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Universal Dependencies - Korean - Kaist

LanguageKorean
ProjectKaist
Corpus Partdev
AnnotationChoi, Jinho; Han, Na-Rae; Hwang, Jena; Chun, Jayeol


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[1] tree
대개 집안에서 내려온 보석이거나 결혼할 받는 경우가 대부분이다.
s-101
M2TA_089-s35
대개 집안에서 내려온 보석이거나 결혼할 때 받는 경우가 대부분이다.
.dae.gae .jib.an.e.seo .nae.ryeo.on .bo.seog.i.geo.na .gyeol.hon.hal .ddae .bad.neun .gyeong.u.ga .dae.bu.bun.i.da.
[2] tree
독자의 기호, 바로 독자가 원하던 것을 그대로 적중시켰기 때문이었다.
s-102
M2TA_089-s36
독자의 기호, 바로 독자가 원하던 것을 그대로 적중시켰기 때문이었다.
.dog.ja.yi .gi.ho, .ba.ro .dog.ja.ga .weon.ha.deon .geos.eul .geu.dae.ro .jeog.jung.si.kyeoss.gi .ddae.mun.i.eoss.da.
[3] tree
하나코에서 다루는 것은 대충 이런 내용들이다.
s-103
M2TA_089-s37
하나코에서 다루는 것은 대충 이런 내용들이다.
.ha.na.ko.e.seo .da.ru.neun .geos.eun .dae.chung .i.reon .nae.yong.deul.i.da.
[4] tree
쇼핑 역시 돈문제 또한 전혀 생각하지 않고 온갖 고급품을 섭렵한다.
s-104
M2TA_089-s38
쇼핑 역시 돈문제 또한 전혀 생각하지 않고 온갖 고급품을 섭렵한다.
.syo.ping .yeog.si .don.mun.je .ddo.han .jeon.hyeo .saeng.gag.ha.ji .anh.go .on.gaj .go.geub.pum.eul .seob.ryeob.han.da.
[5] tree
모두들 싸구려 감성을 지닌 허영에 사로잡힌 모델이 되어 버린 느낌을 버릴 없다.
s-105
M2TA_089-s39
모두들 싸구려 감성을 지닌 채 허영에 사로잡힌 모델이 되어 버린 느낌을 버릴 수 없다.
.mo.du.deul .ssa.gu.ryeo .gam.seong.eul .ji.nin .chae .heo.yeong.e .sa.ro.jab.hin .mo.del.i .doe.eo .beo.rin .neu.ggim.eul .beo.ril .su .eobs.da.
[6] tree
것에 놀라지 않을 없었다.
s-106
M2TA_089-s40
한 것에 놀라지 않을 수 없었다.
.han .geos.e .nol.ra.ji .anh.eul .su .eobs.eoss.da.
[7] tree
일본여자와 술집여자 일본인들은 정말로 술을 자주 마신다.
s-107
M2TA_089-s41
일본여자와 술집여자 일본인들은 정말로 술을 자주 마신다.
.il.bon.yeo.ja.wa .sul.jib.yeo.ja .il.bon.in.deul.eun .jeong.mal.ro .sul.eul .ja.ju .ma.sin.da.
[8] tree
이러한 일본인들의 술습관에 맞추어 많은 술집들이 퇴근길의 직장인들을 유혹한다.
s-108
M2TA_089-s42
이러한 일본인들의 술습관에 맞추어 수 많은 술집들이 퇴근길의 직장인들을 유혹한다.
.i.reo.han .il.bon.in.deul.yi .sul.seub.gwan.e .maj.chu.eo .su .manh.eun .sul.jib.deul.i .toe.geun.gil.yi .jig.jang.in.deul.eul .yu.hog.han.da.
[9] tree
이렇게 술집이 많으니 술집에 나와 있는 여자들도 많다.
s-109
M2TA_089-s43
이렇게 술집이 많으니 술집에 나와 있는 여자들도 많다.
.i.reoh.ge .sul.jib.i .manh.eu.ni .sul.jib.e .na.wa .iss.neun .yeo.ja.deul.do .manh.da.
[10] tree
낮에는 은행이나 관공서 직장에 나가는 여성들이 밤에는 아르바이트를 겸한 가벼운 기분으로 술집에 나와 앉아 있었다.
s-110
M2TA_089-s44
낮에는 은행이나 관공서 등 직장에 나가는 여성들이 밤에는 아르바이트를 겸한 가벼운 기분으로 술집에 나와 앉아 있었다.
.naj.e.neun .eun.haeng.i.na .gwan.gong.seo .deung .jig.jang.e .na.ga.neun .yeo.seong.deul.i .bam.e.neun .a.reu.ba.i.teu.reul .gyeom.han .ga.byeo.un .gi.bun.eu.ro .sul.jib.e .na.wa .anj.a .iss.eoss.da.
[11] tree
군데군데 우리 돈으로 백만원을 훨씬 웃돌아 보이는 최고급 기모노를 입은 여자들과 비싼 장신구를 몸에 휘감은 여자들이 있었다.
s-111
M2TA_089-s45
군데군데 우리 돈으로 몇 백만원을 훨씬 웃돌아 보이는 최고급 기모노를 입은 여자들과 비싼 장신구를 몸에 휘감은 여자들이 있었다.
.gun.de.gun.de .u.ri .don.eu.ro .myeoch .baeg.man.weon.eul .hweol.ssin .us.dol.a .bo.i.neun .choe.go.geub .gi.mo.no.reul .ib.eun .yeo.ja.deul.gwa .bi.ssan .jang.sin.gu.reul .mom.e .hwi.gam.eun .yeo.ja.deul.i .iss.eoss.da.
[12] tree
그날을 위해 그녀는 낮이고 밤이고 속에서 뛰는 셈이었다.
s-112
M2TA_089-s46
그날을 위해 그녀는 낮이고 밤이고 물 속에서 뛰는 셈이었다.
.geu.nal.eul .wi.hae .geu.nyeo.neun .naj.i.go .bam.i.go .mul .sog.e.seo .ddwi.neun .sem.i.eoss.da.
[13] tree
물론 우리나라의 경우와 일본의 경우는 다르다.
s-113
M2TA_089-s47
물론 우리나라의 경우와 일본의 경우는 다르다.
.mul.ron .u.ri.na.ra.yi .gyeong.u.wa .il.bon.yi .gyeong.u.neun .da.reu.da.
[14] tree
아줌마 둘이 사이 좋게 하는 스나쿠였는데 손님이 많이 오는 주말에는 여대생 아르바이트를 썼다.
s-114
M2TA_089-s48
아줌마 둘이 사이 좋게 하는 스나쿠였는데 손님이 많이 오는 주말에는 여대생 아르바이트를 썼다.
.a.jum.ma .dul.i .sa.i .joh.ge .ha.neun .seu.na.ku.yeoss.neun.de .son.nim.i .manh.i .o.neun .ju.mal.e.neun .yeo.dae.saeng .a.reu.ba.i.teu.reul .sseoss.da.
