પહેલી છોકરી તો બહાર આવી ગઈ , પણ બીજું બાળક આડું પડી ગયેલું , એની પ્રસૂતિ થતી નહોતી .
હું પોતે જ મારો વંશજ છું , હું પોતે મારો વારસ છું …
દૂર દેશ વસ્યું ધબકતું એક ગામ યાદ આવે છે વાળુ ટાણે જાણે માનો મીઠો સાદ આવે છે ' ચોરતા હતા બચપણમાં કાચી કેરીઓ હવે ક્યાં ખોવાયા છો ? ' ક્યારેક સ્વપનમાં ખેતર લઈને આ ફરિયાદ આવે છે . પરદેશમાં મળે તો છે ભોજન ભાતભાતનાં ન ખૂંટે એવાં આંબા તળે માણેલા ક્યાં મરચું રોટલાનાં સ્વાદ આવે છે ? શીખ્યા અમે ભાષા પરદેશી , ને ભાષાઓ અનેક યંત્રોની પણ ક્યાં બસંતીની બકબક , કે એમાં ગબ્બર - ઠાકુરના સંવાદ આવે છે ? અલ્લાહનો પૈગામ આપતી , નથી વિસરાતી એ મીઠી અઝાન ઢંઢોળતો જે મહાદેવનું ધ્યાન , યાદ હજુ એ શંખનાદ આવે છે . કોરો વરસાદ , કોરી હવા , ને કોરા સમયનો છે સાથ અહીં બે ટીપાં ભીંજાઈ લઈએ , જો વતન વાવડનાં વરસાદ આવે છે . તારે ત્યાં બધું સમું સુતરું નથી , કોરી ખાય છે એક વાત વતન નજર સમક્ષ બુદ્ધિભ્રષ્ટોનો હજુ પણ જ્યારે કોમવાદ આવે છે . - સંજય મેકવાન ( Sanjay Macwan )
કહે છે હવે શરૂ થશે પ્રલય કહુ છું હુ અત્યારે જ શરૂ છે પ્રલય માતાઓમા નથી રહી માતૄત્વની ભાવના બાળકોમા નથી રહી આદરની ભાવના બની છે એકલા રહેવાની ભાવના ઘર કરી ગયી છે તરછોડવાની ભાવના શું આને નહી કહો પ્રલય ? નથી કોઇ મર્યાદા છોકરાઓ કે છોકરીઓમા છાશવારે લુટાય છે શીલો નામે પ્રેમમા પહેરી એવા તે પહેરવેશ હોમે છે ઘી હોમમા રહી નથી કોઇ આમન્યા હવે નામે તરક્કીમા શુ આને નહી કહો પ્રલય ? સમાજનુ થતુ જાય છે બિભત્સ સ્વરૂપ આજે બની રહી છે વર્ણશંકર પ્રજા સમાજમા આજે ધર્મના નામે લુટાય રહી છે પ્રજા બધે આજે મુખમા રામ બગલમા છુરી છે બધામા આજે શું આને નહી કહો પ્રલય ? હીમાલય ઓગળે છે જંગલો કપાય છે ભુકંપો આવે છે સુનામી આઇલા પણ આવે છે કોઇપણ પ્રકારે સંહાર માનવી નો જ થાય છે પતન ભૌતીક , સામાજીક , આર્થીક , માનસીક , થાય છે શું આને નહી કહો પ્રલય ? આ જ છે ને પ્રલય તો શરૂ જ છે ને પ્રલય . . . . . . ?
રાજનીતિજ્ઞ એટલે સ્ટેટ્સમેન . તેમના માટે દેશનું હિત સર્વોપરી હોય છે , સત્તા નહીં . તેઓ સત્તા મેળવવા કે જાળવવા દેશનું હિત જોખમાય તેવો વિચાર સુદ્ધાં કરતાં નથી . દેશની જનતાના ચરણોમાં તેમણે તેમનું જીવન સમર્પિત કરી દીધું હોય છે . તેમના શાસનનો આશય દેશ અને જનતાની સુખ , સમૃદ્ધિ અને સંપત્તિ વધારવાનો હોય છે . સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ , મોરારજી દેસાઈ , ડો . રાજેન્દ્રપ્રસાદ , લાલબહાદુર શાસ્ત્રી રાજનીતિજ્ઞ હતા .
બયઅત જો કીજે અબ ભી તો હાઝિર હે જામે આબ
એક ગુલાબ તોડ લાયા થા બગીચે સે . કાંટા ચુભ ગયા . કુછ દેર ગુલાબ મહકતા રહા ફિર મુરઝા ગયા . ઊઁગલી મેં કાંટા ચુભને કા દર્દ બના રહા . મુરઝાયા ફૂલ ફેંક દિયા . ઊઁગલી મેં જહાઁ કાંટા ગડા થા , ઉસે છૂકર દેખા , તેજ દર્દ બના હૈ . આઁખ સે એક છોટી સી બૂંદ લુઢ઼ક ચન્દ લમ્હોં મેં દમ તોડતી હૈ . દર્દ કુછ કમ તો હુઆ .
' તો પછી સાંભળ ! કાલ શું થયું , તને ખબર છે ? ' અને પછી તો સોનુનો બંધ તૂટી ગયો - ' મારા કાવ્યસંગ્રહને પારિતોષિક મળ્યું તે બદલ અભિનંદન આપતો એક જણનો ફોન આવ્યો . સમીર પટેલ એનું નામ . એમને મારાં કાવ્યો બહુ ગમ્યાં , તોય ફોન ઉપર સંતોષ ન થયો તે મને રૂબરૂ મળવાની ઈચ્છા વ્યકત કરી . મેં એમને સાંજે આવવાનો સમય આપ્યો , જેથી તારા જમાઈરાજ પણ ઘરમાં હોય . સમીર પટેલ નક્કી કર્યા પ્રમાણે આવ્યા , અને મન મૂકીને મારાં કાવ્યોની અફાટ પ્રશંસા કરવા લાગ્યા . મને થયું , આવું વધારે પડતું બોલી નાખનારા પણ કેટલાક હોય છે , પરંતુ પછી તો એમણે મારા એક એક કાવ્યનું બારીકીથી જે રસદર્શન કરાવવા માંડ્યું , ત્યારે ખરેખર હું આભી બની ગઈ . એ એક સાચા મર્મજ્ઞ ભાવક હતા અને કાવ્યપદાર્થના ખાસ્સા જાણકાર હતા . મારા મનના સૂક્ષ્મ ભાવો અને મારી સર્જન - પ્રક્રિયા એમણે ઓળખી હતી . પૂરો દોઢ કલાક એ મને એક અનોખા ભાવ - વિશ્વમાં લઈ ગયા . મને બહુ સારું લાગ્યું . સમયનુંયે ભાન ન રહ્યું .
કોમનવેલ્થ ગેમ્સમાં રાયફલ શુટિંગમાં સિલ્વર મેડલ મેળવનાર ગુજરાતની પ્રથમ શૂટર લજજા ગોસ્વામીએ ઈતિહાસ રચ્યો છે . આણંદ શહેર પાસેના નાનકડાં જીટોડિયાની લજજાએ અનેક અગવડો અને મુસીબતોનો સામનો કરીને સિદ્ધિ હાંસલ કરી છે .
રાજ્યની સ્થાપના સમયે . . . . ગુજરાતની સ્થાપના થઈ ત્યારે રાજ્યના અર્થકારણમાં લોહાણા , જૈન , ભાટિયા , પારસી , ખોજા , મેમણ જેવી વેપારી પ્રજાનું વર્ચસ્વ હતું જ્યારે શૈક્ષણિક તંત્ર પર બ્રાહ્મણોનો દબદબો હતો . આ કારણે સ્વાભાવિક રીતે સમાજ પર ઉજળિયાત વર્ણનું પ્રભુત્વ હતું . રાજકારણમાં તમે જુઓ તમને મહેતા , મહેતા , મહેતા . . જ દેખાશે . રાજકીય ક્ષેત્રે બ્રાહ્મણોનું વર્ચસ્વ હતું . આપણા રાજ્યના પહેલાં મુખ્યમંત્રી જીવરાજ મહેતા અને બીજા મુખ્યમંત્રી બલવંતરાય મહેતા હતા . આ સ્થિતિ 1974 સુધી લગભગ જળવાઈ રહી . પણ તે પછી રાજ્યના સામાજિક - આર્થિક - રાજકીય પરિવર્તનનો પવન ફૂંકાયો તેના મૂળિયાં 1970ના દાયકાના અંતમાં હરિત ક્રાંતિએ નાંખી દીધા હતા .
' હું તરત જ નીકળું છું - ચિંતા ન કરતી . '
જયદેવ જયદેવ , જય મંગલકર્તા , પ્રભુ … સુખ શાંતિ શુભ ભર્તા , દુઃખ સંકટ હર્તા . જયદેવ … . .
કરોડો ક્રિકેટપ્રેમીઓમાં વેસ્ટ ઇન્ડીઝના દિગ્ગજ બેટ્સમેન ગોર્ડન ગ્રીનિજનો પણ સમાવેશ થાય છે . ગોર્ડન ગ્રીનિજે જણાવ્યું હતું કે સચિન તેંડુલકર એકમાત્ર એવો બેટ્સમેન છે જેની . . . . . .
નામ મળ્યુ મને માબાપથી , ના મને કોઇ મોહ ના કામ કોઇના આવ્યો , બની ગયો હું અમથો માતાપિતાની લાગણી , ને પ્રભુ ભક્તિમાં સ્નેહ અમથો ના રહ્યો હવે , મને મળ્યો ઘણાનો પ્રેમ … … … … … … … … … . . … … . . ભઇ અમથો મારું નામ
સ્મિથસોનિયનનો એરોડ્રોમ માટેનો દાવો ગ્લેન કર્ટિસ અને તેની ટુકડી દ્વારા કરવામાં આવેલ ટૂંકા પરીક્ષણ ઉડ્ડયન પર આધારિત હતો . એક અનાકર્ષક સંધિ મુજબ , સ્મિથસોનિયને કર્ટિસને ઉડાનનો પ્રયત્ન કરતા પહેલા વિમાનમાં મોટાપાયે ફેરફારો કરવાની મંજૂરી આપી હતી . [ ૮૫ ] [ N ૭ ] સ્મિથસોનિયનને એવી આશા હતી કે એરોડ્રોમ ઉડી શકે તેવું સાબિત કરીને લેંગ્લીની એરોનોટિકલ પ્રતિષ્ઠા જાળવી શકાશે ; કર્ટિસ પણ તેમની વિરૂદ્ધ કરવામાં આવેલ રાઈટના પેટન્ટ કેસને નિષ્ફળ બનાવવા માટે આ બાબત સાબિત કરવા માંગતા હતા . તે પરીક્ષણની પેટન્ટ વિવાદ પર કોઈ અસર થઈ નહીં , પણ એરોડ્રોમને તેમના સંગ્રહાલયમાં માનદ સ્થાન આપી તેમજ પ્રસિદ્ધિઓ મેળવીને સ્મિથસોનિયને તેમાંથી ઘણું બધું હાંસલ કર્યું હતુ . સંસ્થા દ્વારા કર્ટિસના ફેરફારો વિસ્તૃત રીતે બહાર પાડવામાં આવ્યા નહીં , પરંતુ ઓરવીલ રાઈટ , તેમના ભાઈ લોરીન અને તેમના ગાઢ મિત્ર ગ્રિફિટ બ્રેવર , કે જેઓ કેટલાક પરીક્ષણોના સાક્ષી બન્યા અને તેમની તસવીરો પણ લીધી , તેમજ તેમની પાસેથી ઘણું શીખ્યા હતા . [ ૮૬ ]
ગલતફહેમી ન કરજે , ઐશ માટે મયકશી નહોતી ; મને પણ શેખ ! તારી જેમ આ દુનિયા ગમી નહોતી . ખબર શું કે ખુદા પણ જન્મ આપી છેતરી લેશે ? જીવ્યો ત્યારે જ જાણ્યું કે એ સાચી જિંદગી નહોતી . નથી એ દોષ તારો કે મળ્યાં છે , ઝાંઝવા , સાકી ! પીવા હું ત્યાં ગયો કે જ્યાં ઘટા કોઈ ચડી નહોતી . બહુ કપરા દિવસ વીત્યા હતા તારી જુદાઈમાં ; કે નહોતી રાત જુલ્ફોની વદનની ચાંદની નહોતી ! મિલનની ઝંખના તો જો ! કે તારી શોધ કરવામાં , લીધી છે રાહ એવી પણ કે જે તારી ગલી નહોતી ! વિતાવી મેં વિરહની રાત એનાં સ્વપ્ન જોઈને ; કરું શું ? મારી પાસે એક પણ એની છબી નહોતી . મહોબ્બતમાં કશું ફળ ના મળ્યું ; નિર્દોષતા તો જો ! રહી એ એવી જન્નત જ્યાં દખલ શયતાનની નહોતી . હતી એક મુફલિસી પણ દોસ્ત , પડદામાં મહોબ્બતનાં , હતાં ફાટેલ વસ્ત્રો , એ ફક્ત દીવાનગી નહોતી . જે મારા પર દયા કરતા હતા , નહોતી ખબર એને , કે એક અલ્લાહ વિના મારે જગતમાં કંઈ કમી નહોતી . ન દો ઉપચારકોને દોષ મારા મોતને માટે , એ કુરબાની હતી મારી , એ મારી માંદગી નહોતી . રડ્યા ' બેફામ ' સૌ મારા મરણ પર એ જ કારણથી , હતો મારો જ એ અવસર ને મારી હાજરી નહોતી . - બરકત વિરાણી ' બેફામ '
શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! ! શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી . . હે નાથ નારાયણ વાસુદેવા … ! !
મ્યુનિસિપલ કમિશનરની બલિહારી અત્યારે શહેરમાં ચર્ચા થાય છે કે હાલના મ્યુનિસિપલ કમિશનર ઘણા જ સખત છે અને કોઇ મ્યુનિસિપલ ડિપાર્ટમેન્ટ ( 9 : 48 : 35 PM )
આજનો સુવિચાર : - ભૂત , ભવિષ્ય , વર્તમાન સંપૂર્ણ જ્ઞાનનો આધાર વેદ છે .
અને પરિચિત દ્રશ્ય ફરીથી ભજવાયું હતું - ચાની ટ્રે , નાસ્તાની ડિશો , ઔપચારિક શબ્દોની આપ - લે , પોકળ હાસ્યો , અને વિશાખા . કોરાને સોનેરી વાળમાં એણે મોગરાનાં બે ફૂલ નાખ્યાં હતાં . સુવાસ વળગી પડે તેવી હતી . હલકા આસમાની રંગની સાડી . દીપની આંખો તેના તરફ જ નોંધાયેલી હતી - વિશાખાએ તે પામી લીધું .
ઔર એક આખિરી બાત , તારીફ પાકર આપ ફૂલ કર કુપ્પા ના હો જાય , તારીફ અસ્ત્ર ભી હૈ . ઐસા ના હો કી આપ તારીફ પાકર દો તીન હફ્તે લિખના હી બન્દ કર દે , યા ફિર ઊલજલૂલ લિખને લગેં . જૈસે મૈ લિખ રહા હૂઁ … … … . ઔર વૈસે ભી બ્લાગ તો દિલ કી ભડાસ હૈ , આપને લિખ કર અપના કામ તો કર દિયા , અબ લોગ પઢે યા ના પઢે . ફિર ઘૂમ ફિરકર બાત વંહી પર આ જાતી હૈ , ક્યા કરે દિલ હૈ કિ માનતા નહી વૈસે ભી બિના ટિપ્પણી કે તો બ્લાગ ઉજડી માંગ … … … … … … … … . .
જીમમાં આજે સૌમ્યાના પગ ટ્રેડમિલ પર એની જાણ બહાર જ થોડા વધારે સ્પીડ પકડતા જતા હતા . મનનો ઉદ્વેગ તેની બોડી લેન્ગવેજમાં સ્પષ્ટપણે છલકી રહયો હતો . કપાળેથી પરસેવાનો રેલો વારંવાર દદડી જતો હતો અને યંત્રવતપણે સૌમ્યા એને બાજુના હેન્ડલ પર પડેલા પીન્ક ટર્કીશ ટોવેલથી લુછતી જતી હતી . વારંવાર એની નજર સમક્ષ આજ સવારની બ્રેકફાસ્ટ વખતે એના પતિ પારિજાત જોડેનો સંવાદ તરી આવતો હતો .
દસ મિનિટ બાદ જયારે એ રિયાસતની આંગળીએ વીંટી પહેરાવતો હતો , ત્યારે પોતાનાં દુપટ્ટાથી અસવારના ઝખ્મો સાફ કરતાં એ પૂછી રહી હતી , ' એક વીંટી માટે આટલો માર તે ખવાતો હશે ? '
એક બાત તો સમઝ ગયા … જે ભાઈસાબ તો ઇજ્રાઈલ કે હી હો સકતે હૈં . ઔર શાયદ આપકા ઇશારા અપને વિમાન અપહરણ ઔર કંધાર વાલે મિશન કી તરફ થા ના ? ?
હમણાં આ વીશય ગદ્યસુર પર ઠીક ઠીક ચર્ચાયો . આ વીશય ઉપર માનવજાતના દરેક પ્રદેશમાં હજારો વર્શોથી અસંખ્ય પુસ્તકો લખાયા છે ; અનેક ભકતો , સંતો , કવીઓ , વીચારકો , દાર્શનીકોએ આ વીશયમાં અનેક દ્રશ્ટીબીંદુઓ રજુ કર્યા છે , ચર્ચ્યા છે . આ બાબતમાં આ નાનકડી પીઠીકા ઉપર કાંઈક લખવું તે અનધીકાર ચેશ્ટા છે .
અમેરિકાની અંતરિક્ષ એજન્સી નાસાનું કહેવું છે કે સૂર્યમાં થયેલા શક્તિશાળી સૌર વિસ્ફોટને કારણે ચીનમાં રેડિયો સંચાર સેવા પ્રભાવિત થયા બાદ આગામી થોડા દિવસોમાં ઈલેક્ટ્રિક પાવર ગ્રીડ અને સેટેલાઈટ સેવા પ્રભાવિત થઈ શકે છે . નાસાના સોલાર ડાયનામિક્સ ઓબ્ઝર્વેટરીના જણાવ્યા પ્રમાણે સૂર્યના દક્ષિણ ગોળાર્ધમાં ચાર વર્ષમાં સૌથી મોટો જુપિટર આકારના ધબ્બા જોવામાં આવ્યા છે . પ્રકાશની સાથે ભારે માત્રામાં સૌર વિકિરણો જોવા મળ્યા છે , જે પૃથ્વી તરફ 900 કિલોમીટર પ્રતિ સેકન્ડની ઝડપે આગળ વધી રહ્યા છે .
કેટલાક સમય અનુસાર પોતાની જાતને બદલી ના શક્તા હોય તેવા રૂઢિવાદી - પરંપરાવાદી - જીદીલા અને પોતાનો જ ક્ક્કો ખરો કરવા / મનાવવા વાળા જડ જેવા નવી પેઢી સાથે રહેવા / જીવવા તૈયાર થતા હોતા નથી તેમને માટે વૃધ્ધાશ્રમ સીવાય કોઈ વિકલ્પ રહેતો નથી હોતો !
ભારત ૧૯૨૯થી આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટમાં રમી રહ્યું છે . આ ૮૦ વર્ષમાં જસુભાઇ પટેલ , દીપક શોધન અને પાર્થિવ પટેલ એમ ગુજરાતમાંથી માત્ર ત્રણ જ ક્રિકેટર ભારતીય ટીમ માટે રમ્યા છે . આગામી સમયમાં વધુને વધુ ગુજ્જુ ક્રિકેટર્સ ભારતીય ટીમ માટે રમે તે ગુજરાત માટે પડકાર છે તેમ મુખ્યમંત્રી અને ગુજરાત ક્રિકેટ એસોસિયેશનના પ્રમુખ નરેન્દ્ર મોદીએ જણાવ્યું છે . ધી સેન્ટ્રલ બોર્ડ ઓફ ક્રિકેટ ( સીબીસી ) , અમદાવાદનો વર્ષ ૨૦૦૮ - ૨૦૦૯ અને ૨૦૦૯ - ૧૦નો આજે અહીંના અમદાવાદ મેનેજમેન્ટ એસોસિયેશન ખાતે ઈનામ વિતરણ સમારંભ યોજવામાં આવ્યો હતો . આ સમારંભમાં નરેન્દ્ર મોદી , રિલાયન્સ ઇન્ડસ્ટ્રીઝના ગ્રૂપ પ્રેસિડેન્ટ - જીસીએના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ પરિમલ નથવાણી , સીબીસીના પ્રમુખ ભરત ઝવેરી , સેક્રેટરી અનિલ પટેલ , ગુજરાત ક્રિકેટ એસોસિયેશનના ભૂતપૂૂર્વ પ્રમુખ નરહરિ અમીન ઉપસ્થિત રહ્યા હતા .
પિછલી પોસ્ટ - એક ગૃહણી કી કલમ સે દેખેં ।
રસ્તાને તારા પગલાં , હવાને તારી સુગંધ , અને સૂરજને તારી કુશળતા પૂછ્યાં કરતી હશે .
શોધ કરતી વખતે ઉચ્ચાર ( એસન્ટેડ ) અને અનુચ્ચાર ( અનએસેન્ટેડ ) વાળા અક્ષરો મેચ થવા જોઇએ તે અંગે બટનોની એક જોડી તેનું નિયંત્રણ કરે છે . દા . ત . જો fédération પસંદ કરાય તો તે fedération નુ federationતરીકે અર્થઘટન કરવામા આવશે .
દુનિયા અત્યાર સુધી આ વાતથી તો અજાણ જ હતી !
દાદાશ્રી : હા . ઘણાં જીવોને શાસ્ત્રો આલંબનરૂપ થઈ પડે . ઘણાં જીવોને ગુરુ અવલંબન રૂપ થઈ પડે . પણ એ અવલંબનના આધારે જીવે છે , તો એ અવલંબન અધવચ્ચે છોડી ના દેવું જોઈએ . આને ' અહમદ કીડવાઈ રોડ ' કહે છે કે ? તે આપણે વાંચો . એટલે આપણે જાણ્યું કે આ રસ્તે રહીને જવાનું છે . પણ એ ભાઈનું મકાન આવી ગયું એટલે આપણે એ રોડને છોડી દેવાનો . રોડને જોડે નહીં લઈ જવાનો . મકાનમાં જઈએ ત્યારે રોડને જોડે લઈ જવાનો ? એક માણસ તો મેડે ચડ્યો , તે ત્રણ પગથિયા લઈને ચઢ્યો . અલ્યા મૂઆ , આ પગથિયા શું કામ ઉપર લાવ્યો ? તો કહે , ' આ તો મને બહુ વહાલા હતાં . ' ' તો મૂઆ ત્યાં જ ઊભો રહેને ! અમથો અહીં શું કરવા આવ્યો ? પગથિયા વહાલા કરવાં છે કે ઉપર ચડવું છે ? શું કરવું છે ? આ તો સીડી છે . કોઈ વહાલું નહીં કરવાનું . આ સીડી તો તને ઉપર ચડવા માટે છે , વહાલું કરવા માટે નથી . '
અત્યારે લોકસભા ની ચુંટણી નજીક આવી રહી છે ત્યારે આપણે જોઇએ છીએ કે આજ નો આપણો નેતા કેવો છે । ( ૧ ) ચુંટણી સમયે એ જોડે હાથ જીત્યા પછી એ મારે લાત । ( ૨ ) વોટ માંગતા લગાવે બાથ પછી છોડી દે તમારો સંગાથ । ( ૩ ) ખુરશી ખાતર બદલે પાટલી ને દારુબંધી માં પણ આપે બાટલી । ( ૪ ) યોજના ઓ ઘડે પ્રજા ના કલ્યાણ ની ને સફળતા મેળવે પોતાના કલ્યાણ ની । ( ૫ ) મત મેળવવા એ વહેંચે કપડાં જીત્યા બાદ ક્યારેક એ ઉતરાવે પણ કપડાં । ( ૬ ) કૌભાંડો એ કરતો રહે , તપાસ પંચો નીમતો રહે , છાપા માં એ ચમકતો રહે ને છતાય સદાચારી થ ઇ ફરે . ગુક્ષઞઞઞજરાત powered by Lipikaar . com
એક પંખી , ચાંચમાં તડકો ઉપાડી આંગણે આવી ઉઘાડી બારીમાં બેઠું ઊડી હળવેકથી પાંપણ ઉપર ઝૂલ્યું , નમાવી ડોક વેગે આંખના આકાશમાં ઊડી બધે ફેલાયેલા ફૂલો ભરેલા વન મહીં ઉતરી સૂતેલી પાંદડી જેવી પરીના ગાલ પર તડકો ધીરેથી પાથરી તાજા ખીલેલાં સૂર્યને ટહુકાર પર તોળી નરી તેજે તબકતી પાંખ ફફડાવી ગહન અવકાશમાં અવકાશ થઇ ઊડી ગયું .
ગઢવાલ જિલ્લામાં 11 , 750 ફૂટની ઊંચાઈએ આવેલા કેદારનાથનું એક અનોખું માહત્મ્ય છે . પથ્થરના આ મંદિરને ઈ . સ . 1099માં ભોજરાજાએ બનાવ્યુ6 હતું અને તેનો જિર્ણોદ્ધાર 1800માં અહિલ્યાબાઈ કરાવ્યો હતો . . આ યાત્રા બદ્રીનાથ , કેદારનાથ , પશુપતિનાથની ભેગી થઈને એક થાય છે . પશુપતિનાથ નેપાલમાં આવ્યું છે . પરંતુ કેદારનાથ અને બદ્રીનારાયણની યાત્રા સાથે થઈ શકે છે . કેદારનાથનું આ લિંગ શિવલિંગ નથી . પણ ફક્ત ત્રિકોણાકાર ઊંચો ભાગ છે , જે નંદીનો પુષ્ઠભાગ ગણાય છે . આ કેદારનાથની કથા કાંઈ અનોખી છે . શિવજીના આ દિવ્ય જ્યોતિર્લિંગની કથા મહાભારતમાં છે . કૌરવ અને પાંડવોના આ યુદ્ધમાં અનેકની હત્યા થઈ હતી , તેનાં પાપ નિવારણ માટે પાંડવો કાશી ગયા . ત્યાં પાંડવોને ખબર પડી કે ભગવાન શિવજી હિમાલયમાં છે તેથી તેઓ શિવજીનાં દર્શનાર્થે હિમાલય ગયા . પરંતુ શિવજી અંતર્ધ્યાન થઈ ગયા . પાંડવો તેમની શોધમાં ગૌરીકુંડ વિસ્તારમાં પહોંચ્યા . ત્યારે એક નંદીને નકુલ સહદેવે જોયો જેનાં શીંગડા જમીનમાં ખોંસાયેલા હતાં . ભીમે તેને બહાર કાઢવા ગદા પ્રહાર કરી ઘાયલ કર્યો પરંતુ શીગ જમીનમાં ખોસાયેલા હોવાને કારણે નંદી બહાર નાનીકળી શક્યો તેથી ભીમે તેને બળપૂર્વક બહાર કાઢતા તેનું માથું અને ધડ અલગ થઈ ગયા અને માથું નેપાળમાં જઈ પડ્યું અને પૂંઠનો ભાગ કેદારધામમાં પડ્યો .