[15] tree
도쿄거리를 걷다 보면 서양남자와 팔짱을 끼고 지나가는 일본 여자들을 많이 있다.
s-115
M2TA_089-s49
도쿄거리를 걷다 보면 서양남자와 팔짱을 끼고 지나가는 일본 여자들을 많이 볼 수 있다.
.do.kyo.geo.ri.reul .geod.da .bo.myeon .seo.yang.nam.ja.wa .pal.jjang.eul .ggi.go .ji.na.ga.neun .il.bon .yeo.ja.deul.eul .manh.i .bol .su .iss.da.
[16] tree
일본의 젊은 여자들 사이에.
s-116
M2TA_089-s50
일본의 젊은 여자들 사이에.
.il.bon.yi .jeorm.eun .yeo.ja.deul .sa.i.e.
[17] tree
내가 도쿄를 떠날 무렵에는 흑인남자가 아주 인기를 끌고 있었다.
s-117
M2TA_089-s51
내가 도쿄를 떠날 무렵에는 흑인남자가 아주 큰 인기를 끌고 있었다.
.nae.ga .do.kyo.reul .ddeo.nal .mu.ryeob.e.neun .heug.in.nam.ja.ga .a.ju .keun .in.gi.reul .ggeul.go .iss.eoss.da.
[18] tree
일본여자들이 좋아하는 흑인이란 아프리카의 오리지날 흑인이 아닌 어디까지나 영어를 쓰는 아메리칸 블랙인 것이다.
s-118
M2TA_089-s52
일본여자들이 좋아하는 흑인이란 아프리카의 오리지날 흑인이 아닌 어디까지나 영어를 쓰는 아메리칸 블랙인 것이다.
.il.bon.yeo.ja.deul.i .joh.a.ha.neun .heug.in.i.ran .a.peu.ri.ka.yi .o.ri.ji.nal .heug.in.i .a.nin .eo.di.gga.ji.na .yeong.eo.reul .sseu.neun .a.me.ri.kan .beul.raeg.in .geos.i.da.
[19] tree
여기서 선택된 남자들은 백이면 모두 흑인들이다.
s-119
M2TA_089-s53
여기서 선택된 남자들은 백이면 백 모두 흑인들이다.
.yeo.gi.seo .seon.taeg.doen .nam.ja.deul.eun .baeg.i.myeon .baeg .mo.du .heug.in.deul.i.da.
[20] tree
일본여성들은 그들을 상대로 직접 가격흥정을 한다.
s-120
M2TA_089-s54
일본여성들은 그들을 상대로 직접 가격흥정을 한다.
.il.bon.yeo.seong.deul.eun .geu.deul.eul .sang.dae.ro .jig.jeob .ga.gyeog.heung.jeong.eul .han.da.
[21] tree
흑인병사들을 일단 디스코테크로 데리고 가서 신나게 춤추며 마시고 논다.
s-121
M2TA_089-s55
흑인병사들을 일단 디스코테크로 데리고 가서 신나게 춤추며 마시고 논다.
.heug.in.byeong.sa.deul.eul .il.dan .di.seu.ko.te.keu.ro .de.ri.go .ga.seo .sin.na.ge .chum.chu.myeo .ma.si.go .non.da.
[22] tree
다음에는 가까운 러브호텔로 간다.
s-122
M2TA_089-s56
그 다음에는 가까운 러브호텔로 간다.
.geu .da.eum.e.neun .ga.gga.un .reo.beu.ho.tel.ro .gan.da.
[23] tree
물론 모든 비용은 경제대국 일본아가씨의 몫이다.
s-123
M2TA_089-s57
물론 모든 비용은 경제대국 일본아가씨의 몫이다.
.mul.ron .mo.deun .bi.yong.eun .gyeong.je.dae.gug .il.bon.a.ga.ssi.yi .mogs.i.da.
[24] tree
하다못해 영어를 배우기 위해서도 아닌 것이다.
s-124
M2TA_089-s58
하다못해 영어를 배우기 위해서도 아닌 것이다.
.ha.da.mos.hae .yeong.eo.reul .bae.u.gi .wi.hae.seo.do .a.nin .geos.i.da.
[25] tree
전통적인 남존여비의 사회가 바로 일본이다.
s-125
M2TA_089-s59
전통적인 남존여비의 사회가 바로 일본이다.
.jeon.tong.jeog.in .nam.jon.yeo.bi.yi .sa.hoe.ga .ba.ro .il.bon.i.da.
[26] tree
일본의 유행가 가운데 이런 가사가 있다.
s-126
M2TA_089-s60
일본의 유행가 가운데 이런 가사가 있다.
.il.bon.yi .yu.haeng.ga .ga.un.de .i.reon .ga.sa.ga .iss.da.
[27] tree
여자를 술안주와 함께 술상에 올려 놓은 노래이다.
s-127
M2TA_089-s61
여자를 술안주와 함께 술상에 올려 놓은 노래이다.
.yeo.ja.reul .sul.an.ju.wa .ham.gge .sul.sang.e .ol.ryeo .noh.eun .no.rae.i.da.
[28] tree
삼십년을 기다렸다.
s-128
M2TA_089-s62
삼십년을 기다렸다.
.sam.sib.nyeon.eul .gi.da.ryeoss.da.
[29] tree
나는 그런 커플을 만나 보았는데 나름대로 특징이 있다는 결론을 얻었다.
s-129
M2TA_089-s63
나는 그런 커플을 몇 명 만나 보았는데 나름대로 특징이 있다는 결론을 얻었다.
.na.neun .geu.reon .keo.peul.eul .myeoch .myeong .man.na .bo.ass.neun.de .na.reum.dae.ro .teug.jing.i .iss.da.neun .gyeol.ron.eul .eod.eoss.da.
[30] tree
그토록 제게 문제가 많았다면 미리 알려주어서 고치게 만들었으면 좋았을텐데요.
s-130
M2TA_089-s64
그토록 제게 문제가 많았다면 미리 알려주어서 고치게 만들었으면 좋았을텐데요.
.geu.to.rog .je.ge .mun.je.ga .manh.ass.da.myeon .mi.ri .al.ryeo.ju.eo.seo .go.chi.ge .man.deul.eoss.eu.myeon .joh.ass.eul.ten.de.yo.
[31] tree
선이 가느다란 얼굴에 아주 가냘픈 인상을 주는, 어디서고 만날 있는 중년여성이었다.
s-131
M2TA_089-s65
선이 가느다란 얼굴에 아주 가냘픈 인상을 주는, 어디서고 만날 수 있는 중년여성이었다.
.seon.i .ga.neu.da.ran .eol.gul.e .a.ju .ga.nyal.peun .in.sang.eul .ju.neun, .eo.di.seo.go .man.nal .su .iss.neun .jung.nyeon.yeo.seong.i.eoss.da.