મા નો ગરબો રે , રમે રાજ ને દરબાર , રમતો ભમતો રે આવ્યો કુંભારી ને દ્વાર .
કોઈપણ સારા પ્રસંગે ઘરની દરેક વ્યક્તિ જતી હોય છે , પણ મરણ ના પ્રસંગે પિતાએજ જવું પડે છે .
આજનાં આપણાં દોડતાં જીવનમાં એ . ટી . એમ . એક ભાગ બની ગયું છે .
આવો ને કરીએ વિચારો નું વાવેતર તારા મારાના શેઢા ને ઉખાડી અખંડ ભુમિમા કરીએ પ્રેમબીજ નું વાવેતર અંગુઠા ને દાંતથી કિટા સૌને કરીયા ટચલી આંગળીઓથી આંટીમારી આવો ને કરીએ ભાઇબંધી નું વાવેતર જુઠડા ચહેરા ઓઢી સાયામાયા બહુ રે મળીયા મારા - તારા માં રમતો એકજ નટવર જાણી આવો ને કરીએ નિખાલસતા નું વાવેતર સમયજળ વહી જાય વ્યર્થ [ . . . ]
ભગવાન કહે છે દેહની શક્તિની આરાધના ન કરીશ . એની મેળે જેટલી થાય એટલી સાચી . આરાધના તો મનોબળ ને વચનબળ , બેની જ જોઈએ . દેહશક્તિ , પાશવીશક્તિ કહી ભગવાને . એનાથી પાશવતા ઉત્પન્ન થશે , કહે છે ! અને પેલી વચનબળ , મનોબળ એની વાત તો જુદી છે . એ આત્મબળ ઊભું કરે . આત્માને બળવાન બનાવે . આત્મા પોતે બળવાન જ છે . એને કશું કરવાપણું જ રહ્યું નથી . પણ આ મનોબળ ને વચનબળથી , એ આવરણ તોડીને પ્રકાશ પ્રાપ્ત થાય !
ભાજપ દ્વારા આજે સાંજે યોજાયેલી ટિફિન બેઠકમાં મુખ્યમંત્રી નરેન્દ્ર મોદી કોઇપણ કોર્પોરેટર પાસે પહોંચી તેના ટિફિનમાંથી ભોજન જમવાના હોવાથી ખાસ કરીને મહિલા કોર્પોરેટરોએ ટિફિનમાં શ્રેષ્ઠ વાનગી લઇ જવાની કાળજી ગુરુવારની રાત્રિથી જ કરી દીધી હતી . કેટલીક મહિલા કોર્પોરેટરો આજે વહેલી સવારે પાંચ વાગે ઉઠી જઇ ટિફિન બેઠકમાં લઇ જવા માટે શ્રેષ્ઠ વાનગીઓ બનાવવા રસોડામાં રમણે ચઢી હતી .
ડાયસ્પોરા હલચલની વાતે ભર્યા ભર્યા બે દિવસને છેડે સમાપનવચનો વાસ્તે ઊભો થયો છું ત્યારે મારી લાગણી - આપ સૌ સાથે તાદાત્મ્યજોશપૂર્વક - એ છે કે You , i . e . We , have arrived . સંભારો પચીસેક વરસ પર ' દર્શક ' ના પ્રમુખપદે મળેલ હૈદરાબાદ અધિવેશનના એ દિવસો - ' દર્શકે ' જ્યારે સાહિત્યપદારથને ( અને સાહિત્યચર્યાને ) ખંડથી અખંડ ભણીની યાત્રારૂપે ઓળખાવ્યાં હતાં - આપણા આ વિપુલભાઈ ત્યારે વિલાયતથી ડાયસ્પોરાની વાતો કરતા આવી લાગ્યા હતા . એક દોર ચાલ્યો ; એ પછી તો , ૧૯૯૭માં વડોદરા અધિવેશનમાં નિરંજન ભગતની વિશેષ ઉપસ્થિતિમાં આપણે એક વિભાગીય બેઠક શું આયોજન કર્યું હતું . અને હવે , તળ ભૂમિમાં , લાગટ બે દિવસ ડાયસ્પોરાની વાતો !
કોણ માનશે કે આપણા પ્રેમની બેખ્યાલીનો લોક સમજે પ્રીત આપણી સારસ બેલડીની
ઘૂમતાં ' તાં સદાય વાદળમાં , બારીએથી ઊડી ગયા શ્રોતા ? વીજ જેવાં ચપળ વિહંગ હતાં . વીજ જેવાં ચપળ વિહંગ હતાં .
હજી પણ આપણે ત્યાં એવાં મરજાદી કુટુંબો છે જે નોનવેજ મળતું હોવાથી તે ગલીમાંથી પસાર થતાં નથી . ડુંગળી - લસણ ખાતા નથી . ચોમાસામાં કંદ ખાતા નથી . દારૂ અને માંસથી પાપ લાગે અને તે લેવાથી નરકમાં જવાય તેવી માન્યતા આજે પણ જીવીત છે . આ વાતને હજી ૬૦ - ૬૫થી વધુ વર્ષો થયાં નથી . વિદ્યાર્થીઓ ભણવા અને યુવાનો નોકરીએ બહારગામ ગયા અને ૧૯૬૦ પછી ખાનપાનની ચુસ્તતા તૂટવા લાગી . તેમાં પણ ખાસ કરીને જાહેર સ્થળે રસોઇ કરનારની જ્ઞાતિ જાણવા મુશ્કેલ બની પછીથી ખાન - પાનના જ્ઞાતિગત નિયંત્રણો તૂટી ગયાં .
અરીસામાં નજર મેળવી શકુ એવું કયા ગજુ હતુ ! મને તો તારી જ છબી પ્રતિબિબંમાં દેખાતી હતી . વાહ ! સુંદર
સુખી અને સફળ થવું હોય તો કોઇ પણ દિશા , કોઇ પણ ઘ્યેય રાખ્યા વિના આનંદ અને સજગતાના બે પગ પર ચાલવાનું શરૂ કરવામાં આવે તો જે કંઇ પણ મળશે , જ્યાં કયાંય પણ જવાશે તે જગા સુખદ , શાંતિ આપનારી અને હાશકારાના અનુભવ જેવી હશે .
પ્રબીનભાઈ , મીતિક્ષા . કોમ ( http : / / www . mitixa . com ) ની મુલાકાત બદલ આભાર . ગુજરાતી સાહિત્ય જગતની યાદીમાં તમારા બ્લોગનો ઉમેરો કરી દીધો છે . તમારી કલમ સુંદર છે . દેશદાઝ પણ કલમમાં છલકે છે . અફસોસ એ વાતનો છે કે સત્ય વાંચનાર અને અમલમાં મૂકનાર ઘટતાં જાય છે . પણ પ્રયત્ન જારી રાખવો જોઈએ . . . આશા અમર છે . અમર રહેવી જોઈએ .
Kunjan Vyas : બાબલાનો બફાટ સોનિયાબેન ને સન્યાસ લેવડાવશે - કુંજન વ્યાસ
છાંયડાના ખાબોચિયાને મેં પાનખોંખારાભેર કહ્યું કે , એ ય ટીનું , તું ખૂલ , આજ છે અલ્યા , દરિયાપાંચમ , ઊઠ , બેઠું થા , દોડ , કૂદી જા , હાંફ , તૂટી જા , ઝૂલ ; ઝૂલ , ને છાંટા નાખ , થોડા આ તડકે , થોડા સડકે , થોડા ક્યાંક અને થોડાક મારામાં
કર્મ અનિવાર્ય છે . કર્મ કરવું એ દરેક માનવનો સ્વભાવ છે . જીવનનું એ અવિભાજ્ય અંગ છે . કર્મ હરએક માનવનું સ્વતંત્ર છે . કર્મનું ફળ એ કુદરતનો નિયમ છે . જલ્દી કરવું , ચીંતા કરવી એ દુષણ સમાજમા ફેલાયેલું છે . માનવ ધર્મ અને વેદાંતનો અભ્યાસ જીવનના સંધ્યાકાળે શરૂ કરે છે . ખૂબ આશ્ચર્યજનક છે . વેદાંત સમજાવવામા સફળ થયું છે . જીવનનું સાચું કાર્ય , સાચી સમજ , ફરજ છતાંય આપણે આળસને અપનાવી અણમોલ જીવન વેડફી રહ્યા છીએ .
આજે મહાશિવરાત્રિનો મહા પર્વ , યોગ સિદ્ધિની મહારાત્રિ . ' ઈશાન સંહિતા ' મુજબ આજના પર્વે શિવનું સ્વયંભૂ લિંગનું પ્રાગટ્ય થયું હતું .
રાજ્યભરમાં ખળભળાટ મચાવનારી આ ઘટનાના ત્વરિત પ્રત્યાઘાત વિધાનસભા ગૃહમાં પણ પડયા હતા . કોંગ્રેસ દ્વારા આ મુદો ઉઠાવાતા ગૃહ રાજ્યમંત્રીને બુધવારે સમગ્ર ઘટના અંગે નિવેદન કરવામાં આવશે તેમ કહેવાની ફરજ પડી હતી . બીજીબાજુ આ ઘટનાનો ઉગ્ર વિરોધ કરી રહેલા સ્થાનિક લોકો સામે પોલીસે લાઠીચાર્જ કરી અને ટીયરગેસના શેલ છોડીને પોતાની નિષ્ફળતાનો ગુસ્સો ઉતાર્યો હતો .
મહારાજ સાંતનુ બોલ્યા : ' ગંગા , ગંગા ! આ બાળક તો આપણું આઠમું સંતાન . આપણા સાત સાત પુત્રોને તમે જલસમાધિ કરાવી એ હું મૂંગે મોઢે સહી રહ્યો છું . દેવી ! હસ્તિનાપુરના મહેલમં મહાલવાને સરજાયેલ પુત્રોને જતા કરતાં મને શું શું થયું હશેતેનો વિચાર આવે છે ? આજે આ આઠમા પુત્રને પણ નદીમાં પધરાવવા તમે નીકળ્યાં ત્યારે મારી ધીરજ ન રહી . અને જીવનના સારરૂપ પોતાના ફરજંદને માટે પિતાને આટલું સરખું લાગે તો શું એ અપરાધ છે ? '
વહાલા બહેન , આપનો સુંદર બ્લોગ ' પીયુની નો પમરાટ ' ની રચનાઓ પણ એટલી જ સુંદર અને સચોટ માણીને ખુબ જ મજા આવી . અભીનંદન … ગોવીન્દ મારુ . . http : / / govindmaru . wordpress . com /
હેલ બેરી ( ઢાંચો : Pron - en ; જન્મ 14 ઓગસ્ટ , 1966 ) [ ૧ ] એક અમેરિકન અભિનેત્રી , પૂર્વ ફેશન મોડલ , અને બ્યુટી ક્વીન છે . બેરીએ ઇન્ટ્રોડ્યુસીંગ ડોરોથી ડેન્ડ્રિજ [ ૨ ] માટે એમી , ગોલ્ડન ગ્લોબ , એસએજી ( SAG ) , અને એનએએસીપી ( NAACP ) ઇમેજ પુરસ્કારો તથા શ્રેષ્ઠ અભિનેત્રી માટેનો એકેડેમી પુરસ્કાર જીત્યા હતા અને મોનસ્ટર્સ બોલ ના તેના અભિનય બદલ તેણી 2001માં બાફ્ટા ( BAFTA ) પુરસ્કાર માટે નામાંકન પામી હતી , તેણી 2009 સુધીની શ્રેષ્ઠ અભિનેત્રી માટેનો પુરસ્કાર જીતનારી એકમાત્ર આફ્રિકન અમેરિકન વંશની મહિલા હતી . તે હોલિવુડની સૌથી વધારે વળતર મેળવતી અભિનેત્રી છે અને તેણી રેવલોનની પ્રવક્તા પણ છે . [ ૩ ] [ ૪ ] તેણી પોતાની કેટલીક ફિલ્મોના પ્રોડક્શન કાર્યમાં પણ સામેલ હતી .
( શ્રી અમ્રુતભાઈ ને મધુબેનને પચાસમી લગ્ન જયંતિ નિમિત્તે ખુબ ખુબ વધાઈ ) અમારી દિકરી શ્વેતા ના સાસુ સસરા નહિ પણ માત - પિતા સમાન ) રૂબરૂ હાજર ન રહી શક્યા પણ આ નાનકડી કવિતા દ્વારા શુભેચ્છા અને શુભકામના વ્યક્ત કરી રહ્યા છીએ .
નિષ્ફળતા એમ સુચવે છેકે સફળતા માટેનો પ્રયત્ન ભાંગેલા મનથી થયો છે .
પોસ્ટ ઔર ટિપ્પણિયોં સે કાફી કુછ નઈ જાનકારીયાં મિલી । એક તરહ સે યહ ચિટ્ઠાચર્ચા ટાઈપ કા ફ્લેવર દિખા । બઢ઼િયા ।
. . . જવાહિર લાલ કો નહાતે - ધોતે દેખ યાદ આયા કિ સંડે કા યે મતલબ તો નહીં કિ નહાના ઇતના ડિલે કિયા જાએ . . . ચલો મૈં ભી નહા લૂં : )
આ સત્યકથા વાંચી , ઉત્સાહમાં આવી જઈ , જાતે આવા પ્રયોગો શરુ ન કરતાં સારા અને પ્રામાણીક પ્રાકૃતીક ચીકીત્સાના જાણકારની સલાહ મુજબ ઉપચાર કરવો .
દ્વારા પોસ્ટ ofer માં પ્રકાશન જાહેરાત પર જુલાઈ 23 , 2009
આરજૂએઁ લુટ ગઈ , ઇન્સાન કી , ચન્દ સિક્કોં મેં બિકી તદબીર હૈ ॥ - રઘુનાથ મિશ્રા જી કો પઢના અચ્છા લગા .
ભાવભીની ભાભીની સંગે , રમે દિયરજી નવનવ રંગે ઉમંગે . - હોળી .
નર્મદા મુખ્ય નહેરથી સુ . સુ . નહેર ( નર્મદા મુખ્ય નહેરની જુદીજુદી સાંકળથી )
બહુત બહુત બધાઈ આપકો ભી ઔર આપકે સમધી જી કો ભી . . . બચ્ચા પ્યારા હૈ
સ્વ . કે . જી . ચૌહાણ કન્યા વિદ્યાલય ખાતે પોસ્ટર પ્રદર્શન સંપન્ન
પોતાના આશ્રિતની બદનામી સહન કરે તે સાહિબ . ઉપહાસને મજાકને જે સહન કરે તે સાહિબ .
વેટ વિભાગની વેબસાઈટ મોટી સંખ્યામાં પત્રકો સ્વીકારવા અસક્ષમ
મનજીએ ધૂંધવાતા મને કવરને બેવડું કરીને ખિસ્સામાં નાખ્યું . ટપાલપેટી ગામના ચોરે ટીંગાતી હતી , ચોરા તરફ જવાને બદલે તેની વિરુદ્ધ દિશામાં રમેશના ઘર તરફ પગલાં માંડ્યા . રમેશ તેનો નાનપણનો ભાઈબંધ હતો , ભણેલો હતો .
એક દિવસ થયો એટલે સુવર્ણપંખીનાં એક - બે પીંછા ખરી પડ્યાં . રાજાએ તરત જ દોડતાં જઈને તે પીંછા ઉપાડી લીધાં તેણે જોયું તો પીંછા સોનાના ન હતાં પરંતુ સોનેરી રંગનાં હતાં જે દૂરથી ચમકતાં હતાં .
કસ્ટોડિયલ ડેથના કેસમાં રેલવે પોલીસના અધિકારીની સજા કાયમ
રણછોડભાઈએ અગ્રેજી સાહિત્યના સમર્થ નાટ્યકાર શેક્સપિયરની કૃતિઓનો ઊંડો અભ્યાસ કરેલો . શેક્સપિયરથી પ્રભાવિત થઈ રણછોડભાઈએ ગુજરાતી ભાષાનું પ્રથમ ટ્રેજેડી નાટક " લલિતાદુ : ખદર્શક - નાટક " લખ્યું . આમ , ગુજરાતી ભાષાના પ્રથમ ટ્રેજેડી નાટક - કરુણાંત નાટક - ના કર્તા તરીકે રણછોડભાઈ ઉદયરામ દવે જાણીતા થયા .
" ઓપિનિયન " ઓનલાઇન સમકાલીન ડાયસ્પોરા સાહિત્યનો ખજાનો છે . એમફિલ અને અન્ય સંશોધનના અભ્યાસ માટે " ઓપિનિયન " ને વિષય તરીકે લઈ શકાય . " ઓપિનિયન " ની બધી જ પ્રકાશિત આવૃતિઓ સાઇટ પર ઉપલબ્ધ છે . " ઓપિનિયન " એ બદલાતા સમયનો સાક્ષી અને શૈક્ષણિકો , સંશોધનકારો અને ડાયસ્પોરાના પ્રેમીઓને માહિતીનો ઉત્તમ સ્રોત પૂરો પાડે છે .
રાહત છાવણીમાના દ્રુષ્યો જોઈને સુઝેલી ગઝલનો એક શેર આ પણ …
વે તો દાલ કે આઢતિયે હૈં । દાલ કે બિજનેસ કા કેન્દ્ર નાગપુર હૈ । લિહાજા વહાં કે સમ્પર્ક મેં રહતે હૈં । ઉસસે જ્યાદા કમૉડિટી એક્સચેંજ મેં સિર ઘુસાના શાયદ વ્યર્થ કા સૂચના સંગ્રહ હોતા હો । અપને કામ ભર કી જાનકારી થી ઉન્હેં , ઔર પર્યાપ્ત થી - જૈસા ઉનકા આત્મવિશ્વાસ દર્શિત કર રહા થા । ઉનકે પાસ પંદ્રહ મિનટ વ્યતીત કર ઉનકે વ્યવસાય કે પ્રતિ ભી રાગ ઉત્પન્ન હો ગયા । કિતના બઢિયા કામ હૈ ? આપકા ક્યા ખ્યાલ હૈ ?
એ દિવસો કોલેજના બીજા વર્ષના બીજા સત્રના હતાં . દિવાળી વેકેશન પૂરું થઇ ગયું હતું . કોલેજો શરૂ થઇ ગઈ હતી . ધ્રુવ મારા મિત્ર વર્તુળોમાંનો એક મિત્ર હતો , તે મારી સૌથી નજીકનો દોસ્ત હતો . ઉંચો , સોહામણો અને હસમુખો . એ વાતવાતમાં હસી પડતો અને નાના જોક્સ કહીને અમને હસાવી દેતો . હું અને મારા બીજા દોસ્તો રવિ , રીના , જુલી , અને વિસ્મય એને ઘણીવાર " હસમુખલાલ " કહીને બોલાવતાં .
ભારત દેશની બોર્ડર ક્યાં ગાંધીનગરના અક્ષરધામની બાજુમાં ? મુંબઇમાં ગેઇટવે ઓફ ઇન્ડિયા પર ? હોટેલ તાજ ખાતે ? અમદાવાદની ગલીઓમાં ? દેશનું ગૌરવ ક્યાં ? ગરીમા ક્યાં ? આવી ઘટનાઓ બન્યાં પછી શરમજનક ! ! શરમજનક ! ! ના પોકારો જ કરવાના ? પછી શું ? સવાર પડે ને છાપા - ટીવીના એવા ને એવા સમાચારો સાંભળીને આ દેશના નાગરિકોનું ખિન્ન થવાનું જ ભાગ્ય છે ? કોઇ આનંદ આપે એવી ઘટનાઓ કેમ બનતી નથી ?
૧૯૫૩માં એડમન્ડ હિલેરી અને તેનસિંગ નોર્ગેએ પ્રથમવાર એવરેસ્ટ આરોહણ કર્યું .
મને પણ એક બે સ્માઈલી આવડતા હતાં . હવે વધારે શીખવા મળશે . સરસ મહિતી .
જીવનનો એકડો હમણા ઘુંટ્યો છે હુકમ , થઈ જા ફના , તારો છુટ્યો છે જે પરપોટો ટક્યો ' તો આંધીઓમા તમારા સ્પર્શથી આજે ફુટ્યો છે વિણીલે રૂપનો એકેક ટુકડો અરીસો નહીં , અહમ તારો તુટ્યો છે ખરીને , રૂક્ષ થઈ ડમરીએ ઉડી નજારો પાનખરનો પણ લુંટ્યો છે ભરેલો ગમ અને દર્દે જીગરથી કદી આ જામ ક્યાં મારો ખુટ્યો છે
કોમનવેલ્થ ગેમ્સ સાથે જોડાયેલા કરોડો રૂપિયાના કથિત ગોટાળા સંદર્ભે સીબીઆઈએ ગુરુવારે ચોથી એફઆઈઆર નોંધી છે . સીબીઆઈએ ચાર કંપનીઓના પરીસરો સહીત રાષ્ટ્રીય રાજધાની નવી દિલ્હીના ક્ષેત્રમાં 10 સ્થાનો પર દરોડા પાડયા છે .
" મનમૌજી " વર્ષ દરમ્યાન કવીતાના વીશ્વમાં ડોકીયું કરીને ગુજરાતી સાહીત્યની નીયમીત સફળ સેવા કરવા બદલ તેમજ પ્રથમ વર્ષગાંઠે " મોરપીંછ " ને હાર્દીક અભિનંદન …
વનવનથી પશુ જોડાયાં ગામથી ગાડાં આવ્યાં વાઘ વરુ ને સિંહ હાથી વાનરસેનાને લાવ્યા
યોજનાઓના અમલીકરણ પૂર્વે રાજ્ય સરકારના જે તે વિભાગોએ યોજનાઓ અંગેના સંશોધનો - અભ્યાસ અને કાર્ય - પ્રક્રિયાઓનું નિરીક્ષણ કરે છે . વિવિધ કાર્ય - યોજનાઓની વિકાસ નીતિઓ , સકારાત્મક પરિણામો સંદર્ભે દીશાસૂચન તથા પ્રત્યેક યોજનાઓની સફળતા માટે સમગ્ર કાર્ય - પધ્ધતિ ઉપર દેખરેખ રાખે છે .
આ પરિસ્થિતિમાં વૃદ્ઘત્વનું સૌન્દર્ય , વૃદ્ઘત્વનું કાવ્ય આપણે ગુમાવી બેસીએ છીએ . વૃદ્ઘત્વની ભીની સુવાસથી અપરિચિત રહી જઈએ છીએ . તમે નાના બાળક જોડે કિલ્લોલ કરો ત્યારે એક પ્રકારનો આન્ંદ મળે છે ; વૃદ્ઘ સાથેનો કિલ્લોલ નવો જ સ્નિગ્ધ આનંદ આપે છે . બાળક અને વૃદ્ઘ - બન્નેની વિશેષતા એમના સ્મિતમાં રહી છે .
સેન જોસની કમ્યુનિટી કોલેજો , સેન જોસ સિટી કોલેજ અને એવરગ્રીન ખીણ કોલેજ , એસોસિયેટ ડિગ્રી , સીએસયુ અને યુસી શાળાઓમાં તબદિલી માટે સામાન્ય શિક્ષણ એકમો અને સતત શૈક્ષણિક પ્રોગ્રામો ઓફર કરે છે . પાલમેર કોલેજ ઓફ ચિરોપ્રેક્ટિકનું પશ્ચિમી કેમ્પસ પણ સેન જોસમાં આવેલું છે .
માધુર્યમૂર્તિ સૌન્દર્યના સમુચ્ચય સરખા ભગવાન કૃષ્ણ કદંબના વૃક્ષ પાસે ત્રિભંગ કરીને ઊભા છે એવું પણ વર્ણન કરવામાં આવે છે . એ શું સૂચવે છે ? એમનો એક પગ પૃથ્વી પર અને બીજો પગ થોડોક ઊંચો છે એ શું બતાવે છે ? વેદ કહે છે કે આ મૃત્યુલોકમાં કે પાર્થિવ પૃથ્વીમાં એમનો એક જ પાદ , એમની શક્તિનો એક જ અંશ છે અને એમના ત્રણ પાદ , એમની વિરાટ શક્તિના બીજા ત્રણ અંશ સ્વર્ગાદિ દિવ્ય લોકોમાં રહેલા છે . પાદોસ્ય વિશ્વાભૂતાનિ ત્રિપાદસ્યામૃતં દિવિ । એ કથનને જરા જુદા સાર ગર્ભિત સ્વરૂપે સમજીએ તો કહી શકાય કે ભગવાન કૃષ્ણ પોતાના એક જ પગને આ પૃથ્વી પર રાખતા ને બીજા પગને ઊંચો રાખતા , એટલે કે જે જગતમાં જીવતા , હરતા - ફરતા કે પ્રવૃત્તિ કરતા તેમાં લેશમાત્ર પણ લિપ્ત ન થતા . એમનો અંતરાત્મા અહર્નિશ અનાસક્ત રહેતો . સંસારના વિરોધાભાસી વાતાવરણમાં શ્વાસ લેવા છતાં પણ એ સંસારના થઇને ન રહેતા . એમના સમગ્ર જીવન પરથી એ જોઇ શકાય છે . એમની અસાધારણ વિશેષતા હતી - અનાસક્તિ . એમાંથી સારસંદેશ ગ્રહીને માનવે એવી અદ્દભુત અનાસક્તિથી અલંકૃત થવાનું અથવા વીતરાગ બનવાનું છે . પોતાના એક પગને જમીનથી અધ્ધર રાખવાનો છે , એટલે કે પોતાના અંતરાત્માને અલિપ્ત રાખવાનો છે . તો જ એ જીવનનો સાચો આસ્વાદ મેળવી શકશે . ભગવાન કૃષ્ણ નટવર પણ કહેવાતા કારણ કે તે નર્તનમાં તો કુળશ હતા પરંતુ જીવનને જીવવાની વિદ્યામાં પણ નિપુણ હતા . આ જીવનના ચિત્રવિચિત્ર રમણીય રંગમંચ પર માનવે પણ એવી રીતે નટની પેઠે અથવા એક આદર્શ અભિનેતાની જેમ નર્તનનો ને બીજો આવશ્યક અભિનય કરતાં શીખી લેવાનું છે . કયે વખતે , ક્યાં , કેટલા પ્રમાણમાં , કયા પ્રકારનો અભિનય કરવો છે તે શાંતિથી સમજપૂર્વક નક્કી કરવાનું છે . તો જ જીવનને ઉજ્જવળ કરી અને પૂરતો ન્યાય આપી શકાશે . વર્તમાન જીવનનો અભિનય પૂરો કરીને સ્થૂલ શરીરના રસમય રમ્ય રંગમંચ પરથી વિદાય થવાનો વખત આવે ત્યારે એ અભિનયને પણ એ મહાનટવરની પેઠે બને તેટલી આદર્શ રીતે પૂરો કરવાનો આગ્રહ રાખવો જોઇએ . એને માટેની જરૂરી તૈયારી અત્યારથી જ કરી લેવી જોઇએ .
પ્રાચીનકાળમાં લક્ષ્મણજીએ પણ એ એકાંત સ્થળમાં તપશ્ચર્યા કરેલી . ત્યાં તેમની સ્મૃતિમાં તેમનું તથા દેવીનું નાનું મંદિર છે .
દાનવને ૫ણ શરમાળ દે , એવાં કૃત્ય તણો કરનાર ,
અ . સંતાકુકડી રમવાની બ . જલવિહાર કરવાની ક . રાસ રમવાની ડ . ઉપરની ત્રણે ય પ્ર . 65 . માગશર મહિનામાં ગોપીઓ કઇ દેવીની ઉપાસના , વ્રત - ઉપવાસ દ્વારા કરતી હતી ?
અાપણા એક જાણીતા કવિ અાપણા પ્રકાશકોને " અંધારકો " ના હુલામણા નામે ઓળખે છે . પ્રકાશન ગમે તેમ તો ય એક વ્યવસાય છે , તે બધા જ લેખકો , કવિઓ , તસવીરકારો , ચિત્રકારો , સંગીતકારો , એ સૌએ ધ્યાનમાં રાખવાનું છે . વર્તમાનપત્રો પણ જાહેરાતો વિના જનતાની સેવા નથી કરી શકતાં . દૂરદર્શનને પણ એ જ મુશ્કેલીઓ નડે છે . કોઇ પણ માધ્યમ અાપણી કૃતિ પ્રગટ કરે કે નહીં , તેની પાછળ મોટા ભાગે કોઇ અંગત રાગદ્વેષ હોતા નથી . કૃતિની ગુણવત્તા , સમાજના હિત માટેની તેની અગત્ય , ઇત્યાદિ સાથે તેને કશી જ નિસ્બત નથી . માત્ર એક જ સવાલનો જવાબ હકારમાં મળવો જોઇએ : તમારી કૃતિ પ્રકાશિત કરવાથી પ્રકાશકને નફો થશે ખરો ? પ્રકાશકોમાં ગુણગ્રાહી વૃત્તિ , સમાજસેવાની અભિલાષા , સાહિત્ય અને કલાને ઉત્તેજન અાપવાની ભાવના , એ તેમને પરવડી શકે નહીં . તેથી ગણ્યાંગાંઠ્યાં જ પ્રકાશનગૃહો તે અાચરણમાં મૂકી શક્યાં છે .
કાંસોસ્મિતાં હિરણ્યપ્રાકારમાર્દ્રાં જવલન્તીમ્ તૃપ્તાં તર્પયન્તિમ્ પદ્મેસ્થિતાં પદ્મવર્ણાં તામિહોપહ્વયે શ્રિયમ્ ૪
આ અફવામાં કેટલો દમ છે એ વાત આર્યન વૈદ સિવાય બીજું કોણ સારી રીતે સમજાવી શકે છે ?
ઓ શિટ ! ફોટૂ દેખ હી નહીં પાયા । ખુલા હી નહીં । બૈઠે - બિઠાએ ચીન યાત્રા હો ગઈ ઔર એક ભી કીડ઼ા નહીં ખાના પડ઼ા ।
ગોવીંદભાઈ , તમે ૨૪ કેરેટના સોના જેવી વાત કરી છે , કોઈએ એ માનવી ફરજીયાત નથી . આ વીજ્ઞાનયુગમાં હજીયે પરંપરા , શાસ્ત્રો , પુરાણોનો આધાર ટાંકીને માણસ અંધશ્રદ્ધામાં ગળાડુબ છે , ત્યાં વૈજ્ઞાનીક દૃષ્ટીકોણની વાત સમજાવવી - ગળે ઉતારવી એ કપરું કામ છે . છતાં તમારા પ્રયત્નોને સલામ છે .
આ લેખક પણ કેવો , એને દાદ આપવી પડશે લખે કિતાબો લાખો , પણ ના નામ છપાવે કશે હશે કદાચિત લેખકજીને પીડા નામે વળગણ … . તમે જિંદગી … . .
નવરચિત મહાનગરપાલિકાની પ્રથમ સત્તા કોંગ્રેસના હાથમાં આવી છે ત્યારે વિરોધ પક્ષની ભૂમિકામાં આવી ગયેલા ભાજપે મિલકતવેરાની વસૂલાત સામે વિરોધ નોંધાવવાનું નક્કી કર્યું છે . ભાજપની મળેલી બેઠકમાં મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશનના સત્તાપક્ષ કોંગ્રેસને ભીંસમાં લેવાની રણનીતિ નક્કી કરાઈ હોવાનું પણ જાણવા મળ્યું છે . મંગળવારે મોડી સાંજે ગાંધીનગરમાં ભાજપ પક્ષની બેઠક મળી હતી . બેઠકમાં નેતાઓ , નગરસેવકોથી માંડીને કાર્યકરો પણ જોડાયા . . .
એમના ગુરુશ્રી કે જેમણે ઓશો રજનીશ અને ગુર્જિયેફના સિદ્ધાંતોને પચાવ્યા છે ; અને કામ કરતાં કરતાં જ આત્મજ્ઞાન મેળવવાનું જે શીખવે છે તે , શ્રી . બ્રહ્મવેદાન્ત સ્વામી વિશે જાણવા અહીં ' ક્લિક ' કરો .
એક રાજ્ય કી પુલિસ મારને કે લિએ દૂસરે રાજ્ય સે અલ્પસંખ્યકો કો ઉઠા લાતી હૈ ઔર ઉસ રાજ્ય કી ધર્મનિરપેક્ષ સરકાર કો પતા હી નહીં ચલતા ! ફિર ધર્મનિરપેક્ષ કેન્દ્ર સરકાર ભી ઉન્હે આતંકવાદી માન લેતી હૈ . ક્યા બકવાસ હૈ . દૂસરી ઓર અગર ઇન લોગો કા અપહરણ નહીં હુઆ થા તો યે લોગ દો પાકિસ્તાની નાગરિક અમજદ અલી રાણા ઔર જીશાન જૌહર કે સાથ ક્યા કર રહે થે ?
દિકરીની સારવાર અને બંટીના ખટલા પર નજર રાખવા ગઁગસ્ટરની પત્ની ભારત આવશે
પરમ તત્ત્વ પ્રત્યેની બાળસહજ નિર્દોષતા , કુતૂહુલતા અને મુગ્ધતાસભર આ ગઝલ મનને ના સ્પર્શે તો જ આશ્ચર્ય ? સદીઓથી મનમાં વંટોળે ચઢતા આ પ્રશ્નને કેટલી નિર્દોષતાથી પૂછવામાં આવ્યો છે . યામિનીબેન આપણા નિયમિત વાચક પ્રજ્ઞાઆંટીના પુત્રી છે અને સુરત ખાતે રહે છે જેઓ સંચાલનક્ષેત્રે અને નાટ્યક્ષેત્રે પણ કાર્યરત છે .
અંતર : આ તીર્થ જિયાગંજ રે . સ્ટે . થી 3 કિ . મી . , અજીમગંજથી 4 કિ . મી . ના અંતરે આવેલ છે .
ગુજરાત કો . ઓ . મિલ્ક માર્કેટિંગ ફેડરેશને બે અબજ ડોલર અમેરિકી ડોલરની સિદ્ધી હાંસલ કરી લેવામાં આખરે સફળતા મેળવી છે . આ અંગની સત્તવાર જાહેરાત કરી દેવામાં આવ્યા બાદ હવે અમુલ ટોચની ૧૦ વૈશ્વિક કંપનીઓમાં સ્થાન મેળવવાની તૈયારીમાં છે . ૩૭મી વાર્ષીક જનરલ બોર્ડની મિટિંગમાં આ અંગેની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી .
બાઘ ઔર જેબ્રા કે શરીર પર પટ્ટિયાઁ , તેંદૂએ કે શરીર પર ગોલ ચકતે , તિતલી કે શરીર ઔર પંખોં પર રંગ બિરંગી ધારિયાઁ આખિર કૈસે બનતી હોગી ? વહ ક્યા હૈ જો તય કરતા હૈ કિ અમુક પ્રાણી કે શરીર પર ગોલ ધબ્બે હોંગે તો દૂસરે કે શરીર પર ધારિયાઁ હોગી ?
37 જો મારા પિતા જે કરે છે તે હું ન કરું તો , પછી હું જે કહું તે ના માનશો .
મન અને સમય - પ્રો . એલ . ડી . પટેલ
કોલેજીયનો માતા - પિતા અને અંગત સંબંધીઓના સંપર્કમાં રહેવા માટે એક રેગ્યુલર મોબાઇલ કંપનીનું કાર્ડ વાપરે છે . જ્યારે પોતાના પ્રેમી - પ્રેમિકા કે અન્ય સંબંધમાં પ્રિપેઇડ કાર્ડ વાપરવાનું પસંદ કરે છે . સસ્તા પ્રિપેઇડ સ્કીમની ઓફર શરૂ થયાં બાદ અત્યાર સુધી યુવક - યુવતીઓ ઓછામાં બે થી ચાર સિમકાર્ડ ધરાવે છે . પ્રિપેઇડ કાર્ડના કુલ વેચાણમાંથી લગભગ ૧ લાખ જેટલા કાર્ડ તો કોલેજીયન યુવક - યુવતીઓ વાપરે છે . દર અઠવાડિયે એક નંબર નવો લે છે .
Interests : સાહિત્ય , સંસ્કૃતિ , સંગીત , દર્શન , વાર્તા ઔર યાત્રાએઁ
સ્વરકાર : સોલી કાપડિયા કવિ : ડૉ . મુકુલ ચોક્સી
ભગવાનનું રૂપ લઈને આવી છે . ' જુઓ મારા કિસનની સાથે કેટલા પ્રેમથી વર્તે છે , પાપા
બીઇએસ ( BES ) હેન્ડહેલ્ડ્સ ટીસીપી / ઇપી ( TCP / IP ) , એક ભાગ જેને " મોબાઇલ માહિતી સેવા - જોડાણ સેવાઓ " ( MDS - CS ) કહે છે તેની સાથે જોડાઇ શકે તે માટે જોગવાઈ પૂરી પડે છે . આ ગ્રાહકો માટે અરજીઓને વિકસાવવાની છૂટ આપે છે જેના માટે તે માહિતી પ્રવાહ પર બ્લેકબેરી સાધનોને આધારીત સન માઇક્રોવ્યવસ્થાઓ જાવા મી ( ME ) મંચનો ઉપયોગ કરે છે .
મારી દાદી ને આર્થરાઈટીસ છે , તે તેના પગના નખ જાતે રંગી શક્તી નથી , તેથી મારા દાદા તેને મદદ કરે છે , જો કે મારા દાદાને પણ આર્થરાઈટીસ છે … . આને કહેવાય પ્રેમ … છાયા ( ૮ વર્ષ )
એટલે વહુ ટૈડકાવે તેની તો બહુ મનમાં નોંધ નહીં કરવી જોઈએ . કંઈક હોય તો મનમાં એ આપણે ગુપ્ત ભાવે રાખી સમાવી લેવું .
દુશાસન કે ચારિત્રિક વિશેતા તો ઇતની અચ્છી સે મહાભારત મેં ભી નહીં દેખને કો મિલી . . દુશાસન ભાઈ તુસી ગ્રેટ હો . . ઐસે જિલાએ હી રખો ઇસ કલયુગ કો |
- પોડકાસ્ટ પર ક્લિક કરવાથી તમને અંદાજે ૩૦ કલાકના વિવિધ સેમિનાર્સ તેમજ અન્ય વિષય પર વિચારબિંદુ રીયલ ટાઇમ ઓડિયો ટ્રેક સાંભળવા મળશે .
માર્કેટિંગ મહત્વનું છે . હવે તો હિંદુ - કેસરી એટલે ત્રાસવાદ - એવું માર્કેટિંગ સફળ થઈ રહ્યું છે .
સ્ત્રીઓને આ પ્રસવ પીડા પછી માતૃત્વની પ્રાપ્તિ થાય છે . પુરુષોને માત્ર પીડામાંથી છુટકારો જ પ્રાપ્ત થાય છે .
ચોકીદાર , " લે ! સરસ વાત થઈ . આપણામાંથી બધા બચી ગયા . એ બાજુના શા ખબર છે ? "
મૃત્યુની કિંમત તમે જાણી ના શક્યા હોત પ્રેમમાં વિરહના દર્દની સજા હોવી જોઇએ
[ 4 ] એમનાં બાળકોને ખૂબ ખર્ચાવાળી શાળાઓમાં દાખલ કરવા પ્રેરો . દરેક વિષયના ટ્યૂશન માટે હજારોની ફી પડાવતા કલાસીસમાં ભરતીથવાનો એમનાં બાળકો આગ્રહ રાખે તેવું કરો .
ભટ્ટ : " ગુરુજી , આપ મહાન છો ! આપની સાધના અલૌકિક છે … આપે આજે અમારો ભ્રમ તોડી નાખ્યોં છે … અમે તો ગુરુજી આપને મુત્યુ પામ્યા છો તેમ સમજેલા … ક્ષમા કરો ગુરુજી …
છંદ : ગાગાગાગા ગાગાગાગા ગાગાગાગા ગાગાગા રદીફ : સહિયારું કાફિયા : સર્જન , વનવન , … .
તે અંતર્ગત અહીં વિશાળ પ્રાર્થનાખંડમાં 1200 વિદ્યાર્થીઓ સમૂહમાં પ્રાર્થના કરી શકે તેવી સાઉન્ડ પ્રુફ વ્યવસ્થા છે .
મત્યુ પછીના બીનજરૂરી ક્રીયાકાંડોની વાસ્તવમાં કોઈ જરૂર હોતી નથી . આ બધુ કુટુંબીઓ પોતાનો શોક ભુલવા કરતા હોય છે અને તે બધી ક્રીયાઓથી મરનારને ભાગ્યે જ કાઈ ફરક પડતો હોય છે . ઉત્તરક્રિયાને બને તેટલી સરળ , સાહજિક અને શોકરહિત બનાવવાની આવશ્યકતા છે .
કૌશલ્યાબહેન , આ પાટો શેનો આવ્યો ? " જુઓને ડોક્ટરની સલાહ પ્રમાણે રોજ નિયમિત ચાલવા જવાનું નક્કી કર્યું ' તું . મોટા ઉપાડે રોજ સવારે એ પ્રમાણે ચાલવા જતી ને એમાં ચોથા દિવસે તો ચંપલ તૂટી જતા , મેં સમતુલા ગુમાવી દીધી ને પડી ગઈ . તેમાં પગમાં પોપટ પાળવાનો થયો . એના કરતાં તો ચાલવા ન જતી હોત તો સારું થાત . "
જાહેર ક્ષેત્રની કંપની નેશનલ હાઇડ્રો પાવર કોર્પોરેશન ( એનએચપીસી ) એ આઇપીઓ મારફતે બજારમાંથી રૂ . 6 , 000 કરોડ ઊભા કર્યાં છે . તેની ઇશ્યૂ પ્રાઇસ રૂ . 36 હતી , પણ પહેલી સપ્ટેમ્બર , 2009ના રોજ બજારમાં લિસ્ટિંગ થયું તે પછી અત્યાર સુધી માત્ર ચાર વખત તેનો શેર ઇશ્યૂ પ્રાઇસ કરતાં વધુ કિંમતે બંધ રહ્યો છે . સોમવારે બીએસઈ તે રૂ . 33ના ભાવે બંધ રહ્યો હતો . તેના જેવી જ હાલત ગ્લોબસ સ્પિરિટ , રાજ ઓઇલ મિલ્સ , એક્સેલ ઇન્ફોવે અને પિપાવાવ શિપયાર્ડ જેવી અન્ય કંપનીઓના શેરની છે , જેમના આઇપીઓ છેલ્લાં ત્રણ મહિનામાં આવ્યાં હતાં . અદાણી પાવરની જ વાત કરીએ . અદાણી પાવરના આઇપીઓને રોકાણકારોએ જોરદાર પ્રતિસાદ આપ્યો હતો , પણ જે રોકાણકારો ટૂંકા ગાળામાં નફો રળવા માગતા હતા તેમને અપેક્ષાથી વિપરીત પરિણામ મળ્યાં છે . અદાણી પાવરનું લિસ્ટિંગ પણ ઇશ્યૂ પ્રાઇસ કરતાં ઓછી કિંમતે થયું હતું . આ પ્રકારના અનુભવને પગલે રીટેલ રોકાણકારો નવા આઇપીઓમાં રોકાણ કરતાં સાવચેતી દાખવી રહ્યાં છે . સોમવારે ઇન્ડિયાબુલ્સ પાવરનો આઇપીઓ આવ્યો . ( ઇન્ડિયાબુલ્સ પાસે વીજક્ષેત્રમાં કામગીરીનો કોઈ અનુભવ નથી . કદાચ પબ્લિકને રૂપિયે અનુભવ લેવાનો વિચાર છે ) તેના પહેલાં દિવસે તેનો આઇપીઓ છ ગણો ભરાઈ ગયો તેવી જાણકારી મળી . પણ શું તમે જાણો છો રીટેલ રોકાણકારોનું કેટલું પ્રદાન છે ? આ આઇપીઓને સંસ્થાકીય રોકાણકારો ( Institutional Investors ) એ જોરદાર પ્રતિસાદ આપ્યો છે . સંસ્થાકીય રોકાણકારોનો હિસ્સો 10 . 8 ગણો ભરાઈ ગયો છે , પણ રીટેલ રોકાણકારોનો હિસ્સો 0 . 37 ગણો ઓછો ભરાયો છે .
કલ્પસર યોજના અંગે પ્રોજેકટ શાખાની વહીવટી તેમજ તાંત્રિક કામગીરી
પોરબંદર - ગોંડલ ટ્રેન શરૃ નહીં થતા આજથી આંદોલનના શ્રીગણેશ
ઊર્મિઓના સાગર કિનારે … ઉઠતી ભરતીના સહારે … કાગળ રુપી રેતી પર , કવિતા રુપી શબ્દોને , હું લખી રહ્યો છું
કાંડુ સામાન્ય રીતે " રેડિયોકાર્પેલ સાંધા " ને કહેવામાં આવે છે પરંતુ , મધ્યકાર્પેલ જોર્ની મુખ્ય સાંધો ન હોવા છતાં પણ [ ૨ ] , મુખ્ય સાંધાના અધિકતર કાર્યોમાં સહયોગ કરતો હોય છે . કાર્પસનાં બન્નેય હાડકાંઓની વચ્ચે રહીને આ ભાગની સીમા બનાવે છે .
એકે એક શેર સરસ છે . પણ … . દૃશ્ય જે દેખાય છે , એવું જ છે , એવું નથી આપણી દૃષ્ટિમાં પણ ક્યારેક ખામી હોય છે
ત્રણ કદી પાછા ફરતાં નથી , ( ૧ ) મેઈલ ( ૨ ) ઈમેઈલ અને ( ૩ ) ફીમેઈલ … મજા પડી … સારું છે પરિવાર નિયોજનની જેમ ઈનિયોજન થાય તો …
લૈકા નામનો એક કૂતરો તો અંતરીક્ષની સફર કરી ચૂક્યો છે . ૧૯૫૭ના નવેમ્બર માસમાં છોડાયેલું અંતરીક્ષ યાન સ્પુટનિક - ટુમાં લૈકાને અંતરીક્ષમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો જો કે આ યાન પાછું પૃથ્વી ઉપર આવવાનું ન હતું તેથી લૈકાએ અંતરીક્ષ યાનમાં જ અંતિમ શ્વાસ લીધા હતા .
જ્યાં ગુલાંટો ખાઈ બેઠા થયા હતા એ વતનના પ્યારને અકબંધ રાખજે
રાત લાંબી છે ને તિમિરમય છે ઝબકી ઝબકી હું ઓલવાયો છું
ચિત્રલેખા તો " જેસરવાના ઝંડા પ્રેમી ગોવિંદ કાકા " તરીકે ઓળખાવે છે .