[32] tree
사람이 늦게 들어오고 외박을 해도 참았습니다.
s-132
M2TA_089-s66
그 사람이 늦게 들어오고 외박을 해도 다 참았습니다.
.geu .sa.ram.i .neuj.ge .deul.eo.o.go .oe.bag.eul .hae.do .da .cham.ass.seub.ni.da.
[33] tree
저는 몸도 약하고 경제적인 능력도 없어요.
s-133
M2TA_089-s67
저는 몸도 약하고 경제적인 능력도 없어요.
.jeo.neun .mom.do .yag.ha.go .gyeong.je.jeog.in .neung.ryeog.do .eobs.eo.yo.
[34] tree
술에 취해 곤드레만드레 친구를 없이 자기집까지 데리고 갔다.
s-134
M2TA_089-s68
술에 취해 곤드레만드레 된 친구를 할 수 없이 자기집까지 데리고 갔다.
.sul.e .chwi.hae .gon.deu.re.man.deu.re .doen .chin.gu.reul .hal .su .eobs.i .ja.gi.jib.gga.ji .de.ri.go .gass.da.
[35] tree
만나 보니 십년은 늙어 보였다.
s-135
M2TA_089-s69
만나 보니 십년은 늙어 보였다.
.man.na .bo.ni .sib.nyeon.eun .neurg.eo .bo.yeoss.da.
[36] tree
출판의 역사는 문자의 발달과 더불어 장구한 역사를 가지고 있다.
s-136
MH2_0069-s1
출판의 역사는 문자의 발달과 더불어 장구한 역사를 가지고 있다.
.chul.pan.yi .yeog.sa.neun .mun.ja.yi .bal.dal.gwa .deo.bul.eo .jang.gu.han .yeog.sa.reul .ga.ji.go .iss.da.
[37] tree
많은 연구자들은 출판의 중요성을 강조하면서도 정작 출판학에는 그다지커다란 커다란 관심을 기울이지 않았다.
s-137
MH2_0069-s2
많은 연구자들은 출판의 중요성을 강조하면서도 정작 출판학에는 그다지커다란 커다란 관심을 기울이지 않았다.
.manh.eun .yeon.gu.ja.deul.eun .chul.pan.yi .jung.yo.seong.eul .gang.jo.ha.myeon.seo.do .jeong.jag .chul.pan.hag.e.neun .geu.da.ji.keo.da.ran .keo.da.ran .gwan.sim.eul .gi.ul.i.ji .anh.ass.da.
[38] tree
출판학이라고 하더라도 대부분 인문주의적 시각에서의 서지학적 접근이나 실무와 관련된 연구, 인상비평식의 서술, 현상에 대한 기술과 분류의 단계를 벗어나지 못하고 있었다.
s-138
MH2_0069-s3
출판학이라고 하더라도 대부분 인문주의적 시각에서의 서지학적 접근이나 실무와 관련된 연구, 인상비평식의 서술, 현상에 대한 기술과 분류의 단계를 벗어나지 못하고 있었다.
.chul.pan.hag.i.ra.go .ha.deo.ra.do .dae.bu.bun .in.mun.ju.yi.jeog .si.gag.e.seo.yi .seo.ji.hag.jeog .jeob.geun.i.na .sil.mu.wa .gwan.ryeon.doen .yeon.gu, .in.sang.bi.pyeong.sig.yi .seo.sul, .hyeon.sang.e .dae.han .gi.sul.gwa .bun.ryu.yi .dan.gye.reul .beos.eo.na.ji .mos.ha.go .iss.eoss.da.
[39] tree
이론의 부재가 두드러졌다.
s-139
MH2_0069-s4
즉 이론의 부재가 두드러졌다.
.jeug .i.ron.yi .bu.jae.ga .du.deu.reo.jyeoss.da.
[40] tree
특히 출판이론에 관한 연구라 할지라도 출판을 고립적이고 독립적인 것으로 판단하여 출판의 사회적 맥락에 대한 분석이 미흡하였다.
s-140
MH2_0069-s5
특히 출판이론에 관한 연구라 할지라도 출판을 고립적이고 독립적인 것으로 판단하여 출판의 사회적 맥락에 대한 분석이 미흡하였다.
.teug.hi .chul.pan.i.ron.e .gwan.han .yeon.gu.ra .hal.ji.ra.do .chul.pan.eul .go.rib.jeog.i.go .dog.rib.jeog.in .geos.eu.ro .pan.dan.ha.yeo .chul.pan.yi .sa.hoe.jeog .maeg.rag.e .dae.han .bun.seog.i .mi.heub.ha.yeoss.da.
[41] tree
인간의 모든 본질과 현상은 그것이 사회적 진공상태에서는 이루어 없다.
s-141
MH2_0069-s6
인간의 모든 본질과 현상은 그것이 사회적 진공상태에서는 이루어 질 수 없다.
.in.gan.yi .mo.deun .bon.jil.gwa .hyeon.sang.eun .geu.geos.i .sa.hoe.jeog .jin.gong.sang.tae.e.seo.neun .i.ru.eo .jil .su .eobs.da.
[42] tree
다시 말하면 출판에 관한 연구도 사회적 제관계 속에서 이루어질 때만이 진정한 학문이 있다.
s-142
MH2_0069-s7
다시 말하면 출판에 관한 연구도 사회적 제관계 속에서 이루어질 때만이 진정한 학문이 될 수 있다.
.da.si .mal.ha.myeon .chul.pan.e .gwan.han .yeon.gu.do .sa.hoe.jeog .je.gwan.gye .sog.e.seo .i.ru.eo.jil .ddae.man.i .jin.jeong.han .hag.mun.i .doel .su .iss.da.
[43] tree
오늘날에 와서 출판에 관한 연구가 출판계의 양적인 팽창에 따라 활성화를 띠는 경향이 있으나 여전히 사회적인 관계속에서의 출판연구는 미미한 실정이다.
s-143
MH2_0069-s8
오늘날에 와서 출판에 관한 연구가 출판계의 양적인 팽창에 따라 활성화를 띠는 경향이 있으나 여전히 사회적인 관계속에서의 출판연구는 미미한 실정이다.
.o.neul.nal.e .wa.seo .chul.pan.e .gwan.han .yeon.gu.ga .chul.pan.gye.yi .yang.jeog.in .paeng.chang.e .dda.ra .hwal.seong.hwa.reul .ddi.neun .gyeong.hyang.i .iss.eu.na .yeo.jeon.hi .sa.hoe.jeog.in .gwan.gye.sog.e.seo.yi .chul.pan.yeon.gu.neun .mi.mi.han .sil.jeong.i.da.
[44] tree
연구는 이러한 사회적 관계 속에서의 출판 본질과 현상을 보려고 한다.
s-144
MH2_0069-s9
본 연구는 이러한 사회적 관계 속에서의 출판 본질과 현상을 보려고 한다.