ઉન દિનોં વહ દિલ્લી મેં વિદેશ મંત્રાલય મેં અનુવાદક થે . અપને કો પી - એચ . ડી . કે લિએ પંજીકૃત કરવાને મેં દો બાર અસફલ હો ચુકે થે . યહ ઉન દિનોં કી બાત હૈ જબ દૂસરી બાર વિશ્વવિદ્યાલય ને ઉનકે શોધ વિષય કો ખારિજ કિયા થા . વહ પરેશાન થે ઔર યહ બાત માનસી કો બતાના ચાહતે થે . બતાના ઇસલિએ ચાહતે થે ક્યોંકિ પિછલી મુલાકાત મેં માનસી ને પહલે વિષય કે ખારિજ હોને કે કારણોં પર ગહરી રુચિ પ્રદર્શિત કી થી ઔર ઉસકે હર પ્રશ્ન કે ઉત્તર મેં ઉન્હોંને એક હી બાત કહી થી કિ વિશ્વવિદ્યાલય ને વિષય કે ખારિજ હોને કા કોઈ કારણ ઉન્હેં નહીં બતાયા . . . . કેવલ સૂચના ભેજી થી . માનસી ઉદ્વિગ્ન થી ઔર તબ ઉન્હોંને અનુભવ કિયા થા ઉનકે શોધ સે શાયદ ઉસકી ભવિષ્ય કી આકાંક્ષાએં જુડ઼ી હુઈ થીં . લેકિન ' સંભવ હૈ યહ મેરી અપની સોચ હો . . . . વહ ઐસા ન સોચતી હો . ' ઉન્હોંને સોચા થા . ' યદિ શોધ નહીં કર સકે ઔર પ્રાધ્યાપક નહીં બન પાએ તો ક્યા . જો નૌકરી વહ કર રહે હૈં . . . . ઉસકા ભવિષ્ય પ્રાધ્યાપક જિતના આકર્ષક ન સહી લેકિન બુરા ભી નહીં . ડિપ્ટી ડાયરેક્ટર તો વહ બન હી જાએગેં . '
ફરીથી સજાવીશું એ ભીની મૌસમ , ચાતકની જેમ તરસી થઇને આવજે તું ,
( ૧ ) ભોંયરીંગણીના ઉકાળામાં મગ પકાવી રોજ ખાવાથી દમ મટે છે . ( ૨ ) શરીરની પ્રકૃતી અનુસાર ઠંડા કે ગરમ પાણીમાં ઘઉંનો ક્ષાર ૧ - ૧ ચમચો સવાર - સાંજ લેવાથી દમ કાબુમાં રહે છે . એની પૌરુષત્વ પર માઠી અસર થતી હોવાથી પુરુષોએ પ્રયોગ સંયમથી કરવો . ઘઉંનો ક્ષાર બજારમાં તૈયાર મળે છે . ( ૩ ) બે વરસ જુનો ગોળ અને સરસવનું તેલ સરખા વજને લઈ બરાબર મસળીને રાખી મુકવું અથવા દર વખતે તાજું બનાવી બંનેનું કુલ વજન ૧ ગ્રામ થાય તેટલું ચાટી જવું . સવાર - સાંજ નીયમીત આ પ્રયોગ કરવાથી થોડા દીવસોમાં દમ મટી જાય છે . આ પ્રયોગ ઘણો અસરકારક છે . ( ૪ ) ૧૫ - ૨૦ મરી રોજ વાટીને મધમાં ચાટવાથી શ્વાસરોગમાં ફાયદો થાય છે . ( ૫ ) અજમો ગરમ પાણી સાથે પીવાથી શ્વાસનો હુમલો શાંત થાય છે . અજમાનો અર્ક પણ ફાયદો કરે છે . ( ૬ ) અજમો ચલમમાં ભરી ધુમ્રપાન કરવાથી શ્વાસનો હુમલો શાંત થાય છે . ( ૭ ) આદુના રસમાં મધ મેળવી પીવાથી શ્વાસમાં ફાયદો થાય છે . ( ૮ ) આદુનો રસ , લીંબુનો રસ અને સીંધવ એકત્ર કરી ભોજનની શરુઆતમાં લેવાથી દમ મટે છે . ( ૯ ) એલચી , ખજુર અને દ્રાક્ષ મધમાં ચાટવાથી દમ મટે છે . ( ૧૦ ) કેળના ડોડવાનો કેસરયુક્ત ભાગ કોતરી તેમાં રાત્રે મરીનું ચુર્ણ ભરી રાખી સવારે એ ડોડવું ઘીમાં તળી ખાવાથી શ્વાસરોગ જલદી મટી જાય છે . ( શ્વાસરોગ માટે આ પ્રયોગ ઉત્તમ છે . ) ( ૧૧ ) કોળાના મુળનું ચુર્ણ સુંઠના ચુર્ણ સાથે મેળવી દીવસમાં બેથી ત્રણ વાર લાંબા સમય સુધી લેવાથી દમ મટે છે . ( ૧૨ ) કોળાનો અવલેહ ( જુઓ લીંક http : / / gandabhaivallabh . wordpress . com / 2009 / 01 / 16 / ) ખાવાથી દમ મટે છે . ( ૧૩ ) લીંબુના ૩ ગ્રામ રસમાં ૧૦ ગ્રામ મધ મેળવી ચાટવાથી ભયંકર ખાંસી મટે છે અને દમનો હુમલો તરત જ દબાઈ જઈ આરામ થાય છે . ( ૧૪ ) ગાજરના રસનાં ચાર - પાંચ ટીપાં બંને નસકોરાંમાં નાખવાથી શ્વાસમાં ફાયદો કરે છે . ( ૧૫ ) ગોળ સાથે સરસીયું ખાવાથી શ્વાસરોગમાં ફાયદો થાય છે . ( બંને સરખા વજને લેવાં . ) ( ૧૬ ) બેથી ચાર સુકાં અંજીર સવારે અને સાંજે દુધમાં ગરમ કરી ખાવાથી દમ મટે છે . ( ૧૭ ) લસણનો રસ ૧૦ ગ્રામ , અને સ્વરભેદ મટે છે . ( ૨૧ ) નાની હરડે અને સુંઠના ચુર્ણનું વાવડીંગનું ચુર્ણ ૩ ગ્રામ , આદુનો રસ ૫ ગ્રામ અને સીંધવ ૧ ગ્રામ એક મહીના સુધી પાણી સાથે પીવાથી દમ , શ્વાસ અને શરદીમાં ફાયદો થાય છે . ( ૧૮ ) સરગવાના પાનનો રસ પીવાથી શ્વાસનો હુમલો દુર થાય છે . ( ૧૯ ) દરરોજ થોડી ખજુર ખાઈ ઉપર ચાર - પાંચ ઘુંટડા ગરમ પાણી પીવાથી કફ પાતળો બનીને ગળફાના રુપમાં બહાર નીકળે છે , ફેફસાં સાફ બને છે અને દમ અને ખાંસી મટે છે તથા લોહીની શુદ્ધી થાય છે . ( ૨૦ ) ખજુર , દ્રાક્ષ , સાકર , ઘી , મધ અને પીપર સરખે ભાગે લઈ તેનું ચાટણ બનાવી દરરોજ ૨૦ - ૩૦ ગ્રામ ખાવાથી દમ સમાન ભાગે મીશ્રણ કરી ૧ - ૧ ચમચો ગરમ પાણી સાથે નીયમીત લેવાથી દમ મટે છે . ( ૨૨ ) સુંઠ અને ભોંયરીંગણીના ચુર્ણનું સમાન ભાગે મીશ્રણ કરી બબ્બે ગ્રામ સવાર - સાંજ ગરમ પાણી સાથે લેવાથી દમ મટે છે . ( ૨૩ ) શ્વાસનો હુમલો થાય એટલે ઉપવાસ કરવા , જ્યાં સુધી કંઈક આરામ ન જણાય ત્યાં સુધી એટલે કે એક - બે કે ત્રણ - ચાર ટંક સુધી કશું ખાવું નહીં . માત્ર સુંઠ નાખી ઉકાળેલું પાણી પીવું . જો કબજીયાત રહેતી હોય તો રાતે એક ચમચી સુંઠનું ચુર્ણ પાણી સાથે લેવું . ઘણી રાહત જણાય એટલે પ્રવાહી ખોરાક લેવો . મગને બાફીને કાઢેલું પાણી સવાર - સાંજ બે વખત પીવું . તેમાં થોડા મસાલા નાખવા . ધીમે ધીમે ખોરાક પર ચઢવું . સારું લાગે તો ગરમ ખાખરા કે રોટલી લેવી . બાફેલાં શાક , ફળ લઈ શકાય . સુંઠ નાખી ઉકાળેલું દુધ લેતાં લેતાં ખોરાક પર ચઢવું . દવા લેવાની જરુર લાગે તો શ્વાસકુઠાર નામની ટીકડી સવાર , બપોર , સાંજ એક એક પીસીને મધમાં ઘુંટીને ચાટી જવી . સંપુર્ણ રાહત થાય ત્યારે રોજીંદા ખોરાક પર આવવું . રાતે સુર્યાસ્ત પહેલાં હલકો ખોરાક લેવો . હુમલો જ્યારે પણ થાય ત્યારે આ ઉપચાર ફરી કરવો . ( ૨૪ ) સીતોપલાદી ચુર્ણ ૩ ગ્રામ અને બાલસુધા ૨૫૦ મી . ગ્રા . મધમાં મેળવી સવાર - સાંજ સતત છ મહીના કે તેથીયે વધારે સમય સુધી લેવાથી દમનો રોગ અંકુશમાં આવી જાય છે . ( ૨૫ ) પીપળાના સુકાં ફળનો બારીક પાઉડર ૧ - ૧ ચમચી સવાર , બપોર , સાંજ પાણી સાથે લેવાથી દમ મટે છે . બધા પીપળાને ફળ આવતાં નથી , પણ અમુક દેશી દવા રાખનારા પીપળાનાં સુકાં ફળ વેચતા હોય છે . ( ૨૬ ) માછલીમાં મૅગ્નેશીયમ હોય છે જે ફેફસાની ક્રીયા સુધારે છે . દમના ગંભીર હુમલામાં મૅગ્નેશીયમથી કાબુ મેળવી શકાય છે . આથી દમના રોગીઓએ દર સપ્તાહે માછલી કે પાલકની ભાજી દીવસમાં એક વાર લેવી જોઈએ . ( ૨૭ ) સમાન ભાગે સુંઠ અને હરડેનું ચુર્ણ એક એક ચમચી સવાર - સાંજ પાણી સાથે નીયમીત લેવાથી દમ અને ખાંસીની ફરીયાદ મટે છે . ( ૨૮ ) દરરોજ સવાર - બપોર - સાંજ ૧ - ૧ ચમચી હળદરનો પાઉડર હુંફાળા પાણી સાથે લેવાથી દમ મટે છે . અન્ય દવા સાથે પણ આ પ્રયોગ કરી શકાય . ( ૨૯ ) ચોખ્ખી બાંધાની હીંગ અને કપુરનું બરાબર મીશ્રણ કરી ચણા જેવડી ગોળીઓ બનાવવી . દીવસમાં દર ચારેક કલાકે ૧ - ૧ ગોળી ચુસતા રહેવાથી દમ મટે છે . ( ૩૦ ) દરરોજ સવારે મધ સાથે પહેલે દીવસે એક ચપટી , બીજે દીવસે બે ચપટી એમ પંદરમા દીવસે પંદર ચપટી સીંધવ ચાટવાથી દમ મટે છે . દમની ગંભીર અવસ્થામાં દીવસમાં બે કે ત્રણ વખત પણ પ્રયોગ કરી શકાય . ( ૩૧ ) સુરોખારના પાણીમાં બીડીનાં પાન બોળી , સુકવી બીડી વાળીને પીવાથી અથવા અરડુસી કે ધતુરાના પાનની બીડી બનાવી પીવાથી અથવા અરડુસીની લાંબી સુકી ડોડલી એક બાજુથી સળગાવી તેનો ધુમાડો બીડીની જેમ ખેંચવાથી દમમાં લાભ થાય છે . ( ૩૨ ) તાજી દ્રાક્ષનો સોએક મીલીલીટર રસ ગરમ કરી દર ચારેક કલાકે હુંફાળો - હુંફાળો પીતા રહેવાથી દમનો વ્યાધી કાબુમાં આવે છે . ( ૩૩ ) સમાન ભાગે નમક ( મીઠું - સોડીયમ ક્લોરાઈડ ) અને સોડા બાઈ કાર્બ ૧ - ૧ ચમચી સવાર - સાંજ લેવાથી શ્વાસનો હુમલો શાંત પડે છે . ( ૩૪ ) રોજ ગાજરનો રસ પીવાથી દમનો રોગ મટે છે . ( ૩૫ ) બે ચમચી આદુનો રસ મધ સાથે લેવાથી દમમાં રાહત થાય છે . ( ૩૬ ) હળદર અને સુંઠનું ચુર્ણ મધ સાથે લેવાથી શ્વાસ મટે છે . ( ૩૭ ) લીંડીપીપર , પદ્મકાષ્ઠ , દ્રાક્ષ અને મોટી ભોંયરીંગણીના પાકા ફળના એક ચમચી ચુર્ણમાં બે ચમચી મધ અને એક ચમચી ઘી મેળવી સવાર - સાંજ થોડા દીવસ લેવાથી દમ મટે છે . ( ૩૮ ) સમાન ભાગે બનાવેલા કાળી દ્રાક્ષ અને હરડેના ભુકાને એક ગ્લાસ પાણીમાં ઉકાળી અડધો કપ પાણી બાકી રહે ત્યારે ગાળી ઠંડુ પાડી એક ચમચી મધ અને એટલી જ સાકર નાખી પીવાથી દમના હુમલામાં રાહત થાય છે . ( ૩૯ ) હળદરનું ચુર્ણ સવાર , બપોર , સાંજ ૧ - ૧ ચમચી હુંફાળા પાણી સાથે લેવાથી દમની તકલીફ મટે છે . હળદર બહુ ગરમ પડતી હોય તો એનું પ્રમાણ ઓછું લેવું . અન્ય દવા સાથે પણ આ પ્રયોગ કરી શકાય . ( ૪૦ ) ચાર - પાંચ બદામ એક વાડકી પાણીમાં ઉકાળી ગરમ ગરમ પીવાથી દમમાં ફાયદો થાય છે . ઉકાળો તાજો બનાવીને જ પીવો . વાસી ઉકાળો ફરીથી ગરમ કરીને પીવો નહીં . ( ૪૧ ) અરડુસાનાં સુકવેલાં પાન બીડીની જેમ ચલમ કે હુક્કામાં ભરીને દીવસમાં ચારેક વખત - દર ત્રણ કલાકના અંતરે પીવાથી દમ - હાંફની ફરીયાદ મટે છે . ( ૪૨ ) આંકડાના દુધના ત્રણથી ચાર ટીપાં એક પતાસા પર પાડી તેને સુકાવા દેવું . પછી પતાસું ખાઈ જવું અને ઉપર એક કપ ગરમ ચા પીવી . શ્વાસ - દમ રોગમાં આ ઔષધ ઉપચારથી ફાયદો થાય છે . દીવસમાં એક જ વખત આ ઉપચાર કરવો અને આવશ્યક પરેજી પાળવી . બાળકોએ આ ઉપચાર કરવો નહીં . ( ૪૩ ) ભારંગમુળ અને સુંઠનું સરખા ભાગે ચુર્ણ બનાવી આદુના રસ સાથે સવાર - સાંજ લેવાથી દમ મટે છે . ( ૪૪ ) બહેડાંની છાલના ટુકડા મોંમાં રાખી ચુસવાથી દમમાં અને ઉધરસમાં રાહત થાય છે . ( ૪૫ ) અરડુસીનો ઉકાળો ઠંડો કરીને મધ નાખી પીવાથી દમનો રોગ શાંત થાય છે .
તમારી કૉલેજના દરવાજા પાસે ત્રણચાર પાણીપૂરીવાળા ઊભા રહેતા હોય અને તમે નવીસવી પાણીપૂરી ખાવાનું શરૂ કર્યું હોય ( એવું બને નહીં , પણ ખાલી ધારી લો ) તો તમે કોની પાણીપૂરી ખાશો ? મોટા ભાગે એની , જેના વિશે તમારા ફ્રેન્ડસર્કલે સારો ઓપિનિયન આપ્યો હશે . મૂવીમાં શું થાય છે ? ' ' ફલાણા આરજેએ ફલાણી મૂવીને સાડા ત્રણ સ્ટાર આપ્યા , મૂવીમાં કંઈક તો દમ હશે જ ' ' . માણસને સામાજિક પ્રાણી અમથું કહ્યું છે ? આપણે આપણા વર્તુળમાં રહેલા લોકોના અભિપ્રાયને માન આપીએ છીએ , કેમ કે મોટા ભાગે આપણું ' લાઇકિંગ ' સરખું હોય છે .
કણ કણ લઇને શું કરશો ? એનું અમો દરણું દળીશું , સાથ મળી અમો સૌ ખાઇશું . .
આંખનો દરિયો , આંસુના મોતી ગાલલ ગાગા , ગાલલ ગાગા
~ જ્ઞાન મુદ્રા ~ થી તણાવ દૂર થાય છે ! !
મારું શિડ્યુલ સાલુ એવુ થઈ ગયું છે કે આપણે મળવાનું વિચારેલું એ મેળ જ નથી પડી રહ્યો વિનયભાઈ … એકાદ દિવસ ફોન કરીશ …
અરબી શબ્દો : મુફ્તઇલુન _ મુફ્તઇલુન _ મુફ્તઇલુન _ મુફ્તઇલુન
ખરેખર આ પત્ર એ સમયની સ્ત્રીનું સાચું દર્શન કરાવે છે . દરેક વાક્ય અને તેનો દરેક શબ્દ સમજી વિચારીને લખાયા છે . તમારો આભાર તરજુમો શોધી આપવા બદલ .
રંગોની વસ્તીમાં રહેવું અમારે , આખો ' દિ મસ્તીમાં રહેવું અમારે .
બ્રહ્માજી મૂંઝાયા શું કરે ! વધતી વસ્તીના નિયંત્રણનો કોઈ માર્ગ તો શોધવો જ ૫ડે . મૃત્યુ એ માટે તૈયાર નથી . બીજો એક વિચાર ગોઠવી મનમાં હસતા હસતા મૃત્યુને બીજી યોજના સમજાવતાં બોલ્યા , " હું આઠ કાળદૂતોને મૃત્યુલોકમાં મોકલું છું . તે મનુષ્યોના મનમાં ઘસી તેમને અંદરને અંદર જ ખતમ કરી નાખશે . આ કાળદૂતોની ચુંગલમાં ફસાવવાથી પોતાની આગમાં જાતે જ બળતા સળગતા રહેશે અને આ રીતે જ્યારે મરણ ૫થારીએ ૫ટકાશે ત્યારે ક્લેશ કલહથી છુટકારો મેળવવા , શાંતિ મેળવવા તારો આશરો શોધશે . આમ તારું કાર્ય નિર્દયી નહીં ૫ણ કોઈકને છુટકારો આ૫નારું , દયાનું કાર્ય બની જશે .
અંતરને કદી સીમાડા હોતાં નથી ' આરઝુ ' ધુળ એના ચરણની મળી , આકાશ થઈ ઉભા રહો .
વરસોથી સંઘરી રાખેલી દિલની વાત જણાવું છું મમતા રાખીને સાંભળજો હું તમને બહુ ચાહું છું વાત કરો છો સખીઓ સાથે જ્યારે ધીમી ધીમી મનની કળીઓ પણ ખીલે છે ત્યારે ધીમી ધીમી મારી વાત હશે એમ માની હરખાઉ છું મનમાં વડીલ જેવું કોઈ મળે તો બહુ શરમાઉ છું મનમાં પગલાં જેવું લાગે છે ત્યાં ફુલો રોજ ધરું છું સાચું કહી દઉં મનમાં તો ફેરા રોજ ફરું છું ચાલ તમારા જેવી જ્યારે કોઈ લલના ચાલે છે એવી હાલત થાય છે બસ મિત્રો જ મને સંભાળે છે પત્ર લખીને આજે તમને દિલની વાત કહી છે મેં કહેવાનું બસ એજ કે તમથી છાની પ્રિતી કરી છે મેં પણ આ છેલ્લી વાત કહ્યા વિણ મારાથી રહેવાતું નથી કોને નામે પત્ર લખ્યો છે એજ મને સમજાતું નથી એક જ ઈચ્છા છે કે મારો પત્ર બધાને કામ આવે પોતાની પ્રેમીકાને સૌ આ રીતે સમજાવે દુનિયાનાં સૌ પ્રેમીઓને ભેટ અનોખી આપું છું મારા શબ્દો વાપરવાની છૂટ બધાને આપું છું શબ્દો મારા પ્રેમ તમારો બંને સંયોગ થશે તો જીવનમાં કવિતાનો સાચો સદઉપયોગ થશે મળી ન હોય કોઈને એવી જાગીરદારી મળશે દુનીયાની સૌ પ્રિતમાં મુજને ભાગીદારી મળશે - સૈફ પાલનપુરી
લંડન - અમેરિકન વિદેશ મંત્રાલયના ગુપ્ત દસ્તાવેજો જાહેર કરીને સમગ્ર વિશ્વમાં હાહાકાર મચાવનાર વિકિલીક્સનો વધુ એક ખુલાસો બહાર આવ્યો હતો . જેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે કોંગ્રેસના અધ્યક્ષ અને યુપીએના અધ્યક્ષા સોનિયા ગાંધી સબળ નેતૃત્વ પુરું પાડવામાં નિષ્ફળ ગયા હતા .
" દીકરા , કાનુડો ન કરે ને તારે કો ' ક દી કો ' કની હામે આમ હાથ પહારવા પડે , મારી મદદ કર ભાઈ , ઉપરવાળો તને પુન દેહે . "
રણને કાંઠે આવેલા ગામને પાદર પાંચ હોટેલ ખડી હતી . એમાંથી પહેલી હોટલની આગળ પાટીયું હતું , " ચા પીવાની છેલ્લી તક - અહીંથી આગળ ચાર હોટલ દેખાય છે તે ઝાંઝવા છે … "
ફરી એક વાર " ખોબો ભરીને દરિયા જેટલાં " અભિનંદન ; દિલની ખુશી સાથે . .
પોતાના રજવાડામાં સરકારની ' દખલગીરી ' દૂર કરવા માટે નક્સલવાદીઓ સ્કૂલ - દવાખાનાં અને સરકારી મકાનો જેવી જાહેર સંપત્તિ પર હુમલા કરીને ભાંગફોડ મચાવતા રહે છે . ગયા મહિને બિહારમાંથી પકડાયેલા માઓવાદી નેતા અને કૃષિ વૈજ્ઞાનિક રવિ શર્માએ આ હુમલા વાજબી ઠરાવીને કહ્યું હતું કે જ્યાં સુધી પોલીસ આ મકાનો ખાલી નહીં કરે ત્યાં સુધી હુમલા ચાલુ રહેશે . માઓવાદીઓ દ્વારા ઉઘરાવાતાં નાણાં ગરીબોને સુવિધા પૂરી પાડવામાં વપરાતાં હોવાનો દાવો તેમણે કર્યો હતો , પણ વ્યાપક માઓવાદી નેટવર્ક અને તેની ધમધમતી પ્રવૃત્તિઓ જોતાં નાણાંનો મોટો હિસ્સો ક્યાં વપરાતો હશે , એ કલ્પી શકાય એવું છે .
ગુરૂ ઘમંડી , ચેલો ચાંપલો , ક્યાંથી ખાશે મેળ , જ્ઞાની ગુરૂ ને ચેલો ચતુર , તો તો ભક્તિ રેલમછેલ .
આપના શિશુને પણ સીડ્સ થી રક્ષણ આપો . ઉપાય ખૂબ આસાન છે .
પ્રશ્નકર્તા : સમજાયું નહીં જરા . પેલું કહ્યુંને કે ' નિશ્ચય પ્રાપ્ત થયા વિનાના વ્યવહારને વ્યવહાર નથી કહેવાતો ' , તો કહે છે કે ' પહેલો તો વ્યવહાર ને પછી નિશ્ચય પ્રાપ્ત થયોને ?
શબ્દમાં રણક્યાં કર્યું એ મન હતું , કાવ્યમાં ઝળક્યાં કર્યું એ મન હતું .
ગૂગલ સ્ક્રિપ્ટ કનવર્ટર Google Script Converter પર આપ કિસી ભી સાઇટ કા લિપ્યાંતર તો કર હી સકતે હૈં , કિસી ભી ટૈક્સ્ટ પાઠ કા ભી લિપ્યાંતર કર સકતે હૈં । યાનિ આપકે પાસ યદિ કોઈ ફાઇલ હાર્ડડિસ્ક પર હૈ જિસમેં લિખે પાઠ કો આપ લિપ્યાંતર કરના ચાહતે હૈં તો બસ ઉસ ફાઇલ સે પાઠ કો કૉપી કીજિયે ઔર ગૂગલ કી સ્ક્રિપ્ટ કનવર્ટર Script Converter કી સાઇટ પર જા કર દિયે ગયે સ્થાન પર ચિપકા દીજિયે । ઇસકે બાદ મનચાહી ભાષા ચુન કર અપને પાઠ કી લિપિ કો પરિવર્તિત કર લીજિયે । લિપ્યાંતર બેહતર હૈ તથા લિપ્યાંતર કે બાદ સંપાદન કી આવશ્યક્તા બહુત હી કમ પડતી હૈ ।
ઊઠી રહ્યા છે યાદના અબીલ ને ગુલાલ , હૈયે થયા છે આજ તો છાંટા વસંતના !
જૈન ધર્મને જૈનો જ સમજ્યા નથી . મહાવીર મહાવીર હતા . એમણે ના તો કદી આદિનાથની પૂજા કરી છે ના કદી જિંદગીમાં પ્રાર્થના કરી છે . જો કર્મો ભોગવવાના જ હોય તો પ્રાર્થનાનો કોઈ મતલબ નથી . મહાવીરે આત્મા ને જ પરમાત્મા માન્યો છે . આત્મા ને એવી ઉંચી કક્ષાએ લઇ જાઓ કે પરમાત્મા બની રહે . મહાવીર એટલે શુદ્ધ યોગ . ભક્તિનું અહી કોઈ સ્થાન નથી . પૂજા , પાઠ , ટીલા , ટપકા , ભજન , મંજીરા અને કરતાલનું અહી કોઈ કામ નથી . ધ્યાન કરો બસ ધ્યાન . મહાવીર એટલે મેલ બ્રેઈન . મહાવીરની અહિંસા કોઈ ફીમેલ બ્રેઇનની નીપજ નથી . મહાવીરની અહિંસા શુદ્ધ અહિંસા . અહી સુક્ષ્મ હિંસાને કે માનસિક હિંસાને પણ સ્થાન નથી . ફીમેલ બ્રેઈન ઈમોશનલ અત્યાચાર કરતુ હોય છે . આજના ભજન કરતા , પ્રાર્થના કરતા , પૂજા કરતા , પીળા ટપકા કરી ધોતી પહેરી ફરતા જૈનો હિંદુ ધર્મની કોપી છે . જૈન ધર્મની ખાલમાં હિન્દુઓ છે . દીકરા આવું લખતા રહો . ધન્યવાદ .
નાની મેં તો શીખુંગા રોટી બનાના હોટલ ના જાઉગા બાહર ના ખાઉંગા , મૈં તો ઘરકી રોટી હી ખાઉંગા … . . નાની મૈં તો શીખુંગા
કઈ બાર વિચાર આતા હૈ કિ ઐસા હી કુછ સ્નાન અપને નેતાઓં કો કરવાને કા ઇન્તજામ ચુનાવ કે પહલે હોના ચાહિયે તાકિ પતા તો ચલે કિ સચ કે લાલમન હૈં કિ રંગે હુએ .
વડાપ્રધાનશ્રી ડો . મનમોહનસિંહની અધ્યક્ષતામાં નવી દિલ્હીમાં મળેલી જીવન આવશ્યક ચીજવસ્તુઓના ભાવ વધારા અંગેની કોર ગૃપની પ્રથમ બેઠકમાં વિધેયાત્મક સૂચનો કરતાં મુખ્ય મંત્રીશ્રી નરેન્દ્રભાઇ મોદીએ જણાવ્યું કે , જીવનરક્ષા કાર્ડ આવા ગરીબ પરિવારોને અણ સુરક્ષા તથા જીવન ધોરણ સુધારણા કાર્ડ કેન્દ્ર અને રાજ્ય સરકારોની વિવિધ કલ્યાણ સહાય યોજનાઓના લાભ મેળવવા માટે અત્યંત ઉપકારક પૂરવાર થશે .
૧ . આપ જો આપની સ્વરચના અમને મોકલવા ઇચ્છતા હો તો અહીંયા ક્લીક કરો . ૨ . વીણેલાં મોતી . કોમ પર અપલોડ કરેલ તમામ ફોટો કેટલાક સમયથી મારી હાર્ડડીસ્કમાં સ્ટોર કરેલા હતા . ગુગલમાંથી સર્ચ કરીને લીધેલા છે એટલું તો ચોક્કસ યાદ છે એટલે વેબ પરથી લખેલું છે જો આપના ધ્યાનમાં હોય કે કોનો ફોટો છે તો મારું ધ્યાન દોરજો જેથી હું તેનો ઉલ્લેખ કરી શકું અથવા કોપીરાઈટેડ હોય તો દુર કરી શકું . ૩ . કોમેન્ટ ભેગી કરવી મહત્વની નથી લોકો ગુજરાતી સાહિત્યને માણે એ મહત્વનું છે . 4 . New admin mail id is - write2us @ vinelamoti . com
પ્રદુષણનો ઉપાય તેને મંદ પાડવું છે . પ્રદુષણ નિયંત્રણનો પરંપરાગત ખ્યાલ છે જે દ્વારા પ્રતિપાદિત કરાય છે કે ઓછા પ્રમાણમાં પ્રદુષણ હોય તો તે નુકશાનકર્તા નથી . [ ૧૬ ] [ ૧૭ ] આ આધુનિક તેમજ સ્થાનિક સાધનો સાથે વધુ મેળ ખાય છે જેમ કે લેબોરેટરી સેફટી પ્રક્રિયા અને જોખમી પ્રદાર્થો તેમજ રીલીઝ ઈમરજન્સી મેનેજમેન્ટપણ એવું માની લેવામાં આવે છે કે પ્રદુષણને મંદ પાડવાની ક્રિયા દરેક કેસમાં સ્વીકાર્ય છે .
દાદાશ્રી : હવે તમને સમજાવું જો દોડાદોડી પુરુષાર્થ હોય ને તો આજે તમે દોડાદોડી કરો પછી કાલે હું કહું કે આજે કેમ દોડાદોડી નથી કરતા , પુરુષાર્થ ! એ શું તમે બતાવો મને !
શુક્રવારે સવારે દસ - સાડાદસનો સમય હોય ત્યારે સાદ સંભળાય :
વાદળી કો ' સરી ચન્દ્રને આવરી , થાક ઉતારવા ચાંદની યે સુતી .
આપણે તો આ દાદા બોલાવે છેને સીમંધર સ્વામીનું , તે બધું બોલાવે એટલું બોલવાનું , એટલે બહુ થઈ ગયું . એક ફેરો દર્શન થયા તો કામ કાઢી નાખે . તો આ દાદાની હાજરીમાં દર્શન પહોંચ્યા કરે છે ને ભગવાન ત્યાં સ્વીકાર કરે છે . સ્વીકાર કરે એ ચાલે ને , નહિ તો એ કેવળજ્ઞાની ના કહેવાય . હા , ભીંતની બહાર રહીને દર્શન કરતો હોય તો ય કેવળજ્ઞાની સ્વીકાર કરે ! અહીં બેઠાં બેઠાં નીચેવાળો દર્શન કોઈ કરતો હોય ને , તેનો સ્વીકાર પોતે કરે . તે આ તો દાદાના થ્રુ કહેવાય , તે સિફારસ આપે .
પાકિસ્તાનની આતંકવાદ વિરોધી કોર્ટે મુંબઈ હુમલાની સુનાવણી ૧૦ ઓગસ્ટ સુધી મોકૂફ કરી દીધી છે . લશ્કરે - તોયબારનાં કમાંડર ઝાકીઉર રહેમાન લખવી સહિત સાત આરોપીઓ પર મુંબઈ હુમલાનાં કાવતરા ઘડવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે .
તમે ખરેખર ખુબ જ સરસ કામ કરો છો , અને ગુજરાતી બ્લોગ જગત માં પણ તમારો ખુબ જ સારો એવો સહયોગ છે અને હાલ માં તમે જ કામ કરી રહ્યા છો તે પણ ( ગુજરાતી બ્લોગ જગત ને બાંધતી કડી ) કાબિલે દાદ છે .
સૌ પ્રથમ હેમંતભાઈ ગજરાવાલા નો વારો આવ્યો . એમણે યુવાવસ્થાથી એમના જીવનમા મહત્વનો ભાગ ભજવનાર વ્યક્તિ ની નજર . " તારી નજરે યુવા મનને સપના દર્શાવ્યા થી માંડી ને ત્રીજા નેત્ર સુધીની વાત સરસ રીતે કાવ્યમા વણી લીધી . દેવિકાબેને સરસ પંક્તિઓ એ માટે રજુ કરી " મળી મળી ને પડી વિખુટી નજર તમારી મળી શકીના . " આગળ ધપતા દેવિકાબેને મનોજભાઈને કૃતિ રજુ કરવા આમંત્ર્યા . મનોજભાઈએ નજરને કર્તાનુ રુપ આપી લગતા વિશેષણોની વાત કરી . " નજર સારી , નજર ખરાબ , વગેરે ગઝલ રજુ કરી .
જેઠના નવા મોટા બંગલામાં બધાં રહેવા ગયા . અમેરિકામાં આવ્યે અને ગ્રીન કાર્ડ મળ્યે લગભગ સાડાચાર વર્ષ થયા હતાં અને ત્રીજા બાળકની મા બનવાની હતી . એના શરીર પર નીશાનીઓ બલખારના જુલમની ચાડીઓ ખાતી પણ કોણ બચાવે ? જેઠ - જેઠાણીની સલાહ એ જડ અને વિફરેલ બલખારને અસર નહોતી કરતી . ઘણા કુટુંબોમાં સ્ત્રીઓને ધણી ગમે તે રીતે રાખી શકે એ સ્વાભાવિક રીતે સ્વીકાર્ય હોય છે . તેથી ઘણી ગેરવર્તન તરફ આંખ આડા કાન કરવામાં આવતા . જેઠનુ ગુરુદ્વારામાં નામ મોટું છતાં ય , મુખ્ય વ્યક્તિને કાને કમલ પર થતાં જુલમની વાત આવતા બલખારને ચેતવણી આપી હતી .
શું વાત છે હોઠોની શું વાત તે જુલ્ફોની કે હરણ સી ચાલની આયના ની જુબાની
એક અભણ , સાવ નાની વયની ગોપવધૂએ પોતાની રમુજ કરવા આવેલા વયોવૃધ્ધ પુરોહિતજીને જે રીતે શબ્દયુધ્ધમાં હરાવ્યા , જે ચતુરાઇથી તેણે જવાબો આપ્યા તે જોઇને શ્રોતાઓએ તેનો વિજય સ્વીકાર્યો . પુરોહિત મહારાજ પણ સમજી ગયા . તેમણે હારનો સ્વીકાર કરતા હોય તેમ બે હાથ જોડીને કહ્યું ,
" જ્ઞ " એટલે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી , જીવનને યજ્ઞ રૂપ બનાવીએ ,
આ નવી હિજરતથી ગભરાઓ નહીં ( જિંદગીમાં એવીયે પળ આવશે ) ૫૫
ભિક્ષા દે ને મૈયા પિંગળા , જોગી ઉભો તારે દ્વાર , મૈયા પિંગળા
તમારી ભજનભક્તિ અને આત્મચિંતન … એ જ આ આઘાતને ખાળવાનું બળ આપી શકે . તે તમને મળો એ જ પ્રાર્થના .
દેશની રાજધાનીમાં છેલ્લા ત્રણ વર્ષમાં થયેલા ત્રણેય બોમ્બ વિસ્ફોટો વચ્ચે એક વિચિત્ર સામ્યતા એ છે કે આ ત્રણેય ધડાકા શનિવારે જ થયા હતાં . જેમાં આજે નવી દિલ્હીના મહરૌલીની ફુલ બજારમાં થયેલા બોમ્બ વિસ્ફોટનો પણ સમાવેશ થાય છે .
આઈન્સ્ટાઈન અને મિલેવા મેરિક ( Mileva Marić ) ને એક દીકરી હતી જેને તેઓ લિસેરલ ( Lieserl ) કહેતા . તેનો જન્મ 1902ના પ્રારંભિક મહિનાઓમાં સંભવત : નોવી સેડ ( Novi Sad ) ખાતે થયો હતો . [ ૧૪ ] 1903 પછી તેણીનું ભાવિ અનિશ્ચિત છે .
' અડધી રમતથી ' , ' શબ્દો છે શ્વાસ મારા ' અને ' ગરમાળો ' ના વિમોચન પ્રસંગે મારી અપ્રત્યક્ષ હાજર હશે . આવા સરસ સર્જન સમાજ ભેટ આપવા બદલ હાર્દિક અભિનંદન .
મિત્રની વિદાય તાઃ૩ / ૧૨ / ૨૦૧૦ પ્રદીપ બ્રહ્મભટ્ટ ના પેન ચાલે કોઇ કાગળ પર , કે ના જીભ બોલે કંઇ મિત્રતાની સાંકળ નિરાળી , વસમી લાગે આજે અહીં એવા મારા મિત્ર મહેન્દ્રને , વિદાય દેવા આવ્યો ભઈ બાળપણની યાદ સતાવે , નડીયાદમાં જે અમને મળી રમતા અમોસાથે શેરીમાં , ના ભુલાયએ આવીને અહીં ગોટી , લખોટી રમતા ત્યારે , આંગળી કદીક એપકડે ભઈ નાસે લખોટી અમારી લઈ , તેની યાદ તાજી આજે [ . . . ]
જગમાં સાચી પ્રેમની રીત , ભક્તિમાં જેને છે પ્રીત રામરામ જે રટ્યા કરે , ઉજ્વળ જીવન તે જીવ્યાકરે … … … … … … જેને પ્રભુથી છે પ્રીત તેને જીવનમાં ના કોઇ બીક
પાંચ પાંચ પાંડવ માતા કુંતાના કેવાણા રે ' છઠ્ઠાં હતાં દ્રોપદીજી નાર રે ' જીવે રામ '
ત્યાર પછીની ૧૯૯૧ ચૂંટણી કદાચ સૌથી વિભાજનકારી અને અનિષ્ટ ચૂંટણીમુદ્દા પર લડાઇ મંડલ વિરૂદ્ધ કમંડલ . જ્ઞાતિવાદ અને આક્રમક રાજકીય હિંદુત્વનું વરવું પ્રદર્શન થયું . ચૂંટણીના અંતે સાદી કોંગ્રેસને સાદી બહુમતિ મળતાં નરસિંહરાવ સરકાર અસ્તિત્ત્વમાં આવી , અને જેમતેમ કરીને પાંચ વર્ષ ટકી ગઇ . આર્થિક ઉદારીકરણ જેવું મહત્ત્વનું પગલું અને દેશના રાજકારણ પર લાંબા સમય સુધી ઓછાયા પાડનાર બાબરીઘ્વંસની ઘટનાઓ આ સરકારના શાસનકાળમાં બની .
સૌરાષ્ટ્રની સુપ્રસિધ્ધ કેસર કેરીનો ઇતિહાસ ભારતમાં કેરી ફળોના રાજા તરીકે માન્ય છે અને તેનુ અતિમહત્વ હોવાથી કુલ ફળપાકોના 60 % પાક ફક્ત કેરીના હિસ્સામાં જાય છે . તેમાં પણ ગુજરાત કેરીના પાક માટે ખૂબ જ અગત્યનુ છે . દ . ગુજરાતની હાફૂસ ( આલ્ફાન્સો ) તથા સૌરાષ્ટ્રની કેસર ખૂબ જ પ્રસિધ્ધ છે અને સૌથી વધુ નિકાસ થતી કેરી છે . તેમાં પણ કેસરના ઉત્પાદનમાં છેલ્લા કેટલાક વર્ષોથી કચ્છની મોટા પાયે એંન્ટ્રી ( Entry ) થતા કેસરની ખ્યાતિ દેશવિદેશમાં વધી છે અને નિકાસમાં અગ્રીમ સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું છે . તો ચાલો કેસરની ઉત્પતિ વિશે જાણીએ . કેસર એ સૌરાષ્ટ્રના સમુદ્રકિનારાથી 60 કીમી અંદરના ભાગમાં ઘેડ , માધવપુરથી શીલ , માંગરોળ , ચોરવાડથી ઉના , દેલવાડા , તાલાળા , વિસાવદર , મેંદરડા સુધી પથરાળી જમીનમાં અને કિનારાની ઠંડકવાળી સારી વિસ્તરેલી છે . ત્યારબાદ અમરેલીના ધારી અને ખાંભા વિસ્તારમાં પણ સારી ફેલાયેલી છે . હવે કેસરનુ ઉત્પાદન જૂનાગઢ સિવાય દક્ષિણ ગુજરાત અને કચ્છમાં પણ મોટા પ્રમાણમાં અને ઉચ્ચ ગુણવ્તા વાળુ થાય છે . જૂના સોરઠ પ્રાંતમાં માંગરોળના શેહ જહાંગીર મિયાંના રાજ્યમાં સાલેભાઇ નામના ખેડૂતની વાડીમાં ગોટલામાંથી તૈયાર થયેલ આંબામાં પહેલી જે વખત લાંબા કદની અણીદાર કેરી ઝૂમખામાં બેઠેલી જોવા મળી . લાલ જમીન પર ઉગેલ આ આંબા પર ગુલાબી રંગની ઝાંય આવી . કેરી પાક્તા તેને કાપી ચાખી . તે રેસા વગરની , ચપટા ગોટલા વાળી , મીઠી અને લહેજતદાર લાગી . આંબાવાડીની અન્ય કેરી કરતા ઉત્તમ જણાય . આથી સાલેભાઇ ખુશ થયા અને પાકેલી કેરીઓનો ટોપલો શેખ જહાંગીરમિયાંના દરબારમાં ભેટ ધરી . શેહસાહેબે જાતે ચાખી અને હાજર સૌને ચખાડી . સૌને ઉત્તમ જાત લાગી . સૌએ જાતનુ નામ પૂછ્યુ તો સાલેભાઇએ નિખાલસતાથી જણાવ્યું કે મે વાવેલા ગોટલામાંથી ઉગેલા ઝાડ પર પ્રથમ વાર આવી છે . તેની જાત મને નથી . શેખસાહેબે વિચાર્યું કે સાલેભાઇની વાડીમાં થઇ છે , તો તેને સાલેભાઇની આંબડી નામ રાખીએ . તે જમાનામાં કલમ બાંધવાનો રિવાજ ન હતો જેથી શેખ જાહાંગીર મિયાંએ સાલેભાઇની આંબડીના ગોટલા આજુબાજુના પંથકમાં રોપાવ્યા . આ સમયમાં ( અઝાદી પહેલાના ) જૂનાગઢ રાજ્યમાં શ્રી આયંગર નામના બાહોશ બાગયાત શાસ્ત્રી હતા . તેમણે જૂનાગઢના તે વખતના વઝીર શેખ મહંમદભાઇને ગિરનાર તળેટીથી નજીઅ દૂધેશ્વર મહાદેવ પાસેના જંગલમાં આંબાના પ્લાંટેશન માટે સમજાવ્યા અને યોજના મંજૂર કરાવી . જંગલખાતાની જમીન બાગાયતખાતાને સોંપવામાં આવી અને ત્યાં બાગાયતશાસ્ત્રી શ્રીઆયંગરે લાલઢોરી આંબાઓના ગોટલામાંથી તૈયાર થયેલા રોપ પર સાલેભાઇની આંબડીની ભેટ કલમો ચડાવી આંબાના ઝાડ તૈયાર કર્યા . ખૂબ સરસ માવજતના અંતે જ્યારે આ ઝાડો પર ફાલ આવ્યો ત્યારે તેમાં સાલેભાઇની આંબડીના ફળ કરતા આકાર , છાલના રંગમાં તથા અંદરના માવાના રંગમાં ફેરફાર દેખાયો . જંગલની નવસાધ્ય જમીન અને ગિરનારના વાતાવરણથી કેરીમાં કુદરતી ફેરફાર થયો . ડૂંહ પરની લાંબી અણી ટૂંકી થઇ ગઇ અને કેરીનો માવો કેસરી રંગનો માલૂમ પડ્યો . જેથી આયંગર સાહેબે સાલેભાઇની આંબડીનુ નવુનામ કેસર આપ્યુ અને ત્યાંથી કેસર તરીકે પ્રચલિત થઇ . આઝાદી પછી સૌરાષ્ટ્ર રાજ્યના બાગાયત શાસ્ત્રી શ્રી અમીલાલ ઢાંકીએ વધારે ઉપજ હેતુ ના આશયથી કેસરનુ વાવેતર ગુજરાતના દક્ષિણ ભાગના નવસારી - વલસાડ્ના વિસ્તારો કે જે કેરીના ઉત્પાદન માટે ઉત્તમ ગણાય છે ત્યાં કરાવ્યું અને કેસર દક્ષિણ ગુજરાતમાં આવી . જુના સૌરાષ્ટ્ર રાજ્યના સમયમાં 1955ના વર્ષમાં મુંબાઇ ખાતે યોજાયેલ કેરી પ્રદર્શનમાં જુનાગઢની કેસરને રજૂ કરવામાં આવી હતી અને સૌના આશ્ચર્ય વચ્ચે કાપીને ખાવાલાયક વિભાગમાં કેસરને ઉત્તમ કેરીનુ પ્રમાણપત્ર આપવામાં આવ્યું અને સુવર્ણચંદ્રક આપવામાં આવ્યો જે હાલ જૂનાગઢ બાગાયત ખાતાની કચેરીમાં રખાયેલો છે . હાફૂસ એક ઉત્તમ જાત હોવા છતાં અનિયમિયત ઉત્પાદન અને કપાસીનો ઉપદ્રવ હોવાથી તેનુ સ્થાન કેસર લઇ રહી છે અને કચ્છની કેસરની ધમાકેદાર નિકાસ શરૂ થતાં નિકાસ થતી જાતમાં આગવુ સ્થાન પ્રાપ્ત કરેલ છે . ( કૃષિદર્શન - માસિકના એક ખુબ જુના અંકમા વાચ્યુ હતુ તેના આધારે )
ગાયત્રી જ્ઞાન મંદિર - જેતપુર તરફથી આપને અને આપના કુટુંબીજનોને
નિસર્ગ , ફાગણના કામણ , તુલસીના વન , શ્રાવણી રોશની , લીલુ પાન , શતદલ , પૂરવનો જાદુગર , ( સૂર્ય ) , મુક્ત બંધન , પારેવાની પીડા વગેરેમાં પ્રકૃતિલીલા સ્વયં વિકસી છે . પ્રીતનું ગીત , એકલતાનો શોર , વેદનાની ખુશી આદિમાં પ્રણય અને વેદનાની ભાવભૂમિ રચાય છે . જીવન - સાગર , જીંદગી , પગલાં , તરંગની પાંખે , તમન્ના , યાદોના છીપલાં , સ્મૃતિ , તડપ , કંપ , મનના મોરે , સમય સ્મરણ , શમણું વગેરે કૃતિઓ જીવનના અનેકલક્ષી ચિત્રો ઉપસાવે છે . તો ' મને હું મળી ' માં આત્મખોજની વાત ધ્વનિત થાય છે . મૌનવ્રત , અંતરિક્ષની બારી અને વિશ્વશાંતિ વ્યાપક્ત્વના ભાવને વાચા આપે છે . ઘરમંદિર , ભીતર ઉત્તર , ભીતરના ખજાના , પરમ પ્રેમ , ગીતા - દર્શન આદિ કૃતિઓ અધ્યાત્મના રંગ છાંટણા કરી જાય છે . અક્ષરના આગિયા , કલમસહેલી , શિલ્પી અને શબ્દને પાલવડે આદિ શબ્દકારની રચનાધર્મિતાના વિવિધ અંગોને ચિત્રિત કરી જાય છે . આકાશી સાંધ્ય દીપ નિસર્ગની રમ્ય લીલાને વળી પાછી પાથરી જાય છે . નાગર ન્યારી , નવલી રાત - ગુજરાત , મારું અમદાવાદ ખોવાયું વગેરે પ્રકીર્ણ વિષયો છે .
બહુત ખૂબસૂરત સંસ્મરણ હૈ ઔર બેહદ માર્મિક ભી । સસ્મરણ કા શીર્ષક હી નહીં , ઇસકી ભાષા ભી બહુત સુન્દર હૈ । પઢતે સમય લગતા રહા કિ એક ઉત્કૃષ્ટ ગદ્ય રચના પઢ રહા હોઊઁ । કહાની જૈસા કૌતુહલ ભી ઔર દિલ કો છૂ લેને વાલા માર્મિક અન્ત ભી ઇસ સંસ્મરણ મેં હૈ । બધાઈ ! સુભાષ નીરવ
27 નીચેનામાંથી ક્યા સ્થળે લડાયક વિમાનો બને છે ?
કાષ્ટ કોરવાની શક્તિ ઘણી , તે ભીતરથી ભૂલાણો કોમળ કમળમાં રહ્યો પૂરાઇ , મોહે કરી મુંજાણો - કમલ
ફૂલની માવજત માનો તો ખૂબ કઠીન છે અને સ્વિકારો તો સહજ છે સત્ય છે . . સરસ વાત કહી .
ત્રણ વખત બજેટ નામંજૂર થતા વંથલી નગરપાલીકા સુપરસીડ
- કનૈયાલાલ ( કનુભાઇ ) મોહનલાલ કાપડીયાનું બેસણું ૧૦૪ , અમરદીપ એપાર્ટમેન્ટ , અંબામાતા મંદિરની બાજુમાં , વી . પી . રોડ , વલસાડ સાંજે ૫ થી ૭ ક .
બાળકો માટેનો પહેલો બ્લોગ હું જોઉ છું . ખુબ જ આનંદ થયો .
યાતનાની યાદે ના પરસેવાએ પલળો ભાલ , સુખદાયી સ્મૃતિએ જ ના મરક મરક મલકો ગાલ , સુખ સઘળા ભરો અંતર દુ : ખડાં બનો બસ અત્તર , યાદોપવને ઉગો ગુલ ને સોડમ હો દિલ ગુલાલ . ( દિલીપ પટેલ )
બાળકની નાળ કપાય અને તેને સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ મળે એટલે તે માંની છાયામા ઉછરે છે , વિકસે છે , મોટું થાય છે . માંની આંગળી પકડીને તે જીવનપથ પર ચાલવાની શક્તિ , જીવનના અઘરામાં અઘરા કાંટાળા રસ્તાને પસાર કરવાની આવડત મેળવે છે . એક નાનકડા શિશુને જ્યારે તેની માં કાળું ટપકું કરે છે ત્યારે તે શ્રધ્ધાના , બાળકની સુરક્ષાના અને તેના સુખદ જીવનના દરેક પાસાઓને આવરી લેવાની એક તીવ્ર મહેચ્છા હોય છે , બાળક મોટું થાય અને બહારના વિશ્વના સંપર્કમાં આવે એટલે તેનો માતા સિવાય અન્ય વ્યક્તિઓ સાથે વ્યવહાર અને સંપર્ક વધે છે , પરંતુ માં માટે હજી પણ બાળક સાથેનો એ સંબંધનો તાર કદી ક્ષીણ થઇ શકતો નથી , એ બાળકના દુ : ખમાં રડે છે , તેની ખુશીમાં રડે છે , તેની દરેક સફળતા પર કે નિષ્ફળતા પર સદાય કોઇ પણ આશા વગર તેની સાથે સતત ઉભી રહે છે , તેનો આધાર કદી દગો આપતો નથી . ભાગવતમાં એક પ્રસંગ છે કે શ્રીકૃષ્ણ માટી ખાઇ જાય છે ત્યારે યશોદામાં તેમને તેનું મોં તપાસે છે અને તેમાં યશોદામાંને બ્રહ્માંડ દેખાય છે , એ તો પ્રતીકાત્મક છે , વિશ્વની કોઇ પણ ' માં ' ને તેના સંતાનમાં જ દરેક સુખ , વિશ્વની દરેક વસ્તુ દેખાવાની . બાળકના સુખ , તેના પ્રેમથી વધુ માંની મહેચ્છા કઇ હોઇ શકે ?
નદી કે નાળા કાંઠે ઉગતું ગેકલરની છાલ વાળું મોટા કદનું ક્ષુપ છે . જે પવિત્ર ગણાય છે અને ' ચાસ્તે ટજી અથવા ધી ઇન્ડીયન પ્રાઇવેટ ' ના નામે જાણીતું છે . તેનાં ફૂલ વાદળી કે , જાંબલી પડતાં સફેદ હોય છે . ચામડી ઉપર પડેલાં ચાઠાં ઉપર તેના પાંદડાનો લેપ લગાવવામાં આવે છે . ડાયેરીયા , કૉલેરા જેવા રોગોમાં કે યકૃતની ગરબડમાં તેના ફૂલનો દવા તરીકે ઉપયોગ થાય છે . ફૂલ અને ફળ આખા વર્ષ દરમ્યાન મળે છે .
હું એમ પણ નથી કહેતો કે આપણા ગુજરાત સાહિત્યકારો ખોટી રિતે નવલકથા લખે છે પણ હું એમ કહેવા માંગુ છુ કે જો ઉપરોક્ત પ્રમાણે જો નોવેલ લખવા માં આવે તો ?
લેમ્પાર્ડે તેની કારકિર્દીની શરૂઆત તેના પિતાની પૂર્વ ક્લબ વેસ્ટ હેમ યુનાઇટેડથી કરી હતી . તેણે ૧૯૯૭ - ૯૮ની સીઝનમાં પ્રથમ વાર ટીમમાં સ્થાન પાક્કુ કર્યુ , અને તેણે પ્રિમીયર લીગમાં ટીમને પાંચમું સ્થાન મેળવવામાં મદદ કરી , જે પ્રિમીયર લીગ પ્લેસીંગમાં સર્વોચ્ચ સ્થાન હતું . વર્ષ ૨૦૦૧માં , તે ૧૧ મિલિયન પાઉન્ડમાં સ્પર્ધક લંડન ક્લબ ચેલ્સિમાં ગયો .
· 2000 : કર્ણામ મલ્લેશ્વરી ઓલ્પિકમાં પદક મેળવનાર પ્રથમ ભારતીય મહિલા બન્યા ( 2000 માં સિડનીમાં ઉનાળુ ઓલમ્પિક વખતે કાંસ્યપદક મેળવ્યો હતો . )
૧ કપ છીણેલો ગોળ ૧ કપ તલ ગ્રીસીંગ માટે ઘી
વ્હાલા કવિ શ્રી તુષારભાઈને એમનાં જન્મદિવસે મારા અને તમારા તરફથી અઢળક હાર્દિક શુભેચ્છાઓ … આજે ' હસ્તાક્ષર ' આલ્બમનું એમનું એક ગીત માણીએ .
ખ્વાબોમાં આવીને તને જગાડી જઇશ દિવસે પણ તને સપના દેખાડી જઇશ જિંદગીની કોઇ પળમાં જો ઉદાસ હોય તું તારી એક મુસ્કાન માટે દુનિયાથી લડી જઇશ જીવનની ગ્રીષ્મમાં પણ નાચી ઊઠીશ હરણી થૈ ભીના શંખ - છીપલાથી તારો ખોબો ભરી જઇશ તારા જીવનનો મારગ ભલેને હો કાંટાળો પગ ઉપડશે એ પહેલા જ ફૂલો હું વેરી જઇશ એકાંતની પળમાં પણ એકાંત ન લાગે માટે આંગણની આંબાડાળે ગઝલના ટહુકા છોડી જઇશ દાવાનળ લાગતા પછી વાર નહી લાગે " રમેશ " તારા દિલમાં પ્રેમ ચિનગારી ભડકાવી જઇશ - રમેશ
બુકીઓના મતે પંજાબ કિંગ્સ ઈલેવનની ટીમ સૌથી નબળી છે . . . .
કવિનને અભિનંદન . મોટાભાગના " પપ્પા " બે પ્રસંગોએ બહુ ચિંતાતુર હોય છે . એક તો શાળામાં બાળકનો પહેલો દિવસ હોય ત્યારે . અને બીજો પ્રસંગ બોર્ડની પરિક્ષા હોય ત્યારે .
રામાનુજમ કહે " મેં તુ અહીં આવ અને રહે તેવું કહ્યું જ નથી . પણ હું કેતનને તે ડ્રગનાં દોજખમાં પાછો નથી લઇ જવાનો . "
' કેટલી બધી જાગૃતિ ને કેટલું ઊંડુ આત્મનિરીક્ષણ ? '
મરાઠીમાં એક કહેવત છેઃ ' ગઢ આલા પર સિંહ ગેલા ' અર્થાત્ ગઢ તો જીતી ગયા , પણ સરદાર ગુમાવી બેઠા . જૂનાગઢ મહાનગરપાલિકાની ચૂંટણીનું પરિણામ આવું ગયું છે . આ પરિણામના સંદર્ભમાં ભાજપ માટે આ કહેવતને ટ્વીસ્ટ કરીને કહેવું હોય તો આ રીતે કહી શકાયઃ ' સિંહ આલા પર ગઢ ગેલા ' એટલે મહાનગરપાલિકા પર શાસન ટકાવી રાખવા ભાજપે મેદાનમાં ઉતારેલા સિંહ તો જીતી ગયા , પણ ગઢ હાથમાંથી ગયો .