.bon .yeon.gu.neun .i.reo.han .sa.hoe.jeog .gwan.gye .sog.e.seo.yi .chul.pan .bon.jil.gwa .hyeon.sang.eul .bo.ryeo.go .han.da.
[45] tree
특히 오늘날의 출판은 자본주의적 생산 관계를 재생산해내고 있다.
s-145
MH2_0069-s10
특히 오늘날의 출판은 자본주의적 생산 관계를 재생산해내고 있다.
.teug.hi .o.neul.nal.yi .chul.pan.eun .ja.bon.ju.yi.jeog .saeng.san .gwan.gye.reul .jae.saeng.san.hae.nae.go .iss.da.
[46] tree
따라서 연구는 자본주의적 관계 속에서 나타나고 있는 출판의 성격을 규명하고자 한다.
s-146
MH2_0069-s11
따라서 본 연구는 자본주의적 관계 속에서 나타나고 있는 출판의 성격을 규명하고자 한다.
.dda.ra.seo .bon .yeon.gu.neun .ja.bon.ju.yi.jeog .gwan.gye .sog.e.seo .na.ta.na.go .iss.neun .chul.pan.yi .seong.gyeog.eul .gyu.myeong.ha.go.ja .han.da.
[47] tree
이를 위해 먼저 출판상품의 성격을 언론상품과의 일반성과 특수성으로 나누어 살펴본다.
s-147
MH2_0069-s12
이를 위해 먼저 출판상품의 성격을 언론상품과의 일반성과 특수성으로 나누어 살펴본다.
.i.reul .wi.hae .meon.jeo .chul.pan.sang.pum.yi .seong.gyeog.eul .eon.ron.sang.pum.gwa.yi .il.ban.seong.gwa .teug.su.seong.eu.ro .na.nu.eo .sal.pyeo.bon.da.
[48] tree
다음으로는 출판노동의 성격과 출판 노동과정을 살펴봄으로써 출판의 자본주의적 생산관계가 어떻게 이루어지는가를 알아본다.
s-148
MH2_0069-s13
그 다음으로는 출판노동의 성격과 출판 노동과정을 살펴봄으로써 출판의 자본주의적 생산관계가 어떻게 이루어지는가를 알아본다.
.geu .da.eum.eu.ro.neun .chul.pan.no.dong.yi .seong.gyeog.gwa .chul.pan .no.dong.gwa.jeong.eul .sal.pyeo.bom.eu.ro.sseo .chul.pan.yi .ja.bon.ju.yi.jeog .saeng.san.gwan.gye.ga .eo.ddeoh.ge .i.ru.eo.ji.neun.ga.reul .al.a.bon.da.
[49] tree
출판산업의 자본축적에서는 어떻게 출판산업이 끊임없는 재생산과정을 거치며 자본의 축적을 이루고 있는가를 알아본다.
s-149
MH2_0069-s14
출판산업의 자본축적에서는 어떻게 출판산업이 끊임없는 재생산과정을 거치며 자본의 축적을 이루고 있는가를 알아본다.
.chul.pan.san.eob.yi .ja.bon.chug.jeog.e.seo.neun .eo.ddeoh.ge .chul.pan.san.eob.i .ggeunh.im.eobs.neun .jae.saeng.san.gwa.jeong.eul .geo.chi.myeo .ja.bon.yi .chug.jeog.eul .i.ru.go .iss.neun.ga.reul .al.a.bon.da.
[50] tree
다음으로는 출판의 이데올로기적 성격을 문자의 발명, 정신적 노동의 분화, 전문적 저술가의 등장 역사적인 맥락 속에서 파악한다.
s-150
MH2_0069-s15
그 다음으로는 출판의 이데올로기적 성격을 문자의 발명, 정신적 노동의 분화, 전문적 저술가의 등장 등 역사적인 맥락 속에서 파악한다.
.geu .da.eum.eu.ro.neun .chul.pan.yi .i.de.ol.ro.gi.jeog .seong.gyeog.eul .mun.ja.yi .bal.myeong, .jeong.sin.jeog .no.dong.yi .bun.hwa, .jeon.mun.jeog .jeo.sul.ga.yi .deung.jang .deung .yeog.sa.jeog.in .maeg.rag .sog.e.seo .pa.ag.han.da.
[51] tree
출판과 국가의 개입에서는 출판의 국가적 통제를 역사 속에서 살펴본다.
s-151
MH2_0069-s16
출판과 국가의 개입에서는 출판의 국가적 통제를 역사 속에서 살펴본다.
.chul.pan.gwa .gug.ga.yi .gae.ib.e.seo.neun .chul.pan.yi .gug.ga.jeog .tong.je.reul .yeog.sa .sog.e.seo .sal.pyeo.bon.da.
[52] tree
다음으로는 출판을 국제적 관계 속에서 고찰하면서 출판분야에도 나타나고 있는 일방적이고 불평등한 흐름을 조명해 본다.
s-152
MH2_0069-s17
그 다음으로는 출판을 국제적 관계 속에서 고찰하면서 출판분야에도 나타나고 있는 일방적이고 불평등한 흐름을 조명해 본다.
.geu .da.eum.eu.ro.neun .chul.pan.eul .gug.je.jeog .gwan.gye .sog.e.seo .go.chal.ha.myeon.seo .chul.pan.bun.ya.e.do .na.ta.na.go .iss.neun .il.bang.jeog.i.go .bul.pyeong.deung.han .heu.reum.eul .jo.myeong.hae .bon.da.
[53] tree
마지막으로 출판과 사회변혁에서는 출판을 통한 사회변혁의 당위성을 중심으로 오늘날 우리 사회가 나아가야 출판의 방향을 간략하게 언급해본다.
s-153
MH2_0069-s18
마지막으로 출판과 사회변혁에서는 출판을 통한 사회변혁의 당위성을 중심으로 오늘날 우리 사회가 나아가야 할 출판의 방향을 간략하게 언급해본다.
.ma.ji.mag.eu.ro .chul.pan.gwa .sa.hoe.byeon.hyeog.e.seo.neun .chul.pan.eul .tong.han .sa.hoe.byeon.hyeog.yi .dang.wi.seong.eul .jung.sim.eu.ro .o.neul.nal .u.ri .sa.hoe.ga .na.a.ga.ya .hal .chul.pan.yi .bang.hyang.eul .gan.ryag.ha.ge .eon.geub.hae.bon.da.
[54] tree
자본주의에서의 상품은 사용가치와 교환가치를 갖는다.
s-154
MH2_0069-s19
자본주의에서의 상품은 사용가치와 교환가치를 갖는다.
.ja.bon.ju.yi.e.seo.yi .sang.pum.eun .sa.yong.ga.chi.wa .gyo.hwan.ga.chi.reul .gaj.neun.da.