નાળ કાપતા તું જુદો થયો હતો ને વૃધ્ધ થતાં !
ભારતીયની ફોર્જરીના કેસમાં ધરપકડ કરાઈ તે પછી તેને અહીં હોસ્પિટલના પલંગ સાથે લગભગ પાંચ મહિનાથી સાંકળથી બાંધી રખાયો છે અને તે વતનમાં દેશનિકાલ કરાવાની રાહ જોઈ રહ્યો છે . રામ પ્રદીપ માળીની તબિયત લથડી તે પછી તેને જાન્યુઆરીમાં જેલમાંથી જેદ્દાહની કિંગ ફાહદ હોસ્પિટલમાં લાવવામાં આવ્યો હતો . નેશનલ સોસાયટી ફોર હ્યુમન રાઈટ્સે ( એનએસએચઆર ) માળી સાથેના વ્યવહારને અમાનવીય ગણાવ્યો હતો . ' સાઉદી ગેઝેટ ' ના અહેવાલ અનુસાર માળી . . .
ગુજરાતની વૈશ્વિક યાત્રાની ઝાંખી કરાવશે આ મેગા પ્રદર્શન
બિના પત્તોં કે ઠંડ કી માર ઝેલતે પેડોં કે ઠિઠુરતે બદન ખુદ કા અસ્તિત્વ બચાયેં યા મુઝે હવા કા પતા દેં . ગર્દન ઉઠાયે બેહતર મૌસમ કી આસ મેં ફિર અપનોં કે વાપસ આને કા ઇન્તજાર હી શાયદ ઉન્હેં ઉર્જા દેતા હોગા ઇસ માર કો ઝેલ જાને કી વરના તો હટ્ટા કટ્ટા ઇન્સાન ભી અગલી સાંસ કે ઇન્તજાર મેં દમ તોડ દે ઔર વો સાંસ સર્દીલી માર મેં જમી , ચાહ કર ભી લૌટ ન પાયે .
શૈલ જી કી કવિતાએં કઈ જગહોં પર મૈંને પઢી હૈં । ઉનકી કવિતાઓં મેં સંવેદના કા ગહરા પુટ દેખને કો મિલતા હૈ । યહી કારણ હૈં કિ કવિતાએં સ્પર્શ કરતી હૈં ।
માનવી ક્યાં સુધી માંગતો રહેશે ? આદમ આવી " ઈવ " માંગી , રહેવા આસરો , પીવા પાણી ને અન્ન આપ્યું , ઈવ સાથે સંતાન - સુખ દીધું . . ન કરી માંગ કોઈ ઓછી માનવીએ , હાથ ઉંચા કરી કરી માંગતો રહ્યો , ઉંડવા આકાશમાં , દોડવા ધરતી પર , સુખ - સાયબી , મહેલો માંગતો રહ્યો . " ભોગવે છે , માણેછે એજ તારું સ્વગૅ છે , રહું છું ખુદ સાગર તળે , શેષનાગ સંગ , શંકર રહે રાખ ચોળી સ્મશાન ઘાટ પર , રહે બ્રહ્માં કમળ કુંડે , પલાઠી પર . " " મળ્યું છે જે સુખ તને વિશ્વમાં , નથી એવું કોઈ સાધન બ્રહ્માંડમાં , માંગ્યું એ બધું જ તને મળ્યુ , સુખ શોધવા બીજા ગ્રહે શીદ ફરે ? " " પૈદા કરી આ માનવ જાત , ખુદ પસ્તાયો છું મારી જાત પર , નથી કોઈ આરો તારી માંગનો માનવ , ખમૈયા કર , હવે તો બસ કર ! !
ભાવના વિકસી . જ્યારે અંતર મન ઊભરાય છે ત્યારે તર્કયુક્ત કુવિચારો ૫ણ ઠંડા ૫ડી જાય છે . મનુષ્ય ભાવોમાં પ્રબળ રચના શક્તિ છે , તેઓ પોતાની દુનિયા સ્વયં વસાવી લે છે . તે ભાવ કાલ્પનિક જ નહીં શક્તિશાળી અને સજીવ ૫ણ હોય છે . ઈશ્વર અને દેવતાઓની રચના ૫ણ પોતાની ભાવનાના બળ ૫ર કરી છે અને તેમાં પોતાની શ્રદ્ધાને ૫રોવીને તેઓને એટલાં મહાન બનાવ્યા છે કે જાણે તે સ્વયં છે . પોતાના ભાવ ફૂલ બનવા માટે તડપે તો તેમ બનવામાં વાર લાગે નહીં , પંક્તિ બનાવીને બેઠેલા ફૂલ - બાળકોએ , સાથીદાર માનીને , મને ૫ણ પોતાના ખેલમાં ભાગ લેવા માટે સામેલ કરી દીધા હોય તેમ જણાયું . જેની પાસે હું બેઠો હતો તે મોટો પીળા ફૂલોનો છોડ ઘણો હસીખુશીવાળો અને વાચાળ હતો . પોતાની ભાષામાં તેણે કહ્યું " દોસ્ત , તે મનુષ્યોમાં વ્યર્થ જન્મ લીધો . તેની ૫ણ કોઈ જિંદગી છે , પ્રત્યેક સમયે ચિંતા , દરેક સમયે દોડાદોડી , દરેક સમયે તણાવ , દરેક સમયે ચીડ , હવેની વેળા તું છોડ બનજે , અમારી સાથે રહેશે . જોતો નથી અમે બધા કેટલા પ્રસન્ન છીએ , કેટલા ખીલીએ છીએ . જીવનને ખેલ સમજીને જીવવામાં કેટલી શાંતિ છે એ અમે લોકો જાણીએ છીએ . જોતા નથી કે અમારી અંદરનો આંતરિક ઉલ્લાસ સુગંધના રૂ૫માં બહાર નીકળી રહ્યો છે . અમારું હાસ્ય ફૂલોના રૂ૫માં ૫થરાઈ રહ્યું છે . બધા લોકો અમને પ્રેમ કરે છે , બધાને અમે પ્રસન્નતા આપીએ છીએ . આનંદપૂર્વક જીવીએ છીએ અને જે નજીક આવે છે તેને આનંદિત કરી દઈએ છીએ . જીવન જીવવાની આ જ કળા છે . મનુષ્ય બુદ્ધિશાળી હોવાનો ગર્વ કરે છે , ૫રંતુ બુદ્ધિ શા કામની જેનાથી જીવનની સાધારણ કળા હસી - ખુશીથી ખેલ કરીને જીવવાની પ્રક્રિયા ૫ણ હાથ ન લાગે . "
ભણવાને બહાને માત્ર કમાવા જતા વિદ્યાર્થીઓ માટે યુકેના દરવાજા બંધ
માર્ગ પરિવહન અને રાજમાર્ગ પ્રધાન કમલનાથે જણાવ્યુ છે કે તમામ પાસાઓને ધ્યાનમાં લઇ આ નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે . વીઝા નિયમોને ભારતે વધુ કઠોર બનાવી દીધા બાદ ભારતના ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચ પ્રોજેક્ટોમાં ગતિ ધીમી પડી હતી . ચીની મૂડીરોકાણકારો મિડિયામાં પક્ષપાત અંગેની ફરિયાદ થઈ હતી . કમલનાથ વ્યૂહાત્મક વિસ્તારમાં ભારતીય માર્ગ નિર્માણમાં ચીની રોકાણની શક્યતા નકારી નથી . આ ક્ષેત્રમાં ચીની ટેલીકોમ કંપનીઓ નિયંત્રણનો સામનો કરી રહી છે . ટેકનોલોજી અને મેનેજમેન્ટમાં રોકાણ કરવા ચીનના લોકો ઇચ્છે . એક ચીની સંયુક્ત સાહસ પ્રોજેક્ટને કાશ્મીર રોડ પ્રોજેક્ટ માટે હાલમાં મંજુરી અપાઈ હતી .
ખાનપર ગામથી જસદણની ગૌશાળા સુધી પેવર રોડ બનાવો
પોરબંદરના બોખીરામાં પરિણીતાને એસીડ પી મરવા મજબુર કરનાર સાસુના જામીન રદ
આવા પ્રકારની કથામાં સમયનો કોઈ બાધ ન હોય , કથા સ્વાન્તઃ સુખાયના ભાવ સાથે કેહવાય / સંભળાય .
૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૦ : જયપુર ખાતે ભારત અને ન્યૂઝીલેન્ડ વચ્ચે પાંચ વન ડે મેચની શ્રેણીની બીજી મેચ બુધવારના રોજ રમાવા જઈ રહી છે . ગુવાહાટી ખાતે શ્રેણીની પ્રથમ વન ડેમાં ભારતનો 40 રને વિજય થયો હતો . હવે જયપુરમાં પણ ભારત વિજયકૂચ જાળવી રાખવાના ઈરાદા સાથે મેદાનમાં ઉતરશે . સ્ટાર ખેલાડીઓની ગેરહાજરીના કારણે ટીમની જવાબદારી યુવા ખેલાડીઓ પર આવી ગઈ છે . જો કે પ્રથમ વન ડેમાં તેમણે આ જવાબદારી સારી રીતે નિભાવી હતી . વિરાટ કોહલીએ સદી ફટકારીને ભારતને સફળતા અપાવી હતી . હવે જયપુર ખાત ભારતનું પ્રદર્શન કેવું રહ્યું છે તેના ઉપર એક નજર , - - જયપુર ખાતે ભારતનો કુલ 10 વન ડેમાંથી 6માં વિજય અને 4માં પરાજય થયો છે . - - ન્યૂઝીલેન્ડ જયપુર ખાતેના ગ્રાઉન્ડ પર ક્યારેય મેચ રમ્યું નથી . - - જયપુર ખાતે અત્યાર સુધી 17 વનડે રમાયી છે . જેમાં પ્રથમ બેટિંગ કરનારી ટીમનો 7 વખત વિજય થયો છે . જ્યારે બીજી બેટિંગ કરનારી ટીમોનો 10 વનડેમાં વિજય થયો છે . - - ભારતે આ વર્ષે 23 વન ડે રમી છે . જેમાંથી 13 વનડેમાં ભારતનો વિજય થયો છે . જ્યારે 10માં ભારતને પરાજયનો સામનો કરવો પડ્યો છે . - - જ્યારે ન્યૂઝીલેન્ડ 17 વન ડે રમ્યું છે જેમાંથી 6 વનડેમાં તેને જીત મળી છે . જ્યારે 10 વન ડેમાં તેને હારનો સામનો કરવો પડ્યો છે . Courtesy by : www . divyabhaskar . co . in
સિધ્ધપુર મંદિર વિશે - - - - મોટા આચાર્ય શ્રી તેજેન્દ્રપ્રસાદજી મહારાજે ૧૦ - ૧૨ વર્ષ પહેલા કહેલી વાત
' મિસ્કીન ' સાત દરિયા કરી પાર એ મળે , એ રેખા હથેળીમાં નથી તો પડાવ તું .
અરે ભઈ બાત તો યે હૈ કિ યહાઁ ટૈક્સપેયર્સ કી ઔકાત હી કા હૈ , સરકાર તો હક સમઝતી હૈ સો સમઝતી હૈ , નેતા લોગ ઈ કા બપૌતી સમઝે હૈં , જનતા ઉનકો ચુન કે કુર્સી પર બિઠાએ , વહી ઉનકે પાન તંબાકૂ કા ખર્ચા ઉઠાએ લેકિન વહી જનતા કીડા મકૌડા હૈ ઔર દુખ કી બાત હૈ કિ ઐસી બાતોં પર આપ સવાલ ભી ન ઉઠા સકતે ! ઊ માલ જો સ્વિસ બૈંકોં વગૈરહ મેં ભરા પડા હૈ ઊ જનતા કા હૈ , પણ કોઈ હિસાબ હૈ કા ? કસાબ જૈસોં કો જિન્હોંને નિર્દોષ આમ જનતા કો ગાજર મૂલી કી ભાંતિ મજે લેકર કાટા ઉનકો કો દામાદ બનાયા હુઆ હૈ , બિલ ઉનકા બાપ થોડે હી ભર રિયા હૈ ઉસકા !
રોજગાર કી તલાશ મેં આજ ગાંવોં સે હર કોઈ પલાયન કર શહરોં મેં બસતા જા રહા હૈ રાજપૂત સમાજ ભી ઇસ પલાયન સે અછૂત નહીં હૈ | અચ્છે રોજગાર , બચ્ચોં કે લિએ અચ્છી શિક્ષા વ્યવસ્થા વ અચ્છે રહન સહન કી સુવિધાઓં કે લિએ રાજપૂત સમાજ કે લોગ ભી શહરોં મેં બસ રહે હૈ | ચૂઁકિ ગાંવોં કી અપેક્ષા શહરોં મેં જાતીય સમાજ કે લોગોં સે મિલના જુલના સીમિત રહતા હૈ રિશ્તેદારોં સે ભી થોડી દૂરિયાં બન જાતી હૈ ઔર સબસે જ્યાદા દિક્કત તબ આતી હૈ જબ બચ્ચે બડ઼ે હોકર રિશ્તે કરને લાયક હો જાતે હૈ ઐસે મેંસીમિત સંપર્કોં કે ચલતે રિશ્તે તલાશને ઔર ભી મુશ્કિલ હો જાતે હૈ | વૈસે ભી હર વ્યક્તિ ઇસ સમ્બન્ધ મેં અપને પારિવારિક સદસ્યોં વ રિશ્તેદારોં પર નિર્ભર રહતા હૈ જિનકા ભી દાયરા સીમિત હોતા હૈ કઈ બાર કિસી કા બચ્ચા ઉતના પઢા લિખા હોતા હૈ કિ ઉસકે લિએ જીવન સાથી કી તલાશ અપનેસીમિત દાયરે મેં કરના બહુત દુરૂહ હો જાતા હૈ | રાજપૂત સમાજ કો ઐસી હી મુસીબતોં સે નિજાત દિલાને કે લિએ શ્રી મગ સિંહ જી રાઠૌડ઼ જો પૂર્વ કેન્દ્રીય મંત્રી સ્વ . કલ્યાણ સિંહ જી કાલવી કે નિજી સહાયક હોતે થે ને એક રાજપૂત વૈવાહિક વેબ સાઈટ જોગ સંજોગ . કૉમ કી શુરુઆત લગભગ દો સાલ પહલે કી થી | ઇસ વેબ સાઈટ મેં અપને બચ્ચોં કો રજિસ્ટર કર ઉનકે લાયક પ્રોફાઇલ દેખકર રિશ્તે કે લિએ પસંદ કી પ્રોફાઇલ કે બચ્ચે કે પરિજનોં સે સંપર્ક કર રિશ્તા કિયા જા સકતા હૈ | ઇસ વેબ સાઈટ ને રાજપૂત સમાજ કે યોગ્ય યુવાઓં કે લિએ યોગ્ય વર તલાશને કા જરુરી વ મહત્તવપૂર્ણ મંચ ઉપલબ્ધ કરાયા હૈ | રાજપૂત સમાજ મેં ઇસ વેબ સાઈટ કી જરુરત ક્યોં મહસૂસ હુઈ ઔર યે વેબ સાઈટ રિશ્તે તલાશને મેં કૈસે મદદ કરતી હૈ ઉસકે બારે મેં ઇસ સાઈટ કે અક્સર પૂછે જાને વાલે સવાલોં કા જબાબ નિમ્ન દે રખા હૈ
સુરતમાં નાગર પરિવારમાં ૧૮૯૭માં જન્મેલાં હંસા મહેતાએ સ્વાતંત્ર ચળવળમાં આગળ પડતો ભાગ લીધો હતો . તે સમયે કોલેજની ડિગ્રી મેળવનારાં એ ત્રીજા ગુજરાતી મહિલા હતાં . તેમણે ઇંગ્લેન્ડથી જર્નાલિઝમનો અભ્યાસ કરેલો બરોડા કોલેજમાં તેમના પિતા અઘ્યાપક હતા તે કોલેજ એમ . એસ . યુનિવર્સિટી બની ત્યારે દેશની પહેલી કો - એડ યુનિ . નાં સૌપ્રથમ મહિલા વાંચા બનવાનું સન્માન આ નાગરપુત્રીને મળ્યું .
પ્રશ્ન : કોઈના જીવનમાં સાચી ભક્તિ પ્રકટ થઈ છે એવું ક્યારે સમજી શકાય ?
" માણસજાતનું ભાવિ ઘડવામાં જે પરિબળોએ કામ કર્યું છે … ને હજુ પણ કરી રહ્યા છે … તે બધામાં જેના અભિવ્યક્તિ ને આપણે " ધર્મ " કહીએ છીએ … . તેના કરતાં વધારે શક્તિશાળી બીજું એકે ય પરિબળ નથી . ગ્રહો અને તારાઓનું સંચાલન કરતા નિયમોનું જ્ઞાન હોવું એ મહત્વપૂર્ણ અને સારું છે . પરંતુ માનવમનની ઇચ્છાઓ … લાગણીઓ અને આવેશોને કાબુ માં રાખતા નિયમોનું જ્ઞાન વધુ જરૂરી અને વધુ મહત્વનું નથી લાગતું ? આપણી અંદરના માનવીને જીતવાનું . . માનવ મનમાં અટપટી રીતે ચાલતી ક્રિયાઓના રહસ્યને સમજવાનું … તેના રહસ્યો ઉકેલવાનું કામ માત્ર ધર્મનું જ છે . એક વિશાળ રેલ્વે એંજીન રેલ્વે લાઇન પર ધસી રહ્યું હોય … તે વખતે એક નાનકડું જીવડું … જે પાટા પરથી પસાર થતું હોય તે એંજીનના માર્ગમાંથી ખસી જઇ ને પોતાનો જીવ બચાવી શકે છે . પ્રાણહીન અને પ્રાણવાન વચ્ચેનો આ ભેદ છે . વિશાળ એંજીન ની તુલનામાં તે નાનકડું જીવડું પણ ભવ્ય પ્રાણી છે . અનંતનો એ નાનો સરખો અંશ છે . અને તેથી તે શક્તિશાળી યંત્ર કરતાં વધુ મહાન છે . તેનામાં સ્વાતંત્ર્ય છે . . બુધ્ધિ છે . ઇશ્વરની કલ્પના એ માનવ બંધારણનું મૂળભૂત તત્વ છે . વેદાંતમાં સત - ચિત્ - આનંદ એ માનવ મનથી થઇ શકે એવી ઇશ્વરની સર્વોચ્ચ કલ્પના છે .
સિંદૂરની સાક્ષીએ … . - દિગંબર સ્વાદિયા . પરીક્ષિતબાબુ રિટાયર થયા . નવી દિલ્હીના એક ધમધમતા વિસ્તારમાં બેઠા ઘાટના એક મકાનમાં તેઓ પત્ની મીરાં અને પુત્રી નંદિની સાથે રહેતા હતા . તેમની ઇચ્છા હતી કે થોડા દિવસમાં નંદિનીને લાયક કોઇ સારાં વરઘર મળી જાય તો તેને સાસરે વળાવીને વતનમાં ઠરીઠામ થઇને રહેવું . તેમના ચોગાનમાં એક નાનો બ્લોક બનેલો હતો . [ . . . ]
મંદિરના પરિસરમાં પ્રસાદ , મીઠાઈ વેંચવા દુકાનો હોય છે . ફૂલવાળાઓ [ મોટેભાગે બહેનો જ ફૂલ વેંચવા બેઠી હોય છે . ] ની દુકાન છે . જેમાં પ્રસાદ [ સાકરિયા ] , નાળિયેર , માતાજીને ચઢાવવા માટે ચુંદડી , ફૂલ હાર , કંકુ ચોખા અબીલ ગુલાલ અગરબત્તી વગેરે પૂજાનો સામાન મળતો હોય છે . પહેલા તો દરેક પગથિયે ભીખ માંગણિયા બેસી રહેતા હતા . પરંતુ હવે ઓછા થઈ ગયા છે . પરંતુ બાવાજીઓ કે નાગપંચમી વખતે નાગને દૂધ પીવડાવવાને બહાને મદારીઓ બેસતા હોય છે .
આપણા બધાની શુભેચ્છાઓ અને આશીર્વાદ હંમેશ નીરજભાઇની સાથે જ રહેશે . .
જમ્મુ - કાશ્મીરમાં જન્મેલા રાજીવને બાળપણથી ગણિતમાં ઉંડો રસ હતો . તે ગણિતશાસ્ત્રી બનવા માગતા હતા , પણ તેમના ફૌજી પિતા અને પરિવારજનોને ચિંતા હતી કે છોકરો ગણિતશાસ્ત્રી થશે તો તેનું ઘર કેમ કરીને ચાલશે ? તેમના આગ્રહથી તેજસ્વી વિદ્યાર્થી રાજીવે આઇ . આઇ . ટી . ( કાનપુર ) માં નવા શરૂ થયેલા કમ્પ્યુટર સાયન્સમાં પ્રવેશ મેળવ્યો . ગણિત છોડીને કમ્પ્યુટરના ક્ષેત્રમાં જવાનું રાજીવને વસમું લાગ્યું , પણ અભ્યાસ શરૂ થયો ત્યારે કમ્પ્યુટરમાં નકરૂં ગણિત જ ગણિત જોઇને તેમના આનંદનો પાર ન રહ્યો . કમ્પ્યુટર સાયન્સની થીયરીમાં સર્વોચ્ચ ગણાતું ' ગોડેલ પ્રાઇઝ ' જીતનાર રાજીવ ૧૯૮૮માં યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા , બર્કલેમાંથી પીએચ . ડી . થયા . તે સ્ટેનફર્ડ યુનિવર્સિટીમાં જોડાયા ત્યારથી છેવટ સુધી સ્ટેનફર્ડના સૌથી યુવાન અઘ્યાપકોમાં ગણના પામતા રહ્યા . સ્ટેનફર્ડે તેમને સંશોધન અને બીજી પ્રવૃત્તિઓ માટે મોકળું મેદાન આપ્યું . તેમના બે વિદ્યાર્થીએ સર્જે બ્રીન અને લેરી પેજ ૨૧ વર્ષની ઊંમરે , અભ્યાસની સાથે યુનિવર્સિટીનું સર્ચ એન્જિન પણ ચલાવતા હતા . તે વારેઘડીએ રાજીવ પાસે જઇને વઘુ ને વઘુ મોટી હાર્ડ ડિસ્કની માગણી કરતા .
સ્કૂલના મારા આ ત્રણ વર્ષ દરમ્યાનના શિક્ષકો અને સંચાલક :
" વિજયનું દૂધ એપાર્ટમેન્ટની બાજુમાં રહેતા પરસોત્તમ ભરવાડને ત્યાંથી આવતું હતું . પરસોત્તમ ભરવાડના કહેવા પ્રમાણે વિજયના ઘરનું સવારનું દૂધ પણ સાંજે જ પહોંચતું હતું . તેથી ખૂનની રાત્રે પણ દૂધ તો હશે જ ! વળી લાશ લિફ્ટમાં મૂક્યા પછી , લિફ્ટમાં ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર સુધી લઈ જવાની હતી ; તેના માટે પાવર સપ્લાય ઑન કરવો જરૂરી હતો ! પાવર સપ્લાય ઑન કરવા અને " સબ સલામત " છે કે કેમ તે જોવા માટે ' ત્રિવેણી ' ની ભૂગોળથી પરિચિત એવો પવાર , પગથિયાં ઉતરી નીચે ગયો હશે , ત્યારે મહેન્દ્રપાલ સિંગે સાફ - સફાઈથી માંડીને , તપેલીમાંનું દૂધ ગટગટાવી જવા સહિતના , બાકીના કામ પૂરા કર્યા હશે ! " માથુરે કહ્યું .
પણ કદી એમાં વણાયા ઢાઈ અક્ષર પ્રેમના ?
નાનકડી મધાઈ નદીની પાસે અને અરવલ્લીની ગિરિમાળાની ગોદમાં આવેલા રાણકપુર તીર્થમાં પ્રકૃતિનું સ્વાભાવિક સૌંદર્ય અને માનવસર્જિત શિલ્પકલાનો અદભૂત સમન્વય થયો છે . વિસ્તારની બાબતમાં જૈન તીર્થોમાં અજોડ એવું શ્રી રાણકપુર તીર્થ 313ફૂટ પહોળું અને 290 ફૂટ લાંબુ છે અને તેમ છતાં તેમાં હવા - ઉજાસની જે વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે તે દેશવિદેશના સ્થપતિઓને આશ્ચર્યમુગ્ધ કરે છે . મુળનાયક શ્રી આદીશ્વર ભગવાનની શ્વેત વર્ણની લગભગ 180 સે . મી . ઊંચી પદ્માસનસ્થ પ્રતિમા અતિ પ્રભાવક છે . પૂ . આ . શ્રી સોમસુંદરસૂરિ મ . ની પ્રેરણાથી ધર્મપરાયણ ધરણાશાહે નલિનીગુલ્મવિમાન શૈલીનું આ દેરાસર બનાવ્યું છે . નલિનીગુલ્મવિમાન એટલે સ્વર્ગલોકનું સર્વાંગસુંદર વિમાન . મુંડારાગામના શિલ્પી દીપાજીએ આની રચના કરી . વિ . સં . 1446 માં મંદિરનું નિર્માણકાર્ય શરૂ થયું . પચાસ વર્ષ પૂરાં થવા છતાં તે પુરૂ થઈ શક્યું નહીં , પરંતુ શ્રેષ્ઠી ધરણાશાહે પોતાની વૃદ્ધાવસ્થા જોઈને વિ . સ . ં 1496 માં આ ગગનચુંબી મંદિરની પ્રતિષ્ઠા પૂ . આ . શ્રી સોમસુંદરસૂરિજી મ . ના હાથે હર્ષોલ્લાસપૂર્વક કરાવી . આ મંદિરની નજીક એક વિરાટ નગરીનું નિર્માણ થયું , જેને રાણકપુર કહેતા અને એ પછી એનું નામ રાણકપુર પડયું . વિ . સં . 1499 માં આ ગામમા શ્રાવકોનાં ત્રણ હજાર ઘરો વિદ્યમાન હતાં . અકબરપ્રતિબોધક પૂ . આ . શ્રી હીરવિજયસૂરિજી મ . ના . સદુપદેશથી અહી મેઘનાદ મંડપ બનાવ્યાનો અને જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યાનો ઉલ્લેખ મળે છે . રાજસ્થાનના ગોડવાલ પંચતીર્થીના આ મુખ્ય તીર્થનો શ્રી આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીએ જીર્ણોદ્ધાર કરાવી ને વિ . સં . 2009 માં પુનઃ પ્રતિષ્ઠા કરાવી . 84 દેવકુલિકાઓ , 1444 સ્તભો , સુંદર તોરણ , ચાર મેઘનાદ મંડપ , પાંચ મેરુ 32 તોરણ , સહ્સ્ત્રકૂટઅષ્ટાપદ , ચાર રંગમંડપ , નવ ભૂમિગૃહ અને 38 હજાર પ્રતિમાઓથી વિભૂષિતઆ મહામંદિરને ત્રૈયાેક્ય દીપક - પ્રાસાદ કે ત્રિભૂવન વિહારને નામે ઓળખવામાં આવે છે . શાસનસમ્રાટ આ શ્રી વિજયનેમિસૂરીશ્વરજી મ . ની અત્યંત ભાવવાહી પ્રેરણાને પરિણામે શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીએ સતત અગિયાર વર્ષ સુધી આનું જીર્ણોદ્ધારનું કામ કરીને આ તીર્થને જગવિખ્યાત કર્યુ .