[55] tree
다시 말하면 생산물은 자신의 필요에 의해서가 아니라 타인을 위한 추상적인 교환가치를 위해 대형생산되는 것이다.
s-155
MH2_0069-s20
다시 말하면 그 생산물은 자신의 필요에 의해서가 아니라 타인을 위한 추상적인 교환가치를 위해 대형생산되는 것이다.
.da.si .mal.ha.myeon .geu .saeng.san.mul.eun .ja.sin.yi .pil.yo.e .yi.hae.seo.ga .a.ni.ra .ta.in.eul .wi.han .chu.sang.jeog.in .gyo.hwan.ga.chi.reul .wi.hae .dae.hyeong.saeng.san.doe.neun .geos.i.da.
[56] tree
다시 말하면 언론상품의 사용가치는 정보나 오락 등으로 표현되는 비실체적인 것이다.
s-156
MH2_0069-s21
다시 말하면 언론상품의 사용가치는 정보나 오락 등으로 표현되는 비실체적인 것이다.
.da.si .mal.ha.myeon .eon.ron.sang.pum.yi .sa.yong.ga.chi.neun .jeong.bo.na .o.rag .deung.eu.ro .pyo.hyeon.doe.neun .bi.sil.che.jeog.in .geos.i.da.
[57] tree
이미 실체적인 것은 이데올로기나 정신적, 예술적인 영역에 속하는 것이다.
s-157
MH2_0069-s22
이미 실체적인 것은 이데올로기나 정신적, 예술적인 영역에 속하는 것이다.
.i.mi .sil.che.jeog.in .geos.eun .i.de.ol.ro.gi.na .jeong.sin.jeog, .ye.sul.jeog.in .yeong.yeog.e .sog.ha.neun .geos.i.da.
[58] tree
그렇기 때문에 언론상품의 이데올로기성, 정신성, 문화성 등이 언론의 연구에서 중심적인 것처럼 보이기도 한다.
s-158
MH2_0069-s23
그렇기 때문에 언론상품의 이데올로기성, 정신성, 문화성 등이 언론의 연구에서 중심적인 것처럼 보이기도 한다.
.geu.reoh.gi .ddae.mun.e .eon.ron.sang.pum.yi .i.de.ol.ro.gi.seong, .jeong.sin.seong, .mun.hwa.seong .deung.i .eon.ron.yi .yeon.gu.e.seo .jung.sim.jeog.in .geos.cheo.reom .bo.i.gi.do .han.da.
[59] tree
또한 언론상품은 포장이나 내용을 담는 용기에 따라 사용가치의 질과 양이 변할 수도 있다.
s-159
MH2_0069-s24
또한 언론상품은 포장이나 내용을 담는 용기에 따라 사용가치의 질과 양이 변할 수도 있다.
.ddo.han .eon.ron.sang.pum.eun .po.jang.i.na .nae.yong.eul .dam.neun .yong.gi.e .dda.ra .sa.yong.ga.chi.yi .jil.gwa .yang.i .byeon.hal .su.do .iss.da.
[60] tree
특히 출판상품의 경우 책의 포장이나 디자인, 레이아웃 등에 따라 상품의 사용가치에 커다란 변화를 있다.
s-160
MH2_0069-s25
특히 출판상품의 경우 책의 포장이나 디자인, 레이아웃 등에 따라 그 상품의 사용가치에 커다란 변화를 줄 수 있다.
.teug.hi .chul.pan.sang.pum.yi .gyeong.u .chaeg.yi .po.jang.i.na .di.ja.in, .re.i.a.us .deung.e .dda.ra .geu .sang.pum.yi .sa.yong.ga.chi.e .keo.da.ran .byeon.hwa.reul .jul .su .iss.da.
[61] tree
그러나 언론상품의 사용가치의 핵심은 여전히 내용에서 나온다.
s-161
MH2_0069-s26
그러나 언론상품의 사용가치의 핵심은 여전히 그 내용에서 나온다.
.geu.reo.na .eon.ron.sang.pum.yi .sa.yong.ga.chi.yi .haeg.sim.eun .yeo.jeon.hi .geu .nae.yong.e.seo .na.on.da.
[62] tree
둘째, 언론상품의 경우 일정량의 자본투하가 후의 상품은 아주 값싸게 재생산이 가능하다.
s-162
MH2_0069-s27
둘째, 언론상품의 경우 일정량의 자본투하가 된 후의 상품은 아주 값싸게 재생산이 가능하다.
.dul.jjae, .eon.ron.sang.pum.yi .gyeong.u .il.jeong.ryang.yi .ja.bon.tu.ha.ga .doen .hu.yi .sang.pum.eun .a.ju .gabs.ssa.ge .jae.saeng.san.i .ga.neung.ha.da.
[63] tree
특히 방송의 경우는 카세트리코더나 비디오 리코더만 있으면 얼마든지 재생산이 가능하다.
s-163
MH2_0069-s28
특히 방송의 경우는 카세트리코더나 비디오 리코더만 있으면 얼마든지 재생산이 가능하다.
.teug.hi .bang.song.yi .gyeong.u.neun .ka.se.teu.ri.ko.deo.na .bi.di.o .ri.ko.deo.man .iss.eu.myeon .eol.ma.deun.ji .jae.saeng.san.i .ga.neung.ha.da.
[64] tree
신문의 경우도 용지값과 약간의 노동력만 들이면 다시 재생산이 가능하다.
s-164
MH2_0069-s29
신문의 경우도 용지값과 약간의 노동력만 들이면 다시 재생산이 가능하다.
.sin.mun.yi .gyeong.u.do .yong.ji.gabs.gwa .yag.gan.yi .no.dong.ryeog.man .deul.i.myeon .da.si .jae.saeng.san.i .ga.neung.ha.da.
[65] tree
두가지의 형태나 중판을 거부하는 것도 재생산의 비용이 저렴하기 때문이다.
s-165
MH2_0069-s30
두가지의 형태나 중판을 거부하는 것도 재생산의 비용이 저렴하기 때문이다.
.du.ga.ji.yi .hyeong.tae.na .jung.pan.eul .geo.bu.ha.neun .geos.do .jae.saeng.san.yi .bi.yong.i .jeo.ryeom.ha.gi .ddae.mun.i.da.
[66] tree
출판의 경우도 필름이나 지형만 가지고 있으면 저렴한 비용으로 다시 재생산이 가능하다.
s-166
MH2_0069-s31
출판의 경우도 필름이나 지형만 가지고 있으면 저렴한 비용으로 다시 재생산이 가능하다.
.chul.pan.yi .gyeong.u.do .pil.reum.i.na .ji.hyeong.man .ga.ji.go .iss.eu.myeon .jeo.ryeom.han .bi.yong.eu.ro .da.si .jae.saeng.san.i .ga.neung.ha.da.
[67] tree
셋째, 사용한 언론상품은 사용가치가 급격히 하락해 버리거나 아주 없어져 버린다.
s-167
MH2_0069-s32
셋째, 한 번 사용한 언론상품은 그 사용가치가 급격히 하락해 버리거나 아주 없어져 버린다.
.ses.jjae, .han .beon .sa.yong.han .eon.ron.sang.pum.eun .geu .sa.yong.ga.chi.ga .geub.gyeog.hi .ha.rag.hae .beo.ri.geo.na .a.ju .eobs.eo.jyeo .beo.rin.da.
[68] tree
일반상품의 경우 년이고 달이고 계속 사용되면서 효용가치가 점차 하락하지만 언론상품의 경우 사용가치가 즉시 하락해 버린다.
s-168
MH2_0069-s33
일반상품의 경우 몇 년이고 몇 달이고 계속 사용되면서 그 효용가치가 점차 하락하지만 언론상품의 경우 그 사용가치가 즉시 하락해 버린다.
.il.ban.sang.pum.yi .gyeong.u .myeoch .nyeon.i.go .myeoch .dal.i.go .gye.sog .sa.yong.doe.myeon.seo .geu .hyo.yong.ga.chi.ga .jeom.cha .ha.rag.ha.ji.man .eon.ron.sang.pum.yi .gyeong.u .geu .sa.yong.ga.chi.ga .jeug.si .ha.rag.hae .beo.rin.da.
[69] tree
이것은 첫번째에서 논의한 언론상품의 사용가치의 핵심이 정보나 오락 비실체적인 것과도 직접적인 관련이 있다.
s-169
MH2_0069-s34
이것은 첫번째에서 논의한 언론상품의 사용가치의 핵심이 정보나 오락 등 비실체적인 것과도 직접적인 관련이 있다.
.i.geos.eun .cheos.beon.jjae.e.seo .non.yi.han .eon.ron.sang.pum.yi .sa.yong.ga.chi.yi .haeg.sim.i .jeong.bo.na .o.rag .deung .bi.sil.che.jeog.in .geos.gwa.do .jig.jeob.jeog.in .gwan.ryeon.i .iss.da.
[70] tree
언론상품의 사용가치의 핵심은 내용에서 나오기 때문에 다른 상품에 비하여 그것을 계속 사용하기 위한 효용성이 급격히 줄어든다.
s-170
MH2_0069-s35
언론상품의 사용가치의 핵심은 그 내용에서 나오기 때문에 다른 상품에 비하여 그것을 계속 사용하기 위한 효용성이 급격히 줄어든다.
.eon.ron.sang.pum.yi .sa.yong.ga.chi.yi .haeg.sim.eun .geu .nae.yong.e.seo .na.o.gi .ddae.mun.e .da.reun .sang.pum.e .bi.ha.yeo .geu.geos.eul .gye.sog .sa.yong.ha.gi .wi.han .hyo.yong.seong.i .geub.gyeog.hi .jul.eo.deun.da.
[71] tree
왜냐하면 언론상품의 사용가치를 보장해주는 정보, 오락성 등의 사용가치는 이미 사용되어서 이상 새로운 가치를 보장해주지 않기 때문이다.
s-171
MH2_0069-s36
왜냐하면 언론상품의 사용가치를 보장해주는 정보, 오락성 등의 사용가치는 이미 사용되어서 더 이상 새로운 가치를 보장해주지 않기 때문이다.
.wae.nya.ha.myeon .eon.ron.sang.pum.yi .sa.yong.ga.chi.reul .bo.jang.hae.ju.neun .jeong.bo, .o.rag.seong .deung.yi .sa.yong.ga.chi.neun .i.mi .sa.yong.doe.eo.seo .deo .i.sang .sae.ro.un .ga.chi.reul .bo.jang.hae.ju.ji .anh.gi .ddae.mun.i.da.
[72] tree
구매자는 새로운 사용가치를 원하게 된다.
s-172
MH2_0069-s37
구매자는 새로운 사용가치를 원하게 된다.
.gu.mae.ja.neun .sae.ro.un .sa.yong.ga.chi.reul .weon.ha.ge .doen.da.
[73] tree
출판상품의 경우 다른 언론상품에 비해서 사용가치가 오래 보장된다.
s-173
MH2_0069-s38
출판상품의 경우 다른 언론상품에 비해서 그 사용가치가 오래 보장된다.
.chul.pan.sang.pum.yi .gyeong.u .da.reun .eon.ron.sang.pum.e .bi.hae.seo .geu .sa.yong.ga.chi.ga .o.rae .bo.jang.doen.da.
[74] tree
출판상품은 언론상품으로서의 일반성을 지니지만 언론상품과는 구별되는 가지의 차별성을 지닌다.
s-174
MH2_0069-s39
출판상품은 언론상품으로서의 일반성을 지니지만 언론상품과는 구별되는 몇 가지의 차별성을 지닌다.
.chul.pan.sang.pum.eun .eon.ron.sang.pum.eu.ro.seo.yi .il.ban.seong.eul .ji.ni.ji.man .eon.ron.sang.pum.gwa.neun .gu.byeol.doe.neun .myeoch .ga.ji.yi .cha.byeol.seong.eul .ji.nin.da.
[75] tree
첫째, 출판상품은 사용가치가 다른 매체에 비해 오래 보존될 있어 오랜 세월이 지난 후에도 다시 교환가치를 보장 받을 있다.
s-175
MH2_0069-s40
첫째, 출판상품은 그 사용가치가 다른 매체에 비해 오래 보존될 수 있어 오랜 세월이 지난 후에도 다시 교환가치를 보장 받을 수 있다.
.cheos.jjae, .chul.pan.sang.pum.eun .geu .sa.yong.ga.chi.ga .da.reun .mae.che.e .bi.hae .o.rae .bo.jon.doel .su .iss.eo .o.raen .se.weol.i .ji.nan .hu.e.do .da.si .gyo.hwan.ga.chi.reul .bo.jang .bad.eul .su .iss.da.
[76] tree
출판상품의 특징은 방송이나 신문 등의 상품과 달리 제본이 가능하여 오랫동안 보관하기가 쉽기 때문이다.
s-176
MH2_0069-s41
출판상품의 특징은 방송이나 신문 등의 상품과 달리 제본이 가능하여 오랫동안 보관하기가 쉽기 때문이다.
.chul.pan.sang.pum.yi .teug.jing.eun .bang.song.i.na .sin.mun .deung.yi .sang.pum.gwa .dal.ri .je.bon.i .ga.neung.ha.yeo .o.raes.dong.an .bo.gwan.ha.gi.ga .swib.gi .ddae.mun.i.da.
[77] tree
예를 들자면 신라시대의 불경이나 15 세기에 구텐베르크가 발간한 성경이 아직도 읽힐 있다.
s-177
MH2_0069-s42
예를 들자면 신라시대의 불경이나 15 세기에 구텐베르크가 발간한 성경이 아직도 읽힐 수 있다.