શ્રીલંકા અને ઈંગ્લેન્ડ વચ્ચેની બીજી ટેસ્ટ ડ્રોમાં પરિણમી
તેમાં તે હંમેશા નિજાનંદમા મગ્ન રહે છે . કોઈ પણ જાતનું દુઃખ
' હા , તું જ્યારે લખવા માટે બ્લેકબોર્ડ તરફ ફરતી હતી , ત્યારે પાતળી પટ્ટીના અર્ધપારદર્શક બ્લાઉઝમાંથી ડોકાતી તારી ગોરી - ગોરી પીઠ જોઇને થોડી વાર માટે તો હું પાઠ તપાસવાનુંયે ભૂલી જતો હતો . '
એશાના ' અનિકેત ' ના ધરમાં હવે ધીમે ધીમે એક પછી એક નવા સદ્દ્શ્યના ઉમેરા થતા હતા . મોટા ઇલેશભાઇ નું લગ્ન પતી જતા હવે ઘરમાં એશાના લગ્ન માટેની થોડી હળવી હલ ચલ ચાલુ થઇ જ ગઇ હતી . સામાજીક રીત - રસમ કે બંધનોથી અકળાતી એશા માટે વળી પાછી એક નવી સમસ્યા હતી . માઇક્રોબાયોલોજી પુરુ કર્યા પછી પોતે પેથોલોજી માં જવા માંગે એવુ એને સ્પષ્ટ જણાવી દીધું હતું . ઘરના જ બિઝનેસમાં રચ્યા પચ્યા રહેતા તમામ વડિલો કે ભાઇઓને ડીગ્રી સાથે કોઇ લેવાદેવા ન હતી . પણ એશાના આ નિર્ણયે માટાભાઇને હવે પોતાની શોધનું સુકાન બદલવાની ફરજ પાડી .
ઉપરનો સંવાદ જે રાત્રે , જે રીતે જે ભાવભંગિમા સાથે થયો એ બધું આજે પંદર વર્ષ પછી પણ મને એવું ને એવું યાદ છે . મેં હજી એકાદ - બે મહિના પહેલાં જ પ્રાઈવેટ પ્રેક્ટિસ શરૂ કરી હતી . તદ્દન મધ્યમવર્ગીય કુટુંબમાંથી આવતો હતો એટલે નર્સિંગ હોમ માટે બેન્કમાંથી અઢાર ટકાના વ્યાજવાળી લોન લીધી હતી . સદભાગ્યે ઉદ્દઘાટન કર્યું એ દિવસથી જ દર્દીઓ આવવા શરૂ થઈ ગયા હતા . પણ લોનનો હપ્તો અને કમર તોડી નાખે એવું વ્યાજ … . ! મન સહેજ ઉદ્વેગમાં રહ્યા કરતું હતું . કુટુંબ નાનું હતું , પિતાજી હજી કમાતા હતા અને માથે કોઈ મોટી જવાબદારી નહોતી , એટલે મારો સમય આવે ત્યાં સુધી મહિનો ઉજાગરો વેઠીને અને પરસેવો પાડીને જે કંઈ કમાયો હોઉં એ મહિનાના અંતે બેન્કનું દેવું ચૂકવવા પેટે આપી દેવાનો સમય આવે ત્યારે એક નજર હથેળીની રેખા તરફ અને એક નજર ઊંચે આસમાન તરફ અનાયાસ ફેંકાઈ જતી હતી . ટૂંકમાં આ જિંદગીનો એક એવો નાજૂક તબક્કો હતો જ્યારે આવી રહેલો પૈસો ઊજળો હતો કે શ્યામ એ જોવા માટેની મારી કોઈ ગુંજાઈશ નહોતી .
૧૦૮ . મરણ પ્રસંગે સાધુ - સંતો - મહંતો કે અન્ય કોઈના સામૈયા કરવા નહીં .
તાલુકાનાં વડેરા ગામની સીમમાં પતિ સાથે બોલાચાલી થતાં આદીવાસી પરણીતાએ કુવામાં ઝંપલાવી આપઘાત કરી . . .
તારીખ ૨૪ જુલાઈ ૨૦૦૮ , રાતના ૧૦ કલાક થી ૧ . ૪૫ કલાક
તું ઝાકળના ટીંપા વચ્ચે પરોઢ થઇ શરમાતી હું કુંપણથી અડુ તને , તુ પરપોટો થઇ જાતી
રાધાનાં પગલાંમાં વાયું વનરાવન , તું કાજળ બનીને શીદ ઝૂલ્યો ? રાધાના એક એક શ્વાસ તણે ટોડલે તું આષાઢી મોર બની ફૂલ્યો , ઇ રાધા ને વાંસળી . આઘાં પડી ગયાં , આવા તે શું પડયાં વાંધા ? તો શું જવાબ દૈશ , માધા ? …
તે પર ક્ષર અક્ષરની ઉપર , તમો જોજો ચિત્તમાં ચેતી રે . -
ઊર્મિબેન , મારો ઈરાદો કોઈની લાગણી દુભાવવાનો નહોતો . અજાણ્યે મારાથી આ કૃત્ય થયું છે તે માટે ક્ષમા કરશો . આ મારો ઈરાદો ફનએનગ્યાન પરની એક રચના મુખવાસમાં છપાણી છે તે ખુશખબર વાચકો સાથે વહેંચવાનો હતો .
તેમને આંતરડા , સ્તન અને ગર્ભાશયનુ કેન્સર થવાની શક્યતા રહે છે અને તેમને ટાઈપ 2ના ડાયાબીટિઝ અને હૃદયરોગનો પણ ખતરો રહે છે .
ચંદ્ર … સુહાગરાતે શરમાયેલી , વીખરાયેલી અને બહેકેલી કોઈ ભીને વાન નવોઢાના રાતાચોળ કંકુ અને કેસરકઢેલા ઉન્માદથી લાલ થયેલા ભરાવદાર ગાલ જેવો ચંદ્ર … માએ મધરાતે ઉઠીને ચોળવેલી થોડી દાઝી ગયેલી કડક , ખરબચડી , ધીંગી છતાં ય મીઠીમીઠી ખુશ્બોદાર ભાખરી જેવો ચંદ્ર … લોહીતરસ્યા કોઈ વેમ્પાયરે સન્નાટામઢી સડક પર શ્વેત ગરદનમાં શ્વેત દાંત ખૂંપાવી તાળવે ચોંટેલા ચિત્કાર સાથે ફિક્કા કરેલા [ . . . ]
ગીતામાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણએ પણ કહ્યું છે કે " કર્મ કરતો જા ફળની આશા રાખીશ મા " એટલે કે માણસનું કામ કરવું મહત્વનું છે ફળ તો એની રીતે જ મળી જાય છે .
સામાન્ય રોજમેળ હિસાબ માંથી કમ્પયુટરાઇઝડ POS સિસ્ટમમાં બદલવું શરુઆતમાં મુશ્કેલ પડે તેના માટે ઘણી તૈયારી અને ચીજો શીખવી પડે . પણ તમારા વેપારને સમય જતાં ઘણો ફાયદો થશે .
બરોબર છે … સીમાબેન . એટલેજ Poke the Boxની વાત ત્યાં આવી જ જાય છે .
સત્યાગ્રહની શક્તિ તિતિક્ષા નથી , સત્યાગ્રહમાં આપણે ખમવું પડે , સહન કરવું પડે તે સહન કરવા તૈયાર થઈએ , એ જુદી વાત ; પણ સહન કરવું એને જ હથીયાર બનાવવું કે આવી જાઓ , હવે હું સહન જ કરું છું તે બરાબર નથી , સહન કરવું પડે એટલે અમે સહન કરીએ છીએ તે વાત જુદી છે . પણ સત્ય સ્થાપિત કરવા સહન કરવાનો કાર્યક્રમ ન હોવો જોઈએ . સત્યાગ્રહનું સ્વરૂપ જે ગાંધીજીના જમાનામાં હતું એ આજના જમાનામાં ન હોઈ શકે એ આપણે બરાબર સમજવું જોઈએ . એ પરિસ્થિતિ અલગ હતી , એમાં કામ જ અભાવાત્મક કરવાનું હતું , અહિંસક દબાણ લાવી પરરાજ્યને કાઢવાનો એ એક પ્રકાર હતો . જ્યારે આજે આપણે જે કામ કરવાનું છે એ એવા પ્રકારનું નથી , આજે આપણે આપણા જ લોકોમાં રૂપાંતર કરવાનું છે , બીજાપર સ્થૂળ દબાણ જેટલું વધુ પડે એટલો સત્યાગ્રહ વધુ શક્તિશાળી એ વિચાર ભૂલ ભરેલો છે . ખરું જોતા તો દબાણ જેટલું ઓછું તેટલો સત્યાગ્રહ વધુ શક્તિશાળી , આપણી ઈચ્છાશક્તિ જેટલી મજબૂત એટલો સત્યાગ્રહ મજબૂત . ગાંધીજીના વખતના સત્યાગ્રહો વિશે આજે લોકોને જેટલો આદર છે એટલો તેમને પોતાને ન હતો , પ્યારેલાલજીના પુસ્તક લાસ્ટ ફેઝમાં આ વાત કહેવાઈ છે , બાપુ પણ તેમાં ઘણી ઉણપો જોઈ શક્તા હ્તા , તેના દ્વારા જે શક્તિઓ પેદા થઈ એ બધી સારી ન હતી , કારણકે તે નબળાઈઓનો સત્યાગ્રહ હતો .
અડધી રમત થી ઊઠવાની છૂટ છે તને , તારી શરત થી જીતવાની છૂટ છે તને . વાતો જો થઈ શકે તો દિલે બોજ ના રહે , સીવેલાં હોઠ લઈ જવાની છૂટ છે તને . ખાલી જગા સમાન આ જીવન હવે થયું , પૂરી શકે એ પૂરવાની છૂટ છે તને . મરજી થી તારી ગઈ છે તું , મનફાવે ત્યારે , યાર ! ખૂલ્લાં છે દ્વાર , આવવાની છૂટ છે તને . નિશ્ચય છે મારો , હું તને પામું આ જન્મ માં , ચોર્યાસી લાખ વેઠવાની છૂટ છે તને . આ આંગળીનાં શ્વાસ માં થઈ શબ્દ ની હવા , આશ્રિત ને પ્રાણ બક્ષવાની છૂટ છે તને . - ડૉ . વિવેક મનહર ટેલર
મેં કહ્યું , " કાનજી , તું તો નશીબદાર , ભૈ ! વગર ભણ્યે અહીં લંડનમાં લહેર કરે છે . ત્યારે ભલભલાને તો અહીં આવવાની પરમિટેય નથી મળતી . " તો કહે , " ઇ તો સંધોય ઠીકોઠીક સે , મોટાભાઇ , હું તો રામજી અદા હારે આપણો સંધોય મલક ફરી વળ્યો , શેઠે એ … . ઇ … ન રૂપાળી ચાર ધામની જાત્રા કરાવી . ને ગંગામાં તો જાણે અંબાનો અવતાર જોઇ લ્યો . ચાકર માતરને પંડ્યનાં જણ્યાં ની જેમ જાળવે . હોં મોટાભાઇ ! ઇ સાચકલાં માણહું ને ઇ જ્માનો હવે થાવાં નથ . આ તો અદાએ પરાણે દાકતરસા ' બની ભેળો મેલ્યો ને મેં જીભ કસરી કે પંડ હાટે જાળવીશ , એટલે રે ' વું પડે . બાકી આપણો મલક ઇ આપણો મલક , બીજં સંધાંય ફાંફાં . જલમભોમકા ક્યાંય થાવી નથ ! "
શબ્દોમાં કદી વ્યકત ન થાય ભાવની ભીનાશ . વહાલી ઝિલ , " હમણાં જ જાન ઉઘલી હોવાની , સાબિતિ આપતો વેરણછેરણ માંડવો ઉદાસ એકલો ઉભો . " ઘરમાં હજુ સ્નેહીઓ છે . માંડવો છે , રોશની છે , આસોપાલવના તોરણ છે . કશું જ તો નથી બદલાયું . અને છતાં … છતાં . . માંડવો અણોહરો થઇ ને ઉભો છે . આજે એના માન પાન , રૂઆબ કોણ લૂંટી ગયું ? જયંત પાઠકની પેલી કવિતા સ્કૂલમાં ભણેલ અને પછી ભણાવેલ એ અનાયાસે મનમાં રમી રહી . આખરે ઉજાગરાનો અંત આવ્યો , લગન ઉકલી ગયા … . … … … … … … … … બધું બરાબર છે … … … … … … . . આંખમાંથી ટપકું ટપકું થાય છે ખારો ખારો પ્રશ્ન : " મારી દીકરી કયાં ? " મારી આંખમાં યે આ ખારો ખારો પ્રશ્ન આજે ઉગે છે . સાંજે હજુ રીસેપ્શન છે . અને ખાસ તો એ પહેલાં તું એકાદ કલાક માટે આવવાની છે એનો ઇન્તજાર છે . મન તારો પગરવ સાંભળવા ઝંખી રહે છે . આજે કેમાં યે ચિત્ત ચોંટતું નથી . કંઇ કરવું ગમતું નથી . અમે બધા આંટાફેરા કર્યા કરીએ છીએ . મને , પપ્પાને કે મીતને કંઇ ખબર નથી પડતી કે શું કરવું ? કામો તો યંત્રવત્ ઉકેલાતા રહે છે . નાની હતી અને ઉંઘમાં હસતી તો એ પણ અમારે માટે સમાચાર બની જતા . અને . આજે આખું ઘર છોડીને ગઇ ત્યારે એ સમાચાર નથી બનતા . . સંસ્મરણો બને છે . " ડાળ છોડીને ગયું પંખી પછી કાનમાં કલરવ તમારા હોય છે . " એ કલરવની આજે પ્રતીક્ષા છે . " વૃક્ષ અને પંખી બે વાત કરે છે ત્યારે ખીલે છે લીલેરો રંગ " આપણે પણ વાતો કરતાં ત્યારે યે એ લીલેરો રંગ હમેશા ખીલી ઉઠતો ને ? જોકે કયારેક એ રંગ લાલ પણ થઇ જતો … ! ! ! પણ એ લાલ રંગમાં યે છાંટ તો લીલેરા રંગની જ રહેતી ને ? અને હવે ? એ દિવસો ફરીથી આવશે ? કયારે ? લગ્નને બીજે દિવસે એક મા નું વિશ્વ કેટલું . . કેવી રીતે બદલાઇ જાય તે આજે અનુભવ્યું . એક જ વ્યક્તિની ગેરહાજરી , કેવો ખાલીપો , કેવો સૂનકાર સર્જી શકે છે . . તે અનુભવ વિના ન સમજાય . અને તું તો અમારા … આપણા ઘરનું વાવાઝોડું હતી . યાદ છે ? તું હોસ્ટેલમાંથી ઘેર આવે ત્યારે આપણે ઘેર કામ કરતાં દેવીબહેન હમેશા કહેતા , ' ઝિલ આવે એટલે ઘરમાં જાણે વાવાઝોડુ આવ્યું . અને જાય ત્યારે જાણે એકી સાથે ઘરમાંથી પચીસ માણસો ઓછા થઇ ગયા હોય તેવું લાગે . ' દૂધવાળો આવે છે અને તેને જોઇને રમેશ પારેખનું કન્યાવિદાયનું એક સુંદર ગીત મનમાં દોડી આવ્યું . આખું તો અત્યારે યાદ નથી . પણ કંઇક આવું હતું . " વાડીએથી પાછા આવીને , … … … … … … … … … … … . … … … … … … … … … … … … . . બધું કામ પતાવી દીધું તાબડતોબ … … … … … … … … … … … … … … … … … . દૂધવાળો આવ્યો , ત્યારે તપેલી ધરતા મા એ કહ્યુ , " એક પળી ઓછું . " ત્યારે બધું આટોપાઇ ગયું . . ! સામસામે ફંફોસતા એકમેકને અને કોઇને કોઇ જડતું નહોતું . ! " કોઇ પણ મા ની આંખમાં પાણી લાવી દેવાની સમર્થતા છે આ શબ્દોમાં . હું તો રમેશ પારેખ જેવી કવિ નથી . પણ એથી મારી કે કોઇ પણ મા ની સંવેદના કવિથી ઓછી હોતી નથી . દીકરી . . ની વાતુ કરવા બસ , હવે રહ્યા પડછાયા , મીંઢોળબંધો હાથ કરી ગયો , સૂનો આંગણવાસ . " આજે યે મોસમ માતબર છે , ફૂલોની ખુશ્બુ યે કાલ જેવી જ છે , વરસાદી માટીની મહેક પણ એ જ છે . પણ એ માણવાની . . જોવાની દ્રષ્ટિ કયાં ? આજે દ્રષ્ટિ , મન તારી પ્રતીક્ષામાં સ્થિર છે . સૌન્દર્ય આમેય વસ્તુમાં નહીં . . દ્રષ્ટિમાં જ સમાયેલ છે ને ? દ્રષ્ટિ બદલાતા સન્દર્ભો . . મૂલ્યો કેવા બદલાઇ જાય છે . ! અને ત્યાં તું આવે છે એવો સંદેશ લઇ ને વાયરો આવ્યો કે પછી કાલિદાસનો મેઘ આવ્યો . ! અને તું આવી … ! ! હજુ ઘરમાંથી તને ગયે પૂરા ચોવીસ કલાક નહોતા થયા . પણ આ ચોવીસ કલાકમાં તારામાં એક બદલાવ આવ્યો હતો . . ચહેરા પર એક ઉજાસ ઉઘડયો હતો . એ હું અનુભવી શકી . તારું આકાશ . . તારી ક્ષિતિજો બદલાઇ હતી . કળી માંથી ફૂલ બનવું એટલે શું ? એ શબ્દોમાં સમજાવી શકાય ખરું ? શું બોલવું તે મને કે તને ખબર નહોતી પડતી . તું મને ભેટી પડી . તારી આંખોમાં એક ચમક હતી . ઉલ્લાસ હતો , એક ચૈતન્ય હતું . અને એ ચમકે તારા સમાચાર મૌન રહીને ધીમેથી મારા કાનમાં ગણગણ્યા . આપણે મા દીકરીએ કોઇ શબ્દો વિના ઘણી વાતો કરી . અને તારે થોડીવારમાં " તારે ઘેર " જવાનું હતું . ! આ પગફેરાનો રિવાજ કદાચ એટલા માટે પડયો હશે કે લગ્ન પછી દીકરીને કોઇ તકલીફ હોય , કોઇ માર્ગદર્શનની જરૂર હોય . . કંઇ પણ હોય તો કહી શકે . જે પણ કારણ હોય તે . . પણ એ બહું સારો રિવાજ છે એમ મને લાગે છે . દીકરીનું હસતું મોં જોઇને મા ના દિલમાં એક પરમ પ્રસન્નતાની લહેર દોડી રહે એ સ્વાભાવિક જ છે ને ? દરેક માતા પિતા એટલું જ ઇચ્છે છે કે દીકરી હસતી આવે ને હસતી જાય . અને સૂનુ આંગણું થોડીવાર માટે કલરવ કરી રહ્યું . તોરણો ટહુકી ઉઠયા અને અણોહરો બની ગયેલ માંડવો યે ફરીથી રોફ મારી રહ્યો . . ગુલમહોરની જેમ ઘર ખીલી ઉઠયું . લતા હીરાણીનું એક નાનકડું કાવ્ય મારા મનમાં દોડી આવ્યું . " ક્ષણમાં પ્રગટે , સઘળા દીવા ક્ષણમાં રણકે સ્વર ક્ષણમાં ઉઘડે , ક્ષણમાં પ્રસરે સુગંધ લઇ ઉંબર " અને મહેમાન બની આવેલ દીકરીને રિવાજ મુજબ ભેટ આપી ભીની ભીની વિદાય આપી . અહીં એક લોકગીત ટાંકવાનો લોભ જતો નથી કરી શકતી . " ઉંચી પડથારેથી કેસર ઉમટયા , રથ વેલ્યુ હાલે રે ઉતાવળી વેલ્યમાં બેસીને બેનીબા હાલ્યાં દાદાજી આવ્યા છે વળાવવા . " સાંજે રીસેપ્શન હોવાથી ફરી એકવાર તૈયાર થવાની ધમાલ ચાલી . ઝિલ આજે કેવી તૈયાર થઇ હશે . . કેવી લાગતી હશે એ જોવાનું મન હોય જ ને ? સામાન્ય રીતે કોઇ ના યે રીસેપ્શનમાં જવાનું હોય ત્યારે મને કંટાળો જ આવે . ખાસ કરીને કોઇ અંગત ન હોય પણ વહેવાર માટે જવાનું હોય ત્યારે . પ્લાસ્ટીકીયા સ્માઇલ પહેરીને " હેલ્લો ને હાય " કરતા હાથમાં ડીશ લઇ ફર્યા કરવાનો ત્રાસ લાગે . આપણા પ્રસંગોમાં બીજા ને યે એવો જ ત્રાસ લાગતો હોય એ સ્વાભાવિક છે . અને એટલે આપણે બધા જતા હોઇએ છીએ . કદાચ એવું વિચારીને પણ કે આજે આપણે ન જઇએ તો કાલે આપણે ત્યાં પણ કોઇ ન આવે . અને પ્રસંગ તો માણસોની હાજરીથી જ શોભી રહે ને ? પણ … . આજે તો એવો કોઇ સવાલ કયાં હતૉ ? આજે તો સૌથી પહેલા પહોંચવાનું મન હતું . જેથી તમને બંને ને નિરાંતે જોઇ શકાય . . મળી શકાય . કાલે તું નખશિખ ભારતીય ડ્રેસમાં સજ્જ હતી . અને આજે . . આજે પૂર્વમાંથી પશ્વિમ તરફ પહોંચી ગઇ હતી . પણ બંને રીતે તું શોભી ઉઠી હતી . એમાં બે મત નથી જ . જોકે મને તો આમેય એમ જ લાગે ને ? અને તને જોઇને હર્ષદ ચંદારાણાની આ પંક્તિ મારા મનમાં તરત જ દોડી આવી . " તારલાઓ ચૂંદડીએ ટાંકિયા રે પાન અવસરના , તેજ અતલસ ઘૂંઘટડે ઢાંકિયા રે પાન અવસરના . " તારલિયાની જેમ ઝગમગતી તને જોઇ હૈયે હરખ છલકી આવ્યો . સ્ટેજ પર આવી હાથમાં કવર આપી ને આજે ફોર્માલીટી નહોતી કરવાની . આજે તો દીકરી જમાઇને મનભરી સાથે નીરખવાના હતા . હવે તો તમે કયારે જોવા મળશો એ કયાં ખબર હતી ? કાલે તો તમે નીકળી જવાના હતા . સ્ટેજ પર થોડી જગ્યા થતાં અમે … હું ને પપ્પા … . ઉપર આવ્યા . તમને ભેટી પડયા . તમે પગે લાગ્યા અને અમારા મૌન આશીર્વાદ હમેશની જેમ વરસી રહ્યા . હવે તો … " શીતળ વડલાને છાંયે સંચરી , પાંખો આવી કે ઉડવું , જઇ ગગને વિચરવું ખાવા વિસામો કોઇ ' દિ આવવું . " વિસામો ખાવા આવવાની જ હવે તો રાહ જોવાની રહી . બાકી આજે તો … . " મૂળ મેલ્યાને છાંયડા ઝાલિયા રે પાન અવસરના , ઝાડ છોડી ડાળીબેન હાલિયા રે પાન અવસરના . . " બસ … અમારા માળામાં એક સવારે અવતરેલ નાનકડા પંખીને આજે પાંખ આવી ગઇ હતી . અને પાંખ આવે ને ઉડે નહીં એ કેમ ચાલે ? બેટા , જીવનઆકાશમાં તું વિહરી રહે … અને તારા કલરવથી અમારો સૂનો બનેલ માળો સમયે સમયે તારા કલરવથી . . તારા ટહુકાથી ગૂંજતો રહે . . એ જ પાર્થના દરેક મા ની પોતાની દીકરી માટે હોય ને ? મા .
આરોગ્ય આરોગ્ય પોષણથી ઈજાઓની સારવાર સુધી વ્યાપ્ત છે , કેમ કે સમય જતાં મનુષ્ય શરીરની જાણકારી વધી છે , વ્યાયામવીરની શકિતમાં વધારો થયો છે . વ્યાયામવીરો હવે મોટી ઉંમરે રમી શકે છે , ઈજાઓમાંથી ખૂબ ઝડપથી સાજા થઇ શકે છે , અને વ્યાયામવીરોની આગલી પેઢી કરતાં વધુ અસરકારક તાલીમબંધ થઈ શકે છે .
૨૦૦૬માં રીડ ગુજરાતી પર પ્રસિધ્ધ થયેલ આ લેખ આજે પણ તેની રીતે સાચો છે . ઘરમાં વડીલોનાં મત્યુ પછી જે સંપતિની વહેંચણી બાદ ઘરનાં પુસ્તકો કાં તો પસ્તીમાં જાય કાં તો લાઇબ્રેરીમાં જાય . અને અમેરિકામાં તો પુસ્તકોને ફાયર હેઝર્ડ ગણે છે . ગુજરાતી ભાષાનાં અલભ્ય પુસ્તકો ને દાન કરવા કે સાહિત્ય રસિકોમાં વહેંચવાનો વિચાર ઘણા લોકોને આવે છે . તેઓ કાંતો માહીતિનાં અભાવે પુસ્તકોને રફે દફે કરે છે તેઓને ખાસ વિનંતીકે અમદાવાદનાં લલિતભાઇ શાહે સુચવ્યા મુજબ આ લેખનાં અંતે આપેલ પુસ્તકાલયનાં ગ્રંથપાલ નો સંપર્ક કરી તેમને તે ગ્રંથોનું દાન એક સુયોગ્ય પગલુ થશે .
પ્રભુની પૂજા માનસી રે , પહેલું શ્રીહરિનું રૂપ સંભારવું રે .
ત્યાંથી આગળ વધી અમારી સવારી વેસ્ટમિન્સ્ટર એબી અને બીગબેન તરફ . એવી નામ સાંભવતા ડાયેના સ્પેનસરનીયાદ આવી જાય . થેમ્સ નદીના ઉત્તર કિનારા તરફ આવેલા આ વેસ્ટમિન્સ્ટર એબી પણ એટલીજ ખ્યાતનામ અને મુલાકાતી માટેનું આકર્ષણ છે . રાજા - રાણી રાજ્ય કક્ષાના અધિકારીઓ , સૈનિકો , કવિઓ , પાદરીઓ , આ તમામની તે કાળને અનુરુપ સજાવટ ધરાવતું બ્રિટિશ ઐતિહાસિક મહત્વ ધરાવતા વેસ્ટમિન્સ્ટર એબીની લગભગ વર્ષે લાખોની સંખ્યામાં લોકો મુલાકાત લઇ ચૂક્યા છે . ૭૦૦ વર્ષ જુની આ ઇમારત મુલાકાતીઓ માટે રવિવાર , જાહેર રજાઓ , ઇસ્ટર અને ક્રીસમસ સિવાય હંમેશા ખુલ્લી હોય છે .
' યુધિષ્ઠિર કહે છે રે તમે સાંભળો મોટા દેવ . સૃષ્ટિનું થાપન કેણે કરીયું રે હા … . તેજ મંજર તો આદિ નારાયણ રે જ્યોતરૂપી તેજ તણો છે અંબાર રે હા … ( ગુજરાતની પીર પરંપરા - ડૉ . મુકુન્દચ્ંદ્ર નાગર પૃ . ૧૧ )
ખેતર વરચે ઊભો ચાડિયો હજીય સાચવે નાતો સંભળાવે છે સીમ આખ્ખીની લીલીછમ વાતો !
હતો . જ્યાં ઘટના સ્થળે તેનું મોત નિપજ્યું હતું . ઘરમાંથી ધુમાડાના ગોટે ગોટા નજરે જોનારા ગામના રહેવાસીઓએ તાત્કાલિક ઘરનો દરવાજો તોડીને ખોલ્યો હતો તે સમયે આગમાં લપેટાયેલા ધનજી સીજુનો મૃતદેહ જોવા મળ્યો હતો તે સમયે ભારે કરૃણ દ્રશ્યો સર્જાયા હતા . હતભાગી ધનજી શિવજી સીજુના પાડોશમાં રહેતા લોકોએ આ બાબતની જાણ નખત્રાણા પોલીસને કરતા પોલીસની એક ટુકડી ઘટનાસ્થળે પહોંચી ગઈ હતી અને પ્રથમ તબક્કે મૃતદેહને ઘરમાંથી બહાર કાઢવામાં . . .
જામનગરમાં કારખાનેદાર દંપતી સાથે રૃા . ૮ લાખની છેતરપિંડી
આકાશવાણી ઉપરથી અવારનવાર એમનાં કાવ્યો અને વાર્તાલાપ પ્રસારિત થયાં છે . દૈનિક " ગુજરાત ટુડે " અને " ગુજરાત મિત્ર " માં એમના લેખ , નિબંધ અને ગઝલો અવારનવાર પ્રગટ થયાં છે . ગુજરાત સાહિત્ય અકાદમીની આર્થિક સહાય દ્વારા ૧૯૯૦માં એમનો કાવ્ય સંગ્રહ " સ્પંદન " પ્રગટ થયો , જેને સારો આવકાર મળ્યો . હાલમાં ૨૦૦ કરતાં વધારે ગઝલો લખી છે એટલે એમના બીજા સંગ્રહ માટેની તૈયારી પણ થઇ ગઇ છે એમ કહીએ તો ચાલે . આર્થિક સહાયનો કોઇ પ્રબંધ થાય તો એમનો આ બીજો સંગ્રહ પણ ગઝલચાહકો સુધી પહોંચી શકે એમ છે .
એટલે આ બધાને કહેલું કે ગણો . નહીં તો પછી તમારે તો વિચારમાં આવશે કે આ શું થયું ?
ફુઆની મોટીમસ બેગ ખુલી . માધવ ઊભો થઇ ગયો .
જ્યારે અભ્યાસ અને અનુભૂતિ વિનાના સાહિત્યને જોઇએ છીએ ત્યારે આવા માસ્ટર માઇન્ડ સુરેશ જોષીનું સ્મરણ કરીએ . કવિવચન ' હું તોપને હાલરડું ગવાડું ને બોમ્બને પુષ્પની વૃષ્ટિ શીખવું , મારી ખુશીના જળમાં ઝબોળી , હું નિષ્ઠુરોનાં સહુ પાપ ધોઉં . ' ( સુરેશી જોશી સાહિત્યવિશ્વ ઃ કવિતા )
સ્ટેજ પર ગાતા કલાકારને બાર - તેર વખત ' ડોન ' નું ગીત ગવરાવવું , સાજીંદાની બાજુમાં ઉભા રહી - છરીની અણીએ મનગમતી ધુન ' વગાડ . . . ( ગાળ ) પૈસા આપ્યા છે ' કહી વગડાવવાની , સ્ટેજ પર ચડીને તલવાર સમળવી ( ફેરવવી ) આ ઘટનાઓ કલાકારોએ અનુભવેલી છે . ' પ્રોગ્રામના પૈસા કયારેય ખોટા નથી થયા અને ઘોળ - ટીપ પણ સારી મળે છે , પરંતુ સવારે ચાર વાગ્યા સુધી પણ વગડાવે અને મન થાય તો એકનું એક ગીત પચ્ચીસ વાર પણ ગવરાવે એમાંય અપમાન પણ થાય અને વડિલ હાજર ન હોય તો કઈ નક્કિ નહીં . . . એટલે કલાકારો પહેલા પુછે છે કે , કોનો કાર્યક્રમ છે ? ' - એક આયોજક નામ ન દેવાની શરતે કહે છે . આ વ્યથા માત્ર સ્ટેજ આર્ટીસ્ટોની જ નથી , બેન્ડવાળા અને ફોટોગ્રાફરોની પણ છે .
એક તારી જ કેવળ રહે ખેવના આખી મહેફિલની દ્દષ્ટિમાં ગમવું નથી
જેવી રીતે માત નીંદર બાળ ધીમેથી પંકમાં લીયે . . માતે માતે , અમાત ને દીન , દેવો મયંકને પીવે , તેવી રીતે ગોદમાં લેજે , તારામાં સમાવી દેજે . . ( ૨ )
જુઓ સોહે વાસણ કાચના વળી કરે અતિ મધુર રણકાર પણ છુટે જો તે હાથથી તો રહે કેવળ મૂલ્યહીન ભંગાર .
( છેલ્લા બે દિવસથી સંસ્કારનગરી વડોદરામાં રસ્તા વચ્ચે દબાણરૂપ એક દરગાહ કૉર્પોરેશન દ્વારા તોડી પાડવામાં આવતા અચાનક કોમી રમખાણ શરૂ થઈ ગયા છે . નિર્દોષ લોકોની જાનહાનિ અને માલસામાન - કામધંધાની પાયમાલી ઉપરાંત કશુંક બીજું પણ આ દાવાનળમાં ભડભડ બળી રહ્યું છે જેના પર કોઈની નજર જ નથી ! માણસ - માણસ વચ્ચેના આ તૂટી રહેલા રસ્તા વિશે પેશ છે એક ગઝલ . બાબરીધ્વંસવેળા લખેલી આ ગઝલ આજે પણ લાગે છે કે અપ્રસ્તુત નથી . )
એક કલાર્કે ઓફિસનું બારણું તો ખોલ્યું , પણ ટેબલ પર ઘૂળ હોવાને કારણે કમ્પાઉન્ડમાં જ ઉભો રહ્યો . બીજો કલાર્ક પણ પટાવાળાઓ રજા પર હોઈ પહેલા કલાર્ક પાસે જ ઉભા - ઉભા ગપ્પાં મારવામાં વ્યસ્ત થઈ ગયો . એટલામાં ' સાહેબ ' આવ્યા . એમણે ઓફિસમાં સ્વચ્છતા ન હોઈ હેડ ઓફિસથી બે પટાવાળા બોલાવી લેવાની સૂચના આપી અને નજીકના થીએટરમાં પિકચર જોવા માટે ચાલી ગયા .
ભાઈ , સુભાષ નીરવ . આપ ને સુખદેવ જી કી બહુત સુન્દર રચનાઓં કા ચયન ઔર અનુવાદ કિયા હૈ . કવિ કો સંવેદન શીલ રચનાઓં કેલિએ તથા આપ કો સહજ અનુવાદ કે લિએ બધાઈ .
દાદાશ્રી : હા , એ જ ને ! એ વિષયના અતિરેકને લોભ કહ્યો .
સમય અવળચંડો છે . ઘણી વખત બધું જ આપણી મુઠ્ઠીમાં હોય એવું લાગે છે , અને ઘણી વખત સાવ ખાલી હાથમાં આપણી રેખાઓ પણ આપણને પારકી લાગવા માંડે છે . સમયમાં જ સમયની વ્યાખ્યા છુપાયેલી છે . ત્રણ અક્ષરનાં સમયને તોડીને બે - બે અક્ષરો કરો તો એક શબ્દ થશે સમ અને બીજો શબ્દ થશે મય . સમ એટલે સરખું અને મય એટલે મગ # . જે દરેક સમયને સમ એટલે સરખો સમજીને મય એટલે કે મગ્ન રહે છે તેને સમયનો ડર લાગતો નથી .
માત વિના સૂનો સંસાર , નમાયાંનો શો અવતાર !
હૈદરાબાદમાં બાઈક વગર એક વર્ષ તો ચલાવ્યું પણ જુલાઈમાં જો અપેઈઝલ આવે તો અને તો જ બાઈક લઈ શકાશે ! ! અહિંયા બાઈક વગર તો ખરી માથાકુટ પડે છે … !
એક અભણ , સાવ નાની વયની ગોપવધૂએ પોતાની રમુજ કરવા આવેલા વયોવૃધ્ધ પુરોહિતજીને જે રીતે શબ્દયુધ્ધમાં હરાવ્યા , જે ચતુરાઇથી તેણે જવાબો આપ્યા તે જોઇને શ્રોતાઓએ તેનો વિજય સ્વીકાર્યો . પુરોહિત મહારાજ પણ સમજી ગયા . તેમણે હારનો સ્વીકાર કરતા હોય તેમ બે હાથ જોડીને કહ્યું ,
સર્વથી સર્વ પ્રકારે હું ભિન્ન છું , એક કેવળ શુધ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ , પરમોત્કૃષ્ટ , અચિંત્ય સુખ સ્વરૂપ માત્ર એકાંત શુધ્ધ અનુભવરૂપ હું છું , ત્યાં વિક્ષેપ શો ? નિર્વિકલ્પ શુધ્ધ શુધ્ધ , પ્રકૃષ્ટ શુધ્ધ પરમશાંત ચૈતન્ય છું . હું માત્ર નિર્વિકલ્પ છું . હું નિજસ્વરૂપમય ઉપયોગ કરું છું . તન્મય થાઉં છું . શાંતિ : શાંતિ : શાંતિ :
હું કૈંક યુગોથી છું સફરમાં , અહીં હું કેવળ પડાવ પર છું . મેં ખોળિયાને કહી દીધું છે , હું તારું ભાડે મકાન રાખું .
આશરે 200 4 - ' 5માં શરુ થયેલી ગુજરાતી બ્લોગની પ્રવૃત્તી 2006માં એકદમ વીકસી જણાય છે . આજે ગુજરાતીમાં જ પ્રગટ થતા બ્લોગ્સની સંખ્યા હજારો ની થઈ ચુકી છે . પરંતુ આ બધા બ્લોગના સંચાલકોમાંના ઘણાં ખરાં એન્જીની ય રીંગ અને સાયન્સ શાખાઓનાં હોવાથી કમ્પ્યુટરના પણ નીષ્ણાત તરીકે બ્લોગ - સંચાલન કરતાં હોય છે . વીદેશમાં વસતાં સૌ ગુજરાતીઓને ગુજરાતી ભાષા અને ગુજરાતી લીપીમાં પ્રગટ થતું સાહીત્ય વાંચવાની જબરી તલબ હોય છે . તેમને માટે આ સૌ બ્લોગ સંચાલકો પોતપોતાની પસંદગીનું ગુજરાતી સાહીત્ય મેળવીને પ્રગટ કરતાં રહે છે . આને કારણે વીશ્વભરમાં બ્લોગનાં સંચાલકો અને વાચકો વચ્ચે ઘનીષ્ટ અને લાગણીભર્યા સંબંધો બંધાયા . આ પ્રવૃત્તીએ ગુજરાતીઓમાં ગુજરાતીપણાનું , ગુજરાતી ભાષાનું અને સાહીત્યનું બહુમાન કરાવી આપ્યું તે એક હકીકત છે . ગુજરાતી લીપીને પણ સૌએ હૃદયપુર્વક ચાહી . બ્લોગ સંચાલકોમાંનાં કેટલાંક ઉત્તમ કક્ષાનું સાહીત્ય સર્જનારાં પણ છે .
' પણ ગુજરાતને સીમાડા નથી . ગુજરાત એક જીવંત અને જાગ્રત વ્યક્તિ છે - જે પોતાને એક કલ્પવામાં , પોતાનું અસ્તિત્વ એક દૃઢ સંકલ્પ દ્વારા સરજવામાં જીવનસાફલ્ય સમજે છે . એ ગુજરાતીઓનું બન્યું છે ખરું : પણ એ માત્ર માનવીઓનો સમૂહ નથી . જ્યાં ગુજરાતીઓ ' ગુજરાત ' છે ને રહેશે એવી નિર્ણયાત્મક કલ્પના સેવી એકઠા મળે છે ત્યાં ગુજરાતની હસ્તી છે જ . ગુજરાત વિસ્તરે છે જ્યાં ગુજરાતીઓ પોતાની ઇચ્છાશક્તિ અને સંકલ્પબળથી એને સરજે છે ત્યાં . ગુજરાત તો એક ભાવનાઘડી પણ જીવંત સાંસ્કારિક વ્યક્તિ છે . ગુજરાતના વ્યક્તિત્વના ભાનથી પ્રેરાઈ એનું વ્યક્તિત્વ સિદ્ધ કરવાનો જેણે સક્રિય સંકલ્પ કર્યો હોય તેનામાં જ ગુજરાતની અસ્મિતા હોય . ' આ વ્યક્તિત્વના ઘડતરમાં પર્વત અને નદીઓનું સ્થાન ગૌણ છે . મુખ્ય સ્થાન તો જે મહાપુરુષોએ ગુજરાતની આ ભાવના સરજાવી છે તેમનું છે . તેમનાં પરાક્રમો અથવા સાહિત્યકૃતિઓ ગુજરાતીઓની કલ્પના અને ઈચ્છાને કેન્દ્રસ્થ કરે છે . તે ઇતિહાસ કે સિદ્ધાન્ત રચી જાય છે , ઉત્સાહ અને આનંદ પ્રેરે છે , ગૌરવકથાઓનાં મંડાણ માંડે છે અને ગુજરાતનુ સૂક્ષ્મ શરીર બાંધી જાય છે . ' ગુજરાતની રાષ્ટ્રીય અસ્મિતાના અવતારપુરુષ રણજિતરામ વાવાભાઈ મહેતાએ એક વખત આક્રોશમાં કહ્યું હતું : ' ગુજરાત ! ગુજરાત કેટલો વિશાળ છે તેનું તમને ભાન છે ? તમારે મન - રાજકીય વિચારકોને મન - ગુજરાત માત્ર અમદાવાદથી સુરત સુધીનો વિસ્તાર છે . પણ ગુજરાત એથી ઘણું વિશાળ છે . ગુજરાતી પ્રજાની કેટલી મોટી વસ્તી દેશી રાજ્યોમાં છે તેની તમે ગણતરી કરી છે ? અથવા કરી છે તો દરેક કાર્ય કરતાં નજરમાં રાખી છે ?
શર્મી માસી બરબરનાં છંછેડાયા પણ ત્રાહીત માણસને કહે પણ શું ? દરેક્ની દરેક ઘટના જોવાની પધ્ધતિ જુદી જુદી હોય . એ મનો મન બબડ્યા પણ ખરા કે શું જમાનો આવ્યો છે પરભુ પાસે સંતાનની સુખાકારી માંગવી એ પણ લોકોને મનમાં આવે ? પાછા વળતા ડોળી વાળા સાથે વાતો કરતા બાને તેમનાથી આગળ જવા દઇ બંને ધીમે ધીમે એક મેકને ટેકો દેતા સાંજે ૫ વાગ્યે ઉતરી રહ્યા . બીજલ માટે નિરવ સાથે નો આ સંગાથ સંતોષજનક હતો . નીચે ઉતરીને દાઢમની સીંગ દાણાની ભેળ બંધાવી ધરમશાળા એ પહોંચ્યા ત્યારે શર્મીબેન ભોજનશાળામાં તેમની રાહ જોતા બેઠા હતા . પાસ આપીને જમવા બેઠા ત્યારે નિરવ અને બીજલ સાથે બેઠા અને શર્મી માસી સામે બેસીને બહુજ હેત થી બંનેને જોતા હતા અને મનોમન પ્રાર્થના કરતા હતા કે આ જોડીને અખંડ રાખજે . .
ભારત સરકારે વર્ષ 2007ને " ભારતના પ્રથમ સ્વાતંત્ર્ય યુદ્ધ " ની 150મી વર્ષગાંઠ તરીકે ઉજવ્યું હતું . ભારતીય લેખકો દ્વારા કેટલાક પુસ્તકો લખવામાં આવ્યા હતા જે વર્ષગાંઠના વર્ષમાં રજૂ થયા હતા જેમાં અમરેશ મિશ્રા દ્વારા 1857ના બળવાનો એક વિવાદાસ્પદ ઇતિહાસ " વોર ઓફ સિવિલાઇઝેશન્સ " તથા અનુરાગ કુમારનું " રિકેલ્સીટ્રેન્સ " સામેલ છે જે ભારતીય લેખક દ્વારા 1857ની ઘટનાઓ પર અંગ્રેજીમાં લખવામાં આવેલી બહુ ઓછી નવલકથાઓ પૈકી એક છે .
૨૦૦૩ - ૦૪ માં મેલેરીય સહિત ના વાહક જન્ય તમામ રોગો જેવા કે ફાઈલેરીયા - ડેન્ગ્યુ - ચીકનગુનિયા - કાલાઆઝા૨ , યેલોફીવ૨ વિગેરેનો સમાવેશ કરી રાષ્ટ્રીય વાહક જન્ય રોગ નિયંત્રણ કાર્યકૂમના નામથી પ્રસ્થા૫તિ કર્યુ આ પ્રોગ્રામ્મ્માં ધનિષ્ઠ સર્વેલન્સ , લોહીના નમુના ૫રીક્ષણ , જંતુનાશક દવાનો છંટકાવ , એન્ટીલાર્વલ કામગીરી અને આરોગ્ય વિષયક શિક્ષણ દ્વારા લોકો અને સ૨કારી તંત્ર ના સહયોગ દ્વારા મેલેરીયા વિરોધી કાર્યકૂમ સફળ બનાવવા જિલ્લા ભ૨ના અધિકારીઓ કટિબઘ્ધ છે
યૂરુગુયાનનું હવાઈ દળ 1989થી યુએફઓ ( UFO ) ની શોધ કરી રહ્યું છે અને અત્યાર સુધી 2100 કેસનું અવલોકન કર્યું છે , જેમાંથી તેમણે માત્ર 40 ( 2 % જેટલાં ) કેસમાં કોઈ પણ પ્રકારની પરંપરાગત સમજણનો અભાવ હોવાનું જણાવ્યું હતું . તાજેતરમાં આ તમામ ફાઇલને બિનવર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે . આ ન સમજાય તેવા કેસોમાં લશ્કરી જેટને રોકવું , અપહરણો , પશુનું અંગવિચ્છેદન , અને પદાર્થના ઉતરવાની નિશાનીના પુરાવાનો સમાવેશ થાય છે . ત્યારે તપાસનું નેતૃત્વ સંભાળતા કર્નલ એરીયલ સાન્ચેઝે તેમના સથીકર્મચારીઓને ઉપસંહારમાં કહ્યું હતું કેઃ " જ્યાં ઉતરાણ થયુ હતું ત્યાંની જમીનની રાસાયણિક રચનામાં ફેરફારો થયાની ખાતરી કરવામાં પંચને સફળતા પ્રાપ્ત થઈ છે . આ અસાધારણ ઘટનાનું અસ્તિત્વ છે . તે ખરેખરમાં અસાધારણ ઘટના હોવી જોઇએ વાતાવરણના નીચલા સ્તરમાં , કોઇ પરદેશી હવાઇદળથી , બહારની દુનિયાની પૂર્વધારણા સુધી વિમાનનું ઉતરવું . બહારના અવકાશમાંથી સંશોધક અવકાશયાનને નિયંત્રણ માટે મોકલવામાં આવ્યું હશે , જેવી રીતે આપણે આપણા સંશોધક અવકાશયાનને દૂરની દુનિયાની શોધ કરવા મોકલીએ છીએ તે રીતે . દેશમાં યુએફઓ ( UFO ) જેવી અસાધારણ ઘટના અસ્તિત્વ ધરાવે છે . હું ખાસ તે વાત પર ભાર મૂકું છું કે અમારા વૈજ્ઞાનિક અવલોકનોના આધારે હવાઈદળ પૃથ્વીની વાતાવરણના બહારની પૂર્વધારણાને નકારી કાઢતું નથી . " [ ૩૫ ]
( ૨૦ ) શ્રી હરીલાલ નરભેરામ સોમપુરા - અમદાવાદ તેઓશ્રી પ્રખ્યાત સ્થપતિ તરીકે નામના ચારેય બાજુ ફેલાયેલી છે . સ્થપતિની પેઢી તરીકે દેરાસર - મંદિર બનાવવામાં તેમનો પોતાનો સિક્કો જમાવેલો હતો . આપણા પરંપરાગત વ્યવસાયના વિકાસમાં અને આપણી જ્ઞાતિની ઓળખ ઉભી કરવમાં તેઓનું યોગદાન સીમા ચિન્હ રૂપ છે . સમય પાલન , કાર્યમાં ઉચ્ચ ગુણવત્તાનો આગ્રહ , પ્રબળ પુરૂષાર્થ સુઆયોજન , સંચાલન તેમજ વ્ય્વસ્થાપનની આગવી કાર્યપધ્ધતિને કારણે સર્જન પામેલા તેમના સાર્મથ્થની પ્રતિતિ કરાવતા સેંકડો સ્થાપત્યો આપણને પ્રેરણા આપતા રહેશે . આજે પણ એમના વંસજો આ વ્યવસાયમાં કાર્યરત છે .
લાભ જ લેવો હોય તો બેસો એકાંતમાં ને મૂકીને બતાવો અપાન રે , એ કૂંચીથી બ્રહ્મનાં તાળાં ઉઘડે ને લાગે રે ભજનમાં એક તાર રે … . લાભ જ લેવો હોય તો
દુ : ખ માણસની જિંદગીનો ભાગ છે , પીડા નહીં , પીડા એ જાતે ઊભી કરતો હોય છે . . .
હાઈકુ બહુ અઘરો કાવ્યપ્રકાર છે . બધાંને તે હસ્તગત નથી . કદાચ તેથી જ તે બહુ ચાલ્યો નહીં ! સ્નેહરશ્મિનાં હાઈકુ ગુજરાતી કાવ્યકલાપમાં ગૂંથાયેલાં રંગીન અને મઘમઘતાં પુષ્પો છે .
આવું શક્ય નથી . નાની વસ્તુથી મોટી વસ્તુ ઢંકાય નહિ . સૂર્ય વિશાળ છે જ્યારે વાદળ નાનું છે . ખરેખર તો વાદળ જોનારની આંખોને ઢાંકે છે તેથી તેને સૂર્ય દેખાતો નથી . જોનારથી થોડે દૂર ઊભેલી વ્યક્તિને વાદળ ઢાંકતું ન હોય તો તે સમયે તેને સૂર્ય દેખાતો હોય એવું બની શકે .
જિલ્લામાં રસીથી અટકાવી શ કાય તેવા રોગોનું પ્રમાણ ધટાડવું તેમજ છ ધાતક રોગોથી થતા મરણ અટકાવવા .
વિહરવું , રઝળવું મજલનો વિષય છે ; શમા જેમ ગળવું ગઝલનો વિષય છે .
હવે ૨૦૦૮ માં અભિનવ બિન્દ્રા કરોડો રૂપિયા ખર્ચીને પરદેશમાં ટ્રેનિંગ લઈને , હતાશાથી હાર્યા વગર અને સરકારી ટેકાની અપેક્ષા રાખ્યા વિના સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ લગી પહોંચ્યો છે . દેશનું મહેણું ભાંગ્યું છે . મિલ્ખાસિંઘનું સ્વપ્ન સાકાર થયું છે . છતાં , એ સ્વપ્ન ખરેખર સાકાર થયું ત્યારે જ ગણાય , જ્યારે સરકાર કે સમાજ કે કોર્પોરેટ જગતના સહયોગથી સામાન્ય આર્થિક સ્થિતિ ધરાવતા પ્રતિભાશાળી ખેલાડીઓ અપવાદ નહીં , પણ નિયમ લેખે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ હાંસલ કરતા થાય અને ' જનગણમન ' નું સંગીત ઓલિમ્પિકના સ્ટેડીયમ માટે પરિચિત બની જાય
Download XML • Download text