.ye.reul .deul.ja.myeon .sin.ra.si.dae.yi .bul.gyeong.i.na 15 .se.gi.e .gu.ten.be.reu.keu.ga .bal.gan.han .seong.gyeong.i .a.jig.do .irg.hil .su .iss.da.
[78] tree
출판상품의 이러한 성격은 클래런스데이의 설명에서 드러난다.
s-178
MH2_0069-s43
출판상품의 이러한 성격은 클래런스데이의 설명에서 잘 드러난다.
.chul.pan.sang.pum.yi .i.reo.han .seong.gyeog.eun .keul.rae.reon.seu.de.i.yi .seol.myeong.e.seo .jal .deu.reo.nan.da.
[79] tree
인간이 세운 유일한 영속물은 책의 세계다.
s-179
MH2_0069-s44
인간이 세운 유일한 영속물은 책의 세계다.
.in.gan.i .se.un .yu.il.han .yeong.sog.mul.eun .chaeg.yi .se.gye.da.
[80] tree
기념비는 무너지고, 국가는 사라지고, 문명은 쇠퇴하여 암흑기가 있은 다음 새로운 민족이 다른 문명을 세운다.
s-180
MH2_0069-s45
기념비는 무너지고, 국가는 사라지고, 문명은 쇠퇴하여 암흑기가 있은 다음 새로운 민족이 다른 문명을 세운다.
.gi.nyeom.bi.neun .mu.neo.ji.go, .gug.ga.neun .sa.ra.ji.go, .mun.myeong.eun .soe.toe.ha.yeo .am.heug.gi.ga .iss.eun .da.eum .sae.ro.un .min.jog.i .da.reun .mun.myeong.eul .se.un.da.
[81] tree
둘째, 출판상품은 다른 매체에 비하여 전문성, 단일성이 강하다.
s-181
MH2_0069-s46
둘째, 출판상품은 다른 매체에 비하여 전문성, 단일성이 강하다.
.dul.jjae, .chul.pan.sang.pum.eun .da.reun .mae.che.e .bi.ha.yeo .jeon.mun.seong, .dan.il.seong.i .gang.ha.da.
[82] tree
방송상품과 신문상품의 경우 오락성이 강한 것이 특징이다.
s-182
MH2_0069-s47
방송상품과 신문상품의 경우 오락성이 강한 것이 특징이다.
.bang.song.sang.pum.gwa .sin.mun.sang.pum.yi .gyeong.u .o.rag.seong.i .gang.han .geos.i .teug.jing.i.da.
[83] tree
방송과 신문상품, 특히 방송은 오락성을 최대상품으로 포장하여 사용가치를 창출해낸다.
s-183
MH2_0069-s48
방송과 신문상품, 특히 방송은 오락성을 최대상품으로 포장하여 사용가치를 창출해낸다.
.bang.song.gwa .sin.mun.sang.pum, .teug.hi .bang.song.eun .o.rag.seong.eul .choe.dae.sang.pum.eu.ro .po.jang.ha.yeo .sa.yong.ga.chi.reul .chang.chul.hae.naen.da.
[84] tree
텔레비전의 경우 뉴스나 보도 드의 경우에도 정보자체를 오락화하여 멋진 상품으로 만들어낸다.
s-184
MH2_0069-s49
텔레비전의 경우 뉴스나 보도 드의 경우에도 정보자체를 오락화하여 멋진 상품으로 만들어낸다.
.tel.re.bi.jeon.yi .gyeong.u .nyu.seu.na .bo.do .deu.yi .gyeong.u.e.do .jeong.bo.ja.che.reul .o.rag.hwa.ha.yeo .meos.jin .sang.pum.eu.ro .man.deul.eo.naen.da.
[85] tree
물론 출판상품도 소설이나 흥미위주의 등은 오락성을 겨냥한 상품이지만, 다른 미디어에 비해 출판상품은 특정하고 전문화된 소비자를 겨냥한다.
s-185
MH2_0069-s50
물론 출판상품도 소설이나 흥미위주의 책 등은 오락성을 겨냥한 상품이지만, 다른 미디어에 비해 출판상품은 특정하고 전문화된 소비자를 겨냥한다.
.mul.ron .chul.pan.sang.pum.do .so.seol.i.na .heung.mi.wi.ju.yi .chaeg .deung.eun .o.rag.seong.eul .gyeo.nyang.han .sang.pum.i.ji.man, .da.reun .mi.di.eo.e .bi.hae .chul.pan.sang.pum.eun .teug.jeong.ha.go .jeon.mun.hwa.doen .so.bi.ja.reul .gyeo.nyang.han.da.
[86] tree
하나의 책을 놓고 도서는 하나의 단일한 주제에 대하여 깊이 있는 내용을 담고 있다.
s-186
MH2_0069-s51
즉 하나의 책을 놓고 볼 때 도서는 하나의 단일한 주제에 대하여 깊이 있는 내용을 담고 있다.
.jeug .ha.na.yi .chaeg.eul .noh.go .bol .ddae .do.seo.neun .ha.na.yi .dan.il.han .ju.je.e .dae.ha.yeo .gip.i .iss.neun .nae.yong.eul .dam.go .iss.da.
[87] tree
반면, 신문은 부의 신문에 다양한 내용이 포괄되어 있다.
s-187
MH2_0069-s52
반면, 신문은 한 부의 신문에 다양한 내용이 포괄되어 있다.
.ban.myeon, .sin.mun.eun .han .bu.yi .sin.mun.e .da.yang.han .nae.yong.i .po.gwal.doe.eo .iss.da.
[88] tree
다시 말해 도서는 내용의 단일성을 특징으로 한다면 신문은 내용의 다양성을 특징으로 한다.
s-188
MH2_0069-s53
다시 말해 도서는 내용의 단일성을 특징으로 한다면 신문은 내용의 다양성을 특징으로 한다.
.da.si .mal.hae .do.seo.neun .nae.yong.yi .dan.il.seong.eul .teug.jing.eu.ro .han.da.myeon .sin.mun.eun .nae.yong.yi .da.yang.seong.eul .teug.jing.eu.ro .han.da.
[89] tree
출판상품은 내용의 전문성, 단일성을 중요한 사용가치로 내세운다.
s-189
MH2_0069-s54
출판상품은 내용의 전문성, 단일성을 중요한 사용가치로 내세운다.
.chul.pan.sang.pum.eun .nae.yong.yi .jeon.mun.seong, .dan.il.seong.eul .jung.yo.han .sa.yong.ga.chi.ro .nae.se.un.da.
[90] tree
이러한 출판의 성격, 자세히 말하면 단행본의 성격은 잡지나 사보의 다양성과도 비교되는 것이다.
s-190
MH2_0069-s55
이러한 출판의 성격, 좀 더 자세히 말하면 단행본의 성격은 잡지나 사보의 다양성과도 비교되는 것이다.
.i.reo.han .chul.pan.yi .seong.gyeog, .jom .deo .ja.se.hi .mal.ha.myeon .dan.haeng.bon.yi .seong.gyeog.eun .jab.ji.na .sa.bo.yi .da.yang.seong.gwa.do .bi.gyo.doe.neun .geos.i.da.
[91] tree
셋째, 출판상품의 특성은 부정기적이다.
s-191
MH2_0069-s56
셋째, 출판상품의 특성은 부정기적이다.
.ses.jjae, .chul.pan.sang.pum.yi .teug.seong.eun .bu.jeong.gi.jeog.i.da.
[92] tree
방송이나 신문상품은 정해진 시간에 정기적으로 상품을 생산해내는 반면, 출판상품은 확실한 시간을 정해놓지 않고 어느 때라도 발간할 있는 부정기 상품이다.
s-192
MH2_0069-s57
방송이나 신문상품은 정해진 시간에 정기적으로 상품을 생산해내는 반면, 출판상품은 확실한 시간을 정해놓지 않고 어느 때라도 발간할 수 있는 부정기 상품이다.
.bang.song.i.na .sin.mun.sang.pum.eun .jeong.hae.jin .si.gan.e .jeong.gi.jeog.eu.ro .sang.pum.eul .saeng.san.hae.nae.neun .ban.myeon, .chul.pan.sang.pum.eun .hwag.sil.han .si.gan.eul .jeong.hae.noh.ji .anh.go .eo.neu .ddae.ra.do .bal.gan.hal .su .iss.neun .bu.jeong.gi .sang.pum.i.da.
[93] tree
신문, 방송, 잡지 등은 상품의 생명력이 신속성과 속보성에 의해서 좌우되는 성격이 강하나 단행본의 생명력은 신속성에서 나오지는 않는다.
s-193
MH2_0069-s58
신문, 방송, 잡지 등은 상품의 생명력이 신속성과 속보성에 의해서 좌우되는 성격이 강하나 단행본의 생명력은 신속성에서 나오지는 않는다.
.sin.mun, .bang.song, .jab.ji .deung.eun .sang.pum.yi .saeng.myeong.ryeog.i .sin.sog.seong.gwa .sog.bo.seong.e .yi.hae.seo .jwa.u.doe.neun .seong.gyeog.i .gang.ha.na .dan.haeng.bon.yi .saeng.myeong.ryeog.eun .sin.sog.seong.e.seo .na.o.ji.neun .anh.neun.da.
[94] tree
단행본의 생명력은 오히려 신속성이나 속보성과는 직접적인 관련이 없는, 주제를 깊이 있고 전문적으로 다루어 오래오래 서가에 꽃힐 있는 장기성에 있다.
s-194
MH2_0069-s59
단행본의 생명력은 오히려 신속성이나 속보성과는 직접적인 관련이 없는, 주제를 깊이 있고 전문적으로 다루어 오래오래 서가에 꽃힐 수 있는 장기성에 있다.
.dan.haeng.bon.yi .saeng.myeong.ryeog.eun .o.hi.ryeo .sin.sog.seong.i.na .sog.bo.seong.gwa.neun .jig.jeob.jeog.in .gwan.ryeon.i .eobs.neun, .ju.je.reul .gip.i .iss.go .jeon.mun.jeog.eu.ro .da.ru.eo .o.rae.o.rae .seo.ga.e .ggoch.hil .su .iss.neun .jang.gi.seong.e .iss.da.
[95] tree
이상에서 보듯이 출판상품은 언론상품과는 다른 특성을 지니고 있다.
s-195
MH2_0069-s60
이상에서 보듯이 출판상품은 언론상품과는 다른 특성을 지니고 있다.
.i.sang.e.seo .bo.deus.i .chul.pan.sang.pum.eun .eon.ron.sang.pum.gwa.neun .da.reun .teug.seong.eul .ji.ni.go .iss.da.
[96] tree
출판상품의 문화성, 정보성 의식성 등을 출판의 특성으로 보는 견해가 있으나 이는 오히려 모든 언론상품이 지닌 일반성이지 출판상품만이 지닌 특성은 아니다.
s-196
MH2_0069-s61
출판상품의 문화성, 정보성 의식성 등을 출판의 특성으로 보는 견해가 있으나 이는 오히려 모든 언론상품이 지닌 일반성이지 출판상품만이 지닌 특성은 아니다.
.chul.pan.sang.pum.yi .mun.hwa.seong, .jeong.bo.seong .yi.sig.seong .deung.eul .chul.pan.yi .teug.seong.eu.ro .bo.neun .gyeon.hae.ga .iss.eu.na .i.neun .o.hi.ryeo .mo.deun .eon.ron.sang.pum.i .ji.nin .il.ban.seong.i.ji .chul.pan.sang.pum.man.i .ji.nin .teug.seong.eun .a.ni.da.
[97] tree
노동과정은 인간이 이러한 노동을 통해서 인간의 욕망을 충족시켜줄 있는 물품을 만들어내는 과정이다.
s-197
MH2_0069-s62
노동과정은 인간이 이러한 노동을 통해서 인간의 욕망을 충족시켜줄 수 있는 물품을 만들어내는 과정이다.
.no.dong.gwa.jeong.eun .in.gan.i .i.reo.han .no.dong.eul .tong.hae.seo .in.gan.yi .yog.mang.eul .chung.jog.si.kyeo.jul .su .iss.neun .mul.pum.eul .man.deul.eo.nae.neun .gwa.jeong.i.da.
[98] tree
이러한 노동과정은 3 가지의 요인으로 구성된다.
s-198
MH2_0069-s63
이러한 노동과정은 3 가지의 요인으로 구성된다.
.i.reo.han .no.dong.gwa.jeong.eun 3 .ga.ji.yi .yo.in.eu.ro .gu.seong.doen.da.
[99] tree
첫째, 노동을 지향하는 인간의 합목적적인 행위, 노동 자체를 말한다.
s-199
MH2_0069-s64
첫째, 노동을 지향하는 인간의 합목적적인 행위, 즉 노동 그 자체를 말한다.
.cheos.jjae, .no.dong.eul .ji.hyang.ha.neun .in.gan.yi .hab.mog.jeog.jeog.in .haeng.wi, .jeug .no.dong .geu .ja.che.reul .mal.han.da.
[100] tree
둘째, 인간의 노동에 의해 형태가 바뀌어지는 자연물 혹은 원료의 형태를 지니는 노동대상을 있다.
s-200
MH2_0069-s65
둘째, 인간의 노동에 의해 그 형태가 바뀌어지는 자연물 혹은 원료의 형태를 지니는 노동대상을 들 수 있다.
.dul.jjae, .in.gan.yi .no.dong.e .yi.hae .geu .hyeong.tae.ga .ba.ggwi.eo.ji.neun .ja.yeon.mul .hog.eun .weon.ryo.yi .hyeong.tae.reul .ji.ni.neun .no.dong.dae.sang.eul .deul .su .iss.da.

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